Top Banner
1 JATI DIRI MELAYU
51

JATI DIRI MELAYU

Feb 24, 2016

Download

Documents

armen

JATI DIRI MELAYU. HASIL PEMELAJARAN. Pelajar dapat : - PowerPoint PPT Presentation
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: JATI DIRI MELAYU

1

JATI DIRI MELAYU

Page 2: JATI DIRI MELAYU

2

HASIL PEMELAJARAN

Pelajar dapat:

> Berfikir dengan kritis tentang jati diri Melayu berasaskan matra adat Melayu, patuh kepada Yang Esa, penegak hukum, luwes dan dinamik, budi bahasa, pendidikan dan ilmu, budaya, bermesyuarat dan bermuafakat, ramah dan terbuka, melawan jika terdesak, merajuk…

Page 3: JATI DIRI MELAYU

3

JATI DIRI MELAYU

Jati diri Melayu dapat dilihat dari pelbagai matra. Antaranya adalah seperti yang berikut:

Sejak pengislamannya pada abad ke-15M, Melayu dari perspektif asing ialah:

SESEORANG ITU DINAMAKAN MELAYU, APABILA IA BERAGAMA ISLAM, BERBAHASA MELAYU SEHARI-HARI, DAN BERADAT ISTIADAT MELAYU

Page 4: JATI DIRI MELAYU

4

Adat Melayu berasaskan:> Adat bersendikan hukum syarak, dan syarak bersendikan kitabullah> Melayu berasaskan etnik secara budaya bukan semata-mata secara genealogi (persamaan darah keturunan)> Hukum kekeluargaan Melayu berasaskan sistem parental (kedudukan ibu dan bapa sama)> Pada awal kedatangan Islam, Melayu ialah pedagang di Nusantara. Melayu ketika itu menjadi wadah orang Islam dalam membedakannya dengan orang bukan Islam> Pada awal kemerdekaan Indonesia dan kemudiannya Malaya, istilah masuk Melayu = masuk Islam> Kebanyakan suku, termasuk suku Batak dan Minang yang masih menggunakan marga asal nenek moyang, mahu digolongkan sebagai etnik Melayu

Page 5: JATI DIRI MELAYU

5

Kerajaan Melayu di Sumatera Timur yang wujud setelah tumbangnya kerajaan HARU di Deli akibat serangan Aceh pada tahun 1539M, bersifat kerajaan Islam mazhab Syafie

Kerajaan Islam ini mengutamakan muafakat antara pemerintah (raja),yang dianggap khalifatullah dengan rakyat yang diwakili oleh pembesar berasaskan kontrak sosial. Kontrak ini telah dimetrai antara Sang Sapurba dengan Demang Lebar Daun di Bukit Seguntang Mahameru seperti yang tercatat dalam Sejarah Melayu.

Page 6: JATI DIRI MELAYU

6

Segala hamba Melayu, jikalau ada dosanya ke bawah duli, patik pohonkan jangan ia difadihatkan, dinista yang keji-keji, jikalau patut pada hukum syarak bunuh tuanku, jangan duli tuanku aibi (DLD)

Hendaklah oleh segala anak cucu hamba, jikalau ada salahnya sekalipun, atau zalim jahat pekertinya, jangan segala hamba Melayu itu derhaka dan menitikkan darahnya ke bumi, jikalau mereka itu akan cedera, berundur hingga takluk negaranya juga (R)

Jikalau anak cucu tuanku dahulu mengubahnya, anak cucu patik pun berubahlah tuanku (BLD)

Barang siapa hamba Melayu derhaka mengubah perjanjiannya dibalikkan Allah bumbung rumahnya ke bawah kaki ke atas (R)

Jikalau raja Melayu itu mengubah perjanjian dengan hamba Melayu, dibinasakan Allah negerinya dan takhta kerajaannya (DLD)

Page 7: JATI DIRI MELAYU

7

Dalam kontrak sosial ini, raja tidak boleh menghina dan memperkosa hak rakyat secara sewenang-wenangnya.

Raja tidak membuat keputusan tanpa muafakat dan persetujuan pembesar. Jika peraturan ini dilanggar, bermakna penyelewengan kuasa telah berlaku

Di Siak dan di Deli, pembesar disebut Datuk Berempat, dan di Serdang disebut Wazir Berempat

Page 8: JATI DIRI MELAYU

8

Ketaatan Melayu terhadap rajanya sebagai wakil Tuhan di dunia / ketua pemerintah Islam dan ketua adat terkandung dalam pepatah:

> Ada raja adat berdiri, tiada raja adat mati> Hidup dikandung adat, mati dikandung

tanah> Biar mati anak, jangan mati adat

tatkala kecil bernama muafakatapabila besar disebut adatmuafakat lalu di dalam gelapadat lalu di tengah terang

Page 9: JATI DIRI MELAYU

9

Raja mempunyai daulat (bahagia / kekuasaan), selaku ketua negara dan penguasa agama Islam

Oleh itu, derhaka kepadanya dianggap menjahanamkan kerajaan Islam dan keseimbangan alam

Hukuman kepada penderhaka amat berat, yakni nyawa yang juga melibatkan keluarga dan harta benda

Page 10: JATI DIRI MELAYU

10

Untuk menyirnakan ketidakadilan, rakyat menggunakan cara yang berikut:

* protes berasaskan hakikat raja adil, raja disembah, raja zalim raja disanggah. Hak asasi manusia tetap dipertahankan* meracun raja hingga mangkat* berpindah ke tempat lain, sehingga raja dan kerajaannya semakin pupus daulat, negeri semakin lengan ibarat disambar garuda, dan menjadi padang jarak padang tekukur

Page 11: JATI DIRI MELAYU

11

Raja senantiasa mengamalkan perkara berikut:

* Raja bertitah yang melimpahkan manfaat* Bapa raja ialah syariah, ibu raja ialah

pembesar negeri, dan anak raja ialah tentera dan rakyat.

* Raja memegang adat, yang kanun adat pusaka, turun temurun adil, arif, bijak bersusun, pandai meneliti zaman

beralun

Page 12: JATI DIRI MELAYU

12

Orang Melayu patuh kepada Yang Maha Esa

Bergantung pada yang Esaberpegang pada yang Esatanah hidup sempurna hiduphidup berakal mati berimanmalang hidup celaka hiduphidup tak tahu halal haram

Page 13: JATI DIRI MELAYU

13

Orang Melayu penegak hukum demi keamanan, ketertiban dan kelangsungan hidup bermasyarakat

adat di atas tumbuhnya, muafakat di atas dibuatnyaadat dipakai baharu, pusaka (kain) dipakai usangadat hidup tolong-menolong, adat mati jenguk menjengukadat muda menanggung rindu, adat tua menahan ragamadat juara kalah menang, adat saudagar laba rugiadat teluk timbunan kapal, adat muara puputan ikanadat air cair, adat api panasdi mana bumi dipijak, di situ langit dijunjungmati anak gempar sekampung, mati adat gempar sebangsaadat itu jika tidur menjadi tikus, jika berjalan menjadi panjang, jika di laut menjadi perahu, jika di tanah menjadi pusaka (warisan).

Page 14: JATI DIRI MELAYU

14

Bulat lengkongan menjadi lembaga, bulat lembaga menjadi adat, bulat adat menjadi keadilan

Orang hidup dikandung adat, orang mati dikandung tanah

Salah makan dimuntahkan, salah tindak patut dikeletaikan, salah jalan balik ke pangkal, sumbing dititik, patah ditupang

Raja muafakat dengan menteri seperti kebun di pagar duri, hukum adil atas rakyat, tanda raja beroleh inayat (pemberian daripada Tuhan)

Pelepah bawah luruh, pelepah atas jangan gelaktidak ada keruh yang tak jernihtidak ada kusut yang tak selesai

kusut benang cari hujung pangkalnyakusut rambut ambil minyak dan sikatsesat di hujung jalanbalik ke pangkal jalan

Page 15: JATI DIRI MELAYU

15

Duduk meraut ranjautegak meninjau arah

Mencari kata muafakatmenokok barang yang kurangmengulas mana yang sentengmenghubung mana yang pendek

Mengheret membentangmenunjuk mengajarimenegur menyapa

Hari panas kok tak berlindunghari hujan kok tak bertudunghari kelam kok tak bersuluhjalan lengang kok tak berkawanberhemat sebelum habissediakan payung sebelum hujan

Page 16: JATI DIRI MELAYU

16

Yang elok di awak itusetuju di orang hendaknyasakit di awak sakit di oranglemak di awak lemak di orang

Berat sama dipikulringan sama dijinjingyang tiada sama dicarisama sakit sama senangke bukit sama mendakike lurah sama menurunisama menghayun sama melangkahjika khabar baik diberitahujika khabar buruk serentak didatangijika jauh ingat mengingatjika dekat temu menemuidapat sama labahilang sama rugipecah sebiji pecah semua

Page 17: JATI DIRI MELAYU

17

Bulat air kerana pembentungbulat manusia kerana maufakatfaham sesuai benar seukurbulat segolek pipih selayang

Rundingan jangan selisihmuafakat jangan bercanggahtuah pada sekataberani pada seia

Jika berdapat sama berlabakehilangan sama berugiyang ada dimakan bersamahati gajah sama dilapahhati kuman sama dicecahbanyak diberi berumpuksedikit diberi bercecahbesar kayu besar bahannyabesar periok besar keraknya

Page 18: JATI DIRI MELAYU

18

Seikat seperti sirihserumpun seperti seraiseciap seperti ayamsedencing seperti besimalu tak boleh diagihsuku tak boleh dianjakmelompat sama patahmenyerudup sama bongkokjalan sedundunselenggang seayun

Duduk sama rendahberdiri sama tinggi

Page 19: JATI DIRI MELAYU

19

Yang diberi garis yang dipahatyang ditakuk yang ditebangberjinjang naikbertangga turunkemanakan beraja pada mamakmamak beraja pada penghulupenghulu beraja pada maufakatmaufakat beraja pada alur dan patut

Adat bersaudara, saudara dipertahankanadat berkampung, kampung dipertahankanadat bersuku, suku dipertahankanadat bernegeri, negeri dipertahankan

Sepakat pangkal selamatsengketa pangkal celakahilang adat kerana janjihilang pusaka kerana buatan

Page 20: JATI DIRI MELAYU

20

Apabila bersemenda di mana-mana sukusahlah kata adatair orang disaukranting orang dipatahadat orang diturutdi mana bumi dipijakdi situ langit dijunjungmasuk kandang kerbau menguakmasuk kandang kambing mengembekbagaimana ada di tempat semendadipakailahlain lubuk lain ikannyalain padang lain belalangnyaalur sama diturutadat sama dipakailembaga sama dituangmeniru pada yang adamenelaah pada yang sudah

Page 21: JATI DIRI MELAYU

21

Tiada tukang yang membuang kayutiada buaya yang menolak bangkaiyang bongkok ke bingkai bajakyang lurus ke tangkai sapuyang setampuk ke papan tuaiyang kecil ke pasak suntingyang capek datang bertongkatyang buta meraba-rabayang tuli lekas bertanyayang kecil terambil lintangyang jarak tolak tolakanyang pendek bertinjau-tinjauyang kurap mengeruk anginyang buta menghembus lesungyang pekek pelepas bedilyang lumpuh penghalau ayamyang pekung penjemuranyang kurap pemikul buluhyang kuat pembawa bebanyang bingung disuruh-suruhyang cerdik lawan berunding

Page 22: JATI DIRI MELAYU

22

Kok gadang (besar) jangan melandakok cerdik jangan menjual

Kalau alim hendakkan doanyakalau kaya hendakkan emasnya

Apalah tanda batang putatbatang putat bersegi buahnyaapalah tanda orang beradatorang beradat tinggi maruahnya

Kalau tiada di dalam pukatcuba cari dalam tengkalakkalau tiada di dalam adatcubalah cari dalam syarak

putat = pohon, dapat mencapai ketinggian 18 meter, digunakan untuk membuat rumah(baringtoniaspicata)

tengkalak = lukah panjang, bubu

Page 23: JATI DIRI MELAYU

23

Adat bersifat luwes dan dinamik, iaitu boleh berubah mengikut keperluan. Perubahan ini berasaskan:

Sekali air bah sekali pantai berubah Kalau singkat minta disambung

kalau panjang minta dikeratkalau koyak minta ditampalusang-usang diperbaharuilapuk-lapuk dikajangiyang elok dipakaiyang buruk dibuang

Page 24: JATI DIRI MELAYU

24

Melayu mengutamakan budi dan bahasa yang menunjukkan sopan santun dan ketinggian ketamadunan Melayu

Yang kurik kundiyang merah sagayang baik budi yang indah bahasa

Usul menunjukkan asalbahasa menunjukkan bangsa

Taat pada petuasetia pada sumpahmati pada janjimelarat pada budi

Page 25: JATI DIRI MELAYU

25

Biarlah orang bertanam buluhkita bertanam padi jugabiarlah orang bertanam musuhkita bertanam budi juga

Baik-baik makan keladikeladi itu ada miangnyabaik-baik termakan budibudi itu ada hutangnya

Kalau kita bertanam padisenanglah makan adik-beradikkalau kita bertanam budiorang yang jahat menjadi baik

Kalau keladi sudah ditanamjanganlah lagi minta ditebaskalau budi sudah ditanamjanganlah nanti minta dibalas

Page 26: JATI DIRI MELAYU

26

Kalau makan keladi muyangjangan lupa pada bungkalnyakalau termakan budi orangjangan lupa pada asalnya

Jangan suka mencabut padikalau dicabut hilang buahnyajangan suka menyebut budikalau disebut hilang tuahnya

Mati kayu kerana benalupatahnya layu dahannya matimati Melayu kerana malukalah Melayu kerana budi

Apalah tanda batang paditumbuh di ladang lebat buahnyaapa tanda orang berbudielok dipandang baik bahasanyat

Page 27: JATI DIRI MELAYU

27

Biarlah orang mencabut cendawankita mencabut si batang matibiarlah orang berebut hartawankita berebut budi pekerti

Apalah tanda batang padibatang keladi ditanam isinyaapalah tanda orang berbudiorang berbudi rendah hatinya

Hidup dalam pekertimati dalam buditahu budi ada hutangnyatahu hidup ada bebannya

Carik-carik bulu ayam, lama-lama bercantum juga Orang berbudi kita berbahasa

orang memberi kita merasa

Page 28: JATI DIRI MELAYU

28

Anak merpati disambar helangterbang ketitir di dalam humaharimau mati meninggalkan belangmanusia mati meninggalkan nama

Gajah mati meninggalkan tulang Berjalan pelihara kaki

berkata pelihara lidah Buah berangan masaknya merah

kelkati dalam perahuluka di tangan nampak berdarahluka di hati siapa yang tahu

Asam kandis mari dihirismanis sekali rasa isinyadilihat manis dipandang manislebih manis hati budinya

Page 29: JATI DIRI MELAYU

29

Ayam hutan terbang ke hutantali tersangkut pagar berduriadik bukan saudara bukanhati tersangkut kerana budi

Ayam rintik di pinggir hutannampak dari tepi telaganama yang baik jadi ingatanseribu tahun terkenang juga

Merajuk pada yang kasihmeminta pada yang adabermanja pada yang sayang

Pisang emas bawa belayarmasak sebiji di atas petihutang emas boleh dibayarhutang budi dibawa mati

Page 30: JATI DIRI MELAYU

30

Pulau pandang jauh ke tengahdi balik pulau angsa duahancur badan dikandung tanahbudi yang baik dikenang juga

Budi ialah cara hidupduduk berpelarasandekat rumah dekat kampungboleh pinta memintasakit pening jenguk menjenguk

Megah gajah kerana gadingangguk merak kerana bulunyabudi baik tiada berbandingemas perak bukan nilainya

Page 31: JATI DIRI MELAYU

31

Melayu mengutamakan pendidikan dan ilmu.

Menuntut ilmu janganlah seganilmu yang benar, jangan yang bukaniaitu ilmu yang kebajikanisi kitab ini sudah disebutkan

Segala perbuatan dengan berilmumaka kebajikan boleh bertemujangan sembarang barang diramuakhirnya engkau jatuh tersemu

Demikian lagi dengar olehmutanda berakal kasih akan ilmusuka menelaah tiada jemumencari kepuasan jangan tersemu

Page 32: JATI DIRI MELAYU

32

Ilmu itu besar faedahnyamembedakan hak dengan batilnyamengetahui benar atau salahnyasupaya dihukum dengan adilnya

Alang tukang terbuang kayualang cerdik binasa adatalang alim rosak agamaalang sefaham kacau negeri

Ketidaan emas boleh dicariketiadaan akal putus bicara

Tak beremas putus talitak berakal tenggelam bumi

Yang cerdik tempat bertanyayang pandai tempat berguru

Page 33: JATI DIRI MELAYU

33

Aku hendak bertutur gurindam yang teraturpersimpangannya yang indah-indahiaitu ilmu yang memberi faedah

Jika hendak mengenal orang berilmubertanya dan belajar tiadalah jemu

Bekal ilmu mencelikkanbekal iman menyelamatkan

Kalau duduk disuruh bergurukalau tegak disuruh bertanyadisingkap tabir akalnyadibuka pintu ilmunyadibentang alam seluasnya

Lama hidup banyak dirasajauh perjalanan banyak pengalaman

Page 34: JATI DIRI MELAYU

34

Pucuk dedap selerai dedapsudah bertangkai setapak jariduduklah amal membaca kitabsesudah pandai tegak sendiri

Dalam duduk duduk bergurudalam tegak tegak bertanyadalam merantau mencari gurudalam berdagang mencari ilmu

Ingat akan tunjuk dan ajaringat akan amanah dan petua

Pandai menganut langkah yang lalupandai membaca jejak yang lampaupandai mencontoh pada yang sudahbijak membaca yang belum tiba

Page 35: JATI DIRI MELAYU

35

Kalau hendak pergi meramucarilah kayu berbuah lebatkalau hendak menuntut ilmucarilah ilmu yang bermanfaat hebat

Masuk apa meramu semakkalau tidak abu pangkalnyamasuk apa berilmu banyakkalau tidak dengan amalnya

Banyak orang pandai berkitabsedikit saja pandai bersyairbanyak orang pandai bercakapsedikit saja pandai berfikir

Page 36: JATI DIRI MELAYU

36

Apalah tanda batang tebubatang tebu halus uratnyaapalah tanda orang berilmuorang berilmu halus sifatnya

Semakin banyak tebu dicabutmakin terasa tumbuh semaknyasemakin banyak ilmu dituntutmakin terasa banyak bodohnya

Page 37: JATI DIRI MELAYU

37

Melayu mementingkan budaya

Bercakap tidak kasarberbaju menutup auratmenjauhkan pantang larang dan dosabiar mati daripada menanggung malu diri dan keluarga

Tidak mempermainkan orang dengan kasar Yang disebut sifat malu

malu membuka aib orangmalu menyingkap baju di badanmalu mencoreng syarakmalu dilanda adatmalu tertarung pada hamba

Harga garam pada masinnyaharga manusia pada malunya

Page 38: JATI DIRI MELAYU

38

Tanda parang pada hulunyatanda orang pada malunya

Tidak lari gunung dikejarhilang kabus nampaklah ia

Berakit-rakit ke huluberenang-renang ke tepianbersakit-sakit dahulu bersenang-senang kemudian

Daripada hidup menanggung malueloklah mati kena palukalau aib sudah menipishidup di dunia tidak berkumistetapimalu berkayuh perahu hanyutmalu bertanya sesat jalanmalu makan perut lapar

Page 39: JATI DIRI MELAYU

39

Melayu bermesyuarat dan bermuafakat Dalam semua aktiviti harian (perkahwinan,

kematian, kenduri, mendirikan rumah, pentadbiran…) Melayu selalu bermesyuarat / muafakat dengan kerabat dan sahabat handai

Kalau tidak dipecahkan ruyungmanakan dapat sagunya

Hendaklah seperti tembikarpecah satu pecah semua

Cubit paha kananpaha kiri pun terasa juga

Page 40: JATI DIRI MELAYU

40

Dalam perkahwinan disebut jamu sukut, dalam gotong royong disebut seraya, dalam politik / pentadbiran disebut kerapatan

Kalau ranting sudah bertangkaijangan dililit-lilit jugakalau berunding sudah selesaijangan diungkit-ungkit juga

Perahu gading kerana dikeratperahu jatuh sudahlah retakputus runding kerana maufakathukum jatuh benar terletak

Kalau banyak bertanam pudingdi mana busut di sana seminaikalau bijak dalam berundingdi mana kusut di sana selesai

Page 41: JATI DIRI MELAYU

41

Kalau dinding julai-berjulaibanyak semut yang menyeragaikalau berunding berlalai-lalaibanyaklah kusut yang tak selesai

Seluk berseluk daunnya terapterap diampai menjadi benangelok-elok dalam bercakapcakap sampai maksudnya terang

Kalau sampai ke laut gadingbeloklah perahu mencari jelapangkalau bertikai dalam berundingfikiran jenih dada pun lapang

Page 42: JATI DIRI MELAYU

42

Tegak adat berpagar adattegak suku berpagar sukutegak kampung berpagar kampungtegak negeri berpagar negeri

Bersuku berwarisjauh ada dekat pun adajika jauh didengar-dengarkanjika dekat dipandang-pandangkanjangan sampai:

rumah sudah pahat berbunyi

Page 43: JATI DIRI MELAYU

43

Melayu ramah dan terbuka kepada tamu, terutama sesama agama

Apabila meraut seludang buluhsiap lidi buang miangapabila menjemput orang yang jauhsiap nasi dengan hidangan

Sirih berlipat sirih pinangsirih dari pulau Mutiarapemanis kata selamat datangawal bismillah pembuka bicara

Kalau kurang tapak tangan, nyiru kami tadahkan.

Page 44: JATI DIRI MELAYU

44

Melayu melawan jika terdesak

Kalau sudah dimabuk pinangdaripada ke mulut biar ke hatikalau sudah masuk gelanggangdaripada surut relalah mati

Mengapa melukut terkena paranglalang ada yang akan dikeratmengapa takut kepada orangtulang nan sama lapan kerat

Jangan diangkut antan ke seberangtelungkup penampi dilendam gajahjanganlah takut ke jantan oranghidup dan mati di tangan Allah

Page 45: JATI DIRI MELAYU

45

Orang bersampan awak bersampansiapa belayar siapa berenangorang jantan awak pun jantansiapa yang benar dia yang menang

Seribu buluh ditebang orangapatah lagi buluh sebatangseribu musuh ditentang orangapatah lagi musuh seorang

Gantang besar cupaknya kayudiberi hulu papan selerangpantang besar anak Melayudiberi malu di depan orang

Page 46: JATI DIRI MELAYU

46

Esa elang kedua belalangtak kan kayu berbatang jeramiesa hilang dua terbilangtak kan Melayu hilang di bumi

Redup bintang hari pun subuhsubuh tiba bintang tak nampakhidup pantang mencari musuhmusuh tiba pantang ditolak

Kalau tak dapat rumput dibelaeloklah pandan jadi mengkuangkalau tak dapat menuntut belaeloklah badan mati terbuang

Kalau orang menjaring ungkarebung seiris akan pengkusnyakalau arang terconteng ke mukahujung keris akan penghapusnya

Page 47: JATI DIRI MELAYU

47

Tahukah engkau sifat pahlawan?

Bersungut dawaibermata kucingbertangan besiberhati waja

Mati berkapan cindaisetia tiada bertukarpantang surut biar selangkah

Alang-alang mandi biar basah Alang-alang menjeruk asam

biar lebih kurang janganalang-alang menyeluk pekasambiar sampai ke pangkal lengan

Page 48: JATI DIRI MELAYU

48

Alang-alang berdakwat biar hitam Gengam bara api biar sampai jadi arang Buat baik berpada-pada Buat jahat jangan sekali (alang kepalang!) Busungkan dada engkau bujang

perlihatkan tanda engkau lelakijangan takut tanah kan merahsatu hilang, kedua terbilangsebelum ajal berpantang matinamun, di dalam kebenaranbiar dipancung leher putussetapak jangan engkau surut

Page 49: JATI DIRI MELAYU

49

Apabila semua usaha tiada lagi, maka Melayu akan merajuk:

membawa diri ke hutan belukar

ingin kupetik bintang di langittanganku hangus disambar petir…

Page 50: JATI DIRI MELAYU

50

KESIMPULAN Dikatakan Melayu apabila ia beragama Islam,

berbahasa Melayu dan beradat istiadat Melayu

Jati diri Melayu dijelmakan melalui pelbagai matra seperti adat, patuh, penegak hukum, budi bahasa, luwes dan dinamik, pendidikan dan ilmu, budaya, bermesyuarat dan bermuafakat, ramah dan terbuka, melawan jika terdesak dan merajuk

Page 51: JATI DIRI MELAYU

51

KATA BIJAK PANDAI

KEBAHAGIAAN BUKANLAH TUJUAN TETAPI SEBUAH PERJALANAN