Jos Mara
Pemn
Jos Mara Pemn y PemartnJos Mara Pemn y Pemartn (Cdiz , 8 de mayo
de 1897 Cdiz, 19 de julio de 1981) fue un activista monrquico,
poeta, dramaturgo, escritor, articulista y orador espaol que se
signic por su conservadurismo catlico y por su apoyo poltico a la
dictadura de Miguel Primo de Rivera, al golpe de Estado de julio de
1936 contra la II Repblica, al rgimen dictatorial subsiguiente
(Glorioso Movimiento Nacional) y nalmente a la opcin monrquica de
Juan de Borbn, padre del actual rey de Espaa.
Infancia y formacinJunto con su nico hermano Csar proceda de una
familia de la buena sociedad de Cdiz. Su padre fue el abogado en
ejercicio y diputado conservador gaditano Juan Gualberto Pemn y
Maestre (1859-1922), perteneciente a la familia poltica de la
Restauracin borbnica en Espaa, y su madre Mara Pemartn y Carrera
Laborde Aramburu, de entronque jerezano. En la fachada de la casa
en que naci en Cdiz (calle Isabel La Catlica n 12) existe una gran
lpida, con una gura alegrica con la esttica de la poca, y su busto
en bajorrelieve en bronce, obra del escultor Juan Luis Vassallo.
Pemn creci durante la Restauracin en el seno de un orden social
patriarcal burgus (cacicato estable) considerado "natural" y, por
tanto, inmutable y legtimo:1
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La desigualdad social (...) es una ley inexorable contra la cual
es intil luchar porque Dios as lo ha dispuesto; nuestro deber es
acatar Su insondable Voluntad y resignarnos cada uno con nuestra
suerte, cumpliendo estrictamente en todas circunstancias nuestros
deberes cristianos, que a la postre resultar lo ms provechoso para
todos, no slo en el otro Mundo, sino en ste 1 . La vida del obrero
gaditano por aquellos aos era el lado oscuro de una sociedad en
decadencia, en la que las mujeres enlutadas, los nios descalzos y
harapientos; mendigos que pernoctaban en los fosos de las murallas;
familias enteras que vivan en una habitacin; grupos de parados en
las plazas y pedigeos y emigracin al campo en la poca invernal
formaba parte de su paisaje habitual. 2 El nio Jos Mara recibi una
educacin cristiana en el colegio del Oratorio de San Felipe Neri de
Cdiz. Lo que es esencial para la felicidad familiar, para la
tranquilidad del pas, no es tanto instruir a la juventud como
educarla bien, es decir, ''regular su conciencia y sus costumbres''
y darle a la vez las luces y la fuerza que le ayudarn a cumplir sus
deberes. 3 Los Marianistas eran de origen francs, y vinieron a
Espaa huyendo del anticlericalismo republicano. Se establecieron en
Cdiz desde 1892 propiciados por el obispo Vicente Calvo y Valero
(1838-1898), quien armaba4 :"Yo he hecho mucho por la clase obrera,
pues tenemos a los Hermanos de la Doctrina Cristiana. A la clase
acomodada quiero darle a los Marianistas. Qu gran alegra poner las
almas de esos nios en lugar seguro! ".
En los colegios religiosos se imparta lo que Prez de Arganza
denominaba una ''formacin novicial'', calcada de la impartida en
los seminarios o noviciados respectivos. "A estos colegios
religiosos acudan los nios [burgueses], o bien eran llevados por
los padres en coche propio, o bien eran recogidos en los1 2 3
RIVADAVIA, Conde de: La Riqueza. Ed. Catlica. San Sebastin.
1933. pgs.. 7 y ss. GUTIRREZ MOLINA, J.l.: Crisis burguesa y unidad
obrera. Madre Tierra. Mstoles, 1994, pg. 163
Manual de Pedagoga Cristiana para uso de los Hermanos Profesores
de la Compaa de Mara. JMJ. Burdeos. 18564
GONZLEZ ROJAS, Jos (S.M.): El Colegio de San Felipe Neri. Caja
de Ahorros de Cdiz. 1983, pg.34 2
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domicilios paternos por los autobuses de los colegios, bastante
temprano para que en el centro pudieran: 1) cumplir sus prcticas y
deberes religiosos; 2) recibir enseanzas acadmicas; 3) hacer
algunos el almuerzo y la merienda; 4) practicar sus deportes
preferidos; 5) establecer sus relaciones sociales selectivas (muy
tiles para el da de maana); y 6) iniciarse en la poltica o en la
antipoltica en estrecha conexin con la formacin religiosa y moral
del Instituto"5 . Otros colegios para la clase burguesa en rgimen
de internado se encontraban en Jerez de la Frontera (marianistas) y
Puerto de Santa Mara (jesuitas). Hacia su pubertad tuvo un contacto
decisivo con los jesuitas de la Residencia de Cdiz a travs de la
Congregacin Mariana de La Inmaculada y San Luis Gonzaga, conocida
como ''Los Luises'' (organizada en Cdiz en 1906 por el P. Mariano
Carlos S.J.) donde al par que realizaban una labor estudiosa de
formacin cultural con buenas lecturas, encontraban los jvenes local
y ambiente para pasar ratos de agradable esparcimiento apartados de
los peligros de la calle. As celebraban habitualmente, combinndolos
con los ejercicios de piedad, con la catequesis y asistencia benca
a pobres y desvalidos y con el Patronato obrero, institucin tpica
en casi todas las Congregaciones marianas dirigidas por jesuitas,
crculos de estudios y veladas literarias y teatrales. Desarrollando
all las aptitudes necesarias para devenir un selecto, destinado a
liderar en catlico la sociedad del futuro. "Uno de los nes que la
Congregacin de los Luises pretenda obtener de los jvenes de carrera
era entrenarlos de algn modo en las luchas polticas, a las que
luego seran llamados. Lo cual quera decir que la Congregacin era
una escuela de polticos" 67 . Su animador el padre ngel Ayala,
desde Madrid, insista en la oratoria :Formemos, ante todo,
oradores. Y, en primer lugar, apliquemos aqu el principio de la
seleccin. Elijamos, ante todo, jvenes de talento, de palabra fcil,
de temperamento sensible, imaginacin brillante y no demasiada
aversin a presentarse en pblico. [...] Les exhortaba : Componed,
declamad, improvisad. Leed un autor
5 6
PREZ DE ARGANZA, Toribio: Op. cit. pg.. 12
REVUELTA GONZLEZ, M.: La Compaa de Jess en la Espaa
contempornea.oVl II, pg.. 511. Universidad Ponticia de Comillas.
20087
La fundacin de la ACdP. 3
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clsico, aprendiendo trozos selectos que os acostumbren el odo a
la estructura de la oratoria. Hecho lo cual y corregido el
discurso, breve y vibrante, aprendedlo de memoria, muy bien, y al
pie de la letra. Y luego a declamarlo, ensayando el ademn, la
entonacin y las pausas.
Hizo un servicio militar laxo en Cdiz, en el cuartel de
artillera de La Bomba, junto al parque Genovs 8 donde fue compaero
de pelotn de Carpforo Duque, padre del escritor Aquilino Duque. A
Sevilla ir a estudiar Derecho, carrera necesaria para todo joven
con aspiraciones, doctorndose en Madrid con la tesis ''Ensayo sobre
las ideas losco-jurdicas de La Repblica de Platn'' (1921) . Esta es
la nica referencia curricular conocida en su formacin intelectual.
Durante dos aos trabaj como penalista. En este tiempo se asoci como
pasante con el abogado Rodrguez Pascual y Daz de Vargas, compaero
poltico y amigo de su padre. Es de suponer que tambin se ocupara de
los negocios de ste, fallecido el 24 de febrero de 1922. Pero como
autntico hidalgo, humanista y ciudadano libre, su habitus social le
permiti decidir por s mismo qu hacer, cmo y cundo, sin obedecer ms
que a las leyes civiles.
No se conoce con exactitud el medio de vida de Pemn en esta
poca. Se supone que l y su hermano fueran rentistas durante un
tiempo. Protegido de la necesidad, dispuso del tiempo suciente para
cultivar amistades, leer, escribir, meditar o curiosear en la cosa
pblica. Pronto decidi con qu intereses deba identicarse. No voy de
la gloria en pos, ni torpe ambicin me afana, y al nacer cada maana,
solo le pido a Dios: casa limpia en que albergar, pan tierno para
comer,8
DUQUE, Aquilino: Un poeta y adems un seor. Pemn en su tiempo y
en el nuestro. 4
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un libro para leer, y un Cristo para rezar...("De la vida
sencilla")
Socio desde muy joven del clasista Casino Gaditano9 (el casino
ms antiguo de Espaa), de la Sociedad de Tenis 10 y del Ateneo11 ,
huy de la bohemia literaria, de la Residencia de Estudiantes, del
malditismo y de crculos librepensadores. Contra lo que hubiese
podido decir algn paisano escritor bromista 12 Pemn sigui una
intencin de conducta casta. En su novela "De Madrid a Oviedo
pasando por las Azores" ya dej puntualizado:Sabe [el autor] que un
cabaret es un sitio donde el pecado es triste y el champn caro. No
le gustan al autor los medios tonos y las cosas a medias. El autor
espera en Dios no ir al Inerno. Pero si va, compromete, desde
ahora, su palabra de honor de que no ser por ningn pecado
idiota13.
El acceso a la cultura para un muchacho vido de su tiempo no era
un asunto fcil. El ndice de libros prohibidos por la Iglesia
catlica vigilaba vigente y actualizado14 . Estaban tambin los
autores considerados impos por los casuistas cuya mera tenencia
supona grave pecado15 . Durante las etapas ilustradas de Cdiz
algunos comerciantes ricos e inuyentes del siglo XVIII, por
prestigio y en su afn del ''aude supere'', tenan inters por leer y
guardar las publicaciones enciclopdicas de Voltaire, Rousseau o
Montesquieu y consiguieron una licencia para leer libros prohibidos
a travs de inuencias poderosas que burlaran a la Inquisicin 16.
Otras veces recurrieron al contrabando de libros en los puertos.
Por higiene moral las bibliotecas de numerosas mansiones burguesas
de Cdiz, iban siendo expurgadas por frailes amigos y confesores de
familia, quienes a veces revisaban en caridad los estantes y
retiraban los libros extranjeros ms perniciosos a cambio de
productos de su huerta. Los volmenes as requisados de ms valor iban
a parar a la biblioteca de algn convento serco de la Baha.
9
Casino Gaditano Cien aos del Real Club de Tenis. La Voz Digital
de Cdiz. Ateneo gaditano. QUIONES Fernando: Las mil y una noches de
Hortensia Romero. Planeta. 1979
10 11 12 13
DE URBANO Rafael: La multiplicidad expresiva de Jos Mara Pemn.
Isla. Hoja de Artes y Letras (Cdiz), n 6, 193514 15
Indice General de los Libros Prohibidos.
Como ejemplo del control religioso de las conciencias ver el
casuista LADRN DE GUEVARA, P. S.J.:Novelistas malos y buenos.
Mensajero. Bilbao, 191116
RAVINA MARTIN, M.: El mundo del libro en el Cdiz de la
Ilustracin. Cuadernos de Ilustracin y Romanticismo, n 9, 89-102,
2001. 5
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Limitado en sus fuentes nutricias y por el temor al pecado y
carente de la libertad de conciencia necesaria a la creatividad, la
formacin literaria de Pemn fue autodidacta, insolidaria y de un
riguroso clasicismo espaol y grecolatino. Mientras estudiaba la
carrera de Leyes acuda a ltima hora de cada tarde a la bien surtida
biblioteca del ''Casino Gaditano''. All, en el regalo y delicia de
aquellas horas que constituan la nica evasin a su disciplinada vida
de estudio, se encontr con la Biblioteca de Autores Espaoles de
''Rivadeneyra'' (71 volmenes), que le permiti acceder a los grandes
clsicos. Hacia 1920 entra en contacto con el modernismo tardo de
Eduardo de Ory y, ms tarde, con la poesa de Gabriel y Galn
(1870-1905) y la poesa castellana recopilada por Julio Cejador y
Frauca|. La lectura de los seis volmenes de Julio Cejador (su
predecesor en la Academia) "La verdadera poesa castellana. Floresta
de la antigua lrica popular, antologa de la lrica castellana" tuvo
mucho impacto sobre la formacin de Pemn . Su primer poema conocido
es el ''Nocturno a Margarita'', escrito a los 14 aos y en el que
cndidamente se cita a s mismo17.
Biblioteca del Casino de Cdiz.
Su inicio literario fueron las justas poticas o juegos orales.
Entretenimiento de la burguesa del momento, los Juegos Florales se
resucitaron a lo largo de toda la geografa espaola e
hispanoamericana durante la ''belle poque''. Fueron
fundamentalmente certmenes poticos en los que se donaban tres
premios mayores a las poesas presentadas sobre temas patriticos o
regionalistas, religiosos y amorosos, temas que venan denidos por
los antiguos lemas ya utilizados en los orgenes barrocos de estas
justas: Patria, Fides y Amor. Fundamental era el boato que envolva
la ceremonia de entrega de premios (or natural); tambin la
solemnidad que rodeaba al mantenedor o presidente de los Juegos,
que pronunciaba el discurso principal, y a la reina de la Fiesta,
sobre la que descansaba la ms tradicional y conservadora idea de lo
que deba ser una mujer . Obtuvo el primer premio en su ciudad
natal, cantando en su centenario al beato fray Diego Jos de Cdiz.
En los Juegos Florales de Sanlcar de Barrameda17
Texto completo del Nocturno a Margarita. 6
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(agosto de 1922) en los que fue mantenedor el patriarca del
periodismo Jos Ortega Munilla, obtuvo la or natural con una
composicin titulada ''El Vitico'', que se hizo muy famosa y con lo
que comenzara su carrera de escritor. Por estos mritos, a los 23
aos fue elegido acadmico de nmero de la Real Academia Hispano
Americana de Cdiz18, en la que ley un discurso de ingreso sobre
''La poesa hispano-americana''. En 1924 comenz a colaborar
asiduamente en la Revista del Ateneo de Jerez de la Frontera.
Escribi obras de tema '''costumbrista andaluz''' (De la vida
sencilla, 1923; Nuevas poesas, 1925; A la rueda, rueda, 1929; En el
barrio de Santa Cruz, 1931, y otras muchas). Desde muy joven
adquiri la gentil costumbre de enviar ejemplares dedicados de sus
libros recin (auto)publicados a personalidades que podan ayudarlo.
De esta manera conoci a ngel Herrera Oria, quien le permiti
escribir en El Debate. Por esta poca Pemn no era aun conocido
dentro del ambiente literario nacional. Colabor en pocas revistas
de poesa relevantes . En 1926 fue obviado como uno de los suyos por
sus compaeros de generacin en los actos de homenaje a Gngora que
marc a la llamada Generacin del 27. El poeta Rafael Alberti
intervino en la elaboracin del homenaje como secretario de la
comisin ociosa; en su libro cita los poetas invitados, los que
rehusaron y los que aceptaron19 . Hered una "nca de recreo" con
viedo en Jerez de la Frontera (el Cerro de Santiago) adonde se
retiraba a escribir. A los veinticinco aos contrajo matrimonio con
Mara del Carmen Domecq Rivero Nez de Villavicencio y Gonzlez de
familia prcer jerezana. Ecos de Sociedad. "En el oratorio de la
casa palacio de la Excma. Sra. Marquesa Vda. de Casa Domecq, se
celebr a las nueve de la maana de ayer el enlace matrimonial de su
encantadora hija Mara del Carmen de Domecq y Rivero, con el
distinguido y culto letrado gaditano D. Jos M Pemn y Pemartn.
Bendijo la unin el ilustrsimo Sr. Abad de la I.I. Colegial Dr.D.
Severo Daza Snchez. Actuaron de padrinos la Excma. Sra. Da. Carmen
Nez de Villavicencio y D. Manuel Rivero Gonzlez; y por parte de l,
los Sres. D. Salvador Rivero Pastor y D. Federico Vctor. A la
ceremonia slo concurrieron los parientes ms cercanos de los
contrayentes, debido al reciente luto que guardan las familias de
ambos. Despus de servirse un desayuno, los nuevos esposos salieron
en automvil para Sevilla y Granada, regresando luego a Cdiz donde
jarn su residencia". El Guadalete (Jerez de la Frontera) de 9 de
marzo de 1922. [La boda estaba programada para el 24 de febrero,
pero hubo de ser aplazada por el fallecimiento ese da de Juan
Gualberto Pemn y Maestre] . Carmen Domecq Rivero era hija del I
Marqus de Casa Domecq, ttulo nobiliario ponticio creado y otorgado
por Po X . Se conocieron, ella a lomos de un caballo
18 19
Real Academia Hispano-Americana de Cdiz. ALBERTI Rafael: La
arboleda perdida. Op. cit. pg. 109. 7
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blanco y l a la grupa de un corcel torcido y maltrecho20 . Era
un mozo gallardo, guapo, bien plantado, que llevaba una vida
intensa y que [tendra] muchos hijos 21. Pero volvamos al caso.
Mntate a la grupa ma. No hay en toda Andaluca caballo de mejor paso
ni de andar ms seoril. Vamos a echarle un vistazo, nia, a la Feria
de Abril... 22
Pemn y la ciudad de Cdiz estuvieron siempre muy unidos. Invent
el personaje de La Piconera (Una hembra gaditana, pueblo puro y
pura alegra). Piropeaba a Cdiz llamndola Seorita del mar, novia del
aire o ciudad de la gracia, la razn y la medida. Sin embargo nunca
abandon el toque solariego jerezano de los Domecq.
La Dictadura (1923-1930): los selectosEspaa necesita, ms que
sabios, apstoles; ms que doctrina, organizaciones; ms que discurso,
directores de masas. A la sociedad interesa formar hombres que
gobiernen el Estado, las provincias, las obras e instituciones
polticas y sociales; les interesa tanto ms cuanto ms
trascendentales. '''Formacin de selectos'''. P. Ayala S.J.
20 21 22
ASTORGA Antonio: Pemn: 25 aos sin el divino literario. ABC de
Sevilla, 19 de julio de 2006. JORGE GUILLN: Pemn visto por sus
contemporneos. ABC de 20 de julio de 1981, pg.10. PEMN, J.M: Feria
de Abril en Jerez. Revista del Ateneo (Jerez) n 68, 1934, pg. 21.
8
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En tanto que intelectual catlico-neoescolstico el doctor Pemn
adoraba el tono pastel de la buena sociedad antigua, simbolizada
por el ideal de la buena Iglesia antigua y el buen rey antiguo. De
la Monarqua admiraba la substancialidad elitista de la nobleza
espaola. En la poca de la juventud de Pemn, a pesar del volumen de
sus riquezas, la nobleza viva al margen del pas, vuelta de espaldas
a las letras, al trabajo, al estudio, al sacerdocio, a la poltica,
a la carrera de armas, al movimiento de las ideas que agita y
conmueve al mundo; y pasaba su existencia cotidiana dividindose,
descansando, holgando y quejndose de lo que no tiene remedio, sin
intentar hallarlo a lo que puede tenerlo todava23. Pemn envidiaba
en particular su poder social sobre el tiempo; es decir, el poseer
y dominar todo lo antiguo, las cosas presentes que pertenecen al
pasado: la Historia acumulada, atesorada, cristalizada, los renados
cultos religiosos, los ttulos de nobleza y nombres nobles,
castillos, residencias histricas, cuadros y colecciones, vinos
aejos, las bibliotecas y El padre Angel Ayala en sus ltimos aos
muebles antiguos 24. (1867-1960). Su ideario poda sintetizarse en
su frase:La gran leccin de Espaa fue quedarse sentada sobre las
piedras y las tumbas y estarse all a solas con Dios 25.
Tras la Primera Guerra Mundial en Europa imperaba el capitalismo
demcrata parlamentario, bipartidista y liberal . En 1923 se
establece en Espaa un ''Estado Capitalista de Excepcin'' (monarqua
no democrtica)26 propiciado por los militares en defensa del rey
por sus responsabilidades en la guerra de Marruecos. La Asociacin
Catlica Nacional de Propagandistas (ACNdeP), obra del P. Ayala S.J.
(-vamos a ver lo que Dios quiere de nosotros-), basada en las
juventudes de las congregaciones marianas de los Luises, con
pretensiones elitistas estaba extendida por toda Espaa con una
excelente infraestructura organizativa de crculos de estudio. No
era formalmente poltica, porque en 1911, Alfonso XIII23
FERNANDEZ DE BETANCOURT, F.: Las letras y los Grandes. Madrid.
Librera Tormos (Oliva), 1914. pgs.. 45 y s.s.24
Ver BOURDIEU, Pierre: La distincin. Criterio y bases sociales
del gusto. Taurus. Madrid, 1988, pgs. 69 y ss.25 26
VILLN Javier: El Mundo de 11 de septiembre de 1997. POULANTZAS,
Nicos: Fascismo y dictadura. Mxico. Siglo XXI, 1998. 9
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gestion para que los superiores jesuitas sacaran de Madrid al
padre Ayala, alarmado ante la sospecha que de pretendiera la
formacin de un partido poltico catlico supuestamente antidinstico
(Democracia Cristiana) activando a sus propagandistas. Fue
desterrado un tiempo a Ciudad Real. Pero sus cuadros podan y deban
ser polticos, segn sus capacidades, su entrenamiento y las
exigencias de las circunstancias. Por eso la ACNdeP prest gustosa
su estructura militante al nuevo rgimen "de orden" de la Dictadura
apoyando primero a las Ligas Municipales y ms tarde a U.P. La U.P.
naci en Castilla (Valladolid) el 2 de diciembre de 1923. Surgi en
torno a grupos de personas prximas al ''Debate'' y tras una serie
de reuniones dirigidas por ngel Herrera. Se crea en Madrid en abril
de 1924 gracias a la labor de Gil Robles. Ser esta seccin en su
maniesto fundacional la que je la ideologa
derechista-tradicionalista de U.P. En cuanto a Pemn, que ya estaba
congurado como un "selecto"27 dentro de la A.C.N.de P. de Cdiz. Fue
designado, en mayo de 1925 (en el transcurso de unos ejercicios
espirituales celebrados en Loyola) secretario del centro de Cdiz,
por el entonces laico ngel Herrera Oria. Eutimio Martn lo sita
instalado como secretario del centro Acenepista de Cdiz 28. En 1928
ya era presidente de ACNdeP en Cdiz. Su acendrado celo proselitista
eclosion vivamente : la ocasin haba llegado . Su militancia
religiosa pareca superarle en un principio29 . Siempre deca que no
se consideraba un poltico aunque realmente, aun expresndose como
sola en el verstil "lenguaje del alma", se aprestase a un apoyo
apasionado al regeneracionismo del rgimen autoritario de la
Dictadura de Miguel Primo de Rivera (1923-1929) . Jos Mara Pemn y
su primo Jos Pemartn Sanjuan estaban emparentados con el dictador y
se constituyeron entre los principales propulsores de la doctrina
ocial de la Dictadura. Inspirados en las lecturas fascistizantes de
la poca, elaboraron todo un canon patritico, catlico ortodoxo y
antiliberal que fue propagado con profusin a travs de las pginas de
La Nacin, el diario ocioso del rgimen, ''Unin Patritica'', la
revista quincenal del partido nico creado por Primo de Rivera, y de
sus propios libros apologticos 30. Pemn crea que la Unin Patritica
(UP) era una fachada ''democrtica'' necesaria para que la dictadura
monrquica no se convirtiera en despotismo.
27
El memorable libro del P. ANGEL AYALA Formacin de selectos.
Atenas. Madrid. 1940, cuya idea central sirvi de inspiracin a obras
posteriores de la Iglesia, fue desarrollado con la experiencia
acumulada en las Congregaciones Marianas jesuticas de Los Luises en
Madrid y Barcelona.28 29 30
MARTIN Eutimio: El ocio de poeta. Miguel Hernndez. Aguilar.
Madrid, 2010 PEMN, J.M: Imposicin de insignias de ACNdeP en Cdiz.
1928 PEMN, J.M (ed): El pensamiento de Primo de Rivera. Madrid.
1929 10
Jos Mara
Pemn
' Pemn con 28 aos en su despacho de U.P.
11
Jos Mara
Pemn
Aquel avisado joven moreno dej sentado su paradigma del
contubernio, que agobiara en lo sucesivo a l y a toda la derecha :
aquel mundo se divida en "alianzas nacionales y alianzas
extranjeras "."Es tiempo de escoger denitivamente entre Jess y
Barrabs".[...] Las masas "o son cristianas o son anrquicas y
demoledoras"31 .
Obtuvo el cargo poltico secretario de la Asamblea Nacional
Consultiva primorriverista por el dictador jerezano y, un poco
antes, en octubre de 1927, presidente poltico en Cdiz 32 de UP con
lo que se convirti en uno de los principales poderes fcticos de la
regin.Romero Robledo deca que el sistema caciquil no tena arreglo,
ni hay quien lo arregle, ni conviene que se arregle. Pero hay que
arreglarlo y Primo de Rivera tendi (sic) a eso. 33
Desde su cargo Pemn fue uno de los mximos responsables de que el
viejo cacicazgo persistiese en la provincia de Cdiz34. En este
sentido, tras ser obligado a dimitir de presidente de UP de Cdiz el
cacique gaditano Luciano Bueno Senz, Pemn ocup su puesto y recomend
a Ramn de Carranza y Fernndez de la Reguera (marqus de
Villapesadilla) para su designacin como alcalde de Cdiz en
1927.
Luciano Bueno Senz, que precedi a Pemn en la direccin de UP de
Cdiz.
31
PEMN, Jos M: El hecho y la idea de Unin Patritica. Imp.Artstica
Saenz Hermanos.Madrid.1929, pgs. 25-26, 28-29105, 308.32 33
ABC Madrid) de 12 de octubre de 1927, pg.17.
PEMN, J.M.: Discurso en el primer aniversario de la muerte de
Primo de Rivera. ABC de 17 de marzo de1931, pg. 27-28.34
PIEIRO BLANCA, J.: Ramn de Carranza: un oligarca gaditano en la
crisis de la Restauracin. Diputacin de Cdiz. 1998. 12
Jos Mara
Pemn
Con un escapismo muy andaluz, a Pemn le gustaba aclarar que l no
era poltico y, por ende, no actuaba en nombre de ningn partido
poltico. Tena fobia a estar inscrito en los cheros de algn partido
poltico.Yo hablo deca Pemn en nombre de toda la profundidad de la
conciencia de Espaa, que queda ms all de todos los partidos, de
todos los distritos. Yo hablo en nombre del viento que entra y
sale, como por los ojos vacos de una calavera, por los huecos de
los paredones de los conventos derruidos y las iglesias quemadas, y
hablo en nombre del silencio tradicional de la madrugada del
Viernes Santo de Sevilla; yo hablo en nombre de las escuelas sin
cruces, de los cementerios sin capilla, de las verdades profundas
de nuestra tradicin35 .
Hacia el nal de la Dictadura el asamblesta de UP era ya un
personaje pblico consolidado que apareca con mucha frecuencia en la
prensa nacional. En una amable carta de 1928 el ya muy reconocido
poeta Federico Garca Lorca le haca partcipe de la buena opinin que
le mereca a su familia; su padre pensaba de
Cruz de San Jorge de Montesa que utilizaba Pemn como membrete en
su correspondencia ms exclusiva.
Pemn que era un hombre de gran talento que sabe ir por la vida
36. Su devocin por la Monarqua y Alfonso XIII se acrecent an ms
cuando Palacio tuvo la condescendencia de nombrarlo Gentilhombre de
cmara con ejercicio a propuesta de la Real Academia Hispano
Americana de Cdiz, presidida por Pelayo Quintero Atauri.Su Majestad
el Rey, con ocasin de su Santo, ha rmado varios reales decretos
dirigidos al Sumiller de Corps seor marqus de Viana, concediendo la
llave de gentilhombre a los siguientes seores: Gentileshombres de
cmara con ejercicio: marqus de la Vega de la Sagra, marqus de
Tiedra, conde del Valle de Orizaba, don Julio Martnez Zapata, don
Jos Mara Azara y Vizent, don Luis de la Gndara,- don Fernando
Ribas, don Francisco Zubiuaga. don Javier Delgado Vicua, don Andrs
Garriga, don Jos de Peral March, don Rafael Rodrguez de Rivera, don
Alvaro Pries y
35 36
ACEDO CASTILLO, J.F.: Pemn tradicionalista. Razn Espaola, n 86,
2001.
CASTRO Antonio : Jos M Omn: la obra de un poeta, la vida de un
gran hombre. ABC (Madrid) de 22 de octubre de 1997, pg.. 56-57.
13
Jos Mara
Pemn
Gros, don Jos Mara Fernndez Pearanda, don Jos Mara Sagnier y
Sanjuanena, don Federico Olivan Bajo y don Jos Mara Pemn"37 .
El acto de juramento se celebr con todo el ceremonial de
protocolo en el Alczar de Sevilla, donde se encontraba de visita
S.M. el 4 de mayo del mismo ao. Con el advenimiento de la Segunda
Repblica Espaola, el 14 de abril de 1931, dicho cargo fue
suprimido. Haba en aquel momento 520 Gentileshombres de Cmara con
ejercicio en activo. Pemn nunca ms se reri a este cargo cortesano y
palaciego. Por la misma poca, en atencin a sus mritos y cumpliendo
a satisfaccin los requisitos exigidos, fue armado caballero y tom
el hbito de la Orden de Montesa en la iglesia de la Concepcin Real
de Calatrava.38Requisitos para ingresar en la orden de Montesa. El
aspirante para ingresar en esta Orden, que es meramente una
corporacin de carcter nobiliario, ha de probar en sus dos primeros
apellidos ser hijodalgo de sangre a fuero de Espaa, y no de
privilegio, con escudo de armas, y ser descendiente l, su padre y
madre, y abuelos varones de ambas lneas de casa solar conocida, sin
haber ejercido ocios viles, mecnicos o industriales. Tampoco se
puede conceder hbito a persona que tenga raza ni mezcla de judo,
moro, hereje, converso ni villano, por remoto que sea, ni el que
haya sido o descienda de penitenciados por actos contra la fe
catlica, ni el que haya sido o sus padres o abuelos procuradores,
prestamistas, escribanos pblicos, mercaderes al por menor, o haya
tenido ocios por el que hayan vivido o vivan de su esfuerzo manual,
ni el que haya sido infamado, ni el que haya faltado a las leyes
del honor o ejecutado cualquier acto impropio de un perfecto
caballero, ni el que carezca de medios decorosos con los que
atender a su subsistencia.
Ms tarde, envi al rey un libro suyo dedicado que despert la
curiosidad del monarca 39. En su declive parece que el dictador
Primo de Rivera le haba ofrecido los cargos polticos de director
general de lo Contencioso, de Bellas Artes y el Ministerio de
Instruccin Pblica40. Ofertas estas a las que intuitivamente Pemn se
mostr elusivo. Los felices aos 20 terminaron con el crash nanciero
global de 1929. La ideologa liberal clsica qued totalmente
desprestigiada; la autodestruccin del capitalismo pronosticada por
Karl Marx pareca que se conrmaba. En los principales pases
industriales la depresin ms profunda y prolongada jams
experimentada por el sistema capitalista haba dislocado las viejas
pautas polticas y dado lugar a
37 38 39
La Vanguardia de 2 de febrero de 1937, pg. 21 ABC de Madrid de 2
de diciembre de 1927, pg. 26
Inquietudes de un provinciano (Tres artculos sobre el actual
momento de la poltica en Espaa). Cadiz. Establecimientos Cern,
1930.40
PEMN, J.M: Mis almuerzos con gente importante. Sopesa.
Barcelona. 1970, pg. 49. 14
Jos Mara
Pemn
poderosos movimientos nuevos, tanto reformistas como fascistas.
De acuerdo con la marcha de los tiempos, aquel joven propagandista
recin doctorado en las ideas de Platn y Marcelino Menndez Pelayo y,
por extensin, toda aquella gente que l frecuentaba, de muy subida
nobleza y gran calidad espiritual reaccionaron, de manera natural,
hacia unos parmetros de clase de la derecha ms radical,
nacionalista, autoritaria y corporativista.
La Repblica (1931-1936): el pululante PemnPara qu esas
libertades que nunca el pueblo ha buscado? Libertad siempre la hubo
Para lo bueno y lo cristiano: Si quieren otra...es que quieren
Libertad para lo malo41.
A la cada de Primo de Rivera Pemn se mostr enormemente inquieto
por su futuro poltico. En aquellos das de derrumbe inmediato no se
saba hasta qu punto se pediran responsabilidades a los
colaboracionistas del antiguo rgimen. Los colaboradores del general
Primo de Rivera han sido [procesados y algunos] enjuiciados por el
hecho de haber subvertido violentamente el orden constitucional que
rega en 1923 y haber implantado una Dictadura que dur seis aos. No
estaban acordes los acusadores en la calicacin jurdica adecuada
para tales hechos: la mayora de la Comisin de Responsabilidades
representada en la vista pblica por el scal consideraba al general
Primo de Rivera y a sus colaboradores como "auxiliares necesarios
del delito de alta traicin" cometido a juicio de las Cortes por el
Jefe del Estado en 192342 43. Tras una primera desorientacin de los
que haban colaborado vino su reagrupamiento en Unin Monrquica
Nacional, bajo la jefatura del conde de Guadalhorce, en la que se
integraron Ramiro de Maeztu, los ex-ministros Jos Calvo Sotelo y
Antonio Goicoechea Coscolluela, Jos Antonio Primo de Rivera y Jos M
Pemn entre otros. Con el cambio de aires su prestigio decay en
Cdiz. Durante la etapa anterior haba sido nombrado presidente del
Ateneo Gaditano desde 1927, pero en 1930
41 42 43
PEMN, J.M: Cuando las Cortes de Cdiz. 1934 Reportaje publicado
en la revista ELLAS, n 28 de 4 de diciembre de 1932. Las
responsabilidades del antiguo rgimen. Nuevo Mundo (Madrid) de 17 de
julio de 1932.pg. 30 15
Jos Mara
Pemn
Pemn fue cesado como reaccin antiprimorriverista44. A principios
de 1931 lleg a ser expulsado del saln por el pblico joven en una
lectura potica de Rafael Alberti en el Ateneo de Cdiz45. En 1932 se
incorpora al partido derechista gaditano Accin Ciudadana (AC). Su
rgano de prensa ''La Informacin'' haba defendido agresivamente el
paradigma ideolgico antiliberal y antiigualitario, construido sobre
el tetralema Familia, Patria, Religin y Monarqua. Posteriormente
Pemn empez a cultivar el periodismo poltico a mayor escala,
escribiendo primero en El Debate y luego en el ABC de Madrid. AC,
con sede en la calle Hospital de Mujeres de Cdiz (luego se traslad
a la calle Moreno de Mora n 42-46) cuyo monarquismo se iba
radicalizado tanto que acab defendiendo posturas claramente
facistizantes. La Informacin armaba: "A Espaa no la puede salvar ms
que un fascismo a la espaola". Este partido acab absorbido por
"Renovacin Espaola". La Ley de Defensa de la Repblica, vigente
desde el 21 de octubre de 1931 vigilaba y castigaba "la difusin de
noticias que puedan quebrantar el crdito o perturbar la paz o el
orden pblico; toda accin o expresin que redunde en menosprecio de
las Instituciones u organismos del Estado; y tambin la apologa del
rgimen monrquico o de las personas en que se pretenda vincular su
representacin". En su artculo Cuando quemaron la Repblica publicado
en La Informacin el da 12 de mayo de 1933 Pemn infringi la Ley de
Defensa de la Repblica y fue multado con 500 ptas. por el
Gobernador Civil de Cdiz. Pemn senta que la cada de la Monarqua no
era sino el primer paso en la prospectiva de la ''conjura
extranjera'' judeo-masnica-bolchevique para apoderarse de Espaa.
Por aquellos das la gente acomodada hablaba de "la chusma" o de
"las masas" y haba un oscuro miedo a una revolucin con reajustes en
la propiedad privada. Convertido en ultramontano, Pemn se dej
llevar por la pasin . Emerge en la escena poltica como un pugnaz
''mitinero'' antirrepublicano, monrquico y
contrarevolucionario."Pemn desla ante los auditorios de Espaa
sugestionados por la maravilla de su palabra, sembrando la buena
semilla"46 .
Hasta tal punto, que el lsofo Jos Ortega y Gasset lo lleg a
calicar como "ese pululante seor Pemn". Ortega se quejaba de que
Pemn lo citara negativamente en sus conferencias sin especicar el
motivo 47.44
OROZCO ACUAVIVA, Antonio: Origen y evolucin del Ateneo de Cdiz.
En VV.AA.: El Ateneo de Cdiz.Caja de Ahorros de Cdiz. 1985, pg..
6345 46 47
ALBERTI Rafael: La arboleda perdida.Op. cit. pg. 136. ARRARS,
J.: Accin Espaola. III mayo 1932, pg. 391 ORTEGA GASSET, J.: Este
seor Pemn. Luz de 19 de abril de1932, pg. 3. 16
Jos Mara
Pemn
Un cierto Sr. Pemn [que] pronunciaba por todo el pas, con cierta
periodicidad anunciada por un telegrama en la prensa, una
conferencia titulada "La claudicacin de los intelectuales y la
necesidad de la formacin de una nueva intelectualidad"...
Pemn le contest retricamente de inmediato48 . Es que en Pemn
(como escribiera ms tarde su amigo Jos Mara de Areilza y de Rodas,
conde de Motrico) concurran las tres condiciones que Cicern exiga
al orador romano: que instruya, encante y conmueva al auditorio49 .
A nivel nacional fue muy sonado el mitin de Accin Ciudadana en el
que result una persona herida. Un criminal atentado terrorista tuvo
lugar ayer en el Teatro Las Cortes de San Fernando, donde iban a
intervenir en un mitin electoral Jos Llaurad, Jos Antonio Primo de
Rivera y Jos Mara Pemn. Presidan el acto, Miguel Martnez de
Pinillos y Ramn de Carranza. Cuando iba a hablar el primero de los
oradores, unos pistoleros penetraron en la sala y comenzaron a
disparar indiscriminadamente. Uno de los espectadores, Segismundo
Garca Mantilla, falleci en el acto. Otra espectadora, Mercedes
Larios, esposa de Estanislao Domecq, recibi un tiro en un ojo y se
encuentra en grave estado. Otros asistentes al acto estn heridos de
diversa consideracin. Aprovechando la confusin, los pistoleros
consiguieron huir, a pesar de ser perseguidos por Primo de Rivera y
sus acompaantes. Los integrantes de la candidatura de derechas
marcharon posteriormente a Cdiz para protestar ante el gobernador
civil de lo ocurrido. La polica dispone de algunos pistas que
pueden conducir a la detencin de los pistoleros 50. Pemn no quera
problemas con las autoridades. Como buen ex-primorriverista
desahogado insista en su carcter apoltico ya que, alegaba,
proclamndose inhabilitado para ejercer cargos pblicos acuda a las
agrupaciones de la derecha slo cuando lo llamaban.[...] "deba de
inltrarse a patronos y obreros la idea de que en vez de la lucha de
clases, hubiera la colaboracin de clases, indicando que la ciencia
de la vida era el ponerse de acuerdo. Yo a los obreros les llamo
hermanos y les digo: Los que os dirigen os engaan miserablemente,
prometindoos lo que no pueden dar 51.
En agosto de 1932 se produjo el fallido golpe de Estado conocido
como la Sanjurjada. Consecuentemente el gobierno de la Repblica
procedi de una forma preferente contra la aristocracia monrquica,
siendo detenidas muchas personas cuyas simpatas por el movimiento
eran indudables . A pesar de que la48 49 50 51
PEMN, J.M: De un pululante a un olmpico. ABC de Sevilla de 30 de
abril de 1932, pg.23. ARELIS, J.M: Prlogo al tomo V. Obras
completas de Jos M Pemn. Escelicer. 1953 Diario de Cdiz de 13 de
noviembre de 1933. Conferencia de Propaganda Cultural Catlica. La
Vanguardia de 22 de abril de 1932, pg. 7 17
Jos Mara
Pemn
polica conoca su activismo "de armacin derechista", la
complicidad de Pemn no pudo probarse aunque, desde luego, l huyera
a Gibraltar :"Gibraltar, en cuyas murallas alguna vez en hora de
peligro persecutorio, me refugi por unos das..."52
No sufri represalias de las autoridades republicanas, a pesar
incluso de que difundiera unos provocativos "Salmos a los mrtires
del 10 de agosto"53 . Despus de la Sanjurjada tuvo prohibicin de
hablar en pblico durante tres meses . En el primer aniversario de
la gesta public otro artculo provocador, "Quijotes y Galeotes"
alabando a elementos de la clase alta convicta y deportada a Villa
Cisneros 54 .Alcalde de Cdiz Enrique lvarez Lpez. Parque
Genovs.
Aquellos das su ofuscado espritu se encontraba inmerso en lo que
Karl Polanyi llamaba una situacin fascista donde realmente no haba
manera de saber si un discurso poltico, una obra de teatro, un
sermn, un desle, una metafsica, una corriente artstica, un poema o
el programa de un partido eran fascistas o no55 .
52 53 54 55
PEMN, J.M: Carta a mi amigo de Gibraltar. ABC de Sevilla de 13
de enero de 1959, pg. 3 ELLAS, n 24 de 1932. GARCA ROMERO, A. y
VEGA GEN, E.J.:Sanjurjada en Jerez (y II). POLANYI, K.: La gran
transformacin. Crtica del liberalismo. La Piqueta. Madrid. 1989,
pgs.376-77. 18
Jos Mara
Pemn
Tras unos meses de sede vacante, en agosto de 1931 fue elegido
Presidente del Ateneo de Cdiz el segundo alcalde de la Repblica
Enrique lvarez Lpez quien, en enero de 1932, invita a Cdiz a Manuel
Azaa, Presidente de la 2 Repblica y ex Presidente del Ateneo de
Madrid. Se hospeda en el Hotel Atlntico y visita el Ateneo. Pemn se
encuentra desaparecido de la ciudad y ni siquiera pretende saludar
a tan alta magistratura del pas. El profesor lvarez Lpez dur poco
tiempo ya que en junio de 1932 hubo de abandonar la alcalda, la
direccin del Instituto de Segunda Enseanza "Columela" y la
presidencia del Ateneo al trasladarse por concurso-oposicin al
Instituto "Cervantes" de Madrid, de donde era natural. A pesar de
morir bienquisto con el Rgimen en 1961, el preceptivo retrato de
Enrique Alvarez no volvi a ser colocado en la galera del Ateneo
hasta la muerte de Pemn. Tambin permaneci descolgado el de Miguel
Aylln Altolaguirre, primer presidente y republicano. En la actual
galera del Ateneo de Cdiz, el cuadro de lvarez Lpez es algo ms
grande que los dems. Probablemente se mand hacer intencionadamente,
por darle el homenaje del que se haba sentido desposedo . Pero el
control del saber institucional y la cultura (Reales Academias,
Ateneos, Universidad) tena mucho atractivo emocional y poltico para
Pemn. En julio de 1932 opta democrticamente a la presidencia del
Ateneo Gaditano. Su candidatura nica fue aceptada en segunda
votacin y por 32 votos contra 31. Al poco tiempo invit a su amigo
Eugenio D'Ors a que impartiese un ciclo de conferencias en Cdiz.
Consisti en un curso sobre ''Ciencia y Milicia de la Cultura'' . La
revista del Ateneo de Jerez publicaba que el 8 de febrero de 1933
se organiz una excursin a Cdiz para satisfacer el deseo de
numerosos intelectuales jerezanos de escuchar la autorizada palabra
del maestro cataln. El estreno de su drama en verso El divino
impaciente en el teatro Beatriz de Madrid (1933) obtuvo un xito
poltico tan apotesico como el del Electra de
Logotipo de Accin Espaola.
Prez Galds (1901), lanzando a Pemn a la fama literaria . Otro
hito importante en la carrera de Pemn fue su adscripcin a la
Sociedad Cultural y a la revista Accin Espaola, inspiradas en su
homnima francesa, fundadas ambas con el patrocinio de la
aristocracia bajo la advocacin de la Cruz de Santiago y convertidas
en autntico vivero de idelogos derechistas, activos y conceptivos.
Pemn no estaba entre los primeros 100 suscriptores cotizantes
de19
Jos Mara
Pemn
la revista . Pero desde el nmero 28 (1 mayo 1933) se produce una
reorganizacin: se constituye una sociedad civil titulada Cultura
Espaola, presidida por Ramiro de Maeztu y formada por el Conde de
Santibez del Ro, Jos Mara Pemn, Jorge Vign, el Marqus de las
Marismas, el Marqus de la Eliseda, Luis Vela y Eugenio Vegas
Latapie. Al reinaugurarse los locales de Accin Espaola, el 3 de
mayo de 1934 ya formaban: Jos Mara Pemn como presidente; Pradera,
Ruiz del Castillo y Sinz Rodrguez, vicepresidentes; Ramiro de
Maeztu, el marqus de Lozoya, Calvo Sotelo, Ibez Martn, Gonzlez de
Ameza, Juan Antonio Ansaldo, el marqus de Quintanar, Manuel Pombo
Polanco, vocales; Eugenio Vegas, secretario; marqus de la Eliseda,
tesorero; Javier Vela del Campo, contador 56 57. La revista se
denira como partidaria del mando nico, de la tradicin, de la
autoridad, de la organizacin corporativa y enemiga del
parlamentarismo demoliberal 58. Tras un largo perodo de somnolencia
intelectual, la nobleza espaola se decida, no ya a nanciar, sino a
participar en una empresa de carcter cultural e ideolgico. Jos Mara
Pemn, en tono encomistico, se congratulaba de aquel
Charles Maurras
Ramiro de Maeztu.
noble despertar de sus conmilitones:He aqu la repeticin de este
fenmeno tan consolador y sintomtico, que se va produciendo en Espaa
[la revista '''Accin Espaola'''] . Al pie de los artculos llenos de
doctrina actual, universal y slida, aparece un da el nombre del
Marqus de la Eliseda y otro del Marqus de Saltillo. Y tantos otros
que siguen el camino abierto con madrugadora y previsora
impaciencia por el Marqus de Quintanar : el primer Marqus que
cuando Espaa crea que la Monarqua era una tradicin supo que era
56 57
Accin Espaola (1931-37).
MORODO Raul: La formalizacin de Accin Espaola. Teora y sociedad.
Ariel. Barcelona.1970, pgs. 361-39658
Editorial. Accin Espaola, n 17, 1932. 20
Jos Mara
Pemn
una substancialidad. Saludables sntomas de retorno a las propias
funciones y de reconquista de las posiciones propias por parte de
la aristocracia59.
Con una frase Pemn haba sentado ctedra de intransigencia
teolgica sobre la convivencia con la legitimidad republicana :No
hubieran triunfado los primeros cristianos si hubieran sido
posibilistas del paganismo y gubernamentales de Nern60.
Por lo que muchos de aquellos caballeros nunca estuvieron de
acuerdo con la estrategia ''posibilista'' de ngel Herrera Oria,
aunque ste hablara con la voz del Papa. Aoraban el elitismo de la
Monarqua perdida pensando tal vez como Madame de Svign :"No soy la
rosa, pero estuve cerca de ella, y tom algo de su olor".
Los reaccionarios espaoles deban importar las fuentes ideolgicas
extranjeras: slo las grandes potencias producan ideologa61. Como
otros intelectuales de Accin Espaola, Pemn estuvo inuenciado por
los espaoles Menndez Pelayo, el P. Juan Tusquets 62 y Mauricio
Carlavilla y entre los europeos por Emmanuel Malynski, Pierre Drieu
La Rochelle, douard Drumont, Jacques Maritain, Po XI, Pierre
Gaxotte, Lon de Poncins, Nikolai Berdiyev y por el monarquismo
protofascista europeo de Charles Maurras y de Sir Charles Petrie.
En enero de 1933 Pemn funda con otros Renovacin Espaola, un partido
poltico defensor de la restauracin de Alfonso XIII (del que seran
lderes Antonio Goicoechea y Jos Calvo Sotelo), con apoyos
importantes entre la aristocracia y el caciquismo rural. Tanto sus
pensadores como sus hombres de accin orientaran sus esfuerzos hacia
un mismo objetivo : el derribo del rgimen republicano plebeyo y la
construccin de un nuevo orden poltico catlico (monarqua
autoritaria) modulando para ello el mismo modus operandi del
canciller Engelbert Dollfuss de Austria. La ofuscacin ideolgica los
haba convertido en disidentes. Este partido integrista se separ de
Accin Popular (partido catlico accidentalista liderado por Gil
Robles y ngel Herrera Oria) y tuvo un desairado maniobrar poltico
en el seno de la derecha terminando con un apoyo econmico a Falange
Espaola (pacto del Escorial, agosto de 1933 y 1934) cuyos
componentes ms tarde actuaran como ecientes represores
paramilitares.
59 60 61
PEMN, J.M: Lecturas. Accin Espaola n 37, 1933. pg. 83. ABC 23 de
julio de 1938. pag. 31 HERRERO Javier: Los orgenes del pensamiento
reaccionario espaol. Alianza. Madrid, 1988.
62PRESTON
Paul: Una contribucin catalana al mito del contubernio
judeo-masnico-bolchevique.Hispania Nova. Revista de Historia
Contempornea n 7, 2007 21
Jos Mara
Pemn
La opinin que mereca a Pemn la democracia parlamentaria liberal
era muy ligera, como describe en estos versos suyos dedicados a la
paella 63 :"Compromiso de Caspe entre el pollo y la almeja. Oh
plato decisivo: gremial y colectivo!/ Oh plato religioso/ donde
todo es hermoso/ y todo se distingue, pero nada esta roto!/ Oh
plato liberal donde un grano es un grano/ como un hombre es un
voto!".
Sin embargo se interes por el escao parlamentario democrtico
presentndose a diputado por Badajoz (1931) y por Cdiz (1933),
obteniendo escao, sueldo e inmunidad en la segunda oportunidad,
como monrquico independiente en la minora de Accin Popular. Se
deca: Votemos, puesto que votar es hoy un deber. Pero bien ser
pensar al hacerlo en que hay que ir trazando al deber otros
caminos. Votemos para dejar de votar algn da64 . Pemn se inici,
pues, al parlamentarismo democrtico durante el llamado bienio negro
republicano, de
Candidatos derechistas por Cdiz en las elecciones republicanas
de 1933. Carranza, Primo de Rivera y Pemn. Los tres ganaron
escao.
mayora derechista . Ramiro de Maeztu lo haba gloricado de manera
rotunda como El mximo orador de las Espaas. No en balde Pemn se
haba formado en la disciplinada escuela del P. Ayala S.J. Para
Dionisio Ridruejo :"La oratoria de Pemn era escrita, memorizada y
recitada sin un roce, de prrafo alargado, donde la concrecin de una
idea o el desarrollo de una metfora, adivinadas ya desde el
principio, podan demorarse durante tres minutos de verbosidad
puramente musical [...] mediante su sistema de dilaciones haca
creer a
63 64
ALMELA Y VIVES, Francisco: Conversacin en torno a la paella.
Valencia. 1955 Elecciones. Accin Espaola.Tomo VII, n 41, 1933.
22
Jos Mara
Pemn
su pblico que la idea o la imagen brindada era una invencin de
los propios oyentes..."65
Un experto orador como Ramn Serrano Suer dice en sus Memorias a
propsito de la oratoria de Pemn:La oratoria de Pemn era uida,
metafrica, brillante y fcil de entender, con la que alcanz xito
extraordinario como conferenciante. Hablando daba la ilusin de una
gran facilidad improvisadora, lo que no corresponda a la realidad,
pues, en su misma uidez sin vacilaciones, se delataba el texto
antes escrito y memorizado".
Otra cosa era la improvisacin parlamentaria:"La distancia entre
la oratoria de tribuna o escenario y la oratoria parlamentaria es
muy grande. La primera es un monlogo libre que funciona bien cuando
se tienen en cuenta las inclinaciones del auditorio, casi siempre
adicto. La segunda ha de plegarse rigurosamente a un tema dado; se
produce de cara al opositor y con frecuencia debe, al menos en
parte, improvisarse. Exige, pues, densidad en la preparacin, rigor
de conocimientos concretos y exible prontitud para acomodar la
expresin al momento66.
La nica intervencin parlamentaria de Pemn consisti en una
defensa de la ley de amnista (1934), cuya aprobacin excarcel entre
otros a Sanjurjo y propici el regreso del exilio de Calvo Sotelo
posibilitando su incorporacin a las Cortes. Hubo de enfrentarse
dialcticamente, sin pena ni gloria, con Alejandro Lerroux e
Indalecio Prieto, al que tach de masn. En la sesin del 6 de marzo
de 1934 "El seor Pemn hace uso de la palabra para formular una
pregunta al Gobierno. -Vais a escuchar a un diputado novicio- .
Dice que no siente ninguna impaciencia por intervenir en un debate
en relacin con la ltima crisis; pero tiene inters de preguntar al
Gobierno cules son sus propsitos respecto a determinados
compromisos contrados con sectores del pas por el Gobierno
anterior, entre ellos, los relativos a problemas de la amnista y
capacidad de ocupar sus cargos de diputados los seores Calvo Sotelo
y conde de Guadalhorce, que, en unin de otras cuestiones el
anterior Gobierno prometi resolver, sin que hasta la fecha se haya
dado satisfaccin a las aspiraciones del pas. Arma que, en su
criterio, el Gobierno anterior no hizo nada malo, pero tampoco hizo
nada bueno. El Gobierno aquel dimitiagrega, y ahora aparece con
tres neumticos nuevos (Risas). El jefe del Gobierno Sr. Lerroux
contesta: Voy a contestar brevementediceal requerimiento del seor
Pemn, que empieza con retrica de plpito y termina con retrica de
garaje"67 .
65 66 67
RIDRUEJO Dionisio: Casi unas memorias. Pennsula. 2009. SERRANO
SUER, R.: Entre Hendaya y Gibraltar 1939- Reeditado en 1973. pg..
85 ABC de Sevilla de 21 de abril de 1934, pg.. 19. 23
Jos Mara
Pemn
No estuvo adscrito a ninguna Comisin Permanente de las Cortes.
No en balde Pemn mencionaba despectivamente la elocuencia del
pueblo llano ese frgil y brillante instrumental poltico que es el
parlamentarismo [...] basado en la oratoria improvisada, el mitin
efectista...68 . Pasado el tiempo Pemn constatara un cierto recelo
por parte de Serrano Suer y de Unamuno por envidia a su xito
oratorio en otras instancias 69.
Pemn y el sufragio femeninoLas Cortes Constituyentes espaolas
reconocieron el 9 de diciembre de 1931 el sufragio femenino. Fin al
patriarcado. La primera vez que pudo ejercerse fue en las
elecciones generales de noviembre de 1933. Pemn fund y dirigi la
revista especializada ''Ellas (semanario de las mujeres espaolas)''
que apareci el 29 de mayo de 1932. Criticada como "catlica,
fascista y antisemita"70 la revista fue lanzada para captar el voto
del nuevo estamento electoral (femenino), considerado poco maduro.
La mayor parte de sus redactores doctrinarios, que procedan de
Accin Espaola (Honorio Maura Gamazo, Armando Palacio Valds, Blanca
de los Ros, Conde de Vallellano, Vctor Pradera, Marqus de Lozoya,
Pedro Sinz Rodrguez, Joaqun Arrars, Luis Araujo-Costa entre otros),
adolecan de una evidente misoginia estructural patriarcalista y
machista :ELLAS se propone dar a la mujer espaola unas claras y
someras lecciones sobre lo ms fundamental de nuestro gran ideario
poltico tradicional y espaol.
Pero en realidad Pemn las arengaba:Hay que prepararse [lectoras]
no para un simple motn, ni para una revolucin. Hay que prepararse
para la lucha honda del Bien y del Mal; hay que disponerse a luchar
con armas sobrenaturales, porque sobrenatural (que no econmico ni
positivista) es el empuje tenebroso que viene contra nosotros. No
basta con la reaccin poltica: hace falta la reaccin espiritual y
religiosa. 71
Porque, como siempre crey Pemn,"Dios hace las cosas bien y con
orden. Para qu iba a construir con excesivo mecanismo intelectual
el alma de un ser destinado, por esencia, a las bellas sinrazones
del cario?". "Cuando Dios quiso sancionar el pecado original,
impuso a
68 69 70 71
PEMN, J.M: Perles de la nueva barbarie.Accin Espaola, n 2 de 1
de enero de 1932, pg. 131. ALVAREZ CHILLIDA, G.: Op.cit. pg..126.
MARTIN Eutimio : Para Ellas pero sin Ellas. La Aventura de la
Historia, n 149, 2011, pgs. 86-89. PEMAN, J.M: Momentos
espiritualistas. Ellas, n 16 de 11 de septiembre de 1932. 24
Jos Mara
Pemn
la mujer un doble castigo : el dolor de la maternidad y la
sujecin al varn, que la dominara" 72.
72
PEMN, J.M: Doce cualidades de la mujer. Narraciones y Ensayos
III. Escoliare.Madrid, 1947, pag.387 y 840. 25
Jos Mara
Pemn
Pemn deca a voces a sus lectoras lo que musitaba a sus lectores.
En el editorial del 12 de marzo de 1933 concluye pidiendo a la
mujer ayuda para la implantacin en Espaa del fascismo (italiano)
porque en l encontrar su asiento el feminismo :[...] "No elegiris
los gobiernos con vuestros votos, pero predestinaris con vuestra
simpata a los jefes nacionales".
Con este tenor luego se quejaba:Quizs nuestro caso [sea] el nico
entre la historia de la prensa espaola : un semanario literario
escrito casi todo por mujeres y dedicado a la mujer denunciado dos
veces en 17 das...73.
La revista tuvo poco impacto con escasa publicidad. Regalaba a
sus nuevos subscriptores un ejemplar del "Divino Impaciente". Dur
hasta mayo de 1936. Adquiri mucho renombre la pgina de cocina a
cargo de Teodoro Bardaj. El 8 de diciembre de 1934 Pemn rma su
adhesin al maniesto del Bloque Nacional. A nales de 1935
aparecieron sus famosas Cartas a un escptico en materia de formas
de gobierno74 en las que reprueba con intransigencia tanto a la
monarqua liberal y parlamentaria como al accidentalismo que
propugnaba la Confederacin Espaola de Derechas Autnomas (CEDA).
Participacin poltica y religiosaActividad parlamentaria*
Dictadura de Primo de Rivera. Elecciones del 12 de septiembre de
1927 por Cdiz para Representantes de las Organizaciones
provinciales de Unin Patritica . Legislaturas: 19271928 y 19281929.
* Cortes de la Repblica. Elecciones del 19 de noviembre de 1933 por
Cdiz. Independiente. Legislatura: 19331935. * Cortes espaolas
franquistas. Elecciones del 16 de marzo de 1943. Instituciones
culturales. Legislatura: 19431946.
73 74
PEMN, J.M: Perseguidas pero no vencidas. Ellas n 68, de 1 de
octubre de 1933. PEMN J.M: Cartas a un escptico en materia de
formas de gobierno.Cultura Espaola. Madrid, 1937. 26
Jos Mara
Pemn
Partidos polticos sucesivos*Unin Patritica . * Unin Monrquica
Nacional * Accin ciudadana * Renovacin espaola * FET y de las JONS.
* Movimiento Nacional.
Militancia catlica*Congregacin mariana Los Luises. *Obra de la
Adoracin Nocturna 75 *Asociacin Catlica de Propagandistas 76 .
*Apostolado de la Oracin77 *Accin Catlica78
Los aos de plomo (1936-1945): la persuasinViv como un peregrino,
que, olvidando los dolores, pas cogiendo las ores :de los lados del
camino
Pemn haba contenido su clera hasta la muerte violenta de Calvo
Sotelo:"Espaa tiene desde ayer un mrtir [...]. De esto no hay nada
que decir. Hay mucho que hacer !. Y por Dios y por Santiago que se
har! ".
"Santiago y cierra Espaa!" era el latiguillo que guraba en el
escudo de Accin Espaola. Escrito para la revista Accin Espaola,
tuvo que ser publicado retrospectivamente en la prensa en manos
rebeldes. 79 Sobrevenido poco despus el golpe militar de julio de
1936 Pemn se haba resguardado en el campo. Los iniciados en el
complot militar procuraron ubicarse ellos y sus familias de la
manera que creyeron ms adecuada aunque algunos,75 76
La procesin magna de la Adoracin Nocturna. ABC (Madrid) de 8 de
noviembre de 1927, pg. 37.
El Centro de ACNdeP de Cdiz se fund en 1924 por Jos Mara Pemn a
quien ngel Herrera Oria anim a dar ese paso con ocasin de unos
ejercicios espirituales celebrados en Loyola.77 78
El Apostolado de la Oracin. Segunda Asamblea Nacional. ABC de 19
de abril de 1930.
Ver discurso pronunciado por el Excmo.. Sr. D. Jos Mara Pemn y
Pemartn con motivo del I Da Nacional de la Accin Catlica Espaola.
Pronunciado el 29 de mayo de 1955 en el Gran Teatro Falla de
Cdiz.79
ABC de Sevilla de 23 de octubre de 1936, pg. 3 27
Jos Mara
Pemn
como Queipo de Llano, enviaron a su familia al sitio equivocado.
Se puso desde un primer momento a las rdenes del comandante
insurrecto marqus de Casa Arizn, en Jerez de la Frontera 80 .La
ocialidad y tropa del cuartel y del Depsito de Recra y Monta,
falangistas, carlistas y elementos derechistas de la ciudad salan
desde el cuartel en automviles y camiones aplicando de forma
efectiva las rdenes del comandante Arizn: ocupacin del Ayuntamiento
y de las instalaciones de Radio Jerez, despliegue de patrullas
civiles y militares por las calles de Jerez, control de los accesos
a la poblacin y declaracin del Estado de Guerra en toda la ciudad81
82.
El historiador franquista Joaqun Arrars narra aquellos momentos
probablemente con la colaboracin colorista de Pemn:"[...] acudiendo
al cuartel de [lanceros de] Villaviciosa para unirse a los dems
voluntarios de las diferentes facciones que se estaban concentrando
all atendiendo la llamada del Comandante Arizn, y en donde reinaba
el buen humor, caracterstico de esa ciudad, donde el nivel de la
vida y el aire de la raza, por una admirable mezcla anglo-andaluza,
producida por el negocio de vinos, tiene una distincin
inconfundible. Se brindaba con el vino de la tierra y se haca
frente al momento difcil con una serenidad sonriente y deportiva.
Entraban y salan falangistas, requets, comerciantes, labradores,
aristcratas... Salan a relucir las buenas escopetas de caza y los
ries de montera 83. A cada hora aumentaba el improvisado ejrcito.
All, entre otros, acudi de una nca de campo cercana, el poeta Jos
Mara Pemn, que en seguida inici por el micrfono jerezano su serie
de proclamas y arengas guerreras..."84 .
Desde el inicio de la Guerra Civil espaola Pemn fue consecuente
con sus ideas y se comprometi apasionadamente con los golpistas,
como tantos otros autores de orden reconocidos (Unamuno, Marquina,
Jacinto Benavente, Azorn, Baroja, Manuel Machado, Gerardo Diego,
Prez de Ayala, etc.). 85 Los intelectuales tenan una forma especial
de violencia estructural : usando sus silencios, sus adhesiones y
su
80
Los hermanos Salvador, Juan y lvaro Arizn Mejas, pertenecientes
al Arma de Caballera, se signicaron en el golpe rebelde en la
provincia de Cdiz.81
Un mes de julio que cambi la Historia. La ciudad de Jerez slo
pudo resistir 24 horas al alzamiento del general Francisco Franco.
La Voz Digital. Jerez82 83
CABALLERO RAGEL Jess: Represin y fusilamientos en Jerez
(1936-39)
Las balas de estas armas de coleccionista fueron identicadas
muchos aos despus en los cadveres desenterrados de las fosas,
delatando la clase social de sus asesinos.84
ARRARAS IRISAREN, J.: Historia de la Cruzada Espaola. Datalms
S.A. Madrid. 1984. oVl. III pg.. 218 Obra cannica de la propaganda
franquista sobre la Guerra Civil, de la que fue director literario
hasta el tomo XXIII. La obra cont con la colaboracin de Jos Mara
Pemn y la direccin artstica del dibujante y pintor carlista Carlos
Senz de Tejada.85
GMEZ MARN, J.A.: Los fascistas y el 98. Tiempo de Historia, n1,
1974, pgs. 26-39 28
Jos Mara
Pemn
prestigio en la propaganda persuasiva se dirigan a la mente y al
corazn de la gente, manipulando sus emociones e ideologizando sus
conciencias. Como propagandista, se cree que el numen brillante de
Pemn inspir las joyas semnticas del bando sublevado, tales Mrtir,
Cruzada y Movimiento Nacional.86 Desde un principio Pemn adquiri el
sobrenombre de Poeta alfrez, que siente, canta y vive la nueva
Epopeya Nacional. 87 88"Jos Mara Pemn, meridional en toda la
acepcin de la palabra, orador caudaloso, catarata lrica, que no se
sabe cundo habla prosas o devanea versos, pues todo lo que dice lo
declama y todo sale de su numen con la arquitectura de la
estrofa".89
Ahora bien. Poda un hombre temeroso de Dios, como Pemn, acordar
con las consecuencias inmediatas de aquellos bandos de guerra?.90
Desde luego que s; su razonamiento moral (guerra justa) era
utilitarista y estaba slidamente cimentado en principios inconcusos
de verdad evanglica, base de toda la justicia humana:[...] podemos
desearles males a las personas, no como males sino como bienes para
ellas. Incluso podemos desearles la muerte , cuando su vida trae
males de mayor gravedad que su muerte. Los encargados de la
conservacin y el orden de la sociedad pueden quitar la vida a los
que la turben [...] porque Dios, que es el dueo de la vida, se la
concede en favor de la sociedad [...] Los soldados, como defensores
de la sociedad, pueden quitar la vida al enemigo sin ser culpables
. Tambin pueden quitarla al que ha sido sentenciado por el tribunal
de guerra a ser pasado por las armas [...] procurando que la muerte
sea lo menos trabajosa posible. Catecismo del Padre Mazo 91
Existen pocas evidencias historiogrcas sobre los pasos de Pemn
en aquellos brutales das de represin "en caliente". Los primeros
momentos del golpe de estado en Jerez podemos hallarlos en el
semanario informativo Claridad, nmero 205, fechado el da lunes 27
de julio de 1936, y rgano de la Confederacin Espaola de Derechas
Espaolas (C.E.D.A.), o en libros como Burlando el Bloqueo Rojo. El
Primer Salto del Estrecho, de Alfonso Patrn de Sopranis; Datos para
la
LVAREZ CHILLIDA G.: Jos Mara Pemn. Pensamiento y trayectoria de
un monrquico (1897 1941). Universidad de Cdiz, 1996. Cruzada pg.
55; Movimiento Nacional, pg. 6986 87
VILLN, Jorge: ''Antologa potica del alzamiento. 19361939''. Cern
y Cervantes, Cdiz, 1939 PEMN J.M: ''Arengas y crnicas de guerra''.
Escelicer-Cern. Cdiz, 1937 JUAN DEL MAR . Yugo y Flechas (Avila), n
230 de 20 de mayo de 1937, pg. 2
88 89
90Una
idea aproximada de las consecuencias de la sublevacin militar
para el pueblo de la provincia de Cdiz, puede obtenerse en CAUQUI
SNCHEZ, Sebastin y otros: "Mapa de fosas en Cdiz. Informe sobre las
fosas comunes de la represin franquista en Cdiz y provincia.
Proyecto nanciado por la Consejera de Justicia y Administracin
Pblica de la Junta de Andaluca". 2009 GARCA MAZO, Santiago Jos:
"Catecismo de la doctrina cristiana explicado". Librera J.M. de la
Cuesta. Valladolid. 1900, pgs. 257, 17691
29
Jos Mara
Pemn
Historia de la Falange Gaditana, de Jos de Mora-Figueroa, Marqus
de Tamarn; Historial del Tercio de Requets de Nuestra Seora de la
Merced de Jerez de la Frontera. Se sabe que el mismo 24 de julio de
1936, emulando al general-locutor Gonzalo Queipo de Llano, desde
las ondas de Radio Jerez areng:La idea de turno o juego poltico, ha
sido sustituida para siempre, por la idea de exterminio y expulsin,
nica salida vlida frente a un enemigo que est haciendo de Espaa un
destrozo como jams en la historia nos lo caus ninguna nacin
extranjera .92
Desde la radio imparta doctrina fascista a los obreros de Jerez
de la Frontera en sus alocuciones radiadas:Obreros que me escuchis
en cualquier parte: vamos a hablar un momento con el corazn en la
mano [...]. Yo creo que estis sentados frente a frente de m a esta
mesa. Qu tomamos? [...]. Para salvaros de todo esto ha venido el
Movimiento Nacional que, por serlo, es movimiento popular, ni de
izquierdas ni de derechas, porque quiere que ambos se unan al
'''Movimiento''' y le sostengan. Hay que unir estos dos frentes, lo
nacional y lo social para obtener el equilibrio.93
Apologeta catlico del orden y del caudillaje, el calvosotelista
Pemn se comportara como un falangista : mitad poeta, mitad monje.
Convertido en misionero de la nueva situacin, estaba convencido de
que la guerra era el choque de dos entusiasmos. Se hara acreedor a
la victoria el que mejor canalizara el entusiasmo de su bando.94 Se
convirti enseguida en el ''bardo'' de lo que se vino en llamar
retricamente el Alzamiento Nacional95 y en el fomentador de
entusiasmos de la zona sublevada a travs de su encendido verbo
(prncipe de la elocuencia castellana que causaba admiracin por el
galope desbocado de su blico potro verbal), su poesa de guerra o su
prosa soberbia. Pemn empez a pulular en actos de exaltacin
religiosa y patritica con arengas y discursos, recorriendo aqu y
all las zonas reconquistadas por los sublevados; debido a la
precariedad logstica se desplaz en ocasiones por su cuenta en el
"Rolls" de su pariente el sportman jerezano Jos Domecq de la
Riva,Descanso en el camino.
92
PEMN, J.M.: Arengas y crnicas de guerra. Eds. Cern. Cdiz, 1937.
pg. 13
El discurso del seor Pemn radiado anoche. ''ABC'' de Sevilla, 26
de agosto de 1936, pgs. 6 y 7.93 94 95
PEMAN, J.M.: Abril: Victoria y Entropia. Espejo de los das, n
810 de 16 de abril de 1972. ACEDO CASTILLO, J. F.: Pemn.
Tradicionalista, en ''Razn Espaola''. n 86, 2001 30
Jos Mara
Pemn
apodado "Pepe Pantera" 96 un enamorado de la velocidad que lo
acompaaba gustoso como chfer. Desde el comienzo de la guerra acompa
como orador habitual al general Queipo de Llano en sus rondas por
la Andaluca "liberada". La identicacin de Pemn con los militares
rebeldes fue tal que el 30 de agosto de 1936 se repartieron en
Lucena diez mil ejemplares, costeados por una suscripcin popular,
de dos discursos suyos pronunciados en Sevilla. Tras el acto
religioso el general y sus acompaantes solan enardecer a las gentes
de la poblacin con sendas alocuciones patriticas cvico-militares.
Pemn pronunciaba siempre la misma arenga. Queipo, que lo apreciaba,
lleg a decirle:"Don Jos Mara, se lo ruego, no se repita Vd.
siempre, vare lo que dice, se lo pido de corazn".[...] Debo
confesarle que se repite tanto que no me preocupo de que la gente
reconozca su perorata, sino lo yo que me aburro".97
Como ejemplo sorprendente de su plasticidad literaria, citamos
el ''Romancero carlista'' (serie de poemas que Pemn public en un
lbum con el ttulo de ''Por Dios, por la patria y el rey''98 , a
pesar de su proclamada militancia monrquica alfonsina. Pemn y los
poetas de su bando queran "movilizar" para las armas tambin a la
Poesa mediante un lenguaje espaol del alma o supranaturalista : una
mezcla confusa de abstracciones metafsicas (del Ser Absoluto, del
Espritu, de Fe, de Valores Eternos, de Nuevo Renacimiento, etc.),
de sincdoques, de viejos mitologemas y de elaboraciones semnticas
(tradicionalidad, destino divinal, cielo teolgico etc.) incrustadas
en una matriz pica violenta vagamente excitante.99 100 Se sirvieron
de palabras incomprensibles para signicar cosas que no se pueden
concebir. Pero caba la pregunta cmo podan hacer lirismo del frente
quienes lo haban visto de lejos en excursiones organizadas por el
departamento de propaganda?, cmo dotar de sentido el acto salvaje
de la guerra sin tener barro en las botas ni sangre coagulada en
los ojales de las correas?. Como seal el poeta Juan Ramn Jimnez:96
97
Relato de una decadencia. Diario de Jerez.
QUEVEDO Y QUEIPO DE LLANO, Ana: "Queipo de Llano, gloria e
infortunio de un general". Planeta. Barcelona. 2001, pg.458 PEMN,
J.M.: Por Dios por la patria y el rey. Madrid. Ediciones Espaolas.
1940 con ilustraciones de Carlos Senz de Tejada.98 99
RODRGUEZ PURTOLA, Julio: Fascismo y poesa en Espaa. URDA
ANGUITA, J.A.: Representaciones de la violencia en la poesa de la
Guerra Civil espaola. Tesis 31
100
Jos Mara
Pemn
Poeta de la guerra es el que sufre de veras en la ciudad o en el
campo, no el que se desgaita en un refugio seguro y cree en la
ecacia de su gemido y su llanto resguardado.101
Formaban una plana mayor de alegres poetas de guerra, radicada
en el Hotel Londres de Burgos dispuestos a acudir all donde fueran
requeridos por Propaganda. Escriban colectivamente con seudnimo
para las trincheras . Al parecer, uno de los libros ms valorados
del bando nacional fue el atribuido a Jos R. Camacho (sargento de
morteros) titulado "Los versos del combatiente", del que se hizo en
1938 una notable tirada para ser repartida en los frentes. Tuvo un
gran xito y sus versos se repetan por toda la primera lnea de la
contienda blica. Sin embargo, la autora es falsa. El mencionado
Camacho compuso slo los seis primeros versos del poema Presentes en
nuestro afn. Hoy sabemos gracias a Luis Rosales Camacho, su
hermano, que se trata de un encargo hecho en Burgos por Dionisio
Ridruejo, entonces Jefe del Servicio de Propaganda, a poetas amigos
suyos como Vivanco, Manuel Machado o Pemn (incluso se duda acerca
de la colaboracin de Fox, Panero y el mismo Ridruejo)102 103. Qu
pensaba el idealista Pemn de su poesa?. Acusado de cultivar una
poesa impura por su carga folclrica, poltica o religiosa, l la
calicaba de pura y "objetiva". No era moderna, como la que hacan
sus coetneos de la Generacin del 27. Tampoco "social". Abusaba del
romance y empleaba una mtrica clsica y tradicional "porque el
pueblo es tambin eternamente clsico". 104 Tena un propsito:
neutralizar a los falsos intelectuales 105, desmontar el torvo
empeo laico de la Repblica y construir la Espaa del futuro, mirando
hacia atrs.
101
Ver TRAPIELLO, A. Op. cit. pg. 49 Los versos del combatiente
(colectivo)
102
Cancionero de la guerra versos de Eduardo Marquina, Ricardo Len,
Fernndez Ardavin, Jos Mara Pemn, Emilio Carrre, S. y J. Alvarez
Quintero, Manuel Machado, Felipe Sassone, Agustin de Fox, Jos Mara
Alfaro, Manuel de Gngora, Gerardo Diego, Jos del Ro Sinz, Toms
Borrs, Mariano Toms, Urrutia, etc. / seleccin, prlogo y notas de
Jos Montero Alonso. Madrid , Ediciones Espaolas, 1939.103 104
105
Diario de vila de 9 de marzo de 1937, pg. 2
PEMN J.M.: "La traicin de los intelectuales". ABC de Sevilla, 20
de febrero de 1932, pgs. 21-22 32
Jos Mara
Pemn
Pero la metafsica poco poda frente a la inmanencia:"Los hombres
de estudio hemos de reconocer humildemente que no hay poema ni
artculo como ste que el Ejrcito est escribiendo, con toscos
renglones de sangre, sobre el cuerpo de la Patria"106 .
Pemn fue un entusiasta reportero de guerra destacando junto a El
Tebib Arrumi (Vctor Ruiz Albniz) y al que despus fuera famoso
locutor de radio, el chileno Bobby Deglan.107
Vctor Ruiz Albniz
Bobby Deglan
Jos M Pemn
En el culmen de su carisma, al comienzo de la guerra Pemn haba
sido elegido por Franco (23 de octubre de 1936) para la "simptica
misin" de anunciar a las Espaas la inminente conquista de
Madrid.108 Tras varios intentos fallidos instalse a las puertas
mismas de Madrid cuando pareca ya verdad la entrega de la capital a
las tropas nacionales. Por orden del Generalsimo iba en el mismo
coche
106 107 108
ABC de Sevilla, 9 de septiembre de 1936, pg. 7 GARCA BERTOLN,
J.R.: La batalla del Ebro por Bobby Deglan. Valencia 2003. MARTNEZ
BANDE, J.M.: "Frente de Madrid". Caralt, Barcelona, 1976 pg. 89
33
Jos Mara
Pemn
del coronel Eduardo Losas Camaa, el primer jefe que se aventur a
entrar.109 110 Tras la entrega se dirigi una vez ms por Unin Radio
a los madrileos tras los coroneles Losas Camaa (que se haba
convertido en alcalde) y Joaqun Ros Capap:Espaoles, madrileos,
hermanos todos que me escuchis. Ante mis labios temblorosos por la
emocin ms grande que he sentido en toda mi vida, tengo un micrfono
envilecido durante aos por la calumnia y por la mentira. Pero me
bastar gritar Viva Espaa! y Arriba Espaa! [...] Espaoles todos: Hoy
ha entrado en Madrid, por encima de todo, el Caudillo, el caudillo
Franco, el Caudillo del corazn grande, de la justicia, de la
misericordia [...]111.
Segn Pemn, aquellos primeros tres o cuatro das en el Madrid
redento se vivieron "de Jauja y Arcadia" a cargo de la intendencia
militar. 112 Su encendida narracin de la entrada en Madrid de las
Fuerzas Nacionales la recogi en tres artculos que se publicaron en
una cadena de diarios de Espaa y Amrica y fueron luego reunidos en
un folleto titulado ''Historia de tres das''.113
Responsabilidades polticasLos dos hemos cumplido nuestra hazaa.
T por amor a Espaa, eres Caudillo... Yo me hice nio por amor de
Espaa!.114
Ya siendo presidente del grupo de Accin Nacional Pemn haba
declarado su ansia de exterminio de un mbito que consideraba
culposo :"El Estado reservar toda su dureza depurativa a todos los
intelectuales que optaron claramente por lo antinacional, lo
masnico, lo judo o lo marxista. Para ellos, la salvacin es
imposible".115
Con categora de ministro, dependiente de Nicols Franco, fue
nombrado presidente de la ''Comisin de Cultura y Enseanza'' de la
Junta Tcnica del Estado (1101936/2911938) ayudado por el pediatra
Enrique Suer
109 110
PEMN JOS M: Entender la guerra, en ''Espejo de los das'', n 657,
11 de mayo de 1969 PEMN JOS M: Mis almuerzos con gente importante.
Dopesa. Barcelona. 1975 pgs. 154-156 ABC de 29 de marzo de 1939,
pg. 5 JOS M PEMN. Mis almuerzos con gente importante. Dopesa.
Barcelona. pg. 155 JOS M PEMN: ''De la entrada en Madrid: historia
de tres das''. Madrid, 1939
111 112
113 114 115
PEMN, J.M.Una Historia de Espaa escrita con sencillez.
SANTOS JULI: "Intelectuales catlicos a la reconquista del
Estado" en Carlos Serrano Ed. "El nacimiento de los intelectuales
en Espaa" Ayer, 40, 2000 pg.9 34
Jos Mara
Pemn
Ordez 116 como vicepresidente y por el auditor de guerra Eugenio
Vegas Latapie como secretario. Tan pronto estos cruzados asumieron
su papel de inquisidores, adoptaron con toda delidad los principios
antiintelectualistas del integrismo catlico, en contra de los
principios republicanos, laicos y modernos, representados por la
Institucin Libre de Enseanza. Pemn desempe un papel destacado en la
denicin y eliminacin de lo que consideraron la Anti-Espaa. Se empez
por la depuracin del personal funcionarial docente. Pemn fue el
rmante de la Circular que sistematiz la represin contra el personal
docente. 117Eugenio Vegas Latapie
Enrique Suer Ordez.Es garantizar a los espaoles, que con las
armas en la mano y sin regateos de sacricios y sangre salvan la
causa de la civilizacin, que no se volver a tolerar, ni menos a
proteger y subvencionar a los envenenadores del alma popular,
primeros y mayores responsables de todos los crmenes y
destrucciones que sobrecogen al mundo y han sembrado de duelo la
mayora de los hogares honrados de Espaa" Circular de Pemn.
Pemn pretendi una depuracin punitiva y preventiva y lo consigui.
No slo decapit al Magisterio al eliminar a sus miembros demcratas
ms valiosos, sino que su lugar fue ocupado por miles de voluntarios
ociosos arribistas, excombatientes, mutilados de guerra, excautivos
y otros redimidos adictos al rgimen.118 En palabras del Caudillo a
los maestros:
116
Enrique Suer Ordez (1878-1941). B.O.E. de 10.12.1936
117 118
MORENTE VALERO, Francisco: "La muerte de una ilusin: el
Magisterio espaol en la Guerra Civil y el primer franquismo".
Historia y Comunicacin Social,n 6, 2001, pgs. 187-201 35
Jos Mara
Pemn
Tras la maravillosa creacin de Pemn, ensalzando la Patria y la
Religin, slo cabe una palabra: Amn, y as ser 119.
Aunque Pemn se autoexculpara 17 aos ms tarde120, la actuacin de
este equipo (monrquicos del grupo de Accin Espaola) fue sumamente
ecaz: entre 15.000 y 16.000 sancionados, de los que 6.000 maestros
fueron separados denitivamente de la enseanza, 3.000 fueron
suspendidos de empleo y sueldo y alrededor de 6.000 perdieron su
plaza al ser trasladados forzosamente de su localidad121 . Se puede
estimar que, aproximadamente, un tercio de los catedrticos de
Universidad fueron represaliados 122. Pemn fue tambin responsable,
durante cuatro meses, de la Ocina de Prensa y Propaganda 123. Los
libros en general fueron clasicados como buenos o malos y stos
expurgados. La orden del 4 de septiembre de 1936 dene ya el sesgo
que tomar tan decisiva misin:"Es un caso de salud pblica hacer
desaparecer todas esas publicaciones, y para que no queden ni
vestigios de las mismas la Junta de Defensa Nacional ha acordado: /
Primero. Por los Gobernadores Civiles, Alcaldes y Delegados
gubernativos se proceder, urgente y rigurosamente, a la incautacin
y destruccin de cuantas obras de matiz socialista o comunista se
hallen en bibliotecas ambulantes y escuelas" .
La enseanza de la Historia como va de transmisin de valores fue
uno de los pilares de la escuela del franquismo, y precisamente,
motivo de exilio de muchos maestros. 124 Aunque tuvo el pudor de no
optar a ninguna ctedra universitaria, en 1942 Pemn fue presidente
del tribunal de oposiciones a catedrticos de Instituto de Historia
de Espaa 125 e incluso haba hecho sus pinitos como historiador con
un texto ocial para las escuelas pblicas de la nacin.
General Franco: Palabras pronunciadas con motivo de la clausura
de la Asamblea de maestros (Salamanca, 6 de julio de 1937), en:
Palabras del Caudillo. 19 Abril 1937-7 Diciembre 1942. Ed.
Nacional. Madrid, 1943, pgs. 299-300. Cit. en REIG TAPIA, ALBERTO:
La depuracin intelectual del Nuevo Estado franquista. Rev. de
Estudios Polticos (Nueva poca) n 88 de abriljunio 1995. pg.
193119
PEMN, J.M.: Confesin General. Obras completas. Vol. V.
Escelicer. Madrid. 1953, pg. 1731-32120
MORENTE VALERO, FRANCISCO: ''La escuela y el Estado Nuevo. La
depuracin del Magisterio Nacional (19361943)''. Valladolid, 1997,
pp. 194-200121
CLARET MIRANDA J.: Cuando las ctedras eran trincheras. La
depuracin poltica e ideolgica de la Universidad espaola durante el
primer franquismo, en ''Hispania Nova''. n 6, 2006122
PIZARROSO QUINTERO, A.: "La Guerra Civil espaola, un hito en la
historia de la propaganda". El Argonauta Espaol, n 2, 2005, pg.
28123 124 125
FONTANA, J: La caza del maestro], en ''El Pas'', 10 de agosto de
2006 SERAFIN PRO Y RUIZ: ''Diccionario biogrco de gaditanos
insignes''. Cdiz, 1955, p. 272 36
Jos Mara
Pemn
"La victoria denitiva de Espaa es en estas pginas seguridad y
fe. Como tambin es fe y seguridad la Espaa una, grande y libre, que
tras la victoria esperamos para siempre. Ella ser la vuelta de
Espaa a s misma: a su camino y a su Historia. Porque la Historia
que acabamos de contar no ha sido ms que eso: una lucha constante
por los ms altos ideales del Espritu. No servimos para cosas bajas,
pequeas o menudas. No servimos ms que para las cosas altas y
grandes. Por eso cuando decimos "Arriba Espaa", en esas dos
palabras, a un tiempo, resumimos nuestra Historia y ciframos
nuestra esperanza. Porque lo que queremos es que Espaa vuelva a "su
sitio": al sitio que la Historia le seala. Y el sitio es ese:
"Arriba". Es decir, cerca del espritu, del ideal, de la fe...
Cerca, sobre todo, de Dios". Jos Mara Pemn.
Jos Mara Pemn haba publicado una Historia de Espaa ("La historia
de Espaa contada con sencillez para los nios... y para muchos que
no lo son." Cdiz, Escelicer, 1937 ) en cuyo prlogo expona su praxis
didctica catlica :"Los nios tienden por instinto a la adhesin
fervorosa y al proselitismo tajante. Y es preciso aprovechar, para
su formacin, ese tesoro intacto y limpio que tan prontamente les
hace tomar a la vista de una pelcula, ruidoso partido por los
"buenos" contra los "malos".
En la dedicatoria del libro escribi: Al generalsimo Franco,
entregndole esta historia sencilla y aniada. La educacin fascista
ocup su debido lugar. 126 El maestro nacional-sindicalista debi
emprender la educacin del mpetu. 127 128 La Historia ocial ms
conocida es la monumental "Historia de la Cruzada Espaola", obra
cannica de la propaganda franquista sobre la Guerra Civil, ya
citada, y en la que participaron Joaqun Arrars, Jos Mara Pemn y la
direccin artstica del dibujante y pintor carlista Carlos Senz de
Tejada. Dnde fueron a parar los monrquicos alfonsinos?. Las otras
fuerzas polticas que apoyaban el "alzamiento", como los monrquicos
de Renovacin Espaola o los catlicos de la CEDA, fueron "toleradas"
pero no reconocidas. Al no aportar prcticamente combatientes,
apenas tuvieron inuencia alguna y fueron completamente marginadas
(como le sucedi al lder de la CEDA Jos Mara Gil Robles y al de
Renovacin Espaola Antonio Goicoechea 129). Disuelto por Franco el
partido Renovacin Espaola, sus componentes se agruparon en un
virtual "Grupo Accin Espaola". El ltimo presidente de la revista
era Pemn, quien al parecer"As quiero ser (el nio del nuevo
Estado)"
126 127
LAIN ENTRALGO, P.: "Educacin del mpetu. Revisin de un ensayo de
Ortega y Gasset". Revista Nacional de Educacin, n 4, 1941, pgs. 7 a
26128 129
RAIGADA, P.; Catecismo Patritico Espaol. 1939
Goicoechea se retir discretamente y nalizada la guerra fue
premiado con una sinecura bancaria. 37
Jos Mara
Pemn
dio su conformidad con los trminos del Decreto de Unicacin en
preparacin y se integr en FET de las JONS. As importantes
contingentes monrquicos alfonsinos y otros de la CEDA, que no haban
tenido milicias (paramilitares) y que haban quedado dispersos por
la guerra, ingresaron colectivamente en el nuevo conglomerado por
invitacin expresa de Franco (tuvieron, por tanto, la misma condicin
de militantes que los de la Comunin Tradicionalista y Falange).
Segn Pemn, tal fusin era natural :un reejo de lo que moral y
espiritualmente vena realizndose desde haca cinco aos en las pginas
de su revista [Accin Espaola] y en los actos culturales de su
Sociedad, donde en la formacin de unos unnimes pensamientos
contrarrevolucionarios colaboraban siempre juntos los hombres de
todas las tendencias que ahora se juntan y se estrechan.130
Pemn qued integrado ocialmente en el Rgimen totalitario
cristiano nacionalsindicalista a un nivel superior. El obispo de
Tenerife P. Raigada precisaba en su catecismo a los dudosos que el
rgimen espaol de la Cruzada haba adoptado la forma de "Estado
Totalitario Cristiano, que admite y deende la propiedad privada
como una expresin de la personalidad humana".131 En octubre de 1937
Franco cre el Consejo Nacional de FET y de las JONS. La lista de
los cincuenta consejeros juramentados comienza por Pilar Primo de
Rivera (condesa del Castillo de la Mota), Toms Domnguez Arvalo
(conde de Rodezno), el general Gonzalo Queipo de Llano (marqus de
Queipo de Llano) y Jos Mara Pemn.132 Considerado por todos como el
ingenio del Rgimen133 , el no andaluz que era Pemn aparentaba, sin
descuidar su produccin literaria, desenvolverse como un esteta
despistado o aturdido, perplejo ante los entusiasmos que despertaba
y arrastrado, ''malgr lui'', por la vorgine poltica que asumi. En
toda la zona Nacional proliferaron asociaciones '''pemanistas'''
compuestas sobre todo por damas de la buena sociedad que acudan a
sus estrenos. Destac la Asociacin Pemanista de Zaragoza. De esta
poca es el curioso poema que Julio Rodrguez Purtola 134 calica como
de seoritismo andaluz vitivincola. Se trata de una letrilla con la
que Pemn (que asisti a la toma de Bilbao) celebraba la liberacin de
su cuado y amigo el jerezano Toms Domecq Rivero, publicada in
extenso en ABC de Sevilla.130
Rumbo (Orense) 16-5-1937, pg. 1
FRAY ALBINO GONZLEZ MENNDEZ-RAIGADA: "Catecismo Patritico
Espaol". Establecimiento tipogrco de Calatrava. Salamanca, 1939.
pgs.48-50131 132
JULIN CASANOVA: ''Historia de Espaa''. Vol. 8. ''Repblica y
Guerra Civil'', CrticaMarcialPAUL PRESTON: ''El gran manipulador''.
Ediciones B, Barcelona, 2008, p. 212
Pons, 2007, p. 356133 134
RODRGUEZ PURTOLA, JULIO:Fascismo y poesa en Espaa , A.I.H.
(Asociacin Internacional de Hispanistas). Actas VII Congreso, 1980,
pp. 887888 38
Jos Mara
Pemn
No sabes lo que ha pasao? / No s nada; Pues escucha, que ha
llegao / de Bilbao el seorito Toms / Qu alegra! T dirs... / Es que
Bilbao y Jerez ya se vuelven a encontr! / Ya est lograda la hazaa!
que nos vuelve a la unid! / Y se abrazan otra v la boina del Requet
/ y la guitarra con moa y la Virgen de Begoa / besa a la de la
Merc. Y don Toms? Muy nervioso? / Cmo nervioso? / Al rev! Muy
sereno y con hombra / Ya lo dice el ''ABC'' casi totos los das / Pa
calidad, Domecq [... ]135
Nunca luch en los frentes. Nombrado Alfrez Provisional Honorco,
escribi una obra sobre los alfreces provisionales con estos
notables versos:Alfrez... Provisional./ Triste y bella cosa por/ su
misma fragilidad./ Como una or en el viento,/ como un vaso de
cristal,/ soy espaol por alfrez /y ms... por provisional. /Yo aqu,
ofrecindote, Espaa,/ veinte aos, igual/ que veinte dalias frescas,/
y la Muerte/ de jardinero detrs. Ver en la bibliografa referida
Alfreces Provisionales. Hroes de Leyenda".
Lo que ms gust a Pemn durante esta poca fue el ''turismo de
guerra'' de pompa y circunstancia: recorrer los frentes y
pronunciar discursos, visitar a los generales en sus puestos de
mando, pasearse con uniforme militar o de Falange por las ciudades
de la retaguardia, deleitar dando conferencias o alternar en los
hospitales con heridos y enfermeras.
De visita al coronel Juan Yage.
135
PEMN J.M: Dilogo de la vuelta del prisionero. ABC de Sevilla, 29
de junio de 1937, pg. 6 39
Jos Mara
Pemn
Habl en los caminos y en las veredas; en las plazas y en las
calles, y hasta me he dirigido a un grupo de soldados, prximos a
entrar en fuego. Tambin he escuchado aplausos en los Hospitales,
donde algunos heridos me aplaudan con una sola mano, porque la
otra, tronchada como una rosa, guraba en el altar bendito de la
Patria. 136
En mayo de 1938 viaj a Roma en una representacin ocial junto al
general Milln Astray. La misin espaola estaba presidida por ste,
acompaado de importante squito: Jos M Pemn, Manuel Halcn, Javier
Martnez de Bedoya, J.A. GimnezArnau, Jos Mara Ybarra Lasso de la
Vega, Jess Suevos, Jos Flix de Lequerica, Jess Muro Sevilla,
Esteban Bilbao, Manuel Aznar y Vctor de la Serna. A su vuelta, ahto
de emocin, en el mismo barco escribi un artculo titulado "Esto os
traigo de la Fuente misma...": 137
Pemn (segundo por la izquierda) hace el saludo fascista junto a
Milln Astray (de uniforme).
:"El Duce, nos hizo el altsimo honor a la misin de Franco, de
invitarnos a presidir, con l, la esta de la Camisas negras|-Levo
fascista. [...] Yo, con mis ojos ilusionados de poeta, el general
con su ojo nico de hroe devorbamos, nos bebamos materialmente
aquella gura que lleva en s el secreto del Destino..."
Ms tarde describir al personaje en su largo poema La Bestia y el
ngel:
136 137
ABC (Sevilla) de 6 de julio de 1937, pg. 9 ABC de Sevilla de 7
de junio de 1938, pgs. 3 y 4 40
Jos Mara
Pemn
"Un Csar, claro y semidivino/con un crneo redondo como un casco
de acero/y un labio prominente/que arremete al Destino.
En palabras de Carmen, su mujer, durante la guerra, en un ao, y
en repetidas permanencias, slo estuvo dos meses en casa. 138 En
determinado momento sufri una catarsis. Segn l mismo declarar ms
tarde en su Confesin General:...y yo cre entender cul tena que ser
mi parte de esclavitud y de responsabilidad. Haba pasado la hora de
las crnicas ligeras y de los romances cortos. Yo cre entender que
haba llegado la hora de intentar un poema pico.139
El poema de la Bestia y el ngelEn 1938 public en Zaragoza su
monumental ''Poema de la Bestia y el ngel''. 140 La redaccin de
este largo poema de altos vuelos y lleno de alegoras, le llev un ao
entero. En la introduccin el autor se compara a s mismo con Cellini
y Goethe 141. El ''Poema de la Bestia y el ngel'' lleg a ser
considerado como el paradigma pico de la Nueva Espaa y de la
Cruzada. Pemn se eleva al gnero literario apocalptico142. En el
primer canto hay una Visin del octavo candelero en el que la
Iglesia espaola (el octavo candelero) estaba en peligro de
extincin.Y as el viento marcero nube de polvo entre ponientes
rojos, hoz, martillo y guadaaquiso apagar mi octavo candelero, la
nia de mis ojos ! la Iglesia de mi Espaa !.
Pemn intentaba recalcar la idea de que el Padre Eterno miraba
con especial complacencia las cosas de Espaa.143
VILLARTA Angeles: "Mujeres de hombres ilustres. M del Carmen
Domecq de Pemn". ABC de 2de junio de 1946, pg. 25138 139
PEMN Jos M: Confesin general, en ''Obras completas'', tomos I y
V, 1947 y 1953
PENALBA, J.J.: Poema de la bestia y el ngel de Pemn. Conguracin
literaria de una esttica de guerra. Hesperia, VI, 2003, pgs.
175-191140 141
SOUTHWORT H.R.: ''El mito de la cruzada de Franco''. Ruedo
Ibrico, Pars, 1963, p. 227
MADYJEWSKA, K.: Rasgos de la literatura apocalptica en el poema
de la Bestia y el ngel de J.M. Pemn. EPOS. XXII, 2006, pgs.
81-101142 143
Edicin prnceps del "Poema de la Bestia y el ngel" 41
Jos Mara
Pemn
Pemn desarrolla su providencialismo histrico: la Bestia,
simbolizada por un blindado (ruso), pelea con el ngel, un joven
soldado, analfabeto, aragons y cristiano de 16 aos. La Bestia
muere.Las bocas que tena para matar, sirvieron al ngel para herirle
en el costado. Envuelta en humo y fuego la Bestia se ha parado
Rugen, dentro, blasfemas en una lengua extraa. La voz de ngel y nio
del soldado no dice ms que: Espaa!.
Por aquellos das un literato, entonces joven, escribi de Pemn lo
que sigue: No creo que poeta contemporneo alguno haya visto ms
difanamente el ser y el sentir de la poesa. 144 Un historiador
catlico, que se saba de memoria el poema, no acertaba a explicarse
a posteriori el por qu "los rojos" jams citan a Pemn ni mucho menos
su poema.145 Esta obra trajo las peores consecuencias para la
memoria de Pemn, particularmente por su antisemitismo gratuito.146
Pemn colabor tambin con los departamentos de propaganda de Falange
en cuantas ocasiones fue requerida su pluma. A propsito de las
cocinas de Auxilio Social escribi en octubre de 1939 esta frase
cruel:[...] sta es generosa guerra al revs, en la que son los
conquistados los que reciben el botn.147
No se arredr ante ningn reajuste de la Historia. Por ejemplo,
para justicar la presencia de tropas moras junto con las de
Francisco Franco Pemn se remont al medievo y escribi el artculo Los
moros amigos en el