Hoja1Grimoirium Imperium-Texto y Anlisis
[Este comentario es propiedad intelectual de Frater Alastor, que
puede ser reproducido en otros sitios web, pero hay que mantener
intacta esta lnea.]La leyenda de este Grimoire es que John Dee
recibi de un tipo llamado Bernab Sal en 1581, no le importaba mucho
al respecto porque consideran este Bernab un foregoer as que puso a
un lado en su biblioteca hasta 1601 cuando comienza a traducir el
errante texto si se tratara de una cierta importancia, el grimorio
continuar la historia diciendo:"Cuando en su pobreza en el ao del
Seor de 1606, el gran astrlogo Dr. John Dee se vio obligado a
vender muchos de sus libros atesorados.Entre los que vendi fue este
libro, el mayor grimorio de los hechizos ms poderosos para conjurar
demonios ms feroces que las que Salomn encarcelado ".El estudio de
esta Grimoire descubro que la Sigilum en l son en realidad la
versin del alfabeto hebreo llamado El alfabeto de los Reyes
Magos.Una vez que tuve este conocimiento empec a traducir esta
scripts escritos en el alfabeto Ingls con hechos claros sus
secretos.Lo que sigue es lo que descubr.El Primer LibroLos nombres
de las 24 horas o 21 Nombres de Nyarlahotep1.Etonetatae(tercera
hora)2.Odanen (de cuatro
horas)3.Banibo4.Obinab5.Bosoro6.Oxeren7.Badero8.Osenin9.Boxebo10.Norano11.Onaron(esta
es la inversin de Norano, el nombre
anterior.)12.Nerexo13.Reranber14.Orosob15.Nineso16.Ebonor17.Oredab18.Nenado19.Rubanir20.Obexob21.Etananesoe(23
horas)Nombres de Negro se repiten pero hacia atrs al rojo.nombres
azules no tienen una lectura hacia atrs.Son ocho nombres repetidos
hacia atrs y cinco (los cuatro elementos ms espritu?) nico.Se trata
de una tcnica comn en la magia enochian, para revertir la nombre de
una entidad que significa un aspecto ms oscuro de la original.Libro
Segundo
Los sellos de los viejos espritusHay 44 sellos de los Antiguos,
pero no deben ser evocados porque van a destruir el mago all.Ellos
gobiernan los 360 grados del zodaco, aparece un segundo sello ms
pequeo en la parte superior o lateral de ellos, es el signo
astrolgico que gobernar, que no debe confundirse con los sellos ya
conocidos de la astrologa grecorromana.Libro TerceroLa creacin de
herramientas mgicas.El VestuarioEl sello de la mano izquierdaShun
un gh este tranlate aSanakEl sello de la mano derechaTh AAM esta
traducir aDaram
Sello de los GenitalesSh VRATHL traducir a Suratel oSurabel(el
sonido e H en hebreo)Trasera de la prendaGARAMHGA traducir a
Garamega oGaramekaDelantera de la prendaAMVRANA Sh traducir
aAmuranas.Este nombre aparece en la consagracin de la prenda aqu
barbecho:Samak Daram surabel karameka amuranasEkotos
Mirat-fortinranerug +Dalerinter Marban porafin +Herikoramonus
derogex +Iratisinger +Yo te llamo, oh poderosos nombres de las
horas,Los rostros de los sin rostro Nyarlathotep, +Eso puede llegar
a serlo en esta hora,Para ver hacer mi arte,Que se le conceda esta
herramienta que he formado,El poder que es derecho a que,Porque yo
lo he creado a la imagen de la perfeccin,Y no se puede deshacer,
+Iratisinger +Herikoramonus derogex +Dalerinter Marban porafin
+Ekotos Mirat-fortin ranerug +SamakDaram surabel karameka amuranas
+Sedhi!+Ihdes!+En nombre de todo la unin de Nyarlathotep,Dar poder
de esta herramienta, +Dar poder.+DorosSerod!+ + +The
KnifeDKRKSSERKDElWangHKKKTHS se traduce en Ekotos
El Anillo de Mirat FortinMIRAT Ph QR Th EN traducir a Mirat
Fortin.El sello de la botella de perfume.ETANASQE probablemente
Etanesque, muy aproximated a Etananesoe o Etanesoue
La EspadaASARATMALAKAT Ch traducir a Asarath Malakathc
(recordemos el eko eko Asarath de la Tradicin Garderian)
El Anillo
SKAMAM probablemente Sammak las rdenes de las cartas haban sido
alterados para que el nombre.El sigilo en el anillo es el de
Etonetatae uno de los Ancestrales.
El discoSHRKD probablemente Serod o Doros.Para encontrar todos
los nombres dados anteriormente revisar la consagracin de la prenda
dada anteriormente.Libro CuartoEl CrculoEl anillo exterior contiene
12 nombres de los
Antiguos:UkhanTursothCthuhanaiBovadoitChtulhuUnspeterusLeasynothMememyett
RahaPaturnigihtBuggBeelugeMonja BuhanPara encontrar estos
Ancestrales comprobar el Grimoire en la Seccin con los 44 nombres
de los Ancianos de los 360 grados del zodaco.El interior del Crculo
contiene alguna carta, probablemente para hacer diferentes nombres
o sigilos.Las cartas son:En la parte superior: TMFA los lados AKEn
la parte inferior RRKEn el centro TN A.
Nota del Editor:Cuando en su pobreza en el ao del Seor de 1606,
el gran astrlogo Dr. John Dee se vio obligado a vender muchos de
sus libros atesorados.Entre los que vendi fue este libro, el mayor
grimorio de los hechizos ms poderosos para conjurar demonios ms
feroces que las que Salomn encarcelado.Debemos advertir al Karcist
cuidar al leer este libro - leerlo siempre dentro de un crculo y
hacer la seal de la cruz despus de cada pgina - de lo contrario los
demonios de cada altitud y esfera estarn atrajo a usted de forma
indefinida.
INTRODUCCIN, POR EL DR.JOHN DEEEste es el libro de conjuros
poderosos y sometimientos de demonios y dioses que habitan en
lugares lejanos, lugares que son pasados al norte y al sur, al este
y al oeste, arriba y abajo, lugares que son incluso ms all de la
Tierra y los planetas ms lejanos, lugares que estn lejos de la
creacin de Dios.Los secretos que yo te dir de que no se enteraron
hasta tarde en mi vida, cuando en 1601 empec a traducir un
manuscrito que haba tenido durante muchos aos, pero no haba
importado mucho.No me preocup por ella, ya que me fue dada por el
fraudulento Bernab Sal como un regalo para m, as que debemos
separarnos como amigos, a pesar de las mentiras y engaos que le
haba dicho a m.Recib el manuscrito de Sal en 1581 y lo guard en mi
biblioteca durante muchos aos y habra dado a cualquier persona que
lo pidi, que era de lo poco que me importaba para l - oh, cunto me
alegro de que no lo hice parte con l, por ahora me doy cuenta de lo
importante que es el texto!A finales de los das de 1601 me senta
curiosidad por el libro y me pregunt si era tan valioso como Sal me
haba dicho antes de que nos separamos.El manuscrito dice que es la
palabra de Abd Al-Hazred, que haba aprendido mucho del arte secreto
de la conjuracin de los avatares y espritus que conoci durante un
viaje por el desierto.La primera vez que practicaba los rituales
que se describen en este libro, fue entonces cuando me di cuenta de
su importancia, ya que aqu era el ms poderoso libro en ser escrito
a mano mortal.Pero yo te mandara al cuidado!Para el libro me agarr
con un deseo de dedicarme por completo a ella, y me encontr con que
haba desarrollado una obsesin para l.Gran parte de mi otro escrito
se detuvo y todos los asuntos de la humanidad se convirti en poco
importante para m.Este deseo para el libro me hizo dedico muchas de
mis horas de vigilia a la misma, y experiment muchas cosas
horribles, pero tambin me enter de muchos secretos ms secretos.Me
gustara que tuviera ms tiempo en este plano mortal para estudiar el
libro, porque ahora veo que contiene la clave de muchos misterios
insondables, incluyendo los misterios de la vida y la muerte e
incluso los secretos del Creador mismo.Por favor escuche esta
advertencia final antes de leer ms all;El libro atrae a muchos
demonios a ella, incluso ahora van a ver ustedes, invisible.Insto a
que oren que se han ido y desterrar cada vez que encienda una
pgina, de lo contrario puede que se sienta agobiado por ellos, lo
que sin duda significa la locura y la muerte.LIBER PRIMUMEste es el
libro de las leyes y prcticas de los muertos para dormir, escrito
por m mismo, Abd Al-Hazred - el gran hechicero y poeta.Con los
secretos en este libro he hablado con espritus oscuros, que me han
amueblado con muchas riquezas, tanto en la forma de dinero y el
conocimiento, incluso me he aprendido los conocimientos
inaprensible de las divinas, tal es el poder de lo que aprend
.Tambin he aprendido de los viejos espritus, que vivieron antes que
el hombre, y todava viven soando, y son muy terrible.Era un rostro
de uno de estos mismos espritus que me inici en esta poderosa
magia.Una maana me despert para ver que el mundo haba cambiado, el
cielo estaba oscuro y retumb con las voces de los espritus y las
flores del mal y la vida haban sido estrangulados por ellos
tambin.Entonces o la llamada gritando, los gritos de algo ms all de
las colinas, que me estaba llamando.La llamada gritando me
enloqueca y me hizo sudar, al final no pude ignorarlo y decidi
encontrar qu clase de bestia estaba haciendo la llamada a
gritar.Sal de mi casa y puse en el desierto con la llamada que
suena a mi alrededor.En el desierto Vagu, sin nada ms que la ropa
que llevaba puesta, sudaba durante el da y qued helado durante la
noche.Pero an as la llamada segua gritando.En el tercer da, en la
hora dieciocho de ese da, la llamada gritos cesaron y de pie
delante de m era un hombre.El hombre era completamente negro, tanto
en la cara y la ropa, y l me salud en la lengua y con mi nombre.El
hombre me dijo que su nombre y su nombre era Ebonor y l era un
demonio.Ebonor era el que haba hecho la llamada a gritar y yo
todava no saba que l era ms que el demonio menor que atormenta a
los enfermos, l era el mensajero de los espritus ms malvados
llamados los viejos espritus, que incluso el ms poderoso hechicero
de ni siquiera Dios puede controlar completamente.Este demonio me
dio el don de entender todos los idiomas, ya sea escrito o hablado
o de hombre o bestia.Es por eso que, Abd Al-Hazred, he sido capaz
de leer los documentos que han confundido a muchos mortales menores
durante muchas dcadas, pero tambin he sido capaz nunca de conseguir
la paz.Porque aun cuando trato de establecer y dormir, puedo or a
las criaturas a mi alrededor hablando, puedo or a los pjaros y los
insectos del desierto, pero lo peor de todos los perros, que
locamente gruen y corteza sobre la venida de los viejos
espritus.Ahora que la llamada haba dejado de gritar, me regres a mi
ciudad con mi nuevo conocimiento y tena muchas noches sin dormir,
escuchando el sonido de la bestia ms pequeo y demonios invisibles
hablando, slo cuando todo est muerto no me voy a dormir, pens
I.Despus de muchos das sin dormir me puse en el desierto, una vez
ms, con la esperanza de encontrar Ebonor y hacer lo lleve de
regreso a su regalo, para lo haba encontrado a ser una ms terrible
maldicin.Durante tres das y dieciocho horas que vagaba de nuevo y
en la hora XVIII Ebonor se me apareci.Me ca delante de l y le rogu
a recuperar su regalo, ya que estaba conduciendo mi mente lejos de
m, pero l no mostr ninguna compasin.En cambio, dijo que me iba a
mostrar ms conocimiento.Tom mi mano y me llev bajo las arenas del
desierto fro, abajo muchos conjuntos de pasos, untrod por el
hombre, hasta que llegamos a la puerta de una cmara secreta.Aqu,
usted encontrar las verdades ltimas, pero slo se deber entender un
poco, dijo que el demonio me mientras abra la puerta.Entonces o la
llamada gritando que viene del portal, pero esta vez era mil veces
ms intenso y Ebonor tom mi mano y me llev a travs del umbral.A
travs de esa puerta que vi todo el conocimiento incalculable,
aunque slo un poco ha retenido mi mente.Y cuando el aprendizaje
haba terminado, me encontr de nuevo en el desierto de pie por
Ebonor, que se rea de m y brome que la mente del hombre era muy
inferior a la de los viejos espritus.Yo haba aprendido de los
viejos espritus en la cmara secreta, que eran la mayora de los
espritus terribles y malvados que vinieron de creacin fuera a vivir
sobre la tierra.Entonces en un momento antes de que naciera el
hombre que fueron expulsados de la tierra porque las estrellas se
convirtieron mal.Todos fueron expulsados de la tierra a excepcin de
Nyarlathotep, la oscuridad uno o Egipto y el mensajero de los
viejos espritus, de los cuales Ebonor era una cara.Dar la espalda a
m, Ebonor ri de nuevo y me dijo que un da llegar un momento en que
las estrellas son la derecha de nuevo y los viejos espritus
volver.Con Dicho esto, yo estaba solo una vez ms.Decid descansar,
aunque mi regalo maldito estaba todava conmigo.Fue cuando descans
que me di cuenta de que yo estaba sosteniendo un libro, el libro
contena los muchos nombres de Nyarlathotep, mensajero del Viejo
Espritu.Tuve la oportunidad de leer este libro perfectamente, pero
nadie ms era capaz, porque decan que no podan entender las palabras
en las pginas.El libro me dijo que Nyarlathotep tiene veintin
nombres o caras.Cada uno de estos nombres podrn ser llamados en sus
horas correctas, desde la tercera hora de la noche a la penltima
hora del da.Con cada nombre es un signo sagrado y especial, que
tambin debe ser utilizado con la invocacin correcta.Los nombres de
Nyarlathotep son as;El nombre de la tercera hora es Etonetatae y l
es el amo de las palabras y frases mgicas y l debe ser consultado
mucho en su trabajo, ya que l entregar a usted muchas palabras de
poder.Etonetatae no tiene cuerpo, pero puede manifestarse como una
niebla o puede permanecer invisible.
Nota: Todos los sellos de Nyarlathotep a excepcin de la final se
hacen a partir de tres lneas y tres curvas.El nombre de la cuarta
hora es Odanen, que trae con l los deseos de los viejos espritus,
es posible que desee comunicarse con Odanen, ms que con los viejos
espritus s mismos, pues es mucho ms seguro.Odanen aparecer antes de
que el mago como una figura oscura que es apenas visible.
El nombre de la quinta hora es Banibo, quien revelar al mago el
paradero de esplndidos tesoros, pero ten cuidado - no dejes que te
persuada a abandonar su crculo, asegrese de obtener las
instrucciones de l y luego expulsarlo.Banibo aparece como un hombre
deforme y hinchado y emanaba el olor de la podredumbre materia.
El nombre de la sexta hora es Obinab, quien revelar al mago
muchos secretos relativos al universo.l est enfrente de Banibo,
pero todava le instar a salir del crculo de modo que usted puede
tomar en un viaje.Si lo hace entonces insistir en que l mismo le da
el conocimiento que sera alcanzado desde el viaje.
El nombre de la sptima hora es Bosoro, que aparecer como una
serpiente enorme y ardiente - no mire Es ojos o shaall quedars
atrapado para siempre, sino que lo mandar a aparecer en forma
humana y tendr que obedecer.Bosoro tiene el conocimiento de las
mentes de los hombres y es posible que le pida a revelar el
conocimiento de un hombre que le pondrs por nombre.
El nombre de la octava hora es Oxeren, que tiene conocimiento
del futuro y aparecer en un caballo negro, que puede correr ms
rpido que el tiempo mismo.
El nombre de la novena hora es Badero, que es el seor de los
gestos y ensear los prestidigitador muchos gestos mgicos, con la
que l ser capaz de abrir puertas a otros lugares o efectuar las
mentes de los hombres.
El nombre de la dcima hora es Osenin, que tiene el control sobre
los cuerpos de los hombres y puede cambiar a un hombre en cualquier
forma que el mago le dice.Osenin aparece con el cuerpo de un hombre
y la cabeza de un lagarto, que est envuelto en llamas.
El nombre de la undcima hora es Boxebo, quien har las puertas
abiertas para el mago para que su camino no est restringido.Boxebo
aparece como un enorme insecto con muchos pares de manos.
El nombre de la duodcima hora es Norano, que sabe de todos los
libros que siempre han existido y se dictar al mago cualquier libro
que busca en ese momento.Norano aparece como un escriba alado.
El nombre de la decimotercera hora es Onaron, que tiene mucho
conocimiento de las ciencias que l le dir al mago y que incluso
puede ser mandado a traer a los materiales raros mago, tales como
hierbas y piedras.Onaron aparece un hombre con alas con muchos
dientes largos y afilados.
El nombre de la hora dcima cuarta es Nerexo, que contiene
informacin sobre talismanes secretas y sellos.Nerexo aparece en la
forma de un anciano con las piernas de una cabra.
El nombre de la hora es decimoquinto Reranber, que es un espritu
ms malvado y matar a cualquier hombre en su comando.Reranber
aparecer como un prncipe en oro brillante que sostiene una espada
negro.
El nombre de la hora XVI es Orosob, que es un demonio ms
lujurioso y ser procurar cualquier mujer que el mago desea.Orosob
aparece como un hombre negro sin ropa y si no aparece es porque l
est caminando la tierra arrebatadora a los incautos, por lo que
debera llamarlo de nuevo, pero no lo llamara ms de tres veces o t
le enfurecer.
El nombre de la hora XVII es Nineso, quien aparecer exactamente
igual que el mago.Nineso tiene el poder de evocar muchos espritus
menores y el mago debe ordenarle que los espritus que debera
evocar.
El nombre de la hora XVIII es Ebonor, quien revelar a sabiendas
de que no es del hombre y tambin entiende todos los idiomas.El mago
debe interrogarlo y no debe instarlo a dar los dones del
conocimiento y el lenguaje, mientras les daba a m - para hacerlo
sera hacerlo enojar.Ebonor aparecer como un hombre negro, vestido
con una tnica de color negro.
El nombre de la hora XIX es Oredab, que aparece como un
esqueleto montar encima de un gran lagarto.Oredab tiene el poder de
destruir ciudades enteras en un solo gesto.
El nombre de la vigsima hora es Nenado que tiene mucha fuerza y
puede afectar el movimiento de las estrellas y los planetas.Nenando
aparecer con el cuerpo de una estatua y la cabeza de una larva de
mosca.
El nombre de la vigsima primera hora es Rubanir, que es
apariencia cambia constantemente y siempre ser imposible de
identificar.Rubanir tiene conocimiento de todas las cosas del
pasado.
El nombre de la vigsimo segunda hora es Obexob, que aparece como
el cadver flotante de un faran envuelto en llamas.Obexob entregar
visiones para el mago que estudia las llamas cerca.
El nombre de la vigsima tercera hora es Etananesoe, que es
demasiado terrible de contemplar.Etananesoe es la verdadera
encarnacin de Nyarlathotep y slo aparecer en el momento en que las
estrellas son las adecuadas para s mismo.Esos son los veintin
nombres de Nyarlathotep y el nombre puede ser convocado a la hora
apropiada usando los conjuros que expondr en otro momento en mi
escritura, aunque cuidado - no convocar a ms de un rostro en un da,
de lo contrario va a Nyarlathotep enfurecerse y romper el crculo,
devorando el mago.Con el libro que contiene este conocimiento, me
puse a buscar una nueva morada, ya que no poda regresar a mi
pueblo, para que yo necesitaba tiempo para estudiar las maneras de
los viejos espritus y necesitaba un lugar muerto, as que poda
dormir tranquilo.Despus de muchos das de caminata final encontr a m
mismo en las ruinas cavernosos de una ciudad, que alguna vez se
llam Ubar, esto fue donde decid habitar.En mi soledad pude
practicar mi arte y aprend mucho de los nombres de Nyarlathotep y
yo incluso se atrevi a evocar algunos de los viejos espritus, con
consecuencias muy graves, porque yo no estaba preparado para la
destruccin que causaran - para ningn crculo puede
sostenerlos.Tambin me wwrote abajo todo lo que me enter de que era
grabable para que este conocimiento puede ser transmitida y no se
perder de nuevo.
LIBER secundumEn este captulo voy a revelar los nombres, las
naturalezas y sellos de los viejos espritus.Una vez que los viejos
espritus vivan en la tierra, pero cuando las estrellas cambiaron
fueron expulsados y se separaron.Hay, sin embargo, los tiempos
cuando las estrellas se convierten en derecho para ciertos espritus
y estos son los tiempos que pueden ser convocados en.Hay cuarenta y
cinco viejos espritus que son muy terrible y muy poderoso, por eso
les pido que nunca para convocarlos salvo en situaciones
excepcionales.Si corre el riesgo de convocar entonces una muerte
casi segura deber esperar si no ha hecho los preparativos adecuados
- para que no puedan ser expulsados fcilmente y causar un dao
terrible, una vez convocado.Las estrellas se convierten en ideal
para los viejos espritus como la banda del zodiaco viaja a travs de
los cielos y los tiempos en los que pueden ser conjurado al ahora
deber ser revelada.A partir de los siete grados de signo y
procedimiento deosil del Archer, voy a trabajar mi camino alrededor
de la rueda del zodiaco, explicando cuando las estrellas son las
adecuadas para cada uno de los viejos espritus.En la sptima entrada
para los grados dcimo tercero las estrellas son perfectos para
Uk-Han, que aparece como un enorme serpiente con cuernos.
Nota: Cada sello tiene tambin un signo zodiacal apropiada por su
lado.Estos signos datan de alrededor del ao 2bc.En los siglos XIV
al XX grados las estrellas son las adecuadas para Magoth, que
aparece como una criatura gato grande y extrao, con los tentculos
de un calamar en l es frente.
En los 21o-27o grados las estrellas son las adecuadas para
Yak-Ishath, que aparece como algo demasiado terrible para la vista
- una masa constante cambio con los rostros de las almas que ha
tragado.
En el 28a-34ta grados las estrellas son las adecuadas para
Lunigguroth, que aparece como una esfera brillante de color blanco,
de la que vastas multitudes de horrores vierten.
En el 35ta-41ro grados las estrellas son las adecuadas para
Tursoth, que aparece como un hombre cubierto escala gigante con las
patas de una araa.
En el cuadragsimo segundo a cuarenta y ocho grados de las
estrellas son las adecuadas para Marbel, que no tiene cuerpo, pero
el sonido ser ms evidente, causando odos sangren y animales a caer
muerto.
En los 49na-55ta grados las estrellas son las adecuadas para
Diabaka, que aparece como un enorme monstruo en llamas, rodeado de
soles ardientes.
En el 56a-62o grados, nada puede ser convocado, ni siquiera las
caras menores de Nyarlathotep, porque esta es una poca en que las
estrellas estn equivocados por cada denominacin de Viejo Espritu.En
los 63o-69o grados las estrellas son las adecuadas para Cthuhanai,
que aparece como un gran hombre con alas con la cabeza de un
lagarto pjaro en descomposicin.
En los 70o-76o grados las estrellas son las adecuadas para
Nagoango, que debern aparecer desde el suelo y tratar de tragarte
entero.
En el 77a-83ro grados las estrellas son perfectos para Vagonch,
que aparecern como una enorme masa de blancura que se tragar todo
lo que se acerca.
En el ochenta y cuatro a grados nonagsimo las estrellas son
perfectos para Pul-Marg, que debern aparecer como un demonio negro
con el poder de petrificar las personas que la mirada atrapa.
En los 91a-97ma grados las estrellas son las adecuadas para
Bovadoit, que no puede ser convocado por su tamao y
maravillas.Bovadoit deber ser bloqueado hasta que las estrellas son
totalmente a la derecha.
En los noventa y ocho-uno Ciento cuarto grados de las estrellas
son las adecuadas para Parahan, que deber aparecer como un gran
dragn, pero con un pequeo nmero de cabezas de ojos.
Durante el cien y el quinto a los cien y undcimo grados, nada
puede ser conjurado.En los cien y duodcimo a cien y dieciocho
grados de las estrellas son las adecuadas para Yurnal, que deber
figurar como una gran cosa gris y pesado, demasiado vasto para el
ojo para ver.
Durante el cien y XIX hasta los cien y Vigsima Quinta grados,
nada puede ser convocado.En el cien y vigsimo sexto a un ciento
treinta segundos grados de las estrellas son las adecuadas para
Cthulhu, que aparece como un gran hombre con alas de dragn y la
cabeza un pulpo.
Durante el cien y trigsimo tercero a cien y trigsimo noveno
grados debe haber no conjuro.En los cien y cuarenta a cien y
cuadragsimo sexto grados de las estrellas son las adecuadas para
Nersel, que aparece como un ghoul enfurecido y es gobernante de
Zin.
En el cien y cuadragsimo sptimo a cien y quincuagsimo tercero
grados las estrellas correctas de Andryn, que es el ms dbil de los
viejos espritus ya que no puede hacer dao al titular del segundo
anillo de Nerexo.Si Andryn ataca al mago, l debera besar el anillo
y decir la palabra "OROGOT".
En el cien y quincuagsimo cuarto a uno hasta cien y sexagsimo
grados las estrellas son las adecuadas para Unspeterus, que aparece
como un enorme sapo negro.
En los cien y sexagsimo primer a de ciento sesenta y siete
grados de las estrellas son las adecuadas para Bas-Juob, que
aparece como un gran gusano baboso con los tentculos de un dragn de
mar.
En los cien sesenta y ocho el cien y sevent-cuarto grados de las
estrellas son las adecuadas para Astursoth, que aparece como una
gran masa gimiendo, los sonidos que hacen eco de ella de corazn son
suficientes para hacer que los hombres caen y mueren.
En el de ciento setenta y cinco a cien ochenta y primeros ttulos
de las estrellas son las adecuadas para Azalu, que aparece como una
gran bestia planta con muchos brazos y cabezas.
En el de ciento ochenta y dos a cien y ochenta y ocho grados de
las estrellas son las adecuadas para Leasynoth, que aparece como un
gran dragn y el gusano, que viva debajo de las montaas en el
momento de la sentencia viejos espritus.
En el cien ochenta y novena de ciento noventa y cinco grados las
estrellas son las adecuadas para Yog-Thothai, que aparece como un
enorme, palo gritando con gusanos arrastrndose por una
cara.Yog-Thothai puede viajar muy lejos, a veces llevando presa de
estrellas distantes.
En el de ciento noventa y seis a doscientos y segundo grados de
las estrellas son las adecuadas para Maphleus, que aparece como una
enorme masa informe que se puede dividir en muchas formas ms
pequeas.
En los doscientos y tercero a doscientos y noveno grados, las
estrellas son las adecuadas para Monja-Hanish y su cra, que se ven
como todo un ejrcito de demonios, que puede viajar en los sueos de
los hombres.
En los doscientos y diez a doscientos y dcimo sexto grados de
las estrellas son las adecuadas para Bas-Lesifa, que aparece como
un orbe oscuro que no puede ser daado y se extiende una plaga de
locura a su alrededor.
En los doscientos y XVII a doscientos veinte y tercer grado las
estrellas son las adecuadas para Mememyet-Raha y sus hijos, que
aparecen como grandes y viscosas bestias con cuernos.
Durante los doscientos y vigsimo cuarto a doscientos y Vigsimo
octavo grados las estrellas son ms equivocado y no evocacin pueden
tener lugar.En los doscientos y treinta y nueve a doscientos y
cuadragsimo cuarto grados de las estrellas son perfectos para
Azathoth, que se aparece como una forma amplia y sin forma de almas
gritando y l ser ms enojado por haber sido apartado de su espacio
secreto .
En los doscientos y cuarenta y cinco a doscientos cincuenta y
primeros ttulos de las estrellas son las adecuadas para
Paturnigish, que aparece como una gran nube.
En los doscientos y quincuagsimo segundo a doscientos cincuenta
y eigth grados las estrellas son las adecuadas para Dagaon, que
aparece como un hombre gigantesco con la cara de un pez largo
dentada.
En los doscientos y quincuagsimo noveno a doscientos y sesenta y
cinco grados las estrellas son las adecuadas para Ayam, que aparece
como un gran rbol hecho de carne.
En los doscientos y sesenta y seis a doscientos y setenta y dos
grados las estrellas son las adecuadas para Etananesoe, el
verdadero rostro de Nyarlathotep.
En los doscientos y setenta y tres a doscientos y setenta y
nueve grados de las estrellas son las adecuadas para Bugg, que
aparece como una gran serpiente hombre peludo.
En los doscientos y ochenta a doscientos y ochenta y seis grados
de las estrellas son las adecuadas para Yog-Sothoth, que aparece
como una gran nada, una puerta que conduce fuera en la superficie
de su enorme cuerpo.
Durante el doscientos ochenta y siete a los doscientos noventa y
tercer grado no conjuros pueden tener lugar.En los grados de
doscientos noventa y cuarta a tres centsimas las estrellas son las
adecuadas para Moivoo, que aparece en una forma tan compleja que
nadie le puede describir.
En los trescientos y primero a trescientos y sptimo grados de
las estrellas son las adecuadas para Beeluge, que aparece como un
enorme lagarto con la boca de un insecto.
En los trescientos y octavo a trescientos y dcimo cuarto grados
de las estrellas son las adecuadas para Caim, que aparece como una
cosa araa silbido.
En los tres centsima y XV hasta trescientos veinte y primeros
ttulos de las estrellas son las adecuadas para Lusoath, que aparece
como un gran cono de cristal, la cual nadie debe tocar, o de lo
contrario su mente ser robado.
En los trescientos y vigsimo segundo a tres de ciento veinte
grados eigth las estrellas son las adecuadas para Lusoath, que
aparece como una gran masa a pie de tierra.
En los trescientos y vigsimo noveno a trescientos y trigsimo
quinto grados de las estrellas son las adecuadas para Tsapetae, que
aparece como un gran remolino de oscuridad.
En los trescientos y treinta y seis a trescientos y cuadragsimo
segundo grados de las estrellas son las adecuadas para Monja-Buhan,
que aparecer en todo el mago como una gran horda de gusanos.
En los trescientos y cuadragsima tercera a trescientos y
cuadragsimo noveno grados de las estrellas son las adecuadas para
Hasariel, quien aparecer como un gran demonio volador.
En los trescientos y cincuenta a trescientos y quincuagsimo
sexto grados de las estrellas son las adecuadas para Carr-Vephat,
que aparecer como una inmensa masa con globos oscuros dando vueltas
a su alrededor.
En el trescientos cincuenta sptimo a tercer grado de la estrella
son el adecuado para Detathit, que aparece como un ro de manos
agarrando y cabezas de dragn.
Durante el cuarto a sexto grados no debe haber ningn conjuro y
usted debe llevar a cabo la Gran ritual de destierro.Ahora que
usted sabe sus tiempos, nombres y sellos tendr una vez ms os ruego
nunca para convocar a ninguno de ellos, excepto en situaciones muy
excepcionales e importantes - si usted es un gobernante de lo que
dir neever convocarlos para la batalla, o de lo contrario el caos
garantizar.Si tienes curiosidad os dir nunca a convocarlos para
satisfacer esa curiosidad o mucho terror y muerte vendr de la
misma.Si a usted le manipularlos para lograr que su deseada y no
convocar a ellos, sino que evocan un nombre de Nyarlathotep, por
los viejos Sprits no prestarn atencin a sus deseos porque no tienen
maestros.Tambin debe saber que no hay manera de desterrar los
viejos espritus, slo se irn cuando las estrellas cambian y se
convierte en malo para ellos.LIBER TERTIUMEn este libro voy a
explicar la creacin de las herramientas mgicas que necesitar el
mago para convocar a los espritus que he dicho de en los dos ltimos
captulos.Tenga cuidado para construir las herramientas exactamente
lo que te digo y como se me ha dicho por los nombres de las horas,
por si no lo hace entonces van a celebrar ningn poder.S de las
herramientas para los conjuros menores, los de los nombres de las
horas, y s de las herramientas que el mago deber utilizar para
evocar los viejos espritus - pero yo slo s de unos mtodos de
proteccin contra los viejos espritus.Por esta razn, yo deseo que t
llamars a los nombres de Etonetatae, Badero y Nerexo y mandarles
que hablan realmente a ti y decirte de los dispositivos de
proteccin que estn disponibles contra el viejo espritu que usted
busca conjurar.En todos los asuntos de conjuro necesitar las
herramientas cardinales de la varita, el cuchillo, el perfume, el
fuego y los pergaminos.Cuando uno podra evocar los viejos espritus
tambin tendr la espada, las piedras y el anillo.Adicional a todo
esto el mago debe estar vistiendo la ropa adecuada, que lleva los
sellos y signos adecuados.En primer lugar el manto debe ser hecha
de material negro y debe ser una prenda con capucha.La tnica es ser
una nueva tnica hecha de la mano magos y nunca debe ser utilizado
para cualquier cosa, pero el trabajo - de lo contrario ser echado a
perder.Comenzando en el primer da de la semana hay que hacer lo
siguiente - En la hora de Venus debe hacer la puntada final en la
prenda y mantenerlo oculto hasta el da siguiente.Al da siguiente,
en la hora de Mercurio debe crear el siguiente sello en el brazo
izquierdo de la prenda y mantenerlo oculto hasta el da
siguiente.
Al da siguiente, en la hora de la Luna debe crear el siguiente
sello en el brazo derecho de la prenda y mantenerlo oculto hasta el
da siguiente.
Al da siguiente, en la hora de Saturno se debe crear el
siguiente sello en el rea genital de la prenda y mantenerlo oculto
hasta el da siguiente.
Al da siguiente, en la hora de Jpiter debe crear el siguiente
sello en la parte posterior de la prenda y mantenerlo oculto hasta
el da siguiente.
Al da siguiente, en la hora de Marte debe crear el siguiente
sello en la parte frontal de la prenda y mantenerlo oculto hasta el
da siguiente.Tenga cuidado de reproducirlo exactamente como
aparece, porque esta es la ms importante de las focas que usted har
en la prenda.
En el ltimo da, en la hora del Sol, tomar la tnica de su lugar
de descanso.Antes de continuar compruebe que no existen
imperfecciones en los patrones y una vez que est seguro de su
perfeccin es posible que comience con la consagracin de la
tnica.Para todas las herramientas que se ocupan de los conjuros
menores, deber utilizar el siguiente consagracin, pero para las
herramientas que slo sern utilizados para evocar los viejos
espritus te servirn una consagracin ms tarde.La consagracin es
as;Tomars ramas de laurel y encender un fuego, que has de luz, como
la hora en que comenz el trabajo es a travs trimestre.Ahora, antes
de que el fuego, con la herramienta en sus manos, por encima de las
llamas, no tan baja que har arder o ser daado y no tan alto que no
ser afectado por el humo.dirs lo siguiente:Samak Daram surabel
karameka amuranasEkotos Mirat-fortin ranerug +Dalerinter Marban
porafin +Herikoramonus derogex +Iratisinger +Yo te llamo, oh
poderosos nombres de las horas,Los rostros de los sin rostro
Nyarlathotep, +Eso puede llegar a serlo en esta hora,Para ver hacer
mi arte,Que se le conceda esta herramienta que he formado,El poder
que es derecho a que,Porque yo lo he creado a la imagen de la
perfeccin,Y no se puede deshacer, +Iratisinger +Herikoramonus
derogex +Dalerinter Marban porafin +Ekotos Mirat-fortin ranerug
+Samak Daram surabel karameka amuranas +Sedhi!+Ihdes!+En nombre de
todo la unin de Nyarlathotep,Dar poder de esta herramienta, +Dar
poder.+Doros Serod!+ + +Este conjuro se comitted a la memoria, y se
har siempre sin libro o pergamino.Cuando en esta conjuracin y donde
a lo largo del resto del libro que escribo + esta ser la seal para
el prestidigitador de hacer la seal de que gana la atencin de los
nombres de la Nyarlathotep y les ayuda en su venida.Este signo es
simple y se puede hacer con la mano izquierda.Usted debe tocar su
frente con dos de sus dedos, entonces usted debe atraerlos hacia el
pecho y tocar el corazn.A continuacin, los dedos deben tocar el
hombro izquierdo, la frente una vez ms y luego el hombro
derecho.Ahora que el manto se ha hecho usted deber modelar la
varita.En el da siguiente a la construccin de la bata, en la hora
de Venus, se debe cortar la rama de un rbol de ciprs y tallar en
una varita lisa, siendo poco ms de un pie de largo.Tambin debe usar
su tnica durante la construccin de las herramientas y guardaris
todas sus herramientas envueltos en el manto, que guardaris
oculto.Despus de haber tallado la varita en el siguiente da tomars
un cuchillo que es puro y ha herido a nadie y en la hora de
Mercurio escribir estas seales en el cuchillo:
[Nota: La seal triangular es una representacin de la trayectoria
de los dedos en el signo de la cruz se ha descrito
anteriormente]Luego, en la misma hora seris consagrar el pual y lo
coloca en el fuego que ser purificado.Al da siguiente, en la hora
de la Luna, hars grabar la seal de Ekotos en la varita.El signo
debe ser grabado en cuatro ocasiones a lo largo de la longitud de
la vara, la vara entonces se debe dar vuelta a la siguiente
trimestre y el signo grabado cuatro veces ms.Repita esto hasta que
haya completado el crculo y la varita tiene diecisis
representaciones del sello sobre l, que es por lo tanto:
Luego, en la parte superior de la varita hacer el anillo de
Mirat-Fortin, que es por lo tanto:
Al da siguiente, en la hora de Saturno, deber consagrar la
varita.Ahora, el perfume se debe hacer y siempre se har el lunes,
en la hora Lunas y siempre se consagrar a medio camino a travs de
la hora Lunas en el da en que usted lo ha hecho.Usted debe tomar
partes iguales de menta, incienso, el ajenjo, salvia, sndalo,
almizcle y estoraque, que va a mezclar juntos y crear un polvo
de.Este polvo se conservar en una botella que es prpura en color y
tiene el siguiente sello inscrito en su tapn, que se hace del
hierro:
Se construir el fuego antes de que cualquier acto de conjuro
lleva a cabo y se dejar a quemar en el norte del crculo durante un
cuarto de hora antes de que el conjuro se lleva a cabo.Debe quedar
de laurel y madera de ciprs y una vez encendido, usted debe decir
la bendicin.Si usted no ha construido un crculo entonces uno debe
hacerse una hora antes del conjuro tiene lugar y que se puede dejar
all permenently o borrados.Para los conjuros menores un crculo
hecho con harina, marcada con tiza en el suelo, o cortado en la
tierra ser suficiente, sin embargo, para los mayores conjuraciones,
los de los viejos espritus, el crculo debe ser cortada en el suelo
y luego se rellenan con un la mezcla de harina y plata - de lo
contrario el mago morir ciertamente.Despus de haber construido el
crculo del mago debe hacer la bendicin.Si se trata de evocar un
nombre de Nyarlathotep entonces el conjuro que se ha utilizado para
los otros artculos, ser suficiente.Si el mago busca convocar a los
viejos espritus entonces se debe hacer la Gran Consagracin, que
seguirn adelante en este libro.La herramienta final que usted
requerir para los conjuros menores son los pergaminos, sobre la
cual las escribirs ningn conjuros y sometimientos ser lo que
necesite durante el trabajo.Los pergaminos se deben escribir en el
da antes de que el trabajo se llevar a cabo en la hora en que se
llevar a cabo al da siguiente.Y las escribirs en pura pergamino
virgen con tinta que ha sido consagrada por el conjuro en
cuestin.Si el mago tratar de evocar los viejos espritus, entonces l
necesitar varias herramientas adicionales.La primera herramienta es
la espada, que al igual que la daga no se han hecho dao a cualquier
persona o animal.Tome esta espada en la hora de Mercurio y sobre la
espada grabar los siguientes signos:
Las herramientas que necesitaremos en conjurar los viejos
espritus sern mantenidos separados de los utilizados en los
conjuros menores y cada debern ir envueltos en seda de color verde
oscuro, sobre la que el sello de la Unidad se ha cosido y es por lo
tanto:
La espada debe ser envuelto en esta seda y se mantiene
oculto.Por espacio de una luna, cada noche en la hora de Mercurio
que orar delante de la espada, que guardaris envuelto en la
cubierta.Y te rezar as:+++Samak Daram surabel karameka
amuranasEkotos Mirat-fortin ranerug +Dalerinter Marban porafin
+Herikoramonus derogex +Iratisinger +Axarath Malakath ++++Axarath
Malakath +Iratisinger +Herikoramonus derogex +Dalerinter Marban
porafin +Ekotos Mirat-fortin ranerug +Samak Daram surabel karameka
amuranas +Sedhi!+Ihdes!++++Esta es la oracin de la Gran Consagracin
y usted debe comprometerse en la memoria como en la consagracin que
ha pasado antes.Una vez transcurrido el espacio de una luna tomars
la espada y en la hora de Mercurio Hars un incendio.Usted deber
luego ungir la espada con el perfume, que se ha mezclado en parte
con agua.A continuacin, siendo titular de la espada sobre el
incendio de la misma altura como antes - no por lo que es en las
llamas y no para que el humo no puede tocarlo.Entonces hars
pronunciar la Gran Consagracin, que es por lo tanto:Samak Daram
surabel karameka amuranasEkotos Mirat-fortin ranerug +Dalerinter
Marban porafin +Herikoramonus derogex +Iratisinger +Axarath
Malakath +Yo te llamo, espritus O de la banda estrellada,Yo te
llamo, oh viejos espritus,Yo te llamo desde sus lugares o restoEso
puede venir a m, +Y ver hacer mi arte, +En sus nombres he formado
esta herramienta, +Y en sus nombres voy a prometer que, +Por tus
poderes Rezo para que usted conceder la herramientaEl poder que es
derecho a tener, +En los nombres deUk-Han, +Tursoth, +Cthuhanai,
+Bovadoit, +Cthulhu, +Unspeterus, +Leasynoth, +Mememyet-Raha,
+Paturnigish, +Bugg, +Beeluge, +Monja-Buhan, +Yo te mando que
consagran esta herramienta,Porque yo lo he creado a la imagen de la
perfeccin,Y no se puede deshacer, +Axarath Malakath +Iratisinger
+Herikoramonus derogex +Dalerinter Marban porafin +Ekotos
Mirat-fortin ranerug +Samak Daram surabel karameka amuranas
+Sedhi!+Ihdes!+En nombre de todo la unin de Mirat-Fortin,Dar poder
de esta herramienta, +Dar poder.+Doros Serod!+ + +El Gran
Consagracin tambin deber ser memorizada por el mago.Al terminar la
gran conescration pondrs la espada en el fuego que pueda ser
consagrada en el nombre de los viejos espritus.Cuando el fuego ha
consumido en s dejars la espada para convertirse en fro una vez ms
y luego se coloca en su portada en la que deber permanecer oculta
hasta que se pide.Siguiente Hars las piedras, las cuales se
utilizan para marcar el crculo cuando usted evocar los viejos
espritus, para que les plazca.Usted debe tomar doce piedras y todos
ellos sern como al tamao de un puo y las piedras que usted recoge
ser Lapislzuli, mbar, Onyx, Bloodstone, gata, obsidiana, turquesa,
topacio, Coral, Jet, Cuarzo y Jade.Guardad estas piedras envueltas
en una cubierta similar a la espada, y les mantendr oculto.Usted
deber citar tambin la oracin de la Gran Consagracin para el ciclo
de una luna como con la espada, pero esto ser hecho en la hora de
la Luna.Despus del curso de una luna que cumplirs la Gran
Consagracin a cada piedra, habiendo primero de ellos grabado con
los signos correspondientes.Sobre la piedra de lapislzuli grabar la
seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que
puede ser conjurado entre siete y trigsimo cuarto grados.Sobre la
piedra de mbar grabar la seal de que he puesto al lado de los
sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre treinta y
cinco y sesenta y dos grados.Sobre la piedra de Onyx grabar la seal
de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede
ser conjurado entre sesenta y tres y noventa grados.Tras el
Bloodstone grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de
los Espritus que puede ser conjurado entre noventa y uno y uno y
ciento veinte y cinco grados.Sobre la piedra de gata grabar la seal
de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede
ser conjurado entre cien y veinte y seis y ciento cincuenta y tres
grados.Sobre la piedra de obsidiana grabar la seal de que he puesto
al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre
cien y cincuenta y cuatro y ciento ochenta y un grados.Sobre la
piedra de la turquesa de grabar la seal de que he puesto al lado de
los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre cien y
ochenta y dos y dos de ciento diecisis grados.Sobre la piedra del
Topaz grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los
Espritus que puede ser conjurado entre doscientos diez y siete y
doscientos cuarenta y cuatro grados.Tras la Coral grabar la seal de
que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que puede ser
conjurado entre doscientos cuarenta y cinco y doscientos setenta y
dos grados.Sobre la piedra de Jet grabar la seal de que he puesto
al lado de los sellos de los Espritus que puede ser conjurado entre
doscientos setenta y tres y trescientos grados.Sobre la piedra de
cuarzo grabar la seal de que he puesto al lado de los sellos de los
Espritus que puede ser conjurado entre trescientos y uno y tres de
ciento treinta y cinco grados.Sobre la piedra de Jade grabar la
seal de que he puesto al lado de los sellos de los Espritus que
puede ser conjurado entre trescientos y treinta y seis y tres
grados.Despus de cada piedra es consagrado lugar que sobre la
cubierta que el sello de la Unidad se ha realizado sobre.Los
consagrars en el orden que les he escrito ms arriba y una vez ms
mantenerlos ocultos hasta el momento de su uso se ha acercado.La
herramienta final que se requiere es el anillo, el cual ofrece una
pequea proteccin al mago que sera evocar los viejos espritus,
aunque la proteccin puede ser pequeo sin duda sera ms tonto
intentar convocar a los Ancestrales sin ella.El anillo de oro y
disco de plata se forj en la hora de Saturno y se mantuvo oculto,
envuelto en seda verde sobre la que se ha hecho el sello de la
Unidad.En la hora de Saturno, en el da que sigue a la forja del
anillo, hars grabar estos personajes sobre el anillo:
Y sobre el disco hars grabar estos personajes:
Una vez ms, por el espacio de una luna guardaris el anillo
envuelto y rezar la oracin de la Gran Consagracin antes.Cuando la
luna se ha hecho su ciclo que cumplirs la Gran Consagracin en la
hora de Saturno, despus de haber ungido el anillo con una mezcla
hecha del perfume, la harina y el agua.Al igual que con la espada,
el anillo sea echado en el fuego una vez que el Gran Consagracin ha
llegado a su fin.Ahora que el anillo se ha creado, debe sentir el
intento Viejos Espritus de penetrar el crculo seris besar el anillo
y decir ABROSAX, por esto fortalecer el crculo por un pequeo
tiempo.Pero hay que recordar que no hay proteccin permenant de
ellos y ellos romper el crculo en poco tiempo cualquier proteccin
que pueda tener.
LIBER quartumEste libro le dar la instruccin mago sobre cmo ha
de crear el crculo.Como he dicho antes, el crculo debe ser lo
suficientemente fuerte como para mantener fuera a los demonios por
la duracin del conjuro.En caso de que tratar de conjurar el de las
muchas caras de Nyarlathotep entonces el crculo se puede presentar
a partir de harina, tiza o cortados de la tierra con el cuchillo o
espada.Si quieres tratar de evocar a los Espritus Mayores entonces
el crculo debe ser cortado en la tierra o en piedra y entonces debe
ser rellenado con la harina y el polvo de plata, de plata ofrece ms
excelente proteccin contra los espritus, al igual que la piedra
Kinocetus, que tambin puede ser en polvo con el fin de fortalecer
el crculo.La forma del crculo es as;
y que se har con el tamao de nueve pies y puede hacerse para
permenant de uso temporal.Al norte del crculo, a un metro de
distancia, se coloque el sello del espritu que desea llamar.Y el
sello deber ser escrito en un crculo de un pie de piel fina de
cordero o pergamino.La tinta utilizada ser la de una sangre palomas
blancas, que se mat con el cuchillo y la sangre recogida en un
nuevo recipiente.Una pluma se hace de una pluma de ave.La creacin
del crculo y el sello se har de las ocho horas anteriores al rito
del conjuro.Si quieres tratar de evocar los viejos espritus
entonces usted debe hacer el crculo en la hora de Mercurio, siendo
ocho horas antes del conjuro.Una vez que se ha creado, el crculo no
debe introducirse hasta que el ritual de evocacin comienza y el
sello debe mantenerse envuelto en seda blanca antes de que el
crculo.Y al paso de cada hora que lleva al ritual seris desterrar y
espritus errantes de la zona de trabajo.Primero le hars la sesin
cuatro veces, diciendo cada vez: Iratisinger herikoramonus derogex
Dalerinter.Entonces dirs lo siguienteLejos!Lejos!Mando a todos los
espritus errantes que se vaya en pazYo os mando, salen o se
enfrentan a mi ira.Yo soy el que quien grita los nombres
olvidados,Yo soy el que dar a luz el espritu n.!Vuelta y me
enfrento, porque yo sostengo la sesin!+ + +Iratisinger
+Herikoramonus +Derogex +Daleringer +Ahora salir de prisa!
Hoja2
Hoja3