Grimorium Verum

GRIMORIUM VERUM

        ALIBECK O EGÍPCIO – 1517  Aqui se  inicia o Sanctum Regnum, chamado o Rei do Espíritos ou as Clavículas 

de Salomão, um erudito necromante e grande feiticeiro e mestre hebreu. No Primeiro Livro estarão dispostos vários selos e símbolos, usados para  invocar as Potências, os espíritos ou, mais  apropriadamente, os Demônios, para que  venham quando  for do agrado do operador. Cada um destes Demônios, de acordo  com o próprio domínio, responderão a tudo o que  lhes for questionado e obedecerão em tudo o que  lhes for ordenado. E nisto não deve haver nenhum medo ou hesitação por parte do operador, pois deve‐se levar em conta que eles também ficam satisfeitos com a operação, desde que  também  recebam aquilo que pedirem, pois esta classe de criaturas não oferece seus serviços para receber nada em troca. Ainda neste Primeiro Livro serão ensinados meios de dispensar estes espíritos sem que causem mal ou dano algum ao operador, sejam  espíritos  do  Ar,  da  Terra,  da  Água  ou  das  profundezas  infernais,  como  você mesmo poderá atestar através dos médotos aqui ensinados.  

 No Segundo Livro  Onde  são  revelados  os  segredos Naturais  e  Sobrenaturais,  para  o  espanto  e 

maravilha do estudioso, segredos que são operados através do poder dos Demônios. Aqui  você  será  ensinado  a  usá‐los  de  forma  a  se  servir  deles  sem  o  risco  de  ser ludibriado ou se decepcionar. 

 No Terceiro Livro   Onde o operador encontrará a Chave da Obra e a  forma correta de utilizá‐la; 

mas antes de prosseguir o estudioso deve ser instruído sobre a natureza dos seguintes símbolos: 

LIBER PRIMUS Livro Primeiro 

 Aquele onde serão expostos os Mistérios referentes aos Símbolos dos Espíritos, 

seus sigilos e selos.                        

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Aqui se i Há  três 

letos, grava, da maneirACIES CRED

 {Veja e F

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Carregue

olso direitozando de na. Nos espaço deseje  fav

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nicia a chav

Potências, ando os Sigra correta eE MIHI NIH

Faça. Acredda.} 

e o amuletoo,  junto ao ada além doços centraivores ainda

ve da obra.

elas são Lúgilos de cade nas horas IL PRAETER

dite em mim

o específicopeito. No vo teu próprs deve colo maiores e

úcifer, Belzeda um delesapropriada

R MITTENDU

m,  tudo  tra

o sempre coverso dele rio sangue ocar a primntalhe o  sí

ebu e Astars, como seras, juntameUM EST. 

az consequê

om você. Cadeve desenou o de um

meira  letra dmbolo em 

oth. Você drão mostradnte com a f

ências, é ne

so seja homnhar o seguma tartarugade  teu nomuma esmer

deverá criados na prefórmula: VI

ecessário n

mem, carreguinte símboa marinha c

me e sobrenralda ou em

r  três sente DEAS 

ão se 

gue‐o olo se como nome. m um 

rubi, pois ambas as pedras agradam muito aos espíritos: Particulariter cum solaribus qui sunt sapientissimi et per familiares atiam atque etiam meliores aliis. 

 {em especial àqueles do Sol, que são os mais sábios, amigáveis e melhores em 

todas as formas e maneiras do que os demais.}  Acaso sejas uma mulher, carregue o amuleto no lado esquerdo, entre os seios, 

como um relicário. Praticantes de ambos os sexos devem sempre observar para que a inscrição seja feita ou gravada no dia e na hora de Marte. 

 FAC OBIDIAS SPIRITIBUS QUI TIBI OBEDENT  {Obedeça a vontade dos espíritos nisto para que eles lhe obedeçam também.}  Ao estudioso serão expostas, no prelúdio referente ao capítulo que descreve os 

espíritos, as coisas necessárias que devem ser lidas e compreendidas por aqueles que possuem  a  sabedoria  desta  obra  divina;  pois  os  espíritos,  que  são  poderosos  e exaltados, servem somente a seus confidentes e amigos íntimos, e somente através do pacto realizado ou do uso de símbolos e caracteres feitos de acordo com a vontade de Singambuth, ou de seu secretário: CAVEAS LECTOR VEL OPERATOR NE TALES SPIRITUS TE  IN  PROMPTU  ACCIPIANT,  {Acautela‐te,  leitor  ou  estudante,  para  que  nenhum Espírito se aproxime de ti antes que estejas preparado.} 

 Rabidanadas,  de  quem  daremos  informações  preciosas,  assim  como  o 

conhecimento necessário para chamá‐lo, conjurá‐lo e submetê‐lo, como verá na Chave onde está descrita com detalhes a maneira correta de se fazer um pacto com o Espírito que virá de acordo com o sigilo usado e o temperamento daquele que deseja chamá‐lo; e será apenas com muita dificuldade que o operador obterá a familiaridade pois  ‐ SIC VOLO SIC  IUBEO SIC PRO RACIONA VOLUTAS {Isto eu desejo,  Isto eu ordeno, que minha vontade  substitua minha  razão}  ‐ as  coisas obscuras e de difícil  compreensão seriam claras se explicadas, non dico per me, sed etiam per subjectos, quia illud pectat Rabidinadap, il est, faciendum est jussu illius. 

 Após a oferenda de um excelente e fino incenso que deverá ter sido umedecido 

ex  proprio  tuo  cruore  sanguine  {com  o  teu  próprio  sangue  quando  ainda  estiver correndo, fresco}, ou com aquele de um bode em teu lugar, cum invocatione spirituum orientalium {acompanhado de evocações ao espírito do Leste}, os ensinamentos deste tratado se tornam claros e assim, caso o operador aceite um pouco de dor e use de seu bom  senso,  hoc  in  promptis  apparebit  {se  tornará  imediatamente  aparente}  que existem apenas dois tipos de pactos: o tácito e o aparente. 

Sobre os Espíritos e os Pactos  

Da Natureza dos Pactos  O  estudioso  da  Grande  Arte  já  foi  informado  sobre  os  dois  tipos  de  pactos 

existentes e agora descobrirá que  lendo este pequeno tratado, escrito por mim, será capaz  de  distinguir  um  tipo  do  outro;  saiba  porém  que  existem  diversos  tipos  de espíritos  aqueles  que  se  comprometem  com  o  operador  e  aqueles  que  não,  sive minimè  {isso  se  se  importarem  em  se  tornar manifestos}. Aqueles  que  se mostram agradáveis e comprometidos são os que recebem, quando o pacto é realizado, algum objeto pessoal do operador e por este motivo você deve sempre estar em guarda e preparado: quia amicus fiet capitalis fiet inimicus. 

 Da Natureza dos Espíritos  Com relação aos Espíritos  leia com atenção e aprenda. Alguns são Superiores, 

outros  inferiores. Os  superiores  respondem  ao  título  de  Imperadores  em  comando. São,  a  saber,  Lúcifer, Belzebu  e Astaroth.  TRES  SPIRITUS OMNIA  POSSUNT.  {Os  três espíritos  que  a  todos  os  outros  controlam} Os  espíritos  inferiores  que  obedecem  a Lúcifer  habitam  a  Europa  e  a  Ásia.  Belzebu  habita  a  Africa  e  é  lá  que  exerce  sua autoridade. Astaroth habita  as  américas. Cada um destes possui dois oficiais  chefes que  se  encarregam  de  comandar  a  todos  os  espíritos  subalternos,  repassando  os assuntos de seus superiores e se certificando de que seja realizado nos quatro cantos do mundo tudo aquilo que seus  Imperadores decidam deliberar: "et viceversa  iubent quae sunt facienda" 

 Da  Natureza  da  Forma  dos  Espíritos,  Quando  Estes  Se  Fazem  Visíveis  ao 

Operador  Nem sempre os Espíritos se manifestam com uma mesma aparência, à excessão 

de quando se formam utilizando uma matéria secreta ‐ ab omini materia {se formando de todos os elementos}; por este motivo é imperativo que eles façam o empréstimo de um  corpo para que possam  se manifestar para  aquele que os  chama. Assim, não  é surpresa  para  nós  que  eles  assumam  a  forma  ou  surjam  na  figura  que mais  lhes agradar. 

Caveas  tamen  ne'parescant  {mesmo  assim  deves  cuidar  para  não  ser aterroziado  por  eles},  Lúcifer  surge  sub  forma  et  figura  pulcherrima  pueri. Quando irascitur, rubicundus apparet {sob a forma e figura de um lindo menino. Quando irado ele surge rubro}, apesar disso não existe nada de assustador em sua figura. 

Belzebu,  às  vezes,  surge  sob  formas  monstruosas,  como  um  bezerro monstruoso  ou  um  bode  com  uma  longa  cauda,  at  tamen  saepissimè  apparet  sub figura muscae {embora apareça com maior frequência sob a forma de uma mosca} de tamanho  e  grandiosidade  extremos,  quando  irascitur  vomit  flumidas  et  hurle  sicut lupus {quando irado, vomita fogo e uiva como um lobo}. 

Astaroth  apparet  colore  nigro  et  candido  sub  figura  humana  saepissimè  et aliquando  sub  figura asini.  {Astaroth  se apresenta na  forma de uma pessoa negra e gentil; ocasionalmente pode surgir também sob a forma de um asno} 

Astar

oper

chamobtealiter

Vede ago

Aqueles 

roth. 

São  este

rador deseja Da Arte Quando 

má‐lo  usandr  algo  dos r frustra lab

ora os três c

que se seg

es  símboloar estabelec

de Evocar odesejar chado  os  caracespíritos  e

borares (de 

caracteres d

guem são os

s  e  pentáccer contato 

os Espíritosamar algumcteres  reveevoque‐os  doutra form

de Lúcifer, a

s de Belzeb

culos  que  com eles.

 m dos espíritelados  a  nóda maneiraa seu traba

abaixo de se

bu, abaixo d

devem  ser

tos mencioós  por  eles   que  será lho será rea

eu pentácu

de seu próp

r  utilizados 

nados à suamesmos. ensinada  nalizado em v

lo. 

prio pentácu

  sempre  q

a presença Quando  deno  terceiro vão). 

ulo, e 

que  o 

basta esejar livro, 

Da  

Belzecarac

símb

ao du

Nature

Abaixo  debu os espícteres: 

 Os dois 

bolos e carac 

 Existem 

uque Syrach  I. BècharII. FrimosIII. KlepoIV. Khil V. MerfilVI. ClisthVII. SilchVIII. SegaIX. HicpaX. HumoXI. FrucisXII. GulaXIII. SurgXIV. MorXV. FrutiXVI. ClauXVII. MuXVIII. Hu

za dos E

de  Lúcifer, íritos que se

espíritos qucteres: 

ainda outroh. Existem d

rd st oth 

lde heret arde al acth ots ssière nd gat rail imière unech sofin uictugaras 

Espírito

encontramervem são T

ue servem 

os demôniodezoito dele

s Inferio

mos  servindTarcgimach

a Astaroth 

os, além dees, e seus n

ores 

do  Satanachhe e Fleruty

são Sagata

estes que  jáomes são:

hia  e  Agaliey, estes são 

ana e Nesbi

 citamos, e

erap.  Abaixseus símbo

iros. Vejam

e eles obed

xo  de olos e 

m seus 

ecem 

LIBER SECUNDUS Livro Segundo 

Aquele onde será revelado o real poder dos espíritos infernais. 

Os demônios e seus poderes  

AGLA * ADONAY * JEHOVA  Existem muitos outros demônios, mas como eles não possuem poder nenhum, 

não perderemos tempo falando sobre eles. Os poderes dos dezoito demônios sobre os quais falamos e revelamos os caracteres são: 

1.  Bechard  tem  poder  sobre  os  ventos  e  tempestades,  sobre  o  relâmpago, granizo e chuva, seja de sapos ou outras coisas da natureza. 

2. Frimost tem poder sobre as mulheres e suas filhas e te ajudará a conquistá‐las e receber prazer delas. 

3. Klepoth te faz ver todo tipo de danças. 4. Khil causa tremores de terra e grandes terremotos. 5. Merfilde tem o poder de transportar qualquer um para qualquer  lugar que 

desejarem em um instante. 6.  Clisthert  pode  tranformar  o  dia  em  noite  e  a  noite  em  dia  sempre  que 

desejar. 7. Silcharde possui o poder de te fazer ver todo tipo de animal, não importando 

qual a natureza. 8. Sègal tem o poder de conceder qualquer dom ou talento, sejam naturais ou 

sobrenaturais. 9. Hicpatch tem o poder de trazer para você uma pessoa que esteja distante, 

em um instante. 10. Humots  tem o poder de  trazer  até  você qualquer  tipo de  livro que  você 

deseje. 11. Frucissière ressuscita os mortos. 12. Guland tem o poder de provocar e causar todo o tipo de doenças. 13. Surgat abre todos os tipos de fechadura sem usar chaves. 14. Morail tem o poder de tornar invisível a pessoa. 15. Frutimière tem o poder de preparar qualquer tipo de festa e celebração. 16. Claunech  tem poder  sobre bens  e  riquezas;  ele pode  encontrar  tesouros 

escondidos  para  aqueles  que  fizeram  pactos  com  ele.  Ele  pode  dar  para  a  pessoa grande riqueza e é muito amado por Lúcifer. Também pode trazer riquezas de grandes distâncias, obedias illi et obediet. {Obeça‐o e ele obedecerá}. 

17.  Musofin  tem  grande  poder  sobre  a  Terra  e  instrui  todos  os  grandes senhores e líderes sobre o que se passa nas Repúblicas e nos reinos aliados. 

18.  Huictugaras  causa  sono  e  insônia  inoportunos.  Causando  excitação  e sonolência e outros incômodos. 

Abaixo destem servem 54 outros Demônios, obedecendo ao poder dos quatro, dois dos quais são chefes e os outros dois não são de muita importância. 

qualqestejdeles

Os quatr1. Sergut2. Hèram3. Trimas4. SustugEstes  de

quer  pedidjam satisfeis. 

ro são:  thy; mael; sael; griel. emônios  são  que  lhestos com o o

ão  muito s  é  feito,  troperador, o

necessáriorabalhandoou seja, com

s  e  úteis,   com  rapidm aquela pe

resolvenddez  e  agilidessoa que d

do  praticamdade,  desdedeseja obter

mente e  que r algo 

Da Natureza de Seus Poderes  

 1. Serguthy tem o poder sobre as mulheres e suas filhas, desde que a ocasião seja favorável. 

2. Heramel ensina a arte da medicina e  confere o  conhecimento de  todas as doenças com suas curas radicais, torna consciente para o operador todos os tipos de plantas, os locais onde podem ser encontradas, o momento que devem ser colhidas e a maneira correta de se fazer  isto. O operador também ganha o conhecimento sobre todas as suas virtudes e como combiná‐las para que se obtenha uma cura perfeita. 

3. Trimasel ensina química e todos os seus segredos e ensina o segredo para a produção do Pó de Projeção que tem o poder de transmutar os metais mais básicos, como o chumbo,  ferro, estanho e cobre, para a  forma mais pura de ouro e prata, o verdadeiro Sol e Lua, como ele mesmo  jurou. Modo sit contentur operatoris!  {desde que esteja satisfeito com o operador!} 

4. Sustugriel ensina a arte mágica e é capaz de fornecer espíritos familiares para tudo o que você possa desejar, através do uso da Mandrágora. 

Sob seu comando estão Agalierapts e Tarihimal. Elcogap tem poder sobre as viagens marítimas. Sob  o  comando  dos  dois  Nebirots  existem  outros  dois,  seus  nomes:  Hael  e 

Sergulath.  Hael  ensina  o  operador  a  escrever  todo  e  qualquer  tipo  de  símbolo  e caracter, e faz com que você consiga falar todo tipo de idiomas em um instante, dando explicações das coisas ocultas. 

Sergulath oferece os meios para se lidar com todo tipo de especulação e ensina a arte da guerra e os meios para se vencer qualquer inimigo. 

Existem ainda outros que dependem de Hael e de  Sergulath, que  tem muito poder e são em número de oito. 

1. Proculo 2. Haristum 3. Brulefer 4. Pentagnegni 5. Aglasis 6. Sidragosum 7. Minosum 8. Bucons Da Natureza de Seus Poderes Proculo que  tem o poder de  fazer com que uma pessoa durma por 24 horas 

consecutivas e dá o conhecimento das esferas do sono. Haristum tem o poder de caminhar por entre as chamas sem se quiemar. Brulefer faz com que as mulheres se apaixonem por você. Pentagnony tem o poder de te deixar invisível e de ser admirado pelos grandes 

senhores. Aglasis que tem o poder de te transportar para qualquer lugar do mundo. Sidragosum tem o poder de fazer mulheres dançarem nuas. Minison  tem o poder de  fazer  com que determinada pessoa  ganhe qualquer 

jogo. Bucon possui o poder de causar ódio e ciúmes entre pessoas de sexos opostos. 

Mas  basta  de  falar  sobre  os  espíritos  infernais,  pois  agora  é  chegado  o momento em que será revelado por mim a você as conjurações e as maneiras corretas de evocá‐los na parte que se segue. 

E  que  o  operador  nunca,  jamais,  se  esqueça  da  importância  de  observar  e seguir a tudo que for exposto da maneira mais exata possível, nunca se esquecendo de nenhum detalhe, de seus sigilos e caracteres e das horas especificadas. 

Os  

demôn

Estes são

ios e se

o os caracte

eus cara

eres dos dem

cteres

mônios releevantes a esste trabalhoo: 

LIBER TERTIUS Livro Terceiro 

 Aquele onde  será  revelado  a maneira  correta de  se preparar  as  ferramentas 

mágicas, de se realizar os rituais e de chamar os espíritos infernais.                      

O Ritual da chamada dos espíritos infernais  

É chegado o momento do estudioso largar sua pena e se preparar para colocar em prática o que foi revelado até o momento e assim começar a sua jornada junto aos espíritos. 

 Evocação HELOY + TAU VARAF + PANTHON + HOMNORCUM + ELEMIATH + SERUGEATH + 

AGLA + ON + TETRAGRAMMATON + CASILY +. É  necessário  que  esta  evocação  seja  feita  em  um  pergaminho  virgem 

juntamente  com  o  símbilo  que  foi  conseguido  graças  a  Scyrlin  e  está  descrito  no primeiro  livro; pois todos os outros dependerão dele, como mensageiros, e ele pode forçá‐los  a  aparecer  perante  aquele  que  os  chamar,  mesmo  que  esta  não  seja  a vontade dos espíritos, pois ele tem o poder de um emperador. 

Oração e Preparação Oh, Senhor Deus, Adonai, que a partir do nada criou o homem à Tua imagem e 

semelhança;  e  também  criou  a mim,  pobre  pecador,  eu oro  a  Ti  e  Te  peço  que  Te dignifiques a abençoar esta água para que ela se torne benéfica tanto para meu corpo quanto para minh’alma e me livre de qualquer dúvida ou temor depois de bebê‐la. Oh Senhor  Deus  Todo‐Poderoso  e  inefável,  Tu  que  liberaste  Teu  povo  do  Egito  e permitiste que atravessassem o Mar Vermelho com os pés secos, faças com que eu me purifique através desta água e que eu seja lavado de todos os meus pecados, para que eu possa aparecer inocente diante de Ti. Amém. 

Continuando  com o  trabalho  falaremos agora da preparação para o Sanctum Regnum. 

Quando  o  operador  se  encontrar  purificado  e  limpo  de  qualquer  temor  ou dúvida ele deve dar início à confecção de suas ferramentas mágicas. 

 Da Faca Mágica. É necessário fabricar uma faca ou canivete e uma  lanceta ou cinzel fabricados 

no dia e na hora de Júpiter durante o período da Lua Gibosa e, tendo terminado sua confecção,  recite  sobre  ela  a  oração  descrita  acima,  ou  a  conjuração que  se  segue, ambas também podem ser usadas para a faca, o canivete ou a lanceta. 

 Conjuração Eu  te rogo, oh  instrumento  {dizer o nome do  instrumento}, por Deus o Pai, o 

todo‐poderoso,  pela  virtude  do  Paraíso  e  das  estrelas  do  céu,  pela  virtudes  dos elementos, das pedras e plantas e de todos os animais. Te rogo pela virtude do granizo e do vento de que  tu  recebas estas virtudes e um poder  tal que possamos atingir a perfeição em todas as coisas, sem maldades, logros ou decepções, em nome de Deus, o criador do Sol dos Anjos. Amém. 

Recite então os sete salmos penitenciais seguidos das seguintes palavras: Dalmaley,  Lameck,  Cadat,  Pancia,  Velous,  Merroé,  Lamideck,  Caldurech, 

Anereton, Mitraton, vós que sois os anjos mais puros, s”ao agora os guardiões destes instrumentos, que serão necessários a muitas coisas. 

Salmos: Ajoelhe‐se 

Ne  reminiscaris  Domine  delicta  nostra,  vel  parentum  nostrorum:  neque vindictam sumas de peccatis nostris.    Senhor, não se lembre de nossas ofensas, nem das  ofensas  de  nossos  antepassados,  e  não  busques  vingança  por  causa  de  nossos pecados. 

Salmo VI In  finem,  in carminibus. Psalmus David. Pro octava.  [Domine, ne  in  furore tuo 

arguas me, neque in ira tua corripias me. Miserere mei,  Domine,  quoniam  infirmus  sum;  sana me,  Domine,  quoniam 

conturbata sunt ossa mea. Et anima mea turbata est valde; sed tu, Domine, usquequo? Convertere,  Domine,  et  eripe  animam  meam;  salvum  me  fac  propter 

misericordiam tuam. Quoniam non est in morte qui memor sit tui; in inferno autem quis confitebitur 

tibi? Laboravi in gemitu meo; lavabo per singulas noctes lectum meum: lacrimis meis stratum meum rigabo. Turbatus est a furore oculus meus; inveteravi inter omnes inimicos meos. Discedite a me omnes qui operamini  iniquitatem, quoniam exaudivit Dominus 

vocem fletus mei. Exaudivit Dominus deprecationem meam; Dominus orationem meam suscepit. Erubescant, et conturbentur vehementer, omnes  inimici mei; convertantur, et 

erubescant valde velociter.] [Salmo de Davi para o músico‐mor em Neginote,  sobre Seminite] Senhor, em 

vossa cólera não me repreendais, em vosso furor não me castigueis. Tende  piedade  de  mim,  Senhor,  porque  desfaleço;  sarai‐me,  pois  sinto 

abalados os meus ossos. Minha alma está muito perturbada; vós, porém, Senhor, até quando?... Voltai, Senhor, livrai minha alma; salvai‐me, pela vossa bondade. Porque no seio da morte não há quem de vós se  lembre; quem vos glorificará 

na habitação dos mortos? Eu me  esgoto  gemendo;  todas  as  noites  banho  de  pranto minha  cama,  com 

lágrimas inundo o meu leito. De  amargura  meus  olhos  se  turvam,  esmorecem  por  causa  dos  que  me 

oprimem. Apartai‐vos de mim, vós todos que praticais o mal, porque o Senhor atendeu às 

minhas lágrimas. O Senhor escutou a minha oração, o Senhor acolheu a minha súplica. Que  todos  os  meus  inimigos  sejam  envergonhados  e  aterrados;  recuem 

imediatamente, cobertos de confusão! Gloria Gloria  Patri,  et  Filio,  et  Spiritui  Sancto.  Sicut  erat  in  principio,  et  nunc,  et 

semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia.    Glória Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e 

sempre, por todos os séculos e séculos. Amém! Aleluia! 

Salmo XXXII Beati, quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata. Beatus vir, cui non imputavit Dominus peccatum, nec est in spiritu eius dolus. Quoniam tacui, inveteraverunt ossa mea, dum clamarem tota die. Quoniam  die  ac  nocte  gravata  est  super me manus  tua,  conversus  sum  in 

aerumna mea, dum configitur spina. Delictum meum cognitum tibi feci et iniustitiam meum non abscondi. Dixi:  "Confitebor  adversum  me  iniustitiam  meam  Domino:"  Et  tu  remisisti 

impietatem peccati mei. Pro hac orabit ad te omnis sanctus in tempore opportuno. Verumtamen in diluvio aquarum multarum ad eum non approximabunt. Tu  es  refugium meum,  a  tribulatione  quae  circumdedit me;  exsultatio mea, 

erue me a circumdantibus me. Intellectum tibi dabo et  instruam te  in via hac, qua gradieris; firmabo super te 

oculos meos. Nolite fieri sicut equus et mulus, quibus non est intellectus; In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te. Multa  flagella  peccatoris,  sperantem  autem  in  Domino  misericordia 

circumdabit. Laetamini in Domino et exsultate, iusti, et gloriamini, omnes recti corde.     Feliz aquele cuja iniqüidade foi perdoada, cujo pecado foi absolvido. Feliz o homem a quem o Senhor não argúi de falta, e em cujo coração não há 

dolo. Enquanto  me  conservei  calado,  mirraram‐se‐me  os  ossos,  entre  contínuos 

gemidos. Pois,  dia  e  noite,  vossa mão  pesava  sobre mim;  esgotavam‐se‐me  as  forças 

como nos ardores do verão. Então  eu  vos  confessei o meu pecado,  e não mais dissimulei  a minha  culpa. 

Disse: Sim, vou confessar ao Senhor a minha  iniqüidade. E vós perdoastes a pena do meu pecado. 

Assim também todo fiel recorrerá a vós, no momento da necessidade. Quando transbordarem muitas águas, elas não chegarão até ele. 

Vós sois meu asilo, das angústias me preservareis e me envolvereis na alegria de minha salvação. 

Vou  te  ensinar,  dizeis,  vou  te mostrar  o  caminho  que  deves  seguir;  vou  te instruir, fitando em ti os meus olhos: 

não queiras ser sem inteligência como o cavalo, como o muar, que só ao freio e à rédea submetem seus ímpetos; de outro modo não se chegam a ti. 

São  muitos  os  sofrimentos  do  ímpio.  Mas  quem  espera  no  Senhor,  sua misericórdia o envolve. 

Ó  justos,  alegrai‐vos  e  regozijai‐vos  no  Senhor.  Exultai  todos  vós,  retos  de coração. 

Gloria Gloria  Patri,  et  Filio,  et  Spiritui  Sancto.  Sicut  erat  in  principio,  et  nunc,  et 

semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia.    Glória Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre, por todos os séculos e séculos. Amém! Aleluia! 

Salmo XXXVIII   Domine, ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me,  quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi, et confirmasti super me manum tuum. Non est sanitas in carne mea, a facie irae tuae; non est pax ossibus meis a facie 

peccatorum meorum. Quoniam  iniquitates meae supergressae sunt caput meum et sicut onus grave 

gravatae sunt super me. Putruerunt et corrupti sunt cicatrices mei a facie insipientiae meae. Miser  factus  sum  et  curvatus  sum  usque  in  finem;  tota  die  contristatus 

ingrediebar. Quoniam lumbi mei impleti sunt illusionibus, et non est sanitas in carne mea. Afflictus sum et humiliatus sum nimis, rugiebam a gemitu cordis mei. Domine,  ante  te  omne  desiderium  meum,  et  gemitus  meus  a  te  non  est 

absconditus. Cor  meum  conturbatum  est,  dereliquit  me  virtus  mea,  et  lumen  oculorum 

meorum, et ipsum non est mecum. Amici mei et proximi mei adversum me appropinquaverunt et steterunt; et  qui  iuxta me  erant,  de  longe  steterunt,  et  vim  faciebant  qui  quaerebant 

animam meam. Et,  qui  inquirebant  mala  mihi,  locuti  sunt  vanitates  et  dolos  tota  die 

meditabantur. Ego  autem  tamquam  surdus  non  audiebam  et  sicut mutus  non  aperiens  os 

suum; et factus sum sicut homo non audiens et non habens in ore suo redargutiones. Quoniam in te, Domine, speravi, tu exaudies, Domine Deus meus. Quia dixi:  "Nequando  supergaudeant mihi  inimici mei;  et dum  commoventur 

pedes mei, super me magna locuti sunt." Quoniam ego in flagella paratus sum, et dolor meus in conspectu meo semper. Quoniam iniquitatem meam annuntiabo et cogitabo pro peccato meo. Inimici autem mei vivunt et confirmati sunt super me, et multiplicati sunt, qui 

oderunt me inique. Qui retribuunt mala pro bonis detrahebant mihi quoniam sequebar bonitatem. Ne derelinquas me, Domine; Deus meus, ne discesseris a me. Intende in adiutorium meum, Domine, Deus salutis meae.      Senhor,  em  vossa  cólera  não  me  repreendais,  em  vosso  furor  não  me 

castigueis, porque as vossas flechas me atingiram, e desceu sobre mim a vossa mão. Vossa cólera nada poupou em minha carne, por causa de meu pecado nada há 

de intacto nos meus ossos. Porque minhas culpas se elevaram acima de minha cabeça, como pesado fardo 

me oprimem em demasia. São fétidas e purulentas as chagas que a minha loucura me causou. Estou abatido, extremamente recurvado, todo o dia ando cheio de tristeza. Inteiramente inflamados os meus rins; não há parte sã em minha carne. Ao  extremo  enfraquecido  e  alquebrado,  agitado  o  coração,  lanço  gritos 

lancinantes. 

Senhor, diante de vós estão  todos os meus desejos, e meu gemido não vos é oculto. 

Palpita‐me o  coração, abandonam‐me as  forças, e me  falta a própria  luz dos olhos. 

Amigos e companheiros fogem de minha chaga, e meus parentes permanecem longe. 

Os que odeiam a minha vida, armam‐me ciladas; os que me procuram perder, ameaçam‐me de morte; não cessam de planejar traições. 

Eu, porém, sou como um surdo: não ouço; sou como um mudo que não abre os lábios. 

Fiz‐me como um homem que não ouve, e que não tem na boca réplicas a dar. Porque é em vós, Senhor, que eu espero; vós me atendereis, Senhor, ó meu 

Deus. Eis  meu  desejo:  Não  se  alegrem  com  minha  perda;  não  se  ensoberbeçam 

contra mim, quando meu pé resvala; pois estou prestes a cair, e minha dor é permanente. Sim, minha culpa eu a confesso, meu pecado me atormenta. Entretanto,  são  vigorosos  e  fortes  os  meus  inimigos,  e  muitos  os  que  me 

odeiam sem razão. Retribuem‐me o mal pelo bem, hostilizam‐me porque quero fazer o bem. Não me abandoneis, Senhor. Ó meu Deus, não fiqueis longe de mim. Depressa, vinde em meu auxílio, Senhor, minha salvação! Gloria Gloria  Patri,  et  Filio,  et  Spiritui  Sancto.  Sicut  erat  in  principio,  et  nunc,  et 

semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia.    Glória Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre, por todos os séculos e séculos. Amém! Aleluia! Salmo LI Miserére mei, Deus, secúndum magnam misericórdiam tuam; et secúndum multitúdinem miserationum tuárum: dele iniquitátem meam. Amplius lava me ab iniquitáte mea et a peccáto meo munda me. Quóniam  iniquitatem meam ego cognósco, et peccátum meum contra me est 

semper. Tibi,  soli peccávi et malum coram  te  feci; ut  iustificéris  in sermónibus  tuis, et 

vincas cum iudicaris. Ecce  enim  in  iniquitátibus  concéptus  sum,  et  in  peccátis  concépit me mater 

mea. Ecce  enim  veritatem  dilexisti  incerta  et  occúlta  sapiéntiae  tuae manifestásti 

mihi. Aspérges me hyssópo, et mundábor; lavábis me, et super nivem dealbábor. Auditui meo dabis gáudium et laetitiam, et exultábunt ossa humiliata. Averte fáciem tuam a peccátis meis, et omnes iniquitates meas dele. Cor mundum crea in me, Deus, et spíritum rectum innova in visceribus meis. Ne proiícias me a fácie tua et spiritum sanctum tuum ne áuferas a me. Redde mihi laetitiam salutáris tui et spiritu principáli confirma me. Docébo iníquos vias tuas, et ímpii ad te converténtur. 

Libera me de  sanguínibus, Deus, Deus  salútis meae, et exsultábit  lingua mea iustítiam tuam. 

Dómine, lábia mea apéries, et os meum annuntiábit laudem tuam. Quóniam  si  voluísses  sacrifícium,  dedíssem  útique,  holocáustis  non 

delectáberis. Sacrifícium Deo spíritus contribulátus, cor contrítum et humiliátum, Deus, non 

despicies. Benigne  fac,  Dómine,  in  bona  voluntáte  tua  Sion,  ut  aedificéntur  muri 

Ierúsalem. Tunc acceptábis  sacrifícium  iustítiae, oblationes et holocáusta;  tunc  impónent 

super altáre tuum vitulos.      Tende  piedade  de mim,  Senhor,  segundo  a  vossa  bondade.  E  conforme  a 

imensidade de vossa misericórdia, apagai a minha iniqüidade. Lavai‐me totalmente de minha falta, e purificai‐me de meu pecado. Eu reconheço a minha iniqüidade, diante de mim está sempre o meu pecado. Só contra vós pequei, o que é mau fiz diante de vós. Vossa sentença assim se 

manifesta justa, e reto o vosso julgamento. Eis que nasci na culpa, minha mãe concebeu‐me no pecado. Não obstante, amais a sinceridade de coração. Infundi‐me, pois, a sabedoria no 

mais íntimo de mim. Aspergi‐me  com um  ramo de hissope  e  ficarei puro.  Lavai‐me  e me  tornarei 

mais branco do que a neve. Fazei‐me ouvir uma palavra de gozo e de alegria, para que exultem os ossos 

que triturastes. Dos meus pecados desviai os olhos, e minhas culpas todas apagai. Ó  meu  Deus,  criai  em  mim  um  coração  puro,  e  renovai‐me  o  espírito  de 

firmeza. De vossa face não me rejeiteis, e nem me priveis de vosso santo Espírito. Restituí‐me a alegria da salvação, e sustentai‐me com uma vontade generosa. Então aos maus ensinarei vossos caminhos, e voltarão a vós os pecadores. Deus, ó Deus, meu  salvador,  livrai‐me da pena desse  sangue derramado, e a 

vossa misericórdia a minha língua exaltará. Senhor, abri meus lábios, a fim de que minha boca anuncie vossos louvores. Vós não vos aplacais com sacrifícios rituais; e se eu vos ofertasse um sacrifício, 

não o aceitaríeis. Meu  sacrifício,  ó  Senhor,  é  um  espírito  contrito,  um  coração  arrependido  e 

humilhado, ó Deus, que não haveis de desprezar. Senhor, pela vossa bondade, tratai Sião com benevolência, reconstruí os muros 

de Jerusalém. Então aceitareis os sacrifícios prescritos, as oferendas e os holocaustos; e sobre 

vosso altar vítimas vos serão oferecidas Gloria Gloria  Patri,  et  Filio,  et  Spiritui  Sancto.  Sicut  erat  in  principio,  et  nunc,  et 

semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia.    Glória Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre, por todos os séculos e séculos. Amém! Aleluia! Salmo CII 

Domine, exaudi orationem meam, et clamor meus ad te veniat. Non avertas faciem tuam a me; in quacumque die tribulor, inclina ad me aurem 

tuam. In quacumque die invocavero te, velociter exaudi me. Quia defecerunt sicut fumus dies mei, et ossa mea sicut cremium aruerunt. Percussus sum ut fenum et aruit cor meum, quia oblitus sum comedere panem 

meum. A voce gemitus mei adhaesit os meum carni meae. Similis factus sum pellicano solitudinis, factus sum sicut nycticorax in domicilio. Vigilavi et factus sum sicut passer solitarius in tecto. Tota  die  exprobrabant mihi  inimici mei,  et  qui  laudabant me  adversum me 

iurabant. Quia  cinerem  tamquam  panem  manducabam  et  potum  meum  cum  fletu 

miscebam, a facie irae et indignationis tuae, quia elevans allisisti me. Dies mei sicut umbra declinaverunt, et ego sicut fenum arui. Tu  autem.  Domine,  in  aeternum  permanes,  et  memoriale  tuum  in 

generationem et generationem. Tu exsurgens misereberis Sion, quia tempus miserendi eius, quia venit tempus, quoniam placuerunt servis tuis lapides eius et terrae eius miserebuntur. Et timebunt gentes nomen tuum, Domine, et omnes reges terrae gloriam tuam, quia aedificavit Dominus Sion et videbitur in gloria sua. Respexit in orationem humilium et non sprevit precem eorum. Scribantur  haec  in  generatione  altera,  et  populus,  qui  creabitur,  laudabit 

Dominum. Quia prospexit de excelso sanctuario suo, Dominus de caelo in terram aspexit, ut audiret gemitus compeditorum, ut solveret filios interemptorum; ut annuntient in Sion nomen Domini et laudem eius in Ierusalem, in conveniendo populos in unum et reges ut serviant Domino. Respondit ei in via virtutis suae, paucitatem dierum meorum nuntia mihi. Ne  revoces me  in dimidio dierum meorum;  in generationem et generationem 

sunt anni tui. Initio tu, Domine, terram fundasti; et opera manuum tuarum sunt caeli. Ipsi peribunt, tu autem permanes; et omnes sicut vestimentum veterascent, et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur. Tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. Filii servorum tuorum habitabunt, et semen eorum in saeculum dirigetur.     Senhor, ouvi a minha oração, e chegue até vós o meu clamor. Não oculteis de mim a vossa face no dia de minha angústia. Inclinai para mim o 

vosso ouvido. Quando vos invocar, acudi‐me prontamente, porque meus dias se dissipam como a fumaça, e como um tição consomem‐se 

os meus ossos. Queimando como erva, meu coração murcha, até me esqueço de comer meu 

pão. A violência de meus gemidos faz com que se me peguem à pele os ossos. Assemelho‐me ao pelicano do deserto, sou como a coruja nas ruínas. Perdi o sono e gemo, como pássaro solitário no telhado. 

Insultam‐me continuamente os inimigos, em seu furor me atiram imprecações. Como cinza do mesmo modo que pão, lágrimas se misturam à minha bebida, devido à vossa cólera indignada, pois me tomastes para me lançar ao longe. Os meus dias se esvaecem como a sombra da noite e me vou murchando como 

a relva. Vós, porém, Senhor, sois eterno, e vosso nome subsiste em todas as gerações. Levantai‐vos, pois, e  sede propício  a  Sião; é  tempo de  compadecer‐vos dela, 

chegou a hora... porque vossos servos têm amor aos seus escombros e se condoem de suas ruínas. 

E  as  nações  pagãs  reverenciarão  o  vosso  nome,  Senhor,  e  os  reis  da  terra prestarão homenagens à vossa glória. 

Quando o Senhor  tiver  reconstruído Sião, e aparecido em  sua glória, quando ele aceitar a oração dos desvalidos e não mais  rejeitar as suas súplicas, escrevam‐se estes  fatos para a geração  futura, e  louve o Senhor o povo que há de vir, porque o Senhor olhou do alto de seu santuário, do céu ele contemplou a terra; 

para escutar os gemidos dos cativos, para livrar da morte os condenados; para  que  seja  aclamado  em  Sião  o  nome  do  Senhor,  e  em  Jerusalém  o  seu 

louvor, no dia em que se hão de reunir os povos, e os reinos para servir o Senhor. Deus esgotou‐me as forças no meio do caminho, abreviou‐me os dias. Meu Deus,  peço,  não me  leveis  no meio  da minha  vida,  vós  cujos  anos  são 

eternos. No começo criastes a terra, e o céu é obra de vossas mãos. Um e outro passarão, enquanto vós ficareis. Tudo se acaba pelo uso como um 

traje. Como uma veste, vós os substituís e eles hão de sumir. Mas vós permaneceis o mesmo e vossos anos não têm fim. Os filhos de vossos servos habitarão seguros, e sua posteridade se perpetuará 

diante de vós. Gloria Gloria  Patri,  et  Filio,  et  Spiritui  Sancto.  Sicut  erat  in  principio,  et  nunc,  et 

semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia.    Glória Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre, por todos os séculos e séculos. Amém! Aleluia! Salmo CXXX De profúndis clamávi ad te, Dómine: Dómine, exáudi vocem meam. Fiant aures tuae intendéntes: in vocem deprecationes meae. Si iniquitátes observaveris, Dómine: Dómine, quis sustinébit. Quia apud te propitiátio est: et propter legem tuam sustinui te, Dómine. Sustinuit ánima mea in verbo ejus: sperávit ánima mea in Dómino. A custodia matutina usque ad noctem: specret Israel in Dómino. Quia apud Dóminum misericordia: et copiósa apud eum redémptio. Et ipse redimet Israel, ex ómnibus iniquitátibus ejus.     Do fundo do abismo, clamo a vós, Senhor; Senhor,  ouvi  minha  oração.  Que  vossos  ouvidos  estejam  atentos  à  voz  de 

minha súplica. Se  tiverdes em conta nossos pecados, Senhor, Senhor, quem poderá subsistir 

diante de vós? 

Mas  em  vós  se  encontra  o  perdão  dos  pecados,  para  que,  reverentes,  vos sirvamos. 

Ponho  a  minha  esperança  no  Senhor.  Minha  alma  tem  confiança  em  sua palavra. 

Minha alma espera pelo Senhor, mais ansiosa do que os vigias pela manhã. Mais  do  que  os  vigias  que  aguardam  a  manhã,  espere  Israel  pelo  Senhor, 

porque junto ao Senhor se acha a misericórdia; encontra‐se nele copiosa redenção. E ele mesmo há de remir Israel de todas as suas iniqüidades. Gloria Gloria  Patri,  et  Filio,  et  Spiritui  Sancto.  Sicut  erat  in  principio,  et  nunc,  et 

semper: et in saecula saeculorum. Amen. Alleluia.    Glória Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Assim como era no princípio, agora e sempre, por todos os séculos e séculos. Amém! Aleluia! Salmo CXLIII Domine,  Exaudi  orationem  mean,  auribus  percipe  obsecrationem  meam  in 

veritate tua; exaudi me in tua iustitia. Et non intres in iudicium cum servo tuo, quia non iustificabitur in conspectu tuo 

omnis vivens. Quia persecutus est inimicus animam meam, humiliavit in terra vitam meam. Collocavit me in obscuris sicut mortuos saeculi. Et anxiatus est super me spiritus meus, in me turbatum est cor meum. Memor  fui  dierum  antiquorum, meditatus  sum  in  omnibus  operibus  tuis,  in 

factis manuum tuarum meditabar. Expandi manus meas ad te, anima mea sicut terra sine aqua tibi. Velociter exaudi me, Domine; defecit spiritus meus. Non avertas faciem tuam a me, et similis ero descendentibus in lacum. Auditam fac mihi mane misericordiam tuam, quia in te speravi. Notam fac mihi viam, in qua ambulem, quia ad te levavi animam meam. Eripe me de inimicis meis, Domine, ad te confugi. Doce me facere voluntatem tuam, quia Deus meus es tu. Spiritus tuus bonus deducet me in terram rectam; propter nomen tuum, Domine, vivificabis me, in aequitate tua. Educes de tribulatione animam meam, et in misericordia tua disperdes inimicos meos. Et perdes omnes qui tribulant animam meam, Quoniam ego servus tuus sum.     Senhor, ouvi a minha oração; pela vossa fidelidade, escutai a minha súplica, 

atendei‐me em nome de vossa justiça. Não  entreis  em  juízo  com  o  vosso  servo,  porque  ninguém  que  viva  é  justo 

diante de vós. O  inimigo  trama  contra a minha vida, ele me prostrou por  terra;  relegou‐me 

para as trevas com os mortos. Desfalece‐me o espírito dentro de mim, gela‐me no peito o coração Lembro‐me dos dias de outrora, penso em tudo aquilo que fizestes, reflito nas 

obras de vossas mãos. Estendo para vós os braços; minha alma, como terra árida, tem sede de vós. Apressai‐vos em me atender, Senhor, pois estou a ponto de desfalecer. Não me 

oculteis a vossa face, para que não me torne como os que descem à sepultura. 

Fazei‐me sentir, logo, vossa bondade, porque ponho em vós a minha confiança. Mostrai‐me o caminho que devo seguir, porque é para vós que se eleva a minha alma. 

Livrai‐me,  Senhor,  de meus  inimigos,  porque  é  em  vós  que  ponho  a minha esperança. 

Ensinai‐me a fazer vossa vontade, pois sois o meu Deus. Que vosso Espírito de bondade me conduza pelo caminho reto. 

Por  amor  de  vosso  nome,  Senhor,  conservai‐me  a  vida;  em  nome  de  vossa clemência, livrai minha alma de suas angústias. 

Pela  vossa  bondade,  destruí  meus  inimigos  e  exterminai  todos  os  que  me oprimem, pois sou vosso servo. 

Glória  ao  Pai  e  ao  Filho  e  ao  Espírito  Santo.  Como  era  no  princípio,  agora  e sempre. Amém. 

Ne  reminiscaris  Domine  delicta  nostra,  vel  parentum  nostrorum:  neque vindictam sumas de peccatis nostris.    Senhor, não se lembre de nossas ofensas, nem das  ofensas  de  nossos  antepassados,  e  não  busques  vingança  por  causa  de  nossos pecados. 

A Confecção da Faca  No dia e na hora de Marte, durante a Lua crescente, você deve confeccionar 

uma faca de aço nova, que tenha tamanho suficiente para se cortar o pescoço de um cabrito com um só golpe. E confeccione para ela um cabo de madeira, no mesmo dia e hora  indicados  acima,  e  com  o  cinzel  grave  os  símbolos  que  seguem  e  termine aspergindo‐a e incensando‐a. 

Sobre A Maneira Correta de Aspergir e  Incensar e a Oração que Deve Ser Dita durante a Aspersão. 

Em  nome  do Deus  imortal,  que Deus  te  aspirja  {nome  do  instrumento}  e  te limpe de  toda a dúvida e maldade,  te  tornando mais branca e pura do que a neve. Amém. 

Estão aspirja a água benta dizendo:  In nomine Patri et Filii et Spiritus Sancti + amen {em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo = amém} Faça  isto  aspergindo  todas  as  ferramentas  necessárias  aplicando  a  seguir  a 

fumigação com incenso da seguinte maneira. Para se  fumigar é necessário um crisol ou um  fogareiro, que será alimentado 

com  carvão  em  brasas  aquecidos  por  um  fogo  virgem,  e  quando  a  luz  estiver irradiando forte dele coloque as ervas aromáticas e o perfume que desejar, dizendo a seguinte oração: 

Anjos  de  Deus,  nos  ajude  neste momento,  e  que  nosso  trabalho  se  realize através  de  vós.  Zazay,  Salmay,  Dalmay,  Angerecton,  Ledrion,  Amisor,  Euchey,  oh Grande Anjos! Que Adonai  se  faça presente  aqui neste  local e  instante e  garanta  a {nome da ferramenta} a virtude para receber a forma e assim realizar nosso trabalho. 

In nomine Patri et Filii et Spiritus Sancti + amen Em  seguida  recite  os  sete  salmos  penitenciais  e  o  Judicium  tuum  regida  e 

Laudate Dominum omnes gentes. Judicium tuum regida Psalmus, in Salomonem. Deus,  judicium  tuum  regi  da,  et  justitiam  tuam  filio  regis;  judicare  populum 

tuum in justitia, et pauperes tuos in judicio. Suscipiant montes pacem populo, et colles justitiam. Judicabit  pauperes  populi,  et  salvos  faciet  filios  pauperum,  et  humiliabit 

calumniatorem. Et permanebit cum sole, et ante lunam, in generatione et generationem. Descendet sicut pluvia in vellus, et sicut stillicidia stillantia super terram. Orietur in diebus ejus justitia, et abundantia pacis, donec auferatur luna. Et dominabitur  a mari usque  ad mare, et  a  flumine usque  ad  terminos orbis 

terrarum. Coram illo procident Æthiopes, et inimici ejus terram lingent. Reges Tharsis et insulæ munera offerent; reges Arabum et Saba dona adducent: 

et adorabunt eum omnes reges terræ; omnes gentes servient ei. Quia liberabit pauperem a potente, et pauperem cui non erat adjutor. Parcet pauperi et inopi, et animas pauperum salvas faciet. Ex  usuris  et  iniquitate  redimet  animas  eorum,  et  honorabile  nomen  eorum 

coram illo. 

Et vivet, et dabitur ei de auro Arabiæ; et adorabunt de  ipso semper,  tota die benedicent ei. 

Et  erit  firmamentum  in  terra  in  summis  montium;  superextolletur  super Libanum fructus ejus, et florebunt de civitate sicut fœnum terræ. 

Sit  nomen  ejus  benedictum  in  sæcula;  ante  solem  permanet  nomen  ejus.  Et benedicentur in ipso omnes tribus terræ; omnes gentes magnificabunt eum. 

Benedictus Dominus Deus Israël, qui facit mirabilia solus. Et benedictum nomen majestatis ejus in æternum, et replebitur majestate ejus 

omnis terra. Fiat, fiat. Defecerunt laudes David, filii Jesse.  Salmo para Salomão   O Deus, dá ao rei os teus juízos, e a tua justiça ao filho do rei. Ele julgará ao teu povo com justiça, e aos teus pobres com juízo. Os montes trarão paz ao povo, e os outeiros, justiça. Julgará  os  aflitos  do  povo,  salvará  os  filhos  do  necessitado,  e  quebrantará  o 

opressor. Temer‐te‐ão enquanto durarem o sol e a lua, de geração em geração. Ele  descerá  como  chuva  sobre  a  erva  ceifada,  como  os  chuveiros  que 

umedecem a terra. Nos seus dias florescerá o justo, e abundância de paz haverá enquanto durar a 

lua. Dominará de mar a mar, e desde o rio até às extremidades da terra. Aqueles  que  habitam  no  deserto  se  inclinarão  ante  ele,  e  os  seus  inimigos 

lamberão o pó. Os  reis  de  Társis  e  das  ilhas  trarão  presentes;  os  reis  de  Sabá  e  de  Seba 

oferecerão dons. E todos os reis se prostrarão perante ele; todas as nações o servirão. Porque ele livrará ao necessitado quando clamar, como também ao aflito e ao 

que não tem quem o ajude. Compadecer‐se‐á do pobre e do aflito, e salvará as almas dos necessitados. Libertará as suas almas do engano e da violência, e precioso será o seu sangue 

aos olhos dele. E viverá, e se lhe dará do ouro de Sabá; e continuamente se fará por ele oração; 

e todos os dias o bendirão. Haverá um punhado de trigo na terra sobre as cabeças dos montes; o seu fruto 

se moverá como o Líbano, e os da cidade florescerão como a erva da terra. O seu nome permanecerá eternamente; o seu nome se irá propagando de pais 

a filhos enquanto o sol durar, e os homens serão abençoados nele; todas as nações lhe chamarão bem‐aventurado. 

Bendito seja o SENHOR Deus, o Deus de Israel, que só ele faz maravilhas. E bendito seja para sempre o seu nome glorioso; e encha‐se toda a terra da sua 

glória. Amém e Amém.  Aqui acabam as orações de Davi, filho de Jessé. Laudate Dominum omnes gentes 

Alleluja. Laudate Dominum, omnes gentes; laudate eum, omnes populi. Quoniam confirmata est super nos misericordia ejus, et veritas Domini manet in 

æternum. Louvai ao SENHOR todas as nações, louvai‐o todos os povos. Porque a sua benignidade é grande para conosco, e a verdade do SENHOR dura 

para sempre. Louvai ao SENHOR.                                          

Da 

confecordelâministo, aspee  baLembque t

tenhquancinze

que  dia e

esta da et

Confecç 

A  carta eccionada deiro  ou  umna o nome você  podergi‐las e fumstões  dedicbre‐se: quatodas as sua

  Você  de

a dado  frutndo  a  lua  eel, ou com a

  Enstão  v

nunca tenhe na hora do

  Tendo fe  Mui Sáb

vara, para qternidade e

ção da C

ou  o  perde diversas ma  cabra,  oAGLA (depe  comprar migá‐las trêcados  à  Arando  você  ras ferramen

ve  fazer  umto. Corte oestiver  em a caneta ou 

você  deve ha dado fruo Sol, e na m

eito isto, dig

io, mui podque ela tene para semp

Carta ou

rgaminho  vmaneiras. u  qualquerois de fumias  ferrame

ês vezes. Suate,  assim  crealiza  o  santas mágica

ma  vara,  es galho comsua  fase  crcom a lanc

fazer  oututos e que mesma ocas

ga sobre a v

deroso Adoha a virtusepre. Amém!

u o Perg

virgem,  comAs formas mr  outro  animigá‐la) com entas  já  pra faca servicomo  qualqacrifício  paras e instrum

sculpida  dem um único rescente.  Eeta da Arte

tra  vara,  dnão tenha sião grave n

vara a segui

nai, dignai‐e necessária

gaminho

mo  tambémmais comunmal  virgemo cinzel. Caontas, masrá para corquer  outra ra  o  pergammentos estej

e  um  galhogolpe no dntão  você e, os seguint

desta  vez  cbrotos ou snela os segu

nte oração:

Vos a abena através de

o Virgem

m  é  conhens são utiliz

m. Após  aspaso não sejs  deve  fazetar e prepacoisa  que minho  virgejam no alta

  de  sabugudia e na hodeve  engrates símbolo

com  madesementes, cuintes símbo

: 

nçoar, santife Ti, cujo no

m 

ecida,  podezar a pele dpergi‐lo  grava capaz de er  a  conjurrar as suas seja  necesem  é  necesr. 

ueiro  que  nora de Mercavar  nela  cos: 

ira  de  avecorte o galholos: 

ficar e presome vive at

e  ser de um ve  na fazer ração, varas sária. ssário 

nunca cúrio, om  o 

eleira, ho no 

servar través 

  Tendo  feito  isto aspirja e  fumigue com  incenso as  fechaduras e cadeados dos 

baús.                                             

A Lanceta  

Se torna necessário que o praticante tenha uma nova lanceta que deve receber a mesma  conjuração  da  faca  e  do  cinzel,  você  deve  fazê‐la  no  dia  e  na  hora  de Mercúrio, com a lua crescente, da forma descrita a seguir: 

Pegue  uma  cabra  branca  e  virgem,  sem  nenhum  sinal  ou  imperfeição  e  a coloque sobre o altar de forma que a garganta fique voltada para o alto. Use sua faca para  fazer  um  corte  na  garganta  dela  com  apenas  um  golpe  dizendo  o  nome  do espírito  que  você  deseja  evocar.  Diga,  por  exemplo:  “Eu  sacrifico  você  {nome  do animal} em nome de {nome do espírito} e em sua honra.” 

Deve ser compreendido e  lembrado que o sacrificio deve ser  feito sem  falhas ou erro, o operador não deve dar dois golpes e sim se certificar que o animal morra com apenas um. Então esfole ele com a faca enquanto recita a seguinte evocação: 

Adonay,  Dalmay,  Lauday,  Tetragrammaton,  Ancreton,  Areton  e  todos  vocês, Anjos Sagrados de Deus,  se  façam presentes e dêem virtude para este pergaminho, para que ele seja preservado adequadamente e que tudo que seja escrito aqui atinja a perfeição. 

Depois de esfolar a pele pegue o sal, que  já  tenha sido muito bem moído, e, abrindo  bem  a  pele,  salguea  de  forma  a  ficar  bem  coberta.  Mas  antes  disso  é necessário que o sal tenha sido abençoado primeiramente da seguinte maneira: 

 Exorcismo do Sal Eu te exorciso, criatura do Sal, em nome do Deus vivo, em nome do Deus dos 

Deuses, aquele que é Senhor dos Senhores, que toda a malícia te abandone e que sirva a nossa vontade para a criação do pergaminho virgem. 

 Bênção do Sal Deus dos Deuses,  Tu que és  Senhor de  todos os  Senhores,  aquele que  criou 

todas as coisas a partir do nada e que criou o  sal par ao benefício da  raça humana, abençoai  este  sacrifício  e  este  sal,  para  que  todas  as  coisas  dentro  deste  círculo recebam a virtude necessária para produzir aquilo que desejamos. Amém. 

Isto feito, coloque a pele salgada sob os raios do sol durante o prazo de um dia. Então obtenha um jarro feito de terra cozida e ao seu redor escreva com a pena e tinta da Arte os seguintes símbolos: 

 Selo de Astaroth 

estivdeixe

  Selo de B 

  Então  en

ver bem disei lá dentro 

Belzebuth 

ncha  o  jarrssolvida coloaté que o c

ro  com  águoque dentrcouro se sep

ua  benta  ero do  jarro pare dos pê

e  dissolva  ca sua peleêlos por con

cal  viva,  qusalgada e 

nta própria. 

uando  a micurtida no  

istura sol e 

O Aspergimento da Água Senhor Deus, Pai todo‐poderoso, minha paz e minha vida, me ajude, Santo Pai, 

pois eu confio em Ti, Deus de Abrahão, Deus de Isaque, Deus de Jacó, Deus dos Anjos, Deus dos Arcanjos e Profetas, Criador de tudo, eu mui humildemente evoco Teu nome, mesmo sendo indigno de pronunciá‐lo. Eu peço que Tu abençoe e consagre esta água de que modo que ela beneficie nosso corpo, através de Ti, soberbo Adonai, cujo reino é eterno. 

Assim que o couro estiver pronto, ou seja, quando com um simples  toque os pêlos  se  desprendam  da  pele,  retireo  do  jarro  e  pele‐o  usando  a  faca  de  aveleira, enquanto fizer isso o operador deve recitar as seguintes palavras: 

Santíssimo Adonai, embeba esta madeira de tal virtude que ela seja capaz de limpar esta pele, através de Teu nome sagrado Agason. Amém. 

Feito  isto  a  pele  deve  ser  esfregada,  aberta  em  uma  tábua  recém  cortada  e presa nesta posição com o auxílio de pedras vindas das margens de um rio. Mas antes diga a seguinte oração sobre as pedras: 

Adonai, Deus mais forte e mais poderoso, faça com que estas pedras estiquem esta pele e remova dela toda a maldade e malícia, de forma que que, através de Teu poder, ela receba as virtudes que desejamos. Amém. 

E então deixe a pele secando, mas antes de a deixar, diga a seguinte oração: Ie – Agla – Hod – heu – he ‐ Emmanuel Sejam  vós  guardiães  deste  pergaminho  {ou  desta  pele}  para  que  nenhum 

espírito possa tomar posse dela. Tendo terminado esta oração o praticante da Arte deve estender a pele ao ar 

livre  para  que  ela  seque. Mas  deve  se  atentar  para  que  ela  esteja  completamenta limpa e raspada; então deve aspergi‐la recitando as seguintes palavras sagradas: 

Em  nome  do  Deus  imortal,  que  Deus  te  aspirja  e  assim  te  limpe  de  toda  a maldade e malícia para que que você possa ser mais branca do que a neve. 

Amem.  Quando a pele estiver seca a remova da tábua, abençoe‐a com uma fumigação 

e uma asperção e a guarde até o momento do uso. Tenha cuidado para que não seja vista por nenhuma mulher, especialmente quando estiver menstruada, pois  isso faria com que sua pele perca as suas virtudes. O estudioso também deve ter em mente o tempo todo que aquele que prepara a pele como é ensinado aqui deve ser muito puro, limpo  e  casto.  Que  então  ele  realize  uma  missa  da  Natividade,  seja  no  dia  da celebração  ou  em  qualquer  outro dia.  Ele  deve  notar  também  que  todos  os  outros intrumentos devem estar no altar. 

 Da Asperção Deverás  fazer  um  aspersório  usando  ramos  de menta, manjerona  e  alecrim, 

deve  amarrar  a  todos  com  um  barbante  tecido  por  uma  garota  virgem.  Use  este aspersório em todas as tuas operações. É necessário que ele seja feito no dia e na hora de Mercúrio, durante a lua minguante. 

Dos Perfumes e da Pena  É  necessário  usar  de madeiras  de  aloé,  incenso  e  noz moscada,  tenha  em 

mente que a noz moscada é necessária apenas para se perfumar o círculo, os outros dois perfumes podem ser usados em qualquer outra ocasião. E no momento que for perfumar seu pergaminho recite a seguinte oração: 

Oh  Deus  de  Abrahão,  Deus  de  Isaque,  Deus  de  Jacó,  Deus  de  nossos  pais, abençoe  este  pergaminho  e  aumente  o  poder  de  seus  aromas  para  que  receba  a virtude  de  atrair  os  espíritos  que  eu  irei  evocar  e  que  toda  a malícia  o  abandone através de Ti, Adonai, o mais  sagrado dos príncipes, que  reina para  todo o  sempre. Amém. 

 A Oração dos Perfumes Antes de usar os perfumes, eles devem ser abençoados com a seguinte oração: Peço, Senhor, que Te dignifiques a abençoar e santificar esta criatura de odor, 

para que  se  torne um  santo  remédio para nós, que ela possa nos  trazer a  salvação, tanto para nossos corpos quanto para nossas almas através de Tua ajuda, O Senhor Deus Adonai, que reina para toda a eternidade. Amém.  

 Sobre a Confecção da Pena da Arte Pegue  uma  pena  nova,  aspirja‐a  e  fumegue‐a  como  foi  feito  com  os  outros 

instrumentos e enquanto a estiver afiando e dando‐lhe a  forma necessária para que escreva repita as seguintes palavras, enquanto a segura em sua mão: 

Ababaloy, Samoy, Escavor, Adonai Eu  removi  desta  pena  toda  a  malícia  para  que  ela  mantenha  sua  virtude, 

necessária  para  servir  a  todas  as  coisas  desta  Arte,  para  operações,  para  desenhar caracteres e para conjurações. Amém. 

Sobre a Confecção do Tinteiro  Você deve comprar um chifre ou um tinteiro no dia e na hora de Mercúrio, e na 

mesma hora inscreva ao redor dele os nomes de Deus, como se seguem: Jod, He, Goes, Hemitreton, Jod, Cados, Eloim, Sabbaoth. Então o encha com tinta nova, após ter sido exorcizada da seguinte maneira:  Exorcismo da Tinta Eu  te  exorciso,  criatura  de  tinta,  por  Anston,  Cerreton,  Stimulator,  Adonai  e 

pelo nome d’Ele que com uma única palavra criou a tudo e pode conseguir tudo, para que tu possas me auxiliar em meu trabalho, e que meu trabalho possa ser realizado de acordo com minha vontade e completo com a permissão de Deus, que  reina eterno para todo o sempre. Amém. 

 Bênção da Tinta Oh Senhor Deus todo‐poderoso, que reina sobre todas as criaturas, que reina 

sobre  toda  a  eternidade  e  que  realiza maravilhas  em  todas  as  suas  criações,  nos garanta a graça de seu Espirito Santo através desta tinta. Abençoe‐a e santifíque‐a e lhe garanta o poder especial para que tudo que seja dito e desejado e escrito por ela se realize através de Ti, mais sagrado de todos os príncipes, Adonai. Amém. 

Então  aspirja  e  fumigue. O  operador  deve  observar  a  tudo  sem  omitir  coisa alguma. Ele deve se preparar da maneira que será descrita. Ele deve ser áustero por três  dias  consecutivos  evitando  o  máximo  possível  qualquer  tipo  de  conversas  e companhia, perticularmente com mulheres. Assim que terminar este período ele deve lavar suas mãos e sua face, pronunciando a seguinte oração: 

 Oração preparatória Oh Senhor Deus Adonai, que a partir do nada criou o homem à sua  imagem, 

assim como  fez comigo, um pecador sem valor. Se dignifique a abençoar e santificar esta água para que ela ela seja boa para meu corpo e para minha alma, me lavando de todas as desilusões. Oh Senhor Deus todo‐poderoso e  inefável, que  libertou teu povo do Egito e permitiu que atravessassem o Mar Vermelho sem molhar os pés, faça com que eu seja  lavado de todos os meus pecados por esta água para que eu possa estar inocente em Tua presença. Amém. 

Nota: Esta  água  deve  ter  sido  exorcisada  previamente,  então  você  deve  colocar  nela  seu limão, então enxugue suas mãos e sua face com um tecido branco e novo e que fique aqui  registrado  a  suma  importância  de  se  abster  do  pecado  por  três  dias, especialmente  dos  pecados mortais  e  o  operador  por  este  tempo  deve  se manter casto. Durantes estes três dias se dedique ao estudo deste livro pois é certo que, com certa  dedicação  e  atenção  aos  detalhes,  você  o  entenderá  facilmente mesmo  que muitas  coisas  tenham  sido  explicadas  de  forma  implícita  por mim,  de  forma  que  a pessoa comum não consiga alcançá‐las. Pérolas não foram criadas para serem atiradas aos porcos e sim para serem usadas por aqueles que sabem como salvar a sua própria alma assim como o próprio corpo e saibam, acima de tudo, manter o segredo de forma discreta para que assim o fracasso não o atinja, por sair expalhando para qualquer um. Então,  de  maneira  a  compreendê‐lo  o  livro  deve  ser  lido  e  relido  até  que  seja 

compreendido,  já  que  como  aviso  deixo  aqui  registrado  que  não  expliquei  tudo  de forma  explícita,  porém  tudo  o  que  existe  para  ser  conhecido  está  aqui  contido. Portanto devote‐se às evocações para que  sua memória não  falhe quando  chegar o momento da operação, e recite, várias vezes por dia, a oração que se segue. Uma vez durante a primeira hora, duas vezes à  terceira hora,  três vezes à  sexta hora, quatro vezes à nona hora, cinco vezes quando surgir a estrela vespertina e seis vezes antes de se recolher. Note que essas horas são planetárias e desiguais. A primeira hora ocorre ao nascer do sol, a  terceira hora,  três horas depois. A sexta hora ocorre com o sol a pino, no meio do dia.A nona hora ocorre quando três quartos do dia já se passaram e a estrela vespertina  chega quando o dia acaba. Esta é a  razão pela qual você deve  se regular por essas horas. 

 Oração Astrachios,  Asach,  Asarca,  Abedumabal,  Silat,  Anabotas,  Jesubilin,  Scingin, 

Géneon,  Domol,  Senhor  Deus,  que  estais  no  céu,  e  olha  para  dentro  dos  abismos, digni‐se a garantir a mim o poder de conceber em minha mente e executar aquilo que eu desejo, aquilo que, ao final das contas desejo obter através da Tua ajuda, Oh Deus todo‐poderoso, que vive e reina através da eternidade. Amém. 

Preparação dos caracteres  

Tendo feito tudo isto o que foi dito até agora resta apenas realizar suas evocações e preparar seus caracteres, e para isto faça o seguinte:

No dia e na hora de Marte, com a lua em seu quarto crescente e na primeira hora

do dia, ou seja quinze minutos antes do sol nascer, prepare um pedaço virgem de pergaminho que contenha todos os caracteres e símbolos dos espíritos que você deseja chamar. Por exemplo, no dia e hora citados acima, amarre um pedaço de barbante tecido por uma mulher virgem no seu dedo mindinho, que é o dedo de Mercúrio, e então fure o dedo com a lanceta da arte. Obtendo um pouco de sangue forme os caracteres de Scirlin. Em seguida escreva esta evocação com a sua pena e tinta:

Evocação a Scirlin Helon + Taul + Varf + Pan + Heon + Homonoreum + Clemialh + Serugeath +

Agla + Tetragrammaton + Casoly + . Desenhe aqui com sangue desenhe aqui o seu caracter e seu selo. É necessário então que se escreva a primeira letra de seu nome do lado direito do

pergaminho e a primeira letra de seu sobrenome do lado esquerdo. Então chame o espírito Aglassis, que está sempre pronto a prestar serviço a você e tem poder sobre os outros espíritos. Então tendo feito tudo o que foi dito faça o caracter do espírito que você deseja chamar e queime um incenso em seu nome. Em seguida escreva a conjuração que será dirigida ao espírito que você deseja que se manifeste e queime um incenso em seu nome.

Conjuração de Lúcifer Lucifer + Ouyar + Chameron + Aliseon + Mandousin + Premy + Oriet +

Naydrus + Esmony + Eparinesont + Estiot + Dumosson + Danochar + Casmiel + Hayras + Fabelleronthon + Sodirno + Peatham + venha Lucifer. + Amém.

Conjuração de Belzebu Belzebu + Lúcifer + Madilon + Solymo + Saroy + Theu + Ameclo + Segrael +

Praredun + Adricanorom + Martiro + Timo + Cameron + Phorsy + Metosite + Prumosy Dumaso + Elivisa + Alphrois + Fubentroty + venha Belzebu. Amém.

Conjuração de Astaroth Astaroth + Ador + Cameso + Valuerituf + Mareso + Lodir + Cadomir + Aluiel +

Calniso + Tely + Pleorim + Viordy + Cureviorbas + Cameron + Vesturiel + Vulnavij + Benez + meus Calmiron Noard + Nisa Chenibranco Calevodium + Brazo + Tabrasol + Venha + Astaroth. Amém.

Após repetir sete vezes a conjuração endereçada para um dos espíritos

superiores, imediatamente ele aparecerá diante de ti para realizar o que quer que você deseje.

Nota: É necessário que a conjuração seja escrita no pergaminho virgem antes de se realizar a evocação dos espíritos, e quando estiver satisfeito os mande de volta para seu plano dizendo o seguinte:

Dispensa do Espírito Vá em paz para teu lugar, e que a paz te acompanhe e esteja pronto para retornar

ao meu comando, em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo. Amém. Conjuração dos Espíritos Inferiores. Osurmy + Delmusan + Atalsloym + Charusihoa + Melany + Liamintho +

Colehon + Paron + Madoin + Merloy + Bulerator + Donmeo + Hone + Peloym + Ibasil + Meon + Alymdrictels + Person + Crisolsay + Lemon Sesle Nidar Horiel Peunt + Halmon + Asophiel + Ilnostreon + Baniel + Vermias + Eslevor + Noelma + Dorsamor + Lhavala + Omor + Frangam + Beldor + Dragin + Venha [Nome].

Assim que colocar o nome do espírito que deseja chamar ele aparecerá e

realizará todas as suas vontades. Então o envie de volta dizendo as seguintes palavras: Dispensa Vá em paz, [Nome], volte para o lugar de onde veio. Que a paz esteja contigo e

que você volte sempre que ouvir meu chamado. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.

É necessário então que se queime ambos os caracteres pois eles tem utilidade apenas uma vez.

Outra Conjuração Eu te conjuro, [Nome], em nome do grande soberano, o Deus vivo, criador de

todas as coisas. Eu te ordeno que apareça em forma humana, que seja bonita e agradável, sem gritos ou terror, para responder de forma sincera e verdadeira a todas as questões que lhe forem apresentadas. Eu te conjuro pela virtude destes nomes divinos e sagrados.

Oração das Salamandras Imortal, eterno, inefável e Pai Santo de todas as coisas que são levadas

incessantemente pela carruagem rotativa dos mundos que continuamente rodam: dominador dos países Celestes onde lá está elevado o trono de Seu poder: de onde teus olhos formidáveis vêem tudo, e tuas orelhas santas ouvem tudo e ajuda as tuas crianças quem te amaram desde o nascimento dos séculos: para tua a majestade dourada, grande e eterna lustra sobre o mundo, o céu e as estrelas, Tu arte subiu acima de tudo, o fogo cintilante, e Tu ilumina a si mesmo através de seu esplendor, e de lá sai de essência de teus raios imaculados de luz que nutre Teu espírito infinito. Aquele espírito de infinito poder que produz todas as coisas, e faz o tesouro poderoso e infalível para a criação que cerca a Ti, devido às inúmeras formas das quais ela se manifesta, e que Tu encheu o mundo em seu começo. Deste espírito vem também a origem desses reis mais santos que estão ao redor de seu trono , e que te compõem e te cortejam, Oh Pai Universal!

Oh Sem igual, Oh Pai de mortais felizes e imortais! Tu criaste particularmente os poderes que estão maravilhosamente e eternamente ligados a sua essência adorável. Tu que os estabeleceu acima dos anjos, Tu que criou um terceiro tipo de soberano nos elementos. Nosso exercício ininterrupto é adorar seus desejos. Nós queimamos com o desejo de possuir a Ti, Oh Pai, Oh Mãe, a mais terna das Mães! O exemplo maravilhoso de sentimentos e Espírito de Harmonia, e forma de todas as coisas, nos preserve e nós seremos abençoados. Amém.

Os Pentáculos, ou Os Três Anéis de Salomão, Filho de Davi

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Raros e Surpreendentes Segredos Magicos  

A maneira de fazer o Espelho de Salomão, útil para todas as adivinhações 

Em nome do Deus, Amém. Você verá neste espelho qualquer coisa que você possa desejar. Em nome do Deus Santo, em nome de Deus, Amém. 

Primeiramente,  você  se  privará  de  todas  as  ações  da  carne,  e  também  de qualquer  pecado,  se  em  palavra  ou  ação,  durante  o  período  de  tempo  necessário. Segundo lugar, você tem que executar atos de bondade e devoção. Em terceiro lugar, leve um prato de aço, polido e  ligeiramente curvado, e com o sangue de um pombo branco escreva nele, nos quatro  cantos, estes nomes:  JEHOVA, ELOYM, METATRON, ADONAY. 

Coloque  o  prato  de  aço  em  um  pano  limpo,  branco.  Procure  a  lua  nova,  na primeira  hora  depois  que  o  Sol  se  pôs,  e  quando  você  a  ver,  vá  para  uma  janela, devotadamente olhe para Céu, e diga: 

Oh Rei Eterno! Deus  Inefável! Tu, quem criaste  todas as coisas por amor aos homens, e para o bem do homem, conceda Tu olhar para mim eu, (diga seu nome) que sou seu servo desmerecedor, e olhe além de disso minhas mais puras intenções. 

Conceda enviar até mim seu Anjo Anael neste espelho; ele comanda e ordena os companheiros dele que  foram criados por Ti. Oh Deus Poderoso que sempre  tem sido,  é,  e  que  sempre  será,  de  forma  que  em  teu  nome  eles  possam  trabalhar fielmente, dando‐me conhecimento em tudo o que eu buscarei conhecer. 

Feito isso coloque para queimar os perfumes e diga: Nisto e com  isto, que eu verto adiante antes de Ti, Oh Senhor meu Deus, sua 

arte  bendita,  Três  em Um,  grande  e  sublime,  que  se  senta  sobre  o Querubim  e  o Serafim que julgarão a terra através de fogo me ouça!  

Isto será dito três vezes. Em seguida respire três vezes na superfície do espelho, e diga: 

Venha, Anael, venha: que sua vontade esteja de acordo com a minha: em nome + do Pai, o mais Poderoso, em nome + do Filho, o mais Sábio, em nome + do espírito santo, o mais Vivo! 

Venha, Anael, no nome maravilhoso de  Jehova! Venha, Anael, pelo poder do Elohim perpétuo! Venha, pelo braço certo do Metatron poderoso! 

Venha  a mim,  [seu nome], e esclareça‐me minhas perguntas e  as  coisas que estão escondidas dos meus olhos em amor e paz. 

Quando você terminar isto, eleve seus olhos para Céu e diga: Oh Deus Todo Poderoso que  faz  todas as coisas para moverem conforme sua 

vontade. Escute minha oração Senhor, e possam minhas intenções serem agradáveis a Ti! Oh Deus, conceda‐me santificar este espelho, de modo que Anael, aquele que foi criado  por  Ti,  possa  aparecer  com  seus  companheiros  e  ser  agradável  a mim,  (seu nome) teu criado pobre e humilde! Oh Deus, santificado e elevado acima de tudo os espíritos de Céu, Tu que vive e reina durante todo o tempo. Amém. 

Quando isto for terminado, faça o Sinal da Cruz em cima de você, e também no espelho no primeiro dia, e  também nos próximos quarenta e cinco dias. Ao  término 

deste  tempo,  o  anjo  Anael  aparecerá  a  você,  como  uma  criança  bonita.  Ele  o cumprimentará, e ordenará que os companheiros dele o obedeçam. 

Não  é sempre que se requer tanto tempo para o anjo aparecer. Ele pode vir à partir do décimo‐quarto dia, mas isso dependerá do fervor e dedicação do operador. 

Quando ele chegar,  lhe pergunte  tudo que você pode desejar, e  também  lhe implora vir sempre que você o chamar. 

Quando você quiser que Anael venha novamente, depois da primeira vez, tudo você  tem que  fazer  é perfumar o  espelho,  e dizer  estas palavras: Venha, Anael, no nome maravilhoso de  Jehova! Venha, Anael, pelo poder do Elohim perpétuo! Venha pelo braço certo do Metatron poderoso! 

Venha  a mim,  [seu nome], e esclareça‐me minhas perguntas e  as  coisas que estão escondidas dos meus olhos em amor e paz. 

 Dispensando o Espírito Assim que ele responder suas perguntas, e você estiver satisfeito com ele, você 

o tem que se despedir dizendo isto: Eu  te agradeço Anael, por  ter aparecido e  ter  cumprido meus pedidos. Pode 

partir então em paz, e volte quando eu o chamar novamente. O perfume de Anael é açafrão.  

Adivinhação pela Palavra de Uriel  

Para  ter  sucesso nesta operação, aquele que  faz a experiência  tem que  fazer todas  as  coisas  conforme  já  foram explicadas. Escolha um quarto pequeno ou  lugar que  durante  nove  dias  ou  mais  não  foi  visitado  por  mulheres  em  estado  impuro [durante o período menstrual]. 

Este  lugar  deve  ser  bem  limpo  e  deve  ser  consagrado,  por  meio  de consagrações e bênçãos. No meio do quarto deve ter uma mesa coberta com um pano branco. Um copo novo cheio de água de fonte, trazida logo antes a operação, com três velas pequenas de cera virgem misturadas com gordura; um pedaço de pergaminho virgem, e a pena de um corvo satisfatório para escrever; um pote cheio de tinta fresca; um recipiente pequeno de metal com materiais para fazer um fogo.  

Você  também tem que achar um menino de nove ou dez anos, que será  bem comportado e limpo vestido. Ele deve apareecer perto da mesa. 

Uma agulha nova grande é colocada na vela de baixo para cima, a vela deve ficar à  seis polegadas atrás do copo. As outras duas velas devem  ser posicionadas à direita e à esquerda à mesma distancia da primeira vela. 

Enquanto você estiver fazendo isto, diga: Gabamiah, Adonay, Agla, Oh Deus Todo Poderoso, nos ajude! Coloque  o  pergaminho  virgem  à  direita  do  copo  e  da  caneta  e  escreva  na 

esquerda. Antes de começar, feche a porta e janelas. Agora acenda o  fogo, e  ilumine as velas de cera. O menino deve  se ajoelhar, 

enquanto fixa o olhar no copo. Ele deve estar sem chapéu e as mãos unidas. Agora  o  Mestre  ordena  que  o  menino  fite  fixamente  o  copo,  e  falando 

suavemente na orelha direita dele diz:  A Conjuração 

URIEL + SERAPH + JOSATA + ABLATI + AGLA + CAILA, eu  imploro e suplico a ti pelas quatro palavras que Deus falou pela boca de seu criado Moises: JOSTA + AGLA + CAILA  +  ABLATI.  E  pelo  nome  dos  Nove  Céus  nos  quais  tu  vives,  e  também  pela virgindade  desta  criança  que  está  diante  de  ti,  se  apareça  imediatamente,  e visivelmente,  para  revelar  aquela  verdade  que  eu  desejo  saber.  E  quando  isto  for terminado,  eu  despedirei  de  Ti  em  paz  e  benevolência,  em  Nome  de  Adonai Santíssimo. 

Quando terminar esta conjuração, pergunte para a criança se ele vê qualquer coisa no copo. Se ele responder que ele vê um anjo ou outra materialização, o Mestre da operação dirá em um tom amigável: 

Espírito  bendito  seja  bem  vindo!  Eu  conjuro  a  Ti,  em  Nome  de  Adonai Santíssimo,  novamente  para  revelar  imediatamente  a mim.  .  .  .  (Aqui  o  operador solicita ao espírito o que ele quer) 

Então diga ao espírito: Se,  por  qualquer  razão,  tu  não  desejas  que  isso  que  pergunto  seja  ouvido 

através de outros, eu suplico a ti para escrever a resposta neste pergaminho virgem, entre hoje e amanhã. Caso contrário tu pode revelar isto a mim em meu sonho. 

Se o espírito responder, você tem que escutar com respeito. Se ele não  falar, depois que você repetir a súplica três vezes, apague as velas, e deixe o quarto até o dia seguinte.  Volte  na  manhã  seguinte,  e  você  encontrará  a  resposta  escrita  no pergaminho  virgem, se não foi revelada à noite a você. 

Adivinhação pelo Ovo  

Esta operação do ovo é para revelar o que vai acontecer à qualquer pessoa presente durante o experimento. Para esta experiência será necessário um ovo de uma galinha preta, botado durante o dia. Quebre-o, e remova a gema. Você precisará também de um copo grande, fino e claro. Encha-o de água clara e coloque a gema do ovo

O copo é colocado ao sol do meio-dia no verão, e o chefe da operação recitará as orações e conjurações do dia.

Estas orações e conjurações são encontradas na Clavicula de Salomão da qua utilizaremos somente a dos espíritos aéreos.

Conjuração dos Espíritos Aéreos Spiritus Dei ferebatur super aquas et inspiravit in faciem hominis spiraculum

vitae. Sit Michael dux meus, et Sabtabiel servus meus, in lucem et per lucem. Fiat Verbum halitus meus et imperabo spiritibus aeris bujus, et refroenabo equos solis voluntate cordis mei, et cogitatione mentis meae et nutu oculi dextri. Exorciso igitur te, creatura aeris, per pentagrammaton et in nomine Tetragrammaton, in quibus sunt voluntas firma et fides recta. Amém. Selá Fiat.

Que assim seja! A Oração dos Silfos deve ser recitada logo depois de traçar no ar seu signo com

a pena de uma águia. Oração dos Silfos Espírito de Luz, Espírito de Sabedoria cuja respiração dá e toma a forma de

todas as coisas; Tu diante de quem e a vida dos seres é uma sombra que transforma e um vapor que passa; Tu que te ergues sobre as nuvens e voam nas asas do vento; Tu que

expiras e os espaços sem fim povoas; Tu que aspiras e tudo que de ti procede a ti retorna; movimento infinito na estabilidade eterna, sê eternamente bendito! Nós te louvamos e te bendizemos no império móvel da luz criada, das sombras, dos reflexos e das imagens; e aspiramos incessantemente a tua imutável e imperecível claridade. Deixa penetrar até nós, o raio da tua inteligência e o calor de teu amor, então, o que é móvel se verá fixado, a sombra será um corpo o espírito do ar será uma alma, o sonho será um pensamento. Nós não nos veremos mais transportados pela tempestade, mas manteremos as rédeas dos alados cavalos matutinos e dirigiremos o curso dos ventos vespertinos para voar ante ti. Oh espírito dos espíritos! Oh alma eterna das almas.! Oh hálito imperecível da vida, suspiro criador, boca que aspira e expira as existências de todos os seres no fluxo e refluxo de tua eterna palavra que é o oceano divino do movimento e da verdade! Amém."

E com o dedo indicador, agite a água, para misturar a gema. Deixe para descansar um momento, e então olhe para ela pelo copo, mas não toque. Então você verá a resposta, e deveria ser feito durante o dia, pois este é o momento em que estes espíritos trabalham.

Se a pessoa deseja ver por exemplo se um menino ou uma menina é uma virgem, a gema cairá ao fundo; e se ele (ou ela) não é, então continuará da mesma forma.

Ver Espíritos do Ar Pegue o cérebro de um galo, o terra da sepultura de um homem, óleo de noz e

cera virgem. Misture tudo isso e embrulhe em um pergaminho virgem no qual é escrito as palavras:

GOMERT KAILOETH, com o caractere de Khil. Queime tudo, e você vai ver coisas prodigiosas. Mas esta experiência só deve ser

feita por pessoas que não temem nada.  

Fazer 3 espíritos aparecerem em seu Quarto, depois do jantar  

É necessário estar três dias puro para que você se torne elevado: 1.  Preparação.  No  quarto  dia,  assim  que  o  sol  nascer,  limpe  e  prepare  seu 

quarto,  assim  que  você  se  vestir. Você  deve  estar  jejuando  neste momento.  Tenha certeza que  seu quarto não  será perturbado por  todo o  resto do dia. Note que não haverá nada pendurado, nem qualquer coisa transversalmente, nenhuma tapeçaria ou cabide de roupas, e nenhum chapéu. Acima de tudo, tenha certeza que tudo está em todos os sentidos limpo. 

2. Cerimônia. Depois que você comeu, vá secretamente para seu quarto que já foi limpo como descrito. Na mesa deve ser colocado um pano branco e três cadeiras à mesa. Na frente de cada lugar, coloque trigo e um copo de água clara e fresca. Agora coloque uma cadeira ao lado da cama, e se retire, após dizer a seguinte conjuração: 

3. Conjuração. Besticitum  consolatio  veni  ad me  vertat Creon, Creon, Creon, precentor  laudem omnipotentis et non commentur. Stat superior carta bient  laudem omviestra principiem da montem et inimicos meos superior o prostantis vobis et mihi dantes que passium fieri sincisibus. 

As  três  pessoas,  tendo  chegado,  se  sentarão,  comerão  e  beberão,  e agradecerão à pessoa que os convidou. Se você  for um homem,  três meninas virão; mas se você for uma mulher, serão enviados três homens jovens. 

Então  os  três  disputarão  quem  vai  ficar  com  você.  Se  o  operador  for  um homem, a menina que ganhar se sentará na cadeira que você colocou perto cama, e 

ela  fcomp

qualqrespolhe  ftutelestes

será men

semp

mulhou  msegu

dese

pergchãochãomão uma 

que respidos pPor vMICH

ficará  e  estpanheiros d

Os dois oEnquant

quer arte oosta definidfalará  ondea de espírits seres. 

Quando afortunadoina, você se

Nota:  A pre que tive

Experimeher  ir até vominguante einte: 

Pegue  uja que venh

 No outro

aminho na o. Coloque so. Então olhdireita umhora. EntãoEu te saú

eu  tenho eiro dentro dpríncipes dvocê, oh anHAEL e MEL

tará  com  vodela, sem seoutros ficarão ela estiveou ciência, oda. Você poe  é,  e  comotos  infernai

ela partir, o  para  jogaerá imediatajanela  dev

er vontade. 

Fa

ente o podocê, não  ime perto dela

m  pergamiha. A forma

o lado do peterra, com seu pé direithe à estrelama vela de co diga o segúdo e te suem minha mde mim, pee espírito qnjo  resplanLCHIAEL. 

ocê  até  a me despedir.ão sentado er com vocou em qualqode perguno  e  quandois, ela  irá, c

ela  lhe darar.  Se  vocêamente capve  ser  deix 

zer uma b

er maravilhmporta quãoa tiver uma

inho  virgem do pergam

ergaminho,a parte onto no pergaa mais alta cera brancaguinte: plico, oh Lumão. Pela  luela  terra quque vivem edecente, oh

meia‐noite.

 na mesa, eê, você podquer assunntar o parado  remover com os com

rá um anel.ê  colocar  ispaz de forçaxada  abert

bela jovem

hoso das into tímida elaa estrela, en

m,  e  escrevminho deve s

, escreva Mde o nomeaminho, e teno céu, ena,  suficiente

ua bonita, ouz que eu  tue eu estouem você. Ph GABRIEL,

 Neste mo

enquanto o de  lhe  fazeto, e ela lhedeiro de umisto.  Se  o  t

mpanheiros 

 Se você ussto  no  deda‐la a submea.  Você  po

m ir até vo

teligências a seja. Quantre as onze

va  nele  o  nser como vo

ELCHIAEL, B da pessoa enha seu joquanto nesemente gra

oh Estrela mtenho em mu  tocando: elo nome d  com o pla

mento  ela 

primeiro o r qualquer e dará imedm  tesouro etesouro  estdela, e o d

sar  isto emdo  de  qualqeter‐se a voode  fazer  e

ocê 

superiores ndo a  lua ee horas e m

nome  da mocê vê nesta

BARESCHASestá escritoelho esquesta posição.ande para q

mais bonita, minha mão.Eu  te suplicdo  inefável aneta o Me

partirá,  co

entretém. pergunta, sdiatamenteescondido, tiver  debaixdefenderá c

m seu dedo,quer mulheocê. esta  experi

e faça umaestiver cresmeia noite f

moça  quem a figura: 

S. Então pono voltado prdo, curvad. Segure emqueimar du

 oh luz brilh. Pelo ar quco. Pelos nque criou 

ercúrio, Prín

om  os 

sobre e uma e ela xo  da ontra 

você er  ou 

ência 

a bela cente faça o 

você 

nha o para o do, no m sua rante 

hante ue eu omes tudo! ncipe, 

Eu  o  conjuro  novamente  por  todos  os  Nomes  Santos  de  Deus  para  que você  me  envie o poder de oprimir,  torturar  e molestar o  corpo   a  alma  e os  cinco sentidos de (dizer o nome) ela cujo nome está escrito aqui, de forma que ela possa vir até mim. 

Eu o, por  todos os Nomes Santos de Deus,  suplico novamente de  forma que você pode enviar abaixo poder para oprimir,  tortura e molesta o  corpo e alma e os cinco sentidos de N., ela de quem nome é escrito aqui, de forma que ela pode vir até mim.  Deixem‐na  ser  torturada  e  sofrer.  vá MECHIDAEL,  BARESCHES,  ZAZEL,  FIRIEL, MALCHA,  vão  e  levem  todos  esses  que  estão  com  vocês!  Eu  o  suplico  pelo Grande Deus Vivo obedecer meu chamado, e eu, (diga seu nome) prometo satisfaze‐los. 

Quando esta conjuração for dita três vezes, queime o pergaminho com a vela. No próximo dia, pegue o pergaminho, ponha em seu sapato esquerdo, e deixe ficar lá até a pessoa quem você chamou venha o procurar. Na conjuração você deverá dizer uma data para que ela. 

Para fazer a si mesmo invisível  

Junte  sete  feijões  pretos.  Comece  o  rito  em  uma  quarta‐feira,  antes  de amanhecer.  Então  pegue  a  cabeça  de  um  homem morto,  e  ponha  um  dos  feijões pretos na boca dele, dois nos olhos, dois nas narinas e dois nas orelhas. Então desenhe na cabeça dele o símbolo de Morail. 

Quando  você  fizer  isto, enterre  a  cabeça,  com  a  face  acima, e durante nove dias, antes de amanhecer, molhe cada manhã com conhaque de excelente qualidade. No oitavo dia você encontrará o espírito mencionado (Morail), que dirá a você: “O que você está fazendo”? 

Você   responderá:  “Eu  estou molhando minha  planta”.  Então  o  espírito  dirá: “dê‐me  a  garrafa, eu desejo molhar  isto eu mesmo”.  Em  resposta,  recuse o pedido mesmo se ele insistir. 

Então  ele mostrará  sua mão,e  exibirá  a  você  aquela mesma  figura  que  você utilizou na cabeça. Agora você pode estar seguro que é o espírito certo, o espírito da cabeça.  Então  você  pode  lhe  dar  a  garrafa,  e  ele molhará  a  cabeça  e  partirá.  No próximo  dia,  que  é  o  nono,  quando  você  voltar,  você  achará  os  feijões  que  estão germinando. Leve‐os e os ponha em sua boca um por um, e olhe para você no espelho. Se você não puder ver nada, deu certo. Teste os outros da mesma maneira, o que  não conferir invisibilidade deve ser devolvido à cabeça. 

Ter Ouro e Prata, ou a Mão de Glória  

Arranque  o  cabelo  de  uma  égua  em  um  dia  de  calor,  pelas  raízes,  no  seu ambiente natural, dizendo DRAGNE, DRAGNE, DRAGNE. Então os amarre em um nó. Agora saia e compre, sem disputa sobre o preço, uma panela nova de  louça que terá uma  tampa. Volte  a  sua  casa  tão  rápido quanto puder,  encha  a panela de  água de fonte  até  que  esteja  quase  cheia.  Coloque  os  cabelos  amarrados  dentro,  tampe,  e coloque onde nem você nem qualquer outro possa ver. 

Depois de nove dias, sem niguem ver, abra a panela e você achará lá dentro um animal pequeno como uma pequena cobra. Esta criatura saltará para cima. Então diga: EU ACEITO O PACTO. 

Não  toque  o  animal  com  sua mão. Coloque=o  em  uma  caixa  nova  que  você comprou para este propósito, sem pechinchar sobre preço. Você tem que alimentar a criatura só com farelo de trigo, diariamente. 

Quando você precisar de ouro ou prata, coloque o mesmo tanto quanto você quer na caixa. Vá para cama, com a caixa ao lado da cama. Durma, a vontade durante três ou quatro horas. Quando despertar então você achará que o dinheiro que você colocou na caixa em dobro. (ou seja, você encontrará o dinheiro que você colocou lá e mais o dobro dele) Mas o que você pôs primeiro na caixa deve ser deixado lá. 

Se houver uma  face de  cobra na  caixa,  você não deveria pedir mais de  cem francos [a moeda corrente da época quando o livro foi escrito] por vez. Porém, se tiver uma face humana, então você poderá obter mil francos cada vez. 

Se você quiser matar a criatura, coloque na caixa em vez de seu farelo diário, uma hóstia consagrada pelo padre na Missa. Depois de comer isto morrerá. Acima de tudo, não omita nada neste procedimento. 

Amarração para viagens  

Saia de casa andando  rapidamente  sempre pelo  lado esquerdo até encontrar um  bazar.  Compre  um  metro  de  fita  branca.  Pague  o  quanto  for  pedido  sem pechinchar. Volte para casa pelo mesmo caminho. No dia seguinte faça o mesmo, só que  você deve  comprar uma  caneta  tinteiro. Quando  você estiver  trancado em  seu quarto,  escreva  com  seu  próprio  sangue  na  fita  os  símbolos  da  terceira  linha  do desenho. Esta é a direita da fita. E os símbolo da quarta linha à esquerda da fita. 

(Estes  são  os  símbolos  planetários  nos  círculos  concêntricos  no  desenho  no início do Grimório) 

Nota* Esta é uma tabela planetária fixa, no Grimórium Verum ela é chamada de “Plano do Grimório”. 

Quando  estiver  pronto,  saia. No  terceiro  dia,  pegue  sua  fita  e  caneta,  ande sempre pela esquerda  até encontrar uma padaria. Compre um bolo ou um pão. Vá para a primeira taverna, peça meia garrafa de vinho, tenha seu copo enxaguado três vezes pela mesma pessoa, corte o pão ou bolo em 3 pedaços. Ponha os três pedaços no copo com vinho. Pegue o primeiro pedaço e jogue debaixo da mesa sem olhar para ele,  dizendo  IRLY,  este  é  para  você.  Então  pegue  o  segundo  pedaço  e  jogue igualmente, enquanto diz TERLY, este é para você. Escreva no outro lado da fita os dois nomes destes espíritos com seu sangue. Jogue ao chão o terceiro pedaço, declarando, ERLY, este é para  você.  Jogue  ao  chão  a  caneta, beba o  vinho  sem  comer, pague  a conta e vá embora. 

Estando fora da cidade,  leve as  ligas, não cometa nenhum erro sobre qual é a direita  e  o  qual  a  esquerda.  Isto  é  importante.  Bata  três  vezes  com  o  pé  no  chão, pronuncie  os  nomes  dos  espíritos  TERLY,  ERLY,  BALTAZARD,  IRLY,  MELCHIOR, GASPARD, deixe‐nos ir. Então faça sua viagem. 

Fazer uma mulher dançar nua  

Escreva em um pergaminho virgem o símbolo de FRUTIMIERE com o sangue de um morcego. Então ponha em uma pedra santificada em cima da qual uma missa foi 

celebrada.  Depois  disto  quando  você  quiser  usá‐lo,  coloque  o  símbolo  debaixo  da soleira ou no limiar de uma porta. 

Quando  a  mulher  entrar  e  passar  pela  porta.  Ela  se  despirá  e  dançará freneticamente até a morte, com caretas e contorções que causarão mais piedade do que desejo caso a pessoa não remova o símbolo.  

Ver em uma visão qualquer coisa do Passado ou do Futuro  

No símbolo acima, onde está escrito “Nome” escreva o seu próprio nome. Para  saber  o  que  vai  acontecer,  em  um  pergaminho  virgem  faça  o  símbolo 

acima  com  seu nome no  centro e escreva os nomes dos  seguintes anjos no  círculo: GABRIEL, MICHAEL  e MELCHIAEL.  Antes  de  dormir  coloque  o  pergaminho  sob  sua orelha direita dizendo a seguinte oração: 

Em nome do Glorioso e Grande Deus, perpétuo, a quem todas as coisas estão presentes, eu  (nome) por  ti  criado Pai Eterno,  lhe  imploro que me envie  teus Anjos Santos que estão escritos no Círculo e que eles me mostrem o que eu quero saber, por Jesus Cristo Nosso Senhor. Assim seja. 

Tendo completado a oração, deite virado para direita e você verá em um sonho aquilo que deseja saber. 

Causar dano a um inimigo  

Vá  para um cemitério e remova os pregos de um caixão velho, enquanto diz: Pregos, eu os levo, para que vocês possam servir‐me para enviar o mau à todas 

as pessoas que eu desejar. Em Nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.. Quando você desejar usá‐los, deve procurar uma pegada  feita por seu  inimig, 

fazer nela os  três  símbolos de GULAND, SURGAT e MORAIL e então  fixe o prego no centro da pegada dizendo: 

Pater noster upto in terra Bata o prego com uma pedra, enquanto diz: Cause mal e dano para (nome da pessoa) até que eu te remova daqui. Cubra o  lugar com um pouco de pó, e  lembre‐se bem do  lugar pois a pessoa 

não pode remover o mal causa por  isso aa menos que remova o prego. Quando você quiser parar de causar o mal a esta pessoa, remova o prego dizendo: 

Eu  te  removo,  e  assim  o mal  que  tu  causaste  a  (diga  o  nome  da  pessoa), cessará. Então tire o prego, e apague os caracteres: não com a mesma mão com que você os fez, mas com a outra. Isso o afastará qualquer perigo. 

FIM DO GRIMORIUM VERUM