Kaligrafi China Oleh: Wanda Rusliana herdian 1062001
Kaligrafi China
Oleh:
Wanda Rusliana herdian
1062001
Universitas Kristen Maranatha
Jurusan Seni Rupa Murni
Fakultas Seni Rupa dan Desain
2012
Segel China
Ukiran segel China adalah seni kuno yang
menggabungkan kaligrafi dan ukiran. Ukiran segel China,
atau perangko nama China, berevolusi dari praktis harus
mampu untuk membubuhkan tanda tangan untuk dokumen
dan ukiran. Tapi perangko kustom menjadi sebuah bentuk
seni serta praktis merancang, dengan kaligrafi China rumit
dan ukiran yang indah.
Ukiran segel China mulai di zaman China kuno, selama
dinasti Qin (221-210 SM). Ukiran segel China pada
awalnya digunakan sebagai segel kekaisaran - segel yang
digunakan oleh kaisar untuk, pada dasarnya, memberi
tanda tentang persetujuan atas dokumen. Segel kerajaan
disebut Xi (yang secara harfiah dapat diterjemahkan
menjadi "meterai kekaisaran"). Ini ukiran segel China
hanya digunakan oleh royalti.
Setelah dinasti ini, jenis lain dari segel dikembangkan. Ini
ukiran segel China digunakan untuk non-resmi digunakan
oleh individu swasta sebagai stempel pribadi. Non-resmi
perangko kustom disebut Yin. Selama Dinasti Tang, (618-907 M) nama untuk segel berubah,
sebagian karena sebuah takhayul tentang kesamaan dalam pengucapan yang lain kata China yang
berarti kematian, selama periode perangko tanda tangan China menjadi disebut sebagai Bao.
Ukiran segel China menjadi simbol kekuasaan dan otoritas. Perangko kustom digunakan untuk
menunjukkan bukti perdagangan komersial. Ukiran digunakan secara luas oleh pemilik bisnis yang
penting dan anggota dewan kekaisaran, kelas penguasa orang.
Segel berukir China dikembangkan sebagai karakter China berkembang dan berubah, dan sebagai
rekaman karakter berubah. Awalnya, karakter China tertulis di gading, tulang dan kulit kura-kura.
Kemudian, karakter yang tertulis pada logam. Ukiran segel China (dan masih) dipahat dari gading,
batu giok dan batu semimulia lainnya. Bahan lainnya termasuk emas, perak, cula badak, magnet, dan
ubin.
Sebagai metode menulis berubah, bahan untuk menulis rekaman berubah juga. Menulis menjadi
tertulis di potongan bambu. Untuk memastikan kerahasiaan, potongan bambu dimasukkan dalam
palung kayu yang disegel dengan lumpur. Perangko pribadi digunakan untuk menekan ke dalam
lumpur, sehingga jelas jika seseorang telah melanggar segel membaca dokumen. Karena lumpur
dimasukkan ke palung kayu di lapisan yang sangat
tebal, cap kustom harus diukir dalam untuk
membuat stempel yang jelas dan berbeda.
Perangko digunakan untuk membuat karakter di
halaman jauh lebih halus dan lebih tajam dari
ukiran cap pribadi.
Seniman berbakat (penyair, pelukis, dan bahkan
ahli kaligrafi) diakui untuk keterampilan mereka
dengan cara yang tidak umum dalam budaya
lainnya. Hal ini umum dalam kebanyakan budaya
untuk melihat seniman menandatangani pekerjaan
mereka, namun, seniman China mengadaptasi segel berukir untuk menggunakan segel untuk
menandai seni mereka. Para seniman menciptakan segel unik yang menjadi diidentifikasi sebagai
stempel tanda tangan China mereka. Setiap kali mereka cap pekerjaan mereka dengan segel, mereka
menempatkan tanda tangan mereka untuk pekerjaan mereka. Ada banyak kebanggaan dalam
menemukan segel yang merupakan ekspresi yang unik dan artistik dari karya mereka.
Hari ini segel diukir China masih digunakan. Organ pemerintah China dan perusahaan menggunakan
segel resmi atau perangko untuk mencetak pada dokumen persetujuan resmi. Dan pejabat tinggi
menggunakan segel nama pribadi atau perangko untuk mencetak pada dokumen bukannya
menandatangani "John Hancock" untuk menunjukkan kehandalan mereka sebagai orang-orang bisnis
dan untuk mengkonfirmasi identitas mereka.
Chinese Proverbs
Better to be Happy than Rich
ān pín lè dào
Bahkan jika Anda miskin, Anda masih harus merasa puas dalam hidup Anda ...
... Kepuasan, kebahagiaan, dan makna hidup Anda datang dari dalam diri sendiri dan bukan dari uang
atau kekayaan dunia.
Di China, ada banyak dari empat karakter frase idiomatik yang mengungkapkan beberapa filosofi
yang sangat tua.
Meskipun hanya ada empat karakter di gulir ini, dalam bahasa China artinya sering melampaui
definisi kamus dari setiap karakter.
Dalam hal ini, Anda tidak harus menetapkan harapan Anda terlalu tinggi untuk jumlah uang atau
kekayaan yang ingin Anda miliki. Orang yang menetapkan harapan mereka terlalu tinggi, hampir
selalu kecewa. Sebaliknya, Anda harus menghargai apa yang Anda miliki, dan berusaha untuk
memperbaiki diri sendiri dari dalam, dan tidak mengukur nilai pribadi Anda dengan ukuran rekening
bank Anda.
The Five Tenets of Confucius
Dikenal juga sebagai : the Five Cardinal Rules of Confucius
rén yì lǐ zhì xìn
Ini adalah inti dari filosofi Konfusius. Secara sederhana yaitu:
kebajikan / amal
keadilan / kejujuran
kesopanan / kebijaksanaan
kebijaksanaan / pengetahuan
kesetiaan / kepercayaan
Banyak dari konsep-konsep ini dapat ditemukan dalam ajaran-ajaran agama. Meskipun harus
dipahami dengan jelas bahwa Konghucu bukan agama, melainkan harus dianggap sebagai kode moral
bagi masyarakat yang layak dan beradab.
Never Give Up
yǒng bù fàng qì
Karakter pertama berarti "abadi" atau "selamanya", yang kedua berarti "tidak" (bersama-sama mereka
berarti "tidak pernah"). Dua yang terakhir karakter berarti "menyerah" atau "meninggalkan". Secara
keseluruhan, Anda dapat menerjemahkan frase ini sebagai "tidak pernah menyerah" atau "tidak
pernah meninggalkan".
Tergantung pada bagaimana Anda ingin membaca ini, juga merupakan pernyataan bahwa Anda tidak
akan pernah meninggalkan harapan, impian, keluarga atau teman.
One who walks by the river may end up with wet feet
cháng zài hé biān zǒu nǎ néng bù shī xié
karakter yang ditampilkandi atas, dibaca vertikal, mulai
dari kanan
Ini adalah pepatah lama yang kadang-kadang dibandingkan dengan Inggris mengatakan "Shit Happens".
Ini adalah refleksi bahwa ada resiko dalam hidup, dan Anda tidak perlu heran ketika sesuatu tidak berjalan dengan cara Anda.
Sebuah terjemahan sekunder mungkin, "Ketika berjalan di tepi sungai, sering orang tidak bisa menghindari sepatu basah".
Better Late Than Never
It's Never Too Late Too Mend
wáng yáng bǔ láo yóu wèi wéi wǎn
Dulu di tempat yang sekarang Cina, ada banyak kerajaan di seluruh negeri. Periode waktu ini dikenal
sebagai "Periode Negara Perang" oleh sejarawan karena kerajaan sering tidak akur satu sama lain.
Beberapa waktu sekitar 279 SM Kerajaan Chu adalah sebuah kerajaan yang besar, tapi tidak terlalu
kuat. Sebagian alasan itu tidak memiliki kekuasaan adalah fakta bahwa Raja dikelilingi oleh "ya
orang" yang mengatakan kepadanya hanya apa yang ingin ia dengar. Banyak pejabat pengadilan \
Raja adalah korup dan tidak kompeten yang tidak membantu situasi.
Raja itu tidak bersalah sendiri, karena ia mulai menghabiskan banyak waktunya dihibur oleh selir
sekian banyak.
Salah satu \ King 's menteri, Zhuang Xin, melihat masalah pada cakrawala untuk Kerajaan, dan
memperingatkan Raja, "Yang Mulia, Anda dikelilingi oleh orang-orang yang mengatakan kepada
Anda apa yang ingin Anda dengar. Mereka memberitahu Anda hal untuk membuat Anda bahagia, dan
menyebabkan Anda mengabaikan urusan negara penting. Jika hal ini dibiarkan berlanjut, Kerajaan
Chu pasti akan binasa, dan jatuh ke dalam reruntuhan ".
Ini membuat marah Raja yang dimarahi Zhuang Xin untuk negara menghina dan menuduhnya
mencoba menciptakan kebencian di kalangan masyarakat. Zhuang Xin menjelaskan, "Saya tidak
berani mengutuk Kerajaan Chu, tapi saya merasa bahwa kita menghadapi bahaya besar di masa depan
karena situasi saat ini". Raja ini hanya tidak terkesan dengan kata-kata Zhuang Xin \ 's.
Melihat 'ketidaksenangan dengan dia dan \ King' yang \ Raja kesukaan karena pengadilan para pejabat
korup, Zhuang Xin meminta izin dari Raja bahwa dia akan meninggalkan Kerajaan Chu, dan
perjalanan ke Negara Zhao hidup . Raja setuju, dan Zhuang Xin meninggalkan Kerajaan Chu,
mungkin selamanya.
Lima bulan kemudian, pasukan dari Kerajaan tetangga Qin menyerbu Chu, mengambil saluran besar
lahan. Raja Chu pergi ke pembuangan, dan tampaknya segera, Kerajaan Chu akan tidak ada lagi.
Raja Chu ingat kata-kata Zhuang Xin, dan mengirim beberapa anak buahnya untuk menemukannya.
Segera, Zhuang Xin kembali bertemu Raja. Pertanyaan pertama ditanyakan oleh Raja adalah, "Apa
yang bisa saya lakukan sekarang?"
Xin Zhuang mengatakan kepada Raja kisah ini:
Gembala Sebuah terbangun suatu pagi untuk menemukan domba yang hilang. Melihat pena melihat
lubang di pagar dimana serigala datang melalui untuk mencuri salah satu dari domba-dombanya.
Teman-temannya mengatakan kepadanya bahwa ia telah terbaik memperbaiki lubang sekaligus. Tapi
Gembala pikir karena domba-domba itu sudah hilang, tidak ada gunanya memperbaiki lubang.
Keesokan paginya, domba lain yang hilang. Dan Gembala itu menyadari bahwa ia harus memperbaiki
pagar sekaligus. Zhuang Xin kemudian melanjutkan untuk membuat saran tentang apa yang bisa
dilakukan untuk merebut kembali tanah yang hilang untuk Kerajaan Qin, dan merebut kembali
kejayaan dan integritas dalam Kerajaan Chu.
Idiom China yang ditunjukkan di atas berasal dari jawaban ini dari Xin Zhuang kepada Raja Chu
hampir 2.300 tahun yang lalu.
Ini diterjemahkan secara kasar ke dalam bahasa Inggris sebagai ...
"Bahkan jika Anda telah kehilangan beberapa ekor domba, itu \ 's pernah terlambat untuk
memperbaiki pagar".
Ungkapan ini sering digunakan di Cina modern ketika menunjukkan dengan cara berharap bahwa
seseorang mengubah cara mereka, atau memperbaiki sesuatu dalam hidup mereka. Ini dapat
digunakan untuk menyarankan memperbaiki pernikahan, berhenti merokok, atau mendapatkan
kembali ke jalur setelah mengambil jalan disayangkan dalam kehidupan antara lain orang mungkin
memperbaiki dalam hidup mereka.
Saya kira dengan cara yang sama bahwa kita mungkin berkata, "Hari ini adalah hari pertama dari sisa
hidup Anda" dalam budaya barat kami menunjukkan bahwa Anda selalu dapat memulai lagi.
"Double Happiness"
Kaligrafi "double happiness" ini paling sering digunakan pada acara pernikahan.
"Happy Birthday"
Kaligrafi China untuk ucapan selamat ulang tahun (dalam tulisan Mandarin yang
disederhanakan):
Dibaca : "Sheng Ri Kuai Le"
"Honor"
Dibaca : "Rong Yu"