Componente Curricular: CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA DO ESTADO Professor: Dejalma Cremonese Aluna: Cristiane Andréia Dalazen FILOSOFIA ESCOLÁSTICA FILOSOFIA ESCOLÁSTICA Ijuí, Junho de 2008. Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul
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Componente Curricular: CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA DO ESTADO Professor: Dejalma Cremonese
Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul. Componente Curricular: CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA DO ESTADO Professor: Dejalma Cremonese Aluna: Cristiane Andréia Dalazen FILOSOFIA ESCOLÁSTICA Ijuí, Junho de 2008. 1 - O Que é a Escolástica ?. - PowerPoint PPT Presentation
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Componente Curricular: CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA DO ESTADO
Professor: Dejalma Cremonese
Aluna: Cristiane Andréia Dalazen
FILOSOFIA ESCOLÁSTICAFILOSOFIA ESCOLÁSTICA
Ijuí, Junho de 2008.
Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul
1 1 - O Que é a Escolástica ?- O Que é a Escolástica ?
Ensino teológico-filosófico da doutrina aristotélico –tomista;
Conjunto de elaborações filosóficas dos doutores da Igreja;
Ministrada nos conventos, catedrais e universidades européias;
Na Idade Média e no Renascimento;
Relação entre fé e razão, desejo e pensamento e probabilidade da existência de Deus;
Verdades da fé com a razão humana;
Revigoração da religiosidade através de argumentos intelectuais;
Obediência aos princípios cristãos;
Difusão de valores e costumes doutrinados pela Igreja;
Um dos maiores representantes do augustinismo filosófico e teológico;
Teólogo e pensador cristocêntrico;
Estudou em Paris e leu obras ou excertos dos escritos de Aristóteles;
A sua principal obra é o "Commentarium in quattuor libros Sententiarum Petri Lombardi.
6.1.7 – São Tomás de Aquino:6.1.7 – São Tomás de Aquino:
A escolástica chega ao seu ápice com Tomás de Aquino. Adquire plena consciência dos poderes da razão, e proporciona finalmente ao pensamento cristão uma filosofia.
6.1.7 – São Tomás de Aquino6.1.7 – São Tomás de Aquino
Filosofia como uma disciplina essencialmente teorética, para resolver o problema do mundo.
Filosofia distinta da teologia, - não oposta - visto ser o conteúdo da teologia arcano e revelado, o da filosofia evidente e racional.
A verdade lógica não está nas coisas e nem sequer no mero intelecto, mas na adequação entre a coisa e o intelecto.
As obras do Aquinate dividem-se em quatro grupos:
1- Comentários: à lógica, à física, à metafísica, à ética de Aristóteles; à Sagrada Escritura, etc.
2-Sumas: Suma Contra os Gentios, Suma Teológica.
3.Questões: Questões Disputadas (Da verdade , Da alma, Do mal , etc.).
4.Opúsculos: Da Unidade do Intelecto, Contra os Averroístas , Da Eternidade do Mundo , etc.
6.1.8 – João Duns Scotus6.1.8 – João Duns Scotus
• Contrário a São Tomás de Aquino no enfoque da relação entre a razão e a fé;
• Seu pensamento é agostiniano;
• As verdades da fé não poderiam ser compreendidas pela razão.
• A filosofia deveria deixar de ser uma serva da teologia, como vinha ocorrendo ao longo de toda a Idade Média e adquirir autonomia.