Gua de Estudio de Medio Oriente
1. Revisa el texto de Mara de Lourdes Sierra Kobeh de
Introduccin al Estudio del Medio Oriente y responde.a) Existe un
consenso con el nombre y delimitacin del Medio Oriente? Por
qu?________________________________________________________________________b)
Para la autora Qu pases forman parte del Medio Oriente?
________________________________________________________________________2.
Observa el siguiente mapa satelital de la regin y ubica mentalmente
los siguientes elementos geogrficos: ros Nilo, Tigris y Eufrates;
los estrechos estratgicos del canal de Suez, el estrecho de Bab el
Mandab, el estrecho de Ormuz y el estrecho del Bsforo; la pennsula
arbiga y la pennsula de Anatolia; el mar rojo, el golfo prsico y el
Golfo de Adn.
3. Observa el siguiente mapa y responde Qu puedes observar
respecto a la dinmica geopoltica de la
zona?_____________________________________________________
4. Lee el siguiente fragmento sobre las caractersticas del Islam
y subraya las ideas principales.Fragmento de: El Islam: sus
caractersticas jurdicas, polticas y sociales comparado con las
principales religiones de Occidente, DEPESEX/BCN/SERIE ESTUDIOS, Ao
XI, Nmero 61, Santiago de Chile, 2001, pp. 58-77. AntecedentesEl
islam aparece en la Pennsula Arbica a principio del siglo VII d.C.,
logrando dar unidad, organizacin y un mismo credo religioso a una
poblacin dispersa, que habitaba un territorio desigual, con formas
de vida sedentaria y nmade (beduinos) organizados en tribus
dirigidas por un jeque o sayyid La ciudad de La Meca haba llegado a
ser la ms importante de la pennsula arbica, instituyndose en un
gran centro comercial y de encuentro de diversas culturas y credos
religiosos, entre ellos judos y cristianos los que al parecer
generaron influencia en el monotesmo islmico (Sourdel 1973). El
islam se convierte en la religin de la Pennsula Arbica por la
prdica inicial del profeta Muhammad (Mahoma) y sus luchas, quien a
lo largo de 23 aos logra instaurar un nuevo credo monotesta
entendido como la culminacin natural de la profeca representada por
No, Abraham, Ismael, Moiss y Jess, los que son venerados por El
Corn como profetas antecesores de Mahoma, quienes fueron elegidos
por Dios (Al) para traer su mensaje divino a la humanidad. Los
seguidores de la religin islmica son los musulmanes, cuyo libro
sagrado es el Corn, revelado por Dios (Alah) a Mahoma, su profeta a
travs del arcngel Gabriel, y predicado por ste a sus discpulos
entre los aos 610 y 632 d.C. Para los musulmanes, el autor del Corn
es Dios y Mahoma slo fue el receptor y comunicador de la palabra de
Dios. El islam, que naci en la pennsula arbica, hoy se extiende a
la mayora de los pases del mundo, calculndose en aproximadamente
1.100 millones de fieles, por lo que es la segunda religin ms
grande del mundo despus de la cristiana. Al menos 46 pases tienen
una poblacin donde la mayora es musulmn, formando una entidad
poltica y religiosa unida. Sin embargo, en la actualidad existen
mundos musulmanes con notables diferencias, por lo que no puede
hablarse de una sola comunidad musulmana que acte cohesionadamente
y con total unidad. Pero existe una identidad bsica en tanto
cultura o civilizacin islmica cuyos fundamentos, diferentes de
otras grandes culturas o civilizaciones, produce un sentimiento de
pertenencia a ella y, por consiguiente, de defensa de ella. Esta
extensa poblacin musulmana pertenece hoy a distintas sectas entre
las que destacan los sunnes, que son los mayoritarios, y los chies
minoritarios. No obstante sunes y chies tienen varias
subdivisiones. La gran mayora de los pases musulmanes son sunnes,
exceptundose Irn, Irak, Arzebaiyn, Yemen y algunos estados del
Golfo. Otras sectas islmicas son ibades, que defienden los
principios mahometanos con toda estrictez y los sufes, considerados
los ms innovadores. Sin embargo, todos los musulmanes respetan las
cinco reglas fundamentales del islam equivalentes a los
mandamientos cristianos (Horrie y Chippindale, 1994).
Principales fundamentosAlgunos de los principales fundamentos
del Islam son: sumisin a Dios y a su palabra escrita en el Corn;
alto estima por la piedad; derecho a la libertad siempre y cuando
no atente en contra de lo escrito en el Corn; igualdad entre los
hombres independientemente de razas y clases sociales; una
importancia al sentido de comunidad (sobre toda de la comunidad
musulmana); proteger la ley de dios y la fe musulmana en contra de
los opositores (es lo que se denomina la jihad), aunque La Yihad no
es una guerra contra las dems religiones sino que la defensa del
islam cuando ste es agredido.Adems se establece el seguimiento a
las reglas bsicas contenidas en el Corn. El Corn contiene un
conjunto de reglas o mandamientos y un conjunto de prohibiciones.
Las reglas que obliga cumplir son: 1) Creer en Dios y en los ngeles
y dar testimonio de la unicidad de Dios y del mensaje proftico de
Mahoma; 2) Observar regularmente las oraciones diarias; 3) Pagar el
impuesto religioso (Zacat); 4) Observar el ayuno el mes de Radaman;
5) Hacer peregrinacin a La Meca al menos una vez en la vida. Entre
las prohibiciones estn: 1) Toda clase de licores embriagadores; 2)
La carne de los productos porcinos, de animales salvajes que
utilizan garras o dientes para matar a sus vctimas, de todas las
aves depredadoras, de roedores, reptiles, gusanos y similares y de
animales y pjaros muertos; 3) Toda clase de juegos de dinero y
pasatiempos vanos; 4) Toda relacin sexual fuera del matrimonio,
todas las formas de vestir o actitudes que puedan inducir a
tentacin, provocar deseo, despertar sospechas o indicar
inmodestia.
Caractersticas polticasActualmente existe la idea de que ser
musulmn es sinnimo de terrorismo. Sin embaro el fundamentalismo
islmico es solo una interpretacin de algunos de sus seguidores, que
retoman ortodoxamente algunos fundamentos. Sin embargo, no todos
los musulmanes son fundamentalistas ni todos los fundamentalistas
son musulmanes, los hay en otras religiones. En realidad, el
fundamentalismo es una interpretacin literal y a-histrica de los
textos sagrados, a partir de la cual sus sostenedores obligan a una
aplicacin estricta de sus preceptos enfrentando la realidad como si
esta no evolucionara; tiene consecuencias directas en una concepcin
del mundo inmovilizada por viejos conceptos y categoras, en normas
rgidas de conducta y en estimular la creacin de organizaciones
polticas totalitarias y excluyentes. Integrismo y fundamentalismo
se relacionan estrechamente; ambos han existido y existen en todas
las religiones pero hoy particularmente se le atribuyen al islam.El
islamismo ejerce gran influencia poltica en los Estados donde es la
religin mayoritaria, aunque algunos de ellos (Turqua, Egipto y
otros) se han declarado Repblicas laicas. Existen pases como Irn y
Afganistn donde el ejercicio del poder poltico est estrechamente
vinculado al ejercicio religioso. Existen sectas religiosas, como
los Hermanos Musulmanes y otras, que han participado activamente en
el derrocamiento de gobiernos y en el asesinato de Jefes de Estado
durante el siglo XX. El islamismo carece de jerarquas eclesisticas
y de un Estado que represente a la religin; todos los musulmanes
son iguales ante Dios; entre ellos surgen liderazgos religiosos que
adoptan el ttulo de imm, el que les es reconocido por sus pares
musulmanes sin consideracin a su origen social. Es funcin del
Estado, a travs del Ministerio de Culto, preocuparse de apoyar la
religin, construir mezquitas y darles mantenimiento. Las mezquitas,
administradas por un imm, recogen el dinero o el impuesto que
obligatoriamente paga la poblacin para entregarlo a los pobres. En
el ao 622 Mahoma y sus seguidores iniciaron la guerra santa (yihad)
desde Medina contra la Meca; esta guerra, que dirige el mismo
Mahoma encabezando 10.000 rabes, tiene el sentido cornico de
defender la fe islmica, por cuya divulgacin murieron y fueron
agredidos miles de musulmanes por parte de sus opositores paganos.
En vida de Mahoma se funda el Estado islmico que abarca casi toda
Arabia, para despus extenderse hasta el Asia, la mayor parte de
Espaa y el sur de Francia y la mayor parte del norte de Africa.
Como todas las conquistas en las que participaron las religiones,
el islam se extendi difundiendo la fe portada por los ejrcitos del
nuevo imperio que se creaba. Sin embargo, los musulmanes fueron ms
tolerantes con las otras religiones que existan en sus dominios,
respetando sus jerarquas eclesisticas, sus ritos e incorporndolos a
sus actividades sociales e incluso polticas; en Espaa hubo judos
que llegaron a ser ministros de los emires. Despus de la cada de
Granada los reyes expulsaron a los judos, muchos de los cuales se
refugiaron en pases musulmanes En el siglo XX se dan tendencias
polticas nacionalistas en los pases musulmanes y, posteriormente,
tendencias socialistas, particularmente en Egipto; puede decirse
que ninguna de estas experiencias resuelve los problemas econmicos
y sociales. Sin embargo, particularmente el nacionalismo forja una
mayor identidad y una toma de posicin en favor del tercer mundo.
Para el islam, los conceptos de piedad, de igualdad y de justicia
social no le son ajenos. El Corn estipula que caern castigos
divinos sobre el que amasa riquezas y las cuenta. Aludiendo a las
enseanzas del islm, Roger Garaudy (1995) afirma que la primera
tarea de una sociedad que se esfuerza por aplicar la ley divina
consiste en suprimir las condiciones sociales que empujan al robo,
es decir, todas las formas de injusticia social y de miseria. Hay
musulmanes como Garaudy que hablan del monotesmo del mercado como
un problema no resuelto por las religiones, entre otras, por la
religin musulmana.
5. Responde Cules fueron las primeras civilizaciones en el Medio
Oriente y en dnde se localizaron? segn los siguientes recursos de
apoyohttp://www.youtube.com/watch?v=bV1WCdPBQXo
http://www.youtube.com/watch?v=Tx9vZ_obzYE&feature=fvsr
http://www.youtube.com/watch?v=tFuDsnn-700______________________________________________________________________6.
Observa este vnculo interactivo y responde En dnde surgi el Imperio
Persa? Hasta dnde logr expandirse?
http://www.slideshare.net/ritzayanina/el-imperio-persa-8293070________________________________________________________________________________7.
Observa la siguiente lnea del tiempo, ubica el orden cronolgico
aproximado de estas primeras civilizaciones en el Medio
Oriente.
8. Observa este mapa sobre la expansin mxima de los califatos
durante la difusin del Islam. Busca en internet alguna fuente
fidedigna para explicar lo siguiente: dnde y cundo se origina la
expansin del Islam, hasta dnde logr extenderse territorialmente, qu
califatos lo conformaron, cules fueron sus rasgos polticos ms
importantes y cmo fue su decadencia.
9. Lee las caractersticas generales sobre el imperio
turco-otomano en el siguiente vnculo
http://www.ecured.cu/index.php/Imperio_Otomano. Contesta: cundo fue
su fecha aproximada de creacin y desintegracin; hasta dnde llego a
expandirse; cules fueron sus principales caractersticas polticas.
10. Observa el siguiente mapa de la regin de Medio Oriente en el
perodo de las Guerras Mundiales. Fjate en los siguientes puntos: Qu
pases europeos aprovecharon la desintegracin del imperio
turco-otomano para tener influencia en la zona? En cules
territorios tuvieron control? Qu zonas se mantuvieron
independientes? Dnde se establecieron mandatos?
A lo largo del perodo de entreguerras, entre la Primera y la
Segunda Guerra Mundial, se extiende una nueva fase caracterizada
por el resurgimiento y reorganizacin del pueblo rabe y la renovacin
del mundo islmico no rabe con el fin del imperio turco-otomano; es
el inicio del proceso de revolucin y descolonizacin del Islam y su
acceso a un estado de soberana e independencia, pero tambin de
divisin y conflictos.Se llega as al establecimiento de los Mandatos
orientales, ambos en 1920, bajo la tutela de Gran Bretaa y Francia.
La situacin, por tanto, queda dominada por la presencia y los
intereses del colonialismo europeo, que organiza los Mandatos en su
beneficio y, en cuyo marco, queda sometido y dividido el pueblo
rabe.Entre las distintas corrientes del nacionalismo rabe predomina
la de carcter conservador y oligrquico, representada por las
grandes familias tradicionales y aristocrticas rabes, que cuenta
con el apoyo y la ayuda de Occidente y configura as unas nuevas
naciones rabes de talante entre conservador -las repblicas- y
feudal -los reinos-, pero casi siempre prooccidental.La
Independencia rabe. Cuadernos Historia 16, n 94. MARTINEZ CARRERAS,
J. U. Madrid, 1985.
11. Busca en internet una fuente fidedigna y explica a
continuacin brevemente cundo y cmo se dio la creacin del estado de
Israel (origen guerra rabe-israel).
12. Lee a continuacin algunos pasajes de lo sucedido en Medio
Oriente durante la Guerra Fra. Subrayas los hechos principales.
Observa cmo las revueltas y alianzas actuales en la zona, han
tenido races desde esta etapa histrica. En Medio Oriente, por su
situacin geoestratgica, las intervenciones durante la Guerra Fra
fueron potenciales. Con la desintegracin total del imperio otomano,
la creacin del estado de Israel, el aumento del nacionalismo rabe
y, sobre todo, el reconocimiento de los importantes yacimientos de
petrleo en la zona, comenz una larga cadena de
intervenciones.Egipto fue el centro de las disputas. La figura del
militar dirigente del pas, Gamal Abdel Nasser, fue fundamental.
Nasser se volvi un lder regional que intent una unificacin rabe,
adems derroc a la vieja monarqua pro-occidental e instaur un
gobierno con ideales cercanos al socialismo. El dirigente egipcio
desat una campaa anti-imperialista, por lo que nacionaliz el Canal
de Suez (hasta ese momento en posesin anglo-francesa) en 1956,
afectando los intereses de Reino Unido y Francia en la zona. En
consecuencia, se dio una intervencin militar de los aliados Reino
Unido, Francia, e Israel en contra de Egipto en la llamada Guerra
del Sina o Guerra del Suez en ese mismo ao. En esta crisis
intervendra indirectamente despus los EE.UU. apoyando a los aliados
y la URSS, apoyando a Egipto a travs del vecino regional, Siria. La
retirada de los tres aliados se complet a principios de 1957.
Israel logr asegurar el paso libre de barcos en los Estrechos de
Tirn; el Reino Unido ni Francia consiguieron evitar la
nacionalizacin del Canal de Suez y perdieron influencia; mientras
que los Estados Unidos se convirtieron en pieza clave de la poltica
en Oriente Medio junto con la URSS. Desde entonces las tensiones se
centraron en torno al estado de Israel y sus vecinos, como una
encrucijada de intereses regionales e intervenciones externas por
parte de los EE.UU. (en favor de Israel) y la URSS (aliado
principalmente de Egipto y Siria). Tienen lugar una serie de
conflictos militares que giran en torno a las intenciones israeles
de hacerse de territorios claves como lo fueron la pennsula del
Sina, la franja de Gaza y Cisjordania, la pennsula del Sina y los
Altos del Goln. Se han dado as: la Guerra de los Seis Das en 1967,
la Guerra del Desgaste entre 1968 y 1970, la Guerra de Yom Kipur en
1973, la Guerra del Lbano en 1982 y la Primera Intifada en
1987.
As, el mundo rabe se vio enfrentado y agitado en su seno por
unas tensiones profundas que pusieron en peligro el entramado
oligrquico y el orden poltico levantado por Occidente, se manifest
en la polarizacin entre regmenes pro-occidentales y tradicionales,
que intentaban mantenerse a salvo del contagio revolucionario, as
como movimientos revolucionarios de talante popular, socialista,
nacionalista y anti-occidental, que buscaban conseguir una autntica
independencia.Aunque Egipto e Israel fue el mayor foco de atencin,
las potencias tambin actuaron en otros pases de la zona. Los
soviticos reforzaron sus relaciones, adems de con Siria, con el
gobierno comunista de Yemen del Sur y con el gobierno nacionalista
de Argelia, tambin apoyaron a las fuerzas armadas de la Repblica
Democrtica de Afganistn contra la resistencia de grupos
guerrilleros afganos islmicos (los cuales estaban a[aaaapoyados por
EE.UU.). La URRSS tambin apoyara a la Organizacin de la Liberacin
de Palestina. Por su parte, EE.UU. organiza una poltica de pactos
militares e intervenciones regionales: en 1953 apoya un golpe de
Estado en Irn para detener el movimiento nacionalista e impone el
gobierno del Sha Reza; en 1956 y 1958, intent dos veces derrocar al
gobierno sirio dando demostraciones de fuerza para intimidar a los
movimientos opositores en Lbano y Jordania donde tena gobiernos
favorables a sus intereses. Desde 1978 hasta la dcada de 1990,
intervendra indirectamente en la Guerra de Afganistn apoyando a los
rebeldes al rgimen comunista. Lanz campaas de disuasin durante la
dcada de 1980 en contra de Libia, que crecientemente se rehusaba a
las polticas estadounidenses. Fortaleci una importante alianza con
Arabia Saudita y el resto de los pases de la pennsula arbiga. Un
caso particular fue (y sigue siendo) Irn, con su poltica
diferenciada que trat de liberarse de los intereses extranjeros en
la regin. El ejemplo fue durante la Revolucin de Irn (1978- 1979),
proclamada por el Ayatollah Jomeini, quien instaur un gobierno
islmico de carcter teocrtico y de orientacin shita, terminando con
el gobierno occidental del Sha Reza que haba sido apoyado por
EE.UU. La poltica de Jomeini estuvo orientada a la estricta
aplicacin del Corn, marcando una ruptura de relaciones con Estados
Unidos e incluso iniciando la persecucin de los comunistas como
enemigos de Dios. Sin embargo, Irn inicia una guerra con Irak de
1980 a 1988 por el control estratgico de territorios en el Golfo
Prsico. En ese primer momento EE.UU. apoy en Irak a Saddam Hussein
en contra del iran Ayatola Kohmeini (cuando, como veremos despus,
pasandoel tiempo Hussein se convertira en enemigo de los
estadounidenses). La guerra Irak-Irn termin despus de ocho aos sin
ningn ganador claro y con ambos pases totalmente devastados. En el
resto de la regin, durante la dcada de 1980 la mayora de los
gobiernos que actualmente han sido depuestos en la primavera rabe,
paradjicamente fueron impuestos muchas veces con la ayuda de sus
aliados occidentales pues, en ese momento, fueron estratgicos para
tratar de mantener un control en la zona. Sin embargo, con el fin
de la guerra fra y la cada de la URRS, el sistema regional de
alianzas se vendra abajo y creceran nuevos intentos locales por
rehacer las reas de influencia en el Medio Oriente.
13.Enlista las causas y formas de intervencin estadounidense en
el Medio Oriente acontecidas despus de la Guerra Fra (Guerra del
Golfo Prsico, Guerra de Afganistn y Guerra de
Irak)CausasIntervencin EEUU
Dirigente egipcio Gamal Abdel Nasser nacionaliz el Canal de
Suez, en 1956, afectando los intereses de Reino Unido y Francia en
la zonaInterviene militarmente apoyando a los aliados
EE.UU. organiza una poltica de pactos militares e intervenciones
regionales: en 1953 apoya un golpe de Estado en Irn para detener el
movimiento nacionalista e impone el gobierno del Sha
RezaIntervendra indirectamente en la Guerra de Afganistn apoyando a
los rebeldes al rgimen comunista. Lanz campaas de disuasin durante
la dcada de 1980 en contra de Libia, que crecientemente se rehusaba
a las polticas estadounidenses. Fortaleci una importante alianza
con Arabia Saudita y el resto de los pases de la pennsula
arbiga.
la Revolucin de Irn (1978- 1979), proclamada por el Ayatollah
Jomeini, terminando con el gobierno del Sha Reza que haba sido
apoyado por EE.UU. La poltica de Jomeini estuvo orientada a la
estricta aplicacin del Corn, marcando una ruptura de relaciones con
Estados Unidos e incluso iniciando la persecucin de los comunistas
como enemigos de Dios.Por esta razn Irn inicia una guerra con Irak
de 1980 a 1988 por el control estratgico de territorios en el Golfo
Prsico, EE.UU. apoy en Irak
14. Observa el siguiente video y haz un anlisis crtico sobre la
primavera rabe iniciada en el 2011 http://youtu.be/WbyjQXmP2yc Ests
de acuerdo con lo expuesto en el video? Por qu?
15. A manera de recapitulacin, observa el siguiente vnculo que
resume las etapas histricas en la
reginhttp://www.mapsofwar.com/ind/imperial-history.html