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繁體字版 Vol. 47 – Nº. 08
2016年二月28日
� 打 勾 勾 , 不 反 悔
� 從此過著幸福快樂的日子?
� 禱 告 怎 能 被 禁 止 ?
� 屬 靈 書 籍 不 可 狂 讀
� 南美神學院第十七屆畢業典禮
生 命 見 證
打勾勾,不反悔 ◆十里
這輩子我認識最最戀家的人,
就是我摯愛的父親。父親瘋狂戀家
的程度,堪稱奇葩。儘管這樣的愛
家,他卻因為長年在國外工作,四
十年的婚姻生活,有三分之二的時
間是一個人孤寂的在異鄉為家庭打
拼,半生漂泊。也或許因為跟家人
聚少離多,他對家庭所付出的心
力,珍惜的程度更甚於一般人。
父親對我一生的影響到底有多
深?深深愛戀
著爹爹的我,
在結婚前一晚
的 促 膝 長 談
裡,我半開玩
笑地說:「爹
啊!我們都是
『初戀』結婚
的耶!這也要
相像嗎?」老爹語重心長的回答:
「這樣很好啊!現在離婚率這麼
高,我希望你好好經營婚姻,遇到
困難要想辦法解決,『忠實』是你
老爹我一生的信念,好希望你也能
堅持,就當作是我送給你的結婚禮
物吧!一定要幸福,跟爹爹打勾勾
哦!」
「忠實」,確實是父親一生奉
行不二的準則。在他的一言一行
中,只要認定了,就進入「不再改
變」的模式,頑固的遵守不渝,任
誰都沒辦法扭轉,那是他心目中的
鐵律。所以,偶而我和媽媽會在背
後數落他的冥頑不靈,倔強的老頭
子是也。
◤父親對宗教的看待
父親的宗教信仰,一直都是
「拿香拜拜」的佛教,但有趣的
是,他拜的神只有幾尊,那就是正
氣凜然的關聖帝君、救苦救難的觀
世音、還有
保佑他女兒
讀書考試順
利的文昌帝
君。他常常
譏 笑 我 媽
媽:「妳只
會亂拜!不
看看整個廟
裡有多少神佛,妳這樣漫天呼求,
也不想想妳的求告,到底是哪位神
仙的業務,總不會誰都理妳吧?妳
沒聽過『三個和尚抬水沒水喝』
嗎?」深深失笑之餘,我領教了父
親在某些方面的偏執狂。
從小跟著父親初一、十五,到
固定的那幾間寺廟跟神明請安,祈
求全家平安,變成常態性的家庭活
動。我每每看見捻香的他,虔誠的
跪拜祝禱,看見他與神佛之間的約
定,也看見他不想改變的信仰。
但他對我的信仰始終沒有多加
限制,總是說:「等你長大,你想
信啥就信啥!」而我這個素來不按
牌理出牌的女兒,也莫衷一是的採
取「隨緣制」,從沒有認真的看待
「信仰」這回事。
國中,讀的是住校的基督教女
校。學校裡,我在牧師的帶領下,
乖乖的參加團契、學習禱告、唱詩
歌、三餐飯前會唱謝飯歌。回家
後,一樣跟著爸媽拜拜,見什麼神
說什麼話。在學校「奉主耶穌基督
的聖名,阿們」,回家就「南無阿
彌陀佛」,頭腦清楚得很,不曾錯
亂。
嫁為人婦,我這才知道以前的
拜拜的規模簡直不成氣候,阿嬤跟
婆婆的拜拜才堪稱是有拜有保庇,
真正的「東方會拜」。我猜天庭的
神明們,她們沒有不認識的。神明
還好都長生不老,只有誕辰沒有忌
日,她們通通記得可清楚了。神明
不可不敬,祖先們榮登極樂世界,
也算是神,一樣要拜。就連神桌下
的虎爺,都有該拜的程序跟習俗。
這是傳統農業社會中的家庭主婦生
活意義的所在,更是生活的重心。
天地之大,什麼樣的宗教都
有,接觸的機會還真是不少。我都
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幸福的婚姻是要每天持續的操
練,學習如何經營愛情,處理彼此
的差異,才能化危機為轉機,夫妻
的愛情得滋潤,享受真正身心靈的
合一。
(作者為愛與衝突和睦事工的同工)
信 仰 生 活
禱告怎能被禁止? ◆呂紹昌
禱告,有很強的內聚性。在
教會中,能一起禱告的團隊,才能
有效持久;不禱告,卻有很強的排
他性。吵架的夫妻,就是無法一起
禱告。公立學校該有禱告與否,就
讓美國社會有些壁壘分明。然而,
無論贊成或反對禱告的人,都認定
禱告有不可忽略的重要性。
頗令人意外的,英國最近為
了禱告與教會的事,產生了不大不
小的風波。為了迎接聖誕節,英國
聖公會製作了一支僅56秒的廣告片
「只要禱告」(Just Pray),語音內
容是馬太福音第六章的主禱文。最
先出場的是英國聖公會最高領袖坎
特伯利主教韋爾比牧師(Rev. Justin
Welby),抬頭望天,旁白配「我們
在天上的父」。接著有各行各業不
同膚色族群的人物:一位難民,一
位練舉重者,一位農夫,一對新婚
夫婦、一受洗者與會眾、一福音詩
班小孩等等,各人說出部分經文,
串成完整的主禱文,沒有其他多餘
的字句。最後,所有人物連續以
「阿們」結束。
此主禱文廣告短片,是為英國
聖公會的新網站 justpray.uk 作宣
傳,鼓勵民眾多禱告,原本預定在
二○一五年聖誕節前一週的十二月
十八日開始,作為《星際大戰七部
曲:原力覺醒》播映前的廣告。一
切審核許可就緒。廣告供應商
DCM (Digital Cinema Media)卻於
十一月二十二日決定禁播該廣告
片,理由是廣告內容涉及基督教信
仰,恐怕對其他信仰的觀眾造成冒
犯。英國一片譁然。
我所關心的是,若鼓勵禱告
的付費廣告片被禁播了,或者鼓勵
禱告的信息被當成了耳邊風,之後
呢?
◤表達信仰的自由
聖公會是英國國教,但在無
神論文化與氛圍不斷抬頭的當今大
環境中,DCM 公司竟敢禁播一個
花大筆金錢在電影院中播放鼓勵禱
告的廣告。當然,DCM 公司是有
說詞的,而且相當政治上正確:因
為擔心「對其他信仰、政治派別或
無信仰的觀眾造成不敬」。真不知
道 DCM 的反對到底伊於胡底?英
國 DCM 當然不是省油的燈,是個
頂尖的廣告公司,市值超過一百七
十億英鎊,控制了全英國百分之八
十的連鎖戲院廣告業務,有不少名
流士紳與自命自由開放之士為之擔
任馬前卒與喉舌後盾。
當主禱文
廣告片被禁播
後,立時招來
不少批評撻
伐,各方不斷
給壓力,期待
DCM 收回成
命。首相卡梅
倫評論對主禱
文廣告禁播事
件是「荒謬的」。倫敦市長強生認
為禁播不合情理,甚至譴責此做法
「不像話」。他認為主禱文已經融
入英國人民生活兩千年了。半官方
的「平等人權委員會」甚至認為表
達信仰的自由是「英國的必要價
值」,沒任何法律禁止基督教機構
藉著廣告來傳播信仰。
然而,最有意思的評論卻是
來自一位無神論者,牛津大學終身
榮譽教授,名氣響亮的理查‧道
金。他也認為禁播理由很荒謬,而
竭力支持主禱文影片放映。但他的
理由其實是很有趣的。道金說:
「若任何人會因為諸如禱告這麼繁
瑣的事而被『冒犯』,那他們是配
得被冒犯的。」因為他根本不認為
禱告有任何作用。他當然是錯得離
譜而不自知,但他既然堅持言論自
由,我自然由他胡言無妨。
英國聖公會在表達震驚、失
望、困惑之餘,也考慮訴諸英國
「平等法」以討回公道。我們當然
要爭取表達信仰的自由,但重點並
不在於人權自由與平等,那無非只
是人本,關鍵在於如何運用神所賜
給我們內在外在的自由,傳揚屬神
的信息。
◤反轉文化的使命
在眾多回應中,英國聖公會
薛菲爾教區主教克勞夫特的文章
〈禁播主禱文的
七個理由〉,最能
振聾發聵。他就
主禱文的信息與
神學作深入的反
思,認為主禱文
與世俗世界的價
值 觀 點 並 不 相
容,因此斷言這
「主禱文」影片
必然會被戲院拒絕。此文極有洞
見,值得深思,略述如下:
一、「我們在天上的父,願人都尊
祢的名為聖」:首先,主禱文賜給
禱告者一個身分認同,知道自己在
這世界上的位份,並構成反轉主流
文化的社群,破除我們生命毫無目
的、無人關心,支離破碎的迷思。
二、「願祢的國降臨;願祢的旨意
行在地上,如同行在天上」:給我
們勇氣,得以在不完美的世界中生
活。世界無常無望,但神作工,將
這世界贖回與更新,建立神的國,
邀請我們不因恐懼痛苦而後退、麻
痺自己或沉迷,反而要逆流向上,
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聖經這麼大一本要讀起來確實
有點難度,但是自古至今這麼多基
督徒也是這樣走過來,如果要找屬
靈書籍建議可以從「解經書」或是
「概論」性的書開始,因為這類書
籍是圍繞聖經作說明,也是神學院
的基本課程,不是取代聖經而是引
導入門。
教 會 新 聞
南美神學院第十七屆畢業典禮南美華人基督神學院於2016年
2月13日下午四時假聖保羅基督長
老教會,舉行第十七屆神學生畢業
典禮。此次共有華語部四名及葡語
部十四名畢業生,他(她)們都是虔
誠的基督徒,願意接受神學造就,
對聖經真理有更深認識,奉獻時間
與精力在各教會做教導服事的工
作。這是神聖至上的委身工作。
畢業典禮當天,會場坐滿約
270人,場面莊嚴肅穆。由韓裔教
會青年帶領敬拜讚美:神是掌管天
地萬有的全能主宰、和平君王。我
們一生願為祂而活!世界真光降臨
黑暗中,我們盼與祂共度一生!願
榮耀讚美全歸耶穌基督!
神學院副校長 Ziel Machado牧
師證道中表示很榮幸代表神學院在
這神聖時刻勉勵畢業生,要做好神
奧秘事管家的工作。我們都是基督
的僕人,明白在神家事奉中、教課
中學習在小事上忠心,就託付更大
的事,以成熟明智的心來體會群羊
的需要,在會友危機中與他們同
在,做好僕人的角色。做為真正的
僕人應具備三個要點:1.認清是神
的呼召,2.做好所應盡的責任,3.
有特色的記號。這些都不在於神學
院的畢業證書,乃是在人面前承認
自己是服事者,是基督的僕人。首
先要對付自己的驕傲、自私、自以
為是、對自我的定論…等等。其
次,神使用我們,代表神對我們的
要求與對一般的僕人不同;神的僕
人好像是在船底艙做苦工的人,無
怨無悔。敬拜的生命是謙卑在主
前,成為神的管家,照管神家的事
務,繼續跟隨主,降服在主面前,
在事奉的道路上,做好忠心管家的
職份。
院長陳寶鎮牧師頒發了證書、
授學位給畢業生(華語部有道學碩
士陳進宏和鄧琇方。神學士有梁蓮
英和林應聰)。
陳院長
表示感謝神
的恩典,直
到如今神都
幫助我們,
確信神在未
來的每天,
一樣都會繼
續 帶 領 我
們。神學院在本地巴西人的教會界
得到極大的肯定。目前學生有華
裔、韓裔、日裔、及其他種族巴西
人。他們在學院接受神學的造就裝
備,感謝有此福份榮幸服事。感謝
眾華人教會及許多華人歡心贊助向
前進,華人在本地社會不只會作角
子餅,更會支持神學教育,為華人
教會代禱,配合董事們大力支持關
注、愛心奉獻,眾教授們鼎力相
授,讓神學院能夠繼續在異象中向
前邁進。去年有聘請諮詢顧問來學
院協助改進弱點,不只是多加努力
而已,更需要眾人代禱來改善。
畢業生 Elias Suk Hoon Soh代
表致詞:在這特別的日子,感謝掌
管萬有之主,呼召我們與祂同工。
感謝教授們分享個人經歷及學術,
腦海裡存留深刻的記憶。謹向眾教
授及親朋好友致謝,並感謝學院所
有工作人員,大家和睦相處愉快。
感謝父母親人、教會牧長,及幫
助、支持我
們的弟兄姐
妹,耐心持
續的扶持,
以致能有寶
貴機會來讀
書。所得的
證書只是學
位的記號,
應竭力參與神國度的事工。
差遣禮由 Ziel Machado牧師率
現場所有牧師對畢業生行差遣之按
手禱告,差遣他們進入福音禾場,
榮耀主名。神學院陳仁山董事長也
致謝詞,感謝各方的支持者,並感
謝眾華人教會婦女團契提供美味可
口的餐點。(神學院供稿)
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教會界消息 聖保羅教會 該會周王信愛執事,蒙主恩召,願
神安慰遺族!
巴西中會長青學苑 該苑將於3月3日開學。每學期學費
為 R$60,00,歡迎報名參加。
南美華人基督神學院
聖經研究班課程
♣『使徒行傳』 2學分
講師:蘇文隆牧師
日期:14/03(一)~19/03(六)
時間:週一~週五 19:00~22:30
週六 08:00~13:00
♣『基督徒教育』 2學分
講師:蘇文隆牧師
日期:21/3(一)~24/3(四)及28/3(一)
時間:週一~週四 19:00~22:30
♣歡迎主日學老師報名參加「基督
徒教育」課程。
旁聽費用 R$420,00。
連絡電話:5083-3131 賴恩惠