UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA ACADÉMICA DE TRABAJO SOCIAL I. DEFINICIÓN: El objeto, es aquello con lo que trabaja una disciplina para conocerlo y transformarlo. En Social Diagnosis (1917) Mary E. Richmond señaló que éste era “La tentativa para definir con la mayor exactitud posible la situación y la personalidad de un ser humano en una carencia social cualquiera, no solo en relación con otros seres humanos de los que dependen o que dependan de él, sino también en relación con las instituciones sociales de su comunidad. ” Determinaba al objeto como “situaciones originadas por carencias”, pero nosotros, dando una continuidad histórica al Trabajo Social, lo ratificamos como realidad humana que requiere nuestra atención. El objeto representa el producto que ha sido transformado por la acción del hombre, según la naturaleza del Trabajo Social es el hecho o fenómeno sobre el cual se realiza la intervención. P á g i n a 2 | 32 EL OBJETO DE TRABAJO SOCIAL
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ESCUELA ACADÉMICA DE TRABAJO SOCIAL
I. DEFINICIÓN:
El objeto, es aquello con lo que trabaja una disciplina para conocerlo y
transformarlo.
En Social Diagnosis (1917) Mary E. Richmond señaló que éste era “La tentativa
para definir con la mayor exactitud posible la situación y la personalidad de un
ser humano en una carencia social cualquiera, no solo en relación con otros
seres humanos de los que dependen o que dependan de él, sino también en
relación con las instituciones sociales de su comunidad.”
Determinaba al objeto como “situaciones originadas por carencias”, pero
nosotros, dando una continuidad histórica al Trabajo Social, lo ratificamos como
realidad humana que requiere nuestra atención.
El objeto representa el producto que ha sido transformado por la acción del
hombre, según la naturaleza del Trabajo Social es el hecho o fenómeno sobre
el cual se realiza la intervención.
JORGE GISSI, señala que el Trabajo Social tiene en su disciplina un objeto
material que es “lo social” y un objeto formal que es la “transformación”
individual micro y macro social de problemas sociales cuyo objetivo general es
el bienestar de cada uno de los miembros de la sociedad en relación con el
desarrollo social pleno en todos los aspectos” Lo relevante sería el objeto
formal, vale decir, la transformación de lo social.
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EL OBJETO DE TRABAJO SOCIAL
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ANTONIO LÓPEZ, propone como objeto la “problemática vital de la vida
cotidiana” entendiendo por esto a todas las necesidades de las personas,
grupos y comunidades, en relación a:
Procesos vitales necesarios.
Condiciones necesarias para la realización de estos procesos en un
nivel de vida determinado.
Bienes necesarios a los procesos y condiciones.
VICENTE FALEIROS:
¿Cuál es el objeto del trabajo social?
¿El poder puede ser el objeto del trabajo social?
PODER: Es una relación de resistencia a la dominación. Es la búsqueda de
reconocimiento y la obediencia.
Tuvimos mucho tiempo como objeto del trabajo social la adaptación o sea la
sumisión al poder dominante, después fue la solución de problemas, la relación
problema recursos.
Vicente Faleiro siente falta en la práctica de una discusión teórica de partida
para la acción.
¿Cómo vamos a hablar de globalización?
La globalización no es solamente la integración del mundo, sino una división
del mundo como: países que producen y países que consumen.
En este mundo globalizado se permite ver el impacto en la protección social
que justamente por ser competitivo de acumulación flexible de
concentración y reducción de los estados nacionales provoca una crisis.
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El fondo público es la principal conquista de la protección social. El capital
quiere desplazar el lugar del estado apropiándose de los fondos públicos.
La contra hegemonía:
Percibir los intereses de los dominantes.
Transformación de poder.
Nosotros podemos cambiar las relaciones de otra forma incluso para para
una u otra sociedad, pero a partir de los desafíos cotidianos.
Entonces, el poder está en lo cotidiano, en la construcción de la contra
hegemonía, en la construcción de proyectos y tener el concepto de
concientización. Es necesario la construcción de una alianza.
Hoy la contra hegemonía pasa por el trabajo a través de la red (es utilizado
por la gestión capitalista de abajo hacia arriba u horizontal de competir
recursos de poder)
El cambio de poder en la atención institucional es una construcción
estratégica porque por medio de la red es posible potencializar recursos que
son dispersos.
Nosotros tenemos tres dimensiones en contra de la hegemonía: el colectivo,
el derecho, la relación de red.
Nosotros podemos dar más transparencia la gestión pero frente a eso hace
parte a un cambio de correlación de fuerzas porque la gente va a tener más
información y acceso a sus derechos. La óptica de la prevención es
fundamental, también en el cambio de la correlación de fuerzas porque no
es de adaptación, mas parte del análisis crítico de los riesgos porque la
prevención es disminuir riesgos porque la prevención es disminuir riesgos y
aumentar la protección. La forma de cambiar la correlación de nosotros es
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trabajar la interdisciplinaridad, es lo más importante. La construcción de la
interdisciplinaridad cambia la fuerza de la situación, en lugar de perderla
porque no debemos de perder el miedo y la interdisciplinaridad.
Es decir el contexto de trabajar juntos va cambiando la percepción de cada
uno, porque la representación depende del trabajo conjunto.
Tenemos que tener fundamentación teórica y la práctica tiene que ser
reflexionada. Hacer de la teoría una estrategia.
II. OBJETO DE INTERVENCIÓN Y EL OBJETO DE ESTUDIO:
Para el Trabajador Social, el objeto de intervención puede perfilarse desde el
otro que demanda o el otro que genera demanda. El “otro” no es simplemente
el sujeto, sino que ese sujeto conlleva en su demanda la voz del emergente de
una situación social. No se debe confundir al sujeto que porta la demanda con
el objeto de intervención, éste se va conformando a partir del sujeto vocero y
sus relaciones.
El objeto de intervención incluye a los sujetos intervinientes, a la función
o relación entre un objeto y otro.
El objeto de intervención determina sujetos, lugares, funciones y
vínculos.
El objeto de intervención no se delimita el campo de operaciones.
El objeto de estudio remite a los conceptos teóricos previamente
aprendidos que nos permite evaluar el objeto sobre el que se interviene.
El objeto de estudio remite a la teoría que promueve la convergencia de
lo anterior y permite un análisis de aquello.
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LAS NECESIDADES
1) DEFINICIONES Perspectiva Psicológica: hace referencia a impulsos que surgen
instigados por un estado de tensión del sujeto frente a una carencia
específica”. Este es el criterio de la jerarquía de necesidades de
Maslow.
Perspectiva Antropológica: “aquello que es condición necesaria para
la existencia del ser humano. Siendo además condición necesaria
para que una sociedad exista a través del tiempo.
En Trabajo Social entendemos a la necesidad individual como el
estado de un individuo respecto a los medios necesarios o útiles para
su existencia y desarrollo. Mientras que la necesidad social es el
estado de una sociedad respecto de los medios necesarios y útiles
para su existencia y desarrollo y de cada uno de los sujetos que la
integran.
Las necesidades son sociales cuando implican un colectivo de personas. Y
ellas generan una demanda o reclamos de satisfacción.
CARENCIA: Llamamos
carenciados a quienes no
cuentan con los recursos
necesarios para satisfacer
sus necesidades.
RECURSOS: Aparece como correlato de la necesidad. En nuestra
sociedad es evidente que los recursos son limitados para cubrir las
necesidades ilimitadas que existen.
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2) CLASIFICACIÓN SEGÚN DIVERSOS AUTORES:
a) SEGÚN MARCUSE: Básicas: aquellas necesidades cuya satisfacción es necesaria para
la realización de su esencia como ser humano.
Falsas: son necesidades que enajenan al hombre (divertirse,
descansar, comportarse y consumir de acuerdo con los anuncios de
amar y odiar los que otros odian y aman).
b) SEGÚN LEBRET:Las clasifica en objetivas absolutas, vitales y de superación y en
objetivas relativas, en relación con las funciones que se ejercen y cuyo
ejercicio requiere cierto número de medios, y en relación con cierto
nivel de vida en una civilización dada, y subjetivas las que uno se
contenta con tener o bien a lo que se cree con derecho a tener.
c) SEGÚN ANDER-EG: Necesidades Físicas u Orgánicas: cuya satisfacción permite gozar
a los hombres de niveles propios de su condición biológica.
Necesidades Económicas: están ligadas al nivel productivo de la
vida humana (procesos de producción y consumo).
Necesidades Sociales: manera como los seres humanos se
relacionan entre sí (familia, amigos u otras personas).
Necesidades Culturales: Se relacionan con los procesos de
autorrealización y expresión creativa.
Necesidades Políticas: referidas a la inserción de los seres
humanos en las relaciones de poder y la vida ciudadana en general.
Necesidades Espirituales y Religiosas: buscan dar sentido,
significación y profundización a la vida en relación con la
trascendencia.P á g i n a 7 | 32
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d) SEGÚN LEN DOYAL Y IAN GOUGH
Sostienen que las necesidades humanas se construyen socialmente,
pero también son universales, al mismo tiempo desestiman que las
aspiraciones que se derivan de preferencias particulares de individuos y
de su medio cultural puedan considerarse como tales necesidades.
Estos autores establecen una distinción entre necesidades básicas y
necesidades intermedias quedando clasificadas en dos grandes
categorías:
Las necesidades básicas: son la salud física y la autonomía de
acción o de urgencia. Ambas son universales, aunque los medios y
servicios (satisfactores) requeridos para satisfacerlas varían según
las culturas. El nivel óptimo de ambas categorías viene definido por
su capacidad para «evitar daños graves que se consideren una
limitación fundamental y prolongada de la participación social».
Las necesidades intermedias: son satisfactores, pero satisfactores
de carácter universal que se conciben como «aquellas cualidades
de los bienes, servicios y relaciones que favorecen la salud física y
la autonomía humanas en todas las culturas».
PROBLEMA SOCIAL
Uno de los hechos a los que se enfrenta el Trabajo
Social es la cada vez mayor complejidad de los
problemas sociales en los que este debe intervenir, y
que han exigido la concurrencia de conocimientos
cada vez más amplios y especializados, con la
creencia de que este saber permitirá facilitar su
mejora y resolución.
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La mayoría de definiciones de Trabajo Social contienen la idea de este como
profesión y disciplina cuyo objetivo es resolver problemas que afectan al
bienestar de las personas. Diferentes autores desde Perlman (1965) llegan
incluso a compren der el Trabajo Social como un método para resolver
problemas. Con tal objeto, el Trabajo Social habría ido incorporando a lo largo
de su historia diferentes paradigmas y enfoques teóricos que ayudaran a
comprender la naturaleza de los problemas sociales y su resolución.
Un problema social significa la existencia de una dificultad para satisfacer una
necesidad por parte de los miembros de una sociedad, es social porque se
manifiesta por vías que tienen consecuencias sociales, porque su presencia
genera preocupación social y porque, trasciende a grupos mayores o a la
sociedad entera.
NECESIDAD Y PROBLEMA SOCIAL
Al reconocer la necesidad como el comienzo y desarrollo de los fenómenos,
primero se analizan las necesidades y satisfactores básicos y posteriormente
se abordan algunos de los problemas más relevantes, tratando de encontrar la
relación y dependencia que existe entre ambos.
El problema social se constituye en objeto de intervención de la práctica
profesional del trabajador social, previo análisis y delimitación del aspecto o
aspectos de ese problema sobre los que se habrá de intervenir. Caracterizar el
problema social significa “presentar información acerca de la problemática,
explicar categorías conceptuales utilizadas y establecer relaciones entre dichos
conceptos: como se construye esa problemática como objeto de conocimiento,
como se entiende y conceptúa.”
En conclusión:
Todas las visiones anteriores sitúan al objeto del Trabajo Social en el hombre y
la satisfacción de sus necesidades, esto es insuficiente para especificar un
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adecuado objeto, debemos buscar lo propio del Trabajo Social, ya que esto
fundamente el espacio y la identidad de la profesión.
El objeto del Trabajo Social no es un objeto dado, se construye en la práctica,
en el tránsito entre la necesidad y satisfacción de modo en que su producto
significa el logro de los objetivos que la profesión se ha marcado para contribuir
a la construcción de la sociedad y su organización.
I. DEFINICIONES DE SUJETO:
TOURAINE:El sujeto es entendido por Touraine como
la voluntad del individuo de ser actor de su
vida. El sujeto no es el individuo, sino el
trabajo a través del cual el individuo se
erige en actor capaz de cambiar su
situación en vez de reproducirla.
EDGAR MORÍN:El sujeto oscila entre todo y la nada, yo soy todo para mí y nada para el
universo. el sujeto es una expresión asombrosa de la existencia de cada
ser humano, de su capacidad de vivir, de ser, de hacer y de amar y esa
su vez la expresión desconcertante de su fragilidad y fugacidad.
MOIX:“Sujeto del Trabajo Social es quien lo practica, esto es, el trabajador
social) Moix agrega en su libro “Teoría del Trabajo Social” que algunos
autores diferencian entre dos tipos de sujetos, por un lado está el sujeto
“activos” que en este papel estaría el Trabajador Social, mientras que
por otro lado esta lo que él llama el sujeto “pasivo”, que vendría a ser el
“cliente”. Otros autores defienden la teoría del sujeto, como el
beneficiario del mismo Trabajador Social.
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EL SUJETO
DE TRABAJO SOCIAL
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SELA SIERRA: La cual figura luego de la re conceptualización al sujeto como los
individuos, familias, comunidad, organización, etc., afectados por los
problemáticas sociales. Según Sierra, son sujetos sociales aquellos que
requieren de intervención social, basadas en teorías consolidadas, para
llevar a cabo metodologías de acción con el fin de lograr la solución de
necesidades.
II. ¿QUIEN ES EL SUJETO?
Ser humano: Este concepto es totalmente biológico y se
refiere a que se proviene de dos padres
humanos, por lo cual la conexión que
tenemos entre otros individuos como
nosotros es el genoma humano, que
determina nuestras características.
Persona: Unidad de ser del individuo, consciente
de sí mismo como unidad, y como sujeto
con relación a si mismo, a los otros
hombres y a la naturaleza. En nuestra
cultura, se opone a cosa y a animal,
aunque de distinto modo. En cuanto
opuesto a cosas y a animales el término
persona se aproxima al término hombre.
Individuo:
El término sirve para designar al ser humano singular, en cierto modo
único y según la filosofía, es lo que no puede ser dividido sin que
pierda su carácter peculiar o su propia existencia.P á g i n a 11 | 32
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Ciudadano:
Es el nombre dado al hombre que por haber nacido o residir en una
ciudad, es miembro de la comunidad organizada que le reconoce la
cualidad para ser titular de los derechos y deberes propios de la
ciudadanía.
SUJETO PROMOTOR DE NECESIDADES:
Es la persona humana con una situación límite que carece de recursos para
poder satisfacer sus necesidades y servicios básicos. Las necesidades hacen
referencia a una alteración del equilibrio físico y psicológico de cada sujeto lo
cual lo impulsa a realizar una acción de satisfacción de ello. Se dice que se
tiene las necesidades sociales por el simple hecho de nacer y criarse dentro
de una sociedad.
Este sujeto recibe varias denominaciones como:
CLIENTE: “respecto de una persona que ejerce una profesión, la
que utiliza sus servicios”, y también “persona que está bajo la tutela
de otra”.
ASISTIDO: (de asistir: “acompañar a otro en un acto público”), por
extensión, “aquel al que se acompaña en un acto público”.
USUARIO: “el que usa habitualmente una cosa” y también “dícese
del que tiene derecho de usar hasta cierto tiempo de la cosa ajena”.
En conclusión:
Se puede decir que el Ser humano es el ente biológico, todo lo que nos
conforma físicamente, mientras que la Persona con el complemento espiritual,
por así decirlo, que nos ayuda a diferenciar los actos, a poder ser responsables
de nuestros actos.
Ahora bien, ya que tenemos la definiciones de cada termino, nos damos cuenta
que son diferentes mas no que pueden estar separados, una persona es un ser
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humano; la cual es el sujeto de tres tipos que hay dentro del Trabajo Social y
son los siguientes:
SUJETO PORTADOR DE RECURSOS:
Organizaciones públicas o privadas compuesta por un cuerpo directivo y un
establecimiento físico (infraestructura), y que está destinada a servir
socialmente un fin actuando como patrocinador de campañas. Para ello
deberá tener un amplio conocimiento del contexto, a su vez realiza
investigación permanente de la realidad.
SUJETO MEDIADOR:
Es la persona humana que ayuda a identificar y resolver los temas de
conflicto a través de una buena comunicación, establece normas de
interacción social como el respeto mutuo o la persuasión. Realiza una serie
de sugerencias para abordar un problema. Promociona adecuadas
condiciones para confrontar los temas. El mediador facilita la toma de
decisiones. Actúa como agente de realidad. Por último, el mediador refuerza
la conducta cooperativa y el progreso realizado. Este sujeto mediador en su
mayoría es un Trabajador social.
En conclusión:
Como podemos rescatar existen diversas definiciones acerca del SUJETO en
el Trabajo Social, en donde muchos autores hacen la distinción entre persona,
individuo y humano, buscando una noción más clara acerca de ello, •“Sujeto
del Trabajo Social es quien lo practica, esto es, el trabajador social) algunos
autores diferencian entre dos tipos de sujetos, por un lado está el sujeto
“activos” que en este papel estaría el Trabajador Social, mientras que por otro
lado esta lo que él llama el sujeto “pasivo”, que vendría a ser el “cliente”. Otros
autores defienden la teoría del sujeto, como el beneficiario del mismo
Trabajador Social.
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Los objetivos dan dirección y sentido a la acción.
Son el para qué queremos hacer determinadas
acciones con el objeto. Y surgen como
requerimiento que la realidad plantea en cada
momento histórico y en cada sociedad en
particular.
Los objetivos son etapas intermedias en el logro de fines. Así, el servicio social
se planteó como objetivos, la adaptación o ajuste del hombre al medio, con el
fin de corregir las disfunciones sociales. Hoy por el contrario el trabajo social
se plantea la necesidad de asumir la transformación de situaciones problemas,
con el fin de lograr bienestar social, una elevación de la calidad de vida de las
personas con quienes trabajamos, en una sociedad más solidaria y humana,
por lo tanto. Objetivos desde una perspectiva actual teniendo en cuenta la
definición del Trabajo Social y siguiendo a García Salord podemos decir que el
objetivo general del Trabajo Social es “contribuir a mejorar la calidad de vida de
las personas, grupos y comunidades, priorizando aquellas situaciones que
reflejan una mayor carencia de recursos personales, sociales o económicos;
promoviendo el pleno desarrollo de las capacidades de las personas para
conseguir un mayor bienestar social”
Evolución:
Los objetivos no siempre han sido los mismos. Los objetivos se plantean en
función de:
La coyuntura social, en función de las distintas circunstancias y
situaciones.
El marco de referencia, la teoría desde la que interpretemos la realidad.
En Trabajo social en función de los dos aspectos anteriores se ha planteado
distintos objetivos desde el Trabajo Social:
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OBJETIVO DE
TRABAJO SOCIAL
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Desde una perspectiva funcionalista se ha planteado como objetivo la
adaptación del individuo a la sociedad. Se considera a la sociedad como
algo estable y por tanto será el individuo el que deba adaptarse a esa
realidad.
Desde una perspectiva crítica que interpreta la realidad social como una
serie de estructuras alienadoras que propician la desigualdad social, el
Trabajo Social se plantea como objetivo el cambio de esas estructuras.
Los objetivos pueden ser:
Explícitos o manifiestos y no manifiestos o implícitos y es frecuente la
negación entre ellos. Una cosa es lo que se dice o se registra y otra es lo que
se hace. Es tarea del trabajador social transformar lo implícito en explicito,
investigando.
Los objetivos también pueden ser generales y particulares o específicos o
intermedios.
Los generales o específicos: tienen que ver tienen que ver con los
resultados que tendremos lograra a largo plazo, como corolario de un
programa o proyecto de trabajo.
Particulares o intermedios: se platea para lograr los objetivos generales.
Son objetivos que necesariamente se tienen que alcanzar para lograr
objetivos a largo plazo (generales) .Estos objetivos temporalizan y delimitan
el problema objeto de la intervención para lograr su modificación o
resolución. Si los objetivos no están bien formulados y operatividades la
práctica profesional será confusa, ambigua y en definitiva no efectiva.
Como la intervención del trabajo social se enmarca dentro de la política social
de una institución, los objetivos generales corresponden a esta, mientras que
los específicos deben señalar como el trabajo social procurará lograrlos. Así
por ejemplo, si el objetivo general es lograr mejores niveles de prevención de P á g i n a 15 | 32
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enfermedades materno-infantiles, será un objetivo específico, crear una actitud
crítica acerca de esos problemas y de los recursos disponibles para
prevenirlos. Otro objetivo específico será capacitar a los vecinos del centro
materno-infantil para que organizadamente se asuman sujetos en el proceso de
anteponerse a esas enfermedades.
En líneas generales, son objetivos concretos: estudiar y superar junto a las
personas las diversas situaciones de problemática social que pudieran impedir
o dificultar este desarrollo, elevar los niveles de conciencia social, capacitar a
las personas para afrontar dichas situaciones y promover la participación
necesaria para que los individuos se constituyan en sujetos de la acción social.
Siguiendo a Natalio Kisnerman podemos concretar los objetivos de la
intervención profesional en tres líneas:
Un primer objetivo: Sería en el enfrentamiento de necesidades y
problemas sociales; necesidades de subsistencia, defensa de la vida,
mejoramiento de las condiciones de existencia, elevación de niveles de
vida, enfrentamiento del hambre, de la falta de vivienda, desempleo,
problemas de salud, educación, recreación y represión.
Un segundo objetivo: Sería la educación social, capacitando para la
vida ciudadana y democrática, para la realización de acciones y
actividades específicas que permitan enfrentar las necesidades, el
desarrollo de la identidad individual y colectiva, de una conciencia crítica
de la autonomía, la preservación del medio ambiente y de la cultura
popular.
Un tercer objetivo: Lo instala Kisnerman en la organización popular
(ciudadana) dirigida a articular diversos actores sociales como
protagonistas, en torno a proyectos ciudadanos.
En conclusión:
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Los objetivos no son más que fases que se deben cumplir para llegar hacia un
fin. Los objetivos son lo que nos guiaran a ello y surgen como requerimiento
que la realidad plantea en cada momento histórico y en cada sociedad en
particular. Podemos decir también que os objetivos cambian según el entorno