Informe proceso etnoeducativo 2012 buenaventura - con fotos-2

S E C R E T A R Í A D E E D U C A C I Ó N D I S T R I T A L

B U E N A V E N T U R A

I N F O R M E P R O C E S O E T N O E D U C A T I V O

B u e n a v e n t u r a - C o l o m b i a A ñ o 2 0 1 2

El trabajo se ha centrado en cinco campos:

1. Proceso de formulación de la política etnoeducativa. 2. Acompañamiento a la institución educativa Nachasín y mesa de

concertación indígena. 3. Proceso de educación artística y cultural (Plan especial de salvaguardia,

Programa de concertación, acompañamiento a actividades culturales institucionales y comunitarias, representación en el Consejo Distrital de Cultura (CDc)

4. Proyecto de fortalecimiento a la Cátedra de Estudios afrocolombianos y Conmemoración de la afrocolombianidad.

5. Elaboración de materiales. 6. Cualificación docente. 7. Fortalecimiento de la Gestión etnoeducativa.

1. FORMULACIÓN DE LA POLÍTICA ETNOEDUCATIVA Este trabajo se había iniciado con un seminario-taller de consulta, en abril de 2010 y se interrumpe hasta diciembre de 2011 en el cual se realizó una reunión-taller con directivos docentes, 2 talleres con docentes y 2 con estudiantes. En el año 2012 se retomó el trabajo al inicio del período escolar.

1.1. MESA DE COORDINACION PERMANENTE.

Las Jornadas de trabajo permanente con la

mesa de coordinación de la política

etnoeducativa, permitió elaborar los

lineamientos, planificar los talleres específicos

en cuanto a temáticas a abordar en cada taller,

lugar, fecha, conferencistas, responsables,

material de trabajo requerido y metodología de

acuerdo con el nivel académico de los

participantes. Al mismo tiempo se hacía evaluación de los avances.

1.2. REALIZACION DE TALLERES DE CONCERTACION Y CONSTRUCCIÓN

Realización de otros 4 talleres de construcción colectiva y concertación con

diversos sectores de la comunidad local (I.E. públicas y privadas, consejos

comunitarios, cabildos indígenas, organizaciones de base, universidades, sector

productivo), obteniendo, grandes insumos para la elaboración del documento

final.

La concertación tuvo como propósito definir de manera participativa los

elementos que debe contener la política, por eso fueron convocados a participar

mediante talleres y encuestas la diversos sectores de las comunidades del

territorio con el propósito de indagar el estado de la educación y su pertinencia y

al mismo tiempo obtener recomendaciones sobre el tipo de educación que se

requiere para generar desarrollo, entendido como el estado de bienestar de una

comunidad. Tanto estudiantes como docentes, líderes y lideresas, autoridades

educativas, autoridades étnicas, han plasmado sus aspiraciones con ideas que

permiten buscar estrategias para su cumplimiento.

1.3. RECOPILACIÓN Y SISTEMATIZACIÓN DE INFORMACIÓN

SECUNDARIA.

Este trabajo de recopilación y sistematización de información secundaria, se hizo

a través de una mesa de construcción académica, teniendo en cuenta los insumos

de los talleres, normatividad educativa general y étnica, memorias de talleres,

experiencias de organizaciones e instituciones sobre asuntos étnicos, revisión

documental en la web 2.0, entre otros.

Se ordenó y analizó la información para iniciar la escritura del documento borrador que será sometido al análisis de personal experto para luego iniciar el proceso de validación en el año 2013 por parte del Señor alcalde, las autoridades educativas, las comunidades que han participado y demás fuerzas vivas de la comunidad local; de este trabajo resultará el documento final que será presentado al honorable Concejo Distrital.

1.4. RECOMENDACIONES FRENTE A LA POLÍTICA ETNOEDUCATIVA

El documento borrador será objeto de análisis y ajuste. Se recomienda que dadas

las desmotivaciones y confusiones conceptuales sobre la etnoeducación y la poca

capacidad de respuesta que pueda generarse por las mismas circunstancias frente

a las expectativas de los colectivos étnicos por una educación que responde a las

necesidades intereses y aspiraciones de los grupos étnicos o pueblos

culturalmente diferenciados, se debe definir y asumir una de las siguientes

definiciones para la política y el proceso etnoeducativo en sí:

1. Educación propia,

2. Educación pertinente,

3. Etnoeducación

Cualquiera de estas definiciones debe incluir el enfoque de pertinencia y contextualización como características principales de una educación autónoma, teniendo en cuenta además que La modalidad de atención educativa está cambiando de la etnoeducación al reconocimiento de los Sistemas de Educación Propia e Intercultural, en concertación con los grupos étnicos. Las acciones deben estar encaminadas a que se generen los mecanismos para que

reconociendo las especificidades propias de cada grupo étnico se les brinde la

oportunidad de acceder, permanecer y promocionarse en el sistema educativo en

condiciones de calidad, pertinencia y equidad, de acuerdo a sus características y

particularidades culturales; encontrando en la concertación y en el respeto, el

reconocimiento a sus derechos, para que los niños, niñas y jóvenes adquieran

herramientas para la vida, que les permitan participar más activamente en los

procesos económicos, políticos y culturales de un país reconocido

constitucionalmente como multiétnico y pluricultural.

2. ACOMPAÑAMIENTO A LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA NACHASÍN Y MESA DE CONCERTACIÓN INDÍGENA.

2.1. Realización de 3 visitas a la Comunidad indígena del resguardo de la etnia

Nasa –vereda la Delfina, y dos al resguardo Chonara Êujâ1del Kilómetro 23

y al asentamiento NonamDurr de Citronela.

2.2. Reunión con la rectora de la institución Francisco Javier Cisneros Sud Elena

Luna y los docentes indígenas de la comunidad de la Delfina para definir acuerdos frente al proyecto de separación y creación de la institución educativa Nachasin.

2.3. Se revisó el proyecto etnoeducativo comunitario en tres ocasiones,

haciéndole las recomendaciones para que se ajustase a los requerimientos del Sigce y los lineamientos sobre etnoeducación que rigen para el territorio nacional.

2.4. Reunión de Concertación y acompañamiento a la marcha indígena por la visibilización de los cinco pueblos.

2.5. Reunión con delegados de Aciva y docentes de la institución educativa Nonam para escuchar y dirimir en lo posible la situación que se presenta con los docentes afrocolombianos, debido a que la comunidad indígena desea docentes de su etnia y solicitan que retiren a los afro.

1Tierra de los ancestros – Etnia EperaraSiapidara

3. PROCESO DE EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL

3.1. Socialización de las convocatorias artísticas y culturales a las

instituciones educativas entre ellas la del Programa Nacional de concertación y el de Estímulos. Asesoría en la presentación de proyectos.

3.2. Participación en los talleres de: Patrimonio inmaterial para definir una

estrategia de formación con el Ministerio de cultura; dos talleres de emprendimiento para el desarrollo local a través de la cultura, taller para conformación de la red de formadores culturales.

3.3. Promoción y organización de un taller de Gestión cultural con docentes de educación artística delegados y delegadas de las instituciones educativas oficiales, en coordinación con la Dirección técnica de cultura.

3.4. Taller de Formación artística y cultural a docentes. Se inició un proceso de cualificación a los y las docentes de la institución educativa Silvano Caicedo Girón con la asesoría de la Escuela Tradelpa. La formación tiene el propósito de desarrollar competencias musicales, dancísticas y en gestión cultural para que los y las docentes desarrollen a su vez las competencias artísticas y culturales de sus estudiantes, de igual manera, desarrollar estrategias didácticas a partir de las artes y las culturas propias. l

3.5. Dinamización del Plan especial de salvaguardia PES de las músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico sur colombiano: Socialización del PES, elaboración de acuerdos de convivencia, elaboración de dos proyectos para la salvaguardia, elaboración de video sobre el PES.

3.6. Acompañamiento a actividades culturales en las comunidades de Puerto

Merizalde, Bocana y Raposo.

3.7. Representación como Directora de Núcleo en el Consejo Distrital de

cultura de Buenaventura y en el comité de los laboratorios sociales de emprendimiento cultural LASSO, bajo el direccionamiento del Sena.

4. PROYECTO DE FORTALECIMIENTO A LA CÁTEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS (adjunto informe)

4.1. Coordinación del Comité interinstitucional de la afrocolombianidad y conmemoración del mes de la afrocolombianidad.

4.2. Jornadas pedagógicas de estudios afrocolombianos en 35 de las 39 instituciones educativas oficiales y 25 no oficiales.

4.3. Acompañamiento a 28 de las 39 instituciones educativas oficiales y a 25 No oficiales en el desarrollo de la Jornada pedagógica con un equipo de apoyo.

4.4. Diligenciamiento de 12 encuestas sobre la implementación de la Cátedra afrocolombiana, solicitadas por el Ministerio de Educación Nacional.

4.5. Diseño y elaboración de 2 guías, 2 formatos de planeación, 1 de registro y 1 de informes de las jornadas pedagógicas.

4.6. Cubrimiento audiovisual de las jornadas pedagógicas realizadas en el mes de mayo en cada institución educativa para el registro de evidencias académicas y didácticas desarrolladas en torno a las temáticas definidas “Territorio, identidad y autonomía.

4.7. Realización de 2 videos profesionales que recogen las actividades culturales, deportivas y religiosas en el mes, a cargo de personal especializado en el trabajo audiovisual: uno de presentación para la apertura del mes de la afrocolombianidad y otro de informe con entrevistas y registros de lo realizado durante toda la temporada de la afrocolombianidad en el año 2012.

4.8. 3 Talleres preparatorios con docentes y directivos docentes, previos a las jornadas pedagógicas de estudios afrocolombianos.

4.9. Realización de dos foros: foro “Territorio, identidad y autonomía”, foro de las culturas afrocolombianas y la ley 70 de 1993.

4.10. Realización del reinado infantil y juvenil de la belleza afrocolombiana.

5. DISEÑO Y ELABORACIÓN DE MATERIALES

Contempla elaboración de material para las jornadas pedagógicas, el mes de la afrocolombianidad, el foro de las culturas afrocolombianas y el proceso etnoeducativo.

5.1. DISEÑO Y ELABORACIÓN DE MATERIALES PARA LA AFROCOLOMBIANIDAD:

Dos mil (2.000) volantes de promoción JPA ½ carta en papel periódico a una tinta;

Dos mil (2.000) plegables de programación del mes de la afrocolombianidad, 4 páginas propalcote ½ carta a una tinta;

Doscientos (200) plegables de programación del mes de la afrocolombinidad, de 8 hojas bond ½ carta, full color;

Doscientos (200) plegables de programación foro de las culturas afrocolombianas, 4 páginas ½ carta en papel bond a una tinta,

Doscientas (200) tarjetas de invitación foro de la afrocolombianidad en papel Kimberly, Doscientos veinte (220)certificados en Kimberly para el foro de las culturas afrocolombianas,

Doscientos (200) folletos de orientaciones JPA 4 páginas ½ carta, full color, Realización y Multicopia de ochenta (80) DVD de videos resumen de la afrocolombianidad 2005-2011 y setenta y tres (73) cd de textos con orientaciones para las jornadas pedagógicas.

Diseño y transcripción de encuesta sobre avances en la cátedra, en una hoja tamaño carta (60 fotocopias);

Convocatorias, circulares y orientaciones para la conmemoración del mes de la afrocolombianidad (reinado, foros, muestras culturales, concierto musical, recital de poesía, etc.).

Circulares y orientaciones para la planificación y desarrollo de las jornadas pedagógicas.

Formatos de planeación, observación e informe de la jornada pedagógica.

5.2. DISEÑO Y ELABORACIÓN DE MATERIAL PARA EL PROCESO ETNOEDUCATIVO:

5.2.1 Proyección y diligenciamiento de 8 cuestionarios para talleres en el proceso de formulación de la política etnoeducativa,

5.2.2 Diseño y publicación del boletín huellas etnoeducativas No 2.

Este aspecto fue desarrollado mediante recopilación de información y entrevistas a docentes, directivos docentes, líderes comunitarios, universidades, funcionarios de la administración distrital, sobre las huellas etnoeducativas encontradas en el territorio desde el período 2008, es decir, el grado de pertinencia y contextualización que se está logrando. Su diseño y publicación se hizo en el 2012 y se produjeron 2.000 ejemplares de 16 páginas.

6. CUALIFICACION DOCENTE

6.1. TALLERES DE CUALIFICACIÓN DE DOCENTES EN EL MANEJO DE NUEVAS TECNOLOGÍAS:

Se hicieron dos talleres con docentes de los comités de Gestión etnoeducativa Coger y Cogeur en el diseño y manejo de blogs desde la plataforma de blogger, orientado por el licenciado Anibal Riascos, docente de la institución educativa José María Cabal. e

7. FORTALECIMIENTO DE LA GESTIÓN ETNOEDUCATVA

7.1. EL ENCUENTRO - TALLER CONCEPTUAL:

Este fue un espacio habilitado para debatir y reflexionar sobre el papel de la educación pertinente en el desarrollo de la personalidad individual y colectiva. En el que participaron a cerca de 90 personas entre docentes, directivos docentes de las instituciones educativas, Directores de Zonas educativas.

7.2. Jornadas de planeación:

Con los comités de Gestión etnoeducativa Coger y Cogeur, el 31 de enero se llevó a cabo el primer taller, con el propósito de realizar un plan de trabajo del Comité. Tras la explicación del objetivo se hizo una lluvia de ideas y posteriormente se hizo planes por grupos de 5 personas, relacionado con 5 ejes: Investigación diagnóstica, Foros etnoeducativos, sensibilización -formación-capacitación, Uso pedagógico de las nuevas TICs, Intercambios de experiencias, encuentros intergeneracionales, elaboración de materiales pertinentes. Con un plazo de 15 días, cada grupo desarrolló las ideas formuladas y dejó planteado al menos un proyecto para buscar estrategias con miras a su implementación en el ámbito institucional o distrital. De aquí surgieron los talleres de uso pedagógico de las TIC dirigido a docentes y orientado por el licenciado Anibal. Para los demás proyectos, no se ha generado condiciones a nivel distrital.

7.3. Asesoría para el fortalecimiento institucional.

Con la institución educativa Silvano Caicedo se realizó una jornada de trabajo para hacer la Evaluación institucional en perspectiva etnoeducativa, analizando inicialmente la guía 34 y resolviendo el capítulo de la Gestión directiva (direccionamiento estratégico); con esa base, se procedió a analizar y diligenciar un documento guía que permite encontrar el índice pertinencia de la educación. Esta guía fue elaborada con la ayuda de los comités de gestión etnoeducativa en el 2009 y se ha ido ajustando de acuerdo a los requerimientos.

7.4. Caracterización territorio etnoeducador.

Recolección de información sobre proyectos etnoeducativos de las instituciones para la organización del concurso docente.

Visita a la institución educativa Ineterpo y revisión de 19 proyectos de etnoeducadores vinculados en el marco del decreto 1278.

Revisión de la matrícula por etnias según información del SIMAT y diligenciamiento de un formato por institución educativa, con información sobre población, ubicación territorial y constitución étnica de la población estudiantil.

7.5. Charla de inducción a docentes orientadores.

Esta charla se desarrolló alrededor del significado y alcances de la perspectiva: “Buenaventura Distrito etnoeducador”, con el propósito de proporcionar a los y las docentes la normatividad básica para llevar a cabo procesos etnoeducativos, lo cual se constituye en herramienta fundamental de la docente o el docente orientador, teniendo en cuenta el contexto sociocultural en el cual se desempeñen.

En este sentido, se incorporó a la charla un documento sobre “Lo que todo docente orientador debe saber para ejercer sus funciones en territorios de grupos étnicos”.

7.6. Acompañamiento en el Encuentro de socialización de obras de conocimiento de docentes que cursan maestría en educación en la universidad Católica de Manizales y la universidad libre de Cali. La mayor parte de los y las docentes que expusieron sus obras, están desarrollando temáticas en perspectiva etnoeducativa y manifiestan el deseo de hacer incidencia política y sociocultural en las comunidades donde prestan sus servicios

con resonancia en todo el territorio distrital.

MARIA ELCINA VALENCIA CORDOBA

Coordinadora de Etnoeducación