kph.npu.edu.uae-book/tpft/data/WOLG%20%23%202/... · Web view54. Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше // Философские науки. - 1991. - 2-3. РОЗДІЛ

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИНАЦІОНАЛЬНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ІМЕНІ М. П. ДРАГОМАНОВА

ІНСТИТУТ ІСТОРІЇ ТА ФІЛОСОФІЇ ПЕДАГОГІЧНОЇ ОСВІТИ Кафедра філософії

Г.І.Волинка, Н.Г.Мозгова, Ю.О.Федів

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИПосібник для аспірантів і пошукувачів,які готуються до кандидатського іспиту

з філософських наукКиїв - 2005

УДК 1(075) ББК 87я79 В 67

Волинка Г./., Мозгова Н.Г., Федів Ю.О. Філософські науки: Посібник для аспірантів і пошукувачів. - К.: Видавництво НПУ імені М. П. Драгоманова, 2005. - 104 с.

Посібник включає програми з філософії для підготовки до кандидатських іспитів, модульні схеми самопідготовки, перелік першоджерел та допоміжної літератури, вимоги до реферату, критерії його оцінювання, перелік тем рефератів на 2006-2008 роки, конкретні поради щодо опрацювання програмних питань, роботи з джерелами, написання реферату.

Посібник підготували:Волинка Григорій Іванович -

доктор філософських наук, професор, заслужений діяч науки і техніки України, завкафедрою філософії НПУ - співавтор типової державної "Програми

кандидатського іспиту з філософії, автор "Програми кандидатського мінімуму з філософських наук, част. II." (розділ І посібника), розділів 2-5, співавтор інших

розділів;Мозгова Наталія Григорівна -

кандидат філософських наук, професор кафедри філософії НПУ -співавтор розділів 5,6 і 7;

Федів Юрій Олександрович -кандидат філософських наук, професор кафедри філософії НПУ -

співавтор розділів І і 6.

Рецензенти: В. П. Еех, докт. філос. п., проф., НПУ імені М. П. Драгоманова;В. А. Рижко, докт. філос. н., проф., Центр гуманіст, освіти НАН України;В. І. Ярошовець, докт. філос. наук, проф., КНУ імені Т.Г.Шевчснка

Затверджено Вченою РадоюНаціонального педагогічного університету імені МИ. Драгоманова

(протокол № 2 від 29 вересня 2005 р.)

© Волинка Г. І., Мозгова Н. Г, Федів Ю.О., 2005ISBN 966-660-236-9 © НПУ імені М. П. Драгоманова, 2005

ВСТУП

ЗАГАЛЬНІ ЗАУВАЖЕННЯ І РЕКОМЕНДАЦІЇ

Шановні колеги, ви тримаєте в руках методичну розробку, яка покликана допомогти Вам в наближенні до благородної мети - здійснити суспільно і особистісно значиме для Вас наукове дослідження і законно отримати його офіційне, державне визнання, яке скрізь пов'язане з досягненням наукового ступеня кандидата (доктора) наук. Але у всіх країнах досягненню цього високого рангу підпорядкована процедура підтвердження пошукува-чем належного рівня своєї філософської підготовленості. Недаремно ж в багатьох країнах, скажімо в США, кандидатів наук з фізики, математики, педагогіки, соціології, біології тощо звуть докторами філософії у певній галузі; (абревіатура Ph. D. знайома сьогодні кожному). От ми й вирішили допомогти Вам стати істинними Пі-ейч-ді, тобто "Філософі докторе", як звуть кандидатів наук не лише в Америці і, треба сказати, добряче за це платять найбільш успішним. А успіх у цій справі, як показує світовий досвід, залежить від того, наскільки глибоко усвідомлюється пошукувачем наукового ступеня філософський контекст його дослідження. Бо лише в ньому може бути змістовно визначена і проблема, що є предметом вивчення, і результати її розв'язання.

В Україні, як і в багатьох інших країнах світу, належний філософський рівень пошукувача вчених ступенів засвідчується процедурою складання кандидатського іспиту, якому передує підготовка до нього за офіційними програмами, написання філософського реферату, співбесіда щодо його змісту та використаних і опрацьованих джерел. У розділі 1 даної методичної розробки ви ознайомитесь з програмами кандидатського мінімуму. Ви по-мітите, що вони зберігають змістовну наступність з тими філософськими курсами, які вже читались Вам в часи студентства. Принаймні така наступ-

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ =^

Вступ. Загальні зауваженим і рекомендації

Волинка Г. І., Макова Н.Г., Федів Ю.О.

ність має місце в НПУ імені М. П. Драгоманова. Якщо ж ви помітили суттєві розбіжності, зверніться до своїх викладачів філософії. Вони Вам допоможуть, оскільки не можуть не знати про зміст загальноукраїнської програми кандидатського іспиту з філософії, затвердженої Колегією Міністерства освіти України ще в 1993 році і направленої у всі ВНЗ України для коригування нормативних курсів. До речі, і "Типова програма з філософії для студентів", яка створювалась нами як перша сходинка до програм кандидатського іспиту, також була рекомендована МО України всім ВНЗ і, без сумніву, є у бібліотеках Ваших навчальних закладів. Зрештою, Ви можете у будь-який час звернутися за консультацією до офіційних членів екзаменаційної комісії з філософії НПУ імені М. Драгоманова.

Уважно ознайомтесь зі списком допоміжної літератури, де зазначені найбільш доступні підручники і посібники, що розкривають програмні пи-тання. Радимо вести вивчення програмного матеріалу відразу за декількома підручниками;, постійно порівнюючи, як в них висвітлюється те чи інше пи-тання. Помітивши розбіжності, сконцентруйте на них увагу. Зверніться до інших навчальних посібників, щоб їх пояснити. Бо на екзамені буде оціню-ватися не Ваша здатність до переказу прочитаного, - це Ви вже проходили в студентські часи, а Ваше розуміння розбіжностей, проблем, питань, Ваша філософсько-методологічна підготовленість до роботи з ними. Якщо не знайдете готових відповідей на них в наявній літературі, сміливо пробуйте дати їм свої власні пояснення. Радимо також паралельно з засвоєнням того чи іншого розділу програм опрацьовувати відповідні першоджерела.

Але спочатку уважно ознайомтеся зі змістом програмних питань, ви-кладених у розділі 1. Посібника. При цьому маєте чітко усвідомлювати, до складання якої філософської науки Вам потрібно підготуватися. Ось перелік цих наук:

1. Філософія. Загальний курсЛ її складають аспіранти і пошукувачі усіх спеціальностей. Для успішної здачі кандидатського іспиту треба засвоїти матеріал загального курсу філософії у обсязі, визначеному нижчевикла-деними програмами.

2. Історія філософії. Кандидатський іспит з цієї науки складають аспі-ранти і пошукувачі, які не мають базової філософської освіти, але претен-

4 ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

дують на вчений ступінь у галузі філософських наук. Як фахову дисципліну її складають також ті, хто обрав історію філософії своєю науковою спеціа-льністю. У нижченаведених програмах історико-філософські питання ста-новлять окремий змістовий модуль.

3. Онтологія, гносеологія, феноменологія складається тими аспірантами і пошукувачами, які обрали дану галузь наук у якості своєї спеціальності. В програмах вона представлена історичними і теоретичними модулями.

4. Діалектика і методологія пізнання складається тими, хто обрав цю наукову галузь своєю спеціальністю. В програмах її зміст окреслюється іс-торією діалектики і методології та відповідними теоретичними модулями.

5. Соціальна філософія та філософія історії. Кандидатський іспит з даної науки у якості фахової дисципліни складають усі, хто обрав її своєю спеціальністю. В програмах вона представлена відповідними модулями, зміст яких складає історія і теорія соціально-філософських та історіософських вчень.

6. Філософія науки. У якості кандидатського іспиту її складають ті пошукувачі, які обрали дану галузь як фахову. В програмах зміст даної дис-ципліни зосереджується в історико-філософському і теоретичному модулях.

7. Філософія освіти складається пошукувачами наукового ступеня уцій галузі філософських наук.

Нижче, у розділі 1 подаються офіційні програми кандидатських іспитів із загального курсу філософії та окремих філософських наук. Розділ 2 презентує кредитно-модульну систему підготовки до кандидатських тестів з усіх дисциплін, що складають філософію. Тут представлений також орієнтований розрахунок балів, які можна отримати за освоєння наявних модулів. То ж звернемося спочатку до змісту програм.

Ъ

Розділ І. Прогрими кандидатських іспитів

РОЗДІЛ 1■aw—^>— .. і^—8——и^к—g———■ т ■ —————а ' ■

ПРОГРАМИ КАНДИДАТСЬКИХ ІСПИТІВ

На початку 90-х років минулого століття кафедрі філософії НПУ імені М. П. Драгоманова Міністерство освіти України поставило завдання розробити проекти типових навчальних програм для студентів і аспірантів з філософських дисциплін . Типова навчальна програма з філософії для студентів ВНЗ була схвалена міністерством і рекомендована усім вищим навчальним закладам України. Типова державна програма кандидатського іспиту з філософії була 25 березня 1993 р. затверджена Колегією Міністерства освіти України і рекомендована всім установам, які мають право приймати кандидатські іспити. Створена під керівництвом проф. Волинки Г.І. за участю професорів Андрущенка В.П., Тарасенка М.Ф., Бичка І.В. та ін. - ця програма залишається єдиним офіційним документом, що регламентує зміст вимог щодо філософських знань пошукувачів вчених ступенів кандидата природничих, суспільних і педагогічних наук. То ж наводимо її у повній відповідності до редакції 1993 року.

1.1. Типова державна "Програма кандидатського іспиту з філософії для аспірантів, стажистів і пошукувачів" / Г. І. Волинка, В. П. Андрушенко, І. В. Бичко, ML Ф. Тарасенко та ін.

ЗатвердженаКолегією Міністерства освіти

України 25.03. 1993 р.

Тематичний планІ. Історія філософії як основа філософсько-методологічної культури


Тема 4. Філософські ідеї в культурі Київської Русі.Тема 5. Західноєвропейська філософія епохи Відродження.Гема 6. Філософсько-гуманістична думка українського Ренесансу др. пол. XIII -

перш. пол. ХУІІ ст. Гема 7. Західноєвропейська філософія Нового часу. Тема 8. Києво-Могилянська академія і філософія Просвітництва. Тема 9. Німецька класична філософія, її вплив на вітчизняну філософську думку. Тема 10. Виникнення некласичних філософських вчень у XIX ст. Марксизм,

філософія життя, екзистенціалізм, психоаналіз. Тема 11. Філософія в Україні ХІХ-ХХ ст. у контексті світової філософської

думки. Тема 12. Гуманістичні тенденції розвитку сучасної філософії. Діалогфілософських доктрин.

II. Основні проблеми сучасної філософії і методології наукового пі знання. Тема 13. Проблема походження та існування людини. Світ людського буття.Тема 14. Матеріально-практичні виміри людського буття.Тема 15. Духовні виміри буття людини. Свідомість і несвідоме.Тема 16. Людина як вольова істота. Свобода, вибір, цінності.Тема 17. Пізнання, наука, проблема істини.'Тема 18. Творчість: філософські аспекти проблеми.Тема 19. Людина в соціокультурному середовищі. Спілкування і розуміння.Тема 20. Особа, суспільство, історія. Суб'єкт історичного процесу.Тема 21. Суспільне виробництво людського життя. Проблема спрямованості

історії. Тема 22. Діалектика розвитку світу, людини, пізнання. Типи діалектики, її зміст

та функції. Тема 23. Методологічна функція філософії в науковому пізнанні. Тема 24. Основні концепції філософської методології науки. Тема 25. Структура наукового дослідження.

І. Історія філософії як основа філософсько-методологічної культури

Тема 1. Філософія, її походження, проблематика та функції

Сучасні уявлення про філософію, її особливості у порівнянні з міфом, релігією, мистецтвом і наукою. Філософія і філософування. Смисложиттєві чинники філософствування. Концепції походження філософії. Природа фі-лософських проблем, їх зв'язок з фундаментальними питаннями людського

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ '

ж

Волинка /'/., Мочгови И.Г., Федів Ю.О.

буття. Своєрідність філософського пізнання, особливості результатів філо-софування. Філософія в сфері культури. Філософія і політика. Філософія і право. Філософія і наука. Світогляд і метод. Поняття світогляду і методології. Головні функції філософії.

Тема 2. Філософія Стародавності.

Зародження основних парадигм філософуванняПередумови філософії в Стародавній Індії. Велична література про лю-

дину, її походження та існування. Упанішади. Релігійно-філософські вчення (джайнізм та буддизм). Головні філософські школи Стародавньої Індії про людину та світ її життя.

Зародження філософії у Стародавньому Китаї. Конфуцій про людину та її виховання. Даосизм про начала буття та ідеал мудреця.

Антична філософія, її своєрідність у порівнянні з філософією Індії та Китаю. Вчення про буття. Людина як міра усіх речей (Протагор). Самопі-знання та належне існування (Сократ). Людина як мікрокосм (Демокріт). Ан-тропологічні мотиви метафізики Платона. Аристотель про взаємопризначе-ність душі і тіла. Антична наука і проблема методу пізнання. Образи належ-ного існування людини в елліністичній та римській філософії (стоїцизм, епі-куреїзм, скептицизм та неоплатонізм). Особливості античної науки.

Тема 3. Філософія Середньовіччя, її особливості

Особливості середньовічного суспільства. Розвиток християнства в За-хідній Європі. Апологетика, патристика, схоластика. Вчення Августина про природу та людину. Душа і тіло, концепція часу. Розум і воля. Феномен сповіді. Проблема самосвідомості. Концепція історичного процесу. Боецій про терапевтичну функцію філософії щодо людини. Особливості західно-європейської та східноєвропейської релігійної філософії, Мусульманська та іудейська культура та філософія.

Іоанн Скот Еріугена про "розділення природи". Ансельм Кентерберій-

ський про онтологічне доведення буття Бога. П'єр Абеляр про діапектику.Ртдії І. Прогрими кандидатських іспитів

Суперечки про природу універсалій: номіналізм та реалізм. Вчення Фоми Аквінського про співвідношення віри і розуму, про єдність душі і тіла, про двоїстість істини, про співвідношення релігії і науки. Дуне Скот про свободу волі. Номіналізм В.Оккама, його значення для сучасної методології науки. Середньовічна есхатологія та теодицея.

Тема 4. Філософські ідеї в культурі Київської Русі

Особливості формування світогляду Київської Русі. Міфологічні уяв-лення східних слов'ян в дохристиянський, язичницький період. Елементи дуалізму. Космогонічні і космологічні погляди. "Синопсис".

Розвиток письменства і літератури, його роль у формуванні світогляду. Вплив антично-візантійської, та західноєвропейської культури на становлення києворуської культури. Специфіка світогляду давніх русичів, його морально-філософсько-теологічний синкретизм. Розуміння філософії як "любові до мудрості". Проблема відношення людини до Бога. Християнський антропоцентризм. Творчість Іларіона Київського, Володимира Моно-маха, Кирила Туровського, Даниїла Заточника.

Тема 5. Західноєвропейська філософія епохи Відродження

Характерні риси епохи Відродження. Гуманізм і проблема цілісної людської індивідуальності (Данте, Петрарка, Альберті). Розробка проблеми індивідуальності в платонізмі та аристотелізмі Італійського Ренесансу. Піко делла Мірандола та Петро Помпонацці. Реформація, її ідеї. М.Кузанський про людину як центр космічної ієрархії буття. Соціальні теорії. Н.Макіавелі, Т.Мор, Т.Кампанелла та ін. Гуманістичні ідеї Еразма Роттердамського. Природознавчі досягнення Н.Коперніка, И.Кеплера, Парацельса, Тіхо де Браге. Злам середньовічного уявлення про Землю як центр універсуму і про людину як царя природи. Пантеїзм Дж. Бруно. Скептицизм М. Монтеня. Значення національних мов та народних традицій в становленні нового сві-тобачення.



Волиика Г.І., Мошви II. Г., ФедівЮ.О.

Тема 6. Філософсько-гуманісти чіш думка українського Ренесансу другої половини XIII - першої половини XVII століття

Загальна характеристика епохи. Розповсюдження ідей гуманізму в Україні. Полеміка з догмами католицизму, обгрунтування православної догматики: Ю.Дрогобич, П.Русин, С.Оріховський. Паростки реформації в Україні. Творчість І.Вишенського. Ідеї гуманізму та реформації у творах діячів братського руху: С.Зизаній, К.Транквіліон-Ставровецький, К.Сакович, М.Смотрицький та ін.

Тема 7. Західноєвропейська філософія Нового часу

Особливості епохи. Формування нової парадигми філософствування. Наукова революція XVII ст. та проблема методу пізнання. Механіцизм, ра-ціоналізм та емпіризм. Натуралістична антропологія Фр. Бекона, розробка нової моделі науки, емпіричного методу і розкриття причин помилок у пі-знанні. Механістичний матеріалізм Т.Гоббса, його вчення про державу. Р.Декарт про самосвідомість як сутнісну властивість людини, про метод пі-знання. Психофізична проблема. Раціоналізм Декарта, його послідовники. Б.Паскаль про можливості та межі розуму. Поняття субстанції в філософії Б. Спінози. Структура світу і структура розуму. Розум і пристрасті. Необхідність, творчість, свобода. Монадологія Г.Лейбніца. Проблема несвідомого. Особистісний вимір буття. Свобода, вибір, теодіцея. Д. Локк і його критика теорії вроджених ідей Декарта. Суб'єктивно-ідеалістичні теорії XVIII ст.: П.Бейль, Д.Бєрклі, Д.Юм. Проблема людини в філософії Просвіти. Монтеск'є, Вольтер, Руссо. Французькі матеріалісти XVIII ст. про людину як складну машину. Особливості механістичної методології в гуманітарних та природничих науках.

Тема 8. Кисво-Могиляиська академія і філософія Просвітництва

Розвиток ідей українського Просвітництва. Києво-Могилянська академія, як перший в Україні центр професійної філософської думки


Розділ І. Приграми кандидатських іспитів

(И.Кононович-Горбацький, І.Гізель, Ст.Яворський, Ф.Прокопович, Г.Кониський та ін.). Проблеми відношення людини і Бога, природи і духу, простору і часу, місця людини у Всесвіті. Раціоналістичний напрям філо-софських пошуків у Києво-Могилянській академії, їх морально гуманістична проблематика. Поширення філософських здобутків Академії за межами України. Роль народної творчості у формуванні світогляду українського на-роду в період становлення його державності. Характер національної само-свідомості. Г.С.Сковорода. Антропологічна спрямованість його філософії.

Тема 9. Німецька класична філософія, її вплив на вітчизняну філософську думку

Місце німецької класичної філософії в істори філософської думки. "Коперніканський переворот" І.Канта. Людина як "громадянин двох світів". Природа і свобода. Теоретичний та практичний розум. Діяльно-творча основа буття у філософії Й. Г.Фіхте. Суб'єктивна діалектика. Філософія тотожності Ф.В.Й.Шеллінга. В.Ф.Гегель, його філософська система та метод. Людина як суб'єкт духовної діяльності, що створює світ культури. Гегель про закономірності становлення сутності людини. Тотожність буття і свідомості. Діалектика Гегеля. Антропологічний матеріалізм Л.Фейєрбаха. Людина як природна, чуттєво-тілесна істота. Чуттєвість і розум. Спілкування та існування людської сутності. Любов як основа спілкування. Універсальність людини. Л. Фейербах і криза класичної філософії. Проникнення ідей німецької класичної філософії в Україну (П.Лодій, І.Шад, Д.Велланський (Кавунник) Й.Міхневич, В.Карпов, П.Авсенєв, Ор.Новицький, Г.Гогоцький, П.Ліницький та ін.).

Тема 10. Виникнення некласичних філософських вчень в XIX ст. Марксизм, філософія життя, екзистенціалізм, психоаналЬ

Передумови становлення марксизму та його філософії. .Проблема від-чуження людини, її пригноблення і свободи, ідея самозвільнення індивідів. Соціально-практична орієнтація марксистської філософії. Нова концепція

W


їх

Волинка Г.І., Мішоча II. Г., Федів Ю.О. ______________

соціального буття. Категорія практики. Ідея принципової відмінності буття та свідомості. Два типи суспільних відносин. Поняття ідеології та перетвореної форми свідомості. Суспільний поступ як природньо-історичний процес, його закони та суб'єкт. Походження людини. Матеріалістичне розуміння історії. Революційність практики як засобу досягнення комуністичного ідеалу. Концепція матеріалістичної діалектики, її зміст. Роль Г. В. Плеханова і російських марксистів у пропаганді марксистської філософії. Розвиток філософії марксизму В. І. Леніним. Діалектична методологія пізнання. Вплив марксистської філософії на інші філософські доктрини.

Антираціоналістична установка філософії життя. Проблема нераціона-льного (воля, почуття, інтуїція, несвідоме). Людина як суб'єкт воління, світ як воля і уявлення, (А.Шопенгауер). Людина як "велика обіцянка". Ідея су-перлюдини в філософії Ф.Ніцше. Людське життя як культурно-історичний процес (В.Дільтей).

Зародження екзистенціалізму. Екзистенціалізм СК'єркегора проти зве-дення людини до часткового моменту абсолютної ідеї. Людина як духовна іс-тота, здатна до вибору і самовизначення. Проблема екзистенціальної істини.

Ідея несвідомого і психоаналіз 3. Фрейда. Структура психіки за Фрейдом. Психоаналітична онтологія людського буття. Феноменологія несвідомого. Психоаналіз і проблема антропосоціогенезу.

Тема 11. Філософія в Україні ХІХ-ХХ спи у контексті світової філософської думки

Особливості української духовності на межі ХІХ-ХХ ст. Філософія українського романтизму. Проблеми людини та нації в творчості Кирило-Мефодіївського товариства. М. Костомаров про український народний ха-рактер. Т.Шевченко як філософ.

Професійна філософія в Україні XIX - початок XX століття. "Філософія серця" П. Юркевича та її вплив на російську філософію, як втілення установки св.Синоду на "сердечне" богослов'я.

Філософські та суспільно-політичні ідеї у творчості українських пись-менників та вчених другої половини XIX - поч.. XX століття. Соціально -філософські погляди М.Драгоманова.

філософія І.Франка. Філософські погляди Л.Українки. Філософські та соціально-політичні погляди В.Вернадського. Концепція національної еліти в історіософії В.Липинського та в політології Д.Донцова. Д.Чижевський про чинники формування української духовності. Вплив Д.Чижевського на єв-ропейську духовну культуру. Ідейні взаємозв'язки з російськомовними мис-

лителями. Філософські погляди українців діаспори на особливості української ментальності. Філософія в Україні в 20-90-х роках XX століття.

Тема 12. Гуманістичні тенденції розвитку сучасної філософії. Діалог філософських доктрин

Плюралізм течій сучасної філософії. Проблема людини як один з голо-вних напрямів їх взаємодії.

Антропологічна філософія. М.Шелер про природу людини та її місце у Всесвіті. Послідовники Шелера в пошуках сутнісних рис людини (Г.Плеснер, А.Гелен). Феномен людини в християнському еволюціонізмі П.Тейяра де Шар дена. Структурна антропологія К.Леві-Стросса.

Сучасна марксистська філософія про людину; її сутність та буття. Д.Альтюссер про антропологічну орієнтацію "молодого" Маркса. Марксизм і Франкфуртська школа. Особливості онтології людського буття за ДЛукачем. Стан та перспективи розвитку діалектичного матеріалізму в сучасних умовах.

Феноменологічна філософія про світ людського життя. Основи фено-менології Е.Гусерля. Життєвий світ як основа суб'єктивності. Вплив фено-менології на сучасну філософію. Філософські погляди Г.Шпета та О.Лосева. Особливості феноменологічної методології.

Екзистенціалізм М.Хайдеггера, Ж.-П.Сартра, А.Камю, К.Ясперса. Го-ловна онтологічна проблема екзистенціалізму. Людина в загальній структурі буття. Сенс існування. Трансценденція. Проблема свободи. Екзистенція і комунікація. Російськомовний екзистенціалізм. Екзистенціальні тенденції

Волинка Г./., Мозгова Н.Г., Федів Ю.О.

Київської філософської школи. Проблема синтезу екзистенціалізму з марк-систською філософією.

Еволюція релігійної філософії у XX ст. Неотомізм, його антропоцент-рична переорієнтація. Проблема співвідношення віри, знань і цінностей у житті людини. Персоналізм. Особа як унікальна суб'єктивність, шляхи її самореалізації. Філософські погляди П.Флоренського та С.Булгакова.

Неофрейдизм. Проблема душі сучасної людини, психіка з енергетичної точки зору, структура і архетипи колективного несвідомого у філософії К.Юнга. Поняття "соціального характеру" в філософії Е. Фрома. Любов як найвища цінність.

Антропологічні орієнтації філософської герменевтики, прагматизму та неопозитивізму. Спілкування і розуміння. Проблема істини. Людина як суб'єкт пізнання. Критерії істини. Істинність філософського знання. Логіко-методологічні школи у Львові та Києві.

II. Основні проблеми сучасної філософії і методології наукового пізнання

Тема 13. Проблема походження та існування людини. Світ людського буття

Філософський аспект проблеми походження людини. Два підходи до розв'язання проблеми: натуралістичний та супранатуралістичний. Походження людини: необхідність чи випадковість?

Натуралістична антропософія. Діалектика природи і проблема походження людини. Значення природничих наук. Можливості і межі палеоантропології у поясненні витоків людини. Трудова концепція антропогенезу Ф.Енгельса. Моральна гіпотеза виникнення людини 3.Фрейда. Виникнення людини і становлення символічної діяльності (Е.Кассірер).

Релігійна антропософія. Ортодоксальна доктрина походження людини та її сучасні модифікації. Християнський еволюціонізм П.Тейяра де Шарде-на про походження та мету існування людини. Духовно-матеріальна приро-

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ______ Ртд'иі І. Програми кандидатських іспитів

да людини за М.Шелером та його послідовниками. Супранатуралістичні по-гляди на природу людини в вітчизняній філософії.

Витоки проблеми буття взагалі. Сутність світу і сутність людини, їх кореляція. Багатоманітність вимірів світу людського буття.

Природний вимір світу. Поняття природи. Проблема життя. Природні передумови існування людини. Обмеженість розуміння людини як суто при-родної істоти (Л.Фейєрбах). Природа і свобода. Концепції антивітального призначення людини (М.Шелер, Л.Клагес). Ідеї панпсихізму та пантеїзму.

Життєвий світ як культура. Поняття культури, її "надприродні" духовні аспекти. Культура як грунт людського існування. Культурні модальності людського буття. Предметність і процесуальність культури. Суспільні дете-рмінанти та можливості включення людини в культуру.

Життєвий світ як соціум. Поняття суспільства та суспільного буття. Дія-льність, свідомість, розуміння, спілкування. Історичність буття суспільства.

Світ як сукупна реальність. Смисл світу. Проблема субстанції. Матеріа-лістичний та ідеалістичний монізм. Головне питання метафізики. Поняття матерії, його історичний генезис. Поняття про дух і душу в історії філософії. Необхідність та можливість в бутті світу. Біфуркаційна модель причинения.

Рух, час та простір. Критерії субординації форм розвитку матерії та духу. Головні концепції розвитку. Діалектика та метафізика про процесуальність буття світу.

Дві концепції людського існування: субстанціалістська та екзистенціа-льна. Буттєвість людини як модус субстанції. Буття як свобода. Буття і само-реалізація. Головні аспекти самореалізації людини. Кінцевість людського іс-нування та його сенс.

Тема 14. Матеріально-практичні виміри людського буття. Начала праксеології

Буття як діяльність. Концепція діяльнісної сутності людини, її обмеже-ність. Діяльність і споглядання. Види діяльності духовна та практична. Постановка проблеми практики в марксистській філософії, інших філософ-ських доктринах.

I*

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИТ5

Комика Г. І., Макова 11. Г., Федіа Ю.О.

Практика як основа життєдіяльності людини. Структура практики. Труд і спілкування. Необхідність і свобода в практичній діяльності. Проблема вибору. Вибір і цілепокладання. Особливості практичної свідомості.

Практика і культура. Людинотворча функція практики. Індивідуальні та суспільні сторони практики. Практика і онтологія суспільного буття. Ціннісно-духовні орієнтири суспільної практики.

Тема 15. Духовні виміри буття людини. Свідомість і несвідоме

Духовна діяльність, її особливості. Категорія "дух", її роль в осмисленні внутрішнього світу людини. Ідеальне, його природа. Дух і душа. Фено-менологія духу. Духовно-практичне перетворення дійсності. Проблема по-ходження та сутності духовного.

Дух і свідомість. Природа та сутність свідомості як філософська про-блема. Головні концепції походження свідомості. Свідомість як субстанція. Свідомість як функція мозку і відображення дійсності. Марксистська кон-цепція свідомості. Феноменологічна концепція свідомості. Свідомість як буття у світі. Самосвідомість, її форми та структура, предметність та рефлексивність.

Феномен несвідомого, його природа та функції. Місце несвідомого в духовному світі людини. Роль несвідомого в людському бутті. Деякі шляхи впливу на несвідоме (аутотренінг, медитація, молитва, психоаналіз).

Суспільна та індивідуальна свідомість і несвідоме. Архетипи колекти-вного несвідомого. Форми суспільної свідомості. Духовність суспільства. Політична свідомість і діяльність. Правосвідомість. Мораль як регулятор життєдіяльності. Естетична свідомість і освоєння світу. Специфіка релігійної свідомості. Феномен революційної свідомості.

Тема 16. Людина як вольова істота. Свобода, вибір, цінності

Воля як сутнісна властивість людини. Концепції волі в історії філософії. Воля і разум. Воля як практична духовність. Свобода волі. Воля і свавілля. Волюнтаризм проти раціоналізму: воля як найвищий принцип буття і

РочОіі І. Програма кандидатських ісшітіа

свідомості. Добро і зло. Вибір як сутність вольового акту. Вибір, самоздійс-нення і самопроектування людини. Вибір, свобода, відповідальність.

Тягар свободи, феномен конформізму. Проблема абсолютів, здатних правильно зорієнтувати вибір. Знання і цінності, суще і належне. Вибір з огляду на оцінку та цінність. Світ цінностей, спосіб його буття, рівні та структура. Основи аксіології як науки про цінності.

Тема 17. Пізнання, наука, проблема істини

Пізнання в контексті людського існування. Пізнання як напрям само-реалізації людини. Головне питання гносеології. Суб'єкт і об'єкт пізнання. Дві концепції пізнавального процесу: пізнання як відображення і пізнання як творчість: проблема їх синтезу. Моделі суб'єкта пізнання, що випливають з цих концепцій. Форми пізнавальної діяльності. Буденне, релігійне, художнє пізнання.

Наука як спеціалізована форма пізнавальної діяльності. Особливості наукових знань. Рівні пізнання в науці. Філософія та методологія науки про істину та її критерії. Особливості соціального пізнання, його концепції. Лю-дина та суспільство як об'єкти соціального пізнання. Роль суспільних інтересів та потреб в пізнанні соціального буття. Співвідношення пізнання і оцінки.

Істина, її концепції. Прагматична теорія істини (В.Джеймс). Істина як відповідність (Б.Рассел). Істина як узгодженість. Істина як процес. Проблема об'єктивної істини та її критеріїв у ціннісно орієнтованому пізнанні. Істина і метод пізнання. Істина та буття.

Тема 18. Творчість: філософські аспекти проблеми

Феномен творчості. Творчість як найбільш адекватна форма людського існування. Головні концепції творчості в історії філософії. Передумови та онтологічний сенс творчості. Етапи і структура творчого процесу. Особливості творчої думки. Мислення і матеріально-предметна діяльність. Дотепність. Мислення, свідомість та несвідоме у творчості. Творчий ерос і архі-

фІЛОСОФОЬКІ НАУКИ

ш ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Но.ишка ГЛ., Моїгова И.Г., Федів ЮЛ).

тектонічний інстинкт. Натхнення. Творча воля. Талант і хист як соціокуль-турний феномен. Творча інтуїція. Інсайт. Еволюція і творчість, детермінізм і свобода. Проблема детермінантів творчості. Творчість, свобода, об'єктивація і комунікація. "Трагедія" творчості. Творчий задум та його здійснення. Евристика. Розвиток творчих здібностей людини. Спеціальні методики тво-рчої діяльності. Творчість - найвища форма активності людини.

Тема 19. Людина в соціокультурному середовищі Спілкування і розуміння

Головні напрями в осмисленні соціокультурного виміру світу. Марксизм, онтологічна школа (О.Шпенглер та ін.), філософія життя, неокантіан-ці, структурно-функціональний аналіз, Франкфуртська школа, соціологія М. Вебера, екзистенціалізм. Проблемність буття людини у соціокультурному середовищі. Відчуження та шляхи його подолання. Конфлікти, методи їх розв'язання. Колективність.

Організація колективу як примусовість і організація як гармонія інте-ресів. Проблема засвоєння та відтворення культури людиною. Категорії культури. Розпредметнення соціокультурних цінностей і становлення людини особою. Особа як самооцінна і самодостатня істота. Унікальність і ра-мототожність особистості. Проблема інтерсуб'єктивності як основи спілку-вання. Комунікативна філософія. Концепції спілкування. Методики спілку-вання. Розуміння як метод пізнання іншого і суто людське ставлення до дійсності. Розуміння і саморозуміння. Філософська герменевтика., її мож-ливості і межі.

Тема 20. Особа, суспільство, історія. Суб'єкт історичного процесу

Основні проблеми і напрями розвитку суспільно-філософської думки на сучасному етапі. Значення проблеми особистості як основи усіх напрямів соціальної філософії. Наука, утопія, суспільна міфологія. Соціальна філософія як раціональний спосіб самоусвідомлення суспільного буття особи, смислоутворюючих ціннісних констант її життя.

Роідії І. Програма кандидатських іспитів

Історія суспільства та історія природи. Історія та філософія історії. Го-ловні концепції філософії історії, історична необхідність.

Причинність та доцільність. Суб'єкт історії. Суспільна детермінація включення людини в суспільну діяльність. Закони та рушійні сили історії, проблема її смислу. Необхідність і свобода. Потреба у свободі як показник розвинутості особи. Свобода і відповідальність в історії.

Тема 21. Суспільне виробництво людського життя. Проблема спрямованості історії

Суспільне виробництво як соціально-філософська категорія. Технологічні, суспільні, людські "виміри" виробництва, його структура, тенденції розвитку. Людина як основа, мета і засіб виробництва. Духовне виробництво, його специфіка.

Співвідношення технологічного і суспільно-економічного способів ви-робництва, їх історичні типи. Сутність і структура продуктивних сил. Діа-лектика продуктивних сил і суспільних форм їх розвитку. Технологічні і соціальні революції, проблема їх співвідношення. Сутність і природа НТР.

Теорії науково-технічного прогресу в концепціях індустріального і постіндустріального суспільства. Людина і праця в творах М.Хайдеггера, К.Ясперса, Л.Мемфорда, О.Тофлера та ін. Технологія і культура. Проблема етики науково-технічної творчості.

Проблема спрямованості історії, становлення ідей суспільного прогресу. Антична філософія: ідеї регресу і циклічності поступу (Гесіод, Платон, Аристотель, Сенека, Полібій). Провіденціалізм християнської історіософії, есхатологія. Ідея прогресу в філософії Просвітництва, німецькій класичній філософії та в марксизмі. Критика історицизму.

Еволюціонізм в XX ст. Глобальні проблеми XX ст. та головні суспільно-політичні процеси. Проблема "ціни" прогресу. Суспільні ідеали і прогрес. Добро і зло в історії. Майбутнє людства як предмет дослідження та прогнозування.

Ї8 ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ


Роздіч І. Програми кандидатських іспитівВолинки Г. I., Мозгива II. Г., Федів Ю.О.

Тема 22. Діалектика розвитку світу, людини, пЬнання. Типи діалектики, її зміст та функції

"Людина - світ" як предметне поле філософії. Принципова суперечливість понять "світ в цілому" і "людина як мікрокосм". Суперечливість і про-цесуальність буття світу і людини. Два способи філософського осягнення буття: метафізика і діалектика. Софійна природа діалектики. Епістемна при-рода метафізики як вчення про незмінні основи світу. Метафізичний спосіб мислення, його межі.

Діалектика як вчення про розвиток і спосіб філософствування. Зміст та різновиди діалектики. Категорії. Проблема законів діалектики. Закон взаєм-ного переходу кількості та якості. Закон єдності та боротьби протилежностей. Закон заперечення заперечення. Філософські суперечки навколо законів діалектики та її принципів. Модифікації діалектики в сучасних філософських доктринах.

Людський компонент діалектичної філософії як відображення процесу буття людини у світі. Інваріанти змісту різних типів діалектики. Функції метафізичної та діалектичної філософії щодо наукового пізнання.

Тема 23. Методологічна функція філософії в науковому пізнанні ,

Наука як об'єкт філософського дослідження. Типологія філософських і методологічних проблем науки. Аналіз ситуацій їх виникнення, особливостей прояву та шляхів розв'язання. Філософські підстави науки. Філософія як рефлексія над наукою. Прогностична місія філософської рефлексії. Філософія і наукова творчість. Риси творчої особистості "ідеального" вченого. Філософія як засіб включення результатів наукового пошуку у широкий соці-окультурний контекст. Евристика наукового пошуку. Філософія як засіб адаптації наукових знань культурою та світоглядом.

Особливості методологічного мислення сучасної науки. Стиль мислення і філософія. Взаємодія наук як фактор їх розвитку. Методологічна єдність і багатоманітність сучасної науки. Міграція методів, засобів і концептуальних схем із однієї галузі знання в іншу. Методологічне значення діалектики єдності і багатоманітності наук.


Тема 24. Основні концепції філософської методології науки

Позитивізм XIX от. Вчення про науку в філософії О.Конта. Еволюціонізм Г. Спенсера. Індуктивізм (Д.Мілль, І.Джевонс). Концепція філософії науки Е. Маха. Проблеми філософії науки у неокантіанстві Марбургської (Коген, Наторп, Кассірер)та Баденськоі (Віндельбанд, Ріккерт) шкіл.

Марксизм. Філософська концепція науки в працях К. Маркса і Ф.Енгельса. Категоріальні засади наукового мислення. Соціально-практичні основи науки. Проблема деполітизації методології К. Маркса.

Неопозитивістські концепції методології науки (Б.Рассел, М.Шлік, Л.Вітгенштейн, Р.Карнап, Ф.Франк). Концепція розвитку наукового знання К. Поппера. Теорія наукових революцій Г.Куна. Концепція П.Фейерабенда. Еволюційна модель Ст.Тулміна.

Філософія науки Г.Башляра та А.Уайтхеда. Співвідношення наукової думки і наукового духу. Концепція "нового раціоналізму". "Новий образ" науки. Проблема зв'язку філософії (метафізики) і науки.

Методологічні ідеї філософи структуралізму, феноменології та герме-невтики.

Етика та праксеологія науки. Проблема гармонії істини, добра та краси в творчості вченого. Свобода наукового пошуку та соціальна відповідальність науковця.

Тема 25. Структура наукового дослідження

Анатомія науки. Наукове знання і науковий метод, їх структура. Наукові абстракції. Науковий текст. Інфраструктура науки. Основні форми наукового пізнання (факт, гіпотеза, закон, теорія, концепція).

Основні процедури наукової діяльності (спостереження, вимірювання, збір даних, опис, експеримент, пояснення тощо). Наукові методики як засіб пізнання. Зв'язок гносеологічного, соціологічного, онтологічного, антропо-логічного, аксіологічного, методологічного, психологічного аспектів науко-вого пошуку.ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

ш

ж

Ртдиі І. Прогріши кандидатських іспитівПолинка Г./., Мозгави Н.Г., Федіа Ю.О.

Філософські дискусії про засади і структуру наукового дослідження. Системний характер дослідницької діяльності. Наукова проблема і гіпотеза. Особливості емпіричного і теоретичного етапів. Вибір предмету, засобів і методів дослідження. Класифікація спеціальних наукових методів. Виклад та обгрунтування наукових результатів.

Загальні принципи та концептуальні засади наукового дослідження, їх філософське підґрунтя.

1.2. Філософія. Програма кандидатського мінімуму з філософських наук. Частина II

Програма розроблена Г.І.Волинкою відповідно до Постанови Кабінету Міністрів України від 01.03.1999 р. "Положення про підготовку науково-педагогічних і наукових кадрів". Згідно з Постановою, дана програма зберігає змістовну наступність з Типовою програмою кандидатського іспиту з філософії (розділ 1.1), розробленою авторським колективом (керівник -проф. Г.І.Волинка) і затвердженою Колегією Міністерства освіти і науки України 25 березня 1993 року. Як друга частина Типової програми вона включає головні масиви актуальних питань відповідних наукових спеціальностей у галузі філософських наук:09.00.01 - онтологія, гносеологія, феноменологія;09.00.02 -діалектика і методологія пізнання09.00.03 - соціальна філософія та філософія історії;09.00.04 - філософська антропологія, філософія культури;09.00.05 - історія філософії;09.00.09 - філософія науки;09.00.10 - філософія освіти

Програмою враховуються здобутки методології наукового пізнання, актуальні філософські питання педагогіки та методик викладання, інших наук, з яких готуються фахівці вищої кваліфікації у педагогічних навчальних закладах. Затверджена Вченою радою Національного педагогічного університегу імені М. П. Драгоманова. 31 травня 2001 року, протокол № 10.Тематично-модульна структура змісту філософії

Змістові модулі Лекції Семінари Самостійна робота

Блок І Філософія: природа, проблематика, філософські науки1. Походження філософського дискурсу, його осві-тньо-науковий фунт

2 2 3

2. Традиційні проблеми і роадиіифілософії 1 1 23. Філософія і формування науковця 1 1 2

Блок II Історія філософії. Еволюція філософських наук

4. Філософія Стародавнього світу 4 4 б

5. Філософування в епоху Середньовіччя 4 4 66. Філософія Відродження 4 4 67. Філософські пошуки Нового часу 4 4 68. Розквіт та криза класичної філософії 4 4 69. ІТсспшасичшфілоссфіяХІХ-ХХсголптя 4 4 6

Блок III Філософські науки: узагальнений зміст

10. Метафізика, її підрозділи. Онтологія. 2 2 311. Діалектика 2 2 312. Гносеологія і феноменологія 2 2 3ІЗ. Філософська антропологія 2 2 314. Соціальна філософія 2 2 315. Філософія історії 2 2 316. Філософія культури 2 2 317. Філософія науки 2 2 318. Філософія освіти 2 2 319. Методологія пізнання 2 2 3Усього годин 48 48 72


SS


Вмшіка Г. І., Моїгоеа Н.Г., Федіп Ю. О.Розділ І. Пригріти кандидатських іспитів

БЛОК ІФілософія: природа, проблематика,

філософські науки

Тема 1. Походження філософського дискурсу, його освітньо-науковий грунт

Значення терміну "філософія", розширене уявлення про його зміст. Фі-лософія як умонастрій (смисл (риєм), розумова діяльність, сукупність світо-глядних знань. Світогляд, його типи і ознаки. Міф як духовна передумова філософії та світогляд первісно-родового суспільства. Міф з інформаційної точки зору. Архітектоніка міфологічного досвіду. Ритуал і магія як спосіб буття міфологічної свідомості і освіти. Культурогенез і первісна релігія. Цивілізація і феномен освіти. Відчужений текст і феномен школи. Вишкіл: насилля і протест. Протестна складова вишколу і пізнавальний сумнів. Сумнів, подив, потяг до розуміння. Освіта як генератор метафізичного дискурсу. Соціальні, політичні і пізнавальні передумови філософського світогляду. Феномен філософування, уявлення про його витоки (подив, сумнів, страх, страждання, свобода, вина, стрес тощо). Відкриття метафізичної реальності, становлення предмету та лексикону філософії. Суб'єкт філософування: інтенціональність, рефлексивність, герменевтична діяльність. Засоби та цілеспрямування філософської діяльності. Специфіка результатів філо-софствування - філософських знань.

Тема 2. Традиційні проблеми і розділи філософії

Природа філософських проблем, їх зв'язок з основоположними питан-нями людського буття. Узагальнене відображення ними пограничних ситу-ацій, значимих для індивіда та суспільства. Смисложиттєвий сенс філософ-ської проблематики.

Головні групи смисложиттєвих питань і відповідні розділи філософії. Питання про позасвітові, незмінні, надійні підстави сущого (Метафізика і її підрозділи: онтологія, спекулятивні теологія, психологія, космологія). Про змінюваність і плинність сущого та закономірності змін (Діалектика). Про

пізнаваність метафізичних і діалектичних феноменів, умови істинності знань (Гносеологія і феноменологія). Про здатність людини пізнанням і практичною діяльністю змінювати і стабілізувати суще, про природні і метафізичні витоки людини, умови її існування, сутність і призначення (Філо софська антропологія). Про підстави суспільства, його стабільності і змінюваності (Соціальна філософія). Питання про рушійні сили історії, її закономірності, спрямованість і сенс (Філософія історіїШро духовну і матеріальну культуру, її підстави (Філософія культури) Про можливості і межі наукового і філософського пізнання природи, людини, історії, метафізичних і освітніх феноменів, та про ефективні методи отримання істинних знань (Філософія науки, освіти і філософська методологія).

Особливості феноменології, логіки осмислення і розв'язання філософ-ських проблем. Плюралізм і взаємосуперечливість розв'язків. Необхідність діахронного, історичного підходу до їх вивчення і засвоєння. Особистісна значимість знань про наявні варіанти розв'язання смисложиттєвих питань.

Тема 3. Філософія і формування науковця

Соціокультурний сенс філософії, її загальні особливості у порівнянні з міфом, релігією, мистецтвом і наукою. Суспільна значущість філософії. Світоглядна, методологічна, пізнавальна, ціннісно-орієнтаційна, прогностична, критична функції. Умови функціонування філософії в соціокультурній системі. Акумуляція і трансляція світоглядного досвіду. Роль освіти. Місце філософії у вищій освіті, її значення для формування творчої особистості фахівця. Повнофункціональна особистість. Базові і актуалізуючі потреби. Роль фахових дисциплін у підготовці фахівця до задоволення базових потреб. Роль філософії в актуалізації його зверхпотреб. Риси повнофункціональної особистості, формуванню яких сприяє засвоєння філософії. Самостійність мислення і незалежність від авторитетів. Глибока самосвідомість і рефлексія. Гнучкість і здатність до самоперебудови у відповідності зі зміною обставин життя. Концептуалізована система ціннісних уявлень. Здатність до герменевтичної діяльності і розуміння. Здатність до творчості, смисло-наповнення власного життя, стійкість щодо абсурду.


2* ?5

Пилинки Г.І., Моїгови Н.Г., Федів Ю.О.

БЛОК II Історія філософії. Еволюція філософських наук

Тема 4. Філософія Стародавнього світу

Умови формування та загальні риси філософії Стародавності. Передфі-лософія в Стародавній Індії. Веди, Упанішади, Араньяки. Махабхарата і Рамаяна. Особливості ведичної релігії, її трансформація під впливом суспі-льних змін в епоху "бродіння умів". Ортодоксальні даршани: санкх'я, йога, ньяя, вайшешіка, міманса, веданта. Неортодоксальні філософсько-релігійні вчення: чарвака-локаята, джайнізм, буддизм. Зародження філософії у Ста-родавньому Китаї. Давньокитайська міфологія та епос. Епоха "царств, що борються". Конфуцій про підстави суспільного порядку. Мудрість і суспільна гармонія. Даосизм про начала буття та ідеал мудреця. Метафізика, праксеологія і антропологія даосизму. Школа моїстів. Роль освіти в Старо-давньому Китаї. Антична філософія, її витоки та особливості. Міф і логос. Соціальні передумови еволюції міфу до логосу. Досократична філософія. Мілетська школа (Фалес, Анаксімандр, Анаксімен). Піфагор та піфагорійська школа. Філософія Геракліта Ефеського. Елейська школа (Ксенофан, Парменід, Зенон, Мелісс,). Філософські погляди Емпедокла і Анаксагора. Атомістична школа (Левкіпп, Демокріт та інші). Софістика. Сократ та становлення античної філософської класики. Класика як соціокультурний феномен. Сократичний переворот в філософії, його зміст. Сократичні школи. Головні проблеми і розділи філософії Платоиа. Принцип софійності. Діалог і діалектика. Антропологія, психологія і соціологічні погляди. Платонівська Академія. Філософська система Аристотеля, його метафізика, антропологія, соціологія і методологія. Епістемний принцип. Метафізика і формальна ло-гіка. Лікей. Елліністична та римська філософія. Епоха еллінізму, її особли-вості. Головні школи елліністичної і римської філософії. Стоїцизм: Зенон Кітіонський, Хрисіпп із Сол, Патеній, Посідоній, Сенека, Епіктет, Марк Ав-релій. Епікуреїзм: Епікур, Лукрецій Кар. Скептицизм: Піррон, Тімон Фліун-ський, Енесідем, Агріппа, Секст Емпірик. Неоплатонізм: Плотін, Порфирій, Ямвліх, Саллюстій, Прокл, Іоанн Дамаський. Вплив неоплатонізму на роз-

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ________________________________________ ^______________Роїдії І. Програма кандидатських іспитіи

виток християнської середньовічної філософії. Антична освіта і головні типи навчальних закладів. Місце філософії в античній освіті.

Тема 5. Філософування в епоху Середньовіччя

Середньовічна культура, її релігійні і світські виміри. Релігійний грунт середньовічної філософії. Особливості її проблематики. Монотеїзм і креаці-онізм. Тринітарна проблема. Час і вічність. Одкровення І знання. Віра і розум. Проблема теодицеї. Антропологічна проблематика. Есхатологічні питання. Особливості методологічних пошуків. Про періодизацію середньовічної філософії. Апологетика, її філософський зміст. Іустин Мученик, Татіан Сірієць, Квінт Тертуліан, Іринєй Ліонський, особливості їхнього бачення метафізичних і антропологічних проблем. Александрійська катехітична школа. Александрійські апологети - Климент і Оріген. Доктрина трьох смислів Біблії. Боротьба апологетів проти єресей (гностицизму, маніхейства, докетизму, субординаціонізму, аріянства). Східна та західна патристика у пошуках філософських засад. Каппадокійські отці церкви - Василій Великий, Григорій Нісський, Григорій Назіанзін. Звернення до неоплатонізму як засобу розв'язання теологічних питань. Західні патристи - Амвросій, Ієро-нім, Аврелій Августин, їхні філософські знахідки. Псевдо-Діонісій Ареопа-гіт і містична теологія. Філософські орієнтації ранньої схоластики. Роль Іо-анна Дамаскіна, Марціана Капелли, Северина Боеція у становленні середньовічної освіти. Каролінгське відродження. Феномен школи. Філософські питання організації освітнього процесу. Схоластика. Універсальні поняття як начала систематизації знань і їх викладання. Алкуїн Йоркський, Фредегі-зій Турський і загострення проблеми універсалій. Реалізм (Іоанн Скот Еріу-гена, Ансельм Кентерберійський). Номіналізм (Іоанн Росцелін, П'єр Абеляр). Ісламські та іудаїстські впливи на схоластичну філософію. Аль-Кінді. Аль-Фарабі, Ібн-Сіна, Аль-Газалі, Ібн-Рушд, Філон Александрійський, Саа-Діа бен Іосиф, Ізраелі, Соломон ібн Гебіроль, Ієгуда Галеві, Мойсей Маймо-нід. Арабський та єврейський арістотєлізм. Розквіт та криза схоластичної філософії. Феномен університету, його особливості у порівнянні з Академією, Ліцеєм, Школою. Сігер Брабантський і «латинський» аверроїзм в Сор-

ш

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ —2Т

Роїдії І. Програма кандидатських іспитів

Но.шика ГЛ., Моїгчви И.Г., Федів Ю.О.

бонні. Розповсюдження аристотелізму в Оксфорді (Роберт Гроссетест, Роджер Бекон). Паризькі дискусії щодо аверроїзму і арістотелізму. Етьєн Там п'є, Джованні Бонавентура, Альберт Великий. Фома Аквінський, його погляди на головну проблематику схоластики. Реакція на томізм. Іоанн Дуне Скот, Вільям Оккам та інші. Пізньосередньовічна містика. Спекулятивні і морально-практичні течії в релігійній містиці. Сутність містики. Західна містика пізнього середньовіччя (Іоганн (Мейстер) Екхарт, Генріх Сузо, Іоганн Таулер, Ян ван Рюісбрук). Східна пізньосередньовічна містика, як наслідок разчарування схоластикою. Григорій Палама та ісихазм. Вплив ісихазму на Візантійську церкву та східнослов'янське православ'я. Філософська проблематика в культурі Київської Русі. Особливості світогляду давніх слов'ян. Східні та західні впливи на києворуську культуру і філософствування. Метафізичні, гносеологічні, натурфілософські, антропологічні і філософсько-історичні уявлення. Головні літературно-філософські пам'ятники, їх автори.

Тема 6. Філософія Відродження

Ренесанський гуманізм та індивідуалізм. Данте, Петрарка, Салютаті, Бруні, Альберті, Манетті - їх роль у популяризації античної культури. Кон-цепції "громадянського гуманізму". Стиль мислення і життя гуманістів епохи Відродження. Спроба Л. Валли відродити епікуреїзм та гедоністичний індивідуалізм. Неоплатонізм, піфагореїзм та ареопагітика у творчості М.Кузанського. Флорентійська Академія. Гімназія. Платонізм Плітона, Фі-чіно і Мірандоли. Аристотелізм П.Помпонацці. Реформація, її ідеї. Феномен протестантизму, його течії та зв'язок з середньовічною містикою. Соціальні теорії (ММаккіавеллі, Т.Мор, Т.Кампанелла та ін.). Гуманістичні ідеї Ераз-ма Роттердамського. Природознавчі досягнення М.Коперніка, И.Кеплера, Парацельса, Тіхо де Браге. Злам середньовічного уявлення про Землю як центр універсуму і про людину як царя природи. Пантеізм Дж. Бруно. Скептицизм М. Монтеня. Значення національних мов і традицій у становленні нового світобачення. Розповсюдження передренесанських ідей на території України. Неоплатонізм, ареопегітика, ісихазм та аристотелізм, роль київсь-

ких книжників в їх асиміляції. Популяризація гуманістичних ідей (Ю.Дрогобич, М.Русин, Ст.Оріховський та ін.). Острозька школа. Полемісти раціоналістичного спрямування (М.Смотрицький, С.Зизаній, Л.Зизаній). І.Вишенський як полеміст, його протестантсько-містичні орієнтації. Філо-софствування в братських школах. Львівська, Київська, Луцька школи. Києво-Печерська гімназія.

Тема 7. Філософські пошуки Нового часу

Особливості епохи. Новий час і Бароко. Формування нової парадигми філософствування. Наукова революція XVII ст. та проблема методу пізнання. Механіцизм, раціоналізм та емпіризм. Натуралістична антропологія Фр. Бекона, розробка нової моделі науки, емпіричного методу і розкриття причин помилок у пізнанні. Механістичний матеріалізм Т.Гоббса, його вчення про державу. Р.Декарт про самосвідомість як сутнісну властивість людини, про метод пізнання. Психофізична проблема. Раціоналізм Декарта, його по-слідовники. Б.Паскаль про можливості та межі розуму. Поняття субстанції в філософії Б.Спінози. Структура світу і структура розуму. Розум і пристрасті. Необхідність, творчість, свобода. Монадологія ВЛейбніца. проблема не-свідомого. Особистісний вимір буття. Свобода, вибір, теодицея. Лейбніц і Ст. Яворський. Х.Вольф, Х.Баумайстер їх вплив на філософську освіту в Київській академії. Д.Локк і його критика теорії природжених ідей Декарта. Людська душа і проблеми її виховання. Філософія Локка і освіта. Суб'єктивно-ідеалістичні теорії XVIII ст. П.Бейль, Д.Берклі, Д.Юм. Проблема людини в філософії Просвітництва. Монтеск'є, Вольтер, Руссо. Французькі матеріалісти XVIII ст. про людину як складну машину. Ламегрі, Ді-Дро, Гельвецій, Гольбах. Особливості механістичної методології в гуманітарних та природничих науках.

Українське просвітництво і Києво-Могилянська академія. Загальноос-В|тні і філософські курси. Вплив КМА на філософську думку українського7<і інших народів (Ф.Прокопович, С.Яворський, Г.Кониський, І.Гізель, таІн-)- Чи відбувалась реформація в Україні? Г.Сковорода, його життя та фі-

Ософія. Співвідношення теорії і практики. Самопізнання. Тлумачення Біб-


Волинка Г. І., Молгова Н.Г., Федів Ю.О. _______________________________

лії. Антитетичний метод у філософії Г.Сковороди. Теорія пізнання. Світ, матерія, Бог. Містика і "філософія серця". "Внутрішня людина". Концепція "сродної" праці. Есхатологічні погляди Г.Сковороди.

Тема 8. Розквіт та криза класи чної філософії

Просвіта, романтизм, класицизм в європейській культурі. Передумови зародження класичної філософії. Німецьке просвітництво, його особливості: Лессінг, Шіллер, Гете. Лейбніцеанство і вольфіанство. Роль середньовічної містики і протестантизму. Романтизм, його вплив на філософствування. Специфіка і місце німецької класичної філософії в історії філософської думки. І.Кант, два періоди його творчості. Сутність "коперніканського перевороту". Головні питання, що цікавили Канта в критичний період. Метафізика і наука. Межі метафізики. Гносеологія і антропологія. Людина як громадянин світів природи, свободи і краси. Теоретичний і практичний розум, здатність судження. Агностицизм І.Канта. Українські студенти І.Канта: І.Хмельницький, Ф.Туманський, Я.Рубан. Суб'єктивний ідеалізм И.Г.Фіхте, його полеміка з Кантом. Три підстави "Науковчення". Діалектика Фіхте. Проблема "іншого Я". Ф.В.Й.Шеллінг, головні проблеми та періоди його творчості. Натурфілософія і об'єктивний ідеалізм Шеллінга. Система трансцендентального ідеалізму, її підрозділи і проблеми. Полеміка з Фіхте і Гегелем. Філософія одкровення. Роль пізнього Шеллінга у загостренні кризи класичної філософії. Абсолютний ідеалізм В.Ф.Гегеля, його "енциклопедія філософських наук". Гегель як освітянин. Метафізичні підстави "Енцик-лопедії"", Діалектика і діалектична логіка. Натурфілософія і філософія духу. Антропологічні погляди Гегеля, його філософія історії. Система і метод; критичні зауваження Шеллінга щодо їх співвідношення. Полеміка Шопен-гауера з Гегелем. Л.Фейербах як критик гегельянства. Антропологічний ма-теріалізм Фейербаха, його натурфілософія і антропологія. Людина як при-родна, чуттєво-тілесна істота. Чуттєвість і розум. Спілкування та існування людської сутності. Любов як основа спілкування. Універсальність людини. Л.Фейєрбах і криза класичної філософії.


Річдії І. Програма кандидатських існитіїї

Романтизм в Україні, його стосунки з класикою. Проникнення ідей ні-мецької класичної філософії в Україну в першій половині XIX ст. П.Лодій, Й.Шад, Д.Велланський (Кавунник), А.Дудрович, М.Максимович та ін. Кла-сична освіта в Україні і Росії, її вплив на становлення класицизму в філософії. Два напрями професійної (класичної) філософії в Україні ХІХ-ХХ ст. -духовно-академічний і університетський. І.Скворцов, В.Карпов, Й.Міхневич, П.Авсенєв, ОР.Новицький, С.Гогоцький, П.Юркевич, П.Ліницький, О.Гіляров, Г.Челпанов, О.Козлов, М.Трубецький, В.Зеньковський, Г.Шпет. Філософська творчість українських письменників та вчених. Т.Шевченко, М.Драгоманов, І.Франко, Л.Українка, В.Вернадський та ін.

Тема 9. Посткласична філософія ХІХ-ХХ століття

Криза класицизму як соціокультурного явища. Нігілізм. Особливості кризи класичної філософії. Філософська класика як передумова посткласи-чних філософських доктрин, або філософії модерну.

А.Шопенгауер як критик гегельянства і фундатор філософії життя. Світ як воля і уявлення. Ірраціоналізм і песимізм. Імморалізм, атеїзм, переоцінка цінностей, нігілізм, воля до влади у творчості Ф.Ніцше. Ідеал надлюдини. Ідея вічного повернення. Інтуїтивізм. А.Бергсона, його "Творча еволюція". Віталізм і філософія історії О.Шпенглера, його вклад в філософію історії і культурології XX ст. Ідеї філософії життя у творчості ВДільтея, його гер-меневтичні погляди.

Позитивізм О.Конта, Г.Спенсера, його антиметафізична спрямованість. Розповсюдження позитивізму в Україні (М.Драгоманов, ВЛесевич) і Росії (Д.Писарєв, М.Чернишевський). Позитивізм і нігілізм. Позитивізм і "реальна" освіта як антиподи класицизму. Другий позитивізм на рубежі ХІХ-ХХ ст. Неопозитивізм. Віденський гурток (М.Шлік, Р.Карнап, Ф.Франк, О.Нейрат). Львівсько-Варшавська школа (К.Твардовський, О.Айдукевич, А.Тарський) Роль Б.Рассела і Л.Вітгенштейна у розвитку позитивізму. Постпозитивізм (М.Бунге, Д.Армстронг, У.Селларс, К.Поппер, Т.Кун, І-Лакатос, ІІ.Фейерабенд, С.Тулмін та ін.)

З©

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ ЭГ

Волинки Г.І., Мочгонч Н.Г., Федів Ю.О.

Передумови становлення марксизму та його філософії. Проблема від-чуження людини, її пригноблення і свободи, ідея самозвільнення індивідів. Соціально-практична орієнтація марксистської філософії. Нова концепція соціального буття. Категорія практики. Практика як Буття. Ідея принципової відмінності буття та свідомості. Два типи суспільних відносин. Понятгя ідеології та перетвореної форми свідомості. Суспільний поступ як природно-історичний процес, його закони та суб'єкт. Походження людини. Мате-ріалістичне розуміння історії. Революційність практики як засобу досягнення комуністичного ідеалу. Концепція матеріалістичної діалектики, її зміст. Роль Г.В.Плеханова і російських марксистів у пропаганді марксистської філософії. Розвиток філософії марксизму В.І.Леніним. діалектична методологія пізнання. Вплив марксистської філософії на інші філософські доктрини. Сучасна марксистська філософія про людину, її сутність та буття. Л.Альтюссер про антропологічну орієнтацію "молодого" Маркса. Марксизм і Франкфуртська школа. (М.Хоркхаймер, Т.Адорно, Г.Маркузе, Ю.Хабермас, Е.Фромм). Особливості онтології людського буття за ДЛукачем. Розвиток діалектико-матеріалістичної філософії в сучасних умовах.

Зародження екзистенціалізму. Екзистенціалізм С.К'єркегора як запере-чення зведення людини до часткового моменту абсолютної ідеї. Людина як духовна істота, здатна до вибору і самовизначення. Проблема екзистенціа-льної істини. Киянин Л.Пестов і європейський екзистенціалізм. Екзистенці-алізм М.Хайдеггера, Ж.-П.Сартра, А.Камю, К.Ясперса. Головна антрополо-гічна проблема екзистенціалізму. Екзистенція. Людина в загальній структурі буття. Сенс існування. Трансценденція. Проблема свободи. Екзистенція і комунікація. Російськомовний екзистенціалізм. Екзистенціальні тенденції Київської філософської школи (Л.Шестов, М.Бердяев та ін.). Проблема син-тезу екзистенціалізму з марксистською філософією.

Неокантіанство і Кант. Марбургська школа неокантіанства (Г.Коген, П.Наторп), розробка логіки і філософії науки. Баденська (Фрайбургська) школа (В.Віндельбанд,Г.Ріккерт). Розрізнення наук і проблема методології. Неокантіанські ідеї в Україні (Г.Челпанов)^________________________________________________________Рачаі-і І. Прогрими киидидитеьких іспитів

Ідея несвідомого і психоаналіз З.Фрейда. Структура психіки за Фрейдом. Психоаналітична антропологія людського буття. Феноменологія несвідомого. Психоаналіз і проблема антропосоціогенезу. Неофрейдизм. А.Адлер про суспільну природу підсвідомого. Проблема душі сучасної людини, психіка з енергетичної точки зору, структура і архетипи колективного несвідомого у філософії К.Юнга. Поняття "соціального характеру" в філософії Е.Фромма. Любов як найвища цінність.

Антропологічна філософія. М.Шелер про природу людини та її місце у Всесвіті. Послідовники Шелера в пошуках сутнісних рис людини (Г.Плеснер, А.Гелен). Феномен людини в християнському еволюціонізмі П.Тейяра де Шардена. Структурна антропологія К.Леві-Строса.

Еволюція релігійної філософії у XX ст. Неотомізм, його антропоцент-рична переорієнтація. (Я.Бохенський, К.Войтила, Е.Жільсон, Д.Мерсьє та ін). Проблема співвідношення віри, знань і цінностей у житті людини. Пер-соналізм. Особа як унікальна суб'єктивність, шляхи її самореалізації. Філо-софські погляди П.Флоренського та С.Булгакова. "Діалектична теологія" П.Тілліха. "Інтеграційний гуманізм" Ж.Марітена. Метафізика Е.Корета.

Прагматизм. Ч.Пірс про діяльнісну активність. Принцип фанероскопії. Радикальний емпіризм У.Джеймса. Досвід, віра, істина. Критерії істини. Метафізика прагматизму. Принцип меліоризму. Інструменталізм Дж.Дьюї. Прагматизм, марксизм, герменевтика. Педагогічні ідеї прагматизму.

Зародження феноменології (Ф.Брентано). Феноменологічна філософія про світ як основу суб'єктивності. Вплив феноменології на філософську ан-тропологію (М.Шелер, М.Бубер), неотомізм, персоналізм, екзистенціалізм, герменевтику. Філософські погляди Г.Шпета, С.Франка, Д.Чижевського. Особливості феноменологічної методології.

Філософська герменевтика, її витоки. Ф.Шлейермахер про природу ро-зуміння. В.Дільтей про герменевтику як методологію історичного пізнання. Х.Г.Гадамер, його "Істина і метод". Герменевтика як практика осмислення. Складові герменевтичної практики. Герменевтичні погляди К.Апеля,

П.Рікера.Структуралізм. К.Леві-Строс про несвідомі структури розуму. М.Фуко:

В'Д археології знання до генеалогії влади. Еволюція структуралізму. Пост-


ш

Волинки ГЛ., Моїгоаа И.Г., Федів ІО.О.

структуралізм і філософія "постмодерну". (Х.Блум, Ж.Делез, Р.Барт, Ж.Дерріда, Ж.Ліотар та інші). Антропологія постмодерну, її значення для деромантизації сучасної педагогіки.

БЛОК IIIФілософські науки: узагальнений зміст

Тема 10. Метафізика, її підрозділи. Онтологія.

Метафізика і діалектика як протилежні світоглядні орієнтації, їх взає-модоповнюваність. Софійно-містична природа діалектики та епістемно-раціональні витоки метафізики. Історична еволюція поглядів щодо їх місця в філософії. Метафізика, її головні проблеми. Поняття про суще та його ме-тафізичну першооснову, або буття. Головні концепції буття. Єдине, порядок, космос сущного. Матеріальне та ідеальне як його першооснова. Дух, душа та одушевлені реалії сущого. Буття як упорядкованість сущого присутністю людини в ньому. Буття як особистісний Бог. Поділ метафізики у відповідності з концепціями буття. Умовність поділу. Спекулятивна космологія. Космос і номос. Порядок як закон напередвизначення. Наявні космогонічні гіпотези. Проблема єдності Всесвіту. Матерія і форма. Проблема першопричин сущого. Детермінізм. Необхідність і випадок. Сучасні синергетичні уявлення про спричинення. Простір, час, рух. Онтологія. Матеріалізм, ідеалізм, віталізм. Абстрактність традиційних онтологічних концепцій. Онтологія людського існування. Бутгя як діяльність, спілкування, культура. Суще, належне, обов'язкове, можливе. Реальне та ідеальне. Природа ідеального. Буття і ніщо. Спекулятивна психологія. Бутгя як дух. Дух як субстанція. Спірітуалізм. Дух як акциденція. Феноменологія духу. Свідомість і несвідоме. Дух як суб'єкт, або душа. Анімізм. Природа душі, її темпораль-ність. Проблеми розрушимості душі. Душа і психіка. Душа і екзистенція. Персоналізм. Буття "в собі і для себе", "тут - буття". Проблема трансценде-нції. Раціональна теологія як частина метафізики. Уявлення про Бога як буттєву першооснову сущного. Абсолют, творець, Бого-людина, Дух. Спі-

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИРочділ І. Програма кандидатських іспитів

рітуалізм і теологія. Політеїзм і монотеїзм. Іманентність і трансцендентність Бога. Пантеїзм, деїзм і теїзм. Ідея творення і пов'язані з нею проблеми метафізики. Реалізм і онтологічні докази буття Бога. Одкровення. Докази "від сущого" і пов'язана з ними філософська проблематика. Сутність Бога, позитивна і негативна теологія. Діалектична теологія. Парадокси і антиномії спекулятивної теології.

Можливості і межі метафізики як світогляду, методу і життєвої позиції, орієнтованої на фундаментальні, незмінні, надійні підстави існування.

Тема 11. Діалектика

Діалектика про плинність, суперечливість, процесуальність буття і су-щого. Космогонічна діалектика, діалектика природи. Закон як позитивне, постійне в плинності сущого. Проблема законів діалектики. Дао, логос, за-кономірність. Закон як міра. До питання про об'єктивність законів та їх то-тожність буттю. Діалектика в контексті онтологічної суперечності матеріа-льного та ідеального. Матеріалістична та ідеалістична версія діалектики природи, спілкування, пізнання. Суще і належне. Суще і обов'язкове. Суще і можливе. Онтологія людського буття та діалектика негативності і запере-чення. "Негативна діалектика", "трагічна діалектика". Суперечність і про-тилежності. Закон як сутність, або єдність протилежностей. Суб'єктивна ді-алектика діяльності в контексті належного, обов'язкового, можливого. Чи може діалектика природи бути об'єктивно-буттєвою підставою даного кон-тексту? Проблема єдності об'єктивної і суб'єктивної діалектик. Ідеал абсо-лютної діалектики, її орієнтація на заперечення негативності і повернення до позитивного. Діалектика заперечення, її варіанти.

Інваріанти змісту діалектики. Категорії. Проблема законів діалектики. Закон взаємного переходу кількості та якості. Закон єдності та боротьби протилежностей. Закон заперечення. Філософські суперечки навколо законів діалектики та її принципів. Модифікації законів діалектики в сучасних філософських доктринах.

Людський компонент діалектичної філософії як відображення процесу буття людини у світі. Буття і становлення особи. Культурно-соціальні та ін-Ф'ЛОСОФСЬКІ НАУКИ

3*

ж

Номшки Г. /., Мочгови Н.Г., Федів ІО.О.

дивідуальні чинники формування особистості. Діалектика формування і са-моформування. Вплив і вибір. Значення світоглядних, ціннісних, соціокуль-турних і пізнавальних орієнтирів, що узагальнюються філософією. Людино-творчі функції діалектичної філософії.

Тема 12. Гносеологія і феноменологія

Гносис і праксис в історії філософії, осмислення їх суперечливої єдності. Загальна структура практичної і пізнавальної діяльності. Визначення гносеології (теорії пізнання) і праксеології (вчення про практику). Гносео-логія. Еволюція її проблематики від питань про пізнаваність метафізичних реалій до проблем наукового пізнання. Гностицизм і агностицизм. Пізнання як відображення, відношення, комунікація і діяльність. Структурні складові пізнавальної діяльності (об'єкт, суб'єкт, мета, засоби, результати). Об'єкт пізнання. Особливості об'єктів природознавства, суспільствознавства та фі-лософії. Об'єкт як дійсність, можливість, мовна реальність. Данність і зада-ність об'єкта, проблема його спостережуваиості та визначеності. Матеріальні, духовні, діяльнісні передумови локалізації і визначення об'єкта. Об'єкт і предмет пізнання. Предмет як пізнавальна проблема. Суб'єкт пізнання: тілесність, духовність, активність. Відображення і сенсорна інформація. Духовні виміри суб'єкта. Самосвідомість і опредметнення інформації. Рефлексія як реконструкція суб'єктивних передумов перетворення предмета. Комунікація, розуміння, тлумачення. Суб'єкт - епіцентр пізнавальної активності. Проблема як активізуальний фактор. Феномен творчого натхнення. Мета пізнавальної діяльності суб'єкта, питання про її визначеність. Засоби, форми і методи пізнання. Гносеологія. Знання як результат пізнавальної діяльності. Форми знання. Знання і цінність. Знання і значимість. Проблема істини та головні версії її розв'язків. Істина як алетеія, відповідність, узгодженість, конвенція, інструментальна цінність, процес. Об'єктивність ісгини та її критерії. Конкретність істини. Істина і метод. Істина і буття._______________________________________________________РіпіУіл І. Програма кандидатських іспитів

Тема ІЗ. Філософська антропологія

філософська антропологія. Версії антропогенезу. Натуралізм. Трудові і соціокультурні концепції. Людина як полісна (політична) тварина, як тварина, що пережила розкаяння. Людина як духовна, символічна, вітально незалежна істота, котра прагне нового. Теологічні концепції походження людини. Про можливості узгодження версій антропогенезу.

Метафізика людини як "громадянина двох світів". Світ природи і тіле-сність людської істоти. Світ свободи і метафізичні виміри людини. Ессенці-алістський та екзистенціальний підходи до них. Метафізика людської сутності. Сутність як даність або душа. Природа душі, її темпоральність, поза-просторовість. Проблема розрушимості. Душа і психіка. Феномен "Я", його пояснення. Душа, дух, духовний світ. Свідомість, несвідоме, совість. Почуття, розсудок, розум. Страждання, страх, воля. Віра, надія, любов. Сутність людини як заданість процесом існування в суспільстві і культурі. Душа і екзистенція. Первинність існування щодо сутності. Часовість, кінеч-ність екзистенції. Екзистенція як існування на межі сущого і буття. Буття "в собі і для себе", "тут-буття". Трансцендування і трансценденція. Творчість і самотворення. Свобода і відповідальність. Існування і комунікація. Існування аутентичне і неаутентичне. Істина існування. Проблема "пограничних ситуацій" в ессенціалізмі і екзистенціалізмі. Душа, екзистенція як постійна самонеузгодженість і жива суперечність. Діалектика і метафізика як альте-рнативні орієнтири упорядкування духовного світу.

Проблема сенсу людського буття. Смисл і абсурд. Цінності. Цінність і оцінка. Проблема онтологічного статусу цінностей та їх роль в існуванні людини.

Тема 14. Соціальна філософія

Суспільство, його виміри: етнічно-демографічні, економічні, політичні, Духовні. Суспільствознавство, його галузі. Філософські проблеми суспільс-твознавства як предмет соціальної філософії. Головні групи проблем. Онто-логія суспільного буття. Соціальний атомізм (М.Вебер, П.Сорокін,


ш

Нолипка Г.І., Мтгікиї Н.Г., Федів Ю.О.

М.Бердяев, Т.Парсонс). Соціальний холізм (Е.Дюркгейм, К.Маркс, В.Соловйов). Суспільний простір і час. Суспільні і міжособистісні відносини: родинні, економічні, політичні, духовні. Проблема визначальних відносин. Натуралізм, матеріалізм, ідеалізм. Суспільні відносини і соціальні структури. Рід, плем'я, нація. Місто і село. Клас як категорія соціальної фі-лософії. Політичні партії. Соціальна стратифікація: верстви, прошарки, касти. Професійно-освітні спільноти. Колектив, спілкування і розуміння. Суспільні відносини і суспільна діяльність. Соціальна праксеологія. Матеріальне і духовне виробництво. Технологічні, суспільні, людські виміри матеріального виробництва, його структура. Технологічний спосіб виробництва. Техніка і технологічний детермінізм. Технічні революції. Технологічні відносини та інформаційні технології. Концепції індустріального, постіндуст-ріального, інформаційного суспільства. Технологія і культура. Рушійні сили історії з точки зору технологічного детермінізму. Економіка як метафізика виробництва. Економічний спосіб виробництва і поняття суспільно-економічної формації. Продуктивні сили і економічно-виробничі відносини. Структура виробничих відносин. Класи. Проблема економічного базису су-спільства. Базис і суспільне буття в марксизмі. Про визначальну роль буття щодо суспільної свідомості. Межі матеріалістичної моделі суспільства. М.Вебер про єдність економічних і духовних факторів. Діалектика виробничих відносин і продуктивних сил. Про закон відповідності між ними. Рушійні сили історії з точки зору економічного способу виробництва. Соціальна революція. Економіка і політика. Політологія і соціальна філософія. Громадянське суспільство, держава, право з соціально-філософської точки зору. Феномен ідеології. Цивілізаційні функції держави. Формація, цивілізація, культура. Духовне виробництво, його зв'язок з матеріальною практикою. Чуттєво - зверхчуттєве буття людей, речей, відносин, діяльностей. Смисл, абсурд, цінність. Опредметнення, розпредметнення, відчуження. Про визначальну роль духу щодо буття. Творчість у соціапьпо-філософському контексті. Творчість і культура. Феномен ідеального. Ідеальне і ідеологія. Ідеальне і суспільна свідомість. Ідеальні виміри культури, її розпредметнення, осмислення, усвідомлення. Духовно-практичне освоєння і духовно-практична творчість. Наука як соціально-філософський феномен і

ФІЛОСОФСЬКІ НАУК'! іРоїгііі І. Програма кандидатських іспитів

галузь духовного виробництва. Наука як соціальний інститут і продуктивна сила. Духовно-практичне значення науки. Проблема суб'єкту духовно-практичної творчості. Рід, колектив, індивід, особистість. Соціальні ролі особистості. Творчість, об'єктивація, інтеграція в культуру. Трагедія творчості. Проблема усвідомлення творчих здобутків, рівні їх духовного освоєння. Індивідуальна свідомість, або суб'єктивний дух. Надіндивідуальна свідомість, або об'єктивний дух. Мораль, політична свідомість, правосвідомість. Форми "абсолютного" духу - мистецтво, релігія, філософія. Соціальна гносеологія, її

головні проблеми. Особливості соціального пізнання -предмету, суб'єкту, методів, цілепокладання, результатів. Ідеали науковості у галузі суспільствознавства. Соціально-гуманітарні науки як елемент вищої освіти. Методологія соціального пізнання. Номотетичний та ідеографічний методи.

Тема 15. Філософія історії

Історія як об'єктивний процес і наука. Філософські питання історії. Метафізична проблематика історичної науки. Історичний час і простір.

Проблема періодизації історії; її розв'язки. Цикло-часові підходи. Теорії іс-торичного кругообігу. Епохи, цивілізації, культури. Головні історіософські

концепції, їх метафізичне підґрунтя. Лінуарно-часові підходи до періодизації історії. Проблема прогресу. Історичний поступ та його періоди. Есхатологічна

проблема. Натуралістичний підхід до історичного процесу. Природа, історія, космічні ритми буття. Географічна, демографічна та органічна школи.

Циклічно-поступальна модель історичного часу. Формаційна періодизація історії. Економічне підґрунтя формації і матеріалістичне розуміння •сторїї.

Історія як поступ світового духу, етапи поступу. Історичний ідеалізм. Провіденціалізм в осмисленні історії; його різновиди. А.Тойнбі: Ло-°с,

надісторичне, історичне, персоналістичне. Особистісний вимір історії, чклик-відповідь. Поняття "погранично?' історичної ситуації у філософії °Р"

К.Ясперса. До питання про діалектику історичного процесу. "Ви-ик-відповідь", "ситуація", революція. Проблема рушійних сил історії, її Я8ні розв'язки.

Етноси, нації, класи, пасіонарії, особистості. Проблема за-

т

Ртдії 1. Прогрими кашіиОитських іспитівВп.іішки Г. І., Моїгояи И. Г., Федів Ю.0.

конів історичного поступу. Закони історії і закони діалектики. Історична не-обхідність і свобода. Про особливості природної та історичної причинності. Причинність, доцільність, вибір. Добро і зло в історії. Проблема спрямовано-сті історії. Феномен історичної долі. Доля особи в історичному русі. Проблема смислу історії та її розв'язки. Феномен історичного абсурду. Абсурдне виробництво, техніка, економіка. Абсурдні відносини, комунікація, інформа-ція. Абсурдні свобода, творчість, духовність. Відчуження і перетворені форми культури. Абсурдна людина. Прояви історичного абсурду у різні епохи. Історичне самогубство. Падіння і "захід" ("закат") культури. Культура і ду-ховність як противага абсурду. Ціннісно-смислова субстанція культури. Цін-ності: смисложиттєві, універсальні, суспільного визнання, міжособистісного спілкування, демократичні. Плюралізм ціннісних орієнтацій сучасних культур і цивілізацій. Проблема історичного прогресу. "Ціна" прогресу. Проблема "кінця" історії. Концепції цивілізаційного фіналізму, циклізму, катастрофізму. Майбутнє як предмет дослідження і прогнозування.

Г Тема 16. Філософія культури

Цінності і культура. Визначення культури. Творення культури. Культура і практика. Творчість і відродження. Культура і ритуал. Канокта імпровізація. Культура і гра. Гра і рутина. Феномен дозвілля. Культура і праця. Штучне середовище. Техносфера та екологічна проблематика. Матеріальна та духовна культура. Поняття артефакту матеріальної культури. Артефакт і його смисл. Духовні витвори, їх класифікація. Хронотоп культури. Генотип та фенотип. Буття і небуття. Синхронізм та діахронізм культуроге-незу. Віртуальне буття в культурі. Молодість, зрілість, старість як виміри еволюції культури. Революція, дивергенція, конвергенція в культуротво-ренні. Мімікрія і маскування в культурі. Буття, сенс, відчуження. Телеологія культури. Архетипи, істини, мотиви культуротворення. Віра, Надія, Любов. Когнітивні, еротичні, фанатичні фактори культуро генезису. Педагогічні аспекти культури. "Воспитание" та "виховання". Образование та освіта. Школа, університет, інститут. Формування фахівця і формування людини: чи пов'язуються ці процеси автоматично? Розпредметнення, засвоєння, ро-

40 ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИзуміння культури. Загальнокультурна освіченість, майстерність, людяність. Культура як субстанція людяності.

Праксеологія. Пізнання в контексті соціально-практичної життєдіяль-ності. Проблема практики в історії філософії. Структура практики, її різно-види. Труд, спілкування, практична діяльність в науці. Можливості і межі практики як критерію істини. Практика і цінності. Особливості практичної свідомості. Практика як відтворення і практика як творчість. Індивідуальні та суспільні сторони практики. Практика, суспільство, культура. Л юдино-творча

функція практики. Пізнавальна і практична творчість як філософська проблема. Феномен творчості. Творчість як найбільш адекватна форма людського існування. Головні концепції творчості в історії філософії. Пере-думови та онтологічний сенс творчості. Етапи і структура творчого процесу. Особливості творчої думки. Мислення і матеріально-предметна діяльність. Дотепність. Мислення, свідомість та несвідоме у творчості. Творчий ерос і архітектонічний інстинкт. Натхнення. Творча воля. Талант і хист як соціокультурний феномен. Творча інтуїція. Інсайт. Еволюція і творчість, де-термінізм і свобода. Проблема детермінантів творчості. Творчість, свобода, об'єктивація і комунікація. "Трагедія" творчості. Творчий задум та його здій-снення. Евристика. Розвиток творчих здібностей людини. Спеціальні методики творчої діяльності. Творчість - найвища форма активності людини.

Тема 17. Філософія науки

Філософія науки, її предмет. Наука як особлива форма пізнання, сфера культури та соціальна інституція. Специфічні ознаки науки як форми пізна-вальної діяльності. Особливості її об'єкта, суб'єкта, цілеспрямування, засобів і результатів. Філософські виміри складових наукової діяльності. Феномен філософських проблем науки, їх різновиди. Метафізичні проблеми ма-тематики, механіки, фізики, хімії, біології, соціології та історії. Онтологічні підстави науки. Об'єкт і предмет науки. Детермінізм як онтологічна підстава наукового знання. Межі детерміністичних уявлень. Свобода волі науковця. "Свобода волі" об'єкту дослідження. Біфуркацій на модель причинения та п кореляція з діалектикою. Синергетика, діалектика, метафізика. Діалек-

*^О^СЬКІ НАУКИ " «

Волшіка Г./., Моїгова И.Г., Фед'ш Ю.О.

тична проблематика наукового пізнання. "Нормальна" і "революційна" наука, моделі її еволюції. Інтерналістський та екстерналістський підходи до еволюційних процесів в науці. Гносеологічні та праксеологічні проблеми конкретних наук, їх осмислення філософією науки. Структура гносеологічних підстав наукової діяльності. Ідеали науковості та істинності. Ідеали і норми обґрунтування і побудови наукового звання. Особливості об'єктів природознавства, соціології і антропології. Риси особистості "ідеального" вченого як суб'єкта наукового пізнання. Наукова творчість. Наука і практика. Соціально-практична детермінація цілеспрямування науки. Методологічні підстави наукової діяльності, їх структура і зміст. Науковий метод і методи науки. Класифікація методів. Логіка наукового дослідження. Наука і техніка. Нові інформаційні технології в науці і освіті. Природничо-наукова та соціально-гуманітарна інформація, особливості її обробки. Текст і контекст, знак і символ, інтуїція і дискурс, тлумачення і розуміння. Філософська рефлексія щодо емпіричної і теоретичної діяльності. "Вирішальний" екс-перимент. Теорія і факт. Проблема, гіпотеза, концепція, теорія. Поняття закону науки і пов'язані з ним філософські питання. Філософія науки як засіб асиміляції наукових знань культурою та світоглядом. Аксіологічні підстави науки, їх становлення і розвиток. Знання і цінність. Структура ціннісних орієнтирів вченого. Етика і етос науки. Інтеграція сучасних наук. Наукова картина світу і філософські методи її побудови.

Натурфілософія. Природа як предмет філософствування. Проблема єдності природознавства та побудови інтегральної картини світу. Розв'язки даної проблеми в головних версіях натурфілософії. Натурфілософія і мета-фізична проблематика природничих наук. Концепції походження Всесвіту, життя, антропо і соціогенезу. Роль впливу природного середовища на історію. Екологічні проблеми. Природа в ціннісних вимірах. Натурфілософія і діалектика природи. Діалектична проблематика природознавства. Можливості і межі діалектичної натурфілософії. Природа і свобода.

Наукове дослідження. Філософські дискусії про його засади, етапи, структуру. Об'єкт і предмет дослідження. Проблема і гіпотетика дослідження. Мета дослідницької діяльності. Підбір засобів. Виклад і обгрунтування наукових результатів. Феномен дисертації.


Роїдії І. Програма кандидатських іспитів

Тема 18. Філософія освіти

філософія освіти, погляди щодо її статусу. Філософія освіти як розділ філософії. Філософія освіти як розділ педагогіки. Концепції філософії освіти як проміжної ланки між педагогікою і філософією. Філософія освіти як

рефлексія над проблемами педагогіки. Філософія освіти як осмислення, розв'язання і систематизація проблем освітньо - виховного процесу. Філо-софські питання сучасної освіти - метафізичні, діалектичні, гносеологічні, антропологічні і методологічні. Хто має її розв'язувати: філософи чи педагоги? Про необхідність поглиблення філософської освіченості сучасних педагогів. Наріжні проблеми сучасної освіти. Злам просвітницьких уявлень про природу людини. Криза традиційної освітньої системи, її наявні альтернативи. "Альтернативна школа" О.Нілла. "Прогресивна освіта" Дж.Дьюі. Система М.Монтессорі. школа Р.ІДтайнера і вальдорфська педагогіка. Філософські основи альтернативних педагогічних систем. Необхідність нової синтетичної парадигми. Антропономіка: Ессенціалізм і екзистенціалізм. Свобода. Асиміляція педагогікою всього спектру її аспектів. Антропотехні-ка і антропологія. Інтерналістський і екстерналістський підходи до питань трансцендування. Класика, модерн і постмодерн про людину, її освічення і виховання.

Тема 19. Методологія пЬнання

Філософська методологія, її місце серед спеціальних і загальнонауко-вих методів. Методи, їх різновиди та класифікація. Особливості методів фі-лософського пізнання, можливості і межі їх експансії в науку. Традиційна метафізична методологія і притаманні їй критерії науковості. Еволюція ме-тафізичної методології. Вимоги метафізики щодо отримання, верифікації і оформлення знань. Метафізика і формальна логіка. Достоїнства і межі ме-тафізичної методології. Діалектична методологія, еволюція її змісту. Діале-ктика як логіка пізнавальної діяльності і як логіка викладу отриманих ре-зультатів. Вимоги діалектичної логіки: взаємокореляція логічного та істо-ричного, абстрактного і конкретного, врахування взаємодоповняльності ас-

ш

Іііі.шііка Г. І., Мозгоиа II. Г., Федів Ю.О.

пектів істини тощо. Філософська компаративістика. Підстави, можливості і межі порівняльного аналізу. Герменевтичпа методологія. Науковий текст, передумови його розуміння. Культура як текст. Герменевтика в контексті пізнавальної і соціо-культурної діяльності. Феноменологія як філософська методологія. Структуралізм як методологічна доктрина, її можливості і межі. Реконструкція, дискурс і деконструкція як прийоми роботи зі смислами. Методологія лінгвістичного аналізу. Взаємодоповняльність філософсько-методологічних доктрин. Проблема їх синтезу.

РОЗДІЛ 2

КРВДИТНО-МОДУЛЬНА СИСТЕМА ПІДГОТОВКИДО КАНДИДАТСЬКИХ ІСПИТІВ З ФІЛОСОФІЇ

ТА ФІЛОСОФСЬКИХ НАУК

2.1. Розподіл балів, присвоюваних пошуку вачам, які складають канди-датський іспит із загального курсу філософи'.

Розрахунок балів, які може набрати пошукувач, проведено за програмою, викладеною у підрозділі 1.2.

Модуль І (Поточне тестування) МодульII Ра|ісрат

Модуль НІ

Сума

Блоки Блок І Блок II Блок III 20 25 100

Змістовімодулі

І 2 3 4 5 6 7 S 9 10 11 12 ІЗ 14 15 16 17 18 19

Бали 2 2 1 4 4 3 4 4 4 3 3 3 3 3 3 2 2 2 35 23 27 20 25 100

Шкала оцінювання: 90-100 балів - відмінно (А); 75 - 89 балів - добре (ВС); 60 - 74 балів - задовільно (ДЕ);35 - 59 балів - незадовільно з можливістю повторного складання (FX) 1 - 34 балів - незадовільно з обов'язковим повторним курсом (F)

Шкала оцінювання є чинною для всіх іспитів.


ш

Волинки Г.І., Мозгова Н.Г., Федів Ю.О.

Розділ II. Кредитіш-модумпа система підготовки до капдидиськіїх іспитів

2.2. Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають іспит з історій" філософії.

Модуль 1 (Поточне тестування)

Модуль II Модуль НІ

1---------1Суш

Блок 1 Блок II Блок 111 15 25 100

модулі ! 2 3 4 5 6 7 8 9 10 II 12 ІЗ 1-1 IS 16 17 18 19

Бали \ 2 1 8 S 4 8 4 8 2 2 2 1 1 1 1 2 1 1

40 14 15 25 100

2.3, Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам,які складають кандидатський іспит з спеціальності 09.00.01 - онтологія» гносеологія, феноменологія

Модуль І (Поточне тестування)

Модуль II Модуль III Сума

Блок І ЬикІІ Блок НІ IS 20 їмЗмістовіМОЛУЛІ

1 2 3 4 5 « 7 и 9 10 11 12 ІЗ 14 15 їй 17 II 19

Бали 2 2 І 4 3

..

.

2 3 3 5 S 4 12 2 2 2 3 3 2 2

20 ------------------------------------------*_„... IS 20 100

L Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають канди-датський іспит з спеціальності 09.00.02 -діалектика і методологія пізнання.

Модуль 1 (Поточне тестування) Модуль II Модуль III Сума

БлокІІ Блок III IS IS 20 20 100 100

Зміст—імодулі

1 2 3 4 S 6 7 * 1 10 11 12 13 14 15 К 17 18 аБали 2

S1 2 3 2 2 3

15 5 4 .4 5 2 1 4 1

І3 5 1 і»

1*5. Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають кандидатський іспит з спеціальності 09.00.03 - соціальна філософія та філософія історії

Модуль І (Поточне тестування) Модуль II Модулі. III Сума

Блоки Блок 11 Блок III 15 20 20 100і 00

1 2 J 4 s * 7 (і '1 10 II 12 М " 15 1С 17 18 1»

Бали 2 2 І 4 3 27

31

3 5 2 2 2 4 8 4 12II

4 2 2 2

2.6. Розподіл балів, присвоюваних складаючим кандидатський іспит з спеціальності 09.00.04 - філософська антропологія, філософія культури.

(П Модуль І точне тестування)

Модуль11 Реферат

Модуль IIIІспит

Сума

Блоки Блок 1 Блок К Блок III IS 20 Kill

ЗмістовіМОДУЛІ

1 2 3 * 5 6 7 8 ')

10 11 12 ІЗ 14 15 16 17 IS 19

Бали 2 2 1 4 3 2 3 3 S 2 2 2 12 4 4 8 2 2 25 20 40 IS 20 ПНІ

2.7. Розподіл балів, присвоюваних складаючим кандидатський іспит з спеціальності 09.00.10-філософія освіти.

• Модуль І (Поточне тсстуваїн ■) Модуль IIРефери г

Модуль IIIІСНІІТ

Сума

Блоки БлокІ БлокІІ Блок III 15 20 100

модулі 1 2 3 4 5 6 7 к 9 10 и 12 ІЗ 14 15 If. 17 ЇЙ І»

Бали 2 2 1 4 3 2 3 3 5 2 3 4 4 4 2 3 4 12 25 20 «І 15 211 ЦЮ

2.8. Розподіл балів, присвоюваних складаючим кандидатський іспит з спеціальності 09.00.09 - філософія науки.

Модуль І (Поточне тесту aim») Модуль IIРеферат

МодульIU

кішт

Сума

SJHIKH Блок 1 Блок II Блок НІ 15 20 100

ЗмістовіМОДУЛІ

1 2 3 4 5 6 7 І 9 10 11 12 ІЗ 14 15 16 17 18 19

Бала 2 2 1 1 4 3 2 3 3 5 3 3 5 3 3 3 3 12 4 5

5 20 40 15 20 100

Як Ви помітили, кількість балів, присвоюваних за опрацювання того чи іншого модуля, залежить від філософської науки, з якої складається іспит. Фахово спрямовані модулі оцінюються більшою кількістю балів. Збільшення "вартості" того чи іншого з модулів тягне за собою пропорційне у порівнянні зі схемою 2.1. збільшення годин самостійної та аудиторної роботи по їх освоєнню. Радимо, щоб з огляду на це Ви розробили особистий графік самопідготовки до іспиту. Якщо, наприклад, модуль 17 у схемі 2.1. оціню-


=4ТФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Волинка ГЛ., Мозгова И.Г., Федів Ю.О.

ється двома балами, а у схемі 2.2. - дванадцятьма, то для його освоєння при підготовці до складання філософії науки треба затратити не 7, а 42 години (24 аудиторної і 18 самостійної роботи).

РОЗДІЛ а

СПИСОК ПЕРШОДЖЕРЕЛ, ЩО ВНОСЯТЬСЯ ДО ЕКЗАМЕНАЦІЙНИХ БІЛЕТІВ

У В А Г А !

У список першоджерел, з яких для включення в білети кожного року відбираються 33-35 філософських творів, внесені найбільш відомі пам'ятники філософської думки, що відображають особливості філософствування тієї, чи іншої епохи. Всі джерела є доступними, оскільки неодноразово перевидавалися українською та російською мовами і, без сумніву, не могли не потрапити до фондів бібліотек вищих навчальних закладів. Вони також

цілком доступні для самостійного освоєння кожним, хто має вищу освіту, оскільки їх зміст достатньо висвітлений в допоміжній літературі (дивись розділ 4). При роботі над засвоєнням першоджерел рекомендуємо спочатку ознайомитись зі змістом джерела, звернути увагу на те, як воно тлумачиться в підручниках, посібниках, словниках, монографіях та статтях. Потім радимо ще раз прочитати його і зробити короткий конспект. Роз'яснення незрозумілого Ви можете отримати також на консультаціях, які надаються членами екзаменаційної комісії.

* * *

1. Тіпітака. Дхаммапада // Читанка з історії філософії. Філософія Стародавнього світу // За ред. ГЛ. Волинки. - К., 1992.

2. Дхаммапада / Пер. з палі В.Н.Топорова. - СПб., 1993.3. Конфуцій. Лунь-юй // Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-

х т. -М, 1972.-Т.1.4. Лао цзи. Дао де цзин // Читанка з історії філософії. Філософія Старо-

давнього світу. - К., 1992.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИЖ TfW


РомМі III Списик першо/икерел, що «носяться до екіїшсшщійних бііетіеНалшіка Г./., Молоті Н.Г., Федів Ю.О.

5. Платон. Государство //Соч.: ВЗ-хт.-М, І971.-Т.З.-Ч.І.6. Платон. Пир. // Соч.: В 3-х т. - М., 1970. - Т. 2.7. Аристотель. Метафизика // Соч.: В 4-х т. - М, 1976. - Т. I.8. Аристотель. О душе // Соч.: В 4-х т. - М, 1984. - Т.З.9. Секст Емпірик. Три книги пірронових положень // Читанка з історії

філософії. Філософія Стародавнього світу. - К., 1992.10. Епікур. Лист до Геродота. Головні думки // Там само.11. Сенека. Моральні листи до Луцилія // Там само.12. Марк Аврелій. На самоті з собою. Роздуми // Там само.13. Плотин. Эннеады. - М., 1995.

* * *

1. Ириней Лионский. Против єресей. Книга III // Ранние Отцы Церкви.Антология. - Брюс, 1988.

2. Иустин. Апология I и Апология II // Ранние Отцы Церкви. Антология.- Брюс, 1988.

3. Татиан. Речь против эллинов // Ранние Отцы Церкви. Антология. -Брюс, 1988.

4. Ориген. Против Цельса // Ранович А.В. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. - М., 1990.

5. Тертуллиан. О плоти Христовой // Тертуллиан. Избр. соч. - М., 1994.6. Василий Великий. Творения. Беседы на Шестиднев. - М., 1991.7. Августин А. Исповедь. - М., 1991.8. Псевдо Дионисий Ареопагит. О божественных именах // Мистическое

богословие. - К., 1991.9. Боэций С. Утешение философией // Боэций. „Утешение философией" и

другие трактаты. - М., 1990.10. Іларіон Київський. Слово про Закон і Благодать // ФедІв Ю.А., Мозгова

Н.Г. Історія української філософії. - К., 2000.11. Абеляр П. История моих бедствий. - М., 1959.12. Ибн-Рушд. Рассуждения, выносящие решения относительно связи между

религией и философией // Сагадеев А.В. Ибн-Рушд. - М., 1973.13. Києво-печерський патерик. - К., 1991.14. Фома Аквинский. Сумма теологии 1-ІI // Вопросы философии. - 1997. -№9.

* * *

1. Данте Алигьери. Божественная Комедия. - М., 1987.2. Валла Лоренцо. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. - М., 1989.3. Мирандола Пико делла. Речь о достоинстве человека // Эстетика Ре-

нессанса. Антология: В 2-х т. - М., 1981. - Т. 1.4. Фичино М. Платоновская теология о бессмертии души // Эстетика Ре-

нессанса. Антология: В 2-х т. - М., 181. - Т. 1.5. Помпонацци П. О бессмертии души // Помпонацци П. Трактаты... -М.,

1990.6. Кузанский Н. Об ученом незнании // Сочинения: В 2-х т. — М., 1979. —

Т.1.7. Роттердамський Е. Похвала глупоті. Домашні бесіди. - К., 1993.8. Монтень М. Опыты. Избр. главы. - М., 1991.

* * *

1. Бекон Фр. Новый Органон // Сочинения: В 2-х т. - М., 1972. - Т.22. Гоббс Т. Левиафан // Избр. произв.: В 2-х т. - М., 1991. - Т.2.3. Локк Дж. Опыт о человеческом разуме // Избр. филос произ.: В 2-х т. -М.,

1969. Т. 1.4. Декарт Р. Рассуждения о методе // Избр. произ.: В 2-х т. - М., 1989. -Т.1.5. Декарт Р. Размышления о первой философии // Там само.6. Паскаль Б. Мысли // Библиотека всемирной литературы. - М., 1974. -Т.42.7. Спиноза Б. Этика // Избр. произв.: В 2-х т. - М., 1984. - Т. 2.8. Лейбниц Г.В. Монадология // Сочинения: В 4-х т. - М., 1982. - Т. 1.9. Лейбниц Г.В. Рассуждения о метафизике // Сочинения: В 4-х т. — Т.1. -

М., 1982.10. Толанд Дж. Письма к Серене //Английские материалисты XVIII в.: В З-

хт.-М., 1967.-Т.1.11. Юм Д. Трактат о человеческой природе... //Сочинения: В 2-х т. - М., 1966.

- Т. 1.12. Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания // Сочинения. -М,

1978.13. Вольтер. Трактат о метафизике //Философские сочинения. - М.,

1988.Гельвеций К. О человеке // Сочинения: В 2-х т. - М., 1991. - Т.2.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ 5Х

, ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Кончика Г.І., Моїгоїш НІ'., Федів Ю.О.

14. Гольбах П. Система природы, или о законах... // Избр. филос. произ.: В 2-ХТ.-М, 1963.-Т. 1.

15. Пзель І. Твір про всю філософію. Трактат про душу загалом // Федів Ю.О., Мозгова Н.Т. Історія української філософії. - К., 2000.

16. Конисьий Г. Загальна філософія... // Там само.17. Прокопович Ф. Логіка // Там само.18. Прокопович Ф. Натурфілософія, або фізика // Там само.19. Сковорода Г. Потоп зміїний // Там само.

* * *

1. Кант И. Критика чистого разума // Соч.: В 6-й т. - М, 1964. - Т.З.2. Кант И. Критика практического разума. // Соч.: В 6-й т. - М., 1965. -Т.

4(ч.1).

3. Кант И. Критика способности суждения // Соч.: В 6-й т. - М, 1966. -Т. 5.4. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, § 40-56 (Как во-

зможна метафизика?) // Соч.: В 6 т. -М., 1965. - Т.4. (ч. 1).5. Фихте Й.Г. Наукоучение 1801 года. - М., 2000.6. Гегель Г.В.Ф. Наука логики. Введение // Гегель. Энциклопедия фило-

софских наук. Т. 1. - М., 1974.

7. Гегель Г.В.Ф. Философия природы // Там само, Т. 2.8. Гегель Г.В.Ф. Философия истории // Соч. - М.-Л., 1935. -Т.8.9. Гегель Г.В.Ф. Философия права. - М., 1990.10. Фейербах Л. Основные положения философии будущего // Избр. филос.

прозв. Т.1. -М., 1955.11. Шевченко Т. Щоденник. - К., 1981.12. Юркевич П.Д. Идея. Сердце и его значение в духовной жизни человека,

по учению слова Божия // Юркевич П.Д. Филос. произведения, -М., 1990.Poidii III. Список перішкіжерел, що «носяться до скшмешщішшх білетів

* * *

1. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости // Свобода воли и нравственность. - М, 1992.

2. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. - М, 1991.3. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии истории: В 2-х т. Т.1.

Гештальт и действительность. - М., 1998.4. Тойнби А. Дж. Постижение истории. - М., 1991.5. Конт О. Дух положительной философии. - СПб., 1910.6. Лесевич В.В. Позитивізм після Конта // Лесевич В.В. Соб. соч. Т.2. -М.,

1915.7. Драгоманов М. Чудацькі думки про українську національну справу //

Драгоманов М. Вибране. -К., 1991.8. Франко I. Наука і її взаємини з працюючими класами // Франко І. Зібр.

творів: У 50 томах. - К., 1986. Т. 45.9. Карнап Р. Философские основания физики. -М, 1958.10. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. -М., 1958.11. Витгенштейн Л. Культура и ценности // Человек. -1992. №5-6.12. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1975.13. Тарский А. Истина и доказательство // Вопросы философии. - 1992. №8.14. Вернадський В. Філософські роздуми натураліста. Кілька слів про ноо-

сферу // Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії. - К., 2000.

15. Маркс К. Економічно-філософські рукописи 1844 року // Маркс К., Енгельс Ф. Твори. Т. 42.

16. Енгельс Ф. Діалектика природи // Там само, т. 20.17. Маркс К., Енгельс Ф. Німецька ідеологія. Розд. І // Твори.-Т.З.18. Ленін В.І. Карл Маркс // Повне зібр. твор. Т.23.19. Кьеркегор С Страх и трапет. М., 1993.20. Шестов Л. Смысл жизни. - М., 1989.21. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.22. Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы.

Смысл творчества. - М., 1989.23. Хайдегер М. Що таке метафізика? // Читанка з історії філософії. Зару-

біжна філософія XX століття /За ред. Г.І.Волинки. - К., 1993.

13.Ліницький П.І. Загальний погляд на філософію // Федів Ю.О., Мозгова Н.Т. Історія української філософії. - К., 2000.14. Гогоцький B.C. Філософський лексикон // Там само.15. Соловьев B.C. На пути к истинной философии // Соловьев B.C. Соч.: В 2-

х т. -М., I988.-T.2.


24. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие.-М-, 1993.

25. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Там само.

26. Сартр Ж.-П. Екзистенціалізм - це гуманізм // Читанка з історії філософії. Зарубіжна філософія XX століття. -К., 1993.

27. Сартр Ж.-ГІ. Бытие и ничто // Философские науки. -1989. -№ 3.

ФІЛОСОФСЬКІ ПАУКИВЗ-

Волинка /'./-, Мозгова II. Г., Федів Ю. О.

28. Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Камю А. Бунтующий человек. -М., 1990.

29. Ортега-и-Гассет X. Тема нашего времени // Ортега-и-Ґассет X. Чтотакое философия? - М., 1991.

30. Ясперс К. Философская вера // Ясперс К. Смысл и назначение истории.-М., 1991.

31. Ясперс К. Истоки истории и её цель // Ясперс К. Смысл и назначениеистории. - М, 1991.

32. Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия.-М., 1990.

33. Фрейд 3. Основы психоанализа. - М., 1993.34. Челпанов ГЛ. Першоначало буття (із книги "Вступ до філософії"")

// Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії. - К., 2000.35. Фрейд 3. Основы психоанализа. - М., 1993.36. Фрейд 3. Психология бессознательного. - М., 1991.37.Юнг К.Г. Архетип и символ. - М., 1991.38.Фромм Э. Искусство любить. - М., 1990.39.Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в за

падной философии. - М., 1988.40. Тейяр де Шарден. Феномен человека. - М., 1987.41. Леви - Стросс К. Структурная антропология. - М., 1987.42. Жильсон Э. Разум и откровение в Средние века // Богословие в культуре

средневековья. - К., 1992.43. Жильсон Э. Философ и теология. - М., 1995.44. Маритеи Ж. Краткий очерк о существовании и существующем //

Проблема человека в западной философии. - М., 1988.45. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. - М., 1991.46. Флоровский Г. Пути русского богословия. - Вильнюс, 199147. Дьюі Дж. Свобода і культура // Читанка з історії філософії. Зарубіжна

філософія XX століття. - К., 1993.48. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия //

Вопросы философии. - 1986. - № 3.49. Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени // Собр. соч. Т.1

-М., 1994.50. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической фи-

лософии.-М-, 1999.51. Гадамер Х.Г. Истина и метод. - М., 1988.52. Фуко М.П. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. - М., 1977.53.54. Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше // Философские науки. - 1991. -№ 2-3.

РОЗДІЛ 4

ДОПОМІЖНА ЛІТЕРАТУРАДЛЯ ПІДГОТОВКИ ДО ЕКЗАМЕНУ

ТА НАПИСАННЯ РЕФЕРАТА

У В А Г А !

У списках підручників, посібників (Розділ 4) і допоміжної літератури (Розділ 5), Ви знайдете перелік найновіших підручників і посібників, моно-графій і статей, у яких детально розкриті всі питання програм кандидатських іспитів, що винесені у екзаменаційні білети. Список допоміжної літератури (Розділ 5) включає по декілька (7-12) доступних джерел, що є відправними для розкриття кожної із запропонованих на Ваш вибір тем рефератів з філософії. Ці джерела є обов'язковими для використання при підготовці реферату. В них Ви знайдете посилання на більш широке коло літератури, яку обов'язково відберете самостійно, прореферуєте і включите до змісту своїх рефератів. При роботі над джерелами рекомендуємо Вам, як науковцю, користуватись фондами Бібліотеки НАН України імені В.Вернадського, Бібліотеки ВР України. Переважна більшість названих тут книжок і статей є у фондах бібліотеки НПУ ім.М.Драгоманова, інших університетів та інститутів.

4.1. Підручники

1 • Андрущенко В.П., Михальченко М.І. Сучасна соціальна філософія. Курс лекцій. Вид.друге. - К., 1996.

2. Андрущенко В.1І. Історія соціальної філософії: (Західноєвропейський контекст): Підручник. - К.: Тандем, 2000. - 416 с

3. Волинка Г.І., Гусєв В.І., Огородник LB., Федів Ю.О. Вступ до філософії. Історико-філософська пропедевтика: Підручник. - К.: Вища школа, 1999.-624 с

шФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Волинка І'.І., Мозгова Н.Г., Федіи Ю.О.

4. Волинка Г.І., Мозгова Н.Г. Історія філософії в її зв"язку з освітою: Пілручник. -К.: Каравела, 2005. - 480 с

5. Горак Г.І. Філософія. Курс лекцій. -К., 1998.6. Історія філософії. Підручник / Під ред.. В.Г.Кременя. -К., 2004.7. Історія філософії. Підручник для вищої школи. Друге вид. — Харків, 2003.

8. Кремень В.Г. Філософія: мислителі, ідеї, концепції: Підручник. - К.:Книга, 2005 с

9. Кузнецов Б.Г. История философии для Физиков и математиков. - М.,1974.

10. Петрушенко В.Л. Філософія.Курс лекцій. - Львів, 2003.11. Поупкин Р.,Стролл А. Философия. Вводный кур. - М., 1998.12. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4-

х томах. - СПб., 1994 - 1997.13. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. - М.: ВЛАДОС, 2001. -800 с.

14. Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії. -К.: Україна, 2001.-512 с.

15. Філософія. Курс лекцій / За ред.. І.Ф.Надольного. -К., 2000.16. Философия. Учебник для вузов. -М., 2004. - 928 с.17. Чанышев А.Н. Курс лекций по древній и средневековой философии. -М.,

1991.

18. Лрошовець В.І., Бичко І.В. та ін.. Історія філософії: Підручник. - К.: ПАРАПАН, 2002. - 774 с.

4.2. Навчальні посібники

1. Антологія мировой философии. В 4 т. - М.: Мисль, 1969 - 1972.2. Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 1975.3. Баландье Ж. Політична антропологія. -К., 2002.4. Богомолов А.С. Античная философия. -М., 19855. Буйко Т.Н. Философия образования: старая традиция ИЛИ новая дис-

ципліна ? - Минск, 2000.

6. Великие мыслители Запада. - М., 1998.


Розділ IV. Підручники і посібники

7. Вандельфельс Б. Вступ до феноменології. - К., 2002.8. Виндельбанд В. История древней философии. - К., 1995.9. Волинка Г.І. Філософія середніх віків і сучасна духовна культура. - К.,

1999.10. Всемирная энциклопедия. Философия XX век. - М., Мн., 2002.11. Всемирная энциклопедия: Философия. - М., Мн., 2001.

12. Головко Б.А. Філософська антропологія: Навч.посібник. - К., 1997.

13. Горальський А. Теорія творчості. - Львів, 2002.

14. Григорьян Б.Т. Философская антропология. - М., 1982.15. Губин В.Д. Философская антропология. - М., СПб., 2000

16. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986.17. Гуревич П.С. Философская антропология. Уч.пособ. - М., 2001.18. Гусєв В.І. Історія західноєвропейської філософії ХУ - ХУІІ ст. - К., 1994.19. Гусєв В.І. Вступ до метафізики: Навч. посібник. - К., 2004.20. Енциклопедія постмодернізму / Пер. З англ.. - К., 200321. Зарубіжна філософія XX століття / За ред.. Г.І. Волинки. - К., 1994.22. История античной диалектики. - М., 1972.23. Квіт СМ. Основи герменевтики: Навч. посіб. - К., 2003.24. Кобылянский В.А. Философия экологии. - М., 2003.25. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М., 199126. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. - М., 1990

27. Мень А. Дионис. Логос. Судьба. - М., 2002.28. Микешина Л.А. Философия познания. - М., 2002.

29. Мозгова Н.Г. Київська духовна академія: 1819 - 1920. Філософський спадок. - К., 2004

30. Найдыш В.М. Философия мифологии. -М., 2002.31. Нарский И.С. Западноевропейская философия ХУШ ст. - М., 1973.32. Огородник І.В., Огородник В.В. Історія філософської думки в Україні. -

К., 1999.33. Причепій Є.М. Філософія: посібник ...-К., 2003.34. Путь в философию. Антологія. - М., 2001.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ ST

Пилинка Г. І, Мозгава И.Г., Федіа Ю.О. _____________^^^

35. Рассел Б. История западной философии. - М., 1959.36. Розин В.М. Философия техники. - М, 2001.37. Система понятий и принципов гносеологии. - Л., 1991.38. Соціальна філософія: Короткий енцикл. словник. -К., Харків, 1997.39. Філософія політики. Короткий енцикл. словник. - К., 200340. Філософія: світ людини. Курс лекцій. - К., 2003.41. Філософія Стародавнього світу / За ред.. Г.І.Волинки. -К., 1993.42. Філософський словник соціальних термінів. 2-ге вид. - Харків, 2005.43. Философский энциклопедический словарь. - М, 1999.44. Хрестоматия по истории философии: Уч. пособие в 3-х частях. Ч. 1. -

М.,2001.

45. Хрестоматия по истории философии: Уч. пособие в 3-х частях. Ч. 2. -М.,2001.

46. Хрестоматия по истории философии: Уч. пособие в 3-х частях. Ч.З. -М.,2001.

РОЗДІЛ 5иаяяддаяме——— і ■■ нв-е—дв—на——Н-І—-g—g , и .і я—ияавв і ти ....................................................і'

ДОПОМІЖНА ЛІТЕРАТУРАДЛЯ ПІДГОТОВКИ ДО ЕКЗАМЕНІВ

ТА НАПИСАННЯ РЕФЕРАТА

1. Аббаньяно Н. Принципы метафизики. - Свердл., 1990.2. Аббаньяно Н. Мудрость жизни. - СПБ., 1996.3. Абдильдин Ж.М. Диалектика Канта. - Алма-Ата, 1974.4. Абеляр Петр. Диалектика // Вопросы философии. 1992. № 3.5. Абеляр Петр. История моих бедствий. - М., 1959.6. Абрамов А.И. Философия в духовных академиях // Вопросы философии.

-1998. - № 1.7. Августин А. Исповедь. - М., 1991.8. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. - М., 1977.9. Аверинцев С.С.Софія-Логос: словник. - К., 1999.Ю. Аврелий Марк. Наедине с собой. Размышления. - К., 1993. П. Авсенев П.С. Из записок по психологии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской духовной академии. - К., 1869.12. Агацци Э.Человек как предмет философии // Вопр. Филос. - 1989. - № 2.13. Александров В.И. О соотношении философии и метафизики // Философ-

ские исследования. - М., 2002. № 3 - 4.14. Александров Г.Ф. История западноевропейской философии. - М. - Л.,

1946.15. Алексеев В.П. Становление человечества. - М., 1984.16. Алексеев П.В. Философы России Х1Х-ХХ столегия. Биографии, идеи,

труды. -М., 1999.-944 с.17. Альбидель М.Ф. Забытая цивилизация в долине Инда. - СПб., 1991.18. Альтман М. Греческая мифология. - М., 1937.19. Аль-Фараби. Философские тракгаты. - Алма-Ата, 1970.20. Андреев Л. Жан-Поль Сартр. Свободное сознание в XX веке. - М., 1994.21. Андрос Е.И. Истина как проблема познания и мировоззрения. - К., 1984.

ФІЛОСОФСЬКІ ПАУКИ

ш

РочУи V. Допоміжна література <).ін підготовки до екшмену ти написании рефератиISO.'IUHKII ГЛ., Момова И.Г., Федін /О. О.

22. Андрущенко В.П., Михальченко МЛ. Сучасна соціальна філософія. Курс лекцій. Видання друге. - К., 1996.

23. Андрущенко В.П. Історія соціальної філософії. - К., 2000.24. Анохін U.K. Философский смысл проблемы естественного и

искусственного интеллекта // Изб. труды. - М, 197825. Ансельм Кентербсрийский. Сочинения. - М., 1995.26. Антология кинизма. - М., 1984.27. Антология мировой философии. В 4 т. Т. 1,4.1. - М., 1969.28. Антология мировой философии. В 4 т. Т. 1,4.2. - М, 1969.29. Антология мировой философии. В 4 т. Т.2. - М., 1970.30. Антология мировой философии. В 4 т. Т.З. - М, 1971.31. Антология мировой философии. В 4 т. Т.4. - М, 1972.32. Апель Карл-Отто. Апріорі спільноти комунікації та основи

етики // Сучасна зарубіжна філософія. Течії і напрями. Хрестоматія. - К., 1996.

33. Апель К.-О. Ситуація людини як етична проблема // Єрмоленко A.M. Комунікативна практична філософія. - К., 1999.

34. Апель К.-О, Екологічна криза як виклик дискурсивній етиці // Там само.35. Апель К.-О. Дискурсивна етика як політична етика відповідальності у

ситуації сучасного світу // Там само.36. Аристотель. Категории. Об истолковании. Аналитика I. Аналитика II. О

софистических опровержениях // Соч. в 4т. Т.2. - М., 1978.37. Аристотель. Метафизика // Соч. в 4т. Т. 1. - М., 1976.38. Аристотель. Никомахова этика // Соч. в 4т. Т.4. - М., 1983.39. Аристотель. О душе // Там само.40. Аристотель. Риторика. - М., 2000.41. Арон Р. Мнимый марксизм. - М., 1993.42. Аскоченский В. Киев с древнейшим его училищем Академиею. - К., 1856.43. Асмус В.Ф. Декарт. - М., 1956.44. Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 1975.45. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. - М., 1973.46. Асмус В.Ф. Философия в Киевском университете в 1914 - 1920 годах //

Вопросы философии. - 1990. - № 8.

47. Атхарваведа: Избранное: 2-е изд. - М., 1995.48. Афанасьев Ю.Н. Может ли образование быть негуманитарным ? // Вопро-

сы философии. - 2000. - № 7

49. Ахутин А.В. История принципов физического эксперимента от античности до XVII в.-М., 1976.

50. Ашвагхоша. Жизнь Будды. Пер. К. Бальмонта: Введение...Г. Бонгард-Ле-вина. - М., 1990.

51. Бабушкин В.У. О природе философского знания. - М., 1979.52. Бадж У. Египетская религия. Египетская магия. Пер. с англ. - М., 1996.53. Бандуровский К.В. Проблемы этики в «Сумме теологии» Фомы

Аквинско-го // Вопросы философии, 1997, №9.54. Барулин B.C. Социальная философия. Ч. 1. и Ч.2.Учсбник. - М., 1993.55. Барулин B.C. Философско-социальная антропология. - М., 1994.56. Батищев Г.С. Противоречие как категория диалектической логики. - М.,

1963..57. Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. -

М., 1978.58. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. -

М., 1989.59. Батлук О.В. Цицерон и философия образования в Древнем

Риме // Вопросы философии. 2000. № 2.60. Батлук О.В. Философия образования Сенеки: кризис цицероновского

идеала // Вопросы философии. 2001. № 1.61. Баумайстер. Логика - М., 1827.62. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура

Средневековья и Ренессанса. - М., 1990.63. Башляр Г. Новый рационализм. - М., 1987.64. Башляр Г. Вода и грезы. - М., 1998.65. Башляр Г. Грезы о воздухе. - М., 1999.66. Бегиашвили А.Ф. Философия и поэзия. - Тбилиси, 1973.

67. Белль Г. Твори в 2-х томах. - К., 1989.68. Бергер Л.Г. Пространственный образ мира (парадигма познания) в

структуре художественного стиля // Вопросы философии. -№ 4.- 1994.69. Бергсон А. Творческая эволюция. - М., 1998.70. Бердяев Н.А. О назначении человека. - М., 1993.71. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. - М., 1994.72. Беркли Д. Трактат о принципах человеческого знания // Соч. - М., 1978.73. Берковский П.Я. Романтизм в Германии. - Л., 1973.


W

Розд'т V. Дшиїмімсіш література для підготоики до екзамену тії шииісаїшярефері

Пилинка Г.І., Мозгова Н.Г., Федіа Ю.О.

74. Берлін І. Чотири есе про свободу. - К., 1994.75. Бернал Дж. Возникновение жизни. - М., 196976. Бертрам Д.Г. История розги. В 2-х т. - М., 1992.77. Библер В. От наукоучения к логике культуры. - М., 1991.78. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. - М, 1990.79. Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. - СПб., 1995.80. Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Становление и сущность системного подхода. -

М, 1973.

81. Блок Марк. Апология истории, или ремесло историка. - М., 1986.82. Блонский П.П. Философия Плотина. - М, 1918.83. Богдашевский Д.И. Здравая метафизика // Труды КДА. - 1894. - Кн. 5.84. Боги, брахманы, люди. Четыре тысячи лет индуизма. - Пер.с чеш. -М.,

1985.

85. Богословие в культуре Средневековья. - К., 1992.

86. Богомолов А.С. Буржуазная философия США XX века. - М, 1974.87. Богомолов А.С. Античная философия. - М., 1985.88. Бойченко І.В., Бойченко МЛ. Філософія історії: предмет, напрямки,

детерміністські та ігрові концепції. - К., 1995.89. Бойченко І.В. Філософія історії. Підручник... - К., 2000.90. Больнов О.Ф. Философия экзистенциализма. - СПб., 1999.91. Бонавентура. Путеводитель души к Богу. - М., 1993.92. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука,

религия. -М., 1980.

93. Бондарь СВ. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников 1073-1076»-К., 1990.

94. Боргош Ю. Фома Аквинский. - М., 1975.95. Бородай Ю.М. Воображение и теория познания. - М., 1966.96. Бородов В.В. Древнеиндийская философия. - М., 1972.97. Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. - М., 1990.98. Бриллиантов А.И. Влияние Восточного богословия на западное в

произведениях Иоанна Скота Эригены. - М., 1898.99. Брнхадараньяка-упанишада. Пер. А.Сыркина. М., 1964.100. Браун К.-Х. Критика фрейдо-марксизма. - М., 1982.

101. Бродель Ф. Структуры повседневности. - М., 1986.

102. Бромлей Ю.В. Очерки теории Этноса. - М., 1983.103. Брук К. Возрождение XII века //Богословие в культуре Средневековья.

— К., 1992.104. Бруно Дж. Диалоги. - М., 1949.105. Бруно Дж. О героическом энтузиазме. - М., 1953.106. Бубер М. Я и Ты. - М., 1993.107. Бунге М. Философия физики. - М., 1975.108. Буржуазная философская антропология, - М., 1986.109. Бхагавадгита. Книга о Бхишме. Пер. Б.Л. Смирнова. - СПб., 1994.110. Быховский В.Э. Гассенди. - М., 1974.111. Быховский Б.Э. Луч света во мраке схоластики //Вопросы философии,

1978, № 2.112. Бэймкер К. Європейськая философия средневековья // Общая история

философии. Т.2. -М., 1912.113. Бэкон Ф. Сочинения: В 2. - М., 1971 - 1972.114. Бьерре И Затерянный мир Калахари: Пер. с англ. - М., 1963.115. Бьювел Р., Джилберт Э. Секреты пирамид. Созвездие Ориона и фараоны

Египта.-М., 1996.116. Вайнтроб М. История средневековой философии. Ч.І. - Рига, 1929.117. Валіцький А. Марксизм і стрибок у царство свободи. - К,, 1999.118. Валлон А. От действия к мысли. - М., 1956.119. Васильєв Л.С. Проблема генезиса китайской мысли. - М., 1993.120. Васильев Л.С. История религий Востока. - М., 1998.121. Васильев СА. Синтез смысла при создании текста. - К., 1988. - 239 с.122. Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений в двух

частях. - М., 1989.123. Введенский А.И., Лосев А.Ф., Радлов Э.Л., Шпег Г.Г'. Очерки истории

русской философии. - Свердловск, 1991.124. Введенский А.И. Метафизика и ее задачи // Философия и

мировоззрение. -М., 1990.125. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избр. произв. - М.,

1990.'26. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Избр. произв. - М., 1990. '27. Вегенер А. Происхождение континентов и океанов. - Л.: Наука, 1984. 128. Веды. Восемь гимнов Риг- Веды. - Казань, 1879.


ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ€2

Ііо.іиикц Г.І., Моиоки Н.Г., Федів Ю.О.

129. Всйль Г.О философии математики. - М. - Л., 1934.130. Верли М. Общее литературоведение. - М, 1957.131. Вернадский В.И. Очерки и речи. - Пг.,1922132. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М., 1988.133. Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. - М., 1988.134. Вертгеймер М. Продуктивное мышление. - М., 1987.135. Виндельбанд В. История древней философии. - К., 1995.136. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. - М., 1958.137. Витгенштейн Л. Культура и ценности // Человек. - 1992. - № 5 - 6.138. Владимирский -Буданов М.Ф. История Императорского

Университета Св.Владимира. -К., 1884.139. Волынка Г.И. Социально-практическая функция диалектики. - К., 1988.140. Волинка Г., Мозгова Н., Федів Ю. Університет як соціокультурний

феномен: історія і українська сучасність // Людина і політика. № 2 (20), 2002.

141. Волинка Г.1. Філософія Середніх віків і сучасна духовна культура. - К., 1999.

142. Волинка Г.І., Гусєв В.І., Огородник І.В., Федів Ю.О. Вступ до філософії. Історико-філософська пропедевтика. - К., 1999.

143. Волинка Г.И. Філософія Стародавності і середньовіччя в освітньому контексті. - К., 2005.

144. Волинка Г., Мозгова Н. У витоків вищої освіти Київщини // Пам"ять сто-літь. - 2005. - № 2.

145. Волков Г.Н.Три лика культуры. - М, 1986.146. Вольтер. Философские сочинения. - М, 1988.147. Восток - Запад. Исследования. Переводы. Публикации. - М.,1988.148. Всемирная энциклопедия: Философия. - М, Мн., 2001.149. Выжлецов Г.А. Аксиология культуры. - СПб., 1995.150. Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. - М., 1914.151. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. - М., 1994.152. Габермас (Хабермас) Ю. Єдність розуму у розмаїтті його

голосів // Срмоленко A.M. Комунікативна практична філософія. - К., 1999.

153. Габермас Ю. Про суб'єкта історії... //Там само.154. Габитова P.M. Философия немецкого романтизма. - М., 1978.

155. Гаврюшин Н.К. «Изборник Святослава» 1073 г. и «Диалектика» Иоанна Дамаскина //Советское славяноведение. 1983. №4.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИРозділ У. Допоміжна література для підготовки до екшмену та написании реферата

156. Гадамер К.- Г. Истина и метод. - М., 1998.157. Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. - М., 1979.158. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. - М., 1980.159. Гайденко П.П., Смирнов Г.А. Западно-европейская наука в средние века.

-М., 1989.160. Гайденко П.П. Бытие и разум // Вопросы философии. 1997. № 5.161. Гайденко П.П. Время и вечность: парадоксы континуума //Вопросы

философии. 2000. №6.162. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с

наукой. -М., 2000.163. Гайденко П.П. Проблема времени у Канта: время как априонрная форма

чувственности и вневременность вещей в себе // Вопросы философии. -2003.-№9.

164. Гайденко П.П. Трансформация кантовской теории времени в наукоучении Фихте. Время как продуктивная способность воображения // Вопросы философии. - 2004.-№ 1.

165. Гартман П. К основоположению онтологии. Введение. - СПб., 2003.166. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. - М., 1986.167. Гассенди П. Сочинения: В 2т. - М., 1966 - 1968.168. Гвардини Р. Конец Нового времени // Вопр. Филос. - 1990. - № 4.169. Гегель. Лекции по истории философии // Соч. Т.9. - М - Л ., 1932.170. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа - М., 1959.171. Гегель Г.В.Ф. Наука логики // Энцикл. филос. наук. - М., 1974. - Т.1.172. Гегель Г.В.Ф. Философия природы // Энцикл. филос. наук. - М., 1975. -

Т.2.173. Гегель Г.В.Ф. Философия духа // Энцикл. филос. наук. - М., 1977. - Т.З.174. Гегель Г.В.Ф. Философия религии: В 2. - М., 1976.- Т. 1.175. Гегель Г.В.Ф. Философия религии: В 2. - М., 1977.- Т.2.176. Гелен А. О систематике антропологии // Проблема человека в западной

философии. - М., 1988.177. Гельвеций К. Сочинения: В 2т. - М., 1973 - 1974.178. Гердер Н.Г. Идеи к философии истории человечества. - М., 1997.'79. Герье В. Свег и тени университетского быта. - М., 1876.180. Гесиод. Работы и дни // Эллинские поэты. - М., 1963.ш

181. Гесиод. Теогония // Там само.


Роздуі У. Допоміжна література для підготовки до екіамсну та написаним реферата

Волинка Г.І., Мочгооа Н.Г., Федіч /О.О.

182. Гессен СИ. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. - М,1995.

183. Гностики или О «лжеименном знании». - К., 1997.184.Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и

гражданского // Соч.: В 2 т. - Т.2. - М., 1991.185.Гобозов И.А. Философия истории. М., 1997.186.I огоцкий С.С. Введение в историю философии. -К., 1871.187. Гогоцкий С.С. Краткое обозрение педагогики. - К., 1882.188. Гольбах П. Система природы // Избр. произведения. - М., 1963. Т.1.189. Гомер. Илиада. - Л., 1990.190. Горак ГЛ. Філософія. - К., 1997.191. Городская культура. Средневековье и начало нового времени. - Л., 1986.192. Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского

Возрождения.-М, 1977.

193. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980.194. Грейвс Р. Мифы Древней Греции. - М., 1992.195. Григорий Нисский. Об устроении человека. — СПб., 1995.196. Григорян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего

Востока. - М, 1966.197. Григорьян Б.Т. Философская антропология. — М., 1982.198. Грязное Б.С., Дынин Б.С., Никитин Е.П. Теория и ее объект. - М, 1973.199. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации. - М., 1993.200. Губин В., Некрасова Е. Философская антропология. - М., 2000.201. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986.202. Гумбольдт В. Язык и философия. - М., 1985.203. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М, 1972.204. Гуревич А.Я. Средневековый мир. - М., 1990.205. Гуревич А.Я. Философская антропология. - М., 1997.206. Гусев В.И. Философия Нового времени и наука // История философии и

культура. - К, 1991.

207. Гусев В.І Історія західноєвропейської філософії ХУ - ХУИ ст. - К., 1994.208. Гусев В.І. Вступ до метафізики: Навч. посібник. - К, 2004.209. Гусев С.С. Наука и метафора. - Л., 1984.210. Гусинский Э.Н., Турчанинова Ю.И. Введение в философию образования. -

М., 2000. - 224 с. 2П. Гуссерль Э. Логические исследования: Пролегомены к чистой логике. -СПб., 1909.212. Гуссерль Э. Философия как строгая наука // Логос, 1911.213. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная

феноменология. Введение в феноменологическую философию // Вопросы философии. -1992. -№ 7.

214. Гуссерль Е. Формальна і трансцендентальна логіка. Досвід критики логічного розуму // Зарубіжна філософія XX ст. / За ред. Г.І.Волинки. - К., 1993.

215. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Книга 1. Общее введение в чистую феноменологию. -М., 1999.

216. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.217. Данмаев М.А. Вавилонские писцы. - М., 1983.218. Данте Алигьери. Божественная Комедия. — М, 1982.219. Данте Алигьери. Новая жизнь. - М., 1965.220. Дао и даосизм в Китае. - М., 1982.221. Дворцов А.Т. Гегель. - М., 1972.222. Дейсен П. Основные начала метафизики. Теория познания /Пер. с нем. -

СПб., 1889.223. Декарт Р. Избр. сочинения. - М., 1950.224. Декарт Р. Первоначала философии // Сочинения: В 2т. -М., 1989. Т. 1.225. Декарт Р. Метафізичні розмисли. - К., 2000.226. Делез Ж. Логика смысла. - Екатеринбург, 1998.227. Делез Ж. Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. - К., 1996.228. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? - СПб., 1998.229. Делез Ж. Различия и повторения. - СПб., 1998.230. Деррида Ж. Письмо японскому другу // Вопросы философии.-1992.- №4.231. ДерридаЖ Шпоры: Стили Ницше // Философские науки.-1991.-№2-3.232. Деррида Ж. Гуссерль Эдмунд. Начало геомегрии. - м., 1996.233. Деррида Ж. Эссе об имени. - М., СПб.. 1998.234. Деррида Ж. Голос и феномен. СПб., 1999.235. Деррида Ж.О грамматологии. - М., 2000.236. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1910.

""■""■ка Г.І., Моїгочи 11.Г., Федів К).О.

237. Джеймс У. Вселенная с плюралистической точки зрения. - ML, 1911.238. Джеза М. История химии. М., 1975.239. Дидро Д. Сочинения: В 2т. - М., 1986- 1991.240. Дильтей В. Типы мировоззрений и обнаружение их в метафизических

системах // Новые идеи в философии. -СПб., 1912. № 1.241- Дильтей В. Описательная психология.-СПб., 1996.242. Дільтей В. Виникнення герменевтики // Сучасна зарубіжна філософія.

Течії і напрямки: Хрестоматія. - К., 1996.243. Диоген Лаэртский. О жизни, ученях и изречениях знаменитых

философов. -М., 1979.244. Дионисий Ареонагит. Таинственное богословие. Послание к Тимофею

(перевод А.Ф. Лосева) // Символ. № 33, 1995.245. Долгов К.М. Эстетика Ж. - П.Сартра - М, 1990.246. Досвід людської особи. Нариси з філософської антропології. - Львів, 2000.247. Драгоманов М.П. Вибране. - К., 1991.248. Древнекитайская философия. Собр. текстов в 2 т. Т.1. - М., 1972.249. Древнеримские мыслители. - К., 1958.250. Дроздов Н.М. Прототип Академий. - К., 1903.251 • Дьюї Дж. Свобода і культура // Зарубіжна філософія XX століття. - К.,

1993.252. Енциклопедія постмодернізму / Пер. з англ. - К., 2003.253. Єрмоленко A.M. Комунікативна практична філософія. - К., 1999.254. Жак К. Нефертити и Эхнатон. - М., 1999.255. Жильсон Э. Философия и теология. - М., 1995.256. Жильсон Этьен. Разум и откровение в Средние века. // Богословие в

культуре средневековья. - К., 1992.257. Жоль К.К. Мысль. Слово. Метафора. - К., 1984.258. Жоль К.К. Язык как практическое сознание. - К., 1990.259. Жоль К.К. Индуизм в истории Индии. - К., 2001.260. Заиченко Г.А. Философия языка и язык философии // Философская соци-

альная мысль. - 1996. - № 5-6.261 - Законы Ману: Пер. с саискр. - М.. 1960.262. Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия. - К., 1993.263. Зеньковский ВВ. История русской философии. -Л., 1991.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИлітератури для підготовки дії екзамену та ааїшсиппя реферати

264. Зернов Н.М. Три русских пророка: Хомяков. Достоевский. Соловьев. - М., 1995.

265. Зиммель Г. Как возможно общество // Зиммель Г. Избр. В 2 т. М., 1996. -Т.2.

266. Зинченко В.П. Размышления о душе и ее воспитании // Вопросы философии. -2002, № 2.

267. Зотов А.Ф. Г.Ьашляр и методология науки XX века // Вопросы филосо-фии.-177. №3.

268. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века. Уч. пособие. -М., 1998.

269. Ибн-Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи между религией и философией // Сагадеев А.В. Ибн -Рушд. - М., 1973.

270. Ибн-Сина. Избранные философские произведения. - М., 1980.271. Иванов В.П. Человеческая деятельность - познание - искусство . - К., 1977.272. Иванов Вяч. Древний ужас // По звездам.- СПб., 1909.273. Идеалы и нормы научного исследования. - Минск, 1981.274. Іларіон Київський. Слово про Закон і Благодать // Давня українська

література. -К., 1990.275. Ильенков Э.В. Диалектика конкретного и абстрактного в «Капитале»

Маркса - М., 1960.276. Ильенков Э.В. Философия и культура - М., 1991.277. Ильин В.В. Философия средневековья и эпохи Возрождения: Уч.

пособия. -СПб., 1992.278. Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. - М., 1993.279. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и

человека. -СПб., 1994.280. Ильин И.П. Постструктурализм. Деструктивизм. Постмодернизм. - М.,

1996.281. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры //Полное собра-

ние творений св. Иоанна Дамаскина. Т.1. -СПб., 1913,282. Иоанн Дуне Скот. Трактат о первоначале. - М.,2001.283. Иоанн Скотт Эриугена Гомилия на Пролог Евангелия от Иоанна -М.,

1995.284. История античной диалектики. М.. 1972.285. История марксистской диалекгики: От возникновения марксизма до

ленинского этапа. - М., 1971.286. История марксистской диалектики: Ленинский этап. - М., 1973.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИш=^

Ртділ У. Допоміжна літератури І).ІЯ підготовки до екзамену та написаним реферати

Полинна Г.І., Мочгова Н.Г., Фед'ш Ю.О-

287.История Византии. В трех томах. Т.2. -М., 1987.288.История древнего мира. Ранняя древность. - М, 1983.289.История древнего мира. Расцвет древних обществ. - М., 1983.290. История древнего мира. Упадок древних обществ. - М, 1983.291. История китайской философии. - М., 1989.292. История лингвистических учений. Древний мир. - М., 1980.293. История философии в кратком изложении. - М., 1993.294. История философии. Т. 1. - М., 1940.295. История философии: Запад - Россия - Восток. Философия древности и

средневековья. - М., 1995.296. Історія філософії на Україні. Т. 1. Філософія доби феодалізму. - К., 1987.297. Історія філософії України. Хрестоматія. - К., 1993.298. Йегер Вернер. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 1. - М., 2001.299. Йегер Вернер. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т.2. - М., 1997.300. Каган М.С. Мир общения. - М, 1988.301. Камю А. Сочинения. - М., 1989.302. Камю А. Человек бунтующий. - М., 1990.303. Камю А. Миф о Сизифе // Сумерки богов. - М., 1994.304. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. - М., 2001.305. Кант И. Критика практического разума // Соч.: В 6 т. - М., 1963 - 1966. -

Т.4.Ч.2.

306. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Там само. - Т.6. -ML, 1966.

307. Кант и кантианцы. - М., 1978.308. Кант И. Трактаты и письма. - М., 1980.

309. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может проявиться как наука // Соч.: В 8 т. - Т.4.- М., 1994.

310. Кант I. Критика чистого розуму. - К., 2000.311. Кант И. Критика способности суждения // Там само. - Т.5.312. Карнап Р. Философские основания физики. - М.„ 1971.313. Карнап Р. Подолання метафізики через логічний аналіз // Рюс. Ж. Поступ

сучасних ідей. - К., 1998.

314. Каримский A.M. Философия истории Гегеля. - М„ 1988.

315. Карпинская Р.С. и др. Философия природы: коэволюционная сгратегия. -М-, 1995.

316. Карпов В.Н. Введение в философию. - СПб., 1840.317. Карпов М.М. Смысл жизни человека. - Ростов н/Д., 1994.318. Карсавин Л.П. Культура Средних веков. - К., 1996.319. Карсавин Л.П. Философия истории. — 016., 1993.320. Кассирер Э. Познание и действительность: Понятие о субстанции и

понятие о функции. - СПб., 1912.321. Кассирер Э. Лекции по философии и культуре // Культурология. XX век:

Антология. - М., 1995.322. Каталог гор и морей. (Шань Хай цзин). [307 ] М., 1977.323. Кедров Б.М., Огурцов А.П. Марксистская концепция истории

естествознания XX в.- М., 1978.324. Кемеров М.Е. Введение в социальную философию. - М., 1996.325. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. - М., 1972.326. Кессиди Ф.Х. Новая «апология» Сократа //Вопросы философии. - 1975

№5.327. Кессиди Ф.Х. Сократ. - М„ 1976.328. Кессиди Ф.Х. Вечный спутник человечества. Трактовка учения и

деятельности Сократа в советский период. К 2400-летию со времени смерти Сократа // Вопросы философии. - 2001. - №9.

329. Києво-печерський патерик. - К., 1991.330. Київ в історії філософії України. - К., 2000.331. Кирсанов B.C. Научная революция XIII века. - М., 1987.332. Китайская классическая книга перемен/ Пер. Ю.Шуцкого. - М., 1960.333. Клименкова Т.А. От феномена к структуре. - М., 1991334. Клике Ф. Пробуждающееся мышление. - К., 1985.335. Кобзев А.И. Парадоксы китайского эроса // Китайский эрос. - М., 1993.336. Кобзев А.Й. Учение о символах и числах в китайской философии. - М.,

1994.337. Коган М.С. Философия теории ценностей. - СПб., 1997.338. Козловски П. Философские эпопеи. Об универсальных синтезах

339.Мегафизики, поэзии и мифологии... // Вопросы философии. - 2000. -№4.

J40. Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. - М, 1980.


ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИW

Волинки Г.І., Моииаи Н.Г., Федів Ю.О.

341.Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке. - М.,1990.

342.Коменский ЯЛ. Избранные педагогические сочинения. - М, 1982. T.l.343.Кондаков Н.И. Логический словарь - справочник. - М., 1975.344. Кондильяк. Сочинения: В 3 т. - М., 1982 - 1989.345. Кон И.С. В поисках себя. Личность и ее самосознание. - М, 1984.346. Кондзьолка В.В. Історія середньовічної філософії: Навч. посібник. - Львів,

2001.

347. Констебл Д. Неадертальцы / Пер. с англ. - М, 1978.348. Конт О. Дух положительной философии. - СПб., 1910.349. Концептуализация и смысл. — Новосибирск, 1990.350. Коплстон Фредерик Ч. История средневековой философии /Пер. с анг. -

М, 1997.

351. Копнин П.В. Введение в марксистскую гносеологию. - К., 1966.352. Копнин П.В. Гносеологические и логические основы науки. - М, 1974.353. Корет Э. Основы метафизики. - К., 1998.354. Корет Э. Введение в метафизику. - К., 1999.355. Костюченко B.C. Классическая веданта и неоведантизм. - Новосиб., 1983.356. Котенко В.П. Основания науки. - СПб., 2000.357. Котрелл Л. Во времена фараонов/ Пер. с англ. - М, 1982.358. Кочарян М.Т. Поль Гольбах. - М., 1978.359. Кравец А.С. Идеалы и идолы науки. - Воронеж, 1993.360. Крамер С. История начинается в Шумере. - М, 1965.361. Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебное пособие для студен-

тов гуманитарных и экономических факультетов. 2-е изд. - Волгоград, 1995.

362. Краткий философский словарь / Под. ред. А.П-Алексеева. - М., 1997.363. Кривко-Апинян Т.А. Мир игры. - СПб., 1992.364. Крижанівський О.П. Історія Стародавнього світу. - К.,2000.365. Критические очерки по философии Канта. - К., 1975.366. Кроче Б. Теория и история историографии. - М., 1998.367. Крымский СБ. Научное знание и принципы его трансформации. - К., 1974.368. Крымский СБ. Философия как путь человечности и надежды. - К., 2000.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ____________І'очдії V. Допоміжнії література для підготовки до а кчімену ти написании реірерита

369. Крымский СВ. Мегаисторические ракурсы философии истории // Вопросы философии. 2001. №6.

370. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. Защита Сократа на суде. Пир.Домострой. // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. - М., 1993.

371. Кудрявцев П. К вопросу о введении в гимназиях пропедевтического курса философии // Труды КДА - 1905. - Кв.1.

372. Кузнецов Б.Г. Развитие физических идей от Галилея до Эйнштейна. - М., 1966.

373. Кузнецов Б.Г. История философии для физиков и математиков. -М., 1974.374. Кузнецов В.Н. Вольтер. - М., 1978.375. Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязное А.Ф. Западноевропейская

философия ХУШв. - М., 1986.376. Кузнецов И. Славная киевская школа // Новый круг. - К., 1992. - №.2.377. Кулиев Г.Г. Метафора и научное познание. - Баку, 1987.378. Культура Византии XIII - перв. половина ХІУ в. - М., 1981.379. Культурология. XX век: Антология. - М., 1995.380. Кун Т. Структура научных революцый. - М., 1975.381. Курант Р., Роббинс Г. Что такое математика? - М., 1967.382. Кууси П. Этот человеческий мир. - М., 1988.383. Кушаков Ю.В. Историко-философская концепция Л.Фейербаха. - К., 1981.384. Кьеркегор С. Страх и трепет. - М., 1993.385. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. - К., 1994.386. Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. -

М., 1987.387. Лазарев В.В. Философия раннего и позднего Шеллинга. - М., 1990.388. Лакатос И. доказательства и опровержения. - М., 1967.389. Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции //

Структура и развитие науки. - М., 1978.390. Ламетри Ж.О. Сочинения. - М., 1976.391. ЛаоЦзы. Книга о пути и силе. - Новосиб., 1992.392. Лао-цзы. Дао дэ цзин // Древнекитайская философия. Собр. текстов в 2

т. Т.1.-М., 1972.393. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. - М.. 1994.394. Левинас Э. Тотальность и Бесконечное // Избранное. - М.: СПб., 2000.395. Леви-Стросс К. Структурная антропология. - М., 1985.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ _ 737Т

Па.іипка Г. І., Моїгіші НІ'., Федік Ю.О.

396. Леви-Стросс К. Структурная антропология. - М., 1987.397. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. - М., 1994. - 384 с.398.Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. - М., 1978.399.Лейбин В. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. - М.,

1990.

400. Лейбниц Г. Письма к Гоббсу // Сочинения: В 4т. - М., 1982. - Т., 1.401. Лейбниц Г. Рассуждения о метафизике // Там само.402. Лейбниц Г. Краткое доказательство примечательной ошибки Декарта. //

Там само.

403. Лейбниц Г. Монадология // Соч.: В 4 т. - М, 1982. - Т. 1.404. Лейбниц Г. Новые опыты о человеческом разумении автора системы пре-

дустановленной гармонии // Соч.: В 4 т. - М, 1983. - Т. 2.405. Лейбниц Г. Опыт теодицеи о благости божией, свободе человека и начале

зла // Соч.: В 4 т. - М., 1989. - Т. 4.406. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. - М., 1980.407. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм // Поли. Собр. Соч. Т. 18.408. Линицкий П.И. Образовательное значение философии // Труды КДА. - К.,

1872.-KH.11 .409. Линицкий П. Обзор философских учений. - К., 1874.410. Линицкий II.И. Основные вопросы философии. Опыт систематического

изложения философии. -К., 1901.411. Лиотар Ж.- Ф. Состояние постмодерна - СПб., 1998.412. Лирика древнего Египта. - М., 1965.413. Лирическая поэзия древнего Востока/ Пер. И.М.Дьяконова. - М., 1984.414. Литман А.Д. Современная Индийская философия. - М., 1985.415. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. - Л., 1971.416. Лобковиц П. Что случилось с томизмом? // Вопросы философии, 1997, №1.417. Лобок A.M. Антропология мифа - Екатеринбург, 1997.418. Лой А.Н. Сознание как предмет теории познания. - К., 1988.419. Локк Д. Опыт о человеческом разумении // Соч.: В Зт. - М., 1985. - Т. 1.420. Локк Дж. Педагогические сочинения. - М-, 1985.421. Лосев А.Ф. Античная мифология в се историческом развитии. - М., 1957.422. Лосев А.Ф. Античная философия истории. - М„ 1977.423. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1978.

ФІЛОСОФСЬКІ ЫЛУкиPosdLi У. Допоміжна літератури для підготовки'до екшмену та написании реферата

424. Лосев А.Ф. История античной эстетки. Поздний эллинизм. - М., 1980.425. Лосев А.Ф. История античной эстетики. В 8-й томах. - М., 1963-1988.426. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. -

М., 1989.427. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. - М., 1990.428. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития.

В 2-х книгах. Книга 1. - М., 1992.429. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. - М., 1994.430. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. - М., 1994.431. Лосев А.Ф. Историческое значение Ареоиагитик //Вопросы

философии. 2000. №3.432. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. —

М.,. 1969.

433. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. - М., 1994.434. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1978.435. Лосский И.О. История русской философии. - М., 1991.436. Лосский И.О. Типы мировоззрений. Введение в метафизику //

Чувственная, интелектуальная и мистическая интуиция. - М., 1995.437. Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф-имя-культура //Лотман

ІО.М. Избр.труды. Т. 1. - Таллин , 1994.438. Лукач Д. Онтология социального бытия. Пролегомены. - М., 1991.439. Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества -

М., 1987.440. Лукрецій, Тіт Кар. Про природу речей. - К., 1988.441. Лук'янець В.В., Соболь О.М. Філософський постмодерн. Навч.посібник.

-К., 1998.442. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и

Индия. -М., 1989.443. Лукьянов А.Е. Лао цзы: Философия раннего даосизма. - М., 1991.444. Лутай B.C. Філософія сучасної освіти. Навч. посібник. — К., 1996.445. Льоцци М. История физики. - М.: Мир, 1970.446. Мазурин К.М. Тертуллиан и его творения. - М., 1892.447. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: Латинская

патристика-М., 1979.448. Майстер Экхарт. Книга Божественного утешения //Диалог.

Карнавал. Хроногоп. - Вып. 2. - Витебск, Москва, 1998.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИW

Пилинка Г./.,Молгоеа Н.Г., Федів Ю.О.

449. Макаров А.И. Боэций о значении определения и описания для понимания категорий // Вопросы философии. 2000. №5.

450. Маковельский Л.О. Древнегреческие атомисты. - Баку, 1946.451. Маковельский А.О. История логики. - М., 1967.452. Макьявелли Н. История Флоренции. - М., 1987.453. Макиавелли Н. Государь. - М., 1998.454. Малькова Т.П., Фролова М.А. Введение в социальную философию. - М.,

1995.455. Малявин В.В. Чжанцзы. - М., 1985.456. Мамардашвили М.К. Анализ сознания в работах Маркса // Вопросы

философии. 1968. №6.457. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. - М., 1982.458. Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы

рациональности. - Тбилиси, 1984.459. Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. - М., 1993.460. Мамонтов СП. Основы культурологии. - М., 1994.461. Мамчур Е.А. Проблемы социокультурной детерминации научного

знания. -М, 1987.462. Марин. Прокл, или О счастье // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и

изречениях знаменитых философов. - М., 1979.463. Маритен Ж. Величие и нищета метафизики // Избранное. - М., 2004.464. Маритен Ж. Метафизика и мистика // Путь. №2. - Книга 1. - М., 1992.465. Марков Б.В. Философская антропология: Очерки истории и теории. -

СПб., 1997.466. Маркова Л.А. Философия из хаоса // Вопросы философии. - 2002, № 3.467. Маркова Л.А. От математического естествознания к науке о хаосе // Во-

просы философии. - 2003.- № 7.468. Маркс К. Различия между натурфилософией Демокрита и

натурфилософией Эпикура // Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. - М., 1972.

469. Маркс К. Філософсько-економічні рукописи 1857 - 1859 років // Маркс К., Енгельс Ф..Твори. -Т. 46.4.1.

470. Маркузе Г. Розум і революція // Зарубіжна філософія XX століття. - К., 1993.

471. Марсель Г. Трагическая мудрость и за ее пределами // Проблема человека в западной философии. - М., 1988.

472. Марсель Г. Быть и иметь. - Новочеркасск, 1994.Роїдії У. Допоміжна л ітература дли підготовки до екзамену та напиишнн реферати

473. Махабхарата. Рамаяна. //Библиотека всемирной литературы. Серия 1. Том 2.-М., 1974.

474. Махабхарата. Т.2. Бхагавад-Гита. Ашхабад, 1956.475. Мегрелидзс К. Основные проблемы социологии мышления. - Тбилиси,

1973.476. Мсйсндорф И., прот. Жизнь и труды святителя Григория Панамы. - СПб.,

1997.477. Мейстер Экхарт. Проповеди и рассуждения. - М., 1912.478. Мелетинский Е.М. Поэтика Мифа. ~М., 1976.479. Мень А.В. История религии. В 7 т.: Т. 1.-М., 1991.480. Мень А.В. История религии. В 7 т.: Т.2. - М., 1991.481. Мень А.В. История религии. В 7 т.: Т.З. - М., 1992.482. Мерло-Понті М. Феноменологія сприйняття.- К., 2001.483. Метафора в языке и тексте. - М., 1988.484. Микулинский СР. Очерки развития истории научной мысли. - М.: Наука,

1988.485. Мирская Е.З. Механизмы восприятия и оценки нового знания в науке //

Философские науки. - 1990. - № 6.486. Мир философии. Книга для чтения. В 2-х ч. Исходные философские

темы, понятия и принципы. - М., 1991.487. Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого Я. - М., 1976.488. Мифы и предания папуасов маринд-аним. — М., 1981.489. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. - М., 1994.490. Михневич И.Г. Задача философии // Журнал МНП. - 1842. - 4.34.491. Михневич И.Г. Об успехах греческих философов в теоретическом и прак-

тическом отношениях // Журнал МНП. - 1839.-Ч.24.492. Мозгова Н., Дорошкевич В., Волинка Г. Дещо про часопростір духовності

Київської духовної академії // Людина і політика. - 2001. - № 2.493. Мозгова Н.Г. Київська духовна академія. 1819 - 1920. Філос. спадок. - К.,

2004.494. Моль А. Социодинамика культуры. - М., 1973.4"5. Момджян Х.Н. Французское просвещение ХУШ в, - М., 1983.496. Монтень М. Опыты. Избранные главы. - М., 1991.497. Мор Т. Утопія. Кампанелла. Т. Місто сонця. - К, 1988.498. Морган Л. Др евнее общество. Пер. с англ.. 2 изд. - М., 1935.


Розділ V. Допоміжна література для підготовки до екшмену та написания реферати

Но.'шика Г. І. Мо-ігова Н.Г., Фсд'ш ЮЛУ.

499. Морэ Л. Во время фараонов. - М., 1913.500. Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к " Науке логики". - М.„ 19841.501. Мотрошилова Н.В. " Идеи I " Эдмунда Гуссерля как введение в

феноменологию. - М., 2003.502. Мюллер М. Шесть систем индийской философии. - М., 3901.503. На ріках вавілонських: 3 найдавнішої літератури Шумеру, Вавілону,

Палестини.-К., 1991.504. Нагата X. История философской мысли Японии: Пер.с ял. - М., 1991.505. Надточиев А.С. Философия и наука в эпоху античности. - М.., 1990.506. Наль Злобин. Культурные смыслы науки. - М., 1997.507. Наливайко Д.С. Искусство: направления, течения, стили. - К.:

Мистецтво, 1981.508. Нарский И.С. Западноевропейская философия ХУІІІ в. - М., 1973.509. Нарский И.С. Очерки по истории позитивизма. — М., I960.510. Нерсесянц B.C. Сократ. - М., 1977.511. Неру Д. Открытие Индии. Кн. 1. Пер. с англ. - М., 1989.512. Нічик В.М., Литвинов В.Д., Стратій Я.М. Гуманістичні рефюрмаційні

ідеї на Україні.-К., 1990.513. Нічик В.М. Києво-Могилянська академія і німецька культура.. - К., 2001.514. Никифоров А.А. Философия науки. Учеб. пособие. - М., 19881.515. Никольский А. Русская духовно-академическая философия.... // Вера и

разум. - Харьков. - 1907. - № 12.516. Николай Кузанский. Сочинения в 2-х томах. Т. 1: Перевод. - М., 1979.517. Николай Кузанский. Сочинения в 2-х томах. Т.2: Перевод. - М., 1980.518. Ніцше Ф. Так говорив Заратустра. - К., 1993.519. Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986.520. Новицкий О.М. Постепенное розвитие древних философских учений в

связи с развитием языческих верований. - К., 1860 - 1861.521. Новикова Г.А. Антропологическая интерпретация педагогики О.Ф.

Больно-ва // Вопросы философии. - 2004. - № 5.522. Новоселов М.М. Абстракция множества и парадокс Рассела // Вопросы

философии. - 2003. - № 7.523. Нуцубидзе Ш.И. Тайна Псевдо-Дионисия Ареопагита. - Тбилиси. 1942.524. Ньюмен Д.Г. Ідея Університету // Ідея Університету: Антологія. - Львів,

2002.

525. Общая история философии. Пер. с нем. Том 1. - СПб., 1910.526. Общее дело. По матеріалам 1 Федоровских чтений. - М., 1990.527. Овсянников М.Ф. Гегель. - М., 1971.528. Овчинников Н.Ф. Знание - болевой центр философской мысли (к

истории концепций знания от Платона до Поппера) // Вопросы философии. - 2001. -№1,№2.

529. Овчинников Н.Ф. Парменид - чудо античной мысли , и непреходящая идея инвариантов // Вопросы философии. 2003. № 5.

530. Огієнко І. Українська культура. - К., 1992.531. Огородник І.В. Стогній LB. Спадкоємність наукового знання. - К., 1981.532. Огородник І.В. , Огородник В.В. Історія філософської думки в Україні. -

К., 1999.533. Огородник 1.В., Русин М.Ю. Українська філософія в іменах. - К., 1997.534. Огородник І.В. та іп.. Східно-слов"янська філософія в іменах. - К., 1997.535. Ойзерман ТИ. Философия как история философии. - СПб., 1999.536. Ольденбург С.Ф. Культура Индии. - М., 1991.537. Ориген. О началах. - Самара, 1993.538. Ориген. Против Цельса // Ранович А.В. Первоисточники по истории ран-

него христианства. - М., 1990.539. Ортега-и-Гассет X. О спортивно-праздничном чувстве жизни //

Философские науки. 1991, № 12.540. Ортега-і-Гасет X. Чиста філософія // Вибр. тв. - К., 1994.541. Ортега-и-Гассет X. История как система // Избр. труды. - М., 1997.542. Ортега-и-Гассет X. Из рецензии на книгу Эмиля Брайе «История

философии» // Путь в философию. Антология. - М., 2001.543. Ортега-і-Гассет X. Місія Університету // Ідея Університету: Антологія. -

Львів. 2002.544. Острянин Д.Х. Розвиток матеріалістичної філософії на Україні. - К., 1971.545. От глиняной таблички к университегу. Образовательные системы

Востока и Запада в эпоху древности и средневековья. - М., 1998.546. Павиленис Р.И. Понимание речи и философия языка // Новое в зарубеж-

ной лингвистике. - М., 1986. - Вып. XVTI.547. Панофский Э. Готическая архитектура и схоластика // Богословие в

культуре Средневековья. - К., 1992.548. Парсонс Т. Система современных обществ. - М., 1998549. Паскаль Б. Мысли. - К., 1994.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ75

«ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИТЇЇ

Калинка Г. I., Momma Н.Г., Фед'и , ц) д

550. Переломов Л.С. Слово Конфуция. - М, 1992.551. Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. - М., 1993.552. Петров В.В. Семантика научных терминов. - Новосибирск, 1982.553. Петров В.В. Научные Метафоры: Природа и механизм

функционирования // Философские основания научной теории. - Новосибирск, 1985.

554. Петров В.В. Парадоксальная логика Эриугены в «Перифюсеон» // Философия природы в античности и в средние века. Ч. I. - М., 1998.

555. Печчеи А. Человеческие качества - М., 1980.556. Швторак Г. Українці: звідки ми та наша мова. - К.: Наук, думка, 1993.557. Пирогов Н.И. Избранные педагогические сочинения. - М., 1953.558. Платон. Государство // Соч. В 3 т. Т.З.Ч.1. - М., 1971.559. Платон. Тимей // Соч. В 3 т. Т. 3.4.1. -М., 1971.560. Платон. Тэетет. // Соч. В 3 т. Т. 2. -М., 1970.561. Платон. Федр // Соч. В 3 т. Т. 2. Ч. 2. - М., 1971.562. Платон. Филеб // Соч. В 3 т. Т. З.Ч. 1. -М, 1971.563. Плеснер X. Ступени органического и человек // Проблема человека в за-

падной философии. - М., 1988.564. Плотин. О счастье. Предисл. и публ.Д.В.Бугай // Вопросы философии.

2003. №1.

565. Плотин. Против гностиков (Энн. П. 9) // Вопросы философии. 2000. № 10.566. Плотин. Эннсады. - М, 1995.567. Повість минулих літ // Рукопис Руський. - К., 1990.568. Полани М. Личностное знание. - М., 1985.569. Полибий. Всеобщая история: В 40 кн. - СПб., 1995.570. Помпонации П. Трактаты « О Бессмертии души» и « О причинах естест-

венных явлений или о чародействе». - М., 1990.571. Попович М.В. Мировоззрение древних славян. - К., 1985.572. Попович М.В. Нариси історії культури України. - К., 1999.573. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983.574. Поппер К. Открытое общество и его враги. - М., 1992. - Т. 1 -2.575 Поппер К. Злиденність історицизму. - К., 1993.576. Порфирий. Жизнь Плотина //Диоген Лаэргский. О жизни, учениях и

изречениях знаменитых философов. - М., 1979.577. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. - М., 1974.


PoidLi V. Допоміжна літератури для підготоаки до екзамену та написании реферати

578. Послов М.Э История христианской церкви (до разделения церквей 1054 г.). - Брюс, 1964.

579. ІІотебня А.А. Слово и миф. -М., 1989.580. Потебня А.А. Теоретическая поэтика. - М.: Высш. шк., 1990.581. Поупкин Р., Стролл А. Философия. Вводный курс. - М., 1998.582. Поэзия и проза Древнего Востока. - М., 1973.583. Прехтль П. Введение в феноменологию Гуссерля. - Томск, 1999.584. Пригожин И., Стенгерс Н. Порядок из хаоса. - М: Наука, 1986.585. Прокл. Первоосновы теологии. - Тбилиси, 1972.586. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. - Л., 1986.587. Псевдо-Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие.

Божественные имена// Мистическое богословие. - К., 1991.588. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. - М., 1995.589. Радциг СИ. Введение в классическую филологию. - М.: МГУ, 1965.590. Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 2. - М., 1956 - 1958.591. Ракитова А.И. Философия компьютерной революции. - М., 1991.592. Раиович А.В. Первоисточники по истории раннего христианства.

Античные критики христианства. - М., 1990.593. Рассел Б. Человеческое познание. - М., 1957.594. Рассел Б. История западной философии. - М., 1959.595. Рассел Б. Автобиография // Вопросы философии. - 2004. - № 5.596. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.

1. Античность. - СПб., 1994.597. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней

II. Средневековье. - СПб., 1994.598. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.

III. Новое время. -СПб., 1996.599. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.

ІУ. От романтизма до наших дней. - СПб., 1997.600. Резанов И.А. История взаимодействия наук о Земле. - М.: Наука, 1998.601. Ригведа. Избр. гимны. - М., 1972.602. Рикер П. Герменевтика, этика, политика. - М., 1995.603. Рикср П. Человек как предмет философии // Вопросы философии. -

1989. -№2.604. Рікер 11. Історія та істина. - К., 2001.


ш

Роїділ V. Допоміжна література для підготовки до екшмепу та написания реферата

Волинка Г./., Моїгова Н.Г., Федів Ю.О.

605. Риккерт Г. Введение в трансцендентальную философию. - К.. 1904.606. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. - М., 1998.607. Риккерт Г. Философия жизни. - К., 1998.608. Рифтин Б.Л. От мифа к роману. - М.: Наука, 1979.609. Роменець В.А. Історія психології. - К.: Вища школа, 1993.610. Рорти Р. Философия и зеркало природы.- Новосибирск, 1987.611. Роттердамский Е. Похвала глупоті... - К., 1993.612. Рыбников К.А. История математики. - М: МГУ, 1974.613. Рузавин Р.И. Методы научного исследования. - М, 1974.614. Русакова О.Ф. Историософия: структура предмета и дискурса //

Вопросы философии. - 2004. - № 7.615. Русский космизм. Антология. - М., 1993.616. Русская философия: Словарь/Под общ. ред. М.Маслина. - М., 1999. -656

с.617. Рутенбург В.И. Титаны Возрождения. - Л., 1976.618. Рутенбург В.И. Университеты итальянских коммун // Городская культура.619. Руткевич A.M. Психоанализ. - М., 1997.620. Сабадвари Ф., Робинсон А. История аналитической химии. - М: Мир, 1984.621. Саврей В.Я. Философские основания истолкования Священного

писания у Оригена // Вопросы философии.- 1998. -№6.622. Сагадеев А.В. Ибн - Рушд. - М., 1973.623. Самосознание западноевропейской культуры XX века. - М., 1990.624. Самсонов В.А. Очерки о механике. - М.: Наука, 1980.625. Сартр Ж. - П. Екзистенціалізм - це гуманізм // Зарубіжна філософія XX

ст.-К., 1993.626. Сартр Ж.-П. Нудота. Мур. Слова. - К., 1993.627. Сартр Ж.-П. Проблемы метода - М., 1994.628. Сартр Ж.П. Буття і ніщо. - К., 2001.629. Св. Григорий Богослов. Его жизнь и избранные творения /Сост. И.Р. -

СПб., 1895.630. Св. Иринсй Лионский. Против ересей. Книга III // Ранние Отцы

Церкви. Антология.- Брюссель, 1988.631. Св. Иустин философ // Труды Киевской духовной академии, 1866, январь.

632. Св. Иустина Апология I и Апология II // Ранние Отцы Церкви. Антология. -Брюссель, 1988.

633. Св. Фома Аквинский. Из произведений (пер. С.С. Аверинцева) //Символ. №33, 1995.

634. Секст Эмпирик. Сочинения. В 2т.: Т. 1. - М., 1976.635. Секст Эмпирик. Сочинения. В 2т.: Т.2. - М., 1976.636. Сенека. Нравственные письма к Луциллию. - М., 1972637. Сербиенко В.В. История русской философии ХІ-ХІХ века. - М., 1993.638. Сидоров И.Н. Философия действия в США: от Эмерсона до Дьюи. - Л.,

1989.639. Січинскій В. Чужинці про Україну. - К., 1992.640. Сказки и легенды маори. - М., 1981.641. Скворцов И. О философии Плотина // Журнал МНІТ. - 1835. - 4.8.642. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Уч. пособие. - М., 2001.643 Сміт Е.Д. Національна ідентичність. - К., 1994.644. Сноу П. Чарльз. Две культуры. - М., 1973.645. Соболь О.М. Постмодерн і майбутнє філософії. - К., 1997.646. Современные зарубежные концепции диалектики. - М., 1987.647. Современная западная социология. Словарь. - М., 1991.648. Современная западная философия. Словарь. - М., 1991.649. Современные теории познания. - М., 1992.650. Современный философский словарь. - Л.; Франкф.-на-М.; П.: М., 1998.651. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979.652. Соколов В.В. Европейская философия ХУ - ХУИ веков: Учеб. - М., 1996.653. Соколов В.В. Спиноза - М., 1973.654. Соловьев Вл. История и будущность теократии // Собр. соч., т. 4. - СІ16.,

1914.655. Соловьев Вл. Лекции по истории философии // Вопросы философии. -

1989.- №6.656. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.657. Соссюр Ф. Курс загальної лінгвістики. - К., 1998658. Социальная философия. Учеб. пособие. - М., 1995.659. Софокл. Трагедии. - М., 1979.660. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (ХУ в.) . - М.,

1985.

661. Спиноза Б. Этика // Избр. произведения: В 2 т. - М., 1957. - Т. IФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

ш

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ5г

Пилинка Г./., Мтгікш II.Г., Федіе Ю.О.

662. Спирин B.C. Построение древнекитайских текстов. - М., 1976.663. Средневековье и начало нового времени. -Л., 1986.664. Стеблин-Каменский М.И. Миф. —Л., 1976.665. Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка. - М.: Наука, 1985.666. Степин B.C. Философия науки и техники. - М., 1995.667. Степин B.C. Философская антропология и философия науки. - М., 1992.668. Сто русских философов. Биографический словарь. - М, 1995.669. Стрельцова Г.Я. Блез Паскаль. - М., 1970.670. Стяжкин Н.И. Формирование математической логики. - М.: Наука, 1967.671. Субири X. Пять лекций о философии // Вопросы философии. - 2002. - № 5.672. Субботин А.А. Фрэнсис Бэкон. - М, 1974.673. Суворов Н. Средневековые университеты. - М., 1898.674. Суд над Сократом. - СПб., 2000.675. Сузо Г. Книжица Истины // Вопросы философии. 2000. №7.676. Сумерки богов. - М., 1986.677. Сучасна зарубіжна соціальна філософія. Хрестоматія. - К., 1996.678. Сыма Цянь. Избранное. Пер. с кит. - М., 1956.679. Табачковський В.Г. Людина - екзистенція - історія. - К., 1996.680. Тажуризина 3.А. Философия Николая Кузанского. - М., 1972.681. Тарасенко Н.Ф. Природа, технология, культура. - К., 1985.682. Тарнас Р. История западного мышления. - М., 1995.683. Тарский А. Истина и доказательство // Вопросы философии. - 1992. ~№8.684. Татиана речь против эллинов // Ранние Отцы Церкви. Антология. -

Брюссель, 1988.685. Тащенко Т.Н. Реформация и начальное образование в немецких городах

ХУІ века // Городская культура. Средневековье и начало нового времени. -Л., 1986.

686. Теория познания: В 4-х т. - М, 1991-1995.687. Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994.688. Тешик-Таш. Палеолитический человек. - М, 1949.689. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. - М.. 1987.690. Тиллих П. Диалекгическая теология // Путь. №1. Книга I. - М., 1992.691. Тиллих П. Мужество быть // Символ. - Пари. 1992.


Роздіч У. Допоміжна література для підготовки до екзамену та написания реферата

692. Тітов Хв.. Стара вища освіта в Київській Україні кінця ХУІ початку XIX ст. -К., 1924.

693. Тойнби А. Постижение истории. Сборник. - М., 1991.694. Ткаченко Г.А. Космос. Музыка. Ритуал. - М: Наука, 1990.695. Толанд Д. Письма к Серене // Английские материалисты ХУІІІ в.: В 3 т. -

М., 1967.-ТІ696. Тоффлер Є. Третья волна. - М., 1993.697. Трельч Э. Исгоризм и его проблемы. - М., 1994.698. Тренчени-Вальдапфель И. Гомер и Гесиод. - М., 1956.699. Трубников Н.Н. Время человеческого бытия. - М., 1987.700. Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. - М., 1897.701. Тулмин Ст. Человеческое понимание. - М., 1984.702. Тэйлор Ф. Первобытная культура. - М., 1987.703. Уколова В.Н. «Последний римлянин» Боэций. - М., 1987.704. Українська душа. - К., 1992.705. Февр Люсьен. Бои за историю. - М., 1991.706. Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії. - К., 2000.707. Федоров Н.Ф. Собр. соч.: В 4 т. - М., 1995 - 1997.708. Федорова Е.В. Знаменитые города Италии. - М., 1985.709. Фейерабенд П. Избранные произведения по методологии науки. - М., 1986.710. Фейербах Л. Избранные философские произведения . - М., 1955.711. Фигуровский Н.А. Очерк общей истории химии. - М.: Наука, 1969.712. Философия в современном мире: Философия и наука - М., 1972.713. Философия Гегеля и современность. - М., 1973.714. Философия Канта и современность. - М., 1974.715. Філософія. Курс лекцій / За ред. І.Ф. Надольного. - К., 2000.716. Філософія. Курс лекцій. Навчальний посібник (І.В.Бичко та ін.). - К., 1993.717. Философия в современном мире. Философия и наука. - М., 1972.718. Философия и методология истории. Сборник статей. - М., 1977.

ш

ж

719. Философия и методология науки: В 2-х ч. - М.. 1994.720. Философия М. Хайдеггера и современность. - М.. 1991.721. Філософія: Підручник /Бичко І.В.. Бойченко І.В.. Табачковський В.Г.,

Бой-ченко М.І. - К.. 2001.ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Роїдії V. Допоміжнії література для підготовки <>о екшмену та написания реферати

Волинка Г./., Моїяіви Н.Г., Фсд'ш Ю.О.

722. Філософія: Підручник. - Львів, 1997.723. Философский словарь Владимира Соловьева. - Ростов н/Д., 1997.724. Философия техники в ФРГ. - М., 1989.725. Философия. Учебник для вузов. - М., 2004. - 928 с.726. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д., 1997.727. Философия, Учебное пособие. - М., 1996.728. Философия, Учебник. - М., 1997.729. Философская Энциклопедия: В 5-х т. - М, 1961-1971.730. Философский энциклопедический словарь. - М., 1997.731. Философия эпохи ранних буржуазных революций. - М, 1983.732. Фихте И.Г. Факты сознания. - СПб., 1914.733. Фихте И.Г. Избранные сочинения. - М, 1935.734. Фихте И.Г. О назначении ученого. - М., 1935.735. Фишер К. История новой философии: В 8 т. - СПб., 1901 - 1909.736. Флоренский П. Первые шаги философии. — Сергиев Посад, 1917.737. Флоренский П.А. У водоразделов мысли // Соч., Т.2. - М., 1990.738. Флоровский Г.В. Восточные отцы IV в. - М., 1992.739. Флоровский Г.В. Метафизические предпосылки утопизма // Путь. - № 4.740. Фокин С.Л. Альбер Камю. - СПб., 1999.741. Фома Аквинский. Сумма теологии І-1І // Вопросы философии.- 1997. №9.742. Фома Аквинский. Сумма против язычников. Книга первая. -

Долгопрудный, 2000.743. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических

теокосмо-гоний до возникновения атомистики. - М., 1989.744. Франк С.Л. Новокантианская философия мифологии // Путь. № 4.

Книга 1 -М., 1992.745. Франк С.Л. Духовные основы общества. Введение в социальную

философию // франк С.Л. Духовные основы общества - М., 1992.746. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М., 1990.747. Франкл С.Л. Смысл жизни // Духовные основы общества. - М., 1991.748. Французское Просвещение и революция. - М., 1989.749. Фрезер Дж. Золотая ветвь. - ML, 1987.

750. Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. - М, 1988.751. Фрейд 3. Введение в психоанализ. - М., 1989.


752. Фрейд 3. Психология бессознательного. - ML, 1991.753. Фрейд 3. Основы психоанализа. - М., 1993.754. Фрейд 3. Толкование сновидений. - К., 1991.755. Фрейд 3. Я и Оно. - М., 1990.756. Фрейденберг О. Поэтика сюжета и жанра. - Л., 1936.757. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. - М., 1978.758. Фролов И.Т, Юдин Б.Г. Этика науки. - М., 1987.759. Фромм Э. Искусство любить. - М., 1997.760. Фромм Э. Бегство от свободы. - М., 1990.761. Фромм Э. Иметь или быть ? - М., 1986.762. Фуко М. Слова и вещи. - СП б., 1994.763. Фуко М. Історія сексуальності. Плекання себе. - Харків, 2000.764. Фукс Эдуард. Иллюстрированная история нравов: В 3-х т. - М., 1993-1994.765. Хабермас К). Модерн - незавершенный проект // Вопросы философии.

1992.-№4.766. Хабермас 10. Філософія як берегиня та інтерпретатор // Після філософії:

кінець чи трансформація. - К., 2000.767. Хайдеггер М. Вопросы о технике // Новая технократическая волна на За-

паде.-М., 1986.768. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Проблема человека в западной

философии. - М., 1988.769. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Проблема человека в западной

философии.-М., 1988.770. Хайдеггер М. Изречение Анаксимандра // Хайдеггер М. Разговор на

проселочной дороге. - М., 1991.771. Хайдеггер М. Время картины мира // Время и Бытие. - М., 1993.772 Хайдеггер М. Что такое метафизика ? // Там само.773. Хайдеггер М. Что это такое - философия // Путь в философию.

Антология. -М.,2001.774. Харкхаймср М., Адорно Т. Диалектика просвещения. - М., СПб., 1997.775. Хейзинга И. Homo Ludens (Человек играющий). - М., 1992.776. Хёсле В. Философия и экология. - М., 1994.777. Хёсле В. Гении философии Нового времени. - М., 1992.778. Холтон Дж. Тематический анализ науки. - М.: Прогресс, 1981.779. Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. -СПб., 1994.ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

тIT

Пилинка Г. I., Маиова H.I'., Федів Ю.О.

Posd'vt У. Допоміжна літератури дли підготовки до екіамену ти написания реферата

780. Христианство: Энциклопедический словарь: В Зт.: т. 1: А-К. - М., 1993.

781. Христианство: Энциклопедический словарь: В Зт.: т.2: Л-С. - М., і 995.

782. Христианство: Энциклопедический словарь: В Зт.: т.З: Т-Я. - ML, I995.

783. Хюбнер К. Критика научного разума. - М., 1994.784. Целлер Э. Очерк истории іреческой философии. - СПб., 1996.

785. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М., 1991.

786. Чанышев А.II. ІІачало философии. - М, 1992.

787. Чаттоиадхья Д., Датта Д. Древнеиндийская философия. - М., 1954.

788. Черняк B.C. Три сгадии творческой эволюции астрономии ХУІ - ХУН вв.: от организмической к механической модели Вселенной // Вопросы философии. - 2003.-№ 11

789. Черняков А.Г. Черный квадрат. О книге Н.В. Мотрошиловой «Идеи I » Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию // Вопросы философии. -2004. - № 2.

790. Честертон Г. Святой Фома Аквинский // Честертон Г. Вечный человек. -М., 1991.791. Чижевский Д. Нариси з Історії філософії на Україні. - К., 1992.

792. Читанка з історії філософії. У 6 кн./ Під ред. Г.І.Волинки. Кн.. 6. Зарубіжна філософія XX століття. - К., 1994.

793. Читанка з історії філософії. У 6 кн./ Під ред. Г.І.Волинки. Кн.1. Філософія Стародавнього світу. - К., 1993.

794. Чумаков А.Н. Философия глобальных проблем. - М., 1993.

795. Чхандогья-упанишада/ Пер. А.Сыркина. - М, 1965.

796. Шаповалов В.Ф. Основы философии от классики до современности. Учеб. пособ. - М., 1998.

797. Шаронов В.В. Основы социальной антропологии. - СПб., 1997.

798. Швырев B.C. Анализ научного познания. - М., 1988.

799. Шевкина Г.В. Сигер Брабантский и парижские аверроисты XIII в. - М., 1972.800. Шейнман-Топштейн С.Я. Платон и ведийская философия. - М., 1978.

801. Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. - М, 1986.

802. Шелер М. Избр. произведения. - М., 1994.

803. Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения: В 2 т. М.. 1987 - 1989.

804. Шеллинг Ф.В.Й. Философия искусства. - М, 1966.

"85 ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ'

805. Шеллинг Ф.В.Й. Философия откровения. - СПб., 2000.806. Шестаков В. Философия в Кембридже // Вопросы философии. 2004. - № 5.

807. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. - Л., 1991.

808. Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия. - М, 1992.

809. Шинкарук В.И. Логика, диалектика и теория познания Гегеля. - К., 1964.

810. Шицзин. Книга песен и гимнов. - М., 1987.

811. Шичалин Ю.А. Античность. Европа. История. - М., 1999.

812. Шишков A.M. Метафизика света в средневековой европейской культуре // Вопросы философии. 2000. № 5.

813. Шопенгауэр А. Понятие воли. Метафизика половой любви // Избр.произведения. - М., 1992.

814. Шопенгауер А. Свобода воли и нравственность. - М., 1992.

815. Шопенгауер А. Мир как воля и представление. - М., 1992.

816. Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. - М., 1993.

817. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.2. Всемирно-исторические перспективы. - М., 1998.

818. Шпет Г.Г. Сочинения. - М., 1989.

819. Шпст Г.Г. Очерк развития русской философии // Соч.-М., 1989.

820. Шталь И.В. Гомеровский эпос. - М., 1975.

821. Штекль А. История средневековой философии. - СПб., 1996.

822. Шуков В.А. Апология свободомыслия Сократа //Вопросы философии. 2001. №12.

823. Шупик-Мозгова Н.Г. Петро Ліницький: життєвий шлях і духовна спадщина - К., 1997.

824. Шуцкий Ю.К. Классическая китайская «Книга перемен». - Ростов н/Д., 1998.

825. Щербатской Ф.И. Философское учение буддизма. - Петр., 1919.

826. Эврипид. Трагедии. В 2т. - М., 1969.

827. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. -М., 1963.

828. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.20.829. Энгельс Ф. Диалектика природы // Там само.

830. Эразм Роттердамский. Философские произведения. - М., 1986.


волинки Г.І., Мозгова И.Г., Федів /О-О

831. Эриугена, Иоанн Скотт. Гомилия на Пролог Евангелия от Иоанна. - М., 1995.

832. Эриугена, Иоанн Скотт. Перифюссон, или о разделении природы. Книга 11 // Вопросы философии. 2000. №1.

833. Эстетика Ренессанса. Литология: В 2 т. - М, 1981. - Т. 1.834. Эсхил. Трагедии. - М, 1971.835. Это человек: Антология. - М., 1995.836. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. - М, 1987.837. Юм Д. Сочинения: В 2 т. - М., 1966.838. Юнг К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов. - К.-М., 1977.839. Юнг К.Г. Архетип и символ. - М., 1991.840. Юркевич П.Д. Вибране. - К., 1993.841. Яковлева JI.Е. От феноменологии Гуссерля к метафизическому

реализму X. Субири // Вопросы философии. - 2002. - № 5.842. Яковлев В.А. Философия творчества в диалогах Платона // Вопросы

философии. - 2003. -№ 6.843. Ян Хиншун. Древний философ Лао цзы и его учение. - М, 1950.844. Янков В.А. Строение вещества в философии Анаксагора // Вопросы

философии. - 2003. -№ 5.845. Ярошовець В.І., Бичко І.В. та ін. Історія філософії. - К., 2002.846. Ясперс К. Философская вера // Смысл и назначение истории. - М., 1991.847. Ясперс К. Введение в философию //Путь в философию. Антология.-

М.,2001.848. Ясперс К. Ідея Університету // Ідея Університету. Антологія. - Львів, 2002.


РОЗДІЛ 6

РЕФЕРАТ З ФІЛОСОФСЬКИХ НАУК, ВИМОГИ ДО НЬОГО ТА КРИТЕРІЇ ОЦІНЮВАННЯ

На підставі Положення про порядок проведення кандидатських іспитів, затвердженого Колегією ВАК України та Атестаційною колегією Міністер-ства освіти і науки України від 24 вересня 1992 p., кожен аспірант та пошу-кувач має подати реферат, тобто самостійно виконану кваліфікаційну пись-

мову роботу, яка б засвідчувала його знання (в тому числі літературних джерел) з певної теми та вміння викладати ці знання письмово, дотримуватись всіх сучасних вимог щодо оформлення наукової продукції.

Тему реферату аспірант чи пошукувач вибирає сам із списку, який пропонується у даній методичній розробці на 2006-2008 рік, і узгоджує її з екзаменаційною комісією. При узгодженні він може отримати необхідну консультацію.

6.1. Вимоги до реферата

Обсяг реферату - від 24 машинописних сторінок (через 2 інтервали), або від 40000 знаків у комп'ютерному наборі. План реферату складається із вступу, трьох - чотирьох підрозділів основної частини, висновків та списку використаних літературних джерел. Список може бути алфавітним, тематич-ним або за порядком згадування літературного джерела в тексті. Кожне дже-рело має бути описане у відповідності з діючими вимогами. При описові за-значають прізвище та ініціали автора (авторів), назву твору без будь-яких скорочень, місце видання, видавництво, рік видання, кількість сторінок у книзі. При описові статті у журналі, збірнику чи розділу в колективній монографії зазначають прізвище та ініціали автора (авторів), назву статті чи розділу, ставлять знак // , а після нього пишуть повну назву журналу, збірника чи колективної монографії, місце видання, видавництво, рік видання, з якої сторінки починається і на якій закінчується стаття в журналі чи монографії.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ ЭХ

т

волинка Г.І., Моїгова Н.Г., Фсдів /P.O.

Для перевірки перший примірник реферату подають на кафедру філософії не пізніше 5 травня чи 5 жовтня у зшитому вигляді та з пронумерованими сторінками. Кожен реферат рецензується професором або доцентом кафедри і попередньо оцінюється. Остаточна кількість балів виставляється після співбесіди членів комісії і рецензента з автором реферату, яка відбувається не менше як за три дні до складання іспиту. Метою такої співбесіди є визначення рівня засвоєння аспірантом чи пошукувачем змісту опрацьованих першоджерел, літератури, використаної при підготовці реферату, розв'язання питань, які виникли при його рецензуванні. На цій співбесіді пошукувачеві належить також скласти залік з опрацьованих першоджерел, перерахованих у розділі 3.

6.2. Критерії оцінювання реферата

Реферат може бути оцінений на "відмінно", "добре", "задовільно", "не-задовільно", або спів мірною цим оцінкам кількістю балів.

Оцінка "відмінно" передбачає: послідовне, повне і глибоке розкриття змісту обраної теми; творчу самостійність у викладі і аналізі питань, які розглядаються; використання при підготовці реферату методів формальної та діалектичної логіки, герменевтики, компаративістики, структурно-функціонального, лінгвістичного аналізу; зв'язок реферату з науковою про-блемою пошукувача чи аспіранта; критичне оцінювання положень, що не збігаються з позицією автора; повну обізнаність з літературою, на яку даються посилання.

Оцінка "добре" виставляється за умови: повного і самостійного висвіт-лення теми; забезпечення зв'язку реферату з темою дисертаційного дослі-дження: демонстрації ґрунтовної обізнаності з філософською методологією, класичними працями, дотичними з тематикою реферату; оперування змістом джерел, на які велось посилання; усвідомлення недоліків реферату та бачення шляхів їх усунення.

Оцінка "задовільно" виставляється, коли в рефераті не недотримана хоча б одна з умов, перерахованих вище; зміст теми розкритий поверхово, без належної аргументації; наявні огріхи в оформленні, описі джерел, допущені неточні посилання; реферат має описовий характер, не сформульована головна проблема; зміст розділів основної частини не вичерпує пред-

aV —■ " ---------*- .............................. =

»•* ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИРозділ VI. Реферат, вимоги до нього, критерії оцінюваним

мету, що розглядається у рефераті; у ході співбесіди автор не показав вільного володіння змістом реферату та джерел, на які посилався.Оцінка "незадовільно" виставляється за однієї з таких обставин: зміст теми не розкрито; автор списав реферат з відповідних сайтів 'Интернету", чи компакт-дисків; автор не орієнтується у змісті свого реферату; автор не показав обізнаності з літературою, на яку в рефераті є посилання; автор не продемонстрував розуміння зв'язку теми реферату з темою свого дисертаційного дослідження.

Кількість балів, що відповідає отриманій оцінці реферату, сумується з балами, набраними у ході поточного тестування та під час підсумкового ек-замену. Загальна сума буде підсумковою оцінкою кандидатського іспиту з філософської науки, складеного аспірантом чи пошукувачем.

6.3, Зразок титульного аркуша реферата

Міністерство освіти і науки УкраїниНаціональний педагогічний університет

імені МЛІ. Драг оманова

Кафедра філософії

Назва реферату

Реферат аспіранта кафедри (назва) Прізвище, ім'я, по-батькові

Науковий керівник: (з дисертаційної теми )професор кафедри (назва)

Прізвище, ім'я, по батькові.Тема дисертації:

Київ-2005

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ І2Г

РОЗДІЛ 7

СПИСОК ТЕМ РЕФЕРАТІВ З ФІЛОСОФСЬКИХ НАУКДЛЯ ВИБОРУ АСПІРАНТАМИ ІПОШУКУВАЧАМИ

У 2006-2008 РОКАХ

У В А Г А J

У пропонованому Вам переліку є близько 250 актуальних тем з філо-софських наук, тісно пов'язаних з питаннями педагогіки, психології, методик викладання, історії, соціально-гуманітарних, мистецтвознавчих, природничо-математичних дисциплін. Ви маєте обрати з цього переліку тему свого реферату, турбуючись про те, щоб вона була дотичною до теми Вашої дисертації і щоби ця дотичність знайшла змістовне і осмислене відображення у тексті реферату. Якщо тема дисертації ще не осмислена, не обрана і не затверджена, не поспішайте виходити на кандидатській іспит. Готуйтесь до кандидатського іспиту з філософії, опрацьовуючи наявні підручники, першоджерела, монографії і статті. Зміна формулювання обраної теми ре-ферату допускається лише за умови узгодження з комісією по прийому кан-дидатського мінімуму.

* * *

S Освітні засади виникнення філософського дискурсу.

S Антропогенез, освоєння природи, міф.

S Міф з інформаційної точки зору.S Особливості первісного мислення за Ф. Кліксом і К.Леві-Стросом.S Антична міфологія в дослідженнях О.Ф. Лосева та Ф.Х.Кессиді.

S Давньокитайська міфологія за Юань Ке та Л.С. Васильєвим.S Стародавня освіта як генератор метафізичних питань.

Ртд'їл VII. Список тем рефераті» для вибору

•S Особливості концепцій походження давньогрецької філософії (Ж.-

П.Вернан, Ф.Х.Кессиді, А.Н.Чанишев).S Походження даосизму за Ян Хиншуном та Л.С.Васильєвим.

S Відмінність натурфілософії Демокріта і Епікура.S Порівняльний аналіз метафізики і гносеології Платона і Аристотеля.S Сократична методологія і проблеми виховання.S Антична пайдейя і сучасна педагогіка.■S Місце і роль філософії у вищій освіті з точки зору концепції повнофун-

кціональної особистості.

S "Органон" Аристотеля та "Новий Органон" Фр. Бекона.■S Метафізика Геракліта і античний стоїцизм.

^ Проблема сенсу людського буття у М.Бердяєва, В.Франкла, М.М.Карпова.

S Діалектична та синергетична моделі еволюції (порівняльний аналіз).■S Антична філософія очима В.Ф.Асмуса та О.Ф.Лосева.■/ Східна та західна пізньосередньовічна містика, її вплив на філософію■S Середньовічна містика і синергетика.S Тринітарна проблема в середньовічній апологетиці і патристиці.S Час і вічність в творах Аврелія Августина і Павла Флоренського.S Д.Х. Острянин про особливості філософії XIX ст. на Україні: сучасний

контекст.

S Особливості вчень Аврелія Августина, П'єтро Помпонацці та Марсіліо Фічіно про безсмертя душі.

•/ Філософія свободи М.Бердяєва та І. Берліна.S Порівняльний аналіз метафізики Б.Спінози та ГЛейбніца.S Чи могла вплинути "Етика" Спінози на творчість Л.М.Толстого?S Ще раз про критику Дж. Локком концепції "вроджених ідей" Р.Декарта та

про її значення в педагогіці.■S Про механістичні та натуралістичні моделі людини як суб'єкта педаго-

гічного процесу.S Ессенціальні та екзистенціальні засади педагогіки.

•/ "Виховання" та "воспитание": смислові збіги, розбіжності, їх філософські підґрунтя.


ҐSш ФІЛОСОФСЬКІ

НАУКИ

РіпдЬі VII. Список тем реферитіи для ішоїіру Волинки Г./., Мазгова Н.Г., Федів Ю.О.

S Полеміка І. Ньютона та Хр. Гюйгенса: філософські підґрунтя.S Філософські засади еволюційної гіпотези Ч. Дарвіна та Ф. Енгельса.S Трактат Аристотеля "Про душу", його значення для психології.S Економіка як "метафізика виробництва" в книзі Р. Арона про марксизм.•S Історія та філософія науки в концепції Б.Г. Кузнецова, Т.Куна, М.Льо-

цці, С.Р. Мікулинського, І. Лакагоса.S Феномен ренесанського гуманізму (Л.М. Баткін, М.М. Бахтін, О.Ф.Ло-

сєв).S Філософія романтизму (Н.Я. Берковский, P.M. Габітовата ін.).S Версії та інваріанти соціальної філософії (В.П. Андрущенко, М.І. Ми-

хальченко, B.C. Барулін, М.Є Кемеров, СЕ. Крапив енський, Т.П. Малькова, М.А. Фролова).

S Особливості філософії постмодерну у порівнянні з класикою та модер-ном.

S Філософські засади французької історичної "школи анналів" (Л.Февр, М.Блок, Ф. Бродель та ін.).

S Філософія історії Р.Дж. Колінгвуда та А. Тойнбі.S Метафізика Е. Корета і Аристотеля.S Проблема предмету і об'єкту математики в працях Р.Куранта, Г.Роббін-са,

О.І. Кедровського, К.А. Рибникова.S Особливості розуміння метафізики Р. Декартом, Г. Лейбніцем і Воль-

тером.V Протестантські мотиви в "філософії серця" і концепції "сродної" праці

Г.С. Сковороди.S Герменевтична методологія тлумачення "Біблії" Орігена таГ.С.Сковороди.S Філософія В.Карпова як попередниця слов"янофільської традиції.S Спекулятивно-психологічні засади філософії П.Авсенєва.S Гегельянські мотиви в творчому доробку С.Гогоцького.•/ Шеллінгіанські мотиви в творчості Й.Міхневича.S Про співвідношення віри і розуму в працях П.Ліницького.V К.Кудрявцев: критика емпіріокритицизму з богословських засад.•S Метафізика П.Ліницького.

•/ Критика європейського раціоналізму в творах В.Карпова.S Співвідношення світської та духовної філософії: порівняльний аналіз.Орест Новицький як історик філософії.Традиція "сердечного богослов"я" в духовно-академічній філософії XIX ст.

Філософія И. Міхневича як виток російського космізму.S Філософський теїзм І. Скворцова.

•/ Самопізнання в філософії Сократа і Г.С.Сковороди.

S Проблема антропогенезу в творах В.П.Алексеева, Ф.Клікса, Б.Ф.Поршнєва, З.Фрейда, Ф. Енгельса.

S Романтизм, його вплив на німецьку класичну філософію.S Антропологія І.Канта з точки зору антропології XX ст..

S Особливості філософії природи Г.Гегеля та Ф. Енгельса.S Критика абсолютного ідеалізму Г. Гегеля Л.Фейербахом та

А.Шопенгауером.

Діалектика Гегеля як метод дослідження і викладу отриманих результатів.VФілософські підґрунтя психології Г. Челпанова.

S Порівняльний аналіз "філософії серця" Г. Сковороди та П. Юркевича.Філософська антропологія, її структура та зміст. (За творами Б.Т.Григорьяна, П.С. Гуревича, Б.В. Маркова, B.C. Стьопіна та ін.).Позитивізм в Україні (М. Драгоманов, В. Лесевич) та Росії (Д. Писарєв, М.Чернишевський).

Особливості концепції практичної активності в марксизмі та прагматизмі.Формаційна і цивілізаційна моделі історії: порівняльний аналіз.

Порівняльний аналіз концептуальних підходів до історії української філософії (Д.Чижевський, В.С.Горський, І.В.Огородник, Г.Г.Шпет).

П.В. Копнін, Є.І.Андрос, П.П.Гайденко про філософію науки, її принципи, зміст та розділи.

Особливості соціальної філософії Г.І.Горак, Т.І.Яшук, В.С.Баруліна.Філософія права Гегеля у висвітленні сучасних філософів та юристів. S

Філософія історії Гегеля та її сучасні інтерпретатори. ^ Філософські засади сучасних підручників з педагогіки. •/ Сучасна комунікативна філософія і педагогіка співробітництва.


WS ==97ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Poidvt VII. Список тем рефератів Лля виборуКалинка Г./., Мігігоїш И.Г., Федін Ю.О.

■S Філософія історії LA. Гобозова, ГЛ. Горак, М.Блока, Г.В.Ф. Гегеля.S Філософія освіти, її варіанти та інваріанти в роботах Е.Н. Гусинського,

Т.Н. Буйко, та В.СЛутая., Б.А. Головка.~S Свідомість як предмет теорії пізнання (А.М.Лой, В.С.Швирьов,

В.І.Шинкарук).S Філософія гри (І. Хейзінга, Т.А. Кривко-Апінян, X. Ортега-і-Гассет).S Два погляди на проблему гуманізму (М. Хайдеггер і Ж.-П. Сартр.).S Філософія і методологія науки в працях сучасних філософів.

S Російський космізм і космонавтика.^ Об'єкт, суб'єкт та передумови пізнання за В.А.Лекторським, В.П.Івановим

та В.В.Ільїним.S Особливості античної діалектики та їх висвітлення філософами XX сто-

ліття.S Проблема ідеалу в творах Е.В.Ільєнкова.S Університет як соціально-філософська проблема.S Герменевтика і герменевтична методологія розуміння і тлумачення.S Філософсько-освітня проблематика твору Вернера Мегера "Пайдейя".S Філософія освіти: предмет, структура, статус.■S Філософія освіти і педагогіка.S Філософія освіти і реальні освітньо-виховні процеси.S Метафізичні проблеми сучасної освіти.S Педагогіка і філософська антропологія.S Гносеологічні особливості пізнання освітньо-виховних реалій.

S Аксіологія і філософія освіти М. Шелера.S Ессенціалізм та екзистенціалізм в філософії освіти.

S Філософська феноменологія як методологія роботи зі смислами./ Простір людського спілкування (Л.Фейєрбах, К.Маркс, М.Бахтін,

М.Бубер).S Діалектичні ідеї в роботі Н.Пригожина і Н.Стенгерса "Порядок з хаосу".S Філософські засади історії психології В.А.Роменця.S Сучасні зарубіжні концепції діалектики та їх особливості у порівнянні з

діалектикою Гегеля і марксизму.

S Психоаналіз, його філософські витоки і підґрунтя.■S Філософія Фоми Аквінського: версії Г.Честертона і Ю.Боргоша.S Філософія екології в працях В.Хьослє, П.Куусі, П.А.Водоп'янова,

В.С.Крисаченка.

S Соціальна філософія марксизму: плюси і мінуси з огляду на сучасні оцінки.

S Чи існує історичний профес?

^ Концепція любові в християнстві та в Е. Фромма.

S Чоловіча та жіноча душа у вченні К. Юнга.

S Історична еволюція з точки зору Аврелія Августина та П.Тейяра де Шардена.

S Космологічні гіпотези, їх філософські підґрунтя.■S Проблема істини: порівняльний аналіз її розв'язків.S Дотепність, натхнення і творчій ерос.

S Виправдання натурфілософії, її місця в теоретичному природознавстві.S Версії антропогенезу, їх порівняльний аналіз.

S Проблема сенсу історії: порівняльний аналіз концепцій М.Бердяєва, К.Ясперса, К.Поп пера, К. Маркса та Г.Гегеля.

S Зміст герменевтичної методології за працею ХТадамера "Істина і метод".S Проблема сенсу людського буття: Л. Шестов, В. Франкл та М.М. Карпов.S Абсурд як антипод смислу в роздумах А. Камю та Ж.-П. Сартра.S Віртуальна реальність як соціокультурний феномен.S Когнітивні, еротичні, фанатичні фактори культуротворення.■/ Освіта: формування фахівця і формування людини. Чи пов'язуються ці

процеси автоматично?■S Культура як субстанція людяності.

S Метафора в науковій творчості (К.К.Жоль і С.С.Гусєв).•/ Релігійний підтекст філософії Сократа і Платона.у/ Мова як дім буття.

^ Творчість як соціокультурний феномен.у Персоналізм про злиденність "соціалізаторських" моделей становлення

особистості.

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ ' 99

Ш ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Волинка Г.І., Мочгови Н.Г., Федів Ю.О.

■S Проблема особистості в історії філософії.У Особистість і соціалізація як несумісні поняття.

•/ Соціалізація і Das Man.У Соціалізація і загроза "автоматичного конформізму".■S Філософські засади еруптивної гіпотези походження Всесвіту.У Небулярна гіпотеза походження сонячної системи І. Канта та її адепти і

продовжувачі: філософські підґрунтя.•S Міфологічний світогляд і художня література: Е.М.Мелетинський,

МЛ.Стеблін-Каменский, Б.Л. Рифтін, О.О. Потебня та ін.У Філологія і філософія: концепції мови, їх філософські засади.

У Штучний інтелект як філософська проблема.У Міфологічні складові духовного світу сучасної людини.У Відношення розуму і віри як філософська проблема (А.Августин, Ібн

Рушд, Ф.Аквінський, Е.Жільсон).У Свобода волі і парадокси концепцій психічної детермінації.У "Тягар свободи" і "автоматичний конформізм".У Відповідальність: філософські, юридичні, моральні аспекти.У Феномен суспільства: натуралістичний, формаційний, культуроцентри-

стський та цивілізаційний підходи.У Докторська дисертація К.Маркса очима сучасного аспіранта-гуманітарія:

змістовний і формальний аналіз.У Порівняльний аналіз гіпотез походження життя та їх філософських засад.-■S Особистість: автентичність і мімікрія.У Автентична особистість і проблема трансцендування.

У Про соціально-філософські підґрунтя наявних концепцій "соціалізації"" індивіда.

У Простір і час в теоріях Ньютона і Ейнштейна: філософські підґрунтя.У Філософські засади ньютонівської теорії тяжіння: полеміка Ньютона та

Лейбніца.У Дискурс як раціонально-комунікативна дія в сучасній комунікативній

філософії.У Поняття "житгєвого світу" у Е.Гуссерля та в комунікативній філософії

К.О.Апеля, Ю.Хабермаса, В.Хьосле.

Positii VII. Список тем рефератів для вибору

У Інструментальний розум та відчуження в концепціях Т.Адорно таМ.Хоркхаймера.У Сміх як соціокультурний феномен.У Дотепність і талант як передумови творчості.

У "Інтелектуальні" та "азартні" ігри: концепції необхідності і випадковості, що лежать в їх основах.

Мантика або гадання: філософські засади.

Феномен міста в філософії Платона, Панофського, Вебера.Музей як соціокультурний феномен, його філософське осмислення.У Феномен бібліотеки, її доля в епоху інформатизації.У Монастир як соціокультурний феномен.У Самотність як філософська проблема.

У Аполонійські і діонісійські начала в культурі України.У Щастя як філософська проблема. УУ

./ ■/

Становлення проблеми людини в античності.Антропологія середньовіччя.Антропоцентризм Відродження.

Людина у філософії Нового часу.

Розуміння як засіб пізнання людини.

Герменевтичні та феноменологічні підґрунтя антропології М.Шелера. У "Тілесне "аргіогі" як виток філософської антропології. У Біологічна і культурна антропологія: А.Гелен і Е. Ротхакер. У X. Ортега- і - Гассет: раціональне і життєве в людині. У Смисл "точки Омега" в антропології П.Тейяра де Шардена. У Особливості філософської антропології в США. У Смисл людського життя і логотерапія В.Франкла. У Мова як гранична передумова розуміння в концепції Х.Г. Гадамера. У "Нова антропологія" перед "світом небезпек і загроз".Антропологічні виміри наукової методології.

/


ШЙГ ЇШ*ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ

Ко. щи ни Г. І., Мошіаи И. Г., Фсдів Ю.О.

* # *

У В А Г А !

Обравши тему реферата з пропонованого списку, ознайомтесь із пере-ліком допоміжної літератури. Серед зазначених в ньому джерел Ви обов'язково знайдете декілька, які послугують відправним пунктом для осмислення обраної теми, пошуку інших книжок та статей, опрацювання яких допоможе повніше розкрити тему.

Узгодьте вибір теми реферату з комісією по прийому кандидатського іспиту (гуманітарний корпус, ауд. 3-13, кафедра філософії).Бажаємо успіхів!

ЗМІСТВСТУП.......................................................................................зЗАГАЛЬНІ ЗАУВАЖЕННЯ І РЕКОМЕНДАЦІЇ.................................................З

РОЗДІЛ 1..ПРОГРАМИ КАНДИДАТСЬКИХ ІСПИТІВ.......................................................61.1. Типова державна "Програма кандидатського іспиту з філософії для аспірантів,

стажистів і пошукувачів" / Г. І. Волинка, В. П. Андрущенко, І. В. Бичко,М. Ф. Тарасенко та ін................................................................................................61.2. Філософія. Програма кандидатського мінімуму з філософських наук.

ЧАСТИНА II............................................................................................................22

РОЗДІЛ 2КРЕДИТНО-МОДУЛЬНА СИСТЕМА ПІДГОТОВКИ

ДО КАНДИДАТСЬКИХ ІСПИТІВ З ФІЛОСОФІЇТА ФІЛОСОФСЬКИХ НАУК..............................................................................................452.1. Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають кандидатський іспит із

загального курсу філософії......................................................................................452.2. Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають іспит з історії філософії

....................................................................................................................................462.3. Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають кандидатський іспит з

спеціальності 09.00.01 -онтологія, гносеологія, феноменологія.........................462.4. Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають кандидатський іспит з

спеціальності 09.00.02 -діалектика і методологія пізнання.................................462.5. Розподіл балів, присвоюваних пошукувачам, які складають кандидатський іспит з

спеціальності 09.00.03 — соціальна філософія та філософія історії..................462.6. Розподіл балів, присвоюваних складаючим кандидатський іспит з спеціальності

09.00.04 - філософська антропологія, філософія культури..................................472.7. Розподіл балів, присвоюваних складаючим кандидатський іспит з спеціальності

09.00.10-філософія освіти.......................................................................................472.8. Розподіл балів, присвоюваних складаючим кандидатський іспит з спеціальності

09.00.09 - філософія науки......................................................................................47

РОЗДІЛ ЗСПИСОК ПЕРШОДЖЕРЕЛ, ЩО ВНОСЯТЬСЯ ДО ЕКЗАМЕНАЦІЙНИХБІЛЕТІВ.................................................................................................................................49

РОЗДІЛ 4ДОПОМІЖНА ЛІТЕРАТУРА ДЛЯ ПІДГОТОВКИ ДО ЕКЗАМЕНУ ТАНАПИСАННЯ РЕФЕРАТА.................................................................................................55

4.1. Підручники..........................................................................................................554.2. Навчальні посібники..........................................................................................56

ФІЛОСОФСЬКІ НАУКИ ЮЗ

РОЗДІЛ 5ДОПОМІЖНА ЛІТЕРАТУРА ДДЯ ПІДГОТОВКИ ДО ЕКЗАМЕНІВ ТАНАПИСАННЯ РЕФЕРАТА.................................................................................59РОЗДІЛ 6.РЕФЕРАТ З ФІЛОСОФСЬКИХ НАУК, ВИМОГИ ДО НЬОГОТА КРИТЕРІЇ ОЦІНЮВАННЯ............................................................................916.1.Вимоги до реферата.....................................................................................916.2.Критерії оцінювання реферата...................................................................926.3.Зразок титульного аркуша реферата..........................................................93РОЗДІЛ 7СПИСОК ТЕМ РЕФЕРАТІВ З ФІЛОСОФСЬКИХ НАУКДЛЯ ВИБОРУ АСПІРАНТАМИ І ПОШУКУВАЧАМИУ 2006-2008 РОКАХ.............................................................................................94

Навчальне в и д а н н я

Волинка Григорій Іванович

Мозгова Наталія Григорівна

Федів Юрій Олександрович


Посібник для аспірантів і пошукувачів, які готуються до кандидатського іспиту з філософських наук

Підписано до друку 25.10.2005 року. Формат 60x84/16.

Папір офсетний. Гарнітура Тайме. Друк офсетний.Умов. друк. арк. 6,3. Облік, видав, арк. 6,1

Наклад 300 прим. Зам. № 475____________Віддруковано з оригіналів.__________

01601, м. Київ, вул. Пирогова, 9, кім. 221-а, тел. 239-30-85 Редакційний відділ НПУ ім. МП. Драгоманова 01601, м. Київ, вул. Пирогова, 9, тел. 239-30-26

Друкарня НПУ імені М.П.Драгоманова 01601, м. Київ, вул. Пирогова, 9, тел. 239-30-26

Видавництво НПУ ім. М.П. Драгоманова Свідоцтво про реєстрацію № 1101 від 29.10.2002

Технічне редагування та

kph.npu.edu.uae-book/tpft/data/WOLG%20%23%202/... · Web view54. Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше // Философские науки. - 1991. - 2-3. РОЗДІЛ

Documents