Page 1
Ekologi,Fisika Kuantum,danTitik Balik Peradaban:
Interconnectedness&Wisdom
3rdAfternoonDiscussiononRedesigningtheFuture(ADREF)
CenterforTransdisplinary,Complexity&Sustainability(CTSS),BogorAgriculturalUniversity
Thursday,July16,2020,10.00– 12.00AM
SoeryoAdiwibowo
FakultasEkologiManusia,IPBUniversity
Page 2
Disclaimer
• Sayamenekuniekologimanusia,khususnyaekologipolitik,diDivisi
Kependudukan,Agraria,&EkologiPolitik,DepartemenSainsKomunikasi
danPengembanganMasyarakat(SKPM),FakultasEkologiManusia(FEMA)
IPB;
• SayatidakberlatardisiplinfisikaterlebihfisikakuantumsebagaimanaProf
HusinAlatasdariDivisiFisikaTeoritik,DepartemenFisika,FMIPAIPB,yang
2minggulalumemaparkanFisikaKuantumdalamforumini.
• Pengembaraansayamenelusuriakarpersoalansumberdayaalam&
lingkunganhidup,membawasaya‘terdampar’danbelajarmenekuni
karya-karyabesarFritjof Capra.
Page 3
tentang Fritjof Capra
Page 4
Fritjof Capra (1939-
• Austrian-bornAmerican physicist,systemstheorists,and deep
ecologist
• Books:TheTaoofPhysics(1975),TheTurningPoint(1982),The
WebofLife(1996),TheHiddenConnection(2002),&TheSystem
ViewofLife(2014)
• TheTaoofPhysics:bestsellerdiAmerika,terbit hingga edisi ke 43
dalam 23bahasa.DiInggris,edisi ke-4diterbitkan tahun 2000.
Page 5
Fritjof Capra (1939-
• KritikterhadappandanganRene Decartes
• Polapikirlinierdanmekanistik
• Pandanganreduksionis Cartesian:everythingcanbestudiedin
partstounderstandthewhole.
• TheTaoof Physics:bagaimanamistisismedanilmupengetahuan
modernsaatinisalingberkaitan,danbagaimanamistisismeTimur
dapatmenjawabtantangan-tantanganterbesaryangdihadapiilmu
pengetahuan.
• TheWebof Life:denganmemahamiweblike structure seluruhsistem
danrelasiantarseluruhkomponendidalamsistemtersebutdapat
dipahamikarakterkeseluruhansistem.
Page 6
tentang fisika mekanik dankuantum
Page 7
Paradigma Cartesian(1)
• Réne Descartes.Metafisik,Epistemologi,Matematik,Fisika,Kosmologi((1596-
1650)
• Followers:Cartesian (dari nama ReneDescartesdlm bahasa latin:renatus cartesius).
WarisanpentingDescartes:
v Pergeserancarapandang.DaricarapandangKristenabadpertengahanke
periodemodern.
v Dalammodernitas,penjaminkebenaranbukanlagiTuhantapimanusia.
Setiaporangmerupakana self-conscious shaper and guarantor darirealitas
merekasendiri.Titiksentralterletakpadamanusia(antroposentris).
v Setiaporangpadadasarnyabernalardewasa.Bukansepertianakkecilyang
takutdanpatuhpadaTuhan.
Page 8
Paradigma Cartesian(2)
• Followers:Cartesian (darinamaRene Descartes dlm bahasalatin:renatus
cartesius).WarisanpentingDescartes:
v Manusiaadalahsubyeksekaligusagen.Titiksentralberadapadamanusia
(antroposentrisme)
v Cognito ergo sum("Ithink,therefore Iam").
v FondasimodernitasBarat:Cartesian skepticism, methodic doubt (skeptis,
penuhkeraguan)untukmendapatkankebenaranempiris.Rasionalisme.
v Meletakkandasarpentingbagiterbentuknyapengetahuanilmiah:
bagaimanamanusiamemperolehpengetahuan.
Page 9
Paradigma Cartesian(3)
A Cartesian Coordinate Graph
Réne Descartes (1596-1650)
Cartesian Product A x B of the
sets A= {x,y,z} and B={1,2,3}
Cogito ergo sum ("Ithink,therefore Iam").
• Satu-satunyahalyangpasti:manusiaadalah
makhlukyangberpikir.
• Berpikiradalahkegiatanyangdilakukanmanusia.
Berpikir(cogitatio)adalahkegiatansetiaporang
dimanaorangbersangkutandalamkeadaan
sadar.
Page 10
10
• Seluruhalamsemesta,termasukmanusia,dipandangbersifat
mekanistik.Ibaratalat(mesin)yangberfungsimekanis,maka
bisadipilah,dianalisisdanbisadiprediksi.
• Elemen-elemenalamterpisah(parsial),lepasdari
keseluruhanpembentuknya.
Ciri Cartesian:Mekanistik
Page 11
11
v Realitasdialamsemesta,termasukmanusia,dilihat&
dianalisisdengancaradisederhanakan(direduksi)
menjadiaspek/elementertentusaja.
v Keterkaitanataurelasiyangterbangunantar
aspek/elementidakdilihatataudianalisissehingga
realitasalamtidakdilihatsecarakomprehensif(lengkap,
utuh)danholistik(menyeluruh).
Ciri Cartesian:Reduksionis
Page 12
12
Paradigmasainsmodernbertumpupadalogika(polapikir)
Cartesian yangmemisahkansecarategasantara:
- jiwadengantubuh
- rohdenganmateri
- subyekdenganobyek(penelitidantineliti)
- faktadengannilai.
Ciri Cartesian:Dualisme
Page 13
Rene Descartes &Newton
HukumBenda-bendaBergerak,Mekanistik(Newton)
Reduksionis
Dualisme
Empirik(Observasi&Pengukuran)
Isaac Newton(1643–1727)
Réne Descartes (1596-1650)
Subyekindependen
terhadapobyek
Page 14
Subyekdanobyek
tidakindependen.
Obyekberesonansi
ataumerupakan
refleksidarisubyek
Non-linier
YourTitleTextHere
Salingterkait(interconnectedness)
TeoriKuantum(dimatanonfisikawan)
Page 15
No Independent Observer? (Husin Alatas 2020)
https://advances.sciencemag.org/content/5/9/eaaw9832
Ifoneholdsfasttotheassumptionsoflocalityandfreechoice,
thisresultimpliesthatquantumtheoryshouldbeinterpretedin
anobserver-dependentway
Page 16
Quantum Entanglement…[Einstein-Podolsky-Rosen (EPR) Paradox, Non-Local-Realism](Husin Alatas 2020)
TwoparticleswithSINGLE
WAVEFUNCTION isentangledto
eachother.
Measurementofoneparticlewill
immediatelyaffecttheotherone,
nomatterhowfartheyare
separated,indicatingnon-locality
andnopre-existingconditionto
occur(non-local-realism).
Page 17
Life Interconnectedness?…[From big-bang to the existence of life forms] (HusinAlatas 2020)
• Itisobservablyproventhatuniversebeganfromaspace-
timesingularitycalledabig-bangevent.
• Everythingcreatedintheformofmatter-energyafterthe
big-bangshouldbeentangledtoeachother.
• Bohmian interpretationprovideagoodexplanationthatall
thingsinuniverseareinterconnectedinamysteriousway
throughthephysicalwavefunction.
Page 18
LifeandQuantumInterconnectedness (Husin Alatas 2020)
• Wehavebeentryingtolearnaboutthenatureoftheworldofthe
atomicscale.ItseemsitsdynamicsareGod’sbusiness,andHeonly
givesusalittleclue,butit’susefulenough.
• Quantumentanglementmightindicatethatweallarequantumly
interconnected.Wehavetorealizethatourbrainismadeofquarksand
electronswhicharepossiblyquantumly interconnected(comment:not
onlybetween&amonghumanpeople,Adiwibowo)
• Theexistenceofquantumconnectionsamongalllivingthingsshould
leadustoanewholisticparadigmaboutnatureandsocietywith
synchronizedcollectivebehavior,andawarethatweareinunitywith
the“reality”ofnature.
Page 19
“The saddest aspect of life right now is that science gathers knowledge faster than society gathers wisdom”
IsaacAsimov
Things that Should be Addressed Wisely!!!…
“It seems that deep in mind we all are related through a coherent quantum-
interconnectedness, and that is a wonderful aspect of life to be understood wisely”
(Dikutip dari Husin Alatas & Damayanti Buchori)
Page 21
WhatWeLearnfromEcology(Capra1999)
• Interdependency/interconnectedness
• Networks
• Diversity
• Holistic
Food Web &
Ecosystem
Damyanti
Buchori 2016
Melek Ekologi (EcologicalLiteracy)
Lifeand Quantum Interconnectedness
Page 22
tentang perubahan paradigma ilmu pengetahuan
Page 23
Pandangan Mekanistik(Newtonian, Cartesian, abad 17)
Kemajuan dalam:
• Transportasi:darat,laut,udara
• Komunikasi:radio,TV,satelit
• Senjata konvensional,nuklir
• Teknologi komputer:AI,robotik
• Teknologi bangunan,peralatan rumah
• Instalasi energi:PLTN,PLTA
• Teknologi medis
• Teknologi kimia
Pemisahan Ilmu pengetahuan empiris dari filsafat
(Francis Bacon, abad 13)
Mekanistik
• Pengelolaan hutan
• Pengelolaan peternakan
• Pengelolaan perikanan
• Kualitas udara
• Kualitas air
• agroekosistem
• Ekosistem laut
• Satwa liar
• Ekosistem sungai,&danau
Non Mekanistik
Gagal digunakan utk:
PANDANGAN MEKANISTIK &
NON-MEKANISTIK
Page 24
Paradigma Ilmu Pengetahuan
• Serangkaian asumsi,ide,pemahamandannilai-nilai(umumnyatidak
tertulis)yangmenghimpunaturantentangapayg relevandanyg tidak
relevan,apapertanyaanyangharusdiajukandanapayangtidak,apa
pengetahuanyg dipandanglegitimate danapapraktik-praktikyang
dianggapbenar.
• Paradigma:carapandangterhadapdunia(world view)dimanateori,
praktek,pengetahuan,ilmudanpolafikir dikonseptualisasikan.
• Penerimaanatassuatuparadigmaberlangsungtanpakonsesus yang
bersifattertulis,bahkanterkadangdiadopsitanpasadar.
Page 25
Paradigma Ekologi/Holistik (Capra,1982)
• Paradigmailmuyangpentingdigunakanuntukmengembangkanteori,ilmu,
pengetahuan,praktikdanpolapikiruntukmemecahkanmasalahkerusakan
sumberdayadanpencemaranlingkunganyangmeluas;yangmengancam
keberlanjutanperadabanmanusiadimasamendatang(misalantaralain
akibatperubahaniklim).
• Paradigmalama(mekanistik,Cartesian)dipandangtidakmemadailagiuntuk
menjawabberbagaitantangandanpersoalanyangdihadapimasyarakat
modern.
• TheTurning Point!
• Kebudayaanmodernsaatini(konsumtif,materialwell being,kapitalisme,
inequality,degradasialam)kedepanharusdiubah.(TheHidden Connection,
Capra 2002)
Page 26
PerspektifEkologi (Ife2002)
Prinsip Ekologi Konsekuensi
Holistik/Sistem
Filosofi ekosentrik
Respekpadakehidupandanalam
Menolak solusi linear
Perubahan yangbersifat organik
Keberlanjutan
Konservasi
Mengurangi konsumsi
Ekonomi tanpa menekankan pada
pertumbuhan (degrowth, decarbonization)
Kendala pada pengembangan teknologi
Antikapitalis
Page 27
PerspektifEkologi (Ife2002)
Prinsip Ekologi Konsekuensi
Keanekaragaman
Menghargai perbedaan
Tidak ada jawaban tunggal atas suatu masalah
Desentralisasi
Jejaring (networking)dankomunikasi lateral
Teknologi tepat guna (lowerleveltechnology)
Keseimbangan
Global/lokal
Yin/yang
Gender
Hak/tanggung jawab
Perdamaian dankerjasama
Page 28
Paradigma Mekanistikvs Ekologi/Holistik (Sterling1990)
Paradigma Mekanistik
(Rene Descartes, Cartesian)
Paradigma Ekologi
(Fritjof Capra)
Deskripsi
Mekanistik,reduksionis,obyektif,
teknosentrik
Organik,holistik,partisipatif,ekosentrik
Karakter Utama
Tidak ada kaitan antara fakta ilmiah dannilai
budaya
Fakta ilmiah dannilai budaya saling terkait
Etika &kehidupan yangumum dillakukan
terpisah
Etika &kehidupan yangumum dilakukan
menyatu
Subyek danobyek terpisah Subyek &obyek interaktif
Manusia & alam terpisah.Relasi yangterjadi
bersifat dominasi
Manusia &alam tidak dapat dipisahkan.
Saling relasi sebagai bentuk sinergi sistemik
Page 29
Paradigma Mekanistikvs Ekologi/Holistik (Sterling1990)
Paradigma Mekanistik
(Rene Descartes, Cartesian)
Paradigma Ekologi
(Fritjof Capra)
Karakter Utama
Ilmupengetahuandapatdipilah-pilah,
bebasnilai,empirik,bersifatkontrol
Ilmupengetahuantakdapatdipilah-pilah,
terikatnilai,empirisdanintuitif,empati
Konseplinearitas menurutwaktudan
hubungan sebab-akibat
Konsepsiklikal menurutwaktudan
hubungansebab-akibat
Alam dipahamiterbentukdarikomponen-
komponenyangsatusamalainbersifat
diskrit
Alamdipahamisebagai hasilinter-relasi
antarkomponenyangentitastotalnya
lebihbesardarijumlahkomponennya
Teknologidpt dikembangkantanpa
mengenalbatas(limit)
Ekologimenjadipenentuketerbatasan
teknologi
Page 30
Paradigma Mekanistikvs Ekologi/Holistik (Sterling1990)
Paradigma Mekanistik
(Rene Descartes, Cartesian)
Paradigma Ekologi /Holistik
(Fritjof Capra)
Karakter Sekunder
Kekuatan pada sentralisasi Kekuatan pada desentralisasi &devolusi
Penekanan pada kompetisi Penekanan pada kerjasama
Homogenitas dandisintegrasi meningkat Kemajemukan danintegrasi meningkat
Pendekatanpersoalansecaraparsial Pendekatan persoalan secara
multidimensi
Page 31
DariTeknosentrik ke Ekosentrik(Bawden 1997modifikasi oleh Adiwibowo)
Ontologi:
Bagaimana memandang
realita?
Reduksionis Holistik
Epistemologi:
Bagaimanahubunganantarapeneliti&tineliti?
Positivistik
(objectivism)
Konstruktivistik
(relativism)
Ekosentrik
Teknosentrik Etnosentrik
Holosentrik
??
Page 32
lebih jauh tentang ekologi…
Page 33
Sejauh Mana Ekologi menjadi Sumber Inspirasi?
• Ekologimenjadisumberinspirasidanparadigmabaruilmupengetahuan,peradabandankebudayaanmanusia(Fritjof Capra)
• Ekologimenjadisumberinspirasidandasarfilosofienvironmental ethics (biocentricethics,the land ethics,deep ecology ethics,ecofeminism)
• Ekologimenjadimediumintegrasinaturalsciences dansocial sciences sehinggaterbangunproposisidanteori-teoribaru:
v Ekonomi-ekologi: Teori ecological economics,environmental economics,eco-development,
v Antropologi-ekologi:Teoricultural ecology,ecosystem approach,ethnoecology.v Sosiologi-ekologi:Teorisosiologilingkungan,sosial-ekologi,modernisasi
ekologi,v Lintasilmu-ekologi:ekologipolitik,eko-feminismev Transdisiplin:Sustainability science.
Page 34
Sejauh Mana Ekologi menjadi Sumber Inspirasi?
• Ekologimenjadimenjadisumberinspirasi,landasanideologidanperjuangan
partaihijau(green party,die grunen)
• Ekologisebagaiperspektifuntukmembangunbisnisyangramahlingkungan(green
business) danperdagangan(green trade)
• Ekologisebagaiperspektifuntukmembangunmanajemenpedulilingkungan
(ecologically concious management,ISO14001).
• Ekologisebagaisumberinspirasidanperspektifuntukkebijakanpembangunan
berkelanjutan(sustainable development policy).
• Ekologimenjadisumberinspirasidanperspektifuntukmembangunteknologi
ramahlingkungan(eco-friendly technology)dibidang,pertanian,pertambangan
danindustri.
• Ekologibersama-samakeadilansosialmenjadilandasanuntukpemberdayaan
masyarakatdanpendidikanrakyat(JimIfe).
Page 35
WhyTheyPut‘Green’inBookTitle?
Page 36
EnvironmentalEthics
From Anthropocentric Ethics (shallow ecology)to EnvironmentalEthics (deep ecology)