TEORAS DEL DISCURSO PRCTICO
Teora del Lenguaje NormativoPara saber si y cmo pueden
fundamentarse los enunciados, proposiciones u oraciones normativas,
se debe saber que son enunciados, proposiciones u oraciones
normativas. Una teora sobre la fundamentacin de los mismos
presupone una teora del lenguaje normativo.
Modelo de discurso prcticoDiscusin entre dos personas:
a debe hacerse es bueno
Dos opciones para un acuerdo:
1. Uno de ellos demuestra que su afirmacin es
verdadera.Justificacin de una conviccin moral: es posible?2.
Conseguir acuerdo de alguna otra manera.
Explicacin psicolgica (en el mejor de los casos)Rama de la
ticacuyo centro de inters es el anlisis del lenguaje moral. No
intenta responder, como lo hace la tica tradicional, a
interrogantes como qu es "lo bueno"?, sino ms bien a qu hace una
persona cuando habla acerca de lo "bueno"?, o bien qu
caractersticas son propias del lenguaje moral?. Incluye tambin
cuestiones vinculadas a la posible lgica de los enunciados
morales.
3Copyright 2010MetaticaLa tica Analtica estudia las
proposiciones y el lenguaje moral que expresa la conducta y el
comportamiento del hombre. Su conclusin es que los enunciados ticos
no pueden ser definidossino solamente aprehendidos, porque no son
cognitivos, no responden alas exigencias de la ciencia y de la
lgica y por el contrario ellos slo expresan sentimientos y
emociones.
4Copyright 2010Etca AnalticaEn la tica analtica:
NaturalismoIntuicionismoEmotivismoComo actividad guiada por
reglas:
WittgesteinAustinHareToulminBaier5Copyright 2010TEORAS DEL
DISCURSO PRCTICOTEORAS DEL DISCURSO PRCTICOConjunto de Teoras en
las que se parte de que las expresiones normativas como bueno y
debido pueden ser definidas a travs de expresiones descriptivas y
pueden ser comprobables segn el procedimiento de las ciencias
naturales y de las ciencias sociales de carcter emprico.
NATURALISMO
Teoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaLos naturalistas,
al tratar de definir descriptivamente el termino bueno como, por
ejemplo, aquello a lo que aspira la mayora, cometen una falacia,
Ante este intento de definicin naturalista, G. E. Moore formula su
Open questin argument, en sentido contrario, esto es, : lo que
aspira la mayora es (siempre) bueno? De lo que resulta que no se
puede identificar (siempre) que aquello a lo que aspira la mayora
sea bueno. Lo mismo pasar si se pretende definir bueno describiendo
cualquier otra cualidad (placentero, deseable, etc.)Falacia
naturalista
Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica -
NaturalismoEsto lo platea Moore para poner en evidencia que los
trminos o categoras morales no pueden definirse con descripciones,
como en las ciencias naturales.
Crticas a Moore en favor de la posicin naturalista:1. Puede que
algn da se encuentre una definicin que supere la open question.2.
La posibilidad de una sinonimia encubierta.3. La posibilidad de que
exista una definicin, si bien no exacta, cercana del termino moral
bueno. Falacia naturalista
Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica - NaturalismoSi
bien la open quiestion no rebate definitivamente al naturalismo,
sta suministra buenas razones en el sentido de que el significado
de las expresiones normativas no coincide, al menos completamente,
con el de las expresiones descriptivas.El Naturalismo no puede ser
aceptado, puesto que el discurso moral no puede reducirse a un
discurso puramente emprico.
Conclusin sobre el Naturalismo
Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica -
NaturalismoConjunto de Teoras segn las cuales es la intuicin el
nico modo legtimo de conocer la realidad. No niega la existencia de
otras formas de conocimiento, pero las considera imperfectas.
Al no poder definirse los trminos morales en la forma en que
pretender hacerlo los Naturalistas, G. E. Moore sostiene que el
concepto delo buenose refiere a una cualidad sencilla, indefinible
e imposible de analizar respecto a las cosas y situaciones
concretas. Intuicionismo
Teoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaLo bueno es una
condicin no natural, porque se aprehende no por el sentido de la
experiencia sino por un tipo de intuicin moral. La bondad es
evidente, sin duda, razonaba Moore, en aquellas experiencias como
la amistad y el placer esttico. Los conceptos morales de derecho y
deber son entonces indefinibles y deben ser examinados en trminos
de producir todo aquello que posea bondad.Intuicionismo
Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica -
IntuicionismoSegn estas teoras, la tarea del discurso prctico se
resolvera mediante evidencias de algn tipo. Mientras estas
evidencias sean suficientes, no queda ningn campo para los
argumentos: Es falso porque es falso, y no hay otra razn: pero lo
declaro falso, porque su falsedad es evidente para mi, y yo
considero que ello es una razn suficiente para mi asercin.
Intuicionismo
Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica -
IntuicionismoCrtica al Intuicionismo:
Ante el hecho de que las diferentes personas viven evidencias
diferentes, el intuicionismo no suministra ningn criterio para
diferenciar las correctas de las falsas, las autnticas de las no
autnticas, lo que debera hacer si quiere hacer justicia a su
pretensin de fundamentar en el campo de la moral la posibilidad del
saber objetivo o de la verdadera moral. Solo son validas sus
objeciones al Naturalismo.Intuicionismo
Teoras del Discurso Prctico En la tica Analtica -
Intuicionismo
No siendo las proposiciones normativas objetos empricos
(Naturalismo) y tampoco no empricos (Intuicionismo), deben cumplir
otra funcin.
El Emotivismo es un conjunto de Teoras segn las cuales las
proposiciones normativas realizan la funcin de expresar y/o
provocar sentimientos y/o actitudes.Sostiene que los juiciosde
valorno afirman nada sobre algn objeto externo (como la accin
evaluada) o interno (como el estado personal de nimo): slo expresan
ciertas emociones. Emotivismo
Teoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaAl no ser
afirmaciones, los juicios de valor no son ni verdaderos ni falsos;
por lo tanto carece de sentido hablar de verdades morales o de un
conocimiento moral. Su funcin es expresar emociones o persuadir a
los dems para que sientan lo mismo. Al interpretar el lenguaje
moral en trminos sentimentales, el emotivismo no admite criterios
racionales para determinar la validez de los juicios de
valor.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica
Emotivismo
Segn Stevenson, el principal mentor de esta posicin,el uso
esencial de las expresiones morales (adems de una funcin
cognitiva), no consiste en referirse a hechos, sino en influir en
alguien.
Stevenson admite que hay un razonamiento moral, es decir, que
tendemos a respaldar nuestros juicios morales mediante razones. Sin
embargo, para este filsofo la relacin que guardan estas razones con
los juicios que pretenden apoyar es slo psicolgica y no lgica. Dice
que nuestras actitudes morales estn psicolgicamente emparentadas
con nuestras creencias.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la
tica Analtica Emotivismo
Stevenson diferencia entre 2 mtodos:
1. De fundamentacin racional: se da cuando pueden aducirse como
razones hechos y se trata de pocos casos.Aqu utiliza dilogos
ficticios ente un Proponente (P) y un Oponente (O). As, P puede
afirmar N (una proposicin normativa) y luego no N. Ante tal
contradiccin O puede aducir la misma como argumento contra P,
aplicando la lgica.
2. De fundamentacin no racional: o persuasiva si acude a otros
medios para influir y son la mayora de casos.Aqu hay relaciones no
lgicas entre G (razones) y N (P.N.). Se trata de referencias a las
propiedades, consecuencias, motivos, generalizaciones y
autoridades.EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica
Analtica Emotivismo
Pese a lo antes expuesto, Stevenson admite la posibilidad de
cambiar una opinin mediante la descripcin de su gnesis (en los
casos de fundamentaciones racionales), en la cual no seran mas
importantes las explicaciones psicolgicas, sino las reglas usuales
para la inferencia demostrativa e inductiva.
Sin embargo, sostiene que no hay reglas que permitan diferenciar
las fundamentaciones vlidas de proposiciones normativas, de las
invlidas, ya que, en las fundamentaciones racionales no es objeto
de disputa si las porposicin es verdadera o falsa, sino que se
trata de un simple disputa de opiniones.EmotivismoTeoras del
Discurso Prctico En la tica Analtica Emotivismo
Crtica:
1. No es cierto que los argumentos no son mas que instrumentos
de influencia psquica.2. No repara en el significado de las
palabras y de la propiedad argumentativa de los enunciados. 3. No
admite que solo se puede hablar de argumentos cuando se puede
determinar que ste es vlido o invlido.4. No percibe que para que
los argumentos sean vlidos o invlidos deben haber reglas que
permitan diferenciarlos.5. Expresar que: Yo aduzco G como argumento
contra tu afirmacin; pero este argumento no es vlido ni invlido, no
expresa un anunciado con sentido.EmotivismoTeoras del Discurso
Prctico En la tica Analtica Emotivismo
Aspectos positivos:
1. Deja claro que la funcin del lenguaje moral no se agota, en
describir algo (naturalismo e intuicionismo), sino que (al menos)
sirve para influir en comportamientos.2. En su desarrollo esta
Teora conduce a determinar si existen o no reglas que permiten
diferenciar las proposiciones normativas vlidas de las invlidas.3.
Es importante la diferenciacin entre mtodos racionales y mtodos
persuasivos.4. Hace una clasificacin de las formas de argumentos.
Se rescata, entonces, una importancia limitada de esta Teora.
EmotivismoTeoras del Discurso Prctico En la tica Analtica
Emotivismo
Existe un conjunto de Teoras metaticas que coinciden en la
concepcin del discurso moral como una actividad guiada por
reglas.
Discuten respecto de la pregunta sobre cuales son las reglas
vigentes o vlidas en los discursos morales. COMO ACTIVIDAD GUIADA
POR REGLASTeoras del Discurso Prctico En la tica AnalticaSostiene
que el significado de las palabras y el sentido de las
proposiciones est en su funcin, su uso en el lenguaje. Vale decir
que preguntar por el significado de una palabra o por el sentido de
una proposicin equivale a preguntar cmo se usa. Puesto que dichos
usos son muchos y multiformes, el criterio para determinar el uso
correcto de una proposicin depender del contexto al cual
pertenezca. Dicho contexto recibe el nombre dejuego de lenguaje.De
esto se sigue que lo absurdo de una proposicin radicar en usarla
fuera del juego de lenguaje que le es propio.Filosofa lingstica
deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por
reglas
Otra tesis fundamental de Witgesntein es la imposibilidad de
unlenguaje privado. Para l un lenguaje es un conglomerado de
juegos, los cuales estarn regidos cada uno por sus propias reglas.
El asunto est en comprender que estas reglas no pueden ser
privadas, es decir que no podemos seguir privadamente una regla. La
razn est en que el nico criterio para saber que seguimos
correctamente la regla est en el uso habitual de una comunidad. La
existencia de reglas remite al concepto de Falta.Filosofa lingstica
deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por
reglas
Una tercera tesis fundamental de Witgenstein es el concepto de
forma de vida, entendido como la praxis vital comn, que est en la
base de los diversos juegos del lenguaje y que se caracteriza por
determinadas reglas y convicciones fundamentales propias de un
grupo, las que constituyen una representacin del mundo. Estas no
son correctas ni incorrectas, no son justificables ni
injustificables, sino que es algo parecido a lo animal. Siendo as,
el cambio de una forma de vida por otra solo puede lograrse con la
persuacin y no con fundamentacin.Filosofa lingstica
deWittgensteinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por
reglas
Crtica:Su tesis de que las representaciones del mundo y las
formas de vida, que sirven de base a los juegos de lenguaje no
pueden fundamentarse y por tanto no son criticables, deja sin
explicacin esta problemtica y obliga a abandonar la idea de la
universalidad del discurso moral, ya que este sera relativo, segn
las formas de vida.Filosofa lingstica deWittgensteinTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
Aspectos positivos:1. El uso descriptivo y explicativo del
discurso prctico racional es solo uno entre muchos posibles, todos
con igual importancia.2. La lgica de los Juegos del lenguaje se
comprende mediante la consideracin del comportamiento no verbal y
de otras circunstancias fcticas.3. Los juegos del lenguaje y, por
tanto, tambin los discursos morales y jurdicos, son actividades
guiadas por reglas.Filosofa lingstica deWittgensteinTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
Crtica a los filsofos que errneamente supusieron que la nica
relevancia de un enunciado es describir algn estado de cosas o
enunciar algn hecho.
El concepto fundamental de la teora de Austin es el Acto de
Habla, que son las acciones que se realizan al decir algo. Ejemplo:
vendr maana = adems de decir promete.
Dentro de cada acto de habla distingue 3 actos:1. Acto
locucionario:2. Acto ilocucionario:3. Acto perlocucionario:Filosofa
lingstica deAustinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada
por reglas
1. Acto locucionario : es el que realizamos por el hecho de
decir algo. Comprende: a. un acto fnico: emitir sonidos; b. un acto
ftico: emitir palabras; y, c. un acto rtico: realizar el acto de
usar esas palabras con un cierto sentido y referencia.
2. Acto ilocucionario: es el que se lleva a cabo al decir algo.
Tiene fuerza ilocucionaria.
2. Acto perlocucionario: es el que tiene lugar por haber dicho
algo. Tiene el propsito de producir efectos. Filosofa lingstica
deAustinTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por
reglas
Lo autnticamente novedoso de Austin es el concepto de acto
ilocucionario.
Ejemplo:Le digo a B: Te prometo que te ayudo en tu mudanza. Acto
locucionario: le digo algo con significado a B;Acto ilocucionario:
hago una promesa a B;Acto perlocucionario: crea el efecto de
alegrar a B.
En todos los casos, lo importante es si el acto de habla fue
expresado adecuadamente.Filosofa lingstica deAustinTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
Aspectos positivos:1. Contiene una precisin de lo que significa
que hablar un lenguaje es una actividad guiada por reglas;2. Deja
claro que el uso del lenguaje normativo no se diferencia en algunos
puntos importantes al descriptivo;3. Ofrece un sistema de conceptos
fundamentales la elaboracin de una TAJ.
Filosofa lingstica deAustinTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
Para Hare la tica es el estudio lgico del lenguaje de la moral,
para lograr una plena comprensin de los conceptos morales y dar
cuenta del razonamiento moral en la prctica.
Su tesis es que los juicios morales implican imperativos
(mandatos),de all su denominacin de prescriptivismo. Esta teora
consta de dos partes: el anlisis de los imperativos y el anlisis de
los trminos valorativos.
Al analizar los imperativos Hare diferencia entre frsico y
nestico.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
El Frsico es la parte del enunciado que proporciona el contenido
descriptivo del mismo.
El Nestico es la parte del enunciado que indica en qu medida el
hablante se compromete con lo que dice: lo cree, lo desea, etc.
Ejemplo: cierra la puerta es un frsico.cierra la puerta
inmediatamente, por favor es nestico.
As, las ordenes y aserciones tiene el mismo frsico y se
diferencias en el nestico.El Precriptivismo Universal de HareTeoras
del Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
En el anlisis de los trminos valorativos, se ocupa de los
trminos bueno y debido. Diferencia aqu entre significado valorativo
o prescriptivo y el significado descriptivo.As, el significado
valorativo de la palabra bueno consiste en que se usa para
recomendar algo. El significado descriptivo consiste en las
propiedades y relaciones en base a las cuales algo es designado
bueno.Bueno, entonces tiene un significado valorativo y un
significado descriptivo. Este ltimo puede cambiar con el hablante,
el objeto del que se habla y la situacin.Para el trmino Debido se
hace el mismo anlisis.El Precriptivismo Universal de HareTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
Hare incluye en su anlisis de los imperativos otro trmino:
Trpico, que es la caracterizacin general de lo que se dice, esto
es, es, el tipo de acto de habla llevado a cabo (imperativo o
pregunta, p.e.).En el ejemplo antes citado cierra la puerta el
trpico sera debes cerrar la puerta! (como imperativo).
De todo el anlisis antes efectuado se concluye que la tesis del
prescriptivismo es que los juicios morales, en su uso central,
tienen como funcin propia guiar la conducta.
El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico
Como actividad guiada por reglas
Teora de la argumentacin moral:
Est basada en su anlisis del lenguaje moral.El resultado mas
importante de este anlisis es la diferencia entre el significado
descriptivo y el significado valorativo (prescriptivo)
Establece dos reglas: El Principio de Universalidad y, El
Principio de Prescriptividad.
El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico
Como actividad guiada por reglas
Principio de Universalidad:
La expresin a es rojo obliga a decir de cualquier objeto que se
parezca a a en todos sus aspectos relevantes, es rojo.Lo mismo
sucede cuando designamos a a como bueno, lo que hacemos porque a
tiene determinadas propiedades no morales. Estas propiedades son el
significado descriptivo con que se usa bueno en este caso. El
principio de Universalidad nos obliga a designar como bueno a
cualquier objeto que posea dichas propiedades, ya que las mismas
son la razn para afirmar que a es bueno. Esto implica una regla:
que tales propiedades son la razn para decir que es bueno.El
Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
Principio de Universalidad:
Estas reglas son universales, esto es, no se pueden hacer
distinciones singulares, como establecerlas con nombre propio. Es
posible entonces decir que todos los casos que son como a, deben
ser tratados como a. Esto se llama Regla Mnima.
Cuando yo le digo a alguien que debe hacer algo, estoy obligado
a la misma situacin exactamente.
El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico
Como actividad guiada por reglas
Principio de Prescriptividad:
Ejemplo: A le debe a B le deba a C Prescripcin normativa N:
llevar a la crcel si no se cumple con pagar.
Si B considera correcto llevar a la crcel a A, debe aceptar que
C lo lleve a la crcel a l.
B debe ponerse en el lugar de A para decidir que hacer con
C.
Esto no se aplicara en el caso de un Juez quien debe evaluarlos
intereses de todos los involucrados en un proceso.El Precriptivismo
Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada
por reglas
Este razonamiento requiere de premisas normativas.
No aplica o tiene dificultades en el caso de intereses
multilaterales.
Diferencia entre argumentos que se refieren a intereses y
argumentos que se apoyan en ideales.
Puede llevar a supuestos de fanatismo en casos en los cuales
alguien est dispuesto a sacrificar sus propios interese y tambin
los de otros sujetos.
El Precriptivismo Universal de HareTeoras del Discurso Prctico
Como actividad guiada por reglas
Critica:1. Si se debe tomar en cuenta los intereses de todos,
como lo propone Hare, no se podra limitar a nadie, ya que todos
desean que sus intereses sean ilimitados.2. Su propuesta no puede
resolver el problema de la combinacin de intereses de muchos.3. No
se puede aceptar una exigencia moral en base a las convicciones
morales o ideales de cada quien.4. La separacin entre intereses e
ideales es problemtica.5. es dudosa la tesis de la imposibilidad de
justificacin de ideales y formas de vida.El Precriptivismo
Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada
por reglas
Aspectos positivos:
1. Se aprecia correcta la modificacin de Hare de la concepcin de
Austin del acto de habla valorativo.2. La concepcin de hare de la
universalidad de los juicios morales es de importancia
fundamental.3. Tambin es importante la concepcin de hare de la
comprobacin de los juicios morales, estoes aceptar las limitaciones
de sus intereses exigida por la regla propuesta.4. Debe resaltarse
la concepcin de hare del discurso moral como una actividad racional
con los mismos derechos que las ciencias empricas.El Precriptivismo
Universal de HareTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada
por reglas
Su Modelo explica desde el punto de vista lgicola estructura o
el esquema al cual responde un texto argumentativo.Afirm que las
argumentaciones cotidianas no siguen el clsico modelo riguroso del
silogismo.Para l, en una argumentacin directa, unsujeto
argumentador presenta explcitamente una tesis u opinin y expone una
serie de argumentos orazones lgicas que deben desembocar en
unaconclusin que confirma la tesis propuesta.
El Modelo Argumentativo de ToulminTeoras del Discurso Prctico
Como actividad guiada por reglas
Estamos, entonces, aqu ante una propuesta muy cercana a nuestra
TAJ.
Segn su propuesta, junto a reglas de inferencia lgicas y
cientficas, existen reglas de inferencia que son especficas para
argumentos ticos. Estas reglas de inferencia permiten el paso de
razones fcticas (G) a una conclusin normativa (N). A tales
conclusiones las llama conclusiones valorativas.
El Modelo Argumentativo de ToulminTeoras del Discurso Prctico
Como actividad guiada por reglas
Sostiene que la pregunta Qu debo hacer? significa lo mismo que
la pregunta Qu es lo mejor que puedo hacer? y que la mejor accin es
la que est apoyada por las mejores razones.
Para determinar cuales son las mejores razones es necesario
realizar una deteminada actividad que es la deliberacin, expresin
que designa tanto las reflexiones de un individuo como tambin las
deliberaciones de varios hablantes, de lo que resulta que sern
buenas razones el resultado de las reflexiones y de las
deliberaciones.Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
Diferencia dos niveles de reflexiones y deliberaciones:1. En el
primer nivel se consideran los hechos y se pregunta por su
relevancia; y,2. En el segundo nivel se sopesan las razones
obtenidas en el primer nivel.
En el primer nivel, por regla general, se pueden aducir tanto
razones a favor como en contra de determinadas acciones. La accin
obligatoria es la que presenta las mejores razones. Las reglas
permiten identificar los hechos relevantes.
En el segundo nivel tiene lugar la ponderacin, mediante las
reglas de prioridad, que determinan las mejores
razones.Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
Plantea su Teora del punto de vista moral, conforme a la cual
ste se define mediante una serie de reglas, criterios y
condiciones, con los que deben corresponderse los juicios morales
para que puedan ser aceptados como tales. Un juicio moral que pueda
ser aceptado en esta forma se puede calificar como verdadero.
Por tanto, la cuestin que se plantea en seguida es la de que
condiciones (criterios y reglas) son las que caracterizan a este
punto de vista.
Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
Analizando tales condiciones, Baier diferencia entre:1.
Condiciones formales.2. Condiciones materiales.
En cuanto a las condiciones formales:1. La primera de stas
consiste en la exigencia de dirigir el actuar mediante reglas y no
mediante los fines determinados por el propio inters. 2. La segunda
es que las reglas deben regir para todos.
De aqu se deduce que tales reglas deben ser abiertas y enseables
en forma general.
Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
De la enseabilidad resultan tres criterios para el
enjuiciamiento de las reglas morales:
1. Las reglas morales no pueden ser auto frustrantes. No pueden
ser contradictorias.2. Las reglas morales no pueden ser
autodestructivas. No pueden prometerse lo que no se va a cumplir,
p.e.3. Las reglas tienen que ser posibles de enseanza. Reglas
moralmente imposibles.
Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
En cuanto a las condiciones materiales, mencionadas en la
diferenciacin antes aludida, Baier tambin formula tres criterios,
referidos a que las reglas morales deben suponer el mismo beneficio
para todos: 1. El primer criterio se cumple cuando el seguimiento
de la regla contribuye directamente al bien comn de todos.2. El
segundo criterio es el de reversibilidad, esto es, que el
comportamiento debe ser aceptable por los afectados, sean stos los
que dan o los que reciben.3. El tercero establece que una accin est
prohibida si su realizacin general tiene consecuencias
negativas.Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico
Como actividad guiada por reglas
Critica:
1. Existe una fundamentacin circular. Quien prescinde de si
mismo y adopta el punto de vista de cualquier otro, ha adoptado ya
algo as como un punto de vista moral.2. Las condiciones que propone
no son suficientes como criterios para la comprobacin de los
juicios morales.3. Las condiciones que derivan de la enseabilidad
son dudosas en su aplicacin.
Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
Aspectos positivos:
1. La diferenciacin de Baier entre reglas sobre razones y reglas
que establecen una jerarqua entre las primeras, es un complemento
importante del analisis de Toulmin.2. El anlisis de Baier del punto
de vista moral revela una serie de aspectos del concepto de
generazabilidad. Este concepto es uno de los concpetos centrales de
una teora del discurso prctico racional.
Argumentacin Moral de BaierTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
El Mtodo Constructivista:
Terminum non datur : toda proposicin matemtica tiene que ser
verdadera o falsa.En los campos infinitos, la suposicin de
Goldbach: todo nmero par es la suma de dos nmeros primos, no est
totalmente comprobada. Esto, segn el Constructivismo es una
suposicin infundada, un salto Lgico, que debe ser evitado en toda
ciencia.El constructivismo propone que a cada paso ha de seguir
otro segn reglas seguras, sin salto lgico alguno, a modo de una
construccin. Tener el coraje de saltar al agua.TEORA DE LA
DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
El fin presupuesto en la tica Constructivista:
Se prescribe solo asegurar el uso comn de las palabras y
proceder paso a paso y metdicamente, pero no dice que palabras hay
que emplear ni que pasos son admisibles u obligatorios.Se plantea
as la cuestin de como puede empezar la tica sin presuponer algo.
Esto se resolvera partiendo de una precomprensin no asegurada
metdicamente.Para los constructivistas la tica tiene la misin de
establecer principios para la eliminacin de conflictos a travs del
dilogo. Idea de la racionalidad del fin pragmtica) TEORA DE LA
DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
Los Principios de la tica Constructivista:
1. Principio de Razn (Deliberacin): Exigencia de 3 niveles: a.
Primero: Asegurar el mismo uso de la palabra al que habla y al
aludido. Ortolenguaje: la reconstruccin de un mnimo vocabulario con
aceptacin de normas, que se elaborar en la prctica del actuar comn.
b. Segundo: Se produce cuando el interpelante acepta los enunciados
que le exige aceptar el interpelado (sinceridad y seriedad de la
discusin). C. Tercero: No debe limitarse a los que hablan: Las
palabras deben ensearse y los enunciados aceptados por cualquiera.
Doble generalizacin: a cualquiera y en general.TEORA DE LA
DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
Los Principios de la tica Constructivista:
2. Principio Moral: El que, en un conflicto, establece cuales
son las normas superiores compatibles entre s, respecto a las
normas que se usan como razones para fines incompatibles entre si,
y crea subnormas de estas supernormas que sean compatibles entre
si.La utilidad de este principio es limitada a los casos en los
cuales uno de los hablantes est dispuesto a asumir las posiciones
(sustituciones de normas) del otro. La filosofa moral tiene la
tarea de formular principios que nos permitan trabajar sobre deseos
dados de manera meramente subjetiva, y as disciplinarnos de manera
que nuestra decisin acerca de como actuar sea justificable.TEORA DE
LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
La gnesis crtica de los Sistemas Normativos:
Plantea la necesidad de ofrecer mtodos para introducir en la
discusin las necesidades y convicciones normativas de los afectados
por una deliberacin, que no participan de la misma.No corresponde
realizar a las ciencias naturales, sino a las ciencias de la
cultura, las que han de cumplir 3 tareas:Interpretacin: Determinar
el sistema de normas vigentes en una sociedad.Crtica:
Enjuiciamiento del sistema normativo establecido, para ver si
impide o exige el seguimiento del principio de razn.Reforma de la
Cultura: Posibilitar un actuar segn los principios de razn y
moral.TEORA DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE
ERLANGENTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por
reglas
Aspectos positivos:
1.Exigencia de lograra un uso comn de las palabras. Poder pasar
del discurso prctico al de anlisis del lenguaje cuando surja
cualquier oscuridad lingstica.2. El principio de razn prctica
implica generalizabilidad, universalidad y prescriptivismo.3.El
principio moral expresa que el discuros prctico es una ocasin en la
que son modificadas las convicciones normativas .4.La idea de la
gnesis crtica (histrica) puede ser considerada como la contribucin
mas importante de la tica constructivista, la que podra completarse
con la comprovacin individual de las convicciones normativas.TEORA
DE LA DELIBERACIN PRCTICA DE LAESCUELA DE ERLANGENTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
En un estudio sobre la justicia, afirm que, al menos los
principios bsicos de cualquier sistema normativo son
arbitrarios.Trat de mostrar una teora de la argumentacin que adems
de la comprobacin emprica y la deduccin lgica existen aun toda una
serie de posibilidades de argumentacin y de fundamentacin
racional.Sostiene la idea de que la posibilidad del uso prctico de
la razn puede mostrarse en una teora general de la argumentacin.
Considera su teora como una reanudacin de la tradicin retrica
(Aristteles, Cicern y Quiliano).Su inters no es histrico, sino de
tipo lgico-sistemticoTEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN
PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por
reglas
Teora de la Argumentacin como una teora lgica:
Rechaza la posibilidad de que una teora de la argumentacin pueda
elaborarse como una teora psicolgica respecto de los efectos de los
argumentos.Para ello aduce dos razones: 1. El anlisis lgico de las
distintas estructuras argumentativas debe preceder a la
investigacin de su eficacia psicolgica. 2. La investigaciones
psicolgicas no pueden expresar nada sobre el valor de las distintas
argumentaciones.Se distingue entonces en esta teora una parte
analtica y una parte normativa.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN
PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como actividad guiada por
reglas
La Argumentacin como funcin del Auditorio:
El Auditorio es el conjunto de aquellos sobre los que quiere
influir el orador por medio de su argumentacin. (P.e., para un
orador en el Parlamento: el auditorio puede ser su fraccin, el
total del Parlamento o todo el pueblo).La finalidad de toda
argumentacin es lograr o fortalecer la adhesin del Auditorio. Para
eso, el orador debe adaptar su discurso al auditorio.As, la misma
argumentacin puede ser, para un auditorio, un argumento en favor de
una tesis del orador, y para otro auditorio, una tesis en
contra.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
Demostracin y argumentacin:
El papel del auditorio es lo que distingue la argumentacin de la
demostracin.Por demostracin se entiende la deduccin lgica. As, una
prueba consiste en deducir una frmula a partir de axiomas, de
acuerdo con reglas. Tal prueba es o no correcta con independencia
del acuerdo de cualquier auditorio.Por el contrario, quien
argumenta debe asegurarse la adhesin del auditorio, tanto a sus
premisas como a cada paso de la prueba.La vinculacin entre las
premisasTEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
El concepto de Auditorio Universal:
El Auditorio al que solo puede persuadirse mediante argumentos
racionales. Consecuentemente, la adhesin del auditorio universal es
el criterio para la racionalidad y objetividad de la
argumentacin.Sin embargo, el acuerdo de todos no puede lograrse
nunca.Es un Auditorio de carcter ideal, ya que sostiene que, el
acuerdo del auditorio universal es el acuerdo de todos los seres
racionales o simplemente de todos, de la humanidad ilustrada y
racional.
TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso
Prctico Como actividad guiada por reglas
Persuadir y convencer:
Estos conceptos estn vinculados con los de eficacia y
validez.Para Perelman, quien busca slo el acuerdo de un auditorio
particular, trata de persuadir.Quien se esfuerza por lograr el
acuerdo del Auditorio universal, quiere convencer.De ello se
concluira que, los acuerdos que del auditorio universal son vlidos
y los que solo son aceptados en un auditorio particular, son
eficces.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
Anlisis de la estructura de la argumentacin:
Distingue entre:1. Premisas de argumentacin: son aquellos
objetos de acuerdo que constituyen el punto de partida de los
argumentos. Aqu se hacen una serie de clasificaciones de estas
premisas.2. Tcnicas de argumentacin: las que analiza en sus
diversas formas y, por otro lado, analiza la interaccin entre
argumentos y de la estructura de stos y de la argumentacin. Tambin
se hace una clasificacin de estas tcnicas.
Aqu se hace necesario sealar que hay una renuncia al uso de la
Filosofa Analtica moderna que ya ha resuelto estos temas.TEORA DE
LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas
La racionalidad de la argumentacin:
1. Quien se dirige al auditorio universal tambin se dirige a si
mismo, por tanto, debe actuar con sinceridad y seriedad.2. Quien
quiere convencer a todos debe ser imparcial.3. Quien quiere
convencer a todos slo puede proponer normas que pueda aceptar
cualquiera.4. No hay diferencia en la argumentacin ante un
auditorio particular y uno universal (en ste: tesis que todos
puedan asentir).5. Todo resultado es provisional: es necesaria la
apertura a la crtica y la obligacin de tolerancia.6. Principio de
inercia: una idea aceptada no puede rechazarse si motivo
suficiente.TEORA DE LA ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del
Discurso Prctico Como actividad guiada por reglas
Aspectos positivos:
1. Existe estrecho parentesco entre el concpeto de la Situacin
Ideal de Dialogo (Habermas) y el Auditorio Universal de Perelman.2.
En de inters que Perelman oriente la argumentacin racional de
acuerdo a la idea de la universalidad y, por otro lado, la vincule
con el estado social e histricamente dado de las concepciones y
actitudes.3. Frecuentemente no se puede indicar un resultado como
el nico y el correcto de manera definitiva, por lo que, esto obliga
a la apertura a la crtica y a la tolerancia.TEORA DE LA
ARGUMENTACIN DECHAIN PERELMANTeoras del Discurso Prctico Como
actividad guiada por reglas