[1]
Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos Y de
Herodes(Mr.8:15)
Un estudio completo sobre la advertencia de Cristo a sus
discpulos de todas las pocas. A quienes representan en la
actualidad? Un excelente espejo, del que esperamos, no se refleje
nunca la imagen de un cristiano y sus prcticas ocultas delante de
los hombres, pero al descubierto; delante de los archivos del
tribunal de los cielos.
[2]
PUNTOS A ABARCAR Introduccin La levadura Origen DEFINICIN
DEFINICIN GRFICA El primer hipcrita de la Biblia El primer hipcrita
de la historia de la humanidad UN REPASO POR EL LIBRO DE MATEO (LOS
15 PUNTOS) UNA RADIOGRAFA A LA PERSONALIDAD DEL FARISEO, SEGN EL
DTG
LA ESCUELA DE CRISTO EL AULA DEL MAESTRO
Dios fue su principal instructor.La levadura de Herodes UNA
RESEA EN LA NATURALEZA DE LA ZORRAS
Israel El Islam RomaLos consejos del Antiguo Testamento
Comentario bblico ASD LA LETRA DE LA LEY CONTRA EL ESPIRITU DE LA
LEY EL PROCEDER HIPOCRITA DE JUDAS EL ESCONDITE DE LAS ZORRAS LA
INTENSION OCULTA DE JUDAS EL CONSEJO DE LOS APOSTOLES Resumen en 27
puntos vitales. Comentario CONSEJOS DE LA PLUMA INSPIRADA LOS
FARISEOS JUDAS HERODES EL GRANDE HERODES EL TETRARCA UN CONSEJO AL
REMANENTE.
[3]
INTRODUCCIN En alguna ocasin, te has sentido traicionado por: -
Un hermano, - Compaero de trabajo o de un - Amigo intimo, que es ms
difcil de aceptar?
En Marcos .8:12 dice: "Y l les mand, diciendo:"Mirad, guardaos
de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes".
La levadura: Son organismos, unicelulares y microscpicos, que
pertenecen a la familia de los hongos. Se encuentran ampliamente
distribuidos en la naturaleza y para uso industrial se seleccionan
razas especiales para su uso en panificacin, industria cervecera,
etc.La levadura leuda (fermenta, contamina,) la masa, y representa
al pecado, las malas costumbres y sus enseanzas, la mezcla de lo
santo con lo profano, o la ausencia de una verdadera vida en
comunicacin con Dios. El conocimiento de lo malo, sobre lo bueno,
desde el principio de la historia bblica aparece la costumbre de
consumir, el pan sin levadura (Gen.19:3). Tambin en la huida de la
tierra de Egipto (Exo.12:8), esa fue la orden de Dios. No mezclar
el trigo con la levadura.
Sabemos que algunos hongos son comestibles, y otros son
venenosos y pueden provocar la muerte. Donde crecen los hongos?
Crecen en materia orgnica en descomposicin, especialmente en
estircol. En rboles muertos en descomposicin. Detalle interesante:
Al hacer las comparaciones, en la naturaleza y en las palabras que
Cristo hablo. respecto al origen y desarrollo de los Hongos. De
materia en descomposicin, tal como un rbol podrido o malo, de lo
cual solo da fruto malo, Esta por caer o hace rato lo hizo Un
muerto viviente, que solo da malos frutos.
(Jer.8:2/2Rr.9:36.37)
[4]
De igual forma de lo que nace del desecho de materia orgnica.El
origen de la maldad en el ser humano.
A manera de una cadena; una cosa conlleva a la otra, es todo un
proceso. Que al igual que el pecado, empieza poco a poco, hasta
producir la muerte. Esta es una de las similitudes de lo que
esconda la conducta de los principales Fariseos y aun del mismo rey
Herodes. A esto se refiri Cristo en toda su vida, mientras anduvo
en la tierra. Quieres saber los detalles de este mal? Veremos el
principal de estos defectos, sealados por Jess, de lo cual, nos
advirti, acerca de cuidramos de no imitar su conducta, ni acciones,
por estas siempre llevaran a un trgico fin, del cual hablaremos al
cierre de esta edicin.Este ser un estudio completo, del tipo de
personaje, del que Cristo est hablando. Cul fue la base, para
pronunciar estas palabras? Los consejos de toda la escritura, para
andar con ms cuidado, en estos ltimos das; en que ser muy abundante
este tipo de actitud.
DEFINICIN DE HIPOCRESA 1er (Del gr. ). 1. f. Fingimiento de
cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se
tienen o experimentan. Real Academia Espaola Todos los derechos
reservados
[5]
2da Es la actitud constante o espordica de fingir creencias,
opiniones, virtudes, sentimientos, cualidades, o estndares que no
se tienen o no se siguen. La persona hipcrita finge cualidades o
sentimientos contrarios a los que verdaderamente tiene o
experimenta. En si es un tipo de mentira o pantalla de reputacin.
Puede venir del deseo de esconder de los dems motivos reales, o
sentimientos. No es simplemente la inconsistencia entre aquello que
se defiende y aquello que se hace. Es decir, una persona hipcrita,
es aquella que pretende que se vea la grandeza y bondad que
construye con apariencias sobre si misma, propagndose como ejemplo
y pretendiendo o pidiendo que se acte de la misma forma, adems de
que se glorifique su accionar,
"aunque sus fines y logros estn alejados a la realidad".En
muchos idiomas, incluido el francs, un hipcrita es alguien que
esconde sus intenciones y verdadera personalidad.wikipedia.org
Quedo ms que claro;pero, no nos quedemos ah vayamos haber que
dicen los comentarios basados en la inspiracin; antes de explorar
los puntos principales.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3er
Alguien que pretende ser algo que no es, a menudo mejor de lo que
es. En el AT se usa el vocablo "hipcrita" o "impo" para la palabra
heb. jnf, "impuro", "sin Dios"; el que se ha apartado de Dios ms
que quien ha sido un engaador. El sustantivo derivado jnef,
"profano", "falso piadoso", est traducido correctamente como
"impiedad" en la RVR (Is. 32:6). En el NT se usa "hipcrita" para la
palabra gr. hupokrites (de la cual se deriva el trmino espaol), que
los antiguos griegos usaban a menudo para referirse a los
"actores", es decir, a quienes participaban en los dramas que tanto
los entusiasmaban. Una palabra derivada es el sustantivo gr.
hupkrisis, traducida como "hipocresa" (Mt. 23:28; Mr. 12:15; 1 P.
2:1; 1 Ti. 4:2; etc.). (DBA pag.549)
[6]
Definicin grfica de lo que es hipocresa
http://encuentrobiblico.wordpress.com
[7]
El primer hipcrita de la BibliaLucifer: Siendo honestos, si la
primera cada en el cielo, se dio, por el mismo mvil de actuacin
fingida que es la actitud oculta. El padre de la mentira, desea
implantar en sus hijos de perdicin, es : LA HIPOCRESA. la Biblia
dice en Eze.8:16; que uno de los grandes males de Lucifer fue: La
gran abundancia u multitud de tus contrataciones, negocios, de
tanto comerciar; fue abundante su trfico de influencias, y todos a
espaldas de Dios. Delante del Ser supremo fue una actitud y de
detrs fue otra cara. Segn el libro LHR, explica la cita anterior de
la siguiente manera: "Congreg a las huestes anglicas, disimulando
sus verdaderos propsitos, y les present su tema, que era l mismo=
(Descontento y lleno de envidia contra Jesucristo.") (LHR.pag.14)
Cmo se le llama, ese tipo de actitud segn las definiciones
anteriores?
"HIPOCRESA
Para no alargar el tema, ms de la cuenta, sabemos cmo inicio la
rebelin en el cielo. Pregunto: Cules fueron las consecuencias
finales de ese tipo de actitud? Dejemos que la Biblia nos conteste:
"l (diablo) ha sido homicida desde el principio, y no ha
permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l (diablo) .
(Jn.8:44) R/_ _ _ _ _ _ _ _ _ Si no saben todava la respuesta en la
conclusin, daremos un panorama amplio, de cierre.
[8]
El primer hipcrita de la historia de la humanidadCan: Para
cualquier tema que se abarque casi siempre se debe comenzar, desde
el comienzo. Y en este caso, no es la excepcin. Cmo inicia su
actuar hipcrita? Inicia con el odio contra Dios, reflejando su
actitud contra su hermano. Inicia casualmente con un acto de
adoracin. Dos hermanos traen ofrendas diferentes, se sabe de
antemano, cual es la ofrenda que Dios va a aceptar y cul va a
rechazar. "Pero (Dios) no mir con agrado a Can y a la ofrenda
suya". Can desea iniciar un tipo de ceremonia diferente a la
establecida. Un culto del cual Dios no le solicito. A comienza el
enfado de Can. "Entonces Can se enoj mucho y se entristeci".
(Gen.4:5 VKJ06) Oculto Can desde un comienzo, la actitud real a su
hermano Abel? Can le dijo a su hermano Abel: Vayamos al Campo*
(Gen.4:8 VKJ06) Segn versiones antiguas y algunos textos hebreos.
TM no tiene estas palabras. (VKJ06) Sera entonces, una discusin
entre hermanos. Vaya escenario. Pregunto: Cules fueron las
consecuencias finales de ese tipo de actitud? R/_ _ _ _ _ _ _ _ _
Si no saben todava la respuesta en la conclusin, daremos una joya
de cierre.
[9]
UN REPASO POR EL LIBRO DE MATEORepasemos todas las ocasiones en
que Jess menciona la palabra "Hipcrita. Al ser los 4 evangelios
sinpicos, no basaremos, solo en el libro de Mateo. Se hace
referencia en la mayora de los casos a la clase religiosa de la
nacin Juda. Pero, veamos especficamente a que se refiere: (Los
Fariseos) 1. EL DAR LIMOSNA. "Cuando, pues, des limosna, no hagas
tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipcritas en las
sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres; de
cierto os digo que ya tienen su recompensa". 2. EL ORAR EN PBLICO.
"Y cuando ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el
orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para
ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa". (Mat. 6:5) (Cristo habla contra: "Los fanticos
religiosos " ) 3. LA ACTITUD AL AYUNAR. "Cuando ayunis, no seis
austeros, como los hipcritas; porque ellos demudan sus rostros para
mostrar a los hombres que ayunan;de cierto os digo que ya tienen su
recompensa". (Mat. 6:16) (Jess aqu se refiere a: "La accin de
ocultar los verdaderos Sentimientos tras una apariencia de tristeza
simulada, as como un actor esconde su rostro bajo una mscara, so
pretexto de ser muy piadoso. Cuando ayunaban, los "hipcritas"
andaban sin lavarse, sin afeitarse, y sin arreglarse ni el cabello
ni la barba. En el griego hay un interesante juego de palabras que
difcilmente puede traducirse a nuestro idioma. Los verbos que se
traducen como "demudar" y "mostrar" provienen de una misma raz:
fin, "aparecer". Una traduccin libre de este pasaje sera as: "Hacen
desaparecer sus rostros [sus verdaderos sentimientos] para que
ellos [mismos] puedan aparecer", etc. Procuraban llamar la atencin
de sus prjimos para conseguir fama de tener gran piedad. " )
(CBA/T5/pag.339) 4. LA ACCIN DE JUZGAR. "Hipcrita! saca primero la
viga de tu propio ojo, y entonces vers bien para sacar la paja del
ojo de tu hermano". (Mat.7:5) (Cristo habla contra: "La persona
criticona y censuradora es siempre (Mat. 6:2) (Cristo habla contra:
"El rico que da, lo que le sobra") VRS (Cristo El Creador)
[10]hipcrita, y sus crticas en parte tienen el propsito de
cubrir su propia hipocresa" (CBA/T5/pag.345) 5. LOS QUE SIGUEN
MANDAMIENTOS DE HOMBRES. "As habis invalidado el mandamiento de
Dios por vuestra tradicin. Hipcritas" (Mat.15:6) 6. LOS QUE HACEN
DISTINCIN DE LO COMN. "Hipcritas! que sabis distinguir el aspecto
del cielo, mas las seales de los tiempos no podis!" (Mat.16:3)
(Cristo habla contra: "Los que; mientras saben pronosticar, las
seales comunes de la naturaleza, y a la vez niegan, las seales de
la proximidad, de la segunda venida.)
7.
LOS QUE CON INTENSIN OCULTA HACEN PREGUNTAS.
Pero Jess, conociendo la malicia de ellos, les dijo: Por qu me
tentis, hipcritas? (Mat.22:18) (Cristo habla contra: Los que
utilizan como mvil del engao. Las personas que saben cules son sus
deberes ante sus gobernantes, y rehyen su obligacin. "Jess inform a
quienes deseaban engaarlo que haba comprendido perfectamente cul
era la trampa que con tanta habilidad le haban
tendido".CBA/T5/pag.470) 8. LOS QUE ENSEAN FALSAS DOCTRINAS A SUS
SEMEJANTES. "Mas ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas!
porque cerris el reino de los cielos delante de los hombres"
(Mat.23:13) (Cristo habla contra: Los dirigentes "religiosos" de la
nacin, haban puesto tales dificultades que resultaba casi imposible
que los sinceros de corazn hallaran el camino a la salvacin. Lo
haban logrado, primero, haciendo que la religin fuera una carga
intolerable, agregando su mal ejemplo, delante de la sociedad.) 9.
LOS QUE ROBAN AL POBRE Y COMO PRETEXTO PRETENDEN SER RELIGIOSOS.
Hipcritas! porque devoris las casas de las viudas, y como pretexto
hacis largas oraciones; por esto recibiris mayor condenacin".
(Mat.23:14)
(Cristo habla contra: Los dirigentes, y sus malas acciones eran
ms reprensibles que los mismos hechos cometidos por la gente comn.
Su actitud mental era tan estrecha que pensaban que el reino de los
cielos era una especie de club privado en el cual podran entrar slo
aquellos que estuvieran a la altura de las exigencias que ellos
establecan.)
[11]
10. LOS QUE IMPONEN SUS NORMAS, Y AL FIN, LO QUE LOGRAN ES
PERDICIN. Hipcritas! porque recorris mar y tierra para hacer un
proslito, y una vez hecho, le hacis dos veces ms hijo del infierno
que vosotros". (Mat.23:16) (Cristo habla contra: Un converso
entusiasta, de ser eso posible, se volva an ms fantico que los
fariseos. Ser "hijo del infierno" es ser, "hijo de condenacin")
(CBA/T5/pag.478)
11. LOS ESCRUPULOSOS "hipcritas! porque diezmis la menta y el
eneldo y el comino, y dejis lo ms importante de la ley: la
justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin
dejar de hacer aquello". (Mat.23:23) (Cristo habla contra: Los que
daban gran valor a los mandatos formulados por los hombres y a las
formas visibles de la observancia de la ley (ver com. Mar. 7:
3-13), pero se olvidaban casi completamente del verdadero espritu
de la misma: el amor para Dios y para el prjimo .
(CBA/T5/pag.479)
12. LOS QUE ESTN LLENOS DE INJUSTICIAS "hipcritas! porque
limpiis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estis
llenos de robo y de injusticia". (Mat.23:25) (Cristo habla contra:
La primera palabra se refiere al robo, a la rapia, y a la avaricia.
La segunda, a la falta de dominio propio, a la intemperancia. Al
lavar los vasos, los fariseos eran tan cuidadosos con el interior
como con el exterior. Pero en relacin con sus vidas, el problema
estaba en que, en ese caso, no aplicaban el mismo principio. Vivan
para ser vistos de los hombres (ver com. vers. 5), como si
estuvieran totalmente olvidados de que Dios poda ver su corazn y
conoca perfectamente los motivos hipcritas que impulsaban su piedad
externa, tan escrupulosa. (CBA/T5/pag.479)
[12]
13. LOS DE DOBLE MORAL "hipcritas! porque sois semejantes a
sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran
hermosos, mas por dentro estn llenos de huesos de muertos y de toda
inmundicia". (Mat.23:27) (Cristo habla contra: La vida silenciosa
delante de los hombres, se aparenta, solamente, pero delante de
Dios, es sin valor alguno. El origen de la tradicin de baquear los
sepulcros, antes de la pascua; La aplicacin es, donde se trata
acerca de la importancia que Cristo le atribuye a la injusticia
interior. Llegara el momento donde el cual es ser humano se
representara, tal cual es, cuando desaparezca, la influencia
refrenadora del Espritu de Dios. Donde ser un momento de caos, sin
descripcin alguna de lo que suceder. (Eze.7:6; Apoc.22:11) 14. LOS
QUE SIEMPRE SERN CMPLICES "hipcritas! porque edificis los sepulcros
de los profetas, y adornis los monumentos de los justos y decs: Si
hubisemos vivido en los das de nuestros padres, no hubiramos sido
sus cmplices en la sangre de los profetas, As que dais testimonio
contra vosotros mismos, de que sois hijos de aquellos que mataron a
los profetas. Vosotros tambin llenad la medida de vuestros padres!
Serpientes, generacin de vboras! Cmo escaparis de la condenacin del
infierno?." (Mat.23:31-33) (Cristo habla contra: Los que tratan de
lavarse las malos, pero al final, tambin son culpables. Al tener
mayor luz, el hombre tiene mayores responsabilidades. Los judos no
podan honrar a los profetas vivos sin aceptar su mensaje, por era
fcil honrar a los profetas muertos, aunque no se los
obedeciera.)
15. LOS QUE OPRIMEN A SUS EMPLEADOS. "Pondr su parte con los
hipcritas; all ser el lloro y el crujir de dientes" (Mat.24:51)
(Cristo habla contra: Los pastores que se ocupaban mayormente de
alimentarse a s mismos, que eran crueles con sus ovejas y que
esparcan el rebao.Comparar esto con la acerba acusacin de Ezequiel
34:2-10)
[13]
UNA REVISIN A LA PERSONALIDAD DEL FARISEO. (SEGN EL
DTG)Revisemos fondo la personalidad, atributos y autoridad del
Fariseo; a travs de la lente proftica de la pluma inspirada, vern
el paralelismo que arroja un resultado sorprendente con nuestro
poca. Iniciaremos nuestro recorrido a partir de la pagina 107 en
adelante.
1.
Se les deba que pedir permiso para predicar. (?)
2. Eran la autoridad religiosa de aquel entonces. 3. Se le deba
pedir sancin sobre cualquier obra a ejecutar. 4. Tenan un lugar
anexo al templo donde se reunan que le llamaba: Sanedrn 5. Su
jurisdiccin, era otorgaban licencias, para predicar en publico. 6.
El Sanedrn se compona por selectos gobernantes, maestros y
sacerdotes. 7. Haba un dirigente o presidente principal el cual era
el Sumo Sacerdote. 8. Tenan que ser de edad provecta. (Edad adulta,
madurez) 9. No deban ser demasiado ancianos 10. Tenan que ser bien
preparados en: Religin, Historia, en general eran Doctores. 11.
Deban ser sin defectos fsicos, casados,y padres de familia* 12. El
Sanedrn era una corte suprema de la nacin. 13. Posea autoridad
secular y religiosa. 14. Subordinado por el estado en asuntos
civiles y religiosos 15. Realizaban investigaciones sobre la obra
de los predicadores 16. Los dirigentes no queran escuchar las
invitaciones y denuncias al arrepentimiento. 17. La vida de los
Fariseos contenan secretos ocultos. 18. El Sanedrn se vea obligado
a sancionar y rechazar la obra. 19. La asamblea del Sanedrn ejerca
una influencia sobre el pueblo. 20. Era un asunto grave era
mantener su posicin. 21. Tenan delegaciones especiales a las cuales
se les delegaban misiones 22. Posean aires de autoridad con el fin
de impresionar a la masas. 23. Se consideraban una clase diferente
y privilegiada a los dems. 24. Comnmente eran altivos e orgullosos
de su pocision y poder 25. La muchedumbre les otorgaban respeto y
temor. 26. Eran notables en su lujosa vestimenta.
Con quienes podemos relacionar a esta clase de religiosos en la
actualidad? A ratos se parece a un grupo, para luego tener una
similitud a otro en especial. Es una fusin muy extraa, si la
comparramos con alguna secta o grupo religioso en particular.
[14]Dejemos todo para nuestra lujosa conclusin.
LA ESCUELA DE CRISTO
En qu baso Cristo sus consejos para sus discpulos de todos los
tiempos? Si bien es sabido, que en los tiempos de Cristo, no se
haba escrito aun el nuevo testamento, es lgico suponer que la base
de la mayora de enseanzas del maestro, se encontraban en las
antiguas escritas que hoy conocemos como el antiguo testamento.
Para ese tiempo ya haba pasado ms de una generacin en que fue
completada toda la Torh. "La Biblia es el libro ms antiguo del
mundo. Comenz a escribirse
probablemente entre mil y mil quinientos aos antes de Cristo; 50
aos antes de su nacimiento, ya estaba terminado el Antiguo
Testamento compuesto por 47 libros.""Fue escrita en el curso de
varios siglos por ms de 40 autores que vivieron en el Oriente
Prximo, Egipto y Europa". "Moiss es el autor de los primeros cinco
libros: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio. Poco a poco
se constituy lo que se llama el Antiguo Testamento, con el agregado
de los libros histricos, los libros poticos (Job, Salmos,
Proverbios) y los profetas, mayores y menores se la conoce como: la
palabra de Dios confiada a los israelitas. (Romanos 3:2)". fuente:
Yahoo,respuestas. Sabemos por los escritos del espritu de profeca
que Jess nunca asisti a al escuela de su tiempo, su madre le lea
las escrituras desde nio.
[15]
Dios fue su principal instructor."Y el nio creca y se fortaleca,
y se llenaba de sabidura; y la gracia de Dios era sobre l".
(Luc.2:40)
"Con profundo inters, la madre de Jess miraba el desarrollo de
sus facultades, y contemplaba la perfeccin de su carcter. Con
deleite trataba de estimular esa mentalidad inteligente y
receptiva. Mediante el Espritu Santo recibi sabidura para cooperar
con los agentes celestiales en el desarrollo de este nio que no
tena otro padre que Dios".(GTGpag.49)
"El nio Jess no recibi instruccin en las escuelas de las
sinagogas. Su madre fue su primera maestra humana. De labios de
ella y de los rollos de los profetas, aprendi las cosas
celestiales. Las mismas palabras que l haba hablado a Israel por
medio de Moiss, le fueron enseadas sobre las rodillas de su madre.
Y al pasar de la niez a la adolescencia, no frecuent las escuelas
de los rabinos. No necesitaba la instruccin que poda obtenerse de
tales fuentes, porque Dios era su instructor".(GTGpag.50)
[16]
EL AULA DEL MAESTRO
Las montaas de Galilea
"JESS pas su niez y juventud en una aldea de montaa. Apartado de
los caminos profanos del mundo, adquira conocimiento cientfico de
la naturaleza. Estudiaba la vida de las plantas, los animales y los
hombres. Desde sus ms tiernos aos, fue dominado por un propsito:
vivi para beneficiar "a otros". Para ello, hallaba recursos en la
naturaleza; al estudiar la vida de las plantas y de los animales
conceba nuevas ideas de los medios y modos de realizarlo.
Continuamente trataba de sacar de las cosas que vea ilustraciones
con las cuales presentar los vivos orculos de Dios. Las parbolas
mediante las cuales, durante su ministerio, le gustaba ensear sus
lecciones de verdad, demuestran cun abierto estaba su espritu a la
influencia de la naturaleza, y cmo haba
[17]
obtenido enseanzas espirituales de las cosas que le rodeaban en
la vida diaria".(GTGpag.49,51)
LA LEVADURA DE HERODESQuin no sabe de la vida de este
Rey?Recordemos, que fueron dos, el padre y su heredero. Apenas
naciendo Jess, de nio sufri persecucin de parte del Rey de Roma. Y
a quienes hace la consulta sobre este nuevo rey?
Oyendo esto, el rey Herodes se turb, y toda Jerusaln con l. Y
convocados todos los principales sacerdotes, y los escribas del
pueblo, les pregunt dnde haba de nacer el Cristo. (Mateo.2:3,4)
Actu Herodes, con intensiones ocultas delante de los sabios del
oriente?Ni tan sabios, estos reyes magos, que no se dieron cuenta
de la hipocresa del Rey Romano, al fingir devocin delante de su
presencia. Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indag
de ellos diligentemente el tiempo de la aparicin de la estrella; y
envindolos a Beln, Dijo: Id all y averiguad con diligencia acerca
del nio; y cuando le hallis, hacdmelo saber, para que yo tambin
vaya y le adore.(Mateo.2:7,8)
Un ngel tuvo que advertirles en sueos, sobre las verdaderas
intensiones de Herodes. Pero siendo avisados por revelacin en sueos
que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro
camino.(Mateo.2:12)
Cules eran las verdaderas intensiones de Herodes?Porque
acontecer que Herodes buscar al nio para matarlo.(Mateo.2:13)
[18]
Cul fue la actitud de Herodes, luego de verse burlado, por los
reyes magos?Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos,
se enoj mucho, y mand matar a todos los nios menores de dos aos que
haba en Beln y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que
haba inquirido de los magos.(Mateo.2:16)
Mostro o no sus verdaderas intensiones? Fue hipcrita delante de
los reyes magos?A esto se refiri Cristo cuando hablo de la levadura
de Herodes; y sus siervos los lderes religiosos de la nacin.
Cul fue la actitud del sucesor al trono de Herodes, llamado
Herodes el tetrarca?Porque Herodes haba prendido a Juan, y le haba
encadenado y metido en la crcel (Mateo.14:3) Acto seguido, cual es
la segunda, accin de este nuevo Rey Romano?Y orden decapitar a Juan
en la crcel.(Mateo.14:10)
Oy el rey Herodes la fama de Jess, porque su nombre se haba
hecho notorio; y dijo: Juan el Bautista ha resucitado de los
muertos, y por eso actan en l estos poderes Al or esto Herodes,
dijo: ste es Juan, el que yo decapit, que ha resucitado de los
muertos.(Marcos.6:14-16)
Veamos, de nuevo la relacin que exista entre este rey y sus
servidores: Aquel mismo da llegaron unos fariseos, dicindole: Sal,
y vete de aqu, porque Herodes te quiere matar. (Luc.13:31)
Cmo le llama Jess a este Rey?Y les dijo: Id, y decid a aquella
zorra: He aqu, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y maana, y
al tercer da termino mi obra. Sin embargo, es necesario que hoy y
maana y pasado maana siga mi camino; porque no es posible que un
profeta muera fuera de Jerusaln. (Luc.13:32,33)
[19]
Por qu Jess le llamo de esa forma, y no por su nombre de
autoridad de supuesto rey terrenal?Quiz dijo esto para dar ms
realce a la astucia de Herodes que a su rapacidad. Ver. p. 65.
Algunos sospechan que el calificativo "zorra" podra ms bien
referirse a la maniobra de los fariseos (ver com. vers. 31).
(CBA/T5/pag.784)
Significa que Herodes es tan astuto y asesino como un zorro.
(CBVKJ06) Si tomamos el principio de que la escritura se explica
por s sola. Nos damos cuenta, que la siguiente cita revela ms luz
sobre, lo que quiso decir Cristo. Y si hacemos una comparacin, de
referencia en lo que Jess dijo, nos revela resultados
sorprendentes. Ampliaremos este punto en la seccin titulada: El
proceder Hipcrita de Judas
Una pequea resea de las Zorras y su personalidad.
El zorro del desierto
El zorro del rtico
El zorro polar
1. Son animales carnvoros (Asesinos por naturaleza) 2. Existen
27 especies 3. Se les encuentra en casi todos los continentes 4. Lo
mximo de vida ms de 12 aos 5. Son familia de los Chacales, Lobos y
Perros (Asesinos por naturaleza) 6. No son animales de manada. 7.
Son solitarios, cazando a su presa 8. Emplean una tcnica de salto
(asalto) sobre su vctima, desde temprana edad. 9. Capaces de matar
a su presa raudamente (mpetu, celeridad y presteza) 10. Son
normalmente precavidos hacia los humanos. Dicen estas cualidades,
algo respecto a la personalidad de un asesino, tal cual fue la
dinasta de real de Roma en la personalidad de los dos Herodes? Se
refera esto Cristo, cuando lo catalogo, comparndolo a ese animal en
particular? En el antiguo testamento, existen nicamente dos
referencias ms, a este animal, al cual deseo referirme. Las Zorras
sobre los sembrados (Jueces.15:5) Cazadnos las zorras, las zorras
pequeas, echan a perder las vias (Cnt.2:15)
[20]
--------------------------------------------------------------------------------------------------------COMENTARIO:
En este caso, advierte que las pequeas, son las ms peligrosas, y
la Biblia solo se le conoce en su forma hembra de esta especie,
nunca menciona al macho. A menos que se hable de los dos en forma
general. Para no desvalijar nuestro tema, lo profundizamos, en una
entrega futura, en la serie: VASO FRAJIL, ya que al parecer trae un
tpico dirigido a este , en forma
particular.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
A quien acusa Cristo al fin de cuentas al tener semejantes
intensiones? A Herodes o a los fariseos o a los dos?Jerusaln,
Jerusaln, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son
enviados! Cuntas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a
sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! He aqu, vuestra
casa os es dejada desierta; y os digo que no me veris, hasta que
llegue el tiempo en que digis: Bendito el que viene en nombre del
Seor(Luc.13:34,35)
Esta es la relacin que exista entre el gobernante y los
religiosos de la nacin. Los dos tenan los mismos propsitos, e
intensiones, al fin y al cabo, de nada serva, pertenecer a ninguno
de los dos bandos, si al final eran lo mismo. Esto sucede cuando se
mezcla la poltica de un estado con la religin de su pueblo, el
resultado es desastroso, sino solo miren la siguiente imagen a modo
de ejemplo, y en qu condiciones viven en la actualidad, sino en
guerras constantes.
Israel El Islam Roma
[21]
Los consejos del Antiguo Testamento
Veamos de donde toma Cristo sus consejos a no seguir una
conducta idntica a los fariseos y del mismo Herodes. Describen un
estado de insensibilidad espiritual y de indiferencia moral. Aunque
los hombres pueden ser hipcritas de corazn" atesoran para s la ira,
Y no
clamarn cuando l los atare.(Job 36:13) Un "corazn de piedra"
(Eze. 11:19).
Aborrezco a los hombres hipcritas; Mas amo tu
ley(Salmo.119:113)
Los pecadores se asombraron en Sion, espanto sobrecogi a los
hipcritas.(Isa.33:13)Deseo quedarme con los consejos del Rey David.
Donde explica la actitud de estos dos grupos, cules son sus
intensiones. Y los excelentes consejos a aplicar, para nosotros en
la actualidad.
[22]
El titulo del Salmo es: DECLARACION DE INTEGRIDAD
Jzgame, oh Jehov, porque yo en mi integridad he andado; 2 He
confiado asimismo en Jehov sin titubear. Escudrame ,oh Jehov, y
prubame; Examina mis ntimos pensamientos y 3 mi corazn. Porque tu
misericordia est delante de mis ojos, 4 Y ando en tu verdad.
No me he sentado con hombres hipcritas,Ni entr con Los Aborrec
la
que andan simuladamente.
reunin de los malignos, me sent.
Y con los impos nunca6 Lavar
en inocencia mis manos, Y as andar alrededor de tu 7 altar, oh
Jehov, Para exclamar con voz de accin de gracias, 8 Y para contar
todas tus maravillas. Jehov, la habitacin de 9 tu casa he amado, Y
el lugar de la morada de tu gloria. No arrebates con los pecadores
mi alma,
sanguinarios, En cuyas manos est el mal, Y su diestra est 11
llena de sobornos.Ni mi vida con hombres Mas yo andar en mi
integridad; Redmeme, y ten misericordia de m. Mi pie ha estado en
rectitud; En las congregaciones bendecir a Jehov.(Sal.26)
[23]
COMENTARIO BIBLICO ASD
Literalmente, "hombres de vanidad", o sea, personas que corren
tras metas sin valor, En vez de procurar los verdaderos ideales
(ver Job 11: 11; ver com. Sal. 24: 4). "Lo que es completo"
(CBA/T3/pag702)
Quines eran la clase a la cual califico de ese modo? LA LETRA DE
LA LEY CONTRA EL ESPRITU DE LA LEY Jess claramente no estaba en...
contra el espritu hipcrita de los escribas y los fariseos, cuya
religin consista principalmente en la observancia escrupulosa de
las formas exteriores de la ley; (DBA pag.325)
Fue precisamente esta rigurosa piedad exterior en la observancia
de "la ley" como lo interpretaban y aplicaban sus tradiciones, con
el descuido total de la piedad interior, y as permitir que el
legalismo fuera el manto para cubrir el pecado, lo que condujo a
Jess a catalogar a los fariseos como hipcritas. (Mt. 23).(DBA
pag.440) Por eso hay ms esperanza para el impo, contario, para el
que lleva, la responsabilidad, de cargar sobre si, un titulo de
religin, delante de los hombres, y su proceder es todo lo contrari.
Solo lleva el nombre, sin representar, realmente la causa la cual
prodiga ampliamente. Al final queda al descubierto, el supuesto
dios falso que profesa.
[24]
El proceder Hipcrita de JudasSolo en una ocasin, Cristo habla
sobre estos animales; fue el ofrecimiento de un Escriba (Judas)
para ser su seguidor, prometindole, seguirle a donde fuere. EL
OFRECIMIENTO VOLUNTARIO DE JUDAS Extraa proposicin, ya que fue
Cristo quien hacia los llamados a seguirle, y no promesas, que
nunca se cumpliran departe de la gente. Tal fue el caso de Pedro,
al prometer, que nunca le negara; ocurre todo lo contrario, 3 veces
neg al Maestro, y vaya de qu forma; si hiciramos un estudio
profundo de la negacin de Pedro sacaramos conclusiones de las
cuales, sera mejor, no saber, sobre el buen concepto que la mayora
tiene del apstol Pedro. Fue ms sincero, el Joven rico, dejndole,
siguiendo por su camino, aunque perdido; no anduvo detrs del
Maestro, cual espa, o intruso para las enseanzas que deseaba
implementar sobre sus discpulos. Le dice Jess al Escriba (Judas)
Las zorras tienen guaridas (Mt.8:20) Video
ilustracinhttp://www.youtube.com/watch?v=QcfOXY8JpUc
Cuando el Seor habla sobre el lugar al cual se esconden estos
animales, estaba hablando de: Cuevas Escondites Cavernas
Madrigueras Se estaba refiriendo, al comentario de Cristo cuando
echo a los cambistas del templo? Hacia profticamente una visn
respecto a su conducta y futura traicin? Escrito est:
Mi casa es casa de oracin; Ms vosotros la habis hecho cueva de
ladrones.(Lc.19:46) Bien podramos afirmar que Judas al ser un
escriba, que nunca fue llamado, por Cristo, fue un infiltrado, de
parte de la secta de los judos, y cumpli su papel a la perfeccin.
Al final traicionar, entregar, vender, a los jefes religiosos de la
nacin, para que estos mismos, luego ellos los entregaran al
gobierno Romano, para su eliminacin. Y ni que hablar del beso
fingiendo departe de Judas;
[25]
Representando algn tipo de amistad en forma de despedida.
LA INTENSIN OCULTA DE JUDAS1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Acuerdo a
espaldas de lo cual no perteneca. Traicin del grupo real de lo que
deca ser, por largos tres aos y medio Ofrecimiento de entrega a los
lderes religiosos de la Nacin Venta, se llega a un acuerdo, si fija
un precio. Un juicio injusto, delante de varias Cortes. Acuerdo con
las masas su suerte final Asesinato y muerte del inocente
Consejos de los ApstolesEl amor sea sin fingimiento.
(Rm.12:8)Sin Hipocresa La actitud de Ananas y Safira. Luego de
prometer, donar la venta de la propiedad para la obra, luego de
haber dado su palabra.
Pero cierto hombre llamado Ananas, con Safira su mujer
(cmplice), vendi una heredad, y sustrajo del precio, sabindolo
tambin su mujer (cmplice); y trayendo slo una parte, la puso a los
pies de los apstoles. (Hec.5:1)Cmo fu su proceder luego del hecho
cometido? Fingieron ser religiosos, se dejaron llevar por la
emocin, del momento, al regresar a su vida normal, volvieron en s;
dieron cuenta el error cometido. Arrepentidos retuvieron, una parte
de la venta. Continuaron su vida como si nada hubiera sucedido.
Esta pareja actu de buena fe, en principio. Luego, cambiaron su
proceder, dejndose tentar, por el dinero, y de seguido actan con
Hipocresa y fingimiento delante de los Apstoles. Todava, siendo
reacios con su proceder, por orgullo, no tuvieron la necesidad de
confesaron su maldad. Cayeron en el mismo cas de Acn en la historia
del antiguo testamento. Fueron a entregar parte del monto de la
venta, a los discpulos. El resto de la historia la conocen y sus
consecuencias. Todo naci, por una falsa apariencia de piedad. Sin
realmente proceder de corazn.
[26]
CONCLUSINEn resumen: El que gusta de tener una personalidad
Hipcrita. 1. Cristo advierte, dicindonos que nos cuidemos de tales
personas.
2. La levadura de los Fariseos y de Herodes, tuvieron los mismos
fines. 3. La levadura que contamina representa el pecado, albergado
dentro del alma. 4. Proceden de una alma muerta y en descomposicin,
al igual que un desecho humano. 5. Algunos pueden producir la
muerte. 6. Un rbol malo, da frutos malos. (Mr.7:17) 7. La hipocresa
desde su comienzo est relacionada, con una actitud de falsa
religiosidad. 8. Lucifer, su actitud hipcrita Como trmino? Con la
muerte del Hijo de Dios. 9. Judas, su actitud hipcrita Como
termino? Con la muerte del hijo de Dios. 10. La actitud hipcrita de
los fariseos Cmo termino? Con la muerte de Jess 11. La actitud
hipcrita de Herodes Donde lo condujo? Al asesinato en serie. 12. La
actitud hipcrita de Can A que le llevo su conducta? A asesinar a su
hermano. 13. Las 15 veces que Jess menciona la hipocresa en Mt.23
demuestran su proceder 14. La personalidad del Fariseo, siempre
misteriosa y oculta, hasta que al fin logra su meta. 15. Por eso
Cristo se mantuvo alejado de las escuelas de su tiempo para no ser
contaminado 16. Herodes siempre se condujo con hipocresa, delante
de los dems, incluso de su familia. 17. El mvil de Herodes siempre
fue toda su vida, el asesinato. 18. La Zorra en la naturaleza
define bien, el carcter y proceder de un hipcrita. 19. Los primos
de la Zorra, dan a revelar, su proceder asesino por naturaleza. 20.
Es un peligro para los sembrados, viedos. (La predicacin del
evangelio) 21. Introducen cizaa (infiltrados, espias) dentro del
remanente. 22. Israel, (Lc.13:34) El Islam y Roma, su accionar
siempre ha sido, matar y destruir. 23. El antiguo testamento da
buenos consejos, para mantenerse alejados de tales personas. 24. La
hipocresa trata exteriormente de presentar una falsa realidad. 25.
Judas fue el mejor ejemplo (al presente y futuro) de un ser
infiltrado, y Cizaa. 26. Jess dijo donde se ocultan estas personas.
(Mansiones) Y como son. (Ladrones) 27. El fingimiento es una rama
de la hipocresa.
Segn todo lo estudiado, anteriormente deducimos que una actitud
hipocresa, no mayora , sino en todas las ocasiones termina en
asesinato.
A todos los que Cristo llamo para ser sus discpulos, fue para
salvacin Y no para perdicin. A los que no llamo
[27]
PALABRAS DE CRISTO DESCIFRADAS
En trminos de nuestro tiempo, las palabras de Cristo ya
descifradas, serian las siguientes:
Mirad guardaos de los que vienen a ustedes en un manto de
hipocresa, que al final ser, privarlos de libertad y de su vida.
Mantnganse alejados y cudense de ellos, ya que son asesinos por
naturaleza. Ellos no representan lo que realmente son, fingen
religiosidad, porque obedecen ordenes de su padre el diablo. Existe
un grupo de los cuales, nunca llame; cual Judas, ellos llegaron
solos, estos, son unos infiltrados; son Cizaa; su nica labor de
estos es hacer perder las cosechas y los viedos, que estn listos
para la siega.Mantnganse alerta, cudense de los hipcritas, que
vienen con apariencia de piedad, pero al igual que la Zorra, dar su
salto, sobre su vctima cuando menos lo espera.Por eso el seor Jess
lo advirti de esta forma: MANTENAGANSE ALERTA, EN TODO TIEMPO, CUAL
VIGILANTE NO SABEIS CUANDO SER LA HORA (Mt.24:42)
Mirad, velad y orad; porque no sabis cundo ser el tiempo.
(Mr.13:33)
[28]
Comentario:La advertencia es contra una clase en especial, si se
dieron cuenta, Saben cul? Lo tocaremos ms adelante. En todas las
edades pasadas, movidas a violencia, no le ocurri lo mismo a: Sus
apstoles Sus seguidores Los mrtires de todos los tiempos. Suceder
de nuevo en el futuro? Mucha gente, desea tener en lugar del
Maestro, un gua espiritual, ser humano igual que el mismo, lleno de
defectos y pecados. CUAL SERA SU SUERTE, DE PONER LA MIRA EN LOS
HOMBRES? Maldito el varn que confa en el hombre (Jer.17:5) CUAL
SERA SU SUERTE, DE PONER LA MIRA EN SI MISMO? Maldito el que confa
en su mismo (Jer.17:5 VLA2004) CUAL SERA LA SUERTE DEL QUE CONFIA
EN SUS RIQUEZAS?
El que confa en sus riquezas caer (Prov.11:28)EN QUIEN DEBEMOS
PONER NUESTROS OJOS? Y no hay ms Dios que yo; Dios justo y
Salvador; ningn otro fuera de m. Mirad a m, y sed salvos, todos los
trminos de la tierra, porque yo soy Dios, Y no hay ms.
(Isa.45:22,23)
"Venid a "Mi todos" (Mateo.11:28)(Porque)1. 2. 3. 4. 5. "Yo soy
el camino", "Yo soy la verdad", "Yo soy la vida"; "NADIE" viene al
Padre, "SINO POR MI" (Juan 14:7) (Juan 17:3)
"Esta es" la vida eterna...
[29]
CONSEJOS DE LA PLUMA INSPIRADA
De ltimo dejamos el postre. Los consejos, del espritu de
profeca, nos terminaran de confirmar y darn luz a este tema. LOS
FARISEOS:
La hipocresa de los fariseos era resultado de su egosmo. La
glorificacin propia era el objeto de su vida. . . Los mismos
discpulos, aunque exteriormente lo haban abandonado todo por amor a
Jess, no haban cesado en su corazn de desear grandes cosas para s.
. . As como la levadura, si se la deja completar su obra,
ocasionar: Corrupcin y Descomposicin, el Espritu egosta, si se lo
alberga, produce la Contaminacin y la Ruina del alma. (DTG 376,
377)
JUDAS:
Cuando Judas se uni a los discpulos no era insensible a la
belleza del carcter de Cristo. Senta la influencia de aquel poder
divino que atraa las almas al Salvador. . . El Salvador ley el
corazn de Judas; conoci los abismos de iniquidad en los cuales ste
se hundira a menos que fuese librado (Solo) por la gracia de
Dios.(Id. 261)
[30]
HERODES EL GRANDE
Herodes esperaba impacientemente en Jerusaln el regreso de los
magos. A medida que transcurra el tiempo y ellos no aparecan, se
despertaron sus sospechas. La poca voluntad de los rabinos para
sealar el lugar del nacimiento del Mesas pareca indicar que se
haban dado cuenta de su designio, y que los magos le evitaban a
propsito. Este pensamiento le enfureca. La astucia haba fracasado,
pero le quedaba El recurso de la fuerza. Iba a hacer un escarmiento
en este nio rey. Aquellos altivos judos veran lo que podan esperar
de sus tentativas de poner un monarca en el trono. Envi
inmediatamente soldados a Beln con rdenes de Matar a todos los nios
menores de dos aos. Los tranquilos hogares de la ciudad de David
presenciaron aquellas escenas de horror que seis siglos antes haban
sido presentadas al profeta. "Voz fue oda en Ram, grande
lamentacin, lloro y gemido: Raquel que llora sus hijos; y no quiso
ser consolada, porque perecieron." (DTG47)HERODES EL TETRARCA:
El falso encantamiento de la aturdidora escena pareci privar de
toda dignidad y razn a Herodes y sus huspedes, que estaban
saturados de vino. La msica, el vino y la danza (Baile) haban
quitado de ellos el temor y la reverencia de Dios . Nada pareca
sagrado para los sentidos pervertidos de Herodes. Deseaba hacer
algn despliegue que lo exaltara an ms alto ante los grandes hombres
de su reino. Y temerariamente prometi, y confirm su promesa con
juramento, que dara a la hija de Herodas cualquier cosa que sta
pidiera. .Las facultades mentales estaban enervadas por el placer
de los sentidos, que perverta sus ideas acerca de la justicia y la
misericordia. Satans busc esta oportunidad en la persona de Herodas
para instarles a tomar decisiones apresuradas que costaran la vida
preciosa de uno de los profetas de Dios (Review and Herald, 8-
4-1873).
[31]
UN CONSEJO PARA EL REMANTELa hipocresa le resulta especialmente
ofensiva a Dios.(CDC 16-2)
La gran mayora de los hombres y las mujeres que profesan conocer
la verdad, prefieren recibir mensajes delicados. No quieren que se
ponga delante de ellos sus pecados y defectos. Prefieren a los
pastores acomodadizos, que no convenzan al presentar la verdad.
Prefieren tambin a los hombres que los adulan, Y a su vez ellos
alaban al pastor Por manifestar tan "buen" espritu, Mientras atacan
al fiel siervo de Dios.
Muchos ensalzan al ministro que habla mucho de la gracia, el
amor y la misericordia de Jess, Que no pone nfasis en los deberes y
las obligaciones, Que no amonesta acerca de los peligros de la
hipocresa, o Que no predica acerca de los terrores, de la ira de
Dios.
[32]
(CDC 16-2)
Cun difundido est, hoy como antao, este pecado sutil y engaoso
entre los seguidores de nuestro Seor! Cun a menudo
Nuestro servicio por Cristo y Nuestra comunin entre unos y
otrosQuedan manchados por el secreto deseo de ensalzar al yo! Cmo
puedo vencer este mal?
nicamente el poder de Dios Puede desterrar el egosmo y la
hipocresa.(DTG 376, 377.)
Alguna vez han escuchado el canto titulado: YO NO, SINO L? Les
dejo el enlace, para que mediten en las palabras de este
canto.http://www.youtube.com/watch?v=9lnYoED-tJQ
[33]
A sus propios discpulos se dirigen las palabras amonestadoras de
Cristo:
Mirad, Y guardaos de la levadura de los fariseos""(DTG 377.)
[34]
edit. by fabrios 04 -13