パコパンパ遺跡におけるジャガー人間石彫の発見パコパンパ遺跡におけるジャガー人間石彫の発見 概...

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◆概 略：国立民族学博物館・ペルー国立サン･マルコス大学合同調査団は、2013 年

８月 5 日、ペルー北高地パコパンパ遺跡の第一基壇において高さ約 1.6メートルの石彫を

発見した。制作年代は、紀元前 800年～前 500年頃と考えられ、表面には、高浮き彫り技

法でジャガー的頭部と人間的な身体が組み合わされた姿が表現されていた。

形成期の遺跡で石彫を有する事例は少なく、同遺跡では、これまで 5体の石彫が確認さ

れている。しかしながら、原位置を特定できるものはなく、学術的調査で発見された石彫

として今回のものが初めてである。

◆調査チーム：国立民族学博物館・ペルー国立サン･マルコス大学合同調査団

◆調査リーダー：関雄二・国立民族学博物館研究戦略センター教授

（TEL 06-6878-8252 e-mail: [email protected]

現地携帯 51-976954632 または 51-994719589）

関行動予定 6月 23日～10月 5日 ペルー滞在

10月 6日～10月 20日 トルコにて国際学会，その後帰国

◆調査責任者：マウロ・オルデオーニェス・リビア ペルー国立サン･マルコス大学調査員

◆資金：日本学術振興会科学研究費補助金 基盤 S 「権力の生成と変容過程から見たア

ンデス文明史の再構築」

◆遺跡の位置：ペルー北高地カハマルカ県チョタ郡 海抜 2500メートル

◆遺跡の年代：パコパンパ I期 紀元前 1200年～紀元前 800年

パコパンパ II期 紀元前 800年～紀元前 500年

◆編 年：I 期も II 期もアンデス考古学上、形成期と呼ばれる時代に属する。紀元前

3000年～西暦紀元前後がこれにあたる。神殿における祭祀活動を中心に社会統合が図られ

ていた時代。ほぼ同時代の遺跡としては、世界遺産に指定されているチャビン・デ・ワン

タル遺跡や、かつて日本調査団（団長：大貫良夫東大名誉教授・加藤泰建埼玉大学副学長）

が発掘し、金製品を伴う墓を複数発見したクントゥル・ワシ遺跡がある。

◆遺跡の特徴：クントゥル・ワシ遺跡とならぶ北部高地最大の形成期神殿。緩やかに連な

る自然の尾根を利用して三段のテラスが築かれ、最上段に遺構が集中する。地表面で観察

できるのは、パコパンパ II期の遺構がほとんど。II期の遺構としては、３０ｍ×３０ｍの

窪んだ広場とそれを囲むように三方に配置された低い基壇がある。アンデス考古学では、

U字形の配置という。なお広場の四辺の中央には、階段が設けられている。窪んだ広場に

向かって右側（北側）の基壇は北基壇と呼ばれ、この上には、方形のくぼんだパティオや

小型の基壇が築かれ、何度も改築されていたことがわかっている。正面に位置する中央基

壇からは「パコパンパの貴婦人」の墓が 2009年に発見され、2012年には北基壇で、金や

銀製品を副葬した墓が発見され、内外で報道された。

◆石彫の位置

最も低い第一基壇上。第一基壇から第二基壇に向かって昇る階段の発掘途中で確認され

た。階段は崩落した後、大量の小石で封印された痕跡があり、石彫はこうした小石群とと

もに出土した。図像のスタイルは、土器における図像や他の遺跡との比較から判断して、

形成期にまちがいなく、大きさと重さから判断して、階段の上り口にもともと据えられて

いたと考えられる。石彫は、顔を含めた腹側を下にして倒れた状態で発見された。小石群

が目立つ中で、石彫頭部の周辺部だけに大型の切石が積まれ、また周囲には、多数のミニ

チュア土器が奉納されている様子が検出された。こうしたことから、石彫は、階段の崩壊

と封印の過程で意図的に倒されたものの、宗教的力を持つが故に、依然として信仰の対象

であり続けたことが推測される。ミニチュア土器は、形成期よりも後の地方文化期、カハ

マルカ前期（紀元後 200～500 年）に相当するところから、階段の封印と石彫の再利用は

この時期と考えられる。

こうした後代の人々による遺構への奉納と封印は、第３基壇上の方形半地下式広場でも

認められ、遺跡全体で起きた現象といえる。

◆石彫の情報

高さ 1.60m、幅 0.43m、厚さ 0.24m

顔面部分は 38cm 四方の方形。目は円形、鼻はつぶれ気味であり、口は開き、牙が見え

る。こうした猫科動物（ジャガー）的表現は、形成期に特有のものである。胸のところで

両手を合わせている。腰には帯が彫られている。石材は石灰岩。

◆意義

アンデス文明初期の社会は、一般に、国家や王国が存在する前の比較的平等的な社会と

考えられているが、これまで日本調査団が手がけたクントゥル･ワシ遺跡の結果などを考慮

すると、形成期の後半には、神殿で執り行う儀礼など宗教面をつかさどる集団（指導者）

が次第に権力を掌握していったと考えられている。パコパンパ遺跡も例外ではなく、II期

に入るとこの傾向が顕著になると考えられてきた。2009年において発見された「パコパン

パの貴婦人」墓や 2012 年に発見された金製品や銀製品を副葬した墓もその証拠の一つで

ある。このような神殿の活動におけるリーダーとその権力の登場は、図像にも反映される。

社会的差異が顕在化する以前の図像は、動物の身体の部位が単独で描かれる傾向が強いの

に対して、形成期後期以降では、人間の身体との結合が目立つようになる。リーダーが霊

的存在と交流し、あるいは変身を遂げることで、宗教的力を発揮し始めたと解釈できよう。

また図像を表現する媒体も、壁画のような耐久性の乏しいものから石彫へと変化する傾向

があり、これも表象の固定化、権力の固定化とつながっていくと思われる。

学術的発掘によりこうした石彫が発見される例は稀であり､日本が調査を開始して５０

年以上にわたって実施してきた地道な研究の成果といってもよい。

以上

文責 関雄二

石彫

第三基壇

第二基壇

第一基壇

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パコパンパ調査団１ パコパンパ調査団２

パコパンパ調査団３ パコパンパ調査団４

パコパンパ調査団 5 パコパンパ調査団 6

パコパンパ調査団７

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