Allah Maha Penyayang (Ar Rahiim / الرَّحِيمِ ) Web viewAku tidak peduli. Wahai anak Adam, ... Seorang Muslim tidak akan mencari atau berburuk sangka kepada sesama Muslim

Khutbah Jum'at di Mesjid Nabawi 29/5/1436 H – 20/3/2015 MOleh : Asy-Syaikh DR Abdul Muhsin Al-Qosim

TEBARLAH KASIH SAYANG NISCAYA KAU AKAN DISAYANG ALLAH

Khutbah Pertama :

Segala puji bagi Allah, kita memohon pertolongan kepadaNya, dan kita berlindung kepada Allah dari keburukan jiwa kita dan dari kejelekan amalan kita, barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang menyesatkannya, dan barangsiapa yang disesatkan Allah maka tidak ada pemberi petunjuk baginya. Aku bersaksi bahwasanya tidak ada sesembahan yang berhak disembah melainkan Allah semata tidak ada sekutu bagiNya, dan aku bersaksi bahwasanya Muhammad adalah hamba dan utusanNya, semoga sholawat dan salam yang banyak tercurahkan kepada beliau dan keluarganya serta para sahabatnya.

Amma ba'du, maka bertakwalah kalian wahai hamba-hamba Allah dengan sebenar-benar takwa, karena Rob kita tidak menerima kecuali takwa, dan tidak merahmati kecuali orang yang bertakwa.

Kaum muslimin sekalian, agama dibangun diatas menunaikan hak-hak Allah dan hak-hak para makhlukNya. Maka hak Allah adalah kita menyembahNya dan tidak menyekutukannya dengan suatu apapun, dan hak makhluk adalah berbuat baik kepada mereka dan berakhlak mulia dengan mereka.

Dan perangai yang agung yang Allah jadikan diantara makhlukNya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

« واحدة إال مائة عنده وخبأ خلقه بين واحدة فوضع رحمة، مائة الله «خلق

"Allah menciptakan 100 rahmat, lalu Allah meletakkan satu rahmat diantara para hambaNya dan Allah menyimpat 99 rahmat di sisiNya" (HR Muslim)

Dan Allah lebih mendahulukan rahmat di atas nikmat ilmu :

علما ا لدن من مناه وعل عندنا من رحمة آتيناه عبادنا من عبدا فوجدا

Lalu mereka (Musa dan pembantunya) bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami (QS Al-Kahfi : 65)

Allah –subhanahu- mencintai orang yang bersifat kasih sayang serta Allah memuji hamba-hambaNya yang saling berwasiat untuk melakukannya

بالمرحمة وتواصوا بالصبر وتواصوا آمنوا ذين ال من كان ثم

Dan Dia (tidak pula) Termasuk orang-orang yang beriman dan saling berpesan untuk bersabar dan saling berpesan untuk berkasih sayang. (QS Al-Balad : 17)

Dengan kasih sayang maka tegaklah pondasi bangunan penunaian hak-hak para hamba yang wajib seperti zakat, dan hak-hak yang sunnah seperti memaafkan dan bersedekah.

Syaikhul Islam rahimahullah berkata :

بها بعث التي الرحمة هو وهذا مطلقا، إليهم واإلحسان الخلق، نفع مقصوده يكون أن اإلنسان فعلى - م وسل عليه ه الل صلى محمد

"Dan hendaknya tujuan seseorang adalah memberi manfaat kepada manusia dan berbuat baik kepada mereka secara mutlak, dan inilah rahmat yang Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam diutus dengannya" (Jami'ul Masaa'il 6/37)

Kasih sayang merupakan karunia yang Allah berikan kepada hambaNya yang Ia kehendaki. Nabi –'alaihis sholatu was salaam- berkata kepada seorang arab badui yang kaku dan tidak mengasihi anak-anaknya :

حمة؟ الر قلبك من الله نزع أن لك أملك أو

"Apakah aku bisa mencegah darimu jika Allah mencabut kasih sayang dari hatimu" (HR Al-Bukhari)

Dan kapan Allah berkehendak kebaikan bagi hambaNya maka Allah turunkan rahmat pada hatinya.

كينة الس أنزل الذي هو

Dia-lah yang telah menurunkan ketenangan (QS Al-Fath : 4), Ibnu Abbas berkata : (Ketenangan) yaitu Rahmat

إيمانهم مع إيمانا ليزدادوا المؤمنين قلوب في

ke dalam hati orang-orang mukmin supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang telah ada). (QS Al-Fath : 4)

Bagian rahmat bagi setiap hamba sesuai dengan kadar bagiannya dari petunjuk, karenanya orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling besar kasih sayangnya. Allah berfirman :

بينهم رحماء الكفار على أشداء معه ذين وال الله رسول محمد

Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan Dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka. (QS Al-Fath : 29)

Allah mensifati kaum mukminin bahwasanya mereka :

المؤمنين على ة أذل

"Yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin" (QS Al-Maidah : 54), Ibnu Abbas berkata, "Maksud dari "lemah lembut" adalah rahmat"

Dipenuhinya hati dengan kasih sayang merupakan tanda kebahagiaan, dan ia merupakan sebab diraihnya rahmat Allah, Nabi –'alaihis sholatu was salaam- bersabda :

ماء الس في من يرحمكم األرض في من ارحموا حمان، الر يرحمهم احمون الر

"Orang-orang yang mengasihi dirahmati oleh Ar-Rahman (Yang Maha Pengasih), kasihilah yang ada di bumi nicaya Yang di langit akan mengasihi kalian" (HR Abu Dawud)

Dan diantara orang-orang yang masuk surga adalah kaum yang hatinya penuh dengan rahmat dan kelembutan disertai keimanan. Nabi –'alaihis sholatu was salaam- bersabda :

. : قربى ذي لكل القلب رقيق رحيم ورجل موفق متصدق مقسط سلطان ذو ثالثة ة الجن وأهلعيال. ذو متعفف وعفيف ومسلم

"Dan penghuni surga tiga golongan, (1) pemilik kekuasaan yang adil, dermawan, lagi mendapat petunjuk, (2) lelaki yang pengasih, berhati lembut kepada setiap kerabat dan setiap muslim, (3) dan seorang yang menjaga harga dirinya (dari perkara yang haram) dan berusaha menjaga dirinya (untuk tidak minta-minta) sementara ia memiliki anak-anak (yang dibawah tanggungannya-pen)" (HR Muslim)

Hati yang keras akibat kosongnya dari kasih sayang, Allah telah mencela sebagian kaum maka Allah berfirman :

ذلك بعد من قلوبكم قست ثم

Kemudian setelah itu hati kalian menjadi keras (QS Al-Baqoroh : 74)

Al-Baghowi berkata :

: عنه ين والل حمة الر خروج القلب جفاف وجفت، يبست

"Yaitu hati kalian kering, dan keringnya hati dengan keluarnya rahmat dan kelembutan darinya"

Dan hal ini merupakan tanda kesengsaraan, Nabi –'alaihis sholatu was salaam- bersabda :

شقي من إال حمة الر تنزع ال

"Tidaklah dicabut rahmat kecuali dari orang yang sengsara" (HR Abu Dawud)

Dan barangsiapa yang tidak mengasihi makhluk maka Allah tidak mengasihinya. Nabi –'alaihis sholatu was salaam- bersabda :

اس الن يرحم ال من الله يرحم ال

"Allah tidak mengasihi orang yang tidak mengasihi manusia" (HR Al-Bukhari)

Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengingkari orang yang enggan melakukan sedikit dari dampak kasih sayang

جالس، ميمي الت حابس بن األقرع وعنده علي بن الحسن وسلم عليه الله صلى الله رسول ل قب . : الله صلى الله رسول إليه فنظر أحدا منهم قبلت ما الولد من عشرة لي إن حابس بن األقرع فقال

: يرحم ال يرحم ال من قال ثم وسلم عليه

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mencium Al-Hasan bin Ali, dan di sisi beliau ada Al-Aqro' bin Habis At-Tamimi sedang duduk. Maka Al-Aqro' berkata, "Aku memiliki sepuluh orang anak, tidak seorangpun yang aku cium". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun memandang kepadanya lalu berkata, "Barangsiapa yang tidak menyayangi maka tidak disayangi" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Ibnu Batthol rahimahullah berkata, "Dan mengasihi anak kecil, memeluknya, menciumnya, dan lembut kepadanya merupakan amalan yang diridoi oleh Allah, dan diberi ganjaran oleh Allah. Mencium anak kecil dan menggendongnya dan memperhatikannya termasuk sebab yang berhak untuk mendatangkan rahmat Allah".

Orang yang paling utama untuk dikasihi adalah kedua orang tua, Allah berfirman ;

حمة الر من الذل جناح لهما واخفض

Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan (QS Al-Isroo' ; 24)

Dan anak yang terbaik adalah anak yang paling menyayangi kedua orangtuanya.

رحما وأقرب زكاة منه خيرا هما رب يبدلهما أن فأردنا

Dan Kami menghendaki, supaya Tuhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak lain yang lebih baik kesuciannya dari anaknya itu dan lebih dalam kasih sayangnya (kepada ibu bapaknya). (QS Al-Kahfi : 81)

Saling mengasihi diantara kaum muslimin menjadikan mereka seperti tubuh yang satu. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :

سائر له تداعى عضوا اشتكى إذا الجسد كمثل وتعاطفهم وتوادهم تراحمهم في المؤمنين ترى

والحمى هر بالس جسده

"Engkau melihat kaum mukminin dalam saling mengasihi diantara mereka, saling mencintai diantara mereka, saling lembut diantara mereka seperti satu tubuh, jika salah satu anggota tubuh sakit, maka seluruh anggota tubuh yang lain ikut sakit demam dan tidak bisa tidur" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Hewan-hewan juga syari'at telah mengkhususkan untuk dirahmati, Nabi 'alaihis sholatu was salaam bersabda

الله رحمك رحمتها إن اة والش

"Dan kambing jika engkau mengasihinya maka Allah akan mengasihimu" (HR Ahmad)

Dan seorang mukmin meramati orang kafir karena kehilangan petunjuk dan membencinya karena ia tidak beriman.

Barangsiapa yang tergelincir kakinya hingga terjerumus dalam kemaksiatan maka ia berhak untuk mendapatkan kasih sayang dengan dinasehati dan didoakan hidayah baginya. Didatangkan kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seorang yang telah meminum arak, maka Nabi berkata, "Pukullah ia". Abu Huroiroh radhiallahu 'anhu berkata, "Diantara kami ada yang memukulnya dengan tangannya, ada yang memukul dengan sendalnya, ada yang memukul dengan bajunya". Tatkala orang tersebut pergi sebagian orang berkata, الله Semoga" أخزاكAllah menghinakanmu", maka Rasulullah berkata :

: الله رحمك قولو ولكن يطان، الش عليه تعينوا ال هكذا، تقولوا ال

"Janganlah kalian berkata demikian !, janganlah kalian membantu syaitan untuk (menjatuhkan)nya !, akan tetapi katakanlah ; "Semoga Allah merahmatimu" (HR Ahmad)

Dan yang paling pengasih adalah para rasul Allah, mereka berusaha untuk memberi hidayah kepada manusia, mereka menyeru kaumnya dengan menempuh berbagai macam jalan demi menyelamatkan kaumnya dari kebinasaan, mereka bersabar atas gangguan kaumnya dan mereka tidak terburu-buru untuk meminta Allah menurunkan adzab bagi kaumnya.

Adam 'alaihis salam menangis tatkala melihat penghuni neraka dari keturunannya, Nabi 'alaihis sholatu was salaam –dalam kisah mi'roj- bersabda :

: اليمين: فأهل بنيه، نسم شماله وعن يمينه عن األسودة وهذه آدم، هذا قال هذا؟ من جبريل، يا قلت . شماله قبل نظر وإذا ضحك، يمينه قبل نظر فإذا ار الن أهل شماله عن تي ال واألسودة ة، الجن أهل

بكى

"Aku berkata : Ya Jibril, siapakah ini?", ia berkata, "Ini adalah Adam, dan ini adalah jama'ah yang berada di sebelah kanannya, dan disebelah kirinya ruh-ruh keturunannya. Maka yang ada disebelah kanan adalah para penghuni surga, dan yang ada di sebelah kiri adalah penghuni neraka. Jika Adam melihat ke sebelah kanannya maka ia tertawa, dan jika ia melihat ke sebelah

kirinya maka ia menangis" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Dan Ibrahim 'alaihis salam adalah seorang yang sangat belas kasih kepada kaumnya, beliau berkata kepada Robnya :

) رحيم غفور ك فإن عصاني ومن ي من ه فإن تبعني )٣٦فمن

Maka Barangsiapa yang mengikutiku, maka Sesungguhnya orang itu termasuk golonganku, dan barangsiapa yang mendurhakai Aku, maka sesungguhnya Engkau, Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS Ibrahim : 36)

Karena kelembutan hatinya maka beliau sayang kepada kaum para nabi, beliau mendebat para malaikat agar tidak mengadzab kaum nabi Luth, berharap mereka akan beriman.

Nabi Musa 'alaihis salaam pengasih kepada kedua wanita, maka beliaupun menimbakan air buat mereka berdua, dan ia termasuk para rasul ulul azmi, dan kasih sayangnya berlanjut hingga ke umat ini, beliau telah menganjurkan Nabi kita Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam agar kembali kepada Allah dalam rangka meminta keringanan dalam sholat, sehingga Allah memberi keringanan dari 50 waktu menjadi 5 waktu.

Nabi Yahya 'alaihis salaam, dijadikan Allah sebagai pemilik belas kasih

ا تقي وكان وزكاة ا لدن من وحنانا

Dan rasa belas kasihan yang mendalam dari sisi Kami dan kesucian (dan dosa). dan ia adalah seorang yang bertakwa (QS Maryam : 13)

Ibnu Katsir rahimahullah berkata :

"Makna ayat adalah : Dan Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi kami dan sikap belas kasih kepada para hamba agar ia menyeru mereka kepada ketaatan kepada Rob mereka, serta ia mengamalkan amal sholeh dalam keikhlasan"

Nabi Isa 'alaihis salam Allah menjadikannya berbakti kepada ibunya dan bukan orang angkuh yang tidak penyayang

) ا شقي ارا جب يجعلني ولم بوالدتي ا )٣٢وبر

Dan berbakti kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka.(QS maryam : 32)

Ada seorang nabi yang dipukul oleh kaumnya hingga berdarah, dan iapun mengusap darah dari wajahnya seraya berkata :

يعلمون ال قوم هم فإن لقومي اغفر رب

"Ya Allah ampunilah kaumku, karena sesungguhnya mereka tidak mengetahui" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Dan Nabi kita Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam adalah makhluk Allah yang paling penyayang, dan diantara nama-nama beliau adalah حمة الر Nabi نبي kasih sayang (HR An-Nasaai)

Tatkala dikatakan kepada beliau, "Berdoalah kecelakaan bagi kaum musyrikin", maka beliau berkata :

رحمة بعثت ما وإن لعانا أبعث لم ي إن

"Sesungguhnya aku tidak diutus sebagai tukang laknat, akan tetapi aku diutus sebagai rahmat" (HR Muslim)

Allah mengutus beliau sebagai rahmat untuk seluruh makhluk

للعالمين رحمة إال أرسلناك وما

Dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam. (QS Al-Anbiyaa' : 107)

Tatkalah kaumnya menyakitinya maka malaikat gunung berseru kepadanya dan memberi salam kepadanya dan berkata,

األخشبين عليهم أطبق أن شئت إن محمد، يا

"Wahai Muhammad, jika kau mau maka aku akan menimpakan dua gunung kepada mereka" Maka Nabi 'alaihis sholatu was salaam berkata :

« شيئا به يشرك ال وحده الله يعبد من أصالبهم من الله يخرج أن أرجو «بل

"Bahkan aku berharap Allah mengeluarkan dari keturunan mereka orang yang menyembah Allah semata dan tidak menyekutukanNya dengan sesuatupun" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Allah mengutus beliau untuk seluruh alam, barangsiapa yang menerima rahmat dan mensyukuri nikmat ini maka ia akan bahagia di dunia dan di akhirat, dan barangsiapa yang menolaknya dan mengingkarinya maka ia telah rugi di dunia dan di akhirat.

Dan Allah mengutusnya sebagai rahmat bagi kaum mukminin secara khusus

منكم آمنوا ذين لل ورحمة

Dan menjadi rahmat bagi orang-orang yang beriman di antara kamu." (QS At-Taubah : 61)

Beliau sangat penyayang terhadap umatnya.

{ : أضللن هن إن رب الم الس عليه إبراهيم في وجل عز الله قول تال وسلم عليه الله صلى بي الن أن { : } تغفر وإن عبادك هم فإن تعذبهم إن الم الس عليه عيسى وقال مني ه فإن تبعني فمن اس الن من كثيرا

: . " : } يا وجل عز الله فقال وبكى أمتي أمتي هم الل وقال يديه فرفع الحكيم العزيز أنت ك فإن لهم - - الله رسول فأخبره فسأله، جبريل فأتاه يبكيك؟ ما فسله أعلم وربك محمد إلى اذهب جبريل،

: : سنرضيك - - ا إن فقل محمد إلى اذهب جبريل، يا الله فقال أعلم وهو قال بما وسلم عليه الله صلىنسوءك وال أمتك في

Bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membaca firman Allah tentang Ibrahim

) رحيم غفور ك فإن عصاني ومن ي من ه فإن تبعني فمن اس الن من كثيرا أضللن هن إن )٣٦رب

Ya Tuhanku, Sesungguhnya berhala-berhala itu telah menyesatkan kebanyakan daripada manusia, Maka Barangsiapa yang mengikutiku, Maka Sesungguhnya orang itu Termasuk golonganku, dan Barangsiapa yang mendurhakai Aku, Maka Sesungguhnya Engkau, Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS Ibrahim : 36)

Dan Isa 'alaihis salam berkata :

) الحكيم العزيز أنت ك فإن لهم تغفر وإن عبادك هم فإن تعذبهم )١١٨إن

Jika Engkau menyiksa mereka, Maka Sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Engkau, dan jika Engkau mengampuni mereka, Maka Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS Al-Maidah : 118)

Maka Nabipun mengangkat kedua tangan beliau dan berkata : "Ya Allah, umatku…umatku...", dan beliaupun menangis.

Maka Allah azza wa jalla berkata, "Ya Jibril, pergilah kepada Muhammad –dan Robmu lebih mengetahui-, maka tanyalah ia, apa yang telah membuatmu menangis?. Maka Jibrilpun mendatangi beliau 'alaihis sholatu was salaam lalu bertanya kepadanya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasalam mengabarkan kepada Jibri dengan apa yang ia ucapkan, dan Allah lebih mengetahui. Maka Allah berkata, "Wahai Jibril, pergilah kepada Muhammad dan katakanlah : "Kami akan menjadikan engkau rido/senang pada umatmu dan Kami tidak akan membuatmu bersedih tentang umatmu" (HR Muslim)

An-Nawawi rahimahullah berkata :

أرجاها أو األمة لهذه األحاديث أرجى من وهذا

"Dan ini adalah termasuk hadits-hadits yang paling memberikan pengharapan bagi umat ini, atau inilah hadits yang paling memberikan pengharapan"

Beliau adalah orang yang penyayang terhadap para sahabatnya. Sa'ad bin Ubadah mengeluhkan

sakitnya kepada beliau, maka datanglah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersama sebagian sahabatnya menjenguk beliau. Tatkala Nabi menemuinya Nabi mendapatinya dalam pelukan istrinya, maka beliau berkata, "Ia telah meninggal", mereka berkata, "Tidak, wahai Rasulullah". Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pun menangis. Maka tatkala mereka melihat tangisan Nabi shallallahu 'alaih wasallam maka mereka juga menangis. (HR Al-Bukhari dan Muslim)

: يا سعد فقال عيناه، ففاضت تتقعقع ونفسه الصبي م وسل عليه الله صلى ه الل رسول إلى فرفع » : عباده قلوب في ه الل جعلها رحمة هذه فقال هذا؟ ما ه، الل «رسول

Diangkat kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seorang anak kecil dalam kondisi menggeliat merintih kesakitan, maka kedua mata beliaupun mengalirkan air mata. Maka Sa'ad berkata, "Ya Rasulullah, apakah tangisan ini?", maka Nabi berkata, "Ini adalah rahmat yang Allah jadikan pada hati hamba-hambaNya" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Dan Nabi 'alaihis sholatu was salaam sangat penyayang kepada pada pemuda. Malik bin Al-Huwairits berkata :

قد ا أن فظن ليلة، عشرين عنده فأقمنا متقاربون، شببة ونحن م وسل عليه الله صلى الله رسول أتينا » : أهليكم، إلى ارجعوا فقال رحيما رقيقا وكان فأخبرناه، أهلنا، من تركنا من عن فسألنا أهلنا، اشتقنا

لكم ن فليؤذ الصالة حضرت فإذا أصلي، رأيتموني كما وصلوا ومروهم موهم، وعل فيهم فأقيمواأكبركم ليؤمكم ثم «أحدكم،

Kami mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mendatangi dan kami adalah para pemuda yang sebaya umur, maka kamipun tinggal bersama Nabi selama 20 hari, dan beliau menduga bahwa kami rindu dengan keluarga kami dan beliau bertanya kepada kami tentang yang kami tinggalkan di keluarga kami. Maka kamipun mengabarkan kepada beliau, dan beliau adalah seorang yang penuh lembut dan kasih sayang. Lalu beliau berkata :

"Pulanglah kalian ke keluarga kalian, ajarilah mereka, dan sholatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku sholat. Jika telah tiba waktu sholat maka hendaknya salah seorang dari kalian mengumandangkan adzan kemudian yang paling tua diantara kalian yang menjadi imam" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi pengasih kepada para wanita, beliau mempercepat sholat beliau agar tidak memberatkan ibu dan anaknya. Rasulullah 'alaihis sholatu was salaam bersabda :

شدة من أعلم مما صالتي في فأتجوز الصبي، بكاء فأسمع إطالتها، أريد وأنا الصالة في ألدخل ي إنبكائه من أمه وجد

"Sungguh aku masuk dalam sholat dan aku ingin memanjangkan sholat, lalu aku mendengar tangisan anak kecil, maka akupun mempercepat sholatku karena aku tahu beratnya perasaan ibunya karena tangisan anaknya" (HR Al-Bukhari)

Beliau penyayang kepada anak-anak, Anas bin Malik radhiallahu 'anhu berkata :

وسلم عليه الله صلى الله رسول من بالعيال أرحم أحدا رأيت ما

"Aku tidak pernah melihat seorangpun yang lebih penyayang kepada anak-anak seperti Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam" (HR Muslim)

فنزل ويعثران، يمشيان والحسين الحسن، فجاء يخطب، م وسل عليه الله صلى الله رسول كان " : الله صدق قال ثم يديه، بين فوضعهما فحملهما المنبر، من م وسل عليه الله صلى الله رسول

: [ } { التغابن: فتنة وأوالدكم أموالكم ما إن ويعثران،[ 15ورسوله يمشيان ين الصبي هذين إلى نظرت ورفعتهما حديثي قطعت ى حت أصبر فلم

Suatu hari Rasulullah sedang berkhutbah, lalu datanglah Al-Hasan dan Al-Husain radhiallahu 'anhuma, keduanya berjalan dan terjatuh. Maka Nabipun turun dari mimbar lalu menggendong keduanya dan meletakannya di hadapan beliau, lalu beliau berkata : "Sungguh benar Allah dan RasulNya ((Sesungguhnya harta kalian dan anak-anak kalian adalah fitnah)), aku melihat kedua anak ini berjalan dan terjatuh, maka aku tidak bisa sabar sampai aku memotong khutbahku dan mengangkat keduanya" (HR Ahmad)

Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata, "Dan ini adalah termasuk kesempurnaan kasih sayang Nabi dan kelembutan beliau kepada anak-anak, dan ini merupakan pelajaran dari beliau untuk umatnya tentang kasih sayang dan kelembutan kepada anak-anak"

Yang paling pengasih dari umat ini adalah para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Allah memuji mereka dalam firmanNya

بينهم رحماء الكفار على أشداء

Mereka keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka. (QS Al-Fath : 29)

Dan yang paling pengasih diantara para sahabat adalah Abu Bakar As-Shiddiq radhiallahu 'anhu, Allah telah mengumpulkan luasnya ilmu dan kasih sayang pada beliau. Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata :

رحمته سعت ات علمه سع ات ما كل جل الر هكذا

"Demikianlah seseorang, semakin luas ilmunya maka semakin luas pula kasih sayangnya"

Dan para ulama dan orang sholeh adalah para pemilik kasih sayang, mereka berusaha menyebarkan kebaikan dan petunjuk bagi manusia. Mereka tidak menzolimi orang menyelishi mereka dan tidak berbuat lalim kepadanya.

Dan kemudian dari pada itu wahai kaum muslimin, maka sesungguhnya rahmat dan adilnya syari'at ini meliputi musuh dan teman, dan balasan sesuai dengan perbuatan, barangsiapa yang berharap mendapatkan rahmat Allah maka hendaknya ia merahmati mkahlukNya, Rasulullah 'alaihis sholatu was salaam bersabda:

حماء الر عباده من يرحم ما إن

"Sesungguhnya hamba-hamba Allah yang dirahmatiNya adalah para penyayang" (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Barangsiapa yang dirahmati Allah maka ia akan diliputi oleh kebahagiaan dan ia akan meraih kesudahan yang indah di dunia dan akhirat.

Aku berlindung kepada Allah dari Syaitan yang terkutuk

اإلحسان إال اإلحسان جزاء هل

Tidak ada Balasan kebaikan kecuali kebaikan (pula). (QS Ar-Rahman : 60)

Semoga Allah memberkahi aku dan kalian dalam al-Qur'an yang agung, dan semoga Alah menjadikan ayat dan al-Qur'an yang penuh hikmah bermanfaat bagiku dan bagi kalian. Aku menyampaikan ucapanku ini, dan aku memohon bagiku, bagi kalian, dan bagi seluruh kaum muslimin ampunan dari segala dosa, maka beristighfarlah kalian kepadaNya sesungguhnya Ia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Khutbah Kedua

Segala puji bagi Allah atas kebaikanNya, rasa syukur terpanjatkan bagiNya atas taufiq dan anugerahNya, dan aku bersaksi bahwasanya tidak ada sesembahan yang berhak disembah melainkan Allah semata tidak ada sekutu bagiNya dalam rangka mengagungkanNya, dan aku bersaksi bahwasanya Nabi kita Muhammad adalah hamba dan RasulNya, semoga shalawat dan salam banyak dan bertambah-tambah tercurahkan kepada beliau dan para sahabat beliau.

Kaum muslimin sekalian, hati akan bersih dari kesombongan dan sikap merendahkan orang lain dengan cara mewujudkan sikap kasih sayang. Dan kasih sayang adalah pertengahan antara sikap keras dan kaku. Kelembutan dan kasih sayang, keduanya dicintai oleh Allah selama tidak menghilangkan agama Allah, seperti seruan untuk meninggalkan hukum had dengan alasan rahmat kepada para hamba.

Jika seorang hamba selamat dari fitnah syubhat dan syahwat maka ia memperoleh petunjuk dan rahmat, Allah berfirman mengabarkan tentang ashabul Kahfi :

) رشدا أمرنا من لنا ئ وهي رحمة لدنك من آتنا نا رب )١٠فقالوا

Lalu mereka berdoa: "Wahai Tuhan Kami, berikanlah rahmat kepada Kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi Kami petunjuk yang Lurus dalam urusan Kami (ini)." (QS Al-Kahfi : 10)

Dan diantara sebab untuk meraih rahmat adalah berbakti kepada kedua orang tua, menyambung silaturahmi, sedekah, berbuat baik kepada orang-orang yang dalam kesulitan dan orang-orang

yang sakit, menziarahi kuburan bagi para lelaki, dan memperbanyak bertilawah al-Qur'an al-'Azim, dan memperbanyak dzikir kepada Allah.

Kemudian ketahuilah, bahwasanya Allah telah memerintahkan kalian untuk bersholat dan bersalam kepada nabiNya, maka Allah berfirman dalam Al-Qur'an :

تسليما موا وسل عليه وا صل آمنوا ذين ال ها أي يا بي الن على يصلون ومالئكته ه الل إن

Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya. (QS Al-Ahzaab : 56)

Ya Allah curahkan sholawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, Ya Allah ridoilah para khulafau rosyidin yang mereka telah berhukum dengan kebenaran dan dengan al-hak mereka adil, yaitu Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali, dan ridoilah seluruh para sahabat, dan juga kami bersama mereka, dengan kedermananMu dan kebaikanMu wahai Yang Maha Baik.

Ya Allah muliakanlah Islam dan kaum muslimin, dan hinakanlah kesyirikan dan kaum musyrikin, hancurkanlah musuh-musuh agama, dan jadikanlah negeri ini negeri yang aman dan tenteram dan demikian juga seluruh negeri kaum muslimin.

Ya Allah perbaikilah kondisi kaum muslimin di manapun mereka berada, ya Allah jadikanlah negeri mereka aman dan tenteram wahai Yan Maha Kuat dan Maha Perkasa.

ار الن عذاب وقنا حسنة اآلخرة وفي حسنة الدنيا في آتنا نا رب

"Ya Tuhan Kami, berilah Kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah Kami dari siksa neraka" (QS Al-Baqoroh : 201)

الخاسرين من لنكونن وترحمنا لنا تغفر لم وإن أنفسنا ظلمنا نا رب

"Ya Tuhan Kami, Kami telah Menganiaya diri Kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni Kami dan memberi rahmat kepada Kami, niscaya pastilah Kami Termasuk orang-orang yang merugi" (QS Al-A'roof : 23)

Ya Allah, Engkau adalah Allah, tidak ada sesembahan selainMu, Engkau Maha Kaya, dan kami faqir, turunkanlah hujan bagi kami dan janganlah jadikan kami putus asa, Ya Allah turunkanlah hujan bagi kami, Ya Allah turunkanlah hujan bagi kami, Ya Allah turunkanlah hujan bagi kami.

Ya Allah berilah taufiq kepada Imam kami kepada petunjukMu, jadikanlah amal perbuatannya pada yang Kau ridoi, dan berilah taufik kepada seluruh pemimpin kaum muslimin untuk mengamalkan kitabMu, dan berhukum dengan syari'atMu wahai Yang Pemiliki kemuliaan dan kebaikan.

كم لعل يعظكم والبغي والمنكر الفحشاء عن وينهى القربى ذي وإيتاء واإلحسان بالعدل يأمر ه الل إن

رون تذك

Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) Berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang dari perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. (QS An-Nahl : 90)

Ingatlah Allah Yang Maha Agung dan Mulia maka Ia akan mengingat kalian, bersyukurlah atas karunia dan anugrahNya maka Ia akan menambahkan bagi kalian, dan sesungguhnya mengingat Allah adalah lebih besar, dan Allah mengetahui apa yang kalian lakukan.

Penerjemah: Abu Abdil Muhsin Firanda

Beranda Hadist picture TIK

Hadist : م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال عمر ابن (عن منهم) فهو بقوم تشبه أبو من رواه

داود

Diriwayatkan oleh ibnu umar Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“Barangsiapamenyerupai suatu kaum, maka ia termasuk golongan mereka”. HR Abu Dawud.

Pelajaran yang bisa kita ambil dari hadits ini :

1. Kita harus meniru prilaku rasulullah,para nabi-nabi dan orang-orang soleh supaya kita masuk pada golongan mereka.

2. Hadits ini melarang kita meniru orang-orang kafir dan orang-orang yang gemar bermaksiat.

3. Menyerupai yang dimaksud hadits diatas berlaku dalam segala hal baik dari segi ucapan,prilaku maupun tindakan.

: عن : م وسل عليه الله صلى الله رسول قال قال مسعود بن الله (عبد أحب) من مع رواه. المرءالبخاري

Diriwayatkan oleh Abdullah bin mas’ud Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“Seseorang itu bersama orang yang ia cintai.” HR. Bukhari


1. Seseorang di ahirat nanti akan dikumpulkan dengan orang yg dicintainya, bila kita mencintai Rasulullah kelak kita di ahirat kita akan dikumpulkan dengan beliau.

2. Rasa cinta (al-Mahabbah) merupakan tanda kuatnya hubungan antara orang yang mencintai dengan yang dicintai.

3. Prilaku seseorang itu sesuai dengan prilaku teman dekatnya, maka perhatikanlah dengan siapa kalian berteman dekat.

4. jika seseorang mencintai orang-orang yang baik, , ia bersemangat untuk menjadi seperti mereka. Dan jika seseorang mencintai orang-orang yang buruk, ia termasuk ia beramal seperti amalan mereka

م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال هريرة أبي ال) عن ما تركه المرء إسالم حسن منالترمذي . يعنيه( رواه

Diriwayatkan oleh Abu hurairah Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda: Merupakan tanda baiknya Islam seseorang, dia meninggalkan sesuatu yang tidak berguna baginya. HR Timidzi


1. Termasuk sifat-sifat orang muslim adalah selalu menyibukkan dirinya dengan perkara-perkara yang mulia serta menjauhkan perkara yang hina dan rendah.

2. Menyibukkkan diri dengan sesuatu yang tidak bermanfaat adalah kesia-siaan dan merupakan pertanda kelemahan iman.

3. Anjuran untuk memanfaatkan waktu dengan sesuatu yang manfaatnya kembali kepada diri sendiri bagi dunia maupun akhirat.

4. Ikut campur terhadap sesuatu yang bukan urusannya dapat mengakibatkan perpecahan dan pertikaian diantara manusia.

: : م وسل عليه الله صلى الله رسول قال قال الخدري سعيد أبي وال) عن مؤمنا، إأل, تصاحب ال ) تقي إال طعامك الترمذي. يأكل رواه

Diriwayatkan oleh Abi sa’id al-khudri Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda: Janganlah berkawan kecuali dengan orang mukmin, dan janganlah memakan makananmu kecuali orang yang bertaqwa. HR Timidzi


1. Rasulullah menyuruh kita untuk selektif dalam memilih kawan, pilihlah kawan yang mempunyai iman karena seorang kawan adalah cermin kepribadian kita sendiri.

2. Berkawan dengan orang yang tidak mempunyai iman akan memperlemah kadar keimanan kita.

3. Hendaknya kita selalu memberikan makanan kita pada orang-orang yang bertakwa kepada Allah karena hal itu sama saja dengan membantu orang dalam berbuat kebajikan.

4. Jangan pernah memberikan makanan pada orang fasiq karena itu sama saja dengan membantu orang berbuat maksiat.

: : م وسل عليه الله صلى الله رسول قال قال عمر بن ه الل عبد صالة) عن تفضل الجماعة صالة) درجة وعشرين بسبع . الفذ البخاري مسلمورواه

Diriwayatkan oleh Abdullah bin umar Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“Shalat berjamaah lebih utama 27 derajat dibandingkan shalat sendirian.” HR Bukhari dan Muslim.

Pelajaran yang bisa kita ambil dari hadits ini:

1. Shalat berjama’ah jauh lebih utama dari pada salat sendirian baik dari segi pahala maupun dari segi penyebaran syi’ar islam.

2. Shalat berjama’ah merupakan Sarana penyatuan hati dan fisik, saling mengenal dan saling mendukung satu sama lain. Rasulullah SAW terbiasa menghadap ke ma’mum begitu selesai salat dan menanyakan mereka-mereka yang tidak hadir dalam salat berjama’ah.

3. Shalat berjama’ah dapat Membiasakan kehidupan yang teratur dan disiplin. Pembiasaan ini dilatih dengan mematuhi tata tertib hubungan antara imam dan ma’mum, misalnya tidak boleh menyamai apalagi mendahului gerakan imam menjaga kesempurnaan shaf-shaf shalat.

: : م وسل عليه الله صلى الله رسول قال قال جده عن أبيه عن حكيم بن بهز السر) عن صدقة ) الرب غضب الطبراني. تطفئ رواه .

Diriwayatkan oleh bahz bin hakim dari ayahnya dari kakeknya Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“sedekah yang tersembunyi, (dapat) meredam murka Allah”. HR Tobroni.


1. Bersedekah dengan sembunyi-sembunyi dapat meredam murka Allah sehinggah Pengamal sedekah tersembunyi ini setiap kali ia bersedekah dia akan mendapatkan ketenangan hati dan kelapangan dada serta dijauhkan dari segala marabahaya dan kesulitan.

2. Sedekah tersembunyi adalah sedekah yang paling utama, karena amalan ini adalah yang paling dekat dengan keikhlasan dibanding dengan cara terang-terangan.

: م وسل عليه ه الل صلى الله رسول قال يقول ثوبان (عن مؤمن) إال الوضوء على يحافظ رواه الأحمد

Diriwayatkan oleh Tsauban Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

” tidaklah mampu menjaga wudhu kecuali orang beriman” . HR Ahmad.


1. Anjuran untuk selalu menjaga wudlu’ karena wudlu’ adalah senjata seorang mukmin.2. Seorang mukmin selalu membiasakan diri dalam keadaan suci dengan berwudlu’

sebaliknya orang munafik selalu bermalas-malasan untuk bersesuci.3. Menjaga wudlu’ merupakan tanda keimanan seseorang.

: م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال عازب بن البراء (عن بأصواتكم) القرآن رواه. زينوا داود أبو

Diriwayatkan oleh Baraa’ bin azib Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“Hiasilah Al-Qur’an itu dengan suaramu “ HR Abu Dawud


1. Anjuran untuk melembutkan suara ketika membaca al-qur’an sehingga semakin bisa kita hayati kandungan maknanya.

2. memuliakan al-qur’an bisa kita lakukan dengan berbagai macam cara termasuk dengan cara memperindah lantunan suara ketika membacanya.

3. Termasuk bentuk rasa syukur kita bila suara kita digunakan untuk membaca al-qur’an.

م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال هريرة أبي تذكركم) عن فإنها القبور زورواماجه اآلخرة( ابن رواه

Diriwayatkan oleh Abu hurairah Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“ziarahilah kubur sebab ziarah itu akan mengingatkan kalian terhadap hari akhirat” HR Ibnu Majah


1. Berziarah kubur adalah sesuatu hal yang disyariatkan dalam agama islam berdasarkan dalil hadits Rasulullah diatas.

2. Berziarah kubur dapat mengingatkannya kita kepada kematian, balasan dan hari kiamat.3. Penghuni kubur juga akan mendapatkan manfaat dari ziarah kubur dengan adanya salam

yang ditujukan padanya yang berisi permohonan keselamatan, ampunan dan rahmat baginya.

م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال عمرو بن ه الل عبد حمن) عن الر يرحمهم احمون الر) ماء الس في من يرحمكم األرض في من الترمذي ارحموا رواه

Diriwayatkan oleh Abdullah bin amr Ia berkata bahwa Rasulullah saw Bersabda: “orang-orang yang penyayang akan selalu disayangi dzat yang Maha Penyayang, sayangilah siapa saja

yang ada di muka bumi niscaya semua yang di langit akan menyayangi kalian” HR Timidzi.


1 Kasih sayang Allah akan senantiasa bersama para penyayang.

2 Anjuran untuk selalu mengedepankan kasih sayang kepada setiap makhluq Allah yang ada di muka bumi ini.

3 Kasih sayang kita kepada apa yang ada di bumi ini akan melahirkan kasih sayang penduduk langit kepada kita.

: م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قالت عائشة وما) عن الدنيا من خير الفجر ركعتاسائي . فيها( الن رواه

Diriwayatkan oleh Aisyah RA Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“Dua rakaat fajar lebih baik dari dunia dan seisinya.” (HR. Nasa’i)


1. Yang dimaksud dua rakaat fajar dalam hadits ini adalah dua rakaat sebelum(Qobliyah) subuh.

2. Anjuran untuk senantiasa mengerjakan Qobliyah subuh yang nilai pahalanya lebih baik dari dunia seisinya.

3. Segala nikmat yang ada di dunia tidak ada apa-apanya bila kita bandingkan nikmat ahirat4. Bangun menjelang subuh merupakan nikmat yang bersifat ukhrowi sehingga membuat

kita bersemangat menjalani rutinitas sehar-hari.

: م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال مالك بن أنس األذان) عن بين الدعاء يرد ال. واإلقامة( داود أبو رواه

Diriwayatkan oleh anas bin malik Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda: “tidak akan ditolak do’a yang dipanjatkan diantara adzan dan iqomah”. HR Abu Dawud


1. Do’a yang dipanjatkan diantara adzan dan iqomah adalah doa yang mustajab(dikabulkan)2. Waktu antara adzan dan iqomah adalah waktu yang mulia dimana Allah pada waktu itu

mengabulkan permohonan hambanya.3. Anjuran untuk selalu banyak berdo’a terutama pada waktu-waktu yg mustajabah seperti

diantara adzan dan iqomah.

: م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال عنه ه الل رضي عثمان القرآن) عن تعلم من خيركمالبخاري. وعلمه( رواه

Diriwayatkan oleh utsman Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda: ” sebaik-baik kalian ialah orang yang mempelajari al-qur’an dan mengajarkannya”. HR. Bukhari


1. Belajar al-alqur’an dan mengajarkannya merupakan amalan yang paling mulia di sisi Allah.

2. Orang yang mempelajari al-qur’an dan mengajarkannya adalah orang yang paling baik di sisi Allah.

3. Anjuran untuk selalu mempelajari apa saja yang berhubungan dengan al-quran kemudian mengajarkannya pada orang lain sehingga manfaatnya bisa dirasakan orang banyak.

: م وسل عليه ه الل صلى الله رسول قال قال بريدة إلى) عن الظلم في ائين المش ر بش) القيامة يوم التام بالنور .المساجد . داود أبو رواه

Diriwayatkan oleh Buraidah Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:

“Berikanlah kabar gembira orang-orang yang rajin berjalan ke masjid dengan cahaya yang sempurna di hari kiamat.” HR Abu Dawud


1. Langkah kaki kita menuju rumah Allah akan dicatat sebagai pahala.2. Seseorang yang istiqomah berjalan ke rumah Allah akan mendapatkan cahaya yang

terang benderang kelak pada hari kiamat.3. Kabar gembira yang dikabarkan rasulullah akan berujung pada kebahagiaan di ahirat

nanti.

: : م وسل عليه الله صلى الله رسول قال قال هريرة أبي مساجدها) عن الله إلى البالد أحب) أسواقها الله إلى البالد .وأبغض مسلم. رواه

Diriwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Tempat yang paling disukai Allah dari negeri-negeri adalah masjidnya, dan yang paling dibenci adalah

pasarnya-.” HR. Muslim


1 Masjid merupakan tempat yang paling dicintai Allah.

2 Pasar merupakan tempat yang paling dibenci Allah.

3 Anjuran untuk selalu beri’tikaf di dalam masjid karena masjid adalah tempat turunnya rahmat Allah.

4 Duduk di pasar tanpa tujuan yang jelas akan menyebabkan hati keras karena pasar merupakan tempat yang dibenci Allah dan rumah para syetan.

: م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول قال قال ذر أبي يئة) عن الس وأتبع كنت حيثما الله اتق) حسن بخلق الناس وخالق تمحها الترمذي الحسنة رواه

Diriwayatkan oleh abi dzar Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda: “bertaqwalah kepada Allah dimana saja kamu berada, dan ikutilah amal kejelekan dengan amal kebajikan niscaya

kebajikan itu akan menghapus keburukan, dan bergaullah dengan manusia dengan budi pekerti yang baik”. HR Timidzi


1. Taqwa(takut) kepada Allah harus kita laksanakan dalam segala keadaan dan dimana saja kita berada.

2. Amal kebaikan itu dapat menghapus amal kejelekan, maka apabila kita tergelincir dengan melakukan sebuah kemaksiatan yang berujung dosa segeralah berbuat kebaikan niscaya kebaikan itu akan menghapus dosa kita.

3. Anjuran untuk selalu bergaul dengan masyarakat dengan budi pekerti yang baik karena hanya dengan budi pekerti yang baiklah kita bisa menciptakan masyarakat yang harmonis.

: يقول م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول سمعت قال األنصاري طلحة أبي المالئكة) عن تدخل ال) تماثيل وال كلب فيه مسلم بيتا رواه

Diriwayatkan oleh abi thalhah Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda: “malaikat tidak akan memasuki rumah yang didalamnya ada anjing dan patung(arca)”. HR Muslim


1. Larangan memelihara anjing di dalam rumah karena hal itu membuat malaikat rahmat enggan memasukinya.

2. Larangan memiliki patung atau arca di dalam rumah sebab itu akan membuat malaikat rahmat tidak mau memasukinya.

3. Rumah yang disitu ada anjing dan patung tidak akan mendapatkan keberkahan dan cahaya kebaikan dari Allah ta’ala.

: قال م وسل عليه ه الل صلى ه الل رسول أن قال هريرة أبي ربه) عن من العبد يكون ما أقرب) الدعاء فأكثروا ساجد . وهو داود أبو رواه

Diriwayatkan oleh abu hurairah Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda:” paling dekatnya seorang hamba dari tuhannya ialah ketika seorang hamba dalam keadaan sujud,oleh

karenanya perbanyaklah berdoa dalam keadaan sujud” . HR Abu Dawud


1. Sujud merupakan posisi yang paling dekat bagi seorang hamba dengan tuhannya.2. Anjuran untuk memperbanyak doa ketika kita bersujud.3. Sujud merupakan media yang paling utama untuk mendekatkan diri kepada Allah swt.

: م وسل عليه ه الل صلى الله رسول قال قال هريرة أبي الله) عن صلى واحدة علي صلى من) عشرا أحمد. عليه رواه

Diriwayatkan oleh abu hurairah Ia berkata bahwa Rasulullah saw. Bersabda: ” barangsiapa yang membaca shalawat untukku sekali maka Allah akan bershalawat untuknya sepuluh kali”. HR

Ahmad.


1. Anjuran untuk memperbanyak membaca shalawat bagi baginda Muhammad saw karena siapa saja yang membacanya sekali Allah akan membalasnya sepuluh kali.

2. Shalawat Allah bagi hambanya akan berupa rahmat,ampunan dan keberkahan.3. Hadits ini juga menunjukkan keagungan beliau rasulullah saw dimana Allah memberikan

pahala yang begitu besar bagi siapa saja yang mau membaca shalawat bagi rasulullah saw.

: قال هريرة أبي إذا) عن كان قط طعاما وسلم عليه الله صلى الله رسول عاب ما) تركه وإال أكله الترمذي. اشتهاه رواه

Diriwayatkan oleh abu hurairah Ia berkata: “bahwa Rasulullah saw tidak pernah mengannggap hina suatu makanan apapun, apabila beliau suka beliau memakannya dan

apabila tidak menyukainya beliau meninggalkannya”. (HR Timidzi)


1 Semua makanan yang sudah dianugrahkan kepada kita adalah nikmat, karenanya menghina makanan berarti menghina sang pemberi nikmat(Allah).

2 Pribadi rasulullah yang sempurna mengajarkan kepada kita untuk selalu mensyukuri nikmat sekecil apapun.

Allah Maha Penyayang (Ar Rahiim / حيم ( الر

حيم الر حمن الر الله بسم

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Begitulah di setiap surat Al Qur’an (kecuali surat At Taubah) dituliskan kalimat Basmallah.

http://i0.wp.com/syiarislam.files.wordpress.com/2011/09/rusa.jpg

Allah Maha Penyayang. Sebetulnya Allah benar-benar menyayangi/mencintai hambaNya. Beda sifat Ar Rahman(Maha Pengasih) dengan Ar Rahiim (Maha Penyayangh) adalah sifat Ar Rahman (Maha Pengasih) meliputi seluruh makhluk Allah baik yang beriman mau pun yang kafir. Allah memberikan alam semesta ini seperti air, udara, bumi dan sebagainya ke semua makhluknya tanpa pandang bulu.

Ada pun sifat Ar Rahim (Maha Penyayang) itu adalah khusus bagi hamba-hamba Allah yang beriman. Hamba Allah yang saleh:

“Sungguh Allah lebih penyayang terhadap hamba-hamba-Nya daripada seorang ibu terhadap anak bayinya” [HR Bukhari dan Muslim]

من التقنطوا أنفسهم على أسرفوا الذين ياعبادي قلالغفور هو إنه جميعا الذنوب يغفر الله إن الله حمة رحيم الر“Katakanlah: “Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (QS Az Zumar: 53)

Allah menurunkan 1% dari rahmatnya ke dunia. Dengan 1% rahmat saja seekor binatang pun mengangkat kakinya karena khawatir menginjak anaknya. Ada pun 99% lagi akan diberikan nanti di akhirat:

Dari Abu Hurairah r.a. pula, katanya: “Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: “Allah menjadikan kerahmatan itu sebanyak seratus bagian, olehNya ditahanlah yang sembilan puluh sembilan dan diturunkanlah ke bumi yang satu bagian saja. Maka dari kerahmatan yang satu bagian itu sekalian makhluk dapat saling sayang-menyayangi, sehingga seekor binatangpun pasti mengangkat kakinya dari anaknya karena takut kalau akan mengenai -menginjak- anaknya itu.” Dalam riwayat lain disebutkan: “Sesungguhnya Allah Ta’ala memiliki sebanyak seratus kerahmatan dan olehNya diturunkanlah satu bagian dari seratus kerahmatan itu untuk diberikan kepada golongan jin, manusia, binatang dan segala yang merayap. Maka dengan satu kerahmatan itu mereka dapat saling kasih mengasihi, dengannya pula dapat sayang menyayangi, bahkan dengannya pula binatang buas itu menaruh iba hati kepada anaknya. Allah mengakhirkan yang sembilan puluh sembilan kerahmatan itu yang dengannya Allah akan merahmati hamba-hambaNya pada hari kiamat.” (Muttafaq ‘alaih)

Rahmat Allah mendahului murkaNya:

Allah Azza wajalla berfirman )hadits Qudsi(: “RahmatKu mendahului murkaKu.” )HR. Muslim(

Kasih sayang Allah tergambar dari hadits di bawah:

صلى الله رسول عن عنهما، الله رضي عباس ابن عن : إن وتعالى تبارك ربه عن يرويه فيما وسلم عليه الله : هم فمن ذلك بين ثم يئات، والس الحسنات كتب اللهبها هم وإن كاملة، حسنة عنده كتبها يعملها فلم بحسنةسبعمائة إلى حسنات عشرة عنده الله كتبها فعملهايعملها فلم بسيئة هم وإن كثيرة، أضعاف إلى ضعفكتبها فعملها بها هم وإن كاملة، حسنة عنده الله كتبها

واحدة سيئة الله[ الحروف بهذه صحيحهما في ومسلم البخاري [رواهDari Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau meriwayatkan dari Tuhannya, Tabaaraka wa ta’aala. Firman-Nya: “Sesungguhnya Allah telah menetapkan nilai kebaikan dan kejahatan, kemudian Dia menjelaskannya. Maka siapa berniat mengerjakan kebaikan tetapi tidak dikerjakannya, Allah mencatatnya sebagai satu kebaikan yang sempurna. Jika ia berniat untuk berbuat kebaikan lalu ia mengerjakannya, Allah mencatatnya sebagai 10 sampai 700 kali kebaikan atau lebih banyak lagi. Jika ia berniat melakukan kejahatan, tetapi ia tidak mengerjakannya, Allah mencatatkan padanya satu kebaikan yang sempurna. Jika ia berniat melakukan kejahatan lalu dikerjakannya, Allah mencatatnya sebagai satu kejahatan”. ]HR. Bukhari dan Muslim dalam Kitab Shahihnya dengan redaksi yang sama[

Jika Allah tidak penyayang dan sekadar membalas 1 kebaikan dengan 1 pahala, berapa banyak manusia yang masuk surga?

Kasih sayang Allah terpancar dari Hadits Qudsi (Firman Allah yang tidak dicantumkan dalam Al Qur’an, tetapi di Hadits dengan redaksi dari Nabi):

. , وسلم عليه الله صلى الن,بي, عن الغفاري ذر أبي عن « : إن,ي عبادي يا قال أن,ه وتعالى تبارك الل,ه عن روى فيما . . فال ما محر, بينكم وجعلته نفسي على الظ,لم مت حر,.تظالموا . . يا أهدكم فاستهدوني هديته من , إال ضال, كل,كم عبادي يا . فاستطعموني أطعمته من , إال جائع كل,كم عبادي.أطعمكم

. أكسكم فاستكسوني كسوته من , إال عار كل,كم عبادي .يا , الذ,نوب أغفر وأنا والن,هار بالل,يل تخطئون إن,كم عبادي يا

لكم. أغفر فاستغفروني .جميعا

. تبلغوا ولن وني فتضر, ي ضر, تبلغوا لن إن,كم عبادي يافتنفعوني .نفعي

. , كانوا وجن,كم وإنسكم وآخركم لكم أو, أن, لو عبادي يا . ملكي في ذلك زاد ما منكم واحد رجل قلب أتقى على.شيئا . . كانوا وجن,كم وإنسكم وآخركم لكم أو, أن, لو عبادي يا . . شيئا ملكي من ذلك نقص ما واحد رجل قلب أفجر على . . قاموا وجن,كم وإنسكم وآخركم لكم أو, أن, لو عبادي يا . . مسألته إنسان كل, فأعطيت فسألوني واحد صعيد فيأدخل إذا المخيط ينقص كما , إال عندي ا مم, ذلك نقص ما.البحر . . إي,اها يكم أوف, ثم, لكم أحصيها أعمالكم هي إن,ما عبادي يا . فال ذلك غير وجد ومن الل,ه فليحمد خيرا وجد فمن

نفسه , إال .»يلومن,Dari Abu Dzarr al-Ghifary RA., dari Nabi SAW., dalam apa yang diriwayatkannya dari Rabb-nya ‘Azza Wa Jalla bahwasanya Dia berfirman,“Wahai para hamba-Ku, sesungguhnya telah Aku haramkan atas diri-Ku perbuatan zhalim dan Aku jadikan ia diharamkan di antara kamu; maka janganlah kalian saling berbuat zhalim.

Wahai para hamba-Ku, setiap kalian adalah sesat kecuali orang yang telah Aku beri petunjuk; maka mintalah petunjuk kepada-Ku, niscaya Aku beri kalian petunjuk.

Wahai para hamba-Ku, setiap kalian itu adalah lapar kecuali orang yang telah Aku beri makan; maka mintalah makan kepada-Ku, niscaya Aku beri kalian makan.

Wahai para hamba-Ku, setiap kalian adalah telanjang kecuali orang yang telah Aku beri pakaian; maka mintalah pakaian kepada-Ku, niscaya Aku beri kalian pakaian.

Wahai para hamba-Ku, sesungguhnya kalian berbuat kesalahan di malam dan siang hari sedangkan Aku mengampuni semua dosa; maka minta ampunlah kepada-Ku, niscaya Aku ampuni kalian.

Wahai para hamba-Ku sesungguhnya kalian tidak akan mampu menimpakan bahaya kepada-Ku sehingga kalian bisa membayakan-Ku dan tidak akan mampu menyampaikan manfa’at kepada-Ku sehingga kalian bisa memberi manfa’at pada-Ku.

Wahai para hamba-Ku, andaikata hati generasi terdahulu dan akhir dari kalian, golongan manusia dan jin kalian sama seperti hati orang paling takwa di antara kamu (mereka semua

adalah ahli kebajikan dan takwa), maka hal itu (keta’atan yang diperbuat makhluk-red.,) tidaklah menambah sesuatu pun dari kekuasaan-Ku

Wahai para hamba-Ku, andaikata hati generasi terdahulu dan akhir dari kalian, golongan manusia dan jin kalian sama seperti hati orang paling fajir (bejad) di antara kalian (mereka semua ahli maksiat dan bejad), maka hal itu (kemaksiatan yang mereka perbuat-red.,) tidaklah mengurangi sesuatu pun dari kekuasaan-Ku.

Wahai para hamba-Ku, andaikata generasi terdahulu dan akhir dari kalian, golongan manusia dan jin kalian berada di bumi yang satu (satu lokasi), lalu meminta kepada-Ku, lantas Aku kabulkan permintaan masing-masing mereka, maka hal itu tidaklah mengurangi apa yang ada di sisi-Ku kecuali sebagaimana jarum bila dimasukkan ke dalam lautan.

Wahai para hamba-Ku, sesungguhnya ia hanyalah perbuatan-perbuatan kalian yang aku perhitungkan bagi kalian kemudian Aku cukupkan buat kalian; barangsiapa yang mendapatkan kebaikan, maka hendaklah ia memuji Allah dan barangsiapa yang mendapatkan selain itu, maka janganlah ia mencela selain dirinya sendiri.”(HR.Muslim)

Dari Anas bin Malik ra dia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Alloh SWT berfirman, “Wahai anak Adam, sepanjang engkau memohon kepada-Ku dan berharap kepada-Ku akan Aku ampuni apa yang telah kamu lakukan. Aku tidak peduli. Wahai anak Adam, jika dosa-dosamu setinggi awan di langit kemudian engkau meminta ampunan kepada-Ku akan Aku ampuni. Wahai anak Adam, sesungguhnya jika engkau datang membawa kesalahan sebesar dunia, kemudian engkau datang kepada-Ku tanpa menyekutukan Aku dengan sesuatu apapun, pasti Aku akan datang kepadamu dengan ampunan sebesar itu pula.” (HR. Tirmidzi, ia berkata, ”hadits ini hasan shahih.”)

Agar disayang Allah, hendaknya kita menyayangi yang ada di muka bumi baik itu manusia, hewan, tumbuhan, dan alam ini:

Orang yang belas kasihan akan dikasihi Arrahman )Yang Maha Pengasih(, karena itu kasih sayangilah yang di muka bumi, niscaya kamu dikasih-sayangi mereka yang di langit. )HR. Bukhari(

Hadis riwayat Jarir bin Abdullah ra. dia berkata:Rasulullah saw. bersabda: Barang siapa tidak menyayangi manusia, maka Allah tidak akan menyayanginya. )Shahih Muslim No.4283(

Demi yang jiwaku dalam genggamanNya. Kamu tidak dapat masuk surga kecuali harus beriman dan tidak beriman kecuali harus saling menyayangi. Maukah aku tunjukkan sesuatu bila kamu lakukan niscaya kamu saling berkasih sayang? Sebarkan salam di antara kamu. )HR. Muslim(

Allah Ta’ala berfirman: “Katakanlah -wahai Muhammad-, jikalau engkau semua mencintai Allah, maka ikutilah saya, tentu engkau semua dicintai oleh Allah, serta Allah mengampuni dosamu semua dan Allah itu adalah Maha Pengampun lagi Penyayang.” (Ali-Imran: 31)

Berikut doa Nabi Daud agar disayang Allah:

Rasulullah SAW bersabda: “Di antara doa Nabi Daud AS ialah: “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadaMu cintaMu dan cinta orang-orang yang mencintaiMu dan aku memohon kepadaMu perbuatan yang dapat mengantarku kepada cintaMu. Ya Allah, jadikanlah cintaMu lebih kucintai daripada diriku dan keluargaku serta air dingin.” Dan bila Rasulullah SAW mengingat Nabi Daud AS beliau menggelarinya sebaik-baik manusia dalam beribadah kepada Allah.” )HR Tirmidzi 3412(

Allah begitu sayang kepada HambaNya sehingga meski kebaikannya hanya sebesar dzarrah/atom, Allah akan membalasnya selama orang itu beriman kepadaNa.

Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra.:Bahwa kaum muslimin pada masa Rasulullah saw. bertanya: Wahai Rasulullah, apakah kami dapat melihat Tuhan kami di hari kiamat? Rasulullah saw. bersabda: Ya! Kemudian beliau melanjutkan: Apakah kalian terhalang melihat matahari di siang hari yang cerah, yang tidak ada awan sedikit pun? Apakah kalian terhalang melihat bulan pada malam purnama yang cerah tanpa awan sedikit pun? Kaum muslimin menjawab: Tidak, wahai Rasulullah. Rasulullah saw. bersabda: Kalian tidak akan terhalang melihat Allah Taala pada hari kiamat, sebagaimana kalian tidak terhalang melihat salah satu dari matahari dan bulan. Ketika hari kiamat terjadi, ada penyeru yang mengumumkan: Setiap umat hendaklah mengikuti apa yang dahulu disembah. Maka tidak tersisa orang-orang yang dahulu menyembah selain Allah yakni berhala, kecuali mereka berjatuhan ke dalam neraka. Hingga yang tinggal hanya orang-orang yang menyembah Allah ada yang baik dan ada yang jahat serta sisa-sisa Ahli Kitab, maka dipanggillah orang-orang Yahudi. Mereka ditanya: Apa yang dahulu kalian sembah? Mereka menjawab: Kami menyembah Uzair anak Allah. Dikatakan: Kalian salah! Allah tidak menjadikan seorang pun sebagai sahabat atau anak. Lalu apa yang kalian inginkan? Mereka menjawab: Kami haus, ya Tuhan kami berilah kami minum. Lalu ditunjukkan pada mereka: Kenapa kalian tidak datang ke sana? Mereka digiring ke neraka, seolah-olah neraka itu fatamorgana yang saling menghancurkan. Mereka pun berjatuhan ke dalam neraka. Kemudian orang-orang Kristen dipanggil. Mereka ditanya: Apa yang dahulu kalian sembah? Mereka menjawab: Kami menyembah Isa Almasih anak Allah. Dikatakan kepada mereka: Kalian salah! Allah tidak menjadikan seorang pun sebagai sahabat atau anak. Apa yang kalian inginkan? Mereka menjawab: Kami haus ya Tuhan, berilah kami minum. Lalu ditunjukkan pada mereka: Kenapa kalian tidak datang ke sana? Mereka digiring ke neraka Jahanam, seolah-olah neraka itu fatamorgana yang saling menghancurkan. Mereka pun berguguran ke dalam neraka. Ketika yang tinggal hanya orang-orang yang dahulu menyembah Allah Taala (yang baik dan yang jahat), maka Allah datang kepada mereka dalam bentuk yang lebih rendah daripada bentuk yang mereka ketahui. Dia berfirman: Apa yang kalian tunggu? Setiap umat mengikuti apa yang dahulu disembah. Mereka mengucapkan: Ya Tuhan kami, di dunia kami memisahkan diri dari orang-orang yang sebenarnya sangat kami butuhkan (untuk membantu kehidupan di dunia) dan kami tidak mau berkawan dengan mereka (karena menyimpang dari jalan yang digariskan oleh agama). Allah berfirman: Akulah Tuhan kalian! Mereka mengucap: Kami mohon perlindungan kepada Allah darimu. Kami tidak akan menyekutukan Allah dengan apapun (ini diucapkan dua atau tiga kali), sampai sebagian mereka hampir-hampir berubah (berbalik dari kebenaran, karena cobaan berat yang berlaku saat itu). Allah berfirman: Apakah antara kalian dan Dia ada tanda-

tanda, sehingga dengan demikian kalian dapat mengenal-Nya? Mereka menjawab: Ya, ada. Lalu disingkapkanlah keadaan yang mengerikan itu. Setiap orang yang hendak bersujud kepada Allah dengan keinginan sendiri, pasti mendapat izin Allah. Sedangkan orang yang akan bersujud karena takut atau pamer, tentu Allah menjadikan punggungnya menyatu (sehingga tidak dapat sujud). Setiap kali hendak sujud, ia terjungkal pada tengkuknya. Kemudian mereka mengangkat kepala mereka, sementara itu Allah telah berganti rupa dalam bentuk yang mereka lihat pertama kali. Allah berfirman: Akulah Tuhan kalian. Mereka menyahut: Engkau Tuhan kami. Kemudian suatu jembatan dibentangkan di atas neraka Jahanam dan syafaat diperbolehkan. Mereka berkata: Ya Allah, selamatkanlah, selamatkanlah. Ada yang bertanya: Ya Rasulullah, apakah jembatan itu? Rasulullah saw. bersabda: Tempat berpijak yang licin (menggelincirkan). Padanya terdapat besi berkait dan besi berduri. Di Najed ada tumbuhan berduri yang disebut Sakdan. Seperti itulah besi-besi berkaitnya. Orang-orang mukmin melewati jembatan tersebut ada yang secepat kejapan mata, ada yang seperti kilat, seperti angin, seperti burung, seperti kuda atau unta yang kencang larinya. Mereka terbagi menjadi tiga kelompok, golongan selamat sama sekali, golongan yang terkoyak-koyak tapi dapat bebas dan golongan yang terjerumus ke dalam neraka Jahanam. Pada saat orang-orang mukmin telah terbebas dari neraka, maka demi Zat yang menguasai diriku, tidak ada orang yang sangat menaruh perhatian dalam meraih kebenaran, melebihi orang-orang mukmin yang mencari kebenaran kepada Allah demi kepentingan saudara-saudara mereka yang masih berada di neraka. Mereka berkata: Wahai Tuhan kami, mereka dahulu berpuasa bersama kami, salat dan beribadah haji. Lalu difirmankan kepada mereka: Keluarkanlah orang-orang yang kalian kenal. Maka wajah mereka diharamkan atas neraka. Mereka mengeluarkan banyak orang dari neraka. Ada yang sudah terbakar hingga separuh betisnya dan ada yang sudah sampai ke lututnya. Orang-orang mukmin itu berkata: Ya Tuhan kami, di dalam neraka tidak ada lagi seorang pun yang Engkau perintahkan untuk dikeluarkan. Allah berfirman: Kembalilah (lihatlah kembali)! Barang siapa yang kalian temukan di hatinya ada kebaikan meski hanya seberat dinar. Keluarkanlah. Kemudian mereka dapat mengeluarkan banyak orang. Lalu mereka berkata: Ya Tuhan kami! Kami tidak tahu apakah di neraka masih ada orang yang Engkau perintahkan untuk dikeluarkan. Allah berfirman: Kembalilah (lihatlah kembali)! Barang siapa yang kalian temukan di hatinya ada kebaikan maski hanya seberat setengah dinar, keluarkanlah. Mereka dapat mengeluarkan lagi banyak orang. Setelah itu mereka berkata: Ya Tuhan kami! Kami tidak tahu, apakah di sana masih ada seseorang yang Engkau perintahkan untuk dikeluarkan. Allah berfirman: Kembalilah (lihatlah kembali)! Barang siapa yang kalian temukan di dalam hatinya terdapat kebaikan meski hanya seberat atom, keluarkanlah. Lagi-lagi mereka dapat mengeluarkan banyak orang. Kemudian mereka berkata: Ya Tuhan kami. Kami tidak tahu apakah di sana masih ada pemilik kebaikan. Abu Said Al-Khudri berkata: Jika kalian tidak mempercayaiku mengenai hadis ini, maka bacalah firman Allah: Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar atom. Dan jika ada kebaikan sebesar atom, niscaya Allah akan melipat-gandakannya dan memberikan dari sisi-Nya pahala yang besar. Allah Taala berfirman: Para malaikat telah memohon syafaat, para nabi telah memohon syafaat dan orang-orang mukmin juga telah memohon syafaat. Yang tinggal hanyalah Zat yang Maha Penyayang di antara semua yang penyayang. Lalu Allah mengambil dari neraka dan mengeluarkan dari sana sekelompok orang yang sama sekali tidak pernah beramal baik. (Saat itu) mereka telah menjadi arang hitam. Mereka dilempar ke sebuah sungai dekat mulut surga, yang disebut Sungai Kehidupan. Kemudian mereka keluar seperti tumbuhan kecil keluar dari lumpur banjir. Bukankah kalian sering melihat tumbuhan kecil di sela-sela batu atau pohon, di mana bagian yang terkena sinar matahari akan berwarna sedikit kuning dan hijau, sedangkan yang berada di

keteduhan menjadi putih? Para sahabat menyela: Seolah-olah baginda dahulu pernah menggembala di dusun. Rasulullah saw. meneruskan: Lalu mereka keluar bagaikan mutiara. Di leher mereka ada kalung, sehingga para ahli surga dapat mengenali mereka. Mereka adalah orang-orang yang dibebaskan Allah, yang dimasukkan oleh Allah ke dalam surga, tanpa amal yang mereka kerjakan dan tanpa kebaikan yang mereka lakukan. Kemudian Allah berfirman: Masuklah kalian ke dalam surga. Apapun yang kalian lihat, itu adalah untuk kalian. Mereka berkata: Ya Tuhan kami, Engkau telah memberi kami pemberian yang belum pernah Engkau berikan kepada seorang pun di antara orang-orang di seluruh alam. Allah berfirman: Di sisiku ada pemberian untuk kalian yang lebih baik daripada pemberian ini. Mereka berkata: Ya Tuhan kami, apa lagi yang lebih baik daripada pemberian ini? Allah berfirman: Rida-Ku, sehingga Aku tidak akan murka kepada kalian sesudah itu, selamanya. (Shahih Muslim No.269)

Agar disayang Allah, hendaknya kita senantiasa saling sayang-menyayangi. Seorang Muslim tidak akan mencari atau berburuk sangka kepada sesama Muslim dengan dalih apa pun. Tidak sepantasnya seorang Muslim berlaku keji hanya karena beda paham/aliran:

Allah Ta’ala berfirman pula: “Hai sekalian orang yang beriman, siapa yang bermurtad dari agamanya, maka Allah akan mendatangkan kaum yang dicintai olehNya dan merekapun mencintaiNya. Mereka itu bersikap lemah lembut kepada kaum mu’minin dan bersikap keras terhadap kaum kafirin. Mereka berjihad fisabilillah dan tidak takut celaan orang yang suka mencela. Demikian itulah keutamaan Allah, dikurniakan olehNya kepada siapa yang dikehendakiNya dan Allah adalah Maha Luas KaruniaNya serta Maha Mengetahui.” )al-Maidah: 54(

Dari Abu Hurairah r.a., katanya: “Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya Allah Ta’ala berfirman -dalam hadits Qudsi: “Barangsiapa yang memusuhi kekasihKu, maka Aku memberitahukan padanya bahwa ia akan Kuperangi -Kumusuhi. Tidaklah seorang hambaKu itu mendekat padaKu dengan sesuatu yang amat Kucintai lebih daripada apabila ia melakukan apa-apa yang telah Kuwajibkan padanya. Tidaklah seorang hambaKu itu mendekat padaKu dengan melakukan hal-hal yang sunnah, sehingga akhirnya Aku mencintainya. Apabila Aku telah mencintainya, maka Akulah telinganya yang ia pakai untuk mendengarkan, Akulah matanya yang ia pakai untuk melihat, Akulah tangannya yang ia pakai untuk mengambil dan Aku pulalah kakinya yang ia pakai untuk berjalan. Jikalau ia meminta sesuatu padaKu, pasti Kuberi dan jikalau ia mohon perlindungan padaKu, pasti Kulindungi.” (Riwayat Imam Bukhari)

Dari Abu Hurairah r.a. pula dari Nabi s.a.w., sabdanya: “Jikalau Allah Ta’ala itu mencintai seorang hamba, maka Dia memanggil Jibril untuk memberitahukan bahwa Allah mencintai si Fulan, maka cintailah olehmu -hai Jibril- si Fulan itu. Jibril lalu mencintainya, kemudian ia mengundang kepada seluruh penghuni langit memberitahukan bahwa Allah mencintai si Fulan, maka cintailah olehmu semua -hai penghuni-penghuni langit- si Fulan itu. Para penghuni langitpun lalu mencintainya. Setelah itu diletakkanlah penerimaan baginya -yang dimaksudkan ialah kecintaan padanya- di kalangan penghuni bumi.” (Muttafaq ‘alaih) Dalam riwayat Imam Muslim disebutkan: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya Allah Ta’ala apabila mencintai seorang hamba, lalu memanggil Jibril kemudian berfirman: “Sesungguhnya Saya mencintai si Fulan, maka cintailah ia.” Jibril lalu mencintainya. Seterusnya Jibril memanggil pada seluruh penghuni langit lalu berkata: “Sesungguhnya Allah mencintai si Fulan, maka cintailah olehmu

semua si Fulan itu.” Orang itupun lalu dicintai oleh para penghuni langit. Selanjutnya diletakkanlah penerimaan -kecintaan- itu baginya dalam hati para penghuni bumi. Dan jikalau Allah membenci seorang hamba, maka dipanggillah Jibril lalu berfirman: “Sesungguhnya Saya membenci si Fulan itu, maka bencilah engkau padanya.” Jibril lalu membencinya, kemudian ia memanggil semua penghuni langit sambil berkata: “Sesungguhnya Allah membenci si Fulan, maka bencilah engkau semua padanya.” Selanjutnya diletakkanlah rasa kebencian itu dalam hati para penghuni bumi.”

Hendaknya kita selalu berbaik sangka kepada Allah:

Hadis riwayat Abu Hurairah ra., ia berkata: Rasulullah saw. bersabda: Allah Taala berfirman: Aku sesuai dengan persangkaan hamba-Ku terhadap-Ku dan Aku selalu bersamanya ketika dia mengingat-Ku. Apabila dia mengingat-Ku dalam dirinya, maka Aku pun akan mengingatnya dalam diri-Ku. Apabila dia mengingat-Ku dalam suatu jemaah manusia, maka Aku pun akan mengingatnya dalam suatu kumpulan makhluk yang lebih baik dari mereka. Apabila dia mendekati-Ku sejengkal, maka Aku akan mendekatinya sehasta. Apabila dia mendekati-Ku sehasta, maka Aku akan mendekatinya sedepa. Dan apabila dia datang kepada-Ku dengan berjalan, maka Aku akan datang kepadanya dengan berlari. (Shahih Muslim No.4832)

Silahkan baca juga:

Sayangi Yang Di Bumi Maka Akan Disayangi Oleh Yang Di LangitRasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabada :"Sesungguhnya Allah hanya menyayangi hamba-hamba-Nya yang penyayang." (Shahih Al-Jaami' no 2377)"Para pengasih dan penyayang dikasihi dan disayang oleh Ar-Rahmaan, rahmatilah yang ada di bumi niscaya kalian akan dirahmati oleh Dzat yagn ada di langit" (As-Shahihah no 925)Al-Munaawi rahimahullah berkata :"Sabda Nabi (rahmatilah yang ada di bumi) dengan konteks keumuman, mencakup seluruh jenis makhluk, maka mencakup rahmat kepada orang baik, orang fajir, orang yang bisa berbicara, orang yang bisu, hewan dan burung" (Faidhul Qodiir 1/605)Kita diperintahkan oleh Allah bukan hanya untuk merahmati manusia, bahkan kita diperintahkan untuk merahmati hewan."Seseorang berkata : "Wahai Rasulullah, aku menyembelih seekor kambing lantas aku merahmatinya", Rasulullah berkata, "Bahkan seekor kambing jika engkau merahmatinya maka Allah akan merahmati engkau", Rasulullah mengucapkannya dua kali (As- Shahihah no 26)Orang yang menyembelih seekor kambing tanpa ada rasa rahmat dengan mengasah parangnya (pisau) dihadapan kambing tersebut misalnya, atau menyembelihnya dengan parang yang tidak tajam sehingga menyakiti kambing tersebut misalnya, tentu tidak sama dengan seseorang yang menyembelih kambing namun dengan rasa rahmat kepada sang kambing, sehingga ia berusaha menyembelih kambing tersebut dengan sebaik-baiknya. Orang yang merahmati kambing maka Allah akan merahmati orang tersebut, bahkan Rasulullah menegaskan hal ini sebanyak dua kali.Bahkan dalam hadits yang lain Rasulullah bersabda :

"Barangsiapa yang merahmati meskipun seekor sembelihan maka Allah akan merahmatinya pada hari kiamat" (HR Al- Bukhari)Seseorang yang merahmati seekor sembelihan bukan hanya dirahmati oleh Allah di dunia, bahkan dirahmati oleh Allah pada hari kiamat kelak, hari dimana setiap kita membutuhkan kasih sayang Allah. Bahkan jika seseorang merahmati seekor anjing.Renungkanlah hadits ini"Tatkala ada seekor anjing yang hampir mati karena kehausan berputar-putar mengelilingi sebuah sumur yang berisi air, tiba-tiba anjing tersebut dilihat oleh seorang wanita pezina dari kaum bani Israil, maka wanita tersebut melepaskan khufnya (sepatunya untuk turun ke sumur dan mengisi air ke sepatu tersebut) lalu memberi minum kepada si anjing tersebut. Maka Allah pun mengampuni wanita tersebut karena amalannya itu" (HR Al- Bukhari)Jika merahmati seekor hewan maka mendatangkan rahmat Allah dan kasih sayang Allah maka bagaimana lagi jika kita merahmati sesama manusia ?

Meraih 99 Rahmat Allah Diposkan oleh Edi Sugianto, C.Ht., MNLP

Dikisahkan dalam hadits shahih. Rasulullah mendapat kabar dari Malaikat Jibril, bahwa ada seorang hamba yang hidup di sebuah gunung yang berada di tengah-tengah laut.� Di sana ada buah-buahan yang menjadi bahan makanan, ada air jernih yang menjadi bahan kehidupan dan ada apa yang menjadi kebutuhannya. Tidak ada yang dikerjakan oleh hamba itu kecuali shalat. Hamba itu berdoa kepada Allah, meminta agar dimatikan ketika sedang dalam keadaan sujud. Allah mengabulkan permohonannya. Pada hari kebangkitan, Allah memerintahkan malaikat: "Masukkan hamba-Ku itu ke dalam surga dengan rahmat-Ku!" Hamba itu berkata: "Ya Tuhan, masukkan aku ke surga karena amalku!" Allah mengulanginya sampai tiga kali, dan hamba itu masih ngotot ingin masuk surga karena amalnya. Maka Allah memerintahkan kepada malaikat: "Timbang amal-amalnya dengan nikmat-Ku!" Dan ternyata setelah ditimbang, satu kenikmatan mata lebih berat daripada ibadah hamba itu selama 500 tahun, belum lagi nikmat-nikmat jasad yang lain. Lalu Allah berkata kepada malaikat: "Tarik dia masukkan ke dalam neraka!" Hamba itu menyeru: "Ya Tuhan, dengan rahmat-Mu masukkan aku ke dalam surga!"

Rasulullah bersabda :“Sesungguhnya Allah SWT memiliki 100 rahmat (nikmat) satu rahmat dari padanya diturunkan Nya dan dibagi-bagi diantara jin, manusia, hewan-hewan besar dan kecil. Dengan rahmat yang satu itu, semua makhluk tersebut. Saling sayang menyayangi dan kasih mengasihi. Dengan rahmat yang satu itulah seekor keledai liar menyayangi anaknya. Adapun rahmat yang 99 lagi disediakan Allah SWT buat

http://1.bp.blogspot.com/-aqdg42vRRYg/TmO4ikoZhUI/AAAAAAAAClk/g8mPhO7lMpo/s1600/rahmat+Allah.jpg

kehidupan di akhirat. Dengan rahmat yang 99 itulah Allah akan mengasihi hambaNya pada hari kiamat”. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Dalam Redaksi yang lain Rasulullah bersabda : Dari Abu Hurairah ra berkata: Saya mendengar Rasulullah saw bersabda: ”Allah menjadikan rahmat 100 bagian, 99 bagian Allah tahan dan Allah turunkan ke bumi satu bagian. Satu bagian itulah yang menyebabkan sesama mahluk saling menyayangi sampai kuda mengangkat telapak kakinya dari anaknya khawatir mengenainya” (Muttafaqun ‘alaihi).

Dalam Redaksi yang lain lagi Rasulullah bersabda :

حمة خلق الله إن رحمة مائة خلقها يوم الر في وأرسل رحمة وتسعين تسعا عنده فأمسك

هم خلقه واحدة رحمة كلSesungguhnya Allah ketika menciptakan (Rahmat) kasih sayang, Dia menciptakannya 100 bagian. Disimpan-Nya 99 bagian di sisi-Nya, dan Dia memberikan untuk untuk seluruh makhluk-Nya satu bagian. (HR. Thabrani)

Bahkan Rasulullah masuk surga semata karena RahmatNya. Dalam kitab Shahih Muslim terdapat hadis yang menyebutkan:Dari jabir, ia berkata: saya pernah mendengar Nabi Saw. bersabda: "Amal saleh seseotang diantara kamu tidak dapat memasukkannya ke dalam surga dan tidak dapat menjauhkannya dari azab api neraka dan tidak pula aku, kecuali dengan rahmat Allah." (Riwayat Muslim; kitab Shahih Muslim, Juz II, halaman 528)

Dalam riwayat lain bunyinya begini:Dari Abi Hurairah, ia berkata:Rasulullah Saw. telah bersabda: "Amal saleh seseorang diantara kamu sekali-kali tidak dapat memasukkannya ke dalam surga."Mereka (para sahabat) bertanya, "Hai Rasulullah, tidak pula engkau?"Rasulullah menjawab, "Tidak pula aku kecuali bila Allah melimpahkan karunia dan rahmat-Nya kepadaku." (Riwayat Muslim; kitab Shahih Muslim, Juz II, halaman 528)

Allah berfirman :21. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengikuti langkah- langkah syaitan. Barangsiapa yang mengikuti langkah-langkah syaitan, maka sesungguhnya syaitan itu menyuruh mengerjakan perbuatan yang keji dan yang mungkar. Sekiranya tidaklah karena kurnia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu sekalian, niscaya tidak seorangpun dari kamu bersih (dari perbuatan-perbuatan keji dan mungkar

itu) selama-lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

22. Dan janganlah orang-orang yang mempunyai kelebihan dan kelapangan di antara kamu bersumpah bahwa mereka (tidak) akan memberi (bantuan) kepada kaum kerabat(nya), orang-orang yang miskin dan orang-orang yang berhijrah pada jalan Allah, dan hendaklah mereka mema'afkan dan berlapang dada. Apakah kamu tidak ingin bahwa Allah mengampunimu? Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(QS. An Nuur :21-22)

Menggapai Kesayangan Langit Salah satu kebutuhan asasi manusia adalah kebutuhan untuk dihargai dan disayangi. Orang yang kering dari kasih sayang maka kemungkinan besar hidupnya akan kering pula dari kebahagiaan. Mengapa demikian? Sebab manusia lahir ke dunia ini karena kasih sayang. Alam pertama yang dihuni oleh seorang manusia adalah rahim ibunya. Penggunaan kata rahim, yang seakar dengan kata ‘rahmah’ tentu bukan sesuatu yang kebetulan. Terdapat jalinan kasih sayang yang kuat antara seorang Ibu dengan anak yang dikandungnya. Karena itu, seorang ibu akan lebih sayang kepada anaknya daripada suaminya. Demikian pula seorang anak akan lebih sayang kepada ibunya daripada bapaknya. Hal demikian pula ditunjukkan dalam perilaku hewan misalnya, yang mati-matian melindungi anaknya dari setiap gangguan.

Satu Banding Sembilan Puluh SembilanDi luar itu semua, apa yang dianggap sebagai kasih sayang di dunia ini, sejatinya hanyalah 1 % dari kasih sayang yang disiapkan Allah di luar dunia ini. Nabi bersabda:

حمة خلق الله إن هم خلقه في وأرسل رحمة وتسعين تسعا عنده فأمسك رحمة مائة خلقها يوم الر كل واحدة رحمة

Sesungguhnya Allah ketika menciptakan kasih sayang, Dia menciptakannya 100 bagian. Disimpan-Nya 99 bagian di sisi-Nya, dan Dia memberikan untuk untuk seluruh makhluk-Nya satu bagian. (HR.

Thabrani)

Sulit membayangkan betapa sepeser (satu persen) kasih sayang yang beredar di dunia ini; yang dibagi oleh sekian ibu yang menyayangi anaknya, kakek nenek yang menyayangi cucunya, kasih sayang antara suami isteri, bahkan kesayangan ibu seekor semut kepada anaknya dan miliaran jenis makhluk hidup lainnya. Sulit pula bahkan mustahil diolah logika betapa besar ukuran dari 99 persen kasih sayang yang disimpan Allah untuk hamba-Nya di akhirat nanti.

Jika demikian, maka berharap untuk mendapatkan atau merasakan kasih sayang di akhirat sewajarnya menjadi target dan cita-cita dari seorang hamba. Bukan hanya karena besarnya wujud kasih sayang tersebut, tetapi juga karena kasih sayang yang dapat dirasakan di dunia ini begitu terbatas. Boleh saja pepatah mengatakan kasih ibu sepanjang jalan dan kasih anak sepenggalan, namun belumlah tentu setiap anak akan merasakan kenikmatan kasih ibu tersebut. Bukankah tidak sedikit anak yang ditinggal

mati atau ditinggal hidup oleh ibunya sendiri sejak kecil? Bukankah pula kasih sayang yang beredar di lingkungan kehidupan manusia tidak jarang disusupi oleh ketidakjujuran dan pengkhianatan? Jangan lagi kasih sayang yang diberikan oleh kolega-kolega politik di mana kasih sayang berimbang dengan kepentingan. Manakala kepentingan bertabrakan, sirna pulalah kasih sayangnya.

Menyayang di Bumi, Disayang di LangitDengan demikian, maka tumpuan harapan dari kehausan akan kasih sayang manusia hanya akan terpuaskan manakala dia mendapatkan lagi kasih sayang yang hakiki di akhirat kelak. Persoalannya adalah bagaiamana cara mendapatakan kasih sayang yang hakiki tersebut. Di sini patut direnungkan sebuah hadis Nabi saw., yang berbunyi:

" ماء في من يرحمه ال األرض في من يرحم ال من : "الطبراني عند ووقع ،" يرحم ال يرحم ال من الس

Siapa gerangan yang tidak menyayang maka dia tidak akan disayang.(HR. Bukhari).

Siapa yang tidak menyayang apa yang ada di bumi maka dia tidak akan disayang oleh Siapa yang ada di langit (HR. Thabrani).

Jadi, cara dan upaya yang bisa dilakukan untuk mendapatkan kasih sayang yang hakiki adalah dengan mengeluarkan modal berupa menyayangi siapa pun yang ada di bumi ketika hidup. Hadis di atas memposisikan diri sebagai hukum sebab akibat. Artinya, ketika seseorang tidak memiliki dan tidak mengusahakan menyayang ketika di bumi, maka jangan berharap dirinya akan mendapatkan kasih sayang di kehidupan berikutnya. Sebaliknya, siapapun yang telah mengusahakan dan menabur benih kasih sayang ketika hdupnya di dunia, maka patut dia berharap mendapatkan kasih sayang yang sejati di akhirat kelak.

Siapa yang Harus Disayang?Lalu, siapakah yang harus disayangi di bumi ini? Apakah sebagian saja atau seluruhnya? Atau bolehkah seseorang menyayangi musuhnya? Bagaimana dengan adanya perintah Allah misalnya untuk memerangi orang-orang kafir? Argumen yang dapat dikemukakan adalah, benar bahwa seorang muslim diperintahkan memerangi orang-orang kafir yang memerangi kaum muslimin, akan tetapi dalam peperangan itu pun sesungguhnya ada rambu-rambu kasih yang tidak boleh dilanggar. Bukankah terdapat larangan untuk membunuh anak-anak dan wanita dalam perang tersebut. Bukankah pula tidak boleh merusak jenazah atau mencabik-cabiknya? Di luar itu, sesungguhnya perang dan pertempuran hanyalah sesuatu yang sangat darurat sekali untuk dilakukan. Dan pada masa sekarang ini, hampir-hampir tidak ada lagi alasan untuk berperang untuk atas nama agama. Yang ada hanyalah perang karena politik, balas dendam, permusuhan yang tidak perlu, provokasi yang menyesatkan, dan lain-lain, yang tidak mendapatkan pembenaran dari sisi agama.

Salah satu penjelasan dari hadis tentang menyayangi apa yang di ada di bumi adalah keterangan dari Ibn Baththal yang mengatakan bahwa kasih sayang tersebut meliputi seluruh makhluk, baik mukmin, kafir,

hewan dengan cara memberi makan, memberi minum, meringankan beban dan tidak menganiaya atau memusuhinya.

Bagaimana Cara Menyayangi?Salah satu ciri pengamalan kasih sayang diperagakan oleh Nabi saw., Dalam sebuah hadis, Aisyah ra., bercerita sebagai berikut:

بي إلى أعرابي جاء لون فقال سلم و عليه الله صلى الن لهم فما ؟ الصبيان تقب بي فقال نقب الله صلى الن حمة قلبك من الله نزع أن لك أملك أو ) سلم و عليه (الر

“Seorang (Arab Badui) datang kepada Nabi dan berkata: Engkau menciumi anak kecil? Kami tidak mencium anak-anak! Maka Nabi saw., bersabda: Aku tidak bisa membuat kasih sayang dalam hatimu,

jika Allah telah mencabutnya.” (HR. Muslim).

Hadis ini memberi gambaran bahwa kasih sayang diberikan kepada siapapun, termasuk anak-anak meski itu bukan anak sendiri. Tradisi yang menganggap remeh dan rendah orang-orang besar yang menunjukkan kasih sayang secara fisik (memeluk, menggendong, mencium) kepada anak kecil bukanlah tradisi yang harus dipetahankan. Bahkan hal tersebut bisa jadi adalah cerminan bahwa kasih sayang dalam hati telah dicabut oleh Allah, karena enggan menyayangi anak kecil.

Hendaknya seorang muslim, memelihara dan menumbuhkembangkan sikap dan sifat kasih sayang dalam dirinya, baik kepada dirinya sendiri, keluarga, orang lain, maupun kepada makhluk selain manusia. Kasih sayang yang menjadi bagian dari perilaku seseorang akan menghantarkannya untuk menggapai kasih sayang Allah yang Maha Kasih dan Maha Sayang.

Referensi : Dr. Saifuddin Zuhri, M.Ag.

Bagaimana Cinta Kasih Sayang Allah Kepada Kita...

RENUNGKANLAH...!!!

Mengapa kita sering merasa malas dan berat dalam melaksanakan ibadah dan amal-amal soleh? Jawabannya adalah karena tidak adanya rasa cinta dalam hati kita terhadap Allah SWT.

Cinta merupakan motivasi dan energi yang sangat penting dalam mendorong seseorang untuk patuh dalam melaksanakan suatu perintah, atau mencegah suatu larangan. Untuk dapat menumbuhkan rasa cinta kita kepada Allah SWT kita harus mengenal dulu tentang cinta Allah kepada kita sebagai hamba-Nya.

Cinta Allah Terhadap Hamba-Nya dalam Al-Qur’an

http://www.nuansaislam.com/index.php?option=com_content&view=article&id=553:menggapai-kesayangan-langit&catid=99:hadis&Itemid=351

Quote:“ Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamaNya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui. (5:54)

Dalam ayat diatas kita lihat Allah mendahulukan cinta-Nya kepada hambanya daripada cinta hamba-Nya terhadap-Nya. Padahal Allah SWT sendiri tidak memerlukan untuk mencintai hamba-Nya atau dicintai. Cinta Allah Terhadap Hamba-Nya Dalam Hadith Qudsi...

Dalam Hadith Qudsi Nabi saw bersabda :

Quote:Allah SWT berkata: “Kalau Allah SWT mencintai seorang hamba, maka beliau memanggil Jibril. “Wahai Jibril! Aku mencintai si fulan, maka cintailah dia. Lalu Jibril memanggil penghuni langit. “Wahai penghuni langit! Sesungguhnya Allah mencintai si fulan maka cintailah dia. Lalu penghuni bumipun mencintainya”(HR. Bukhari&Muslim)

KETINGGIAN CINTA ALLAH

HADITS NABI SAW.:

Rasulullah saw bersabda: Allah berfirman:”Wahai para hamba-Ku, sesungguhnya kamu membuat kesalahan pada waktu malam dan siang, dan Aku mengampuni dosa-dosa semuanya, maka memohon ampunlah kamu kepada-Ku, niscaya Aku mengampunimu. (Hadist Shohih riwayat Muslim, no : 2577)

Rosulullah saw juga bersabda : Allah berfirman : ” Wahai anak adam, walaupun dosa kamu mencapai setinggi langit , kemudian kamu beristighfar memohon ampun kepada –Ku, maka niscaya Aku ampuni kamu, dan Aku tidak peduli. ” ( Hadist Shohih Riwayat Tirmidzi no : 2540 dan Ahmad : 5/ 172)

Rasulullah saw bersabda:"Demi jiwaku yang ada di tangan-Nya, jika kamu tidak pernah berbuat dosa, maka Allah akan mematikan kamu dan menggantikannya dengan suatu kaum yang

berbuat dosa kemudian mereka meminta ampun kepada-Nya, kemudian Allah akan mengampuni mereka.” ( Hadist Shohih riwayat Muslim, no : 2749 )

HADITS QUDSI:

“Sesungguhnya antara Aku dan hamba-Ku terdapat berita yang besar:

Aku menciptakan (mereka) tapi mereka menyembah yang lain

Aku Yang memberi rizqi (kepada mereka) tapi mereka malah berterima kasih kepada orang lain

Kebaikan-Ku mengucur terus kepada mereka, tapi mereka malah membalasnya dengan kejelekan

Aku mendekatkan diri-Ku kepada mereka (agar mencintai-Ku), tapi mereka malah menyambutnya dengan dosa-dosa (yang membuat-Ku benci), padahal mereka sangat perlu pada-Ku.

Orang-orang yang senang berzikir, adalah orang-orang yang suka pada majelis-Ku (berkumpul dengan-Ku).

Maka barangsiapa yang ingin selalu hadir dimajelis-Ku, hendaklah dia menbanyakan zikir.

Orang-orang yang ta’at pada-Ku, adalah orang-orang yang Aku cintai

Orang-orang yang suka berbuat maksiat tidak akan Aku putuskan harapannya (untuk kembali pada-Ku)

Seandainya mereka kembali (bertaubat) pada-Ku, maka Aku adalah kekasih mereka

Barangsiapa yang datang pada-Ku dengan bertaubat maka Aku akan sambut mereka dari jauh

Barangsiapa yang berpaling dari-Ku, Aku akan panggil mereka dari dekat.

Aku berkata pada nya: Mau kemana kamu pergi? Apakah kamu punya tuhan selain Aku?

Satu amal kebaikan Aku balas dengan sepuluh pahala Sedangkan suatu amal yang buruk aku balas dengan satu kejahatan, atau Aku ampuni.

Demi kemegahan dan keagungan-Ku kalau mereka memohon ampun pada-Ku, niscaya Aku akan mengampuninya”

Allahu Akbar, Alangkah Maha PemurahNya Allah, Allah Maha Pengampun, Allah Maha Pemaaf, Pengasih & Penyayang. Disini kita lihat bagaimana Allah mencurahkan rasa cintanya

dan rahmatnya kepada hambanya? Memang tidak aneh kalau seorang hamba mencari-cari untuk dicintai oleh tuannya, tapi yang aneh justru tuannya yang mecari-cari perhatian untuk dicintai oleh hambanya, padahal dia tidak perlu dengan cintanya itu. Yang berbuat demikian itu hanyalah Allah SWT.

UNTUK MENUNJUKKAN RASA CINTANYA, ALLAH TURUN KELANGIT PERTAMA SETIAP MALAM

Quote:Nabi (SAW) bersabda: “Apabila sepertiga malam tiba, maka Allah turun kelangit pertama (sesuai dangan keagungan-Nya). Lalu memanggil (hamba-Nya):

Adakah orang yang mau bertaubat? Aku akan menerima taubatnya

Adakah orang yang minta ampun? Aku akan mengampuninya

Adakah orang yang memerlukan sesuatu? Aku akan penuhi keperluannya Hal seperti itu dilakukan oleh Allah setiap malam”. (HR. Bukhari)

Memang kita sebagai hamba-Nya kadang-kadang keterlaluan. Bukankah kita sering mengabaikan uluran tangan Allah SWT itu? Kita tetap saja tidur nyenyak, seolah-olah kita tidak perlu pada-Nya. Jangankan menyambut panggilan Allah pada saat itu, malah kita sering mengabaikan perintah-Nya yang wajib, yaitu shalat Subuh. Kita tidak malu padaNya, subuh kesiangan terus. Tapi Dia tetap menyediakan semua yang kita perlukan ketika kita bangun. Anggota badan kita tetap berfungsi, sehat wal afiat, air tersedia, matahari terbit seperti biasa, makanan dan minuman mudah didapat dsb.

KENAPA ALLAH MENCINTAI HAMBANYA SEDEMIKAN RUPA?

Biasanya apa yang kita ciptakan dengan tangan kita sendiri, kita mencintainya. Tulisan yang kita tulis dan dimuat di majalah atau surat kabar atau dicetak dalam sebuah buku, pasti kita mencintainya. Demikian juga anak kita yang baru lahir mesti kita mencintainya. Begitulah juga halnya dengan Allah, karena Dia yang menciptakan maka Diapun cinta akan ciptaannya.

Quote:“Hai iblis, apakah yang menghalangi kamu sujud kepada yang telah Ku-ciptakan dengan kedua tangan-Ku. Apakah kamu menyombongkan diri ataukah kamu (merasa) termasuk orang-orang yang (lebih) tinggi?” (7:.12)

"Maka apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniupkan ke dalamnya ruh (ciptaan) Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.”(15:29)

APA TANDA-TANDA KECINTAAN ALLAH TERHADAP HAMBANYA DI DUNIA INI?

Spoiler for TANDA-CINTANYA:

1. Tidak Cepat-Cepat Menurunkan Siksaan Sengaja Allah SWT menunda-nunda siksaan terhadap hamba-Nya yang berbuat dosa sebagai tanda cinta Nya dan untuk memberikan kesempatan kepada hamba-Nya agar segera bertaubat

“Jika Allah menghukum manusia karena kezalimannya, niscaya tidak akan ditinggalkan- Nya di muka bumi sesuatu pun dari makhluk yang melata, tetapi Allah menangguhkan mereka sampai kepada waktu yang ditentukan. Maka apabila telah tiba waktu )yang ditentukan( bagi mereka, tidaklah mereka dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak )pula( mendahulukannya.” )16:61(

"Dan kalau sekiranya Allah menyiksa manusia disebabkan usahanya, niscaya Dia tidak akan meninggalkan di atas permukaan bumi suatu makhluk yang melata pun akan tetapi Allah menangguhkan )penyiksaan( mereka, sampai waktu yang tertentu; maka apabila datang ajal mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Melihat )keadaan( hamba-hamba-Nya.” )35:45(

2. Allah Menerima Tobat

“Yang Mengampuni dosa dan Menerima tobat lagi keras hukuman-Nya; Yang mempunyai karunia. Tiada Tuhan )yang berhak disembah( selain Dia. Hanya kepada-Nya lah kembali )semua makhluk(. )40:3(

3. Satu Kebaikan Dibalas Dengan Sepuluh Pahala

“Barang siapa membawa amal yang baik maka baginya )pahala( sepuluh kali lipat amalnya; dan barang siapa yang membawa perbuatan yang jahat maka dia tidak diberi pembalasan melainkan seimbang dengan kejahatannya, sedang mereka sedikit pun tidak dianiaya )dirugikan(. )6:160(

4. Amal sedikit dibalas dengan imbalan pahala yang besar Misalnya:

a. Puasa pada hari Arafat menghapuskan dosa tahun lalu dan tahun yang akan datang

b. Puasa Ashura (10 Muharram) menghapuskan dosa setahun yang silam

c. Barangasiapa membaca “Subhanallah” 100X dalam sehari Allah akan mengampuni dosanya maskipun sebesar buih dilautan

d. Seorang suami yang bangun malam dan membangunkan istrinya kemudian melakukan qiamul lail (salat malam) akan dihujani dengan rahmat Allah SWT.

e. Barangsiapa yang berkata malam dan siang “Aku rela Allah sebagai tuhanku Islam sebagai agamaku, dan Muhammad sebagai Nabi dan Rasulku” Maka dia akan mendapatkan keridhaan Allah pada hari itu

5. Allah Menenangkan Hamba-Nya Dengan Ketetapan Rahmat-Nya

“Katakanlah: “Kepunyaan siapakah apa yang ada di langit dan di bumi?” Katakanlah: “Kepunyaan Allah”. Dia telah menetapkan atas diri-Nya kasih sayang. Dia sungguh-sungguh akan menghimpun kamu pada hari kiamat yang tidak ada keraguan terhadapnya. Orang-orang yang merugikan dirinya, mereka itu tidak beriman. )6:12(

"Sesungguhnya Allah SWT telah menuliskan dibawah Arash bahwa Rahmat-Ku mendahului kemurkaan-Ku” Hadits Nabi.

“Allah menghendaki kemudahan, dan tidak menyukai kesulitan” )2:185(

Setelah peperangan Uhud dimana kaum muslimin dikelilingi dengan kesedihan karena kalah perang, Rasulullah terluka, Hamzah dan 70 shahabat lainnya gugur, tiba-tiba Allah menghibur mereka dengan menurunkan ayat berikut ini:

“Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah )pula( kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi )derajatnya(, jika kamu orang-orang yang beriman. Jika kamu )pada perang Uhud( mendapat luka, maka sesungguhnya kaum )kafir( itu pun )pada perang Badar( mendapat luka yang serupa. Dan masa )kejayaan dan kehancuran( itu, Kami pergilirkan di antara manusia )agar mereka mendapat pelajaran(; dan supaya Allah membedakan orang-orang yang beriman )dengan orang-orang kafir( dan supaya sebagian kamu dijadikan-Nya )gugur sebagai( syuhada. Dan Allah tidak menyukai orang- orang yang zalim, )3:140-141(

6. Allah Mempersiapkan Syurga Oleh Diri-Nya sendiri.

“Aku telah mempersiapkan untuk hamba-Ku yang soleh suatu Syurga dimana mata tidak pernah melihatnya, telinga tidak pernah mendengarnya, dan tidak pernah terlintas dalam hati atau pikiran (bagaimana indahnya syurga itu).” Hadits Nabi saw

7. Nama-nama Allah Yang Indah )Jamal( Melebihi Nama-nama-Nya Yang Gagah Seperti Arrahman )Maha Pengasih(, Alwadud )Maha Sayang(, Al-Ghafur )Pangampun( , Attawab )Penerima tobat(, Assobur )Maha Sabar(, Al-Halim )Maha Panyantun( dsb.

8. Allahlah Yang Memohon Kita Untuk Berdo’a Kepada-Nya

"Dan Tuhanmu berfirman: “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina” )40:60(

9. Allah SWT Menjamin Kehidupan Kita Didunia

“Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi melainkan Allah-lah yang memberi rezekinya, dan Dia mengetahui tempat berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam kitab yang nyata )Lauh mahfuz( )11:6(

10. Membuat Kita Orang Yang Mendekat Ke Agama

“Sesungguhnya Allah SWT memberi dunia kepada yang suka dan yang tidak suka. Namun Dia tidak memberi agama kecuali kepada yang suka. Barangsiapa yang diberi agama, maka berarti dia telah dicintai oleh Allah” Hadits Nabi

Maksudnya kalau tiba-tiba kita merasa dekat dengan agama, rajin solat, rajin hadir majelis ilmu itu merupakan tanda akan kecintaan Allah (SWT) kepada kita. Maka kita harus memanfaatkan momentum itu dengan sungguh- sungguh, sebelum syaitan datang mengganggu kita.

11. Menjadikan Kita Senang Mempelajari Agama

Termasuk tanda kecintaan Allah kepada kita adalah apabila kita merasa senang memperdalam ilmu agama. Nabi (SAW) bersabda: “Apabila Allah SWT menyenangi seseorang maka dibuatnya dia senang memperdalam agama”

12. Allah Mengajarkan Kita Untuk Lemah lembut

“Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakal kepada-Nya. )3:159(

13. Allah Memudahkan Keta’atan

“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya” )2. 286(

Semua perintah Allah sesungguhnya mudah untuk dilaksanakan, karena Dia tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuanya. Hal itu merupakan tanda akan kecintaan-Nya terhadap hamba-Nya.

14. Allah Menciptakan Suasana Yang Membuat Kita Mati Dalam Husnul Khatimah

“Apabila Allah mencintai seseorang maka Dia membuatnya mudah untuk berbuat segala amal soleh ketika ajalnya sudah dekat, sehingga tetangganya (dan orang disekitarnya) mengetahuinya”

KALAU ALLAH MENCINTAI HAMBANYA, KENAPA KADANG-KADANG MEREKA DITIMPA COBAAN DAN MUSIBAH?

Spoiler for JAWABANNYA..:

Kadang-kadang musibah atau cobaan itu untuk membuat seseorang sadar dari maksiat yang selama ini dilakukannya

Kadang-kadang untuk meningkatkan derajat seseorang di Akhirat nanti

Kadang-kadang untuk memperingatkan seseorang akan nikmat yang selama ini diberikan oleh Allah SWT dan dia tidak menyadarinya. Baru ketika nikmat itu hilang dari tangannya dia sadar akan kebesaran nikmat itu.

Kadang-kadang agar dia menyadari akan realita kehidupan dunia yang fana ini, bahwa tidak ada kebahagiaan yang sejati. Sehingga akhirnya dia rindu akan kehidupan akhirat.

Kadang-kadang untuk menguji seseorang apakah dia ridho dengan ketetapan Allah SWT dan kebijaksanaan-Nya atau tidak.?

Kadang-kadang agar seseorang yang ditimpa musibah atau cobaan itu masuk Surga tanpa dihisab lagi karena kesabarannya.

“Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa dihisab lagi )39:10(

Kadang-kadang untuk menghapuskan dosa seseorang. Karena apapun penderitaan yang menimpa seorang mukmin-meskipun hanya duri yang mengena jari tangannya- akan diberi pahala (dan menghapuskan dosa)

Itulah uraian tentang diantara tanda-tanda kecintaan Allah kepada kita.

Ayo teman-teman...! Kita renungkan bersama agar timbul kesadaran dalam diri kita, sehingga nantinya insya Allah akan tumbuh benih cinta dihati kita terhadap-Nya. Kalau cinta sudah bersemi dihati kita maka pasti kita akan merasa mudah dan nikmat dalam melaksanakan perintah-perintahNya

Allah Maha Penyayang (Ar Rahiim / الرَّحِيمِ ) Web viewAku tidak peduli. Wahai anak Adam, ... Seorang Muslim tidak akan mencari atau berburuk sangka kepada sesama Muslim

Documents