5/14/2018 BarbaAzulC1-slidepdf.com http://slidepdf.com/reader/full/barba-azul-c1 1/20 REPÚBLICA BOLÍVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN INSTITUTO DE DISEÑO “CENTRO GRÁFICO DE TECNOLOGÍA”MARACAY, ESTADO ARAGUA PROPUESTA DE ILUSTRACIÓN DEL CUENTO “BARBA AZUL” INCLUIDO EN LA OBRA MUJERES QUE CORREN CON LOS LOBOS DE CLARISSA PINKOLAAutora: María C. Fernández Profesora de la materia: Alejandra Prato Maracay, Febrero de 2012
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Como tema de investigación personal se ha venido estudiando desde aproximadamente
cuatro años una obra literaria que abarca la recopilación y análisis simbólico y
psicoanalítico de cuentos y relatos populares que recrean el mito de la Mujer Salvaje, esa
fuerza-hembra que habita en todas las mujeres cuando dejan de temerle a su poder; la obracitada es “Mujeres que Corren con los Lobos” escrita por la doctora Clarissa Pinkola Estés.
Dicha obra, a pesar de ser una de las más vendidas en el mundo en los últimos años y de
contener más de doce cuentos y relatos en ochocientas páginas, carece en su totalidad de
ilustraciones, por tal razón se propone mediante este proyecto de aula la ilustración del
cuento “Barba Azul”, correspondiente al segundo capítulo de la misma, como intento de
sumar el elemento visual al impacto que causa la lectura del análisis junguiano del relato
que ofrece la autora en dicha obra. Dentro del análisis de Barba Azul destaca el arquetipodel Depredador, aquella fuerza que destruye a su paso, en este caso, la vida creativa del
alma humana. Es una fuerza presente la psique de todas las personas de la cual pocas veces
se es consciente, de manera que en la propuesta actual se pretende acentuar los símbolos
correspondientes a este enfoque con el objeto de despertar esa consciencia y motivar el
trabajo interior que permita la superación de esa fuerza depredadora para florezca la vida
creativa.
Siendo Barba Azul un cuento tradicional, antiguamente considerado parte de la literaturainfantil (actualmente ya no se le considera como tal por su alto contenido de violencia) ha
sido muchas veces ilustrado, sin embargo la propuesta actual pretende diferenciarse de las
demás versiones mediante el enfoque que da la doctora Pinkola al relato, buscando ayuda
La fuerza de la ilustración, y el número casi infinito de formas en que puede usarse, ha
hecho que no desapareciera o fuera relegada a medida que las técnicas fotográficas y
digitales han ido creciendo. Lo cálido y humano de la ilustración es la cualidad especial que
por encima de otra cosa, asegura que siempre formará parte de las herramientas delDiseñador Gráfico. Encontramos diversas maneras de expresarnos dentro del campo de la
ilustración, diversas técnicas que brindan un sinfín de posibilidades, materiales como la
pluma, la tinta, el pastel y el grafito, son solo algunos de todo el amplio mundo de
elementos que conforman el trabajo del ilustrador.
La función del ilustrador es captar la imagen o crearla y darle vida llevando a cabo la
idea. El ilustrador se subordina a la idea, pero le presta su habilidad creadora al llevarla a la
práctica. El campo de la ilustración puede dividirse en tres amplias zonas. La primera clase
de ilustraciones la que narra la historia completa sin necesidad de título, texto ni inscripción
alguna que sirva de guía. Las portadas de revistas y las sobrecubiertas de libros son
ejemplos de este tipo de ilustración.
La segunda es la que ilustra un título, o que visualiza un slogan o cualquier mensaje
escrito destinado a acompañar el cuadro, por lo tanto su función consiste en dar mayor
fuerza al mensaje. La narración y la ilustración trabajan conjuntamente. A este grupo
pertenecen las ilustraciones de con texto corto, letreros, tarjetas de propaganda, anuncios y
revistas.
La tercera clase de ilustración es aquella en la que la narración contada por el cuadro en
sí es incompleta; su intención evidente es despertar la curiosidad, intrigar al lector, para
que este encuentre la respuesta en el texto que la acompaña y será justamente la empelada
en la actual propuesta.
La ilustración narrativa hace referencia a una historia contada a través de diversos
elementos pictóricos, generalmente implican una secuencia continua de eventos. Hoy en día
la ilustración de novelas y relatos no es tan habitual como en el pasado, pero siguen
vigentes géneros o ilustraciones que muestran un suceso o secuencia de sucesos según un
guión literario o de tipo cinematográfico (humor gráfico, comic, animación, etc).
Collage
Collage. Proviene de la voz francesa “coller” que significa pegar. En español esta
palabra significa encolar. Básicamente consiste en pegar sobre un cartón fragmentos de
papel de periódico, revistas, lija, caja de cerillas, etc. En expresión plástica se utiliza para
designar toda representación plástica conseguida por unión y/o superposición de distintos
materiales, realizada mediante pegado o encolado a un soporte.
Alexandr Mijáilovich Ródchenko (1891 - 1956), escultor, pintor, diseñador gráfico y
fotógrafo ruso, uno de los artistas más polifacéticos de la Rusia de los años veinte y treinta,
fue uno de los fundadores del constructivismo ruso y exploró el fotomontaje para el diseño
de carteles y cubiertas de libros. Lo usó como una alternativa a la pintura ya que se
beneficiaba de su reproducción automática lo que le hacía tener una audiencia masiva,
siendo tan solo en 1924, al emplear materiales cada vez más peculiares para sus
fotomontajes cuando recurrió al empleo de la cámara fotográfica. "Si se desea enseñar al
ojo humano a ver de una forma nueva, es necesario mostrarle los objetos cotidianos yfamiliares bajo perspectivas y ángulos totalmente inesperados y en situaciones inesperadas;
los objetos nuevos deberían ser fotografiados desde diferentes ángulos, para ofrecer una
representación completa del objeto" (Ródchenko 1928).
adecuada para que los niños la leyeran. El elemento central de la historia es el
descubrimiento de los cadáveres de las esposas, de tal forma que Barba Azul resultaba ser
una historia difícil de "rebajar" para audiencias infantiles, un factor que sin duda contribuyó
al descenso de su popularidad.
Psicoanálisis en los Cuentos Infantiles
Los cuentos populares alimentan y estimulan la fantasía del niño, y cumplen una función
terapéutica; primero, porque reflejan sus experiencias, pensamientos y sentimientos; y,
segundo, porque le ayudan a superar sus ataduras emocionales por medio de un lenguaje
simbólico, haciendo hincapié en todas las etapas -periodos o fases- por las que atraviesa a
lo largo de su infancia.
El psicoanalista Bruno Bettelheim ha manifestado que en el campo de la literatura
infantil no existe otra cosa más enriquecedora que los viejos cuentos populares, no sólo por
su forma literaria y su belleza estética, sino también porque son comprensibles para el niño,
cosa que ninguna otra forma de arte es capaz de conseguir. En su obra Psicoanálisis en los
Cuentos de Hadas (1986) Bettelheim comenta:
“A través de los siglos (si no milenios), al ser repetidos una y otra vez, loscuentos se han ido refinando y han llegado a transmitir, al mismo tiempo,sentidos evidentes y ocultos; han llegado a dirigirse simultáneamente a todoslos niveles de la personalidad humana y a expresarse de un modo que alcanzala mente no educada del niño, así como la del adulto sofisticado. Aplicandoel modelo psicoanalítico de personalidad humana, los cuentos aportanimportantes mensajes al consciente, preconsciente e inconsciente, sea cual seael nivel de funcionamiento de cada uno en aquel instante. Al hacer referencia
a los problemas humanos universales, especialmente aquellos que preocupana la mente del niño, estas historias hablan a su pequeño yo en formación yestimulan su desarrollo, mientras que, al mismo tiempo, liberan alpreconsciente y al inconsciente de sus pulsiones. A medida que las historiasse van descifrando, dan crédito consciente y cuerpo a las pulsiones del ello ymuestran los distintos modos de satisfacerlas, de acuerdo con las exigenciasdel yo y del super-yo” (p. 12-13)
Las Hermanas: Las mujeres en la sombra de toda psique, aspecto profundo e intuitivo detoda ánima.
La Llave: Es la magia adecuada para vencer la barrera psíquica que encarna la puerta, elpermiso para conocer los más profundos secretos de las psique. El potencial creativo.
El Sótano y la Matanza: Son los sueños, ilusiones, posibilidades que yacen moribundos, lomás profundo del inconsciente.
La Sangre: Es la vida creativa.
El Tiempo de Preparación – La Espera: La oportunidad de ver otra perspectiva, la psique senota cansada y su libido se arrastra en direcciones opuestas, precisa no quedarse dormida.
Los Hermanos: La fuerza y la voluntad para pasar a la acción, la naturaleza combativa.
Las Aves Carroñeras: Encargadas del reciclaje emocional.