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© Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

VOL. 11, Nº 1, 2012 pp. 252-272

HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO COMPRENSIVO DE ANÁLISIS DE LA “SITUACIÓN DE INMIGRACIÓN” DE MUJERES SUDAMERICANAS EN CHILE

LEYLA MÉNDEZ CARO (*) MANUEL CÁRDENAS CASTRO Universidad Católica del Norte, Chile

RESUMEN Este trabajo presenta la construcción de un modelo comprensivo de análisis de la “situación de inmigración” a partir de la investigación cualitativa. El desarrollo del estudio contempló tres etapas: Modelo inicial (ensamblaje de material teórico-práctico), modelo emergente intermedio (recolección y producción de información, reconstrucción y análisis) y modelo emergente final (teorización). El proceso de producción y análisis de información se llevó a cabo mediante la articulación entre relatos de vida y la Teoría Fundamentada. Así, se trabajó sobre el tratamiento de relatos en tanto “categorías de situación” para la producción de teoría. La saturación teórica en la construcción de categorías se reflejó en cuatro dimensiones: Tensiones de género, Lugar/no lugar, Asimilación/integración y Tensiones de mercado. Las principales conclusiones dieron cuenta de la potencia analítica derivada de la complementariedad entre relatos de vida y relecturas de la Teoría Fundamentada. Asimismo, la importancia de resguardar criterios de validez en la construcción de modelo como triangulación, dependencia, confirmabilidad y saturación. Finalmente, se planteó como desafío ampliar el modelo desde un nivel conceptual a uno empírico desde la intervención psicosocial.

PALABRAS CLAVE modelo comprensivo, investigación cualitativa, teoría fundamentada, relato de vida,

inmigración

BUILDING A COMPREHENSIVE ANALYTICAL MODEL OF THE “IMMIGRATION SITUATION” OF SOUTH AMERICAN WOMEN IN CHILE

ABSTRACT This paper presents the construction of a comprehensive model for the analysis of

“immigration situation” through qualitative research. This study included three stages:

An initial model (theoretical and practical material assembly), an intermediate emerging

model (data collection; reconstruction and analysis) and a final emerging model

(theorization). Data analysis was done using Grounded Theory and life stories. Thus, we

worked with life stories in terms of theorizing, a process in which four dimensions

emerged: gender tensions, place/no place, assimilation/integration and market tensions.

The main conclusions emphasize the analytical power of using life stories and rereading

of Grounded Theory. The importance of safeguarding validity criterion such as

triangulation, dependence, confirmability, and saturation, are highlighted. Finally, the

challenge is raised to extend the model from a conceptual level to an empirical level, for

psychosocial intervention.

KEYWORDS comprehensive model, qualitative research, grounded theory, life story, immigration

situation

RECIBIDO 29 Agosto 2011

ACEPTADO 14 Diciembre 2011

CÓMO CITAR ESTE ARTÍCULO: Méndez, L. y Cárdenas, M. (2012). Hacia la construcción de un modelo comprensivo de análisis de la “situación de inmigración” de mujeres sudamericanas en Chile. Psicoperspectivas, 11 (1), 252-272. Recuperado el [día] de [mes] de [año] desde http://www.psicoperspectivas.cl * AUTOR PARA CORRESPONDENCIA: Leyla Méndez Caro. Escuela de Psicología Universidad Católica del Norte. Angamos 0610, Antofagasta, Chile. Correo de contacto: [email protected]

DOI:10.5027/PSICOPERSPECTIVAS-VOL11-ISSUE1-FULLTEXT-192 ISSN 0717-7798 ISSNe 0718-6924

LEYLA MÉNDEZ CARO; MANUEL CÁRDENAS CASTRO

253

Introducción

El concepto de “modelo” ha estado presente en nuestra sociedad desde la antigua

Grecia hasta la actualidad. Históricamente, la primera noción asociada a modelo fue

el término “módulo” (de latín “modus”) o pequeña medida, a partir del siglo XI hasta

el XIV, esta expresión fue usado aludiendo a “estándar” o “molde” y es desde fines

del siglo XIV al siglo XVI, que se comienza a hablar de “medida” y desde ahí en

adelante el vocablo “modelo” se instala en el discurso social y científico (Masako y

Kobuti, 2003).

El modelo enfocado a la producción de conocimientos, ha estado principalmente

vinculado a la medición estadística en tanto esquema teórico de un sistema o realidad

compleja que se elabora para facilitar su entendimiento y el estudio de su

comportamiento (RAE, 2002). Asimismo, Frank (2002) refirió algunas características

fundamentales para la construcción de un modelo científico, entre las que destaca la

importancia de ser comprobable, que represente de forma simplificada el fenómeno

estudiado, que sea conceptual y que permita la posibilidad de medición, cálculo y

explicación. Dada las anteriores concepciones, es posible identificar un sustento

paradigmático basado en la predicción y la explicación (Lather, 2006; Kornblit, 2007;

Denzin, 2008; Salinas 2009a). No obstante la importancia y utilidad teórica de las

anteriores perspectivas, el actual trabajo se centrará en la construcción de un modelo

desde la investigación cualitativa. Si bien incorporaremos el uso de teoría articulada

con la práctica para la elaboración de éste, el énfasis se centra en las expresiones de

los actores sociales y el desentrañamiento de la complejidad de sus significados y

estructuras conceptuales en las que se sustentan las prácticas, ideas y creencias

(Kornblit, 2007).

De esta manera, nuestro estudio se nutre desde la investigación cualitativa, en tanto

proceso de construcción social a través del cual se reedifican conceptos y prácticas de

las situaciones estudiadas, mediadas por el lenguaje y la interacción social. Bajo esta

lógica, la construcción de modelo se definirá por la descripción y comprensión de

acciones significativas para los/as sujetos, análisis de estructuras básicas de la

experiencia, mantenimiento y participación a través del lenguaje y otras

construcciones simbólicas, consideración de contextos socioculturales en los que

ocurren a la base de descripciones en profundidad y análisis de producción de


254

significados a la luz de sus dimensiones políticas e ideológicas (Denzin y Lincoln, 1998;

Geertz, 2000; Kornblit, 2007; Salinas, 2009b; Silva, 2009).

Al centrarnos en el diseño de un modelo desde un abordaje cualitativo, es necesario

enfatizar en su carácter emergente y cíclico (Guba y Lincoln, 1985; Aguirre 1995;

Coffey y Atkinson, 2003; Bolseguí y Fuguet, 2006). Éste se despliega en el desarrollo

de la investigación, de acuerdo a reformulaciones constantes y actividad reflexiva

permanente frente al tratamiento de información. En este sentido, es importante

señalar que el proceso de análisis de información no debe considerarse como una

etapa específica de la investigación, sino como un proceso persistente que es parte

del diseño de la misma y en este caso, estará presente en las distintas fases de la

construcción del modelo.

La edificación de este modelo sobre la situación de inmigración de mujeres

sudamericanas se depuró sobre la base de tres etapas: Construcción de modelo inicial,

construcción de modelo emergente intermedio y construcción de modelo emergente

final. En este sentido, el objetivo de nuestro trabajo es describir el proceso por el cual

generamos un modelo de análisis que nos sirva como herramienta para captar y

analizar la complejidad del fenómeno de la inmigración femenina y a partir de éste

poder responder las siguientes preguntas: ¿cómo se configura la situación de

inmigración en mujeres sudamericanas en la región de Antofagasta? y ¿Cómo el

itinerario de migración ha impactado su propia identidad sociocultural y de género?

Construcción de modelo inicial

En esta fase también considerada como diseño inicial (Bolseguí y Fuguet, 2006),

configuramos el objeto de estudio o unidad de análisis. Asimismo, formulamos las

preguntas de investigación y preguntas directrices que guiaron la investigación y

determinamos los objetivos del estudio.

Siguiendo con la estructuración del modelo inicial, contemplamos la revisión y

articulación de material teórico-práctico (Bolseguí y Fuguet, 2006) que permitió

conceptualizar la Situación de inmigración y las dimensiones de análisis a priori. Para

ello, utilizamos los aportes de la Teoría de campo de Kurt Lewin (1951) la que nos

permitió conceptualizar la situación de inmigración a partir de un modelo de análisis

de distintas dimensiones constitutivas del espacio vital de mujeres inmigrantes, las

cuales devienen en un campo diferenciado y dinámico a partir del cual ciertos


255

desplazamientos psicodinámicos resultarán posibles o no, sobre la base de un campo

sociopolítico en el cual circula y se ejerce el poder. Asimismo, se consideró el aporte

de trabajos teóricos (Alicea, 1997; Hondagneu-Sotelo y Ávila, 1997; Pessar 1999;

Aubarell, 2000; Juliano, 2000; Stefoni, 2002; Aparicio, 2003; Berry; 2003; Sassen, 2003;

Solimano, 2003; Stefoni, 2004; Cárdenas, 2006; Solimano y Tokman, 2006; Soriano,

2006, Zabala, 2006; Godoy 2007; Paerregaard, 2007; González, 2008; Pérez, 2008;

Tijoux, 2008; Cano y Soffia, 2009; Cárdenas, 2010; Cárdenas y Yáñez; 2010; Cárdenas,

Yáñez, Gómez y Méndez, 2010; Cárdenas, Gómez, Méndez y Yáñez, 2011) y prácticos

(Trabajo de campo en el Centro de Atención Psicosocial a Inmigrantes de la

Universidad Católica del Norte) sobre los fenómenos migratorios, surgiendo tres

dimensiones de análisis: lugar /no Lugar, tensiones de género en el ser mujer

inmigrante y procesos de asimilación /integración.

Selección de participantes

Para efectos de este estudio, las participantes fueron 19 mujeres sudamericanas entre

18 y 50 años, provenientes de Perú, Bolivia y Colombia, quienes bajo un proceso de

decisión personal viajaron solas a Chile y su traslado no estuvo asociado a la

reunificación familiar (Apéndice 1). Se partió con un muestreo intencional, mediante

pocos casos que reflejaron los criterios de inclusión, en este caso mujeres provenientes

de los 3 países sudamericanos que encabezan los arribos al país (Perú, 36.4%; Bolivia,

34.5%; Colombia, 5.3%). Cabe señalar que en éstos, son las mujeres quienes

constituyen una mayoría respecto de los hombres: 55.5% para el caso de Perú, 54.4%

para Bolivia y 64.7% para Colombia (Departamento de extranjería y migración, 2011).

Estas son mujeres con más de 10 años de instrucción y en edades laboralmente

productivas (Solimano y Tokman, 2006), “jefas de hogar” (58%) que llegan solas y

dejan en su lugar de origen a las familias que mantienen (CASEN, 2006), a la espera

de mejores condiciones para una posterior reunificación familiar (Stefoni, 2004).

Cabe señalar que en función de un abordaje cualitativo la noción de muestra

estadísticamente representativa, se diluye ante una construcción progresiva de ésta

(Glaser y Strauss, 1967). Por tanto, la composición final de 19 participantes, no se

definió con anterioridad a la recolección, producción y análisis de información, sino

más bien se demarcó gradualmente durante éstos. El proceso finalizó una vez que las

informantes no produjeron nuevos aportes y el discurso se volcó redundante, en lo

que se define saturación teórica (Glasser y Strauss, 1967; Taylor y Bogdan 1986; Guba


256

y Lincoln, 1989; Flick, 1998; Bolseguí y Fuguet, 2006). Para resguardar este criterio, se

trabajó en conjunto con un equipo de investigadores e investigadoras quienes

analizamos la información tanto por separado como en conjunto, desde los primeros

relatos recolectados y durante todo el proceso de producción de información,

enriqueciendo el tratamiento y validez de la información (Guba y Lincoln, 1989).

Levantamiento de información: los relatos de vida

De acuerdo a nuestra elección metodológica cualitativa y buscando técnicas que

enriquecieran la construcción de un Modelo comprensivo de análisis, utilizamos la

técnica de relatos de vida (Bertaux, 1999; Bertaux, 2005). Esta técnica nos permitió

“estudiar un fragmento particular de la realidad social-histórica, un objeto social;

comprender cómo funciona y cómo se transforma, haciendo hincapié en las

configuraciones de las relaciones sociales, los mecanismo, los proceso, la lógica de

acción que le caracteriza” (Bertaux, 2005, p. 10), en este caso, acercarnos a la

comprensión de la situación de inmigración.

Esta situación particular (de inmigración) no representó necesariamente un mundo

social específico, sino más bien mundos sociales emergentes, siendo la situación de

inmigración lo único común entre los relatos de vida de las mujeres inmigrantes. En

este sentido, nos facilitó captar mecanismos y procesos que regulan las vivencias de

las participantes y que van configurando una situación característica que interpela a

los/as sujetos a acomodarse a ésta (Bertaux, 2005), no obstante, también es resistida

desde ellos/as.

De acuerdo a Kornblit (2007), Bertaux enfatizó en por lo menos tres momentos de la

investigación en que los relatos de vida adquieren un rol protagónico, a saber; en la

fase de exploración, con el objetivo de descubrir nudos temáticos, en la fase de

análisis, con el fin de construir teoría para mostrar las representaciones de los/as

participantes, mediante descripciones o interpretaciones, y en la fase de síntesis, como

forma de mostrar los resultados. Estos tres momentos, también los hemos recuperado

para complementar la construcción de un modelo comprensivo de análisis. Es decir

los relatos de vida y sus diferentes funciones, han acompañado las tres fases

propuestas de estructuración del modelo.

Específicamente en la fase de exploración, se llevó a cabo el levantamiento de

información de la inmigración femenina como categoría de situación, esta fue


257

acompañada de un guión temático basado en 3 dimensiones: a) Reconstrucción y

significación del itinerario migratorio: se abordó la historia y estructura familiar,

vínculos y redes, situación económica (evolución), motivos, expectativas y creencias

previas, proceso de toma de decisión, actores significativos y significados asociados a

dicha decisión; b) Encuentro con la sociedad receptora: se exploró el choque cultural,

idiosincrasia, costumbres y valores, dimensiones género, raza, clase, condiciones de

vida, tensiones entre las expectativas y las realidades de acogida, evaluación de las

características actuales del proceso migratorio y vínculos con grupo de origen; c)

Balance del itinerario migratorio: se indagó en expectativas de su itinerario futuro y

efectos sobre la propia identidad, transformaciones de sí misma, fortalezas adquiridas

y principales “costos” emocionales asociados al proyecto.

Las entrevistas fueron realizadas en una sesión con cada participante y se tuvo la

posibilidad de completar información en un segundo encuentro con quienes se

consideró que aún faltaba información por saturar. Dada la dificultad para acceder a

los relatos de las participantes, debido a sus largas jornadas laborales, los encuentros

se realizaron en las casas de éstas, en sus lugares de trabajo o en sitios públicos (cafés)

alcanzando una duración aproximada de una hora y media por entrevista. Cabe

señalar que, previo al desarrollo de los relatos, se resguardó el criterio ético, a través

de la entrega de un consentimiento informado en la primera fase de contacto, en el

cual se explicitaron los objetivos de la investigación y cánones de confidencialidad y

anonimato.

Construcción de modelo emergente intermedio

En esta etapa, relevamos el análisis de los relatos de vida de las mujeres inmigrantes

que participaron de la investigación, a fin de analizarlos desde el modelo inicial.

Asimismo, se enfatizó en los elementos emergentes de las narrativas que

contribuyeron al refinamiento del modelo en tanto construcción dialógica.

Como estrategia de análisis de información se utilizó la Teoría Fundamentada de

Glaser y Strauss (1967) y su Método Comparativo Constante (MCC), pues invita a la

construcción de modelos teóricos a partir de una base empírica. Como diría Salinas

(2009b), esta perspectiva permite a la teoría surgir desde los datos, sin perder su

referente empírico, y propicia el desarrollo de teoría y categorías significativas a los

sujetos de investigación. Sin embargo, también se consideró las revisiones y nuevas


258

miradas teóricas desarrolladas por diferentes autores (Strauss y Corbin, 1998; Heath y

Cowley, 2004; Bolseguí y Fuguet, 2006; Goldkuhl y Cronholm, 2010) que

complementan este procedimiento inductivo con la combinación en el análisis de la

literatura especializada y las discursivas de los/as informantes de la investigación.

De acuerdo a Goldkuhl y Cronholm (2010) y su propuesta de Multi Teoría

Fundamentada (MGT) las teorías se pueden utilizar de forma activa con miras a una

síntesis entre el conocimiento de tales teorías existentes y las nuevas abstracciones

emergidas de las discursivas de los/as participantes en el proceso de categorización.

Siguiendo esta propuesta y considerando el trabajo de Bolseguí y Fuguet (2006)

adaptamos las cuatro etapas sugeridas por Glaser y Strauss (1967) referida al Método

Comparativo Constante (MCC). En la primera referida a comparar incidentes

(acontecimientos particulares o significativos en el discurso) aplicables a cada

categoría, se trabajó sobre la base de las dimensiones construidas en el modelo inicial

y además se enfatizó en la emergencia de categorías inéditas. De estas categorías

(tanto del modelo inicial como de las inéditas), fueron emergiendo directamente del

discurso de las participantes subcategorías, dando paso a la segunda fase de

integración de categorías con sus propiedades. Resulta fundamental considerar en

esta fase la saturación teórica en la construcción de categorías, en tanto constituirían

reiteraciones en los relatos de vida que no aportan nuevos incidentes y más bien

alimentan la configuración de categorías ya detectadas. Lo anterior se articula con el

muestreo teórico, mediante el cual el investigador selecciona nuevos casos a estudiar

según su potencial para refinar y/o expandir los conceptos y teorías ya desarrolladas

(Jones, Manzelli y Pecheny, 2007).

De esta manera, fuimos depurando el modelo en función de la emergencia de un

modelo intermedio nutrido de los relatos de vida de las mujeres inmigrantes. El

análisis comparativo de los itinerarios biográficos, canalizó las recurrencias de las

mismas situaciones, lógicas de acción similares, y se buscó descubrir, a través de sus

efectos, un mismo mecanismo o proceso (Bertaux, 2005). Este punto de saturación

permitió considerar los relatos provisionalmente terminados.

Construcción del modelo emergente final

Esta etapa fue la consolidación de las etapas anteriores y llevamos a cabo los dos

pasos pendientes del Método Comparativo Constante. Es decir, se delimitó la teoría,


259

en este caso sobre la situación de inmigración de mujeres sudamericanas y sus

dimensiones constituyentes (Figura 1). Asimismo, se redactó el reporte final a partir

de éstas.

Figura 1. Categorías del modelo emergente final de la situación de inmigración

1. Tensiones de género

Esta dimensión capturó el constructo género como un elemento fundamental en la

comprensión de los procesos migratorios. Éste interviene en la construcción de

identidades sociales de las sujetos, organizando y dando sentido a sus acciones en el

mundo social, en tanto representaciones, interpretaciones y evaluaciones de los

acontecimientos a partir de códigos de comportamiento de género (Barberá y

Martínez, 2004; Lamas, 2002; Godoy, 2007). Esta construcción de sujeto femenino, en

función de la pertenencia a una categoría de género determinada (ser hombre/ ser

mujer), se desenvuelve desde antes de la partida y entrega herramientas para

comprender el campo de fuerzas emergido en el proceso migratorio. Cabe mencionar

que el contexto en que se realizó este estudio es el de una ciudad minera, del cual


260

derivan marcados roles de género, sancionándose simbólicamente cualquier

trasgresión de los mismos (Barrientos y Silva, 2008).

Fue necesario incorporar al análisis anterior otras dos variables emergentes: etnia y

clase. Éstas configuraron un dispositivo específico (Sexo-etnia-clase) ya estudiado por

diferentes autores y autoras (De la Cadena, 1991; Wallerstein y Balibar, 1991; Grusky,

1994; Juliano, 2000; Aparicio, 2003; Sassen, 2003; Zabala, 2006; Soriano, 2006, Tijoux,

2008) en términos de la producción de escenarios inequitativos que vivencian las

mujeres inmigrantes. En primera instancia por ser mujer, en segundo lugar por

proceder de una minoría étnica o nacional y finalmente por ocupar los escalafones

más bajos de la sociedad, en relación a las funciones que desempeñan. En la práctica

este criterio se traduce en un contexto nacional de marcada discriminación hacia estos

grupos de mujeres, negras o indígena y pobres (Cárdenas, 2006; Saiz, Rapimán y

Mladinic, 2008; Saiz, Merino y Quilaqueo, 2009).

2. Lugar/ no lugar

Esta dimensión aludió a la existencia de una determinada identidad social vinculada

al Ser inmigrante (No lugar), en este caso tensionada en el encuentro con la sociedad

receptora que se encarga de delimitarla y actualizarla de modo permanente. En este

sentido, a partir de procesos de categorización social, las mujeres inmigrantes son

relegadas a ciertas posiciones definidas por la sociedad receptora.

La tensión lugar/no lugar refirió a la lucha de las sujetos por mantener una estructura

identitaria que de sentido y continuidad a su existencia, toda vez que especifique su

lugar social. Se trata de un proceso que intenta despojarlas lentamente de su

autoimagen y que desestructura cada vez que se enfrenta a la sociedad receptora en

un proceso nunca completamente acabado.

Se trata de una dimensión relevante pues constatamos se activa ante pequeñas

variaciones sociopolíticas del contexto y que no reconoce tiempo de estadía en el país.

Alguien que se cree integrado luego de muchos años en la ciudad puede de un

momento a otro sentir con toda la potencia que, a pesar del paso del tiempo, sigue

siendo una extranjera. Este dispositivo, funciona aun al momento del regreso pues

también provoca una sensación de extrañeza o sentirse extranjero dentro de la propia

patria. Nunca se es del todo aceptada en el país de recepción y nunca se regresa


261

siendo la misma al de origen, de allí es que se fortalece el sentimiento de desarraigo y

no lugar.

3. Asimilación/Integración

Esta hizo referencia a un proceso dinámico de implícita negociación entre los intentos

de asimilación por parte de la estatalidad y de integración diferenciada por parte de

las mujeres inmigrantes. Este proceso se sostiene en demandas institucionales por

regularización, segmentación del campo de inserción laboral, segregación residencial

y escenarios de subordinación y resistencias por parte de éstas.

En esta dimensión, se analizó críticamente la noción de ciudadanía en contextos

migratorios internacionales (López, 2002; Stefoni, 2004; Pereyra, 2005; Zamora, 2005;

Gómez-Gil, 2006), pues muchas veces ésta invita a la integración toda vez que

esconde estrategias de subordinación que terminan por eliminar la diversidad y

fomentar la homogeneidad (en tanto incita a la renuncia de sus diferencias sobre la

base de un escenario político de asimilación y la cooptación de los actores sociales por

medio de la entrega de “derechos” de ciudadanía). En cualquier caso, los derechos

ofertados por el estado resultan siempre estrechos y refuerzan la ficción del “lugar”

del inmigrante en lo social. Se produce una dinámica de tensión permanente que nos

permite entender por qué en muchos casos estas mujeres realizan acciones que

contravienen su deseo consciente de integración (faltar a las citas previstas para

regularización o acceso a ciertos servicios sociales). Creemos que estas acciones deben

ser leídas como resistencia a la forma de integración homogénea que se les oferta, de

modo que en algún nivel se contraponen a perder su diferencia que es lo que las

mantiene vinculadas a sus contextos de origen.

Cabe señalar en esta dimensión dos núcleos temáticos interesantes de analizar:

Inclusión mediante expropiación de la vida íntima e integración mediante el mercado.

Ambas enfatizan el trabajo como plataforma de integración/asimilación privilegiada

al momento de la llegada. El primero, alude a la expropiación consentida de la vida

íntima ante el sometimiento al trabajo pues éste es reconocido por las mujeres

inmigrantes como la primera forma de participación que les permite ingresar a la

sociedad receptora (un caso evidente de esta categoría resulta el de las mujeres

insertas en el rubro del trabajo doméstico). Esta expropiación se produce de forma

tanto real como simbólica (de hecho éstas mujeres carecen de un espacio para el


262

desarrollo de una vida privada y sus tiempos son regulados y controlados de forma

externa). Junto con estas formas de expropiación se producen, a un mismo tiempo,

algunas formas de respuestas a la misma, siendo una de las más llamativas la

ocupación de los espacios públicos mediante el desarrollo de contactos sociales como

las redes informales para conseguir trabajo o instalarse en el país de recepción.

El segundo núcleo (integración mediante el mercado), moviliza la incorporación al

país de recepción por medio de estrategias de consumo. Éste va más allá de una

necesidad y se transforma en un anhelo que permite a estas mujeres mitigar la

angustia e inseguridad, produciendo una suerte de “ilusión de integración”. La

respuesta más visible a esta fórmula es el intento de homogeneizarse por medio de

una hipertrofia de los símbolos visibles de la integración, esto es, de aquellos

productos que sugieren estatus social en la sociedad de recepción.

Por otro lado, es pertinente retomar en este apartado lo referido al punto de

saturación y relatos de vida provisionalmente terminados. Esto, pues si bien se ha

llegado a la construcción final de un modelo emergente, no podemos obviar su

carácter dinámico en tanto se aleja de la configuración de un modelo estrictamente

acabado (Figura 2). Se instala más bien, como una plataforma que invita a trabajos

futuros a repensar de manera constante la representación de la situación de

inmigración.

Figura 2. Fases de la construcción de un modelo comprensivo de análisis


263

Discusión

La situación de inmigración, como categoría de análisis, representó un acercamiento a

la comprensión de fenómenos sociales como la migración femenina en la región de

Antofagasta. Su conceptualización nos permitió acceder a través de voces individuales

al entramado sociopolítico e histórico que envuelve el fenómeno, advirtiéndonos de

que cualquier fenómeno social no es fijo sino dinámico (Lewin, 1951), y opera bajo la

presión de fuerzas contrarias y cambiantes (Bertaux, 1999). Desde aquí, fue posible

interpretar la situación de inmigración de las participantes del estudio, bajo la

articulación de dimensiones emergentes en constante tensión, en un modelo de

análisis dinámico y sujeto a revisiones constantes.

Frente a esta idea de modelo, es fundamental fortalecer el concepto de situación de

inmigración anclado a una noción de trayectoria, alejada de la premisa de continuo

biográfico o ilusión biográfica (Bourdieu, 1997) que sitúa a los itinerarios vitales de los

sujetos como sucesión de acontecimientos. Esta lógica se observó en los relatos de las

informantes, quienes frente al desarraigo vivenciado en el país receptor intentan

mantener la unificación del sí mismo y dar sentido a su existencia luego de la llegada.

Estos elementos son necesarios de considerar por los investigadores en el proceso de

análisis y configuración del modelo, en tanto crítica a la lógica de encadenamiento de

hechos, que si bien, emerge como estrategia en las mujeres inmigrantes, a nivel

teórico se debe aproximar la situación de inmigración como un espacio vital en el que

un mismo agente (o un mismo grupo) ocupa distintas posiciones sometidas a

incesantes transformaciones y movimientos (Bourdieu, 1997). En efecto, de este

proceso surgen las diferentes dimensiones de la situación de inmigración, sobre la

base de un campo psicosocial construido a partir de la situación total (de inmigración)

y de las condiciones momentáneas de éstas. La situación de inmigración entonces,

será el resultado de la interdependencia entre las mujeres inmigrantes y el

desplazamiento nunca enteramente calculable de fuerzas, dentro de su ambiente de

acogida.

Frente a lo anterior, creemos que el aporte de este trabajo radica en la propuesta de

un modelo de análisis que permita acercarnos a la comprensión de la situación de

inmigración mediante la articulación de los relatos de vida y la teoría fundamentada.

Creemos que ambas herramientas son claves para la construcción de modelos

comprensivos de análisis, desde la investigación cualitativa. Los relatos de vida, nos


264

permitió focalizar la producción de información y análisis en categorías de situación

específicas, facilitando progresivamente la representación de nuestra unidad de

análisis. Asimismo, la Teoría Fundamentada propició la depuración del modelo en las

distintas fases presentadas, agilizando la estructuración de éste.

Si bien los relatos de vida, como técnica de producción y análisis de información,

reconocen en su base los aportes de Glaser y Strauss (1967), ésta técnica no adhiere al

formato clásico desarrollado por ellos (netamente inductivo). Nuestro proyecto

innovó esta lógica y fortaleció la conexión entre relatos de vida y las relecturas de la

Teoría Fundamentada, a fin de dar un lugar al trabajo de análisis que se pueda

realizar previo a la recolección y producción de información con informantes. Es decir,

transparentar el bagaje teórico anterior que recubren los procesos de investigación,

someterlos a análisis a través de revisiones exhaustivas y construir modelos iniciales

que reconozcan la producción teórica de otros/as autores/as. De esta forma, luego de

alcanzar una densidad teórica inicial, proceder al levantamiento de información con

informantes a fin de potenciar o transformar los modelos iniciales con los discursos

de los/as entrevistados/as.

En este contexto nos parece relevante discutir sobre algunos criterios de validez en la

investigación cualitativa, necesarios de considerar en el proceso de construcción de

modelo. Cuando nos referimos a validez en el abordaje cualitativo debe quedar claro

que, se aleja de los criterios tradicionales de exactitud y consistencia ocupados para

efectuar generalización de hallazgos en la investigación cuantitativa y más bien

buscamos refinamiento en el debate o nivel de coherencia en los esquemas de

interpretación, sobre la base de descripciones densas (Salinas, 2009a). Uno de ellos es

la triangulación, tanto de técnicas, datos y teorías, el primero se reflejó en nuestra

propuesta por la combinación de dos técnicas (relatos de vida y Teoría

Fundamentada), las que en su complementariedad canalizaron mayor densidad

discursiva y riqueza analítica. La triangulación de datos, se reflejó contrastando los

diferentes espacios de acción de las mujeres inmigrantes, principalmente

diferenciando el espacio público (ocupado particularmente por mujeres colombianas)

y el espacio privado (ocupado especialmente por mujeres peruanas y bolivianas), de

esta manera a este nivel también triangulamos la información de tres tipos de

informantes provenientes de los tres países ya señalados. Finalmente la triangulación

de teorías también tuvo un carácter transversal, ya que durante el proceso fue


265

recurrente los contrapuntos teóricos (desde diversas fuentes) con el material

discursivo emergente.

La dependencia y confirmabilidad, también fueron dos criterios de validez usados

durante todo el proceso de construcción de modelo. Tanto el material investigativo

inicial (guiones de entrevistas y transcripciones) como los análisis e interpretaciones,

fueron presentados a otros investigadores expertos en procesos de auditorías de

dependencia y auditorías de confirmabilidad respectivamente. Este último proceso se

consideró fundamental en la estructuración del modelo, pues es necesario que el

material discursivo sea tratado desde el primer momento por un equipo de

investigación que, ponga a prueba en los análisis (tanto individuales como grupales)

sus distintas sensibilidades frente al tema investigado, así como sus diversos bagajes

teóricos.

Un último criterio relevante, ya esbozado en el cuerpo del artículo, fue la saturación

teórica, criterio sugerido tanto desde los relatos de vida como desde la Teoría

Fundamentada. Este criterio, nos advirtió sobre el momento en que llegábamos al

modelo emergente final y cuando cesábamos de recoger los relatos de vida, en tanto

los nuevos datos (los discursos) y las entrevistadas no aportaron elementos diferentes

a los ya relevados. Estas recurrencias en el proceso de producción y análisis de

información, es lo que técnicamente se ha denominado saturación progresiva del

modelo (Glaser y Strauss, 1967; Bertaux, 1999). A través de ésta, fuimos densificando

nuestro modelo y advirtiendo aquellos procesos mediante los cuales las personas

llegan a encontrarse en la situación estudiada, las características estructurales de esas

situaciones y las lógicas de acción que se crean en respuesta a tal situación (Bertaux,

2005).

Entre las limitaciones que advertimos en nuestra propuesta, y que a la vez constituye

una sugerencia para futuros trabajos, es el excesivo énfasis en la construcción de un

modelo conceptual y analítico de la situación de inmigración. Creemos que este

esfuerzo por construir un modelo comprensivo debe aprovecharse aún más, no sólo

quedándose a un nivel conceptual sino girando hacia un modelo empírico para la

intervención psicosocial. Creemos que es posible propiciar mayores espacios de

injerencia de las protagonistas en la construcción del modelo, al mismo tiempo que,

desenvuelvan procesos de transformación de sus situaciones. Sugerimos que las

mismas personas en estudio, discutan sobre los ejes teóricos del modelo y sobre sus


266

relatos de vida en tanto actividad crítico reflexiva de sus experiencias. De esta forma,

tratar a las participantes del estudio no como un objeto de observación sino como

informantes esenciales en la construcción del modelo.

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Anexo 1

Cuadro sinóptico de participantes

Edad En años

Estado civil y/o situación de pareja actual

Hijos/as (nacionalidad)

País Años de permanencia en Chile

Ocupación Nivel de estudios

Sector de residencia

Tipo de Visa

30 Conviviente 1 hijo (6 años) 1 hija (8 años) Chilenos/as

Bolivia 10 años Empleada doméstica, puertas afuera

Básico completo

Norte Residencia definitiva

45 Separada de hecho

Hija 18 años, boliviana (luego la trae). Hija 11 años, hijo 8 años, hijo 6 años, bebé 8 meses (chilenos/as)

Bolivia 12 años Aseo en Supermercado

Básico incompleto


21 soltera Sin hijos/as Perú 3 años Empleada doméstica, puertas afuera

Estudiando actualmente, carrera técnico-profesional

Centro Residencia definitiva

24 soltera Sin hijos/as Perú 3 años Sin trabajo Estudios superiores incompletos

Centro Sur

Visa temporaria

35 Soltera (con novio)

Sin hijos/as (Estuvo embarazada, pero lo perdió)

Bolivia 10 años Reponedora de verduras en supermercado

Media incompleta (2° medio)


29 Casada (en proceso de divorcio). Actualmente soltera

Sin hijos/as Colombia 7 años Periodista Universitario Completo (Periodista)

Sur Residencia definitiva

33 Soltera conviviendo.

3 hijos colombianos. 1 viviendo en Colombia, 2 en Chile. Un bebé en gestación.

Colombia 3 años Atiende local familiar de Jugos

Básica completa

Centro (periferia)

Residencia definitiva

18 Soltera Sin hijos/as Colombiana

1 año Café en el Mall de la ciudad

Media incompleta

Centro (periferia)

Visa sujeta a contrato

43 Soltera conviviendo

3 hijos y 1 hija Colombianos (en Colombia 1 hija)

Colombia 4 años Aseo en Night club.

Media incompleta

Centro (periferia)


26 Soltera conviviendo

1 hija, 11 años colombiana (vive en Colombia)

Colombiana

1 año y medio

Mesera en restaurant ubicado en mal de la ciudad

Media completa

Centro (periferia)

Visa sujeta a contrato


272

47 Conviviendo 3 hijos colombianos (27, 25, y 20 años). 2 de ellos viven con ella

Colombiana

4 años Supervisora de aseo

Media incompleta

Centro (periferia)


36 Conviviendo 3 hijos/as (2 colombianos en Colombia y una chilena recién nacida)

Colombiana

4 años Post natal, sin ocupación

Media incompleta

Centro (periferia)


40 Separada 2 hijas (13 y 14 años en Perú)

Peruana 1 año Asesora de hogar puertas a fuera

Profesional completa (enfermera)

Norte Visa sujeta a contrato

42 Casada 1 hijo 23 años, peruano, 1 hija 8 años chilena

Peruana 15 años Trabajos independientes

Media Completa


33 Conviviente 2 hijos chilenos

Boliviana 15 años Cocinera en local de comida rápida

Media incompleta

Centro sur (periferia)


49 Casada por segunda vez

2 hijas peruanas 23 y 25 años (no las trajo)

Peruana 10 años No trabaja hace 2 años (señala que sus gastos son cubiertos por su marido) Trabajos anteriores: Asesora de hogar, aseo

Universitaria incompleta


41 Separada, actualmente conviviendo con pareja chilena

2 hijos peruanos (14 y 18 años respectivamente). Están en Perú

Peruana 12 años Asistente de cocina (Enjoy)

Técnico profesional incompleto

Sur Residencia definitiva

55 Separada Seis hijos/as colombianos/as: 35(H), 33(M), 30(M), 28(H), 21(H) y 19(M)

(algunos de ellos en Chile)

Colombiana

2 años Ayudante de cocina.

8° básico norte Residencia definitiva

24 Soltera Sin hijos/as Peruana 4 años Estudia Administración de Empresas y trabaja en restaurante de Mesera.

Técnico-profesional incompleta


HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO COMPRENSIVO … · de mejores condiciones para una posterior reunificación familiar (Stefoni, 2004). Cabe señalar que en función de un abordaje

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