-
Megjelenik minden pros h-nap utols napjn
Fszerkeszt: Srosi ZoltnKiadja: Srosi kiadi- s nyom-daipari
Kft2153 Ft, Vrsmarty tr 2.telefon: 06 (27) 361-036Felels kiad: a
kiad vezetjeNyelvi helyessg: Csszr LszlElfizetssel
kapcsolatosinformcik: 299-0032A lap elfizethet
rzsasznpostautalvnyon a Kt Holls
Knyvesbolt cmn (Bp. Kenyr-mez u. 3/a, 1081). Elfizetsidj egy
vre: 4000 Ft.
vilghl: www.dobogommt.hu
villmlevl:[email protected]
HU ISSN 1589-3677(nyomtatott)HU ISSN 1589-4746 (online)
A lapban megjelent cikkekrtfelelssget vllalunk!
DobogMitikus Magyar Trtnelem
(VIII. vfolyam 2. szm)
3MITIKUS MAGYAR TRTNELEM
TARTALOMBL
A SZAKRLIS MAGYAR KULTRA... 3. RSZ............
..........A PATAKFALVI BIBLIAROVSRSOS OLDALA
TERMKENY FLHOLD?......................................
..............................LLAMOSTS EGYIPTOMBAN
A SZENT KERESZT S KRISZTUS SZENVEDSNEK.....
...........................ELMLETEK S DOKUMENTUMOK
A HOLL HALLSA..........................................
..............MEGALITOK A TSZOK-TETN (2. RSZ)
SZNTAI LAJOS LEGJABB KNYVBL.................
........................MINDSZENTY JZSEF VDELMBEN
ELADSOK - PROGRAMOK...............................
..........AZ GIGR FA (NPMESEELMEZS) 2. RSZ
4-7
10-15
16-18
16-17
20-21
21-23
30-31
8-9
14-15
19-20
26-28
32-34
Amikor szeptember vgn egy telefonbeszlget-snk alkalmval kzlted
velem, hogy az elre ter-vezett eladsaidat lemondod keresgettem az
okt.Br te akkor elmondtad, hogy most egy kicsit vissza-vonulsz,
hiszen annyi feladatod van, annyi mindentkne megtenni,
megrni...!
De n valahogy ezt nem vettem be. A kis rdg,nem hagyott nyugodni.
Sokig gondolkodtam a va-ldi okokon. Aztn rjttem! Legalbbis azt
hiszem...
Csontvry Kosztka Mihly Tivadar is gy alkothattamveit. llt
mondjuk a Libanon lejtjn, nzte a cd-rusokat s az alkots mmorban gve
festeni kez-dett. Egyetlen meggondolst nem tr
mozdulattalmegfestette a kp egy rszt, aztn htra lpettecsettel a
kezben s szemllni kezdte. Ilyet szeret-tem volna? Biztos, hogy ezt
az zenetet akartam k-zlni a vilggal? Aztn visszalpett a vszonhoz
sigaztott, javtott a kpen.
Te is gy lehetsz ezzel. Tbb mint 40 ve ptge-ted, nevelgeted ezt
a nemzetet. Mindig a teljessgretrekedve. Nem adva albb a sznvonalat
a pillanat-nyilag elrhet legmagasabbnl. Mi meg idig csakltnk
eladsaidon s neveldtnk. Vagy olvastukknyveidet s prbltuk megrteni
mivgre is va-gyunk pp itt e fldn.
De elrkezett az id. Mint a kisgyerek amikor jrnitanul, el kell
hogy engedje szlei kezt. Vagy a szleiengedik el az vt, br mg
kapaszkodna.
Mi tavaly oktberben el lettnk engedve. s temost tisztes tvolbl
nzed, hogy amit alkottl, aki-ket neveltl, let kpesek-e? Megllnak-e
a sajt l-bukon? Nem rogy-e ssze az nllsg slya alatt azplet?
Csak remlni tudjuk, hogy meg vagy elgedve ve-lnk. Eltelt egy fl
v. Tettk a dolgunk. Ki kt kez-vel alkotott, ki gondolatait vetette
paprra, ki pedig ren-dletlenl jrva az orszgot nevelte tovbb a
nemzettudatt, bresztette az alvkat.
Valahogy mr llunk. Valahogy mr egy-kt lpsttettnk. De kell a
biztonsg. Kell az, hogy ott lgy, ami-kor botlunk, hogy elmond hol
hibztunk, hol mentflre a dolog. A blcsessg valban hzat ptett.
Hzat ptett, de milyen alapra? Szilrd, a gymnt-nl kemnyebb
alapra. Arra az alapra amelynek egyiklerakja pp te volnl. s mi az
ptk, tudjuk, hogytrtnjk brmi, ez az alap mindent kibr.
De tudod Csontvry is visszalpett a vszonhoz,hogy javtani tudjon
rajta...
Isten ltessen s vigyzzon rd sokig Pap Gbor!
Srosi Zoltn
A blcsessg hzat(hazt) ptett...
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 3
-
4 Dobog
(folytats az elz szmbl)
Solarplexus,a Napfonat csakra: Ahol a kapcsolat-felvtel trtnik
az n s a klvilg kztt. Itt lp be amindent ltet energia, a Nap s az
univerzum energi-ja, ez a pont uralja a Nap-energijt, amint az a
tes-tnkbe lp, teht a NAP URA-pont. Szanszkrit nyel-ven:
MA-NIP-URA
Szv csakra: Ez a szeretet csakrja, az nzetlensg,a gyermekt
szeret anya szeretete, aki nem mrlegel,hanem csak szeret. A
szerelmi kapcsolatok s annakhatsai, ugyangy idetartoznak, mint az
anyai szeretethatsai. Teht az anyai hats, az ANyA HATs csakr-ja.
Szanszkrit nyelven: ANA HATA vagy az ANAHITAcsakra. De jelenti a
bennem lev s e szeretet rveninnen eltr JT is. Az n szemlyes JM-at.
rde-kes mdon van egy msik szanszkrit kifejezs is erre acsakrra: a
JOM vagy YOM.
Torok csakra: A beszd s a kifejezkpessg he-lye, amely felels,
hogy az rzseimet s ezen keresz-tl a szerelmemet s a szertetemet,
hogy tudom kife-jezni, hogy tudom a msik rtsre adni. (Tudni
kellhogy a grammatika szablyai szerint az n. ajakhan-gok bizonyos
id mltval tmehetnek egymsba. gypl. V talakulhat B-v vagy a B
talakulhat P-v) Tehtaz elzek alapjn, magyarul ez a BESzD
csakrja,ami szanszkrit nyelven BIShUD-a vagy VISHUDDA csak-rja.
Mivel gy fontos, hogy a SzM-at milyen beszdhagyja el, ezrt nem
rdektelen, hogy a msik neve ecsakrnak szankszkritul SAM (teht az n
szm csakr-ja).
A tovbbi 6 s 7 csakrban is ugyangy megrezhet-jk a magyar
rtetelmet, mert a Harmadik szem csak-rban, a vgs kiteljesedsre utal
hajnalods (Ajna)s vgl a Korona csakrban az egy magasabb fejl-dsi
szakaszra (Sahasra) val juts fogalmait tallhat-juk meg.
A tovbbiakban rdemes felfigyelni arra, hogy mi-lyen rdekes a kz
szerepe az si gygytsban. Ami-kor egy magyar orvos a betegt gygytja,
akkor eztkezelsnek nevezi. Teht si gygymdunkban fon-tos szerepe
volt a kznek. Ugyan a nmet is Behand-lungot mond, de ez itt a
kzbevevs szinonimjnakfelel meg, ami annyit jelent, hogy maghoz vesz
s el-kezd valakit gygytani. A kezel sz a mi kultrnk-ban azonban,
valami egszen mst is jelenthet.
A kz az, ami nlunk energit kpes kzvetteni, akz az, ami rintse
rvn megnyugtatan tud hatni abetegre, ami megnyugtatja a sr
gyermeket s maihtkznapi tapasztalatunk alapjn is, pl. keznket
abeteg hasra tve, mrskli a hasi fjdalmakat. Ez a kz-rttel szerepel
az ugyancsak a mai idkben jra felfe-dezett gygytsi gyakorlatban is,
a REIKI-ben, amelyeta keleti orvostudomny jabbkori eurpai
trhdts-nak ksznheten ismerhetett meg a nyugati civiliz-ci.
Ez az a Reiki, ami napjainkban Dr. Usui, japn or-vos rvn terjedt
el s ma j virgkort li. A rgi ma-gyarokhoz azonban inkbb az
erteljesebb irnyzat-knt ismert s ma tibeti reikinek nevezett kezels
llkzelebb. Az energia, amit a japnok s kinaiak chi,az indiai kultra
pedig prana nven nevez, az nlunkmint letenergia pra szval lett
kifejezve. (pl. kiadjaa prjt, vagy szegny pra, stb kifejezsek) A
pra sa szanszkrit prana sz kztt nem nehz ismt a ha-sonlsgot
felfedezni.
A teljessg kedvrt nem tartom flsleges meg-emlteni, hogy ez az
energia, ami nlam pra azugyanakkor Gczy Gbornl szusz, ami valjban
azllatias lelket jelenti szemben az isz(is)-sel ami inkbba
tudsbeli, az szben lv lelket jelenti (itt utalok azIsis/Iszis
istenn nevre).
Ez a pra nev energia az, amit kzrttelkkel azsi orvosaink, a
mgustltosok betegeiknek visszad-tak, irnytottak s a gygytsi
mdszerkkel kezeltek.Ez s az a szmtalan nvnyi gygyszer-recept
voltazokon a rovsrssal rt knyvlapokon s plckonrgztve, amit a
keresztny papok, az n. mgus-pe-
Dr. TRI GBOR
A szakrlis magyar kultra kapcsolata az si csillaggygyszattal,
valamint ezek
mai trsadalmi vetletei (3. rsz)
Az egyiptomi Horus-Templomban tallhat kp, ahol lthat e kzrttel
simdszere
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 4
-
5MITIKUS MAGYAR TRTNELEMrek folyamn elgettek s gy mra, majdnem
teljessikerrel kitrltek a magyarok emlkezetbl. Ezeket apereket Fehr
Mtys Jen tollbl ismerhettk meg,aki a domonkos rend XI. szzadi mgus
pereinek jegy-zknyveit hozta nyilvnossgra, az elmlt XX.
szzadvgn.
Szintn a npemlkezet rvn, valamint psztortermszetgygyszainktl s
javas asszonyainktl tud-juk, hogy az asztrolginak is, mint
gygymdnak, fon-tos szerepe volt kultrnkban. Ezt a mai
kifejezsselasztromedicinnak vagy csillag-gygyszatnak nevez-zk. gy
teht maga a horoszkp kifejezs is, amiezen gygytshoz nlklzhetetlen,
ugyancsak sma-gyar gykerekkel rendelkezik. Ezt a szt szintn a
g-rg-latinbl prbljk levezetni, spedig a Hora=ra sa Scopein=nzni
igkbl. Ami gy annyit jelentene,hogy az rt nzni, kvzi megltni,
amikor az rdt vagyis ami a vgzettel lenne azonos. E sz rtelm-nek
megfejtsben, mint mondottuk, a magyar nyelvitt megint csak meggyzbb
eredmnyt hoz.
Az tudott, hogy a horoszkpnak, vagyis az asztro-lginak egyiptomi
gykerei vannak, ezrt nem vlet-len az asztrolgia s a szintn
egyiptomi eredet tarotkztti szoros sszefggs. (Amit Hamvas Bla
mvei-bl bvebben megismerhetnk.)
A gygyts egyiptomi istene, Hrusz mint kztu-dott, egy kzdelemben
elvesztette fl szemt. Az gymegsrlt szemet sszerakva, ksbb Tot (aki
egyesekszerint maga Hermsz volt) visszaadta neki. Ezt azon-ban
Hrusz nem tartotta meg magnak, hanem gy-gyt szndkkal, odadta apjnak
Ozrisznek s ezzelt meggygytotta. Ozrisz gy erejt visszakapva,
meg-tarthatta hatalmt. Ez a Hrusz, gygytsai sorn a csil-lagtudomnyt
is segtsgl hvta. gy az KP-re al-kotott csillaggygyszati szisztmt
nevezzk ma H-RUSZ-KP-nek vagyis HRUSZ-KOP-nak. Ez a H-RUSZ-KP
ugyanakkor egy ORVOS-KP is, mert a H-RUSZ-bl, az si magyar URUS
szt, ebbl pedig a mai OR-VOS szt tudjuk levezetni.
A KP sz ugyanakkor benne van a kpzs sza-vunkban is, ami annyit
jelent, hogy valakit tantani,ezltal valakit valakinek a kpre
talaktani. Teht igys csakis gy a magyar nyelv segtsgvel rthet
megtkletesen a Horus-Kp, vagyis a Horoszkop kifejezs,ami gy a Hrusz
tudsra tantott, illetve kpzett rte-lemmel rendelkezik. Az
asztrolgia, mint tudott az l-latvi jegyekkel foglakozik, amely sz a
Tierkreisszbl lett visszafordtva(!) magyarra. Mert itt is lt-hat,
mint sok ms helyen, hogy az alapsz, amibl alatin vagy nmet fordtsok
trtntek szintn egy s-magyar sz kellet hogy legyen. Az llatvnek,
mintkifejezsnek, tudniillik semmi de semmi rtelme sincs,hiszen
gondoljunk a Nyilas, az Ikrek, a Szz stb. je-gyekre, amelyek nem
llatot jelz kifejezsek. Teht ittnem is llatokrl van sz, hanem arrl,
amit a magyarllat sz tulajdonkppen jelent, spedig az
llapotkifejezsrl. Mert pontosan ez a benne lv, a nyel-vnk
rendszerbl add, rejtett infomci !
Nyelvnkben, ellenttben a nvnnyel, amelyben afolyamatos nvekeds
rtelme be van gyazva, az llatsz egy, a nvekedsben megllapodott
llnyt fe-jez ki.
Teht ezt az llapot szt fordtottk, si irsaink-bl hibsan, az
llatra a ksbbi szzadokban az eu-rpai knyvmsolk (a magyar rovsrsban,
mint kz-tudott, a magnhangzknak kevesebb, spedig csakjelz, segt
szerepe van: gy az llap(o)t szbl az okimaradhat s gy az llapt sz
kerl a fordt el,aki ezt rosszul rtelmezve llat-knt fordthatta
lesajt nyelvre).
Nem llok egyedl a vlemnyemmel, amely sze-rint nem vletlenek a
jegyek magyar elnevezsei sem,amelyekben fontos informcik vannak
kdolva.
Gondoljunk csak a Nyilas jegyre, amelyen keresztl Pap Gbor ezzel
kapcsolatos vlemnye szerint galaxisunkbl a pozitv szeretet lp be a
Naprenszer-be, gy ez teht nem ms mint egy nyls, amelybeengedi ezt a
hatst. Ezzel szemben a sz nmetfordtsa, a Schtze egyltaln nem adja
vissza azeredetileg benne kdolt rtelmet. Latinul pedig ezt ajegyet
SAGITTARIUS-nak nevezik, ami a nyilaz kenta-urknt brzolt szkta szbl
keletkezik s ez megint-csak rtelmezhet magyarul mgpedig a
SEGIT-(SAGIT-arius) kifejezssel, ami gy teht tlnk kerltt a latin
nyelvbe! s ez a tulajdonsg, a SEGTSpedig, rdekes mdon , de az elzek
alapjn mrvrhatan valban jellemz is erre a jegyre.
Gondolhatunk azonban a Halak jegyre is, aholmint tudott,
tulajdonkppen megHAL az llatv, (vagygy is mondhatjuk, hogy hlni tr
az llatv) s befeje-zdve s tadja a helyt az jrakezdsnek. Azt, hogy
ahoroszkp s az asztrolgia elengedhetetlenl fontosegy orvos szmra,
azt PARACELSUS a kzpkorbanmg tudta s vallotta. Errl gy rt:
Pap G.: A Naput festje Csontvry1992 (a bels bort kpe:Kustr
Zsuzsa grafikja)
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 5
-
Csak az nevezhet igazn orvosnak, aki ugyan-akkor asztrolgus,
filozfus s alchemista is (Nur der-jenige ist ein Arzt, der
Astrologe, Philosoph und Alche-mist ist).
Itt termszetesen Paracelsus a Hermszi-filozfira(Hermetische
Phylosophie) utalt, amirl a ksbbiek-ben mg szlunk. s a tovbbiakben
gy folytatja:
Mi lehet fontosabb egy orvos szmra, mint a csil-lagok kztti
sszefggsek megismerse, mert ez azalapja minden betegsgnek. (Was
gibt es Hheresbei einem Arzt, als dass Wissen von der
Konkordanz-der Gestirne? Denn darin liegt der Grund aller
Krank-heiten.) kiemels tlem.
Teht itt mg tisztn lthatjuk azt a hermszi sparacelsusi
letfilozfit, amely az si magaskultrk-bl szrmazva, egykor szintn
rsze volt az si ma-gyar gygyt szemlletnek is, s amely mra mr
tel-jessggel szembelltdik az n. modern-emberneka vilgrl alkotott
mai kpvel s materialisztikus let-szemlletvel. gy, mint ez vrhat,
ezzel alapjaibanvlasztdik el egymstl az si s a mai modern
orvos-tudomny is. Pedig a hermszi filozfia 4. alaptrv-nynek
rtelmben, tbb ezer ve ismert, hogy: Avilgban minden polarizlt. Teht
minden minsg-hez, egyben mennyisg is tartozik s minden mennyi-sghez
minsg is egyben.
s pontosan ez a polarits hinyzik a mai, modernorvostudomnybl,
amely mindent mennyisgi kritri-umok alapjn hatroz meg, mert csakis
gy kpes a tu-domnyos eredmnyeit rtelmezni s ezeket csakisezzel a
mdszerrel tudja a modern tudomny szmraelfogadhatv tenni.
A tudomnyos ksrletek alapja gy a szmszersgs azon keresztl azok
megismtelhetsge.
Ez adja ezen elmlet alapjn azt a legfontosabb bi-zonytkot e mai,
modernnek mondott tudomny ke-zbe, hogy az ltaluk gy fellltott
teria, szmukra avalsgot kell, hogy visszatkrzze. A valsg azonbanms,
mert ez a modern tudomny nem veszi figyelem-be, hogy a mennyisgi
vltozsok egy adott pontbangy a mikrokozmosz mint a makrokozmosz
szintjn,minsgi ugrsba mennek t s ezek alapjaiban meg-vltoztathatjk
a ksrlet alapfeltteleit. Itt elg csak alegismertebb pldra utalni,
amikor is a h-quantumokhatsra egy bizonyos ponton a jgbl vz, abbl
pediggz, majd gz alakul t. gy minsgben egy teljesenms
szubsztrtummal llunk szemben, ugyanakkor pe-dig ez az anyag,
tovbbra is csak vzmolekulkbl leszfelptve. A makrokozmosz szintjn
pedig itt helytll aza dialektikus materialista megfogalmazs, hogy a
tr-sadalmi elgedetlensgek egy ponton forradalmakbacsapnak t,
amelyek pedig egy adott helyzetben, tr-vnyszeren egy j fejlettebb
trsadalmi rendszer kia-lakulst eredmnyezik.
Ezek gy teht egyrtelmen minsgi vltozsoks ezeket egyltaln nem
lehet quantitatv mdsze-rekkel magyarzni.
Ugyangy mint medd ksrlet s prblkozs len-
ne a szerelmet a bartsgtl quantitatv mdszerrelmegklnbztetni,
annak ellenre, hogy biztosan tall-hat egy olyan kmiai vivanyag
(un.Botenstoff), amely-lyel ezt magyarzni lehetne s amelyek az n.
neuro-transzmisszi sorn az idegvgzdsek vgn jelennekmeg. Ezt az
anyagot azonban, ha egy ksleti szem-lynek beadnnk, tvolrl sem
tudunk pldul barts-got ltrehozni, mert ez egy ms dimenzij
fogalom.
Mint lthattuk teht, a mennyisg ilyen formjegyeduralma a modern
tudomnyban, gtolja azt tisz-tn ltsban s a kialakult egyoldal
vizsglmdsze-re miatt pedig, alapjaiban zrja el elle, az anyagon
k-vl ltez llek s a szellem megismerhetsgt.
Ezekutn termszetes, hogy ettl a tudomnytlnem is vrhat el, hogy
ezt a kt amaterilis szubsztr-tumot, a most rvnyes tudomnyos
nomenklaturvalkpes legyen meghatrozni .
Teht mint axima kimondhatjuk, hogy lehetetlen-sg a mennyisgre s
a szmszersgre kifejlesztettvizsglmdszerekkel egy, a mennyisgtl
abszoltfggetlen fogalomnak, a lleknek vagy a szellemnek akimutatsa.
Ez azonban mg nem jelenti azt, hogyezltal ez a kt fogalom nem is
ltezik !
Ugyangy mint ahogy egy tvcsvel sem lehet egyheged hangjt
rzekelni, attl fggetlenl, hogy avizsgl kpes-e tvcsvvel a hangszert
egyre kze-lebb hozni s egyre behatbban vizsglni. Vagy, ahogya
legrzkenyebb mikrofon sem adhatja vissza a Hat-tyk tava
balettjelenetnak a ltvnybl ered rzel-meket vagy a dszletek megragad
sznpompjt, mgha a leghsgesebben adja is vissza Csajkovszkij ze-njt.
Mert ez kt klnbz vilg, amit polaritsbans soksznsgben kell szleni s
csak egytt jelentia valsgot. Teht itt lthatjuk ,hogy a polarits
herm-szi principiuma a modern tudomnyban, sajnos elvesz-tette a
szerept s ez okozza ugyanakkor fejldsnek,a korunkra kialakult s
mindinkbb rzkelhet zsk-utcjt is.
Ezzel a tudomnnyal ll szemben az a magyar, sibetegszemllet,
vagyis pontosabban a betegsg kiala-kulsnak s megltnek az az si,
magyar magyarza-ta, amely egyrtelmen fedi a most kvetkez s
nemkevsbb fontos hermszi 6. princpiumot is.
Ez az si magyar szemllet nem elgszik meg a be-tegsgek
kialakulsval kapcsolatban a vletlen kife-jezssel, hanem keresi a
mlyebb sszefggseket.Nem elgszik meg a mai modern tudomny ltal
pre-zentlt okokkal, mint pldul a baktrium, a vrus sms kls okok,
mert rgtn felmerl benne a krds,hogy a sok kzl, mirt pontosan annl a
szemlynlkvetkezik be ez a megbetegeds s mirt nem amsiknl. Erre nem
ksik a hivatalos akadmiaivlasz s okknt termszetesen a legyenglt
immun-vdekezst hozza fel ezeknl a betegeknl. Ez azon-ban ismt jabb
krdst vet fel a ktkedben, hogymirt pont ezeknl a szemlyeknl s mirt
pont ekkor(nem pedig elbb s nem is ksbb) lp fel ez az
im-mungyengesg
6 Dobog
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 6
-
Teht gy krdst krdsre halmozhatunk, amirepersze egy rvid vlaszt
is kaphatunk, de a vglegesvlaszt, valjban nem rhetjk el, mert a mai
tudo-mny nem vesz tudomst, tbbek kztt a hermszi6. princpiumrl sem.
Pedig ez nem csak azt mondjaki, hogy nincs vletlen, hanem rgtn azt
is, hogy min-den trtns a vilgban trvnyszeren kvetkezik be.gy teht,
ennek rtelmben a betegsgnek is trvny-szeren kell bekvetkeznie.
Minden vltozs egyszerre nyilvnul meg az embertesti, lelki s
szellemi szintjn, teht mint mondottuknem csak quantitsban, hanem
qualitsban is. (gyez a testi-lelki- s szellemi magasztos hrmassg
az,ami Hermsz Triszmegisztosz nevben is elbjtatva ta-llhat). Ha
teht, letnk egyedi s valdi egynisge,vagyis a bennnk lv isten
szellem megbontottnakltja a ltnkben egzisztl polarits egyenslyt
tehta llek s a test vagy a klvilg s a mi bels vilgunkkztt az
egyensly felborulst felfedezi, akkor mintfigyelmeztetst, trvnyszeen
megjelenti ltnkbena betegsget. Ez, mint egy valdi vszjelz lmpa,
hv-ja fel a figyelmnket ltnk folysnak tvedsre sgy azokat a kozmikus
trvnyeket, amelyeket nknteddig nem voltunk hajlandk kvetni, azokat
mostezzel a kerlvel kell tudomsul vennnk s akceptl-nunk. Ez
szerintem a legfontosabb ttele az si ma-gyar betegsgszemlletnek s
gygytsnak. Ezrt scsakis ezrt nem fogadott el az si magyar urus,
va-gyis a tltoskpessg gygyt-mgus honorriumota kezelsrt. a szemlyben
hordott tuds s azabbl kvetkez szernysg rvn nagyon is tu-datban volt
annak, hogy gygytsrt honorrium, tszemly szerint nem illet meg, mert
a kozmikus trv-nyek helyrellitsnak az tjt csak megmutathatja ,de a
valdi gygyuls, a beteg sajt letben bekve-kez pozitv vltozsoknak
lesz ksznhet, amelyet abeteg, ugyan a mgus-orvos tmutatsa alapjn,
decsakis egyedl, spedig csakis a sajt erejbl vihetivghez. Ennek
szellemben dolgozott a prtus biro-dalom, seink rgi birodalmnak
terletn l Kozmas Damjn orvos-testvrpr is, akik szintn honorri-um
nlkl gygytottak s akiket a keresztny egyhzvgl is szentt is
avatott.
A mellknevk, amit az utkor, a tbbszri trsokutn rnkhagyott:
Anagyri vagy Anagyrier, ami ll-tlag nincstelent jelent (Das groe
Buch der HeiligenE. H. Melchers 1978. Mnchen 614. old.), de ha
job-ban megnzzk nevkben nem nehz felfedezni az amagyri vagyis a
magyari rtelmet s kezkben pp-olyan kgysbottal vannak brzolva, amit
ugyangy amagyar tltos vagyis mgus is magnl hordott, gy azomnckpk
nem vletlenl kerlt fel a Szent Koro-nnkra. A gygyuls teht egy
tanulsi folyamat, amitmindenkinek magnak kell megjrnia. A magyar
tltos-gygyt teht egy tkrkpet, pontosabban egy HO-RUS-KP-et tartott
a beteg el, aki ezen keresztl meg-ismerhette a hibs s a helyes t
kztti klnbsgets gy, ettl kezdve a gygyuls tja nyitva llt eltte.
A HORUSZ-KP, a magyar sztan alapjn, megfelel aKURUZS-KP-nek is,
ami pedig gy, (mivel a kuruzslss a varzsls tulajdonkppen szinonim
kifejezsek)ennek rvn ez teht a VARZS-KP-pel lesz azonos.Ez a
varzskp vagyis hruszkp illetve horoszkp, te-ht a gygyuls tjt rejti
magban, amit egy mai orvosis csak feltrhat a betege szmra, de
gygyuls utjt,mint lttuk, ugyangy mint a rgmltban, a betegnekma is
sajt magnak kell vgigjrnia. Errl gy r Para-celsus, ami szinte
figyelmeztets lehetne a mai, magtnagyra tart, modern orvostudomny
szmra mieltt azonban ehhez az idzethez rnnk, ahol Para-celsus (mint
ltni fogjuk) egy bizonyos tisztttzrl r,szksgesnek ltom e fogalmat
tisztzni.
A tisztttz alatt itt nem a Biblibl jl ismert misz-tikus
folyamatot kell rteni, hanem egy ellenfolyama-tot, ami akkor jn
ltre, ha az elzekben az egynnl(sokszor lass fo-lyamat eredmnyeknt)
a lelki s ma-terilis egysg a szellemi makrokozmosszal
diszkrep-anciba kerl.
Teht a SZELLEM, a LLEK s a materilis TESTegyenslya felborul. E
diszharmninak az ELLENS-LYOZSA az amit itt tisztttzknt fogalmazunk
meg.Ez pedig azt jelenti, hogy gy, a lehetsgekhez kpestegy
felgyorsult korrekcis folyamat lp rvnybe, amelyminden esetben EGY
BIZONYOS SZENVEDSSEL, va-gyis a megszokottl val eltrssel jr.
Majd gy ezek utn vglis helyrelltdik az eredetis a termszettl
megkvnt egyensly a mikrokoz-mosz, vagyis az ember egyni szemlyisge
s a mak-rokozmosz vagyis a szellemet reprezentl emberi tr-sadalom
kztt.
Teht most lssuk az idzetet Paracelsustl: Min-den betegsget mint
egy tisztttzet kell felfogni. gyegy orvosnak tudnia kell, hogy nem
hatrozhatjameg a gygyuls rjt vagy a gygyszerek hatsnakidpontjt.
Mert ez a Gondvisels kezben van.
Ha az isteni akarat mshogy dnt, mint azt ti orvo-sok
elkpzelttek, akkor ti semmilyen gygyszerrelsem tudtok egy beteget
egszsgess tenni....
(az idzetet s a cikket kvetkez szmunkbanfolytatjuk)
7MITIKUS MAGYAR TRTNELEM
Szent Kozma s Domjn ereklyje
Mnchenben aSzent Mihly templomban
(a szerz felvtele)
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 7
-
8 Dobog
A Patakfalvi Biblia rovsrsos oldalnak olvasata...s az abbl
levonhat kvetkeztetsek
gy szokott az lenni, hogy az emberrel vletlenltrtnnek az rdekes
dolgok. (No persze, ha felkszl-ten vrja). Lm most is mi trtnt: nagy
fradtan haza-rkeztem a munkahelyemrl, s mit tesz ilyenkor a
fr-fiember? Termszetesen megnzi, hogy mi jsg anagyvilgban. n is azt
tettem, vagyis bekapcsoltam aszmtgpet, s rkattintottam az ltalam
rendszere-sen frekventlt sajtszemle honlapra. Mivel konzer-vatv
belltottsg vagyok, ht olyan-ra. s persze, ahonnan pp nem vr-n az
ember, egy arnylag mrskel-ten jobboldali lap, a Polgr Info janu-r
harmincadikai szmban rdekeshrt talltam, rszben Erdlyre, kze-lebbrl
a Szkelyfldre vonatkozt.
Arrl adott hrt a cikk, hogy 1941-ben az nlakai Patakfalvi csald
egyikleszrmazottja, hogyan ment visszasei fldjre valamikori nemesi
leve-lket (vulgo: kutyabr) megkeresni.A cmeres levelet azon
alkalommalnem kapta meg, de a helybeli s ak-kori unitrius lelksz
igen szvesenltta, s nekiajndkozta a csald r-gi, XVIII. szzadi
biblijt. A bibli-ban j sok rgi bers volt, s tbbvtized utn arra is
rjtt, hogy: aknyv vgn, a kts dupla belsbortjt feltehetleg mg a
XVIII.szzadban, valaki rovsrssal rttatele.
A cikk kpet is kzl (AlbrechtGyula tollbl) a biblia (a
cmben:Patakfalvi Biblia) bortjrl, s a rovsrsos oldalak-rl is, a vgn
megjegyezve: Szmomra ezek megfejt-hetetlen jelek, de nagyon valszn,
hogy olyasfletitkokat rejtenek, ami rjuk szndka szerint
csakkevesek, taln kizrlag a csaldtagok tudomsra tar-tozott.
...Megfejtsk a rvsrsok tuds kutatira,rtire vrnak.
A honlapon kzlt fnymsolatok meglehetsengyengk-e, vagy a biblia
volt-e nagyon rgi nem tudom,tny az, hogy egy fnykpjavt programot
ignybe-vve tudtam arnylag olvashatv tenni. Itt kzlmket, s utna az
olvasatot is, amit ktrs munkvalsikerlt sszehozmom:
Munkamdszer: A kpek jobban lthatv tte-lhez a MAGIX PHOTO MANAGER
2006 programothasznltam gy, hogy lehetleg ne okozzak lnyegi
vl-tozst a kpen. Igy a kvetkezkre szortkoztam: 1.) akp kontrasztjt
megnveltem, s 2.) a kp fnyerej-
vel utnamentem a kontrasztnak, hogy azrt nyom-tathat legyen. Igy
elrtem, hogy lagalbb a rovsbetktbbsge olvashat lett.
A cikkben Albrecht Gyula a rovsrsos lapokat sz-mozottan jelenti
meg, n is gy tettem ket fel, de mraz els szavak elolvassa utn
vilgos lett szmomra,hogy a sorrend ppen fordtott. Vagy, hogy a
biblibafordtva ragasztottk be.
Az elolvasshoz helyenknt a kpet meg is kellettnagytani. Mg igy
is volt sszesen ngy bet, amit nem
lehetett olvashatv tenni. Ezeketzrjelbe tettem, krdjellel. me
te-ht az olvasat, betrl betre:
A (SZ?)KELYFLDI JSZAAG ACONSTITUTIO SZERINT VALAMED-DIG FIOK
VAGY NAC LEAANYT NEMILLET HA EGY EMBERNEC (AVI?)HOLTA UTAAN KT
FRFIU GYER-MEKE MARAD S AZ EDICNEK TSACFIJA A MAASIKNAK TSAC
EGYLEAANYA LESZ A LEAANY OLYANRKS A MAGA APJAIBAN MINT AFIJU A MAGA
APJAABAN HA PEDIGII LEAANYA VAN FIJA NINCSEN AKT LEAANY MEGOSZTJA A
JSZA-AGOT A KISEBBIK A LAKHELYBENVAALSZTHAT HA A NAGYOBBIKNAKHA
SONLT NEM TUDNA AKKOR ALAKHELYET KT FEL OSZTJAAKMAAR HA EZEN KT
LEAANYOKEDGYIKNEK FIA S LEAANYA IS LESZAF(I?)U EGYEDL FOGJA
JSZA-AGOT BIRNI A LEAANYT KIHAAZASITVAAN
Munkamenet: Azt mr rgtn az elejn lttam,hogy a XVIII. szzadi
szerz nemcsak, hogy jobbrlbalra rta a rovsbetket, hanem kt-hrom sor
elol-vassa utn arra is rjttem, hogy a szveget lentkezdte rni a jobb
sarokban, s gy ment soronkntfeljebb s feljebb. A jobbrl balra rs a
szkelyrovsrs klasszikus formjban a mindennapos md-szer, de a lentrl
felfele kvetkez sorok nem ismer-tek. Van ugyan az trk rovsrsok kztt
ilyensorvezets is (a kzpzsiai oszlopfeliratok kztt tall-tak) de nem
hiszem, hogy a XVIII. szzadi szerznekerrl tudomsa lett volna. Ez
alighanem az jtsalehetett valamilyen okbl. Mivel szinte mr ltom
egye-sek ellenvetst, hogy nem is lentrl fel s jobbrl bal-ra megy az
rs, hanem bizony balrl jobbra, s ter-mszetesen fentrl lefel, ht
idejekorn, az energiakmlse cljbl kzlm ezen olvaskkal, hogy a
Dr. CSTI GBOR
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 8
-
9MITIKUS MAGYAR TRTNELEMrovsbetknek, mint minden ms betnek, nem
csakjobbrl balra, illetve balrl jobbra val irnyultsgaltezik, hanem
teteje s talpa is van, amiket meg lehetegymstl klnbztetni, fleg az
olyan betk eset-ben, mint pldul a T s a V. Az elbbire mg csak-csak
r lehet mondani, hogy az egy S akarna lenni, braz egsz szveget
sszezavarn vele, de a V-nek nincsilyen sszetveszthet varinsa. Ez
teht biztosra ve-het.
Ugyangy van az rsnak nhny klnlegessge is,amiben eltr a
mindennapos szkely rovsrstl.
Az SZ bett a szerz egyszeren egy vzszintes vo-nallal jellte.
Erre elg nehz volt rjnni, a szveg-sszefggsbl kellett
kikvetkeztetni, mert tudom-som szerint a szkely rovsrs ilyet nem
hasznl.
Az bett a szerz az A meg-kettzsvel jelli. Ez a kt betegybknt
fejtrst okoz nha amai rovsrknak is, mivel ezeka betk a rgi
rovsrsbannem, vagy klnbz formbanjelennek meg. Ezrt ma, sokanvagy a
betalakok kismretmegvltoztatsval jelzik, demg olyat is lttam, ppen
R-duly Jnos egyik rgebbi mun-kjban. (Tanuljunk knnyen,gyorsan
rovsrni Erdlyi Gon-dolat knyvkiad, 2004), hogybe lehetne vezetni a
latin betkesetben hasznlt kezeteket.Nos, a mi szerznk egyedi m-don
oldotta meg ezt a probl-mt.
A msik a GY bet. Ezt a szer-z kvetkezetesen, mindenttahol
elfordul, kt ferde vonal-lal jellte. Ez minden esetre rt-het:
lesprolta a fggleges vo-nalat.
Az betvel azonban nincsmit tenni, ezt a szerz egszenegyedi mdon
rta le, egy olyanjellel, amit sehol mshol, hozz hasonlt is
csakSoslanbek Bajcsorov tblzatban lttam (A tblzat aszkely betket is
tartalmazza). Taln glagolita ihletslehet ez a jel. Br sokan arra
gondolnak s okkal, hogyppen fordtva, a szlvok (Szent Konstantin
Metd)vette t a rgi magyaroktl, a Meotisz mocsaraibanutazgatvn.
Minden esetre, sem ott, sem mshol hangot nem jell. Viszont az sem
lehetsges, hogy mshangot jelljn a jel, mert az egyedl szban az
kivtelvel a megfelel helyen ms hangnak helyenincs.
Az, hogy a K hangot ltalban a megfelel jelleljelli a szerz, de
nha ott, ahol latin szt akar lerni,mint pldul a CONSTITUTIO
(alkotmny), a C betjelt hasznlja, rthet.
rdekes mg ezenkvl az hang jellse. Itt aszerz kvetkezetesen egy
az E rovsbetbl leveze-tett jelet hasznl, gy, hogy annak kt thz
vonalakzl az egyiket elhagyta. Lehet, hogy ennek valamikze volt mg
annak idejn a rgi magyar nyelvben ismeglv zrt E hanghoz.
Voltak aztn olyan betk is, amelyekkel nem tud-tam mit kezdeni,
mert vagy nem ltszottak rgi a laps rongldott vagy pedig elg jl
ltszanak, de sem-mikppen nem adnak rthet szveget, vagy nem il-lenek
bele a szveg tbbi rszbe. Ezek a zrjeles,krdjeles betcsoportok.
Kvetkeztetsek: Br a Polgr Infban megjelentcikk szerzje titkosnak
sznt szvegre gyanakszik, aszveg ismeretben ez nem tarthat fenn. A
szveg
ugyanis hatrozottan egy rgen, aszkely falukzssgekben hasz-nlatos
tlkezsi, trvnykezsimintra utal. Ezt a falukzssgitrvnykezsi
gyakorlatot annakidejn elszr Imre Istvn pro-fesszor kezdte
vizsglni, nagy r-szket fel is trkpezte, egy id-ben ez kpezte a f
munkater-lett. Mrmost, az ilyen trvny-kezsi szveg ltalban
nyilvnosvolt, s mindenki szmra hoz-zfrhet. Nem volt rtelme
el-dugni. Viszont igenis gondolom,hogy a szerz nem a titkos, ha-nem
a fontos szveget emelte kiilyen mdon. Lehet, hogy fiai slnyai is
voltak, s nem akartaegyiket sem kisemmizni.
Msik fontos dolog az, hogyezek szerint nlakn a XVIII. sz-zadban
a rovsrs hasznlata anemesi csaldokban elevenenlt. Teht nem csak
tuds, vagytudsnak ltszani akar papokhasznltk, mint ahogy azt
egyesmeghatroz trtnszek lttatniszeretnk, hanem mindenki, aki
maga, vagy csaldja szmra fontos dolgokat akart gymegrkteni.
Nem vletlen ezek utn, hogy a legismertebb rovs-emlk ppen nlakn
tallhat, az ottani unitrius temp-lomban, amit mr Orbn Balzs is
ismert, s le is rt.
nlaka, s ltalban a Firtosalja, egybknt is kln-leges jelentsg
trsg a szkely hagyomnyokban,megrdemelne egy igen komoly tanulmnyt,
s nemcsak azt, hogy a falu legszebb hzait az
jgazdagoksszevsroljk.
www.dobogommt.hu
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 9
-
Dobog1010
Mezopotmia kzel van a Rktr-thz (azaz a sivatagi vhz). Az
egyikoldaln a forr Zagrosz-hegysg, a m-sik oldaln a Szr-sivatag
felhzdik azEufrtesz fels folysa kzelbe. Harnznk a csapadk-trkpre
lthat-juk, hogy a nyri s az ves csapadk-mennyisg is a legals
kategribanvan (100 mm alatt ill. 250 mm alatt).Nem vletlen, hogy
istenk inkbb ma-gaszsgos volt, mintsem magassgosvagy magossgos,
termkenyt. Er-
sen perzsel, tikkaszt, szrt, aszal,aszsgos volt. (Samas,
mezopotmiainapisten neve taln ezzel fgghet sz-sze: szamasz nedvszv,
nedv-szrt). Teht ntznik kellett. Ezrt atermkeny flhold1 nem is
olyan ter-mkeny, mint ahogy belltjk! Elg harnznk Eurzsia nvny- s
llattr-kpre, valamint talajtrkpre. Tovb-b nem is flhold, hanem csak
egy kes-keny csk, st annak is csak az als har-mada. Ez utbbi a
talajtrkpbl lt-szik. Ugyanis a krnyez trsg talajatlnyomrszt
flsivatagi, sivatagi. Ra-dsul a krnyken a Tigrisen, Eufr-
teszen kvl szinte nincsms foly. Tovbb, e-zek olyan helyeken
ered-nek, amelyek csapad-kossga Mezopotmi-hoz hasonl, gy egylta-ln
nem bvzek. S nemntenek ki, mint a Nlus,amely az Egyenlt kze-lben, a
trpusi esk -vezetben ered, ahol anyri csapadk 2000 mmfelett van.
Hacsak nemszmtjuk az idszakosvzfolysokat, de ezek megppen nyron
szradnakki s csak tlen folynak,amikor van nmi es.Teht, sem az
ghajlat,sem a termszeti krnye-zet nem volt alkalmas ar-ra, hogy itt
az ember el-sokasodjon. Ezt a trt-nelmi tnyek is igazol-jk.
Mezopotmia min-dig meghdtott volt sszinte sohasem hdt.(Szktk, mdek,
prthu-sok, perzsk, grgkfoglaltk el). Ezt mege-rsti mg az is, hogy
aFldkzi tengertl a Zag-rosz hegysgig nincse-nek rcsvnyok a fld-ben!
Se rz-, se n- (e ket-t a bronzhoz kell), sevasrc. Azaz
fegyverek-nek, szerszmoknak, esz-kzknek is szkbenvoltak. E trsgben
tall-hat fbb svnyok: k-olaj, aszfalt, gipsz, fosz-
ft, ks, klis, brm, kn. Irakrl 100vvel ezeltti forrsok gy rnak:
Irak elArabi terlete nagyjbl megfelel azkori Babilonnak s Khldenak.
Az ittlv kb. 100 nomd trzs tagjai nagynyomorsgban lnek. Azonban
nemszorulunk r, hogy a trsg korieltartkpessgt ezen kt tnybl (amaibl
s a 100 vvel ezelttibl) ex-trapolcival llaptsuk meg.
UgyanisHamurbi, babilniai kirly idejben (i.e. 2000) mint ismeretes,
igen gyakranvolt ht szk esztend, s nemcsakegyszeren szegnysg, hanem
resmagtrak s alig volt mit enni! (Perzsiaiterleten ms a helyzet,
ugyanis a Zag-rosz bels oldala csapadkosabb soldaln foltokban erds
rszek vannak,legelkkel vltakozva. Az Elburz s aKopet-Dag mg
erd-sebb. Sok helyenmegterem a bza, rizs, rpa, gyapot,dohny, juta,
szl, dligymlcsk.Fldjben rcek (rz, mangn, vas egsz hegylncok vannak
vasrcbends telrekkel tszve [1], ezst,arany, krm, lom, cink),
feketeszn,gipsz, ks tallhat. Nem vletlen,hogy a mdek, a perzsk nagy
hdtkvoltak. Ebbl az kvetkezik, hogy aHamurbi korabeli s a 100
nomdarab trzs korabeli ghajlat semmibenvagy csak igen kevss
klnbztt.)
Mgis, mirt tartottk Babilont tn-drkertnek? A sumrek idejben
egyszakrl jtt np akik a sumreksei voltak korbbi
tapasztalataikalapjn ntzses kultrt alaktottakki. Ennek jellemzje a
kertgazdlkodsvolt. Valsgos kis ozisokat, tndr-kerteket alaktottak
ki s nagyszerengazdlkodtak. ltek az ott meglv msadottsgokkal is. Ez
vonzotta a hdt-kat, ezrt az mind a pusztts, minda rabls rvn mindig
elg hamarlehanyatlott. Ugyanis, ntzssel en-nek fenntartsa igen
kemny, kitartmunkt s szigorsgot kvetelt. Ilyenmdon csak kis mvelt
terletek jhet-tek ltre, alacsony llekszm npes-sggel. S ezt a
rendkvli krlmnyek,hbor gyorsan megtrtk. Kell szmnpessg s fmek hinya
miatt a te-rlet vdelme, hadsereg fenntartsamindig nagy nehzsgekbe
tkztt.Azaz a vlgy megtart- s eltartk-pessge kicsi s trkeny volt.
Nemvletlen a mezopotm vlgy termkeny
TERMKENY FLHOLD?Dr. ARAT ISTVN
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 10
-
MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 11rsznek arab neve Sziget (El Dzse-zre).
Teht a krnyez orszgok sivata-gi s flsivatagi terleteihez kpest
voltaz SZIGET s a krnyez npek szm-ra a sivataghoz kpest volt
TNDR-KERT s valsgos csoda! Ez az okanagy hrnek! A tndrkert
elnevezsigen tall. A sumrek kultrja tn-keny volt, mint egy tndr s
kicsi, mintegy kert. Mezopotmia szomszdsg-ban egy kiss
termketlenebb terletenl s ezrt kis ltszm asszrok hd-tsainak is
inkbb a hre, hirhedtsge(kegyetlensge) volt nagy s nem a
ter-jedelme, nagysga.
Ellenben, nzzk meg a legrgibb,legnagyobb s elfelejtett,
elhallgatottfolyammenti (st folyamokmenti) kul-trt, a Szktt, amely
a Fekete-tengernyugati partjtl (a Duna torkolattl) aVolgig terjedt
(st a Szarmatkkal valegyeslskkel mg azon is messzetl), s melynek
terlete sokszorosa amezopotminak:
1. Szktia ves csapadkossga500-1000 mm (A Fekete-tenger melletti
tlagosan 200 km szles sv kiv-telvel, ahol 250500 mm). Ez tbb-szrse
a mezopotminak.
2. Folyamok, folyk s azok mellk-folyinak egsz serege (szak-dli
irny-ban) srn szabdalja. Nzzk meg Uk-rajna s Dl-Oroszorszg Eurpai
rsz-nek nagytott rszletes trkpt: Nyu-gatrl keletre haladva: Prut,
majd 7kisebb foly, Dnyeszter s 6 mellkfo-lyja, Bug, Dnyepper s 7
mellkfoly-ja, majd 8 kisebb foly, Donyec s 11mellkfolyja, Don s 11
mellkfoly-ja, Volga s mellkfolyi. Tbb mint 60foly! Azaz kivlak
voltak az ntzsilehetsgei!
3. Talaja, a csernozjom, csernozem(fekete fld) a vilg legjobb
minsgtalaja. Ez 2200 km hosszan, a Duna tor-kolattl az Uralig s
tlag 600 km sz-lessgben, Fekete-tengertl az 50-55szlessgi fokig
terjed. Ezt a rengetegfoly hordta ssze. (Ilyen talaj msholEurzsiban
csak Magyarorszgon (Al-fld, Mezsg, Kisalfld), Knban sSzibriban az
Uraltl az Altjig van. (Azaz szak-Kazahsztnban is!)
4. Nyri kzphmrsklete (20-25OC) hasonl Magyarorszghoz,
ugyan-abban a hsvban van.
(A mezopotm vlgy ennl kett-vel fentebbi, legmelegebb
osztlyban(30 OC felett) van.)
5. svnyok elfordulsa tekintet-ben egyik legdsabb a vilgon, mind
amennyisge, mind a sokflesge tekin-tetben. Rz, n (e kettbl kszl
abronz), kszn, barnaszn (a Donyec-
medencben tbb helyen klszini fej-tssel is; azaz az kori Szktk is
igenknnyen megtallhattk), vasrc (mga Krim-flszigeten s a Kaukzusban
is)cink, mangn, lom, higany, ks,agyag, grafit, kaolin, foszft stb.
A famint nyersanyag is bsgesen rendel-kezsre llt a csapadkosabb
szakifeln (lombhullat erdk), melynek er-dssge Kzp-Eurpa
erdssgvelvolt megegyez. Szktia szaki rsztlkezdden terlt el a tajga
vgtelenfenyerdeivel. (Ennek fit is knnyenlesztathattk folyikon.) A
tajga a4550. szlessgi fok kztt kezddtt,de mg Szkta terleten.
6. A terlet hegyvidki rsze, a Kau-kzus is olyan csodlatosan
termkeny,hogy a szlt az szaki oldaln is ter-mesztik, a dli oldaln
pedig vadonterem! [1]
Itt sokszorta inkbb elsokasodhat-tak s el is sokasodtak a npek.
Csakkt adalk, ezt altmasztand: A har-cias Dareiosz i. e. 515-ben
csaknemegymillis sereggel tmadta meg aSzktkat, de slyos veresget
szen-vedett. Nos, akkor legalbb 11,5 mil-lis seregk volt a
Szktknak, ugyanisms orszgrszeiket sem hagyhattkteljesen vdelem
nlkl. (Ilyen nagy ki-terjeds skvidket sokkal nehezebbvdeni, mint a
vr jelleg hegyeket.) Eza hadseregltszm 50-60 millis npsg-re enged
kvetkeztetni. Bendegz Atilla s Buda apja idejben (V. sz-zad els
vtizedei) a hun birodalomolyan risi volt, hogy a Kaspi-tengertla
Rajnig, az Al-Duntl a Balti-tengerigterjedt.[1] Azaz Eurpnak
legalbb aktharmad rszt magban foglalta. En-nek fenntartshoz mg
nagyobb had-er kellett s mg nagyobb htorszgiltszm. Teht az i. e.
515-tl Atilligterjed ezer vben ltszmuk mg nttis.
A vndorlsok innen indultak ki! Snem Kis-zsibl (mai
Trkorszg).Kis-zsia nzznk a trkpre nemilyen hely. A nyri (mj. 1-okt.
31.) csa-padk mennyisge terletnek zm-ben a 100 mm alatti (legals)
kateg-riban van. (E tekintetben olyan, mintMezopotmia.) Terletnek
majdnemteljes egszt hegyek bortjk. Csapa-dkszegnysge a folyk kis
szmbans gyr voltban is megmutatkozik. Ta-laja gyenge. Terletnek
hromnegyedrszn legelk s rtek helyezkednekel. Teht csak
psztorkodsra, llattar-tsra alkalmas. Nagyltszm s ers(kztk
birodalomalapt) npek nemszrmazhattak egy ilyen adottsg hely-rl, st
igen valszn, hogy egy sem!
Bizonyos, hogy Szkta-Szarmata terlet-rl s krnykrl vndoroltak ki
a pe-lazgok, keltk, etruszkok, alnok, g-tok, kelt-ibrek, baszkok s
mg sokanmsok. Az sszes szlv np s egycsom zsiai np is innen
szrmazik.
Rgi sumr forrsok szerint seikszakrl rkeztek. Ugyanezt mondjkaz
kori knaiak s az kori grgk is.(S a knaiaktl szakra is hunok ltek,az
Amur-Szelenga vidkn, mr i. e.1200-nl is rgebb ta) Ezen szakrldl fel
irnyul vndorlsok az utolsjgkorszak kzeledtvel mehettek vg-be. A
sumrek szaki sei nagy valsz-nsggel valamely szkta np volt.
Eztigazolja a nyelvi rokonsg (a sumr rsta magyar segtsgvel fejtettk
meg),ezt igazolja a szktahunmagyar s su-mr disztmotivumok azonossga
serre utal, hogy a szktk tbb dli te-rletkn ntzses gazdlkodst
foly-tattak. A XIX. szzadi trtnettudo-mny megllaptsai szerint a
sumrekural-altji szrmazs np volt.
A grg mtoszok emberfeletti tulaj-donsg npekrl, a
hiperboreuszok-rl (az szaki hegyeken tli npekrl)beszlnek.
Nyilvnval, hogy a hellnekezen npek gazdagsgt, termszetiadottsgait s
trgyait, eszkzeiket cso-dltk. Sok kori trtnetr szerint aszktk a
vilg legrgibb npei.
Csak nhny plda a torz trtne-lemszemlletre s hamistsokra.
Leg-nagyobb hamists ezek kzl, hogy aKrptoktl a Csendes-cenig
mindennpet psztor, nomd npnek nyilvn-tanak. Holott teljesen ftlan
fves ter-let csak Kzp-zsiban (a mai Kazah-sztn dli felben s ettl
dlre zbe-gisztnban, Trkmenisztnban) van.Keleten pedig csak
Mongliban s K-na nyugati rszn. Ha megnzzk az1976-os Vilgatlaszban a
Krptoktl aCsendes-cenig terjed trsg nvny-zettrkpt (93. old.), azt
ltjuk, hogy atajga (zld szinnel brzolva) ktszerakkora terletet
foglal el, mint a sznt-fldes terletek (rzsaszinnel). A szn-tfldes
terletek pedig ktszer akko-rt, mint a legelk, rtek (halvny zld)Teht
mg az 1970-es vekben is ngy-szer akkora volt a tajga, mint a rt
slegel!
A trkprl leolvashatjuk, hogy maa Krptoktl az Uralig a 60.
szlessgifoknl kezddik az sszefgg tajga.Alatta pedig, az 50. s 60.
szlessgikr kztt kisebb-nagyobb foltokban istajgamaradvnyokat
lthatunk. Tehtaz korban a tajga a 4550. szlessgikr kztt kezddtt.
Azaz szkta ter-leten bell. Ettl dlre a Fekete-tengerig
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 11
-
12 Dobogpedig hrom nagyjbl egyforma sz-lessg nvnytakar sv
tallhat. Azels a lombhullat erdk svja, alatta amsodik vegyes
(lombhullat erd smez), ez alatt pedig a harmadik a me-zs sv. Mivel
a vegyes s a mezs svtalaja a vilgon ltez legjobb talaj,ezrt
bizonyos, hogy mg ennek is na-
gyobb rszn fldmvels folyt s nemlegeltets. Pontosabban a nlunk
iskialakult szoks szerint a fldm-vesek llatot is tartottak,
amelyhez aszntfldn kvl hagytak legelt is.Teht flrevezet a sztyepp
termino-lgia, helynvalbb a mez; melynekegy rsze szntfld, ms rsze
legel.Mg szak-Kazahsztnban is, a szibriaicsernozjomos mezkn is a
legelte-tses llattarts mellett kiterjedtszntmvels volt.
Ez a trkp teljesen megfelel azves csapadktrkpnek (zsia, 101.old.
legalul jobbra): A leghalvnyabbkkkel jellt teht legkisebb
vescsapadk hely Kzp-zsia. A msikhasonl nagysg ilyen folt teljes
eg-szben Monglira s Nyugat-Knraesik. Azaz a teljesen ftlan rtek,
lege-lk erre a kt terletekre esnek.
A tajga mg ma is sszefgg, eg-szen a Csendes-cenig. A tajgs
terle-tek ves csapadkossgt nzve, azUralig 500-1000 mm, az Uralon tl
250-500 mm. Ma a tajga az eurpai rszen
(az Uralig) 800 km szles, az Uraltl aCsendes-cenig 1000-1700 km
sz-les. Az korban az eurpai rszen islegalbb 1500-1600 km szles
volt! Eztegyrszt igazoljk az 50. s 60. szles-sgi krk kztt megmaradt
tajgafol-tok, msrszt az, hogy a Krptoktl azUralig terjed terlet
csapadkosabb
(500-1000 mm), mint a Uralon tli taj-ga (250-500 mm). Emiatt az
korban atajga az eurpai rszen valszinlegmr a 45. szlessgi fok krl
kezd-dtt.
A legtbb hiba a felletes, sztereo-tip gondolkodsmdbl ered s a
ter-mszettl, a valsgtl val elrugasz-kodsbl, tovbb a
tlspecializldotts gyakran cslts mai gondolkodsvisszavettsbl. S azon
szndkbl,hogy mindenron kisebbteni a rgi ko-rok embereinek, npeinek
rdemeit.Azrt nem nevezem meg az albbiidzetek forrst, mert ezek
majdnemmindenhol elfordul sztereotpik.(Alhuzsok tlem)
Az zsiai s kelet-eurpai tgasmezkn, ftlan pusztasgokon l no-md
lovasnpek is Mezopotmia feltekintettek. Ms mdon mint az ottani-ak
vagy az irniak, de k is a sumrektantvnyai, rksei lettek. Ezeken
afves tjakon kevs a csapadk, s eznem kedvez a fldmvelsnek. Az
n-tzsre alkalmas nagy folyk is ritkk.
S mibl csinltk az jaikat, h-zaikat, eszkzeiket, szekereiket? A
Ke-let-Eurpai s Szibriai tgas mezkktharmada sr fenyerdkkel bentts
llatokban rendkvl gazdag tajga! Acsapadkot, a fldmvelst, meg a
rit-ka folykat mr tudjuk. (A sztereotpia:Oroszorszg? Szibria? ergo:
puszta-
sg, sztyepp) Vajon honnan volt rpdvezrnek tigrisbrs
kacagnya?
Egy msik gpiessg: Psztorko-ds? Teht, vndorls! A nyjterelskpnek
gpies, tlz kiterjesztse. Akiismeri a mezsg, a falu rgi lett,vagy
rgi mg nem torzult lerst, aztudja, hogy a psztor mindennap ms-hova
hajtja ki llatait s egy ht mlvaugyanoda, ahova egy httel ezeltt! Af
egy ht alatt a kivl talaj, Dl-Uk-rajnai s Dl-Oroszorszgi
mezknlegalbb 10 cm-t n! A nomd llatte-nyszts sohasem azt
jelentette, hogyegyoldalan, sterilen specializldtakaz
llattenysztsre, s vndorolva csakhst ettek, hanem azt, hogy
egyszerbbvolt a karmban tartott llataikat kihaj-tani a legelre,
mintsem a legel nv-nyeit behozni a karmba, a kordba.Teht, mr a
kezdet kezdetn a nvny-fogyaszts volt az elsdleges s a leg-jabb
kutatsok szerint a vadszok t-rendje is 70-80%-ban nvnyi volt.
N-vnyevs mellett volt hsevs is snem fordtva. Teht egyszerre
termny-
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 12
-
13MITIKUS MAGYAR TRTNELEMszeds-vadszs s
nvnytermeszts-llattenyszts. A nvny volt az egy-szerbb gy, az nem
szalad el, helybenmarad Teht, az ember is knytelenhelyben maradni s
nem rombolja lelakhelyt s cipelgeti egyre sokasodeszkzeit s
szerszmait. A szerszmo-kat j sokig s jl megriztk (tehtnem dobtk
el), mert azok ellltsaakkor mg nehezebb, fradsgosabbvolt.
De mg a psztor is helyben marad!Ugyanis, egyrszt is rszesedik a
k-zssg (a falu) ltal termesztett nv-nyekbl, cserben az
termkeirt.Teht ktdik a fldmves kzssg-hez, msrszt az llattenyszts is
egy-re eszkzignyesebb. A psztornaksem clszer felszedni a karm
oszlo-pait, korltait s a htn vagy a lovahtn odbbvinni eszkzeivel,
ednyei-vel stb egytt, vagy veszdsges mun-kval fkat kivgva jakat
faragni. St,a psztorok (a juhpsztorokat kivve)javarszt a falu
hzllatait legeltettk.Teht ktdtek a faluhoz, s maguk is afalusiak
kzl valk voltak. A kerk,egsz pontosan a szekr kialakulsigaz ember
csak ritkn vndorolt, inkbbcsak szkebb krnyezetben porty-zott.
A kereket pedig olyan helyeken egymstl fggetlenl csinltk
meg,ahol sokat foglalkoztak fval, ahol a ki-vgott s legallyazott
fatrzs gurulst,grdlst megfigyelhettk s elbbgrgknt hasznltk. S nem
mentek ela sumrekhez eltanulni azt! Az emberi-sg klnbz helyeken
egymstl fg-getlenl, st egymsrl nem is tudva,ugyanazokra s hasonl
dolgokra r-jtt. (Elg, ha csak az jra gondolunk,amelyet egyarnt
hasznltak az zsia-iak, az afrikai trzsek, az amerikai in-dinok)
Nagy keletjk lett a rezet meg aznt rceikbl kiolvaszt
fmmvesek-nek meg a bronzot formba nt skszre kalapl
bronzkovcsoknak.Voltak ezek kztt, akik templomok,palotk mhelyeiben
dolgoztak, detbbsgk taln vndorletet folytatott,kisebb-nagyobb
csoportokban, olykoregsz vndorfalucskkat alkotva. M-sok meg az rcek
bnyszatnak lettekhasonl szakemberei, lland munk-sai.
Vndor falucska? Vndor kov-csok? Vndor bnyszok? Azt hiszemnem kvn
kommentrt!
Az rceket tbbnyire mg a fej-tsek kzelben kohkba raktk,
kiol-vasztottk. Aztn npes karavnok kel-tek tra a nyers fmekkel.
llat- s em-
berhton szlltottak mindent. A szeke-reket jl ismertk ugyan, de
szlltsramg nem hasznltk: nemigen voltakhozzval utak.
Ht akkor mi msra? Inkbb a h-tukon vittk a bronzot s a vasat? A
csa-tatereket is elre le kellett dnglni saz odavezet utakat
megpteni? Mivelvittk az enni-innivalt, a nyilfelhkhzval muncit, a
tartalk fegyverzetekets egyb eszkzket, szerszmokat?
1. Aztn ott ujra megolvasztottk skszre kalapltk stb., s a
ksztermketmeg visszaszlltottk? Dupla t, duplarm?
2. Ht, persze! El kellett oda (Mezo-potmiba) vinni, egyrszt azrt
mert,ott ilyen rcek nincsenek, msrsztazrt, mert csak ott rtettek
hozz!?Csakhogy, ha ott, a mezopotm vlgy-ben nem teremnek rcek,
akkor a me-zopotmok honnan a fszkes fenbltanultk meg, tapasztaltk
ki a fmek-kel val bnsmdot? Azonkvl, semrcek, sem nyersbronz,
nyersvas, (tehtnagy terheknek) nagy tvolsg szl-ltsnak semmi nyoma s
semmilyenrealitsa nincs, az akkori mdokon! Akaravnok fleg kis sly s
rtke-sebb termnyeket s ksztermkeketszlltottak.
3. Az utols mondat tipikus rasz-tal melletti szemllet. Aki jrt
vagy ltfalun, az lthatta, hogy a szekrheznem kell t. Az vidman
elmegy me-zn, szntfldn, erdben. St, szrazidben mg jobb is vele mezn
menni,mert nem rzza ki az ember lelkt, pu-hn halad. Ess idben
persze ke-mnyre taposott csapson, azaz fldu-takon clszer vele
menni, mert az ke-vsb zik fel, ezrt nem sllyed bele akerk. A rgi
mezei s erdei utak ppengy alakultak ki, hogy sokszor s sokanmentek
ugyanarra, gy a kerk, a lovakpati s az ember lba taposta ke-mnyre.
Olyan kemnyre, hogy mg afvek, nvnyek sem nttek ki ott.Ilyen fldutak
mg ma is vannak min-den falu krnykn s az erdkben is.Gyalogos
taposta fldutat mg vrosok-ban is lthatunk ma is brmely park-ban.
Azaz a rgi idkben nemcsak lova-sok, de szekerek szmra sem
kellettutakat pteni! A szekr ppenhogy si-vatagban s hegyvidken,
klnsenszikls hegyeken nem hasznlhat vagycsak alig. Megint a trkpre
nzve lt-hatjuk, hogy Szktia tlnyomrszt sk-sg, dombsg s htsg, mg
Mezopo-tmit sivatagok s nagy hegyek s elgszikls hegyek zrjk kzre.
Tovbbigen sok a mocsr is. Homokban smocsrban elsllyed a szekr
kereke
lehetetlenn tve a vontatst. S egyiksem dngldik kemnyre a
gyakorihasznlattl. Teht, a szlltsra nemhasznltk a szekeret pontosan
Mezo-potmira igaz! Ott (ppen a sivatag sa nagy hegyek miatt is)
karavnokat,szamarat, tevt hasznltak! Vagyis Me-zopotmiban sokkal
kevsb volt mega motivci a szekr kitallsra sfolyamatos
tovbbfejlesztsre, mintSzktiban! Tovbb, sokkal kevsbvolt meg a
hozzval nyersanyag, stnyersanyagok! Uruk vrosnak mtoszais
bizonytja, hogy mg egyetlen fa ismilyen nagy rtknek szmtott s
mi-lyen nagy becsben tartottk. (Mg rz-tk is jszaka.) S milyen
gyakran kisz-radt! Ha ismertk s mgsem hasznl-tk a szekeret, ez
pontosan azt jelenti,hogy nem k talltk fel! Azaz, msokhoztak vagy
csinltak nekik, de az sema sppeds sivatagos, mocsaras vid-ken (nzzk
meg Irak trkpt!), sem ahegyeken nem vlt be s nem is vlha-tott be.
(Hegyekben rgen csak ktke-rek szekeret hasznltak, fleg fa
szl-ltsra, vontatsra Ugyanis, a fk m-sik vge lelg a fldre s
surldsvalmeggtolja, hogy lecssszon vagy elsza-baduljon a szekr.
Sziklsabb, mere-dekebb hegyen mg ez sem segt. Megjval kevesebb a
szlltanival is, hiszszikls hegyen nem nagyon n fa!) ATallmnyok
enciklopdija szerint aszktk a szekeret 4000 vvel ezeltt is-mertk.
[3] A knyv szerint az els sze-keret i. e. 3500 krl
Mezopotmibantalltk fel. A bizonytk, amire llt-sukat alapozzk: Uruk
vrosban i. e.3500 krl ksztett agyagtbln kerk-re szerelt szn kprsos
jele lthat. Aszn ppenhogy Szkitia fel mutat, hi-szen ott bizony
tlen esett a h. Mezo-potmiban pedig soha sem volt szk-sg sznra,
hiszen a 3035 szlessgifok kztt helyezkedik el, azaz egyma-gassgban
szak-Afrikval. (A jgkor-szak pedig ennl nhny ezer vvelrgebben
trtnt). Mivel a szekeret va-ljban Szktiban talltk fel, gy biz-tos,
hogy i. e. 3500-nl rgebben, hi-szen bizonyos idnek el kellett
telnie,mire a szekr hre vagy maga a szekreljutott Mezopotmiba.
Kvetkezs-kppen, az emberisg a szekeret kb.hatezer ve ismeri.
Addigra mr hzias-totta a vontatshoz szksges bivalyt,marht, lovat
is.
Akrcsak Mezopotmiban, itt anomdok kztt is szp szmmal dol-goztak
kovcsok, fmmvesek, tv-sk, szjgyrtk, fazekasok, takcsok,csok,
bognrok. Tbbnyire rabszolga-sorsban ltek, de megbecsltk ket.
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 13
-
14 DobogTudomnyuk Mezopotmibl szrma-zott, onnan szrmaztak k
maguk is.gy aztn a munkikon lthat diszt-sek szintn az ottani
disztsek szerintkszltek.
Kt legyet egycsapsra! Egyrsztmegvilgtja, hogy mirt egyeznek mega
szktahunmagyar s a mezopotmmvszeti s dszt motvumok. Ms-rszt vlasz
arra az esetre, ha nem elghihet, hogy a hegy ment mohamed-hez, azaz
az rcek Mezopotmiba! Ak-kor mohamed ment Szktiba!? A kr-ds azonban
tovbbra is megvlaszolat-lan marad! Honnan voltak a mezopo-tmoknak
kovcsaik, fmmveseik, t-vseik, ha nem voltak rceik, fmeik?Honnan
voltak csaik, bognraik hanem volt fjuk? Azaz, hogyan tanultkmeg,
tapasztaltk ki a fmekkel s a f-val val bnsmdot? A
sivatagkzeliterletek f jellemzje a ftlansg. Amezopotm vlgyet kisr
hegyeken(klnsen a vlgy felli oldalon) csaka f terem meg. Radsul a
nyers f-mek kovcsolshoz, formba n-tshez, izztshoz ill.
megolvaszts-hoz is fa vagy szn szksges! Mghoz-z elg sok. Kizrt
dolog, hogy a ren-delkezskre ll kevs ft eltzeltkvolna! Az meg
teljesggel hihetetlen,hogy a nyers rcek mellett mg ft vagya szenet
is szamrhton vittk volnaMezopotmiba! (Mint lttuk szn semtallhat
ott.)
Krdseinkre a vlasz roppant egy-szer! Mves dolgaikat a nomdok
kmaguk ksztettk! S azok a bizonyoskaravnok szakrl s Keletrl
csodsdiszts termkeket szlltottak tb-bek kztt Mezopotmiba, dli
f-szerekrt, dli gymlcskrt, gyapj-s pamutkelmkrt, dohny s ms kissly,
de rtkes termkekrt cserbe.Mellesleg, mindenhol olyan
anyagokathasznltak (s hasznlnak ma is) a leg-gyakrabban, amelyek
kznl voltak!Szktiban: ahol sok fa volt ott fahzatptettek, ahol
kevesebb, ott agyagbl,szrtott vagy getett agyagtglbl.Mongliban s a
fves Kzp-zsiai t-jakon llatbrbl csinltak hzat (jur-tt.)
Mr csak egy krds marad htra,hogy ptmnyben, agyagtrgyakban,foszl
maradvnyokban mirt a mezo-potm leletek maradtak inkbb meg. Avlaszt
ismt a trkpre nzve s a vzfizikjnak ismeretben kapjuk meg. Amezopotm
vlgy januri kzphmr-sklete +10-15 OC s az ghajlat szraz.Szktia
janurja tlag mnusz 5, mnusz10 OC kztti s az ghajlat csapad-kosabb.
A szkta agyagtblk, tglafa-
lak, piramisok (kurgnok) sztfagytak,elmllottak. A jg tgulsa
sziklahegye-ket mllaszt. A faeszkzk s rovsem-lkek gyszint. Br
lehet, hogy alapo-sabban, kiterjedtebben s fleg (ppenezrt) mlyebb
rtegekben kne kutat-ni Ukrajnban s Dl-Oroszorszgban.Megmaradtak
viszont a fmednyek,tvstrgyak! (Lsd, a szenzcis Szk-tk-kincse
killtst Amerikban!) A vas-trgyakat is megette az id
(vezredek)vasfoga.
A Szktk mr i. e. 5000-4000 k-ztt, azaz 6-7000 vvel ezeltt
olvasz-tottak vasat. (Magnetitrcbl (Fe3O4) i.e. 4000 krl
olvasztottak vasat Egyip-tomban is.) Az kori grgk szerint isa Szktk
a vasolvaszts feltalli. Eztbb forrsbl is kiderl. Itt elg hacsak egy
kori rra, Aiszkhloszra hi-vatkozunk. maga rja drmja aLelncolt
Promtheusz helysznnekmegjellsl: Trtnik Szktiban, he-gyes vidken. Ez
valsznleg a Krim-hgvagy a Azovi-Donyec-htsg vagy a Kau-kzus
lehetett, lvn ezen hegyekbentallhat vasrc, mghozz igen
nagymennyisgben. Mint azt a hellnektltudjuk, a Promtheusz ltal
istenektlellopott tz segtsgvel olvasztott va-sat az ember.
Mellesleg Szktia ter-letn a vasrcen kvl olyan irdatlanmennyisg szn
van, hogy az ssze-fgg sznmez nagysga akkora, minta mai Magyarorszg
terlete. S tbb he-lyen klszini fejtssel elrhet! (Melles-leg, ez
arra utal, hogy a trtnelem elt-ti idkben sok s ds erd volt
Szktiaterletn, hiszen a szn fkbl keletke-zett.)
Idekivnkozik egy msik torz, ter-mszettl elrugaszkodott
alaplls,amely sajnos a trtnelemoktatsban islpten-nyomon szinte
npbutt jel-leggel felbukkan. Egy iskolai trt-nelemknyvbl:
A vadszat, halszat, gyjtgets alegkzenfekvbb gazdlkodsi md:
el-venni a krnyezetbl ami hasznlhat,megehet. Ez csak olyan
trsadalmak-ban lehetsges, ahol kevs ember jutnagy terletre,
msklnben a term-szet kifogyna. Ezek a npek teht, brltszlag a
termszet viszonzatlan meg-rablsbl lnek, mgis vigyznak akrnyezetkre:
nem krostjk meg tl-sgosan, mert belle lnek.
A termnyszeds gazdlkods? El-venni? Kifogyna? Viszonzatlan
megrab-ls? Krostjk? Itt is kivilglik a maitorz gondolkods
visszavettse s afolyton megjul termszet ismeret-nek felletessge!
Nyilvnval, hogy anvnyek felknljk leveleiket, vir-
gaikat, gymlcseiket mghozz cs-bt, szines, illatos kllemben az
l-latoknak (mheknek, bogaraknak, ma-da-raknak, ngylbuaknak stb.),
az lt-ket s szaporodsukat teszi lehetv. Amagokat, leveleket,
szrakat, gykere-ket az llatok s az ember is szthurcol-ja, gy a
nvnyek szmra is lehetvvlik a szaporods, a terjeds. (fajfenn-tarts).
Tovbb a nvnyi rszek mind elszradt nvnyi hulladkknt,mind az llatok
ltal trgyaknt s el-pusztult llatok formjban is hu-mussz, talajj
vlik, ami ltfontossga nvnyek szmra. (ltfenntarts)Lnyegben a nvnyek
is kzssgilnyek, hiszen nemcsak fajtrsaiknaks ms nvnyfajoknak
szolglnak,hanem gymlcskkel s testkkel azllatoknak is, az embernek
is. Cser-ben az llatok is szolglatokat teszneka nvnyeknek.
(beporzs, a magokszthurcolsa, trgyzs, humusz ell-lts, stb.)
Teht nem elvtel, nem rabls, nemviszonzatlan, nem krosts. S
nemfogy ki, hiszen a nvnyek vrl-vremegjulnak s teremnek. Tovbb
n-vnyek s az llatok szaporodnak is. Hamg tekintjk a hziastst is,
lthatjuk,hogy az skor s az kor embere k-mlte s nem rabolta a
termszetet.Mg a mlt szzadban is a fldmvesnem pazarolt, mindent
felhasznlt ssztnsen (s tudatosan is) megvals-totta a termszeti
teljes krforgst. Aviszonzatlan megrabls, krosts stermszeti egyensly
megbontsa leg-inkbb a XX. szzadra jellemz. Nyil-vnval, hogy az
sember, miknt azllatok is, kezdetben olyan helyen l-tek, ahol
minden vszakban volt valami-lyen eledel. Vndorolni is csak igenszk
krnyezetben szokott, az vsza-kok vltakozsnak megfelelen, s pl.a
tavasz elejn visszatrt oda, ahol ta-vasszal szokott tartzkodni,
ahol tavasz-szal termett szmra valamilyen elesg.
Ugyangy beszklt gondolkods-md az, amely az ember
kialakulstmindig egy adott helyre hol Eur-pra, hol zsira, hol
Ausztrlira, legu-jabban meg Afrikra prblja testl-ni s szkteni. Az
let kialakulsa semegy helyen trtnt. A Fld ghajlatranzve mindig is
lnyegben krszim-metrikus volt, azaz vek, vezetekmentn hasonl volt
az ghajlat. S ha-sonl krlmnyek kztt hasonl l-nyek alakultak ki. A
lnyek mindig egyadott hely adottsgaihoz alkalmazkod-va alakultak
ki, gy ms helyeken nemlettek volna kpesek fennmaradni. Ha-sonl
lnyeket ma is hasonl ghajlati
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 14
-
15MITIKUS MAGYAR TRTNELEMkrlmnyek kztt tallunk. Csak egyplda: a
krokodilfajtk (a gangeszi gavi-l, az szak-amerikai aligtor, a
dl-amerikai kajmn, a nlusi krokodil, azausztrl fekete krokodil) sem
hagytk eltermszetes krnyezetket, hogy szmukra idegen, kedveztlen
terle-tek ezer s ezer kilomterein tvn-dorolva egy hasonl helyre
jussanak,azaz egyik sem szrmazott a msiktl.De mg az seik sem,
hiszen azokra isfennlltak ugyanezen nehzsgek! Nyil-vnval, hogy a
krnyezeti feltteleknem egyeztek meg hajszlpontosan, gynem vletlen,
hogy a klnbz helye-ken kifejld krokodilfajtk sem egyfor-mk. De ez
majd' minden szrazfldi l-latrl is elmondhat. A klnbz he-lyeken l
emberek is ugyanezrt nemteljesen egyformk! Mivel az ember
atermszetbl, az llatvilgbl ntt ki, r klnsen a kezdet kezdetn
ugyanez rvnyes! Sarktva s leegysze-rstve: az eszkim nem vndorolt
elAfrikba, az afrikai sem Szibriba. Atengeri halsz nem ment fel a
hegyekbebirkt legeltetni, a hegyipsztor meg atengerhez halsznak.
Teht, nem azeszkimbl lettek a sttbr afrikaiaks megfordtva,
afrikaibl nem lett esz-kim vagy szibriai. Igen valszn,hogy az ember
minden kontinensenegymstl fggetlenl, nagyjbl ha-sonl idszakban
alakult ki. Nmelykontinensen tbb helyen is.
A fld ghajlatvltozsaira is inkbba lass vltozs, a folytonossg,
azaz azelg tarts llandsg volt a jellemz.Ugrsszer vltozsok csak
ritkn vol-tak.
Megjegyzsek:
1. Nmely trtnelemknyv term-keny flhold alatt a Fldkzi-tenger
ke-leti partja s a Zagrosz hegysg kzttelterl Kis-zsia dli rszt
rint,blvel dl fel nz terletet rti.Azonban figyelembevve, hogy a
ten-gerparti termkenyebb sv igen kes-keny s szak-dli irny, gy a
terletinkbb hasonlt egy hasraesett 7-esszmjegyhez, mint flholdhoz.
A has-raesett 7-es szra Mezopotmia, feje atengerparti sv, ble pedig
a Szr siva-tag. Radsul szaki cscske, a maiSzria terlete egyltaln
nem olyan ter-mkeny mint a tengerpart vagy mintmezopotmia volt.
Teht, a terlet in-kbb kt klnll rgi. Azrt sem sze-rencss
sszekapcsolni a mezopotmvlgyet a Fldkzi-tenger partjval,mert az
egsz ms jelleg, ms adotts-
gai vannak. A Fld-kzi tenger keletipartjnak adottsgaita
viszonylag tbb csa-padk, a hajzs, akereskedelem, a ha-lszat,
jellemzi, ad-dig a Mezopotm vl-gyet a kevesebb csa-padk, az ntzs,
akert- s szntgazdl-kods jellemezte. Te-ht a kt terlet vi-szonylagos
termkeny-sgnek merben el-tr okai voltak.
2. Ahogy ott ter-mettek j fmmve-sek, ahol sok j fmterem, s j
famve-sek, fafaragk, aholsok j fa terem, ugyan-gy, ott termett sokj
fldmves, aholsok j fld volt, s hoz-z megfelel ghaj-lat.
Kvetkezskp-pen, fldmvestudsukat az rkezk(honfoglalink) nem a
szlvoktl vet-tk t. ppen fordtva! A szlvok vettkt a tbbezer v alatt
kialakult fld-mvestudst a Szktktl s utdn-peiktl. (Esetleg a szlv
npek is lnye-gben utdnpek. Ebben az esetbenpedig a Szktktl, mint
seiktl rkl-tk azt. Aprl fira.) Akik pedig mreleve itt voltak (az
stelepesek) azokmeg itt tapasztaltk ki. gy szlv sza-vaink valjban a
sajt szavaink, ame-lyek a szlvba (is) bekerltek. Melleslega magyar
szkincsben kt np nyelverejtzik. Az egyik az rkezettek, amsik pedig
azok, akik mindig is ittvoltak. (Gondoljunk csak a sok
kettselnevezsre: ldliba, rce-kacsa, disz-nserts, birkajuh,
bacsa-juhsz, stb.Egybknt gondos kutatssal szenz-cisan sok sznak
megtallhatjuk aprjt!) Krds, melyik ki?
3. A szlvokkal val rokons-gunknak szmos jele van. Mr az rke-zs
(honfoglals) eltt is megvdtk aszlvokat a germnok ellen. Lehet,hogy
ennek emlke a lengyelek magya-rok irnti szeretete. Ez akkor is
sokatnyomhatott a latban, amikor kny-nyedn elfogadtk nmely
fejedelmn-ket sajt uralkodjuknak. A szlovko-kat mg a XX. szzad
elejn is ttatyafiaknak neveztk. Azaz, velnkegy aptl szletettnek. A
horvt Zrnyi-ek, Frangepnok s sokan msok vll-vetve harcoltak
mellettnk a trk el-len, de mg a Habsburg ellen is. Csak a
XIX. szzadra sikerlt a Habsburgoknakellennk hangolni ket. A
legfbb rvazonban az, hogy soha semelyik szlvnp nem akart kivlni a
Magyar Kirly-sgbl, azaz nem voltak felkelsek, sza-badsgharcok
nllsguk kivvsra!Ez ppen annak a jele, hogy atyafinaktartottk
magukat s mi is annak ket!Ez annak a maradvnya, lenyomata le-het,
hogy a Szktkhoz s a Hunokhozis tbb np nknt csatlakozott s ve-lk,
krlttk lt. Teljesen gy tnik,mintha a krnyez szlv npek
krnktelepedtek volna. Pontosabban seik,a hun szrmazk avarok kr.
Akik ne-knk is egyik snk. Akiket a grgkabaroi nven illettek. S akik
kt trzs-bl llottak, egy ur (ugor, ugr) nevs egy khun (hun) nev
trzsbl lltak.Innen az urhun, vrhun, varchonita el-nevezsek. S
maradtak itt npek Atillanpeibl is. Azaz mg valahol bennklt az si
mlt. Ezrt vallja szmos K-zp-Eurpai np snek a hunokat sAtillt is.
Csakht ezt szp lassan elfelej-tettk s a szlvok is elfelejtettk.
Ami-ben nagy szerepe volt annak, hogy aHabsburgok folyamatosan
igyekeztekelfeledtetni.
Jegyzetek:
[1] Rvay Lexikon (Hasonms kiads,Szpirodalmi Knyvkiad, Bp.
1986.)
[2] A magyar nyelv sztra; Czuczor G.-Fo-garasi J. (Hasonms
kiads., MBE, Bp. 1999)
[3] Tallmnyok Enciklopdija (KISKAPUKnyvkiad, Bp., 1996)
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 15
-
Szenes kalszok nekelnekGonosz, csfos neket:Korg gyomr magyar
paraszt,Ht mi vagyok n neked?
(Ady Endre: A grfi szrn)
Nem volt az olyan rg, amikor a bzt mg letnekhvtuk, amikor mg
Krisztus kpt lttuk minden bza-szemen. A pnzemberekbl lett grfok
szrjn azon-ban elgett valami olyan is, ami a szemnek lthatatlan:a
gabona tisztelete, az let tisztelete. A kzelmltbanolvastam egy
mezgazdasgi szaklapban, hogy tl kel-lene mr lpnnk azon a rgimdi
szemlleten, hogy agabona tkezsre, a tzifa pedig ftsre val. Egyik
is,msik is nvnyi biomassza, amit lltlag arra kellhasznlnunk, amire
ppen kifizetdbb. Mrpedigidn, 2009-ben a gabona ra a tzifa ra al
kszott...Vannak, akik ilyenkor gy gondoljk, hogy ideje besze-reznik
olyan kaznt, amiben a gabona j hatsfokkalgethet, s vannak, akik
szerint nem rdemes ennyigabont termelnnk s trolnunk. Szerintem
viszont s ezzel a vlemnyemmel nem vagyok egyedl agabonagets pp
olyan gyalzatos erklcsi sztess,mint az emberevs, egybknt pedig soha
nem voltmg olyan fontos a gabonatermels s -trols, mint amost
kvetkez idkben. Hogy mirt? Mert a term-szetben a szokatlanul nagy
bsget szksg, nsgszokta kvetni. s ha nem gondoskodunk magunkrlmost,
a bsg idejn, majd gondoskodnak a birodalmivlsgkezel szakemberek, de
annak slyosabb ralehet, mint gondolnnk.
Ugorjunk vissza llekben nhny vezredet. Azegyiptomi Jzsefet (Mzes
els knyve) a gondosko-ds, a blcs elrelts, a testvri szeretet, a
megbo-csts s a nagylelksg jelkpnek szoks tekinteni.Nzpont krdse. A
leszrmazottai, szellemi rkseirszrl termszetes ez az rtkels. Mi
magyarokazonban jobban tesszk, ha az egyiptomiak szemsz-gbl is
megvizsgljuk az esemnyeket, s prhuzam-ba lltjuk sajt trtnelmnk
idevg rszeivel.
s monda a Fara Jzsefnek: n vagyok a Fara,de te nlad nlkl senki
se kezt, se lbt fel neemelhesse egsz gyiptom fldn. s nevez a Fa-ra
Jzsef nevt Czafent-Pahnekhnak, s ad nkifelesgl Aszenthot,
Potifernak On papjnak le-nyt. s kimne Jzsef gyiptom fldre. Jzsef
pedigharmincz esztends vala, mikor a Fara eltt, az gyip-
tomi kirly eltt lla. Kimne teht Jzsef a Fara ell,s bejr az egsz
gyiptom fldt. s a fld a ht besztend alatt tele marokkal ont a
termst. s ssze-gyjt a ht esztendnek minden elesgt, mely valagyiptom
fldn, s a vrosokba takart az lelmet,minden vrosba a krlte lev hatr
lelmt takartbe. s felhalmoz Jzsef a gabont, mint a tengerfvnye,
igen sokat, annyira, hogy megszntekazt szmba venni, mivelhogy szma
nem vala. (1Mz. 41, 44-49. )
Jzsef teht, miutn bebizonytotta, hogy jobbszakember, mint
egyiptomi kollgi, gazdasgi skzigazgatsi teljhatalmat kapott a
fratl. Ez szk-sges is volt ahhoz, hogy a rendkvli
gabonabeszol-gltatst s az llami gabonatrolst megszervezhesse.Ebben
els rnzsre nincs is semmi rossz, hiszen akzpontostott trols sokkal
olcsbb s hatkonyabb,mint az elaprzott, egyni trols. Csakhogy
mindenremnek kt oldala van. A kzpontostssal egytt jra fggsg. A fggv
tett tmegek nvdelmi lehet-sgei pedig trtnelmi tapasztalataink
alapjn jelkpesnek is alig mondhatk.
Elmne azrt Jzsef s tudtra ad a Faranak, smonda: Az n atym s
atymfiai, juhaikkal, barma-ikkal s mindenkkel valamijk volt, ide
jttek Kananfldrl; s most Gsen fldn vannak. s vn tt az testvrei kzl,
s llt ket a Fara el. s mond aFara a Jzsef testvreinek: Mi a ti
letmdotok? smondnak a Faranak: Juhpsztorok a te szolgid, miis, mint
a mi atyink. s mondnak a Faranak: Azrtjttnk, hogy e fldn
tartzkodjunk, mert a te szol-gid barmainak nincs legelje, mivelhogy
elhatalma-zott az hsg Kanan fldn: hadd lakjanak azrt mosta te
szolgid Gsen fldn. s szla a Fara J-zsefnek, mondvn: A te atyd s a
te atyd fiai jt-tek te hozzd. gyiptom flde m eltted van; efld
legjobb rszben teleptsd le a te atydat satydfiait, lakozzanak a
Gsen fldn: ha pedig tu-dod, hogy vannak kzttk arra termett
emberek,tedd azokat az n barmaim gondviseliv. (1 Mz.47, 1-6.)
Figyeljnk a rszletekre! Nem elg, hogy Egyiptomlegjobb fldjn
telepthette le Jzsef az atyafisgt,mg llami hivatalokat is
osztogathatott kzttk. Mertaki a fra nyjnak gondviselje, az mr nem
egysze-ren juhpsztor, hanem kztisztvisel!
De mirt is jttek ezek az emberek Egyiptomba?
TTH FERENC
16 Dobog
llamosts az kori Egyiptombanavagy, mirt kell megoldanunk a
lakossgi ellenrzs gabonatrolst?
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 16
-
Mert a gazdasgi vlsg az korbbi hazjukat mrelnyelte. Az
egyiptomiak pedig ltszlag minderrlnem vesznek tudomst, hisz
Egyiptomban mg vanolcs ru a bevsrlkzpontokban, a
tvsorozatoktretlenl folytatdnak, s nem lnek az utcn, legfel-jebb a
nemzeti nnepeken, s csak az izggkra, akikilyenkor nem maradnak
rendes fogyasztknt a tveltt.
s elltja vala Jzsef az atyjt s atyjafiait, s az atyjnak egsz
hzanpt kenyrrel, gyermekeikszmhoz kpest. s kenyr nem vala az egsz
fldkereksgn, mert igen nagy vala az hsg, s el-allt vala gyiptom
flde, s a Kanan flde az h-sg miatt. Jzsef pedig mind sszeszed a
pnzt,a mi talltatik vala gyiptomnak s Kanannakfldn a gabonrt, a
melyet azok vesznek vala; sbviv Jzsef a pnzt a Fara hzba. s mikor
elfo-gyott a pnz gyiptom fldrl is, Kanan fldrl is,egsz gyiptom
Jzsefhez mne, mondvn: Adj n-knk kenyeret, mirt haljunk meg szemed
lttra,azrt hogy nincs pnz? s monda Jzsef: Hozztok idebarmaitokat, s
adok nktek a ti barmaitokrt, hanincs pnz. s elvivk barmaikat
Jzsefhez, s adankik Jzsef kenyeret lovakrt, juhokrt, krkrt
sszamarakrt: s eltart ket abban az esztendbenkenyrrel az barmaik
sszesgrt. Mikor pedigelmlk az esztend, mennek hozz a msodik
esz-tendben, s mondannak nki: Nem titkolhatjuk eluramtl, hogy
bizony elfogyott a pnz, s a barom-ny-jak mind uramnl vannak, a mint
ltja az n uram sem-mi sem maradt, csak testnk s fldnk. Mirt
vesz-sznk el szemed lttra mind magunk, mind fldnk?vgy meg minket s
fldnket kenyren, s mi s ami fldnk szolgi lesznk a Faranak; csak adj
ma-got, hogy ljnk s ne haljunk meg, s a fld ne pusz-tuljon el.
Megvev azrt Jzsef egsz gyiptomfldt a Fara rszre, mert az
gyiptombeliekmind eladk az fldjket, mivelhogy ert vettvala rajtok
az hsg. s a fld a Fara ln. A n-pet pedig egyik vrosbl a msikba
telept gyip-tom egyik hatrszltl a msik szlig. (1 Mz.47, 12-21.)
Teht mi is trtnt, amikor mr Egyiptomot is elrtea gazdasgi vlsg?
Elszr a lakossg teljes pnztar-talkt vonta be Jzsef, majd
llamostotta a teljes l-latllomnyt. Az llatllomny abban az idben
nemcsak lelmet jelentett, hanem a kzlekeds, az ruszl-lts s a
fldmvels eszkzparkjt is. Milyen rdekesegybeess, hogy a vlsgot
megelzen pont ebben azgazatban kaptak kztisztviseli llst Jzsef
testv-rei...
Mivel a gazdasgi vlsg folytatdott, a ktsg-beesett s
kiszolgltatott egyiptomiak vgl a szem-lyes szabadsgukrl s a
fldtulajdonukrl is lemond-tak, Jzsef pedig bevezethette a 20%-os
talnyadt.A legslyosabb csaps azonban nem a rendszeres ad
bevezetse volt, hanem az, hogy Jzsef gykrtelentmegg tette
Egyiptom hajdan bszke npt. Mirtkellett a npet sszevissza kltztetni?
Ugyanazrt,amirt bennnket is ssze-vissza kltztettek a
szovjethelytartsg idejn. Tetszettek volna forradalmatcsinlni mondta
Antall Jzsef, amikor elmaradt anpnyzk szmonkrse 1989 utn. Aki nem a
szl-fldjn l, az knnyebben hajtja igba a fejt, az nemtud mr
forradalmat csinlni, legfeljebb lzadozni.Mert amg a szlfldjn l
embert minden fa, min-den srdomb, minden szl f arra fogja
emlkeztetni,hogy valaha szabad emberknt ltek itt az sei, addiga
gykrtelen proletr, aki nem a szlfldjn l, akirenem ksznnek vissza a
nagyszlei ltette fk napmint nap, egy id utn mr el sem tudja
kpzelni, hogyszabad, nellt emberknt is lehetsges lni.
Csak a papok fldt nem vev meg, mert a papok-nak szabott rszk
vala a Faratl s abbl a szabottrszbl lnek vala, a mit nkik a Fara d
vala; annakokrt, nem adk el az fldjket. (1 Mz. 47, 22.)
Ez a dnts vrhat volt, hiszen Jzsef behzaso-dott egy rangos papi
csaldba. Szerintem azonbanJzsef akkor is megkmlte volna a papok
fldjt, hanem lett volna csaldilag rdekelt ebben. Amit azegyiptomiak
letben jelenthetett a papsg, azt jelentia mi letnkben a
tmegtjkoztat ipar. Velk mu-szj volt Jzsefnek alkut ktnie annak
rdekben,hogy ntudatra ne bredhessen a np. Mert ha a nprbredt volna,
hogy milyen csapdba csaltk, kegyet-lenl elszmoltatta volna Jzsefet
is s a frat is.Ugyanis azt a gabont, amit a szks esztendkben
ar-ctlanul nagy ron osztott Jzsef a npnek, azt maga anp termelte
meg. Ha a tmegtjkoztats azt sulykol-ja, hogy rljn a np, mert kegyes
s gondos uraimegkmltk nyomorult lett, akkor meghunyszko-dik,
legfeljebb nha morog. Ha viszont azt hallank azemberek, hogy a fld
az, aki megmveli, s a magaz, aki megtermeli, akkor a np nem hagyn
magtkisemmizni.
s monda Jzsef a npnek: m megvettelek tite-ket a mai napon, s a
ti fldeteket a Faranak. mholszmotokra a mag, vesstek be a fldet. s
takarskoradjatok a Faranak egy tdrszt; ngy rsz pediglegyen a titek,
a mez bevetsre s lstekre, mindmagatoknak, mind hzatok npnek, s
gyermekei-teknek eledell. s mondnak: letnket megtartot-tad; hadd
talljunk kegyelmet uram szemei eltt, sszolgi lesznk a Faranak. s
trvnyny tev aztJzsef mind e mai napig gyiptom fldn, hogy aFara az
tdrsz, csak a papok flde, egyedl aznem volt a Fara.
Lakozk azrt Izrel gyiptom fldben a G-sen fldn, s ott megrkdnek,
s megszapo-rodnak s megsokasodnak felette igen. (1 Mz47,
23-27.)
17MITIKUS MAGYAR TRTNELEM
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 17
-
A vgkifejlet magrt beszl. Az izraelitk gyorstrnyerse azonban a
vgnek csak a kezdete volt.Mzes msodik knyvbl kiderl, hogy a
kvetkezegyiptomi nemzedk mg nagyobb nyomorsgot kel-lett tljen annak
kvetkeztben, hogy kialakult egykezelhetetlenl nagy ltszm bels
ellensg. De ezmr egy msik trtnet. Lnyeg az, hogy Egyiptomksbb nem
tudott ellenllni a grg s rmai jelmez-be ltztetett zllesztsnek sem,
s npe szp lassanbeolvadt a nyakra szaporod, arabul beszl tmeg-be.
Ez bizony nemzethall, s nem ppen a dicssgesvltozat. Nzzk, mit
ronthattak el az egyiptomiak,mitl vltak ennyire kiszolgltatott s
befolysol-hatv?
Itt a kvetkeztets irnyt megfordtom, azaz mosta magyar gazdlkods
trtnett vettem vissza azegyiptomi idkre.
Az els hiba az lehetett, hogy az rtri gazdlkods-rl az
egyiptomiak ttrtek az ntzses gazdlkods-ra. A kett kztt lnyeges
klnbsg, hogy amg azrtri gazdlkods csekly, de pontosan tervezett
bea-vatkozssal segti a vz sztterlst s visszahz-dst, addig az ntzses
gazdlkods ervel viszi avizet a szomjas fldekre. Azon tlmenen, hogy
az n-tzs szikesti a talajt, trsadalmi krt is okoz. Mg azrterek
elaprzott fldmunkit a helyi kzssgek kl-s segtsg nlkl vgzik, addig
az ntzcsatorna-hlzat kiptse nagyberuhzs, amit vagy az llamvgez,
vagy valamilyen gazdasgi rdekcsoport, klsvllalkoz. Ez mris gazdasgi
s munkaszervezsi fg-gsget okoz.
A msodik hiba a termszetes lhelyek elpusztt-sa volt. Az ntzses
gazdlkods kevsb illeszkedika tj adottsgaihoz, mint az rtri
gazdlkods. Renge-teg mtrgyat (gtakat, zsilipeket, trozkat,
utakat,stb.) ignyel, amelyeknek bizony tjban llnak az er-dfoltok,
lpok, mocsarak, idszakos vzfolysok segyb termszetes tjalkotk.
Mrpedig ahogy fogynaka vzi s szrazfldi lhelyek, gy fogy a hal- s
vadl-lomny. Ha vadat s halat nem d eleget a tj, akkorsznt- s
legelgazdlkods vagy lelmiszer-kereske-delem nlkl mr nem lehet
letben tartani a lakoss-got. Teht a brbl, fizetsbl vagy seglybl
lknkvl meglni csak az tud, akinek fldje s llatllo-mnya vagy egyb
nyilvntartsba vehet termel tulaj-dona van. Akinek llsa vagy
tulajdona van, az adz-tathat, zsarolhat, megflemlthet,
gazdasgilagtnkretehet, jogilag pedig gzsba kthet.
A harmadik hiba az rutermel gazdlkods lta-lnoss vlsa s az nellt
gazdlkods elsorvasz-tsa. Sokak fejben l az a civilizcis hitttel,
hogy azrutermels fejlettebb gazdlkodsi md, mint az nel-lts, radsul
tbb embert kpes tpllkkal s mun-kval elltni. Ennek a dogmnak
szerintem mg az el-lenkezje sem igaz. Fejlettebb-e a daganatsejt,
mint aznkorltozsra kpes, egszsges sejt? Az nelltgazdlkodsra pl
trsadalmakban elkpzelhetetlen
a tmeges munkanlklisg is s a tlnpeseds is.Ha ugyanis a tj
embereltart-kpessge nvekszik,akkor tbb dolgos kzre van szksg, gy
tbb gyer-mek szletik; ha viszont cskken a tj termkenysge,akkor
azonnal vissza kell fogni az hes szjak soka-sodst. Ennek
legegyszerbb mdja, ha kolostorbavagy hadba vonul az, akinek nem jut
kapanyl. Az ru-termelsre s magntulajdonra alapozott
trsadalomazonban elodzhatja a mlyszegnysgben l rte-gek tlnpesedsnek
s a viszonylagos jltben lktlfogyasztsnak a gondjt, hisz
kereskedelemmel,erforrs-tcsoportostssal, hitelfelvtellel, a
term-szet s a jv kirustsval (pl. kereskedelmi cl er-dirtssal vagy
klszni fejtssel) sokig fenn tudjktartani a gazdasg mkdkpessgnek
ltszatt sa megszokott, de valjban tarthatatlan fogyasztsiszoksokat.
Mi a megolds?
Elsseglyknt mindenhol helyben fel kell mr-nnk, hogy mennyi trolt
gabona van tnylegesen ma-gyar tulajdonban, azaz olyan emberek
kezben, akikvllalnk a biztonsgi tartalkolst a helyi kzssgrdekben s
a helyi kzssg segtsgvel (pl kzspnzgyi kockzatvllalssal,
termszetbeni segt-sggel). Szmomra figyelmeztet jel a jelenlegi
elk-peszten alacsony gabonar. Hogy hov vezethet, haaz llamra, az
EU-ra vagy ismeretlenekre bzzuk a ga-bonatrolst, azt Egyiptom
sztzllsnek trtnetblmr ismerjk. Amikor mr eladhatatlanul olcs a
ga-bona, az arra figyelmeztet, hogy a kzeljvben megfi-zethetetlenl
drga lehet, vagy esetleg egyltaln nemlesz. lelemhiny esetn pedig a
lakossgot nagyonknny annyira sarokba szortani, hogy lemondjon
ma-radk jogairl is.
A magyar tulajdon trolt gabona most fontosabbmg a sajt malomnl
is, mert szksghelyzetbenrletlen bzbl is lehet j teleket kszteni, de
azres malommal nem sokra megynk. Jelenlegi kiske-reskedelmi ron (40
Ft/kg) egy felntt ember egy vikenyrgabona-szksglete 10-15 ezer
forintbl megv-srolhat! Nagy ttelnl ennek a felrt is lekthet-nnk a
gabont azoknl a honfitrsainknl, akik azajnlatunk hinyban
knyszersgbl ron alul iseladnk a gabont a bibliai Jzsef szellemi
rk-seinek. Lekts, kzs trols helyett szba jhet ahztartsi szint egyni
trols is, pldul leselejtezett,gondosan kiszrtott boroshordkban,
vagy ha nagyonszraz gabonnk van, akr lgmentesen zr manyaghordkban
is, hogy egr, moly vagy zsizsik ne tegyetnkre a kszleteinket.
Javaslom, hogy mindenki kezdje el tehetsghezmrten a feldertst,
aztn osszuk meg egymssal atapasztalatokat, a bevlt tleteket s a
valban felme-rl buktatkat. Azrt csak a valban felmerl buk-tatkat,
mert elszeretettel fojtjuk meg a cselekvsi t-leteket flsleges
agglyokkal. Ne a bevsrlkzpon-tokat rohanjuk meg pnikot keltve,
hanem gondosszervezmunkval elzzk meg, hogy az g let he-ve kaznokat
ftsn az lelmiszervlsg rnykban!
18 Dobog
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 18
-
MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 19
Hrom-ngy vvel ezeltt lettem elszr figyelmesarra, hogy egy hollpr
jelenik meg a fejem felett,amikor a Kissomly hegyen a Klvrin tart
utamatjrom. Azta egy-kt kivteltl eltekintve mindig gytrtnt, pedig
egy vben ngy-t alkalommal is megis-mtlem a golgotai utat. Volt
eset, amikor mr a har-madik-negyedik stcinl megjelentek, mskor
csakksbb, megint mskor nem is egy, hanem kt pr,de, ha egyszer
megjelentek, a fejem fltt krzveminden esetben elksrtek az utols
stciig megkny-nytve egyszersmind dvss tve ezzel sajt ke-resztem
hordozst. A hegytetre felrve pedig meg-magyarzhatatlan mdon
egyszercsak eltntek. Mivelegy ilyen imdsgos t rendszerint 60-70
percig tart,sokszor fl rnl is hosszabb ideig tart ksretetkaptam
tlk, gy kztem s a Feljebbvalk kzt-ti beszlgetsbe ettl kezdve az erd
fin kvlrendkvl kedlyes mgis mltsgteljes be-szlgettrsknt nhny vvel
ezeltt a hol-lk is beszlltak.
A HoLL, amely az g fell nem egyen-letesen repl, hanem HuLL
moz-gst vgezve kzelt a fld fel, aHaLL madaraknt kzismert.1
Sajnos ez az elterjedt igazsg fl-igazsg. Fogalmazzunk inkbbgy,
hogy a holl a halllal trt-n szembenzs, ezzel egytt pe-dig az
jjszlets lehetsgnek madara. Ilyenrtelemben szimbolikja nem pusztn a
fizikai hall,hanem a htkznapokban jelentkez
lemondsok,knyelmetlensggel vagy ppen fjdalommal jrszaktsok, mint
apr hallesetek jelentskrre ter-jed ki, amelyek ugyanakkor
elengedhetetlen felt-telei a megjulsnak, vagyis a lelki fejldsnek.
Is-merjk persze Poe modern holljt, amelyik valbanhallt hoz, s semmi
mst. Ismerjk a modernt, amelykztudottan szeret a vgszersgben,
illetve a hallokozta kesersgben tetszelegni. s tallkozom a
kor-trsakkal, akik korbban soha nem ltott formai sok-sznsgben
ugyanezt folytatjk. A modern kort meg-elzen viszont a holl merben
ms krlmnyekkztt tnt fel, mint manapsg, s, ha valaki ma tny-leg tl
akar s kpes jutni a modernen, szksgsze-ren ugyanilyen indtkokkal
kell, hogy szembetalljamagt. A modern kort megelzen a hollt
ugyanissoha nem nmagban brzoltk, minden esetbenvolt krltte, de
leginkbb a csrben valami, amivele sszefggsben tlmutatott azon, ami
vgesnekltszik.
Anlkl, hogy sorra vennnk klnfle korok k-lnfle kultrit, elgedjnk
meg most kt magyarpldval: a Plos rend nvadja, Remete Szent Pl
azAnjou legendriumbl szrmaz miniatrjn egyhollval egytt lthat, amely
csrben kenyeret tart;Mtys kirly cmerben s Corviniban a holl cs-rben
aranygyr lthat (a holl latin elnevezse:Corvus corax)2. Ezekben a
szimbolikkban a holl azjszaka s a hall madaraknt a sttben nem
lt-szik, csak az, amit a csrben tart. Nem a sttet lt-ni teht, hanem
a kenyeret, vagyis a testet, valaminta teljessget kpvisel fnyl
gyrt. Mindkett tbba vgessget jelent sttsgnl, de, amelyekhez azt
szksgszeren a sttsgen keresztl vezet.
A modern ppen errl a szimbo-likrl feledkezett el, hiszen alogika
tlhangslyozsval, ez-zel sszefggsben pedig a disz-
kurzivits kizrlagoss ttelvel pusz-tn knyelembl egy jel s egy
jelltkapcsolatra egyszerstette le a szim-
blumot, gy termszetszerleg az is afeleds homlyba veszett, hogy a
szim-
blum valjban azonos a dologgal, nempedig csak utal r. Olyannyira
a feledsbe
merlt ez, hogy a modern ember mra mr nemis nagyon rti, miknt
lehetsges, hogy
egy lefestett, kifaragott vagy meg-verselt jelensg nem merl ki
abban,amit jelent vagy brzol, hanem ennl
teljesebb minsget kpviselve azonos szint a do-loggal.
A hollt sem lehet szimblumm lefokozni. A hol-l csak a magasrend
szellemi mkds ltal kivl-tott rezgsek krnykn fordul el, csak ott
kpes l-ni. Hogy velk is lehet beszlgetni, csak az tudja, akiprblta.
Akinek nincs rla tapasztalsa, legfeljebbszp metafornak tallhatja
ezt a beszlgetst. Azpedig, hogy a Kissomly hegyen tbb vtizedes
sz-net utn jra megjelentek, azt jelzi, hogy egyik legl-nyegesebb
szent helynk j erre kapott, s eslymutatkozik arra, hogy mlt legyen
rgi nagy hrhez.Egyesek szerint alig tbb, mint tz ve, msok szerintmg
ennl is kevesebb ideje kltztek vissza. A cso-botfalvi Antal Imrk
nhny hete 23 hollt szmol-tak meg.
Az dvssg eljvetelt vrk rmre arrl is tu-dsthatok, hogy azoknak a
termelknek a mintegy rsze, akik vtizedeken keresztl krumplit
ter-mesztettek a Kissomly hegy krnykn, az utbbi 1-2 vben hirtelen
tnklybza s ms gabona ter-mesztsre trtek t, napjainkban pedig egyik
leg-
A holl hallsaKi a magyar? A magyarsg s a vilg eslyei
VRSZEGI TIBOR
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 19
-
20 MITIKUS MAGYAR TRTNELEMfbb gondjuk az, hogyan tudnnak szert
tenni egy ga-bonahntolra. A fld al fojtott energia szinte a sze-mnk
lttra vltozott t, s a kalszosok antenninkeresztl mg erteljesebben
foghatk be az gbl,mint eddig. Persze az ellenerk is mkdsbe
lendl-tek. Nemcsak a papsg osztdik meg egyre jobban. Acskszeredai
Milleneumi Templom melletti tzeme-letes plet tetejre nhny vvel
ezeltt pldtlanmdon mobiltelefon-tjtsz tornyot emeltek, amimiatt az
ottlakk azta is pereskednek a szolgltat-val. gy hallottam, hogy
2008-ban fordult el elszr,hogy a pnksdi bcs idejre ideiglenesen a
Nye-regbe is teleptettek egy telefontjtszt, amely azagyhullmokhoz
kzeli frekvencin mkdve kihats-sal van az imdsg erejre. Hiszen
hatalmas erejevan annak, amikor mintegy flmilli magyar, a
teljesmagyarsg tbb, mint 3 %-a egyszerre nekli, hogyIsten ldd meg a
magyart! vagy kri a Jistent, hogyjjjn el az akarata.
A csobotfalviak azonban beszmoltak arrl a db-benetes
megfigyelskrl is, hogy a hollk az EzerSzkely Leny Napja, vagyis
jlius 2. eltt hrom-ngynappal csapatostul elvonulnak a Kissomly
hegyrl aszemkzti hegyre, majd az egyre npesebb kzn-sget vonz, ma mr
rockoperval is nnepelt ese-mny utn hrom-ngy nappal visszakltznek
ere-deti helykre.
rteni vlem a hollkat. A somlyi hegy szellem-nek valdi ideje
ugyanis nem a ma mr 300, msokszerint 500, st 700 ezer magyar embert
vonz pn-ksdi bcs, hanem Sarls Boldogasszony napja,vagyis jlius 2.
Ez a tiszta magyar nnep!3 A pnks-di bcs mai jelentsge csak 1567 ta
tart, amikor-is Jnos Zsigmond erszakos reformcijnak ellen-hatsaknt
a cskiak, a gyergyiak s kszoniak aTolvajos-tetn nagy csatban
legyztk a fejedelemseregt. m Sarls Boldogasszony napja, a valdi
n-nep, a keresztnysg eltt szintn nnep volt. Ezen anapon znlttek a
szkelyek a Kissomly hegyre.Hogy ez egy id utn elmaradt, annak oka
az, hogy akatonai siker napja (1567. mjus 15., Pnksd szom-batja)
eltolta a hangslyt az eredend nneprl, gyjlius 2. nma nnepp vlt.
(Ilyen sszefggsbenpolitikai nnepnek is nevezhetjk a mai
pnksdibcst.) A maga mdjn Domokos Pl Pter tanr snprajzkutat 1931-ben
lesztette jj ezt a hagyo-mnyt, amikor kezdemnyezsre nemcsak
Somly-rl, hanem a krnyez teleplsekrl rkeztek a sz-kelyek azrt, hogy
az si nnepet idzve az aznapiszentmise utn klnfle programok sorn
tallkoz-zanak egymssal. A Pnksdi bcshoz hasonlan ezaz esemny is
sznetelt a kommunizmus vtizedeialatt (amikor a hollk is eltntek a
vidkrl) egszen1990-ig. A Boldogasszony-nnep eredeti teremt jel-lege
a modern korban teht hagyomnyrzsben me-rlt ki, amelynek legnagyobb
vadhajtsa mra a rock-opera lett. Termszetesen nyilvn nem annak
mfajamiatt.
Nem hiszem, hogy a hollk mfaji, teht formaiszempontok alapjn
vlogatnnak, s azrt vonulnakel erre az idre, mert a rockopera
hangereje zavarjahallsukat vagy azrt, mert mfajt nem vlik
hagyo-mnyrznek. gy ismertem meg a hollkat, hogyazok inkbb a
magasabb szint szellemi rezgsrefogkonyak, az kpezi ltet kzegket, s,
ha ez meg-sznik, akkor elhagyjk a terletet, s rlhetnk, haki nem
halnak. gy kpzelem, a hollkat nem lehetbecsapni. Rgtn rzkelik, ha
valami szakrlis mi-nsgben nyilvnul meg, s azt is, ha csak annak
lt-szik; hogy valami valban Istvnt, a kirlyt idzi, vagycsak arrl
szl. Egy m ugyanis, nem attl szakrlis,hogy a szakralitsrl szl. s,
ha a m cmben aSacra Corona kifejezs szerepel, az mg nem
jelentiautomatikusan azt, hogy a m, ahogyan eladjk,maga is
szakrlis. A magyar ember sem pusztn azrtmagyar, mert magyarul
beszl; vagy azrt, mertnemzeti szn vagy rpd svos zszlt tart a
kez-ben vagy tz ki azt sajt hzra; vagy azrt, mert fi-deszes; vagy
azrt, mert Bocskai-ruht lt magra;vagy azrt, mert a magyarok szkta
eredetrl prdi-kl; vagy azrt, mert mangalict tenyszt. Ezek gy
n-magukban pusztn formai elemek, a hollk szmranem elgsgesek.
Megrtk mr egy prszor, hogy a kommunistk aprthzbl tltek a
templomba. Szemnk eltt lt-tuk-ltjuk, miknt tntetik ki nmagukat,
amirt gyviselkednek, mintha k talltk volna fel a kapitaliz-must4.
Nhny ve azt is tapasztaljuk, hogy jfajtaverseny indult azrt, hogy
ki a magyarabb magyar.Nem nehz megjsolni, hogy ez a jelensg a
kzel-jvben mginkbb fel fog ersdni, s sok esetbenprovoktoroknak is
ksznheten a jelenleginl isnagyobb kavarodst s felfordulst fog
eredm-nyezni. Mg nehezebb lesz tjkozdni, s az eddigi-eknl is tbbszr
s egyre durvbban fordul majdel, hogy ppen azokat mellzik, azokat
sodorjkhtrnyba, teszik nevetsgess vagy bntetik, akik alegtbbet
tehetnk a magyarsg, ezzel egytt pedig avilg valdi fejldsrt. A
kontraszelekci lassan-knt befejezdik. Sokan, egyre tbben s egyre
han-gosabban jnnek, akik a nyilvnossg kzepbe ll-nak. De vajon
kiknek lesz/lehetne kznsge a hol-lk kzl?
LBJEGYZETEK
1 Az rsmdot Szntai Lajos nyomn hasznlom
2 V.. Szntai Lajos: Mtys s a Plosok.
http://gagbibabca.blog-spot.com/2008/03/szntai-lajos-mtys-s-plosok-elads.html
3 Dacz rpd: Csksomly titka, Cskszereda, Pallas-Akadmia,2000,
321.
4 Ez a gondolat Flep Lajostl szrmazik: mr a mlt szzad har-mincas
veiben arrl rt, hogy annl nagyobb veszedelmet nem tudelkpzelni,
mint amikor a kommunistk gy tesznek, mintha k talltkvolna fel a
kapitalizmust. (Sajnos a forrst nem tudom.)
2009 prilis dobog:augusztus 2009.04.19. 21:35 Page 20
-
21MITIKUS MAGYAR TRTNELEM
Sok mindent tanultunk, halottunk Szent Istvn-rl, a szentistvni
fordulatrl, de gy rzem, a hivata-los oktatsban valami sntt! Mi errl
a vlemnye?
Hogyha a szentistvni trtsrl, szentistvni for-dulatrl sz esik,
akkor mi ltalban ezt a fordulatotpolitikai vetletbl prbljuk meg
elemezni. Elszris tisztzni kell azokat a fldrajzi viszonyokat,
amelyekmind a mai napig Magyarorszg helyzetre s Eur-pban val
elhelyezkedsre jellemzek. Tudni kellazt, hogy a Krpt-medence, mint
fldrajzi egysg,nem Eurpa nyugati szlnl van, nem Eurpa szakiszln
tallhat, nem Eurpa keleti cscskn s nemDl-Eurpban tallhat. A
Krpt-medence Eurpakells kzepn van. Ez azt jelenti, hogy
Magyarorsz-gon brmi trtnik, brmilyen trsadalmi, vallsi,
vagypolitikai esemny, az egsz kontinensre hatssal van.
A szentistvni fordulatot csak ebbl a megkzelts-bl lehet igazbl
vizsglni. Gondolom, azt mindany-nyian tudjuk, hogy itt, ha
szentistvni trtsrl, szen-tistvni fordulatrl sz esik, akkor kt igen
marknsvlemny megklnbztets csattan ssze. Az egyikoldalon talljuk
azokat, akik Szent Istvnban az eu-rper eszmevilg korabeli elfutrt
vlik felfedezni.Ebbe a Szent Istvn kpbe belefr az is, hogy az
simagyar rtkeket Eurpa oltrn flldozza. A msikoldalon, az a Szent
Istvn-kp jelenik meg, amelyben idben szrevette a jeleket, hogy itt
rdemes a m-velt nyugathoz flzrkzni.
Brmelyik oldalrl vizsgljuk a krdst, lehet rezni,hogy egy
torztson megy keresztl az amit krdsknt,vagy amit vlaszknt fltesznk.
Nyilvnval mdn azilyen lpsekre megkzeltsknt termszetesen belpa
fejtegetsbe az a vonulat, ahol mondjuk Szent Istvnkirlyt, szembe
lltanak Koppny vezrrel. Mr is meg-van a drmai konfliktus. Szent
Istvn, mint halad, eu-rper rtkeket kpvisel uralkod szembekerl azsi
magyar mveltsget, kultrt megjelent Koppnyvezrrel. Majd egy vres
konfliktus keretben az sval-lst s az rtkeket httrbe szortja.
Ezekkel a nem minden hts szndk nlkli sminden jel szerint a
httrbl mestersgesen sztottelmletekkel Buda felszabadulsa ta, teht
1686.ta tallkozunk. Ekkor ltszlag egy felszabaduls,valjban egy j
megszlls indul.
n azt szeretnm, hogyha mr vgre egyszer valakiazt krdezn meg,
hogy a magyar nemessgnek milyenkpe van Szent Istvnrl, mert ez a
dnt. A magyarnemessg Szent Istvn kpe a dnt, hiszen a magyarnemessg
az rpd-korban is, Nagy Lajos kirly idejnis s Mtys kirly idejben is,
egszen ms sznbentnteti fel Szent Istvnt is s a szent-istvni
trtst.
Szent Istvn a magyar nemessg szmra rendkvlfontos uralkodknt
jelenik meg s a magyar nemes-sg mindig nyomatkosan hangslyozza azt,
hogy haaz orszg szabadsgjogai veszlybe kerlnek, ezakr kls
veszlyeztetettsg rvn alakulhat ki, akrbels trsek rvn, hogyha a
magyar nemesi sza-badsgjogok veszlybe kerlnek, akkor ilyen
helyzet-ben a nemzet, mint egy eleven forrshoz, a szabadsgforrshoz
fordul Szent Istvn kirlyhoz.
Teht nem az a dnt, hogy trtnszek 100 ve,200 ve Szent Istvn
kirlyrl milyen koholmnyokat,milyen torzkpeket kergetnek, hanem az a
lnyeg,hogy Szent Istvn kirly a nemzet szvben, lelkbenhogyan l. Nhny
pldval azrt mindezeket al sze-retnm tmasztani, hogy valjban mit
jelentenek.
1526 a msik hatr, teht 1526-ban a mohcsi csa-tamezn meghal a
magyar kirly s tulajdonkppen in-nen szmthatjuk a magyar kirlysg
alszllst,vesszfutst az emberisg trtnetben. Ez tnyle-gesen vals
fordulpontnak tnhet. Az 1526 eltt gya-korlatilag Szent Istvnrl a
klfldi s hazai forrsokmajdnem ugyanazt mondjk. Ez azt jelenti, hogy
a ma-gyar kirlysg nagyon ers s Szent Istvnt olyan szent-sg s dicssg
vezi, hogy mg a klfldi krniksoksem mernek rla valtlant lltani. 1526
utn viszontnagyon jl krvonalazdik egy olyan trekvs, ami k-vlrl
indul el s termszetesen a magyar kirlysgnaka szellemi alsst clozza
meg. Pontosan tudjk,hogy ezt csak gy lehet elrni, hogy a magyar
trtne-lem legfontosabb tartpillreit meggyengtik.
Teht, ha sikerl megvltoztatni egy Szent Istvn-kpet, akkor
nyilvnval mdon a magyarsgnak aszentistvni fordulathoz s trtshez meg
fog vltozniaz eddigi viszonya. Ha sikerl elhitetni a nemz