EDAD MEDIA - edu.xunta.gal

EDAD MEDIA

NARRATIVA MEDIEVAL

EN VERSO:

1) POESÍA ÉPICA. Los cantares de gesta:

Poema de mío Cid (s. XII)

2) ROMANCES (poesía épico lírica)

3) MESTER DE CLERECÍA:

Milagros de nuestra de Gonzalo de Berceo (s. XIII)

Libro de Buen Amor del Arcipreste de Hita (XIV)

EN PROSA:

Alfonso X, el Sabio

Don Juan Manuel, Libro del Conde Lucanor

LA ÉPICA. EL CANTAR DE MÍO CID

http://www.wacotrib.com/waco_today_magazine/portals-to-the-past-the-artistry-power-of-the-mighty/article_f783da06-379d-54dd-

b10d-67b9a1dc7316.html

• Los cantares de gesta son

narraciones en verso que relatan las

hazañas de un héroe al que se

considera representante y modelo de

la comunidad.

• Tenían una función informativa, la de

contar los acontecimientos históricos

no muy distantes en el tiempo

• Aunque cuentan sucesos de carácter

histórico, se introducen muchos

elementos totalmente inventados.

https://es.wikipedia.org/wiki/Cantar_de_Rold%C3%A1n#/media/File:Grandes_chroniques_Roland.jpg

Ocho escenas de la Chanson de Roland en un manuscirto iluminado

LA ÉPICA. LOS CANTARES DE GESTA

https://es.wikipedia.org/wiki/Cantar_de_Rold%C3%A1n


• Estos poemas recibían el nombre de

cantares de gesta porque se

recitaban o cantaban acompañados

de una melodía y porque relataban

gestas o hazañas de grandes

héroes.

• Los juglares eran los encargados de

ejecutarlos acompañando su

narración con música y mímica.

• Su forma de transmisión y

composición es oral. Lo que llegan a

nosotros son transcripciones más

tardías.

¿POR QUÉ “CANTAR”?

En la Europa medieval cada

tradición literaria cuenta con un

poema épico representativo.

Destacan:

-el francés Cantar de Roldán

-el alemán Cantar de los

Nibelungos.

- en anglosajón Beowulf

Aunque debieron de ser más

numerosos, apenas conocemos

hoy cantares de gesta en

castellano. El más importante

es, desde luego, el Cantar de

mio Cid.

Miniatura. Cantar de Roldan: https://fineartamerica.com/featured/song-of-

roland-charlemagne-photo-researchers.html

http://www.laits.utexas.edu/cid/

EL MANUSCRITO

• La obra se conserva en un manuscrito de la Biblioteca Nacional copiado en el siglo XIV.

• Se ha perdido el primer folio del manuscrito.

• Al final del manuscrito un tal Per Abbat indica que lo escribió (lo copió) en 1207.

• Parece que Per Abbat sólo fue el copista. El autor es desconocido.

AUTORÍA Y CRONOLOGÍA

Se discute acerca de su autoría (uno o dos autores, un clérigo o un juglar).

También es debatida la fecha de composición (entre el XI y el XII).

El poema narra la parte final de la vida de

Rodrigo Díaz de Vivar, caballero de la

corte del rey Sancho II de Castilla, quien,

tras la muerte de su señor, pasó a servir

Alfonso VI.

Los hechos narrados se refieren a sucesos

posteriores a 1081, año en que Alfonso VI

desterró al Cid.

ARGUMENTO

http://www.literanda.com/el-blog-de-literanda/235-rodrigo-diaz-de-vivar-el-hombre-y-el-mito

ESTRUCTURA DEL POEMA

CANTAR DEL DESTIERRO

Al inicio del manuscrito conservado Rodrigo es expulsado de

Castilla por el rey, separado de su familia (que deja en el

Monasterio de San Pedro de Cardeña) y sin dinero y viaja

hacia el este de la Península Ibérica, junto con un grupo de

vasallos fieles. En este vagar combate contra los musulmanes

y conquista algunas de las poblaciones que éstos dominaban.

Las victorias le acarrean honra y riquezas. El cantar I se

cierra con la derrota del Cid sobre el conde de Barcelona.

CANTAR DE LAS BODAS

Al comienzo de este cantar, el Cid conquista Valencia. Su

comportamiento es ejemplar, ya que no deja en ningún

momento de enviar presentes al rey Alfonso. Esto le vale el

perdón del monarca. Como muestra de reconciliación y

agradecimiento, Alfonso VI permite que mujer y esposa se

reúnan con el Cid y casa a las hijas con los infantes de

Carrión, que forman parte de la alta nobleza leonesa. Se

celebran, pues, las bodas de doña Elvira y doña Sol con los

infantes de Carrión.

CANTAR

DE LA

AFRENTA DE CORPES

Al comienzo de este cantar, un león se escapa; los infantes de

Carrión, acobardados, se esconden. Se convierten en objeto

de las burlas de los hombres del Cid. Deciden, entonces,

emprender un largo viaje con sus esposas hacia tierras de

Carrión. En el robledal de Corpes, vengativamente, las

maltratan, dejándolas malheridas. El Cid , desde la mesura

que lo caracteriza, reclama la intervención del rey. Se

celebran cortes en Toledo. Los infantes de Carrión son

derrotados por los hombres del Cid y el rey hace justicia:

deshace los matrimonios de las hijas con los infantes, restituye

la honra al Cid y fija unos matrimonios más ventajosos para

doña Elvira y doña Sol.

TEMA

El tema principal del Poema de Mío Cid es el HONOR, la recuperación

del honor del héroe en dos sentidos:

– Su restauración ante el rey tras el destierro.

– El castigo de los infantes de Carrión por la afrenta a sus hijas.

El Cid como ideal de héroe castellano:

- ideal de vasallo, esposo y cristiano.

- Aparece adornado con los atributos propios del héroe épico: las

espadas (Colada y Tizona) y el caballo (Babieca).

- Posee valores de mesura, valor y astucia.

LA RECUPERACIÓN DE LA HONRA: TEMA DEL CANTAR

MÉTRICA

Series de versos de extensión variable con la mismo rima (monorrimas)

denominadas TIRADAS.

Versos de arte mayor irregulares (la mayoría de 14 o 16 sílabas)

Rima asonante.

Cada verso está dividido en dos partes, o hemistiquios, por una fuerte

pausa intermedia, llamada CESURA, que suele representarse con una

separación central.

De los sos ojos tan fuertemientre llorando,

Tornaba la cabeça y estábalos catando.

Vio puertas abiertas e uços sin cañados,

Alcándaras vazías sin pielles e sin mantos

E sin falcones e sin adtores mudados.

Sospiró mio Cid, ca mucho habié grandes cuidados.

Fabló mio Cid bien e tan mesurado:

-“Grado a ti, Señor Padre, que estás en alto!

Esto me han vuelto mios enemigos malos”

De- los- sos- o-jos / / tan- fuer-te-mien-tre- llo-ran-do, 5 + 8 13 A

Hemistiquio Cesura Hemistiquio

Tor-na-ba- la- ca-be-ça // yes- tá-ba-los- ca-tan-do. 7 + 7 14 A

Vio- puer-tas- a-bier-tas // eu-ços- sin- ca-ña-dos, 6 + 6 12 A

Al-cán-da-ras- va-zí-as // sin- pie-lles- e- sin- man-tos 7 + 7 14 A

E- sin- fal-co-nes // e- sin- ad-to-res- mu-da-dos. 5 + 8 13 A

Sos-pi-ró- mi-o- Cid, // ca- mu-choha-bié- gran-des- cui-da-dos. 5 + 9 14 A

Fa-bló- mi-o- Cid // bien- e- tan- me-su-ra-do: 5 + 7 12 A

-“Gra-doa- ti,- Se-ñor- Pa-dre, // quees-tás- en- al-to! 7 + 5 12 A

Es-to- mehan- vuel-to // mi-os- e-ne-mi-gos- ma-los” 5 + 8 13 A

Rima asonante

1) ASPECTOS GENERALES DE LA OBRA:

- Breve introducción teórica (siglo XII, único

poema épico conservado de la tradición

castellana, autor anónimo...)

CLAVES PARA EL COMENTARIO

2) ASPECTOS PARTICULARES DEL PASAJE

COMENTADO:

-Cantar al que pertenece y momento dentro del

argumento.

-Métrica (análisis de la métrica).

ASPECTOS PARA EL COMENTARIO:

análisis de la forma

3) Rasgos vinculados a la oralidad:

Lllamadas de atención al auditorio y

deícticos

Exclamaciones e interrogaciones retóricas

Paso de la narración al diálogo:

Estilo directo

Uso de aposiciones y epítetos épicos

Paralelismos y repeticiones diversas

Disposición de palabras y elementos

en grupos de dos: bimembración

Allí hablo mio Cid, bien oiréis lo que dirá

Allí aguijan los caballos, allí los sueltana

riendo ¡Heridlos, caballeros, por amor del Creador!

Habló mio Cid bien y tan mesurado:

Grado a ti, Señor padre, que estás en lo alto..

Mio Cid Ruy Diaz,

el que en buen hora ciñó espada

Allí piensan de aguijar, allí sueltan las riendas

Alcándaras vacías, sin pieles e sin mantos

E sin falcones e sin adtores mudados.

CANTAR DE MIO CID: TEXTOS

(pág. 329- 332)

De los sos ojos tan fuertemientre llorando

tornava la cabeça e estábalos catando;

vio puertas abiertas e uços sin cañados,

alcándaras vacías, sin pieles e sin mantos

e sin falcones e sin adtores mudados.

Sospiró mio Çid ca mucho habié grandes cuidados;

fabló mio Çid bien e tan mesurado

”Grado a ti, Señor, Padre que estás en alto

esto me han vuelto mios enemigos malos”.

Allí piensa de aguijar, allí sueltan las riendas,

a la exida de Vivar hobieron la corneja diestra

e entrando a Burgos hobiéronla siniestra.

Meçió mio Çid los hombros e engrameó la tiesta,

”¡Albricia, Albar Fáñez, ca echados somos de tierra

mas a gran honra tornaremos a Castiella!”

TEXTO 1

Libro pág

213/ 157

Mio Çid Ruy Díaz por Burgos entraba,

En su compaña sesenta pendones

Exiénlo ver mujeres e varones,

Burgueses e burguesas por las finiestras son,

Plorando de los ojos tanto habíen el dolor,

De las sus bocas todos decían una razón:

“¡Dios, qué buen vasallo, si hubiese buen señor!” (…)

Convidarle ien de grado, mas ninguno lo osaba:

el rey don Alfonso tanto habíe la gran saña;

antes de la noche en Burgos de él entró su carta,

con gran recabdo e fuertemientre sellada:

que a mio Çid Ruy Díaz, que nadie nol’ diesen posada,

e aquel que ge la diese sopiese, vera palabra,

que perdería los haberes, e más los ojos de la cara,

e aun demás los cuerpos e las almas.

Grande duelo habíen las gentes cristianas:

Ascóndense de mio Çid, cal no osan decir nada.

TEXTO 1

El Campeador adeliñó a su posada;

así como llegó a la puerta fallóla bien çerrada,

por miedo del rey Alfonso que assí lo pararan:

que si no la quebrantase, no gela abriesse nadi.

Los de mio Çid a altas voces llaman,

los de dentro no les querían tornar palabra.

Aguijó mio Çid, a la puerta se llegaba,

sacó el pie del estribera, una ferida l’ daba;

non se abre la puerta, ca bien era cerrada.

TEXTO 1

Una niña de nuef años a ojo se paraba:

“Y¿a Campeador, en buen hora çinxiestes espada!

El rey lo ha vedado, anoch de él entró su carta,

en gran recabdo e fuertemientre sellada:

Non vos osariemos abrir nin coger por nada,

si non, perderiemos los haberes e las casas,

e demás los ojos de las caras.

Çid, en nuestro mal, vos no ganades nada;

mas el Criador os valga con todas sus virtudes santas”.

Esto la niña dixo e tornos’ para su casa.

Ya lo ve el Cid que del rey non habíe graçia.

Partios’ de la puerta, por Burgos aguijaba,

llegó a Sancta María, entonces descabalga.

Fincóse los hinojos, de coraçón rogaba.

La oración hecha, entonces descabalga.

Mio Cid Ruy Díaz, el que en buen hora ciñó espada,

acampó en la glera, cuando no lo acoge nadie en casa;

a su alrededor, una buena compaña.

Así acampó el Cid, como si estuviera en la montaña.

TEXTO 1

I se echaba Mio Çid después que fue çenado.

Un sueñol’ priso dulçe, tan bien se adurmió;

El ángel Gabriel a él vino en sueño

“¡Cabalgad, Çid, el buen Campeador!

ca nunca en tan buen punto cabalgó varón:

mientras que visquisiéredes bien se fará lo to”

Cuando despertó el Çid, la cara se sanctigó,

sinaba la cara, a Dios se acomendó,

mucho era pagado del sueño que ha soñado.

TEXTO 2

Embraçan los escudos delant los coraçones,

abaxan las lanças avueltas de los pendones,

enclinaron las caras de suso de los arzones,

íbanlos ferir de fuertes corazones.

A grandes voces llama el que en buen hora nació:

“¡Feridlos, caballeros, por amor del Criador!

¡Yo só Ruy Díaz, el Çid Campeador!”.

Todos fieren en el az do está Pero Vermúez,

trecientas lanças son, todas tienen pendones

seños moros mataron, todos de seños colpes;

A la tornada que facen otros tantos muertos son.

Veriedes tantas lanças premer e alçar,

tanta adágara foradar e pasar,

tanta loriga falsar e desmanchar,

tantos pendones blancos salir bermejos en sangre,

tantos buenos cavallos sin sus dueños andar.

Los moros llama Mafómat e los cristianos Sancti Yagüe,

Cayén en un poco de logar moros muertos mil e trezientos ya

TEXTO 3

Adarga

Loriga

Pendón

A Minaya Albar Fáñez matáronle el caballo,

bien lo socorren mesnadas de cristianos.

La lanza tiene quebrada, a la espada metió mano,

maguer de pie buenos golpes va dando.

Viólo mio Çid Ruy Díaz el Castellano,

se acercó a un algualcil que tenía buen caballo,

diole tal espadada con el su diestro brazo,

cortóle por la cintura, el medio echó en campo.

A Minaya Alvar Fáñez íbale a dar el caballo:

“¡Cabalgad, Minaya, vos sois mi diestro brazo!”

A Minaya Alvar Fáñez bien le anda el caballo,

de aquestos moros mató treinta e cuatro;

espada tajador, sangriento trae el brazo,

por el cobdo ayuso, la sangre destellando.

Gran ha el gozo Mio Çid con todos sos vasallos.

Dio a partir estos dineros e estos haberes largos:

En la su quinta al Çid caen çiento caballos.

¡Dios, qué bien paga a todos sus vasallos,

A los peones e a los encabalgados!

Bien lo aguisa el que en buen hora nació

Cuantos él trae todos son pagados.

“¡Oíd, Minaya, sodes mio diestro braço!

De aquesta riqueza que el Criador nos ha dado

A vuestra guisa prended con vuestra mano.

Enviarvos quiero a Castiella con mandado

De esta batalla que habemos arrandaca;

Al rey Alfons que me ha airado

Quiérol’ enviar en don treinta caballos,

Todos con siellas e muy bien enfrenados,

Señas espadas de los arzones colgadas”.

Dixo Minaya Alvar Fáñez: “Esto faré yo de grado”.

TEXTO 4

En cabo del coso Mio Çid descabalgaba

adeliñó a su mujier e a sus fijas amas;

cuando lo vio doña Ximena, a sus pies se le echaba.

“¡Merced, Campeador, en buen ora cinxiestes espada!

Sacada me habedes de muchas vergüenças malas;

afeme aquí, señor, yo e vuestras fijas amas;

con Dios e convusco buenas son e criadas.”

A la madre e a las fijas bien las abraçaba,

del gozo que habién de los sos ojos lloraban.

Todas las sus mesnadas en gran deleite estaban,

armas teniendo e tablados quebrantando,

Oíd lo que dixo el que en buena ora nació.

“Vós, querida mujer e hondrada

e amas mis fijas, mi coraçón e mi alma,

entrad conmigo en Valençia la casa,

en esta heredad que vos yo he ganada”.

TEXTO 5

Estaba el Cid con los suyos en Valencia la mayor

y con él ambos sus yernos, los infantes de Carrión.

Acostado en un escaño dormía el Campeador,

ahora veréis qué sorpresa mala les aconteció:

De su jaula se ha escapado, y andaba suelto el león,

al saberlo por la corte un gran espanto cundió.

Embrazan sus mantos las gentes del Campeador

y rodean el escaño protegiendo a su señor.

Pero Fernando González, el infante de Carrión,

no encuentra dónde meterse, todo cerrado lo halló,

metióse bajo el escaño, tan grande era su terror.

El otro, Diego González, por la puerta se escapó

gritando con grandes: "No volveré a ver Carrión."

Detrás de una gruesa viga metióse con gran pavor

y, de allí túnica y manto todos sucios los sacó.

Estando en esto despierta el que en buen hora nació

y ve cercado el escaño suyo por tanto varón.

"¿Qué es esto, mesnadas? ¿Qué hacéis aquí

alrededor?"

TEXTO 5

https://www.youtube.com/watch?v=3cJsGG8lFKM



"¿Qué es esto, mesnadas? ¿Qué hacéis aquí

alrededor?"

"Un gran susto nos ha dado, señor honrado, el león."

Se incorpora Mío Cid y presto se levantó,

y sin quitarse ni el manto se dirige hacia el león:

la fiera cuando le ve mucho se atemorizó,

baja ante el Cid la cabeza, por tierra la cara hincó.

El Campeador entonces por el cuello le cogió,

como quien lleva un caballo en la jaula lo metió.

Maravilláronse todos de aquel caso del león

y el grupo de caballeros a la corte se volvió.

Mío Cid por sus yernos pregunta y no los halló,

aunque los está llamando no responde ni una voz.

Cuando al fin los encontraron, el rostro traen sin color

tanta broma y tanta risa nunca en la corte se vio,

tuvo que imponer silencio Mío Cid Campeador.

Avergonzados estaban los infantes de Carrión,

gran pesadumbre tenían de aquello que les pasó.

TEXTO 5

Entrados son los ifantes al robredo de Corpes,

Los montes son altos, las ramas pujan con las núes;

¡e las bestias fieras que andan aderredor!

Fallaron un vergel con una limpia fuent,

Mandan fincar la tienda ifantes de Carrión,

Con cuantos que ellos traen i yacen esa noch

Con sus mugieres en braços demuéstranles amor

¡mal gelo cumplieron cuando salié el sol!

[…]

TEXTO 6

Libro nuev

pág 214

Todos eran idos, ellos cuatro solos son,

tanto mal comidieron, los ifantes de Carrión.

“Bien lo creades, doña Elvira e doña Sol,

aquí seredes escarnidas, en estos fieros montes.

Hoy nos partiremos e dexadas seredes de nós,

non habredes part en tierras de Carrión.

Irán aquestos mandados al Çid Campeador,

nós vengaremos aquesta por la del león”.

Allí les tuellen los mantos e los pelliçones

páranlas en cuerpos e en camisas e en çiclatones.

Espuelas tienen calçadas los malos traidores,

en mano prenden las çinchas fuertes e duradores.

Lo que ruegan las dueñas non les ha ningún pro,

Esora les compieçan a dar los ifantes de Carrión,

Con las çinchas corredizas májanlas tan sin sabor,

Con las espuelas agudasm dón ellas han mal sabor,

Rompién las camisas e las carnes a ellas amas dos

Limpia salié la sangre sobre los çiclatones,

Ya lo sientes ellas, en los coraçones.

“¡Cuál ventura serié esta, si ploguiese al Criador,

Que asomase esora el Çid Campeador!”

Tanto las majaron que sin cosimente son,

Sangrientas en las camisas e todos los çiclatones.

Cansados son de ferir ellos amos a dos,

Ensayandos’ amos cuál dará mejores colpes.

Ya no pueden fablar don Elvira e doña Sol,

Por muertas las dexaron en el robredo de Corpes.

Andidieron en pleitos los de Navarra e de Aragón,

hobieron su ajunta con Alfonso el de León,

ficieron sus casamientos con don Elvira e doña Sol

Los primeros fueron grandes mas aquestos son mejores,

a mayor hondra las casa que lo que primero fue.

¡Ved cuál hondra creçe al que en buen hora naçió

cuando señoras son sus fijas de Navarra e Aragón!

Hoy los reyes de España sos parientes son.

a todos alcança hondra por el que en buen hora naçió.

Tomado con modificaciones de:

https://lclcarmen1bac.wordpress.com/2011/09/26/tema-3-literatura-

medieval-apuntes-y-ppt/

• Se denomina romancero a un

conjunto de composiciones

épico/líricas que tiene como forma

métrica el romance (versos de 8

sílabas con rima – a – a – a)

• Se trata de una tradición de

transmisión oral cuyo comienzo se

data en el siglo XIV.

• Al tratarse de poemas de transmisión

oral suelen presentar variantes.

https://www.tes.com/lessons/VD75J5pkAP-Xqw/edad-media-lirica-peninsular-primitiva

NARRATIVA EN VERSO: EL ROMANCERO VIEJO

• La denominación ROMANCERO

VIEJO se realiza por oposición al

Romancer Nuevo, que recoge los

romances escritos a imitación de la

tradición oral a partir del siglo XVI.

• Frente al romancer nuevo el

romancero viejo:

1) Es anónimo

2) Se compone entre el XIV y el XV

3) Se transmite oralmente.

4) Presenta variaciones

https://elcorosanbenito.wordpress.com/2014/10/08/el-romancero-

viejo/https://es.wikipedia.org/wiki/Cantar_de_Rold%C3%A1n#/media/File:Grandes_chroniques_Roland.jp

g

EL ROMANCERO VIEJO




• ROMANCES HISTÓRICOS: de tema de la épica y la historia castellana (el

Cid, el conde Fernán González y el Rey Rodrigo, último rey visigodo

derrotado por las tropas musulmanas)

• ROMANCES FRONTERIZOS Y MORISCOS: relatan sucesos de la

frontera entre Castilla y los reinos árabes.

• ROMANCES CAROLINGIOS Y BRETONES: temas caballerescos

relacionados con Carlo Magno y el rey Arturo y sus caballeros

respectivamente.

• ROMANCES NOVELESCOS Y LÍRICOS: de nueva invención, sobre

temas cotidianos, asuntos amorosos...




1) Clasificación temática:



• Breve introducción sobre el Romancero Viejo, su cronología, carácter oral,

ciclos temáticos, carácter epicolírico.

• Fragmentarismo frecuente, mediante la omisión de los antecedentes, las

consecuencias y hasta el desenlace (comienzo in medias res, final

abierto). Cuando no se presenta la historia completa se habla de romance

escena.

• Frecuente dramatización, mezclando narración, diálogo y descripción




2) Características generales



• Métrica (rima asonante, versos octosílabos monorrimos, esquema – a – a

– a – a, extensión variable).

• Expresión sencilla.

• Concisión que propicia una mayor intensidad.

• Repeticiones (Rey don Sancho, rey don Sancho‖, ―Abenámar, Abenámar‖)

• Variaciones peculiares en los tiempos verbales.

• Exclamaciones e interrogaciones que apelan al oyente.




3) Rasgos formales



ROMANCE DEL PRISIONERO

Que por mayo era, por mayo,

cuando hace la calor,

cuando los trigos encañan

y están los campos en flor,

cuando canta la calandria

y responde el ruiseñor,

cuando los enamorados

van a servir al amor;

sino yo, triste, cuitado,

que vivo en esta prisión;

que ni sé cuándo es de día

ni cuándo las noches son,

sino por una avecilla

que me cantaba el albor.

Matómela un ballestero;

déle Dios mal galardón. https://www.youtube.com/watch?v=9p65qwEOeyI

EJERCICIO: trabajamos desde el punto de vista del tema

los siguientes romances

ROMANCE DE ABENÁMAR

—¡Abenámar, Abenámar, moro de la morería,

el día que tú naciste grandes señales había!

Estaba la mar en calma, la luna estaba crecida,

moro que en tal signo nace no debe decir mentira.

Allí respondiera el moro, bien oiréis lo que diría:

—Yo te lo diré, señor, aunque me cueste la vida,

porque soy hijo de un moro y una cristiana cautiva;

siendo yo niño y muchacho mi madre me lo decía

que mentira no dijese, que era grande villanía:

por tanto, pregunta, rey, que la verdad te diría.

—Yo te agradezco, Abenámar, aquesa tu cortesía.

¿Qué castillos son aquéllos? ¡Altos son y relucían!

—El Alhambra era, señor, y la otra la mezquita,

los otros los Alixares, labrados a maravilla.

El moro que los labraba cien doblas ganaba al día,

y el día que no los labra, otras tantas se perdía.

El otro es Generalife, huerta que par no tenía;

el otro Torres Bermejas, castillo de gran valía.

Allí habló el rey don Juan, bien oiréis lo que decía:

—Si tú quisieses, Granada, contigo me casaría;

daréte en arras y dote a Córdoba y a Sevilla.

—Casada soy, rey don Juan, casada soy, que no viuda;

el moro que a mí me tiene muy grande bien me quería.

https://www.youtube.com/watch?v=YlJ6FYMBDlw



ROMANCE DEL REY DON SANCHO

—¡Rey don Sancho, rey don Sancho!, no digas que no

te aviso,

que de dentro de Zamora un alevoso ha salido;

llámase Vellido Dolfos, hijo de Dolfos Vellido,

cuatro traiciones ha hecho, y con esta serán cinco.

Si gran traidor fue el padre, mayor traidor es el hijo.

Gritos dan en el real: —¡A don Sancho han mal herido!

Muerto le ha Vellido Dolfos, ¡gran traición ha cometido!

Desque le tuviera muerto, metiose por un postigo,

por las calle de Zamora va dando voces y gritos:

—Tiempo era, doña Urraca, de cumplir lo prometido.

Puerta de la Lealtad o de la Traición en Zamora.

http://www.romanicozamora.es/es/monumentos/ver/porti

llo-de-la-traicion/22

Nunca fuera caballero

de damas tan bien servido

como fuera Lanzarote

cuando de Bretaña vino,

que dueñas cuidaban de él,

doncellas, de su rocino.

Esa dueña Quintañona,

ésa le escanciaba el vino.

La linda reina Ginebra

se lo acostaba consigo,

y, estando al mejor sabor,

que sueño no había dormido,

la reina toda turbada

un pleito ha conmovido:

-Lanzarote, Lanzarote,

si antes hubieras venido

no hablara el orgulloso

las palabras que había dicho:

que a pesar de vos, señor,

se acostaría conmigo.

Ya se arma Lanzarote,

de gran pesar conmovido;

despídese de su amiga,

pregunta por su camino.

Topó con el orgulloso

debajo de un vede pino;

combátanse de las lanzas,

a las hachas han venido;

ya desmaya el orgulloso,

ya cae en tierra tendido;

le cortara la cabeza

sin hacer ningún partido.

Vuélvese para su amiga,

donde fue bien recibido.

ROMANCE DEL ENAMORADO Y LA MUERTE

Un sueño soñaba anoche soñito del alma mía,

soñaba con mis amores, que en mis brazos los tenía.

Vi entrar señora tan blanca, muy más que la nieve fría.

—¿Por dónde has entrado, amor? ¿Cómo has entrado, mi vida?

Las puertas están cerradas, ventanas y celosías.

—No soy el amor, amante: la Muerte que Dios te envía.

—¡Ay, Muerte tan rigurosa, déjame vivir un día!

—Un día no puede ser, una hora tienes de vida.

Muy deprisa se calzaba, más deprisa se vestía;

ya se va para la calle, en donde su amor vivía.

—¡Ábreme la puerta, blanca, ábreme la puerta, niña!

—¿Cómo te podré yo abrir si la ocasión no es venida?

Mi padre no fue al palacio, mi madre no está dormida.

—Si no me abres esta noche, ya no me abrirás, querida;

la Muerte me está buscando, junto a ti vida sería.

—Vete bajo la ventana donde labraba y cosía,

te echaré cordón de seda para que subas arriba,

y si el cordón no alcanzare, mis trenzas añadiría.

La fina seda se rompe; la muerte que allí venía:

—Vamos, el enamorado, que la hora ya está cumplida.

https://www.youtube.com/watch?v=U6RPC_zTObY

http://quetedenlengua.blogspot.com.es/2016/02/romance-del-enamorado-y-la-muerte.html

EJERCICIO SOBRE EL ROMANCERO

1. Lee los romances de las páginas

23 a 28.

2. Señala el tema de cada romance y

relaciónalo con los bloques temáticos

tratados en clase.

3. Comenta los recursos que reconoces en el

poema 18.emas.

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