berpolitik dalam islam

م� ك� ك� ذ� ع� ك ع� ل� ع م� ك� � ك� ك� ��ا ع ل� ع�� ع� ل� �� ع �ل �ك ع�ا م� ع�� ك� م ع! ى" ع$ ع%ا �� ع ع��ل ك& ك)و ع( مل � ل* عل ع�ا ع� � �ك ع+ا ع م� ع, ك- ذ� ع� ك ع� �ك ع+ا ع م� ع. لل ك/ ل0 م1 ع � ع2 ع� ع3 م� ع�. ل, ر/ ع+ ع� م� ك5 م! ع�� م� ع� � م� ك� ل� ك!و ك� ل�

ك/ ل%( ع. مل � ل� م( عل ل�7 ع� � ع.ا ك) �ع م( ع� ع,ا ع� ل8 م$ ع�9 م: ع�� ل; ع�� ع.ا ع�> �ل ك= م� ك, ل� �� ع لل ع�Orang-orang Yahudi dan Nasrani mengatakan: "Kami ini adalah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya". Katakanlah: "Maka mengapa Allah menyiksa kamu karena dosa-dosamu?" (Kamu bukanlah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya), tetapi kamu adalah manusia(biasa) diantara orang-orang yang diciptakan-Nya. Dia mengampuni bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Kepunyaan Allah-lah kerajaan antara keduanya. Dan kepada Allah-lah kembali (segala sesuatu).(QS: Al-Maidah Ayat: 18)

� ة� ف� ل�ي ف ل� ر� ف�� ر� ا ل�ي ل� ل� ف�ا ن�ي ل�ا ل� �ف �ل ف�ا ف ر� ل! ف" ب$# ف� ف& ف'ا ر) ل�ا ف(ب* ر+ ف� ف( ف, ف-ا ن. ا! ب" ل� ر/ ف0 ف( ف1ا ل�ي ب. ل/ ر� ب0 ر* ف- ف1ا ل�ي ب� ف2 ر3 ف4 ف�ا ب!وا ف'اف�� ف-ا ب6 ف� ر� ف�ا ن�ي ل�ا ف& ف'ا � ف" ف! ب7 ن. ف8 ب� ف( ف9 ل. ر ف+ ل# ب: ن; ف/ ب�ف> ب و ف� ر2 ف4Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".(QS: Al-Baqarah Ayat: 30)

ين- ه0 م2 ف- ال5 ح2 ك9ل5 ت9ط0ع; و2ال2Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina,(QS: Al-Qalam Ayat: 10)

يم- ب0ن2م0 اء- م2ش5 از- م5 ه2yang banyak mencela, yang kian ke mari menghambur fitnah,(QS: Al-Qalam Ayat: 11)

2ث0يم- أ ع;ت2د- م9 ي;ر0 ل0ل;خ2 ن5اع- م2yang banyak menghalangi perbuatan baik, yang melampaui batas lagi banyak dosa,(QS: Al-Qalam Ayat: 12)

ن0يم- ز2 ذX2ل0ك2 ب2ع;د2 Zع9ت9لyang kaku kasar, selain dari itu, yang terkenal kejahatannya,(QS: Al-Qalam Ayat: 13)

ب2ن0ين2 و2 م2ال- ذ2ا ك2ان2 أ2ن;karena dia mempunyai (banyak) harta dan anak.(QS: Al-Qalam Ayat: 14)

ل0ين2 و52 األ; اط0ير9 س2

أ2 ال2 ق2 آي2ات9ن2ا ع2ل2ي;ه0 Xت9ت;ل2ى 0ذ2ا إApabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, ia berkata: "(Ini adalah) dongeng-dongengan orang-orang dahulu kala".(QS: Al-Qalam Ayat: 15)

ط9وم0 ر; ال;خ9 ع2ل2ى ه9 م9 ن2س0 س2Kelak akan Kami beri tanda dia di belalai(nya).(QS: Al-Qalam Ayat: 16)

ين2 ف0 pل0ل;م9ط2ف qي;ل و2Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang(QS: Al-Muthaffif Ayat: 1)

ون2 ت2و;ف9 ي2س; الن5اس0 ع2ل2ى اك;ت2ال9وا 0ذ2ا إ ال5ذ0ين2(yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi,(QS: Al-Muthaffif Ayat: 2)

ون2 ر9 ي9خ;س0 م; ن9وه9 و2ز2 و;أ2 م; ك2ال9وه9 0ذ2ا إ و2

dan apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi.(QS: Al-Muthaffif Ayat: 3)

ب;ع9وث9ون2 م2 م; 2ن5ه9 أ أ9ولX2ئ0ك2 xي2ظ9ن أ2ال2Tidaklah orang-orang itu menyangka, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan,(QS: Al-Muthaffif Ayat: 4)

ع2ظ0يم- ل0ي2و;م-pada suatu hari yang besar,(QS: Al-Muthaffif Ayat: 5)

ال;ع2ال2م0ين2 pب ل0ر2 الن5اس9 وم9 ي2ق9 ي2و;م2(yaitu) hari (ketika) manusia berdiri menghadap Tuhan semesta alam?(QS: Al-Muthaffif Ayat: 6)

KELOMPOK 14

•Zukhal Laila 14330070•Dina Amalina 14330071•Chusnul Fauziah 14330072

KONTRIBUSI AGAMA DALAM KEHIDUPAN POLITIK BERBANGSA DAN

BERNEGARA

BERPOLITIK DALAM ISLAM

PENDAHULUAN

ISI

PENUTUP

LATAR BELAKANG

Agama sangat penting sebagai landasan kehidupan manusia. Islam merupakan rahmatan lil alamiin (rahmat bagi semesta alam) Politik artinya adalah mengurusi urusan umat. Politik Islam berarti mengurusi urusan masyarakat melalui kekuasaan, melarang dan memerintah, dengan landasan hukum/syariah Islam .Landasan hukum Islam tersebut adalah Al-quran. Maka dari itu timbul lah pertanyaan bagaimana kontribusi agama dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara?

RUMUSAN MASALAH

•Apa yang dimaksud kehidupan politik, berbangsa dan bernegara?•Apakah Agama memiliki Kontribusi dalam kehidupan politik, berbangsa dan bernegara?•Apakah politik yang diterapkan di Indonesia sudah sesuai dengan politik yang dicontohkan rasulullah SAW?

TUJUAN

•Mengetahui tentang kehidupan politik, berbangsa dan bernegara•Mengetahui kontribusi agama dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara•Mengetahui bagaimana rasulullah SAW dalam berpolitik, dan politik apa yang digunakan rasulullah SAW

METODE PENULISAN

Metode dalam makalah ini yaitu metode deskriptif yang teknik studi kepustakaan yaitu pengetahuan yang bersumber dari beberapa media tulis baik berupa buku, literature, dan media elektronik (internet).

KEHIDUPAN POLITIK, BERBANGSA DAN BERNEGARA

Dalam politik peran pemerintah : MEMIMPIN, MENGELOLA, MENJAGA, DAN MEMELIHARA SEGALA SESUATU YANG TELAH BERLAKU DALAM MASYARAKAT, SEHINGGA PERAN PEMERINTAH SEBAGAI PEMIMPIN YANG PATUT DIJADIKAN PANUTAN. Dan dalam sistem politik islam, pada

dasarnya sudah dilandasi dengan tiga prinsip utama, yaitu tauhid (keesaan Tuhan) (QS.5:18), risalah (kerasulan) (QS.2:30) dan khilafah (kekhalifahan). Dengan demikian,

politik merupakan suatu alat untuk menyelesaikan suatu masalah, urusan,

kebijakan, tindakan atau siasat yang terjadi dalam sistem pemerintahan, yang tujuannya

bukan untuk membahagiakan, menjerumuskan, bahkan memperbaiki masyarakat untuk hidup

lebih maju.

Kontribusi Agama dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara

Kontribusi agama terhadap politik memiliki tujuan membentuk:

1.Kesucian2.Keindahan3.Kebaikan4.Keberhasilan

5.kemakmuran

YANG DIKEHENDAKI ALLAH SWT

menghiasi kehidupan hamba-Nya dan harus dibangkitkan dan dikembangkan bahwa segala bentuk eksploitasi dan ketidakadilan dalam pandangan Allah adalah menghancurkan dunia dan merugikan makhluk hidup ciptaan-Nya maka harus dicegah dan diberantas.

Kontribusi Agama dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara

Islam bukan hanya agama semata melainkan sebagai sistem politik yang mencerminkan perundang-undangan.

Islam merupakan peradaban yang lengkap yang mencakup agama dan tata Negara secara

bersamaan (M.Dhiaduddin Rais,2005:5).

Dalam Islam juga mengatur seorang pemimpin Negara, batasan-batasan yang harus ditaati dan bagaimana pemimpin tersebut mengatur pemerintahan dan rakyatnya, serta pertanggungjawaban apa yang akan ditanggung sang pemimpin di akhirat kelak.

Kontribusi Agama dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara

Kepemimpinan politik dalam Islam harus memenuhi syarat-syarat yang telah digariskan oleh ajaran agama. Penjelasan itu terdapat dalam surat An-Nisa’,(4):58-59. Yang memiliki kesimpulan yaitu:

1.      Amanah yaitu bertanggung jawab dengan tugas dan kewenangan yang diemban

2.      Adil yaitu mampu menempatkan segala sesuatu secara tepat dan proporsional

3.      Taat kepada Allah dan Rasul4.      Menjadikan quran dan sunnah

sebagai referensi utama.

Kontribusi Agama dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara

Kontribusi agama terhadap percaturan politik di Indonesia ini memberikan gambaran yang cukup signifikan, diantaranya :

•Ditandai munculnya partai-partai berasaskan islam serta partai nasionalisme yang berbasis umat islam.

•Ditandai sikap pro aktifnya tokoh-tokoh politik Islam dan umat Islam terhadap kebutuhan Negara kesatuan Republik Indonesia yang sejak awal proses kemerdekaan hingga sampai sekarang ini pada zaman reformasi.

Kontribusi Agama dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara

Kehidupan berbangsa dan bernegara

kehidupan dalam jaringan interaksi antar manusia yang kompleks dan dinamis.

Peran agama

mengatur dengan memberikan qaidah-qaidah yang bersifat umum agar interaksi antar manusia

dengan berbagai kepentingan berlangsung aman dan tertib.

RASULULLAH SAW DALAM BERPOLITIKRasulullah SAW adalah politikus yang bijaksana, beliau membangun Negara Islam pertama di Madinah sekaligus menjadi kepala Negara Madinah, bukti Rasulullah berpolitik:

1. Sebelum Nabi Muhammad SAW diangkat menjadi rasul, beliau melakukan tahanuts di Gua Hira, hingga kemudian dipilih menjadi utusan Allah atau diangkat menjadi rasul Nabi Muhammad langsung diperintahkan Allah memberikan peringatan dan menyebarkan dakwah pada seluruh umat muslim.

RASULULLAH SAW DALAM BERPOLITIKRasulullah SAW adalah politikus yang bijaksana, beliau membangun Negara Islam pertama di Madinah sekaligus menjadi kepala Negara Madinah, bukti Rasulullah berpolitik:

2. Rasulullah SAW dengan keras menyerang petinggi Qurays dengan berlandaskan (Q.S.Al-Qalam 68: 10-16) karena petinggi Qurays yang sombong, menentang rasulullah dan bertingkah zalim, kasar, dan menyebar fitnah pada rakyat. Hal ini merupakan perjuangan politik rasulullah memberantas kezaliman kafir Qurays terhadap rakyat.

RASULULLAH SAW DALAM BERPOLITIKRasulullah SAW adalah politikus yang bijaksana, beliau membangun Negara Islam pertama di Madinah sekaligus menjadi kepala Negara Madinah, bukti Rasulullah berpolitik:

3. Rasulullah Saw menentang hubungan rusak di masyarakat dan menyerukan Islam sebagai gantinya. Saat itu terjadi kecurangan jual beli dalam hal takaran dan timbangan rasulullah menentang keras berlandaskan (Q.S Al-Muthaffifin[83]:1-6)Sistem masyarakat yang diterapkan penguasa kala itu membiarkan pembunuhan terhadap anak-anak karena takut miskin, khawatir tidak terjamin makan dan kehidupannya. Rasul SAW berteriak lantang bahwa tindakan tersebut adalah dosa besar. Beliau menyerukan: tidak perlu takut dan khawatir miskin karena Allah-lah yang mengatur rezeki.

RASULULLAH SAW DALAM BERPOLITIKRasulullah SAW adalah politikus yang bijaksana, beliau membangun Negara Islam pertama di Madinah sekaligus menjadi kepala Negara Madinah, bukti Rasulullah berpolitik:4. Rasulullah SAW bergerak di tengah masyarakat, membela kepentingan mereka, menentang aturan dan sistem yang rusak, serta mendakwahkan ajaran Islam sebagai gantinya. Semua ini merupakan aktivitas politik. Sebagai contoh rasulullah SAW mencela perzinaan. Beliau juga menentang keras pembunuhan yang ketika itu merupakan kebiasaan masyarakat yang dilegalkan oleh hukum penguasa. Perilaku para pembesar yang biasa mengambil harta anak yatim ditentang habis-habisan. Kebiasaan rakyat dan penguasa yang sering tidak memenuhi janji pun dilawannya; diluruskan. Lalu diserukan perubahan semua itu dengan syariah Islam (QS al-Isra’ [17]: 31-34).

KESIMPULAN1. Agama adalah prinsip kepercayaan setiap umat manusia.agama sebagai landasan manusia bertindak (berperilaku).2. Islam agama Allah yang mengatur di berbagai hal termasuk dalam bidang politik.

3. Islam memberikan kontribusi dan juga cara-cara yang baik dalam mengatur pemerintahan, politik yang damai dan masih banyak lagi.4. Kontribusi agama islam telah ditandai dengan adanya partai politik islam, pro aktifnya tokoh-tokoh politik islam dan lain-lain.

5. Dan juga kontribusi agama dalam berbangsa dan bernegara sangat penting untuk menciptakan masyarakat yang damai, rukun dan sejahtera.

SARAN

Setelah kami bahas tentang kontribusi agama dalam kehidupan berpolitik berbangsa dan bernegara, berkenaan dengan hal itu kita semua harus mampu:

•Dapat menjelaskan apa kontribusi politik dalam kehidupan politik berbangsa dan bernegara.•Dapat mengambil suritauladan yang baik dari bahasan kami ini.•Dapat menjadi pemimpin yang baik.•Berpolitik dengan landasan agama.•Bisa mencontoh sikap Rasulullah.•Dapat mengerti juga bahwa semua telah diatur didalam Al-quran

TERIMA KASIH