Spiritul postmodern recicleaza estetic vechiul si tempereaza ironic mistica noului,Poetica genrala Ruxanda Bontil
Linda Hutcheon (A Theory of Parody: The Teachings of Twentieth- Century Art Forms/ Teoria parodiei: nvmintele formelor artistice din sec. al XX-lea, 1985) explic c parodia ca gen literar este valoroas ca practic a imitaiei. Adic, parodia nu trebuie s intre ntr-o relaie polemic cu textele pe care le citeaz, ci dimpotriv, trebuie s profite de autoritatea acestora i s-i construiasc propria perspectiv evaluativ. Autoarea i selecteaz exemplele din operele sec al XX-lea pentru a-i ilustra teza propus. n Ironys Edge/ Lama ironiei (1994), Hutcheon i extinde argumentaia de gen prin prezentarea a dou abordri opuse privind ironia i parodia: (1) n care parodia este considerat o practic total conservatoare ce-i propune s ridiculizeze inovaia social i literar printr-o aprare cu fora a perimetrului exprimabilului n interesul celor care nu-i doresc s spun dect ceea ce s-a spus ntotdeauna (se ofer exemplul revistei Anti- Jacobin, sec. al XVIII-lea, ce apra valorile oamenilor de prea mult bun-sim mpotriva acelor poei entuziati care vroiau s rup barierele tradiiei); (2) parodia ca practic subversiv prin care se atac limba de lemn/limba oficial, se ridiculizeaz abuzurile discursului autoritar, dar se i submineaz seriozitatea practicilor imitative propriu-zise. Cu alte cuvinte, ca form a reprezentrii ironice, parodia este dublu codificat n termeni politici: ea legitimeaz, dar i corupe n timp ce parodiaz. Cnd este vizat un anume text precursor, atunci aveam de-a face cu parodie specific; cnd este vizat un numr de texte sau un anumit tip de discurs (liric, romantic, etc.), atunci este vorba de parodie general. Margaret Rose (Parody/Metafiction: An Analysis of Parody as a Critical Mirror to the Writing and Reception of Fiction/ Parodie/Metaficiune: Analiza parodiei ca oglind critic a scrierii i receptrii literaturii, 1979; Parody: Ancient, Modern and Post-modern/ Parodie: antic, modern i postmodern, 1993), pe de alt parte, rebraneaz genul la practica comic consacrat de opera lui F. Rabelais i L. Sterne. Criticul consider c POETIC DE GEN: PARODIE ELEMENTE DE POETIC GENERAL 55 anumite forme de ficiune parodic au rol de metaficiune, n msura n care prin parodierea unui text sau convenie textual de fapt i proiecteaz ca-ntr-o oglind propriile practici ficionale devenind astfel concomitent ficiune i meta-ficiune (ficiune despre ficiune). n ciuda faptului c parodia se vrea a avea un efect destructiv asupra textului parodiat, de fapt, ea produce o nou ficiune din aceste exerciii de parodiere (ex. Don Quijote, Tristram Shandy i Ulysses). ntreprinderea parodic vizeaz i eforturile de negociere ntre practicile ficionale vechi i cele noi pe care lectorul trebuie s le fac n timpul lecturii n vederea unei satisfctoare decodri a textului. Grard Genette (Palimpsestes, 1982) are o viziune mai specializat asupra genului distingnd mai multe tipuri de parodie care se suprapun mai mult sau mai puin. De exemplu, Travesti-ul se deosebete de parodie prin faptul c transformarea textual pe care o comport se face mai degrab ntr-o manier de joc dect ntr-o form satiric; pastia se deosebete de parodie i travesti prin maniera imitativ a jocului propus; arja (
