i KONTEKSTUALISASI SURAT AN-NISA’ AYAT 34 (Studi Komparasi Pemikiran Tafsir Perspektif Buya Hamka dan M. Quraish Shihab) SKRIPSI Oleh : M. Hafidz Siddiq NIM 09210011 JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH FAKULTAS SYARIAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2014
14
Embed
KONTEKSTUALISASI SURAT AN-NISA’ AYAT 34 (Studi …etheses.uin-malang.ac.id/346/1/09210011 Pendahuluan.pdf · i KONTEKSTUALISASI SURAT AN-NISA’ AYAT 34(Studi Komparasi Pemikiran
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
i
KONTEKSTUALISASI SURAT AN-NISA’ AYAT 34
(Studi Komparasi Pemikiran Tafsir Perspektif Buya Hamka dan
M. Quraish Shihab)
SKRIPSI
Oleh :
M. Hafidz Siddiq
NIM 09210011
JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH
FAKULTAS SYARIAH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
2014
ii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI
Demi Allah,
Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,
penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul:
KONTEKSTUALISASI SURAT AN-NISA’ AYAT 34
(Studi Komparasi Pemikiran Tafsir Perspektif Buya Hamka dan
M. Quraish Shihab)
Benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau
memindah data milik orang lain, ada penjiplakan, duplikasi, atau memindah data
orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi dan gelar sarjana
yang diperoleh karenanya, batal demi hukum.
Malang, 18 Desember 2013 Penulis,
M. Hafidz Siddiq
NIM 09210011
iii
HALAMAN PERSETUJUAN
Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudara M. Hafidz Siddiq NIM
09210011, Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Fakultas Syariah, Universitas
Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul:
KONTEKSTUALISASI SURAT AN-NISA’ AYAT 34
(Studi Komparasi Pemikiran Tafsir Perspektif Buya Hamka dan
M. Quraish Shihab)
maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-
syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.
Mengetahui Malang, 18 Desember 2013
Ketua Jurusan Dosen Pembimbing
Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah,
Dr. Sudirman, M.A. Dr. H. M. Fauzan Zenrif, M.Ag.
NIP 197708222005011003 NIP 196809062000031001
iv
PENGESAHAN SKRIPSI
Dewan Penguji Skripsi saudara M. Hafidz Siddiq, NIM 09210011, mahasiswa
jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:
KONTEKSTUALISASI SURAT AN-NISA’ AYAT 34
(Studi Komparasi Pemikiran Tafsir Perspektif Buya Hamka dan
M. Quraish Shihab)
Telah menyatakan lulus dengan nilai B+ (memuaskan)
Dewan Penguji:
1. Ahmad Izzuddin, M.H.I. (_____________________)
NIP 197910122008011010 Ketua
2. Dr. H. M. Fauzan Zenrif, M.Ag. (_____________________)
NIP 196809062000031001 Sekretaris
3. Dr. Fakhruddin, M.H.I. (_____________________)
NIP 197408192000031002 Penguji Utama
Malang, 21 Februari 2014
Dekan,
Dr. H. Roibin, M.H.I.
NIP 196812181999031002
v
PRAKATA
Puji syukur alhamdulillah penulis panjatkan kepada Allah swt yang telah
melimpahkan taufik, dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyusun dan
menyelesaikan penyusunan skripsi sebagai persyaratan untuk memperoleh gelar
Sarjana Hukum Islam (S.H.I.) ini dengan baik dan lancar.
Shalawat serta salam senantiasa terlimpahkan kepada junjungan kita Nabi
Muhammad saw, yang telah membimbing kita dari zaman yang gelap menuju
zaman yang terang benderang.
Skripsi ini disusun dengan bekal ilmu pengetahuan yang sangat terbatas
dan amat jauh dari kesempurnaan. Sehingga tanpa bantuan, dorongan, bimbingan
dan arahan dari berbagai pihak, maka kiranya sangat sulit bagi penulis untuk
menyelesaikannya. Oleh karena itu dengan segala kerendahan hati dan penuh rasa
syukur penulis mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si., selaku Rektor Universitas Islam
Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
2. Dr. H. Roibin, M.H.I., selaku Dekan Fakultas Syariah Universitas Islam
Negeri Malang. Beserta seluruh guru, dosen, para pengajar yang telah
mendidik dan membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
3. Dr. H. M. Fauzan Zenrif M.Ag., selaku dosen pembimbing dalam skripsi
ini. Terima kasih atas bimbingan, arahan dan motivasinya.
vi
4. Bapak, Ibu dan adikku serta seluruh keluargaku terima kasih atas
bimbingan, arahan, serta pengorbanan dan motivasi yang telah kalian
berikan demi terselesaikannya skripsi ini.
5. Semua teman-teman angkatan 2009 Fakultas Syariah yang tidak bisa aku
sebutkan satu persatu.
6. Teman, Sahabat, Saudaraku yang selalu ada saat susah dan senang. Yang
tidak bisa aku sebutkan satu persatu
7. Semua pihak yang telah ikut berpartisipasi dan membantu penulis dalam
menyelesaikan skripsi ini, yang tidak dapat penulis sebutkan satu-persatu.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan dan
banyak kekurangan. Oleh karena itu, kritik dan saran konstruktif dari berbagai
pihak sangat penulis harapkan demi terwujudnya karya yang lebih baik di masa
mendatang. Sebagai ungkapan terima kasih, penulis hanya mampu berdoa semoga
segala bantuan yang telah diberikan kepada penulis diterima sebagai amal
kebaikan dan mendapatkan pahala yang setimpal. Akhirnya penulis berharap,
semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca pada umumnya dan bagi
penulis khususnya.
Malang, 22 Desember 2013
Penulis,
M. Hafidz Siddiq
NIM 09210011
vii
TRANSLITERASI
Pedoman transliterasi (pemindahan bahasa arab ke dalam tulisan bahasa
Indonesia) dalam penulisan karya tulis ilmiah ini adalah :
1. Konsonan
Arab Latin Arab Latin
Tidak ا
dilambangkan Dl ض
Th ط B ب
Dh ظ T ت
(koma berbalik) „ ع Ts ث
Gh غ J ج
F ف H ح
Q ق Kh خ
K ك D د
L ل Dz ذ
M م R ر
N ن Z ز
W و S س
H ه Sy ش
Y ي Sh ص
Apabila terletak di awal mengikuti vokal, tapi apabila terletak di tengah = ا/ء
atau di akhir kata, maka dilambangkan dengan tanda koma diatas (‟), berbalik
dengan koma („) pengganti lambang “ع”.
2. Vokal, Panjang Dan Diftong
Vokal Panjang Diftong (misal)
a = Fathah â = a panjang `وأ = aw
i = Kasrah î = i panjang `يأ = ay
u = Dlommah û = u panjang
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ...................................................................................... i
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIHAN SKRIPSI .............................. ii
HALAMAN PERSETUJUAN ...................................................................... iii
HALAMAN PENGESAHAN. ....................................................................... iv
PRAKATA ...................................................................................................... v
TRANSLITERASI ......................................................................................... vii
DAFTAR ISI ................................................................................................... viii
ABSTRAK ...................................................................................................... xi
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1
A. Latar Belakang ..................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ................................................................................ 8
C. Batasan Masalah................................................................................... 8
D. Tujuan Penelitian ................................................................................. 9
E. Manfaat Penelitian ............................................................................... 9
F. Metode Penelitian................................................................................. 9
G. Sistematika Pembahasan ...................................................................... 14
BAB II KONSEPTUALISASI TAFSIR DAN KEPEMIMPINAN
KELUARGA ................................................................................................... 16
A. Sejarah Tafsir ....................................................................................... 16
1. Tafsir Masa Rasulullah SAW ........................................................ 17
2. Tafsir Pada Masa Sahabat .............................................................. 17
3. Tafsir Pada Masa Tabi‟in ............................................................... 18
4. Tafsir Pada Masa Mutaqaddimin ................................................... 18
5. Tafsir Pada Masa Muta‟akhirin ...................................................... 19
6. Tafsir Pada Zaman Modern ............................................................ 19
7. Tafsir di Indonesia.......................................................................... 20
B. Kontekstualisasi dan Kepemimpinan Keluarga ................................... 22