ระอรหันต์ W อ ยู ไ ห น *0%F5 · 2015. 9. 18. · พุทธศ สน --หัวข้อธรรม. i. เฉลิมพล...

ออกแบบปก แดนชย วรรณศร�มงคล

ภาพปก ธ�ระ

หมวดจ�ตว�ทยา/ธรรมะประยกต

59 บาท

ISBN 978-616-7539-77-5

ออกแบบปก แดนชย วรรณศร�มงคล

ภาพปก ธ�ระ

หมวดจ�ตว�ทยา/ธรรมะประยกต

59 บาท

ISBN 978-616-7539-77-5

“

“พอแมของเรา คอ พระในบาน พอแมของเรา คอ

Wระอรหนต

ถาไมมนใจวาพระทวดเปนพระอรหนตหรอไม  เพราะ

เราไมไดอยกบทาน  จงไมรจกทานทกแงทกมม  กจงอยาเสยใจ

วาไมมพระอรหนตใหกราบไหว  เพราะแททจรงพระอรหนต

องคจรงอกชนดหนงเปนพระอรหนตโดยสมมต  คอ พอของ

เรา  คอ แมของเรา  ทานจำาพรรษาอยในชายคาเดยวกนกบ

เรามาตลอดเวลา

สององคน  ใหชวตเรามาก  กลอมเกลยงเลยงดเรามา 

เปนพระอรหนตตวจรง  รกเราอยางไมมเงอนไข  ใครรกเรา

ไดขนาดน  ใครใหชวตเราไดขนาดนบาง  ใครทเสยเวลากบ

เราไดมากมายขนาดนบาง  แลวเราใหเวลากบพระอรหนต

สององคนคมกบททานเปนปชนยบคคลของเราหรอเปลา

59บาท

วางใจใหถก

พจารณาใหด

พระอรหนตยงม

แต...ทานอยทไหน

WระอรหนตPran 5th year anniversary

ว.วชรเมธ

ว.วชรเม

ธ

Wระอ

รหน

ตอ

ยไห

น

อยไหน

cover ����������������� new.indd 2 2/11/15 3:43 PM

ตวอยาง

ป ร า ณก า ร อ า น ค อ ล ม ห า ย ใ จ

ตวอยาง

ธรรมะประยกต ลำ�ดบท ๑๔

พระอรหนตอยไหน

จดพมพโดยสำ�นกพมพปร�ณ ในเครอบรษทปร�ณ พบลชชง จำ�กด

๙๕/๘ ซอยแกวอนทร ถนนก�ญจน�ภเษก ตำ�บลเส�ธงหน อำ�เภอบ�งใหญ จงหวดนนทบร ๑๑๑๔๐โทรศพท ๐-๒๑๙๕-๐๕๘๑ โทรส�ร ๐-๒๑๙๕-๐๕๘๒ www.pranbook.com

ว.วชรเมธ.

พระอรหนตอยไหน. ฉบบปรบปรงใหม -- นนทบร: ปร�ณ, ๒๕๕๘. ๑๒๘ หน�.

๑. พทธศ�สน�--หวขอธรรม. I. เฉลมพล รตนโกมลวฒน, ผว�ดภ�พประกอบ. II. ชอเรอง.

๒๙๔.๓๑๕

ISBN 978-616-7868-43-1

ตวอยาง

ตวอยาง

ในสมยพทธก�ล ผทบรรลธรรมสำ�เรจเปนพระอรหนตหลงจ�กไดฟงธรรม

ของสมเดจพระสมม�สมพทธเจ�นนมจำ�นวนม�ก ดงทปร�กฏในธรรมบท และ

พระไตรปฎก

ก�รบรรลเปนพระอรหนตนน ฟงดเหมอนเปนเรองง�ยด�ย เพร�ะเพยงแค

ไดฟงธรรมจ�กพระพทธเจ� จ�กนนปฏบตธรรมอกไมกวนกไดบรรลถงขนอรหตตผล

แลว

คว�มจรงท�นเหล�นนกว�จะม�ถงจดนได ท�นไดสงสมคว�มร คว�ม

ส�ม�รถ และบ�รมต�ง ๆ ม�แลว ม�กม�ยหล�ยหมนช�ต

ปจจบน มคนม�กม�ยทพย�ย�มแสวงห� “พระอรหนต” ทงดวยคว�ม

ศรทธ�เพอเรยนรวตรปฏบตและคำ�สอนของท�น เพอนำ�ม�ปฏบตใหเกดผลดกบ

ตวเอง และบ�งคนกแสวงห�เพยงเพร�ะตองก�ร “สงศกดสทธ”

คำ�นำ�สำ�นกพมพ

ตวอยาง

แตไมว�จะอย�งไร “พระอรหนต” ทแทนน ท�นกไมเคยม�ป�วประก�ศเลย

ว� ตนเองเปนพระอรหนต เร�ตองแสวงห�และคนพบดวยตนเอง

หนงสอเลมน ท�น ว.วชรเมธไดชแนะใหเร�เหนว� พระอรหนตนนมจรง

แตก�รจะพสจนว� ท�นเปนใคร อยทไหนบ�งนน ตองพจ�รณ�ดวยปญญ�ใหถถวน

สำ�คญทสดคอ พระอรหนตนนอยไมไกลไมไกลแมแตในบ�นของเร�กม

และควรใหคว�มสำ�คญเปนอนดบตน ๆ ดวย

สำ�นกพมพปร�ณตวอยาง

บทเกรนนำ� ๓

คว�มมนคงของพทธศ�สน�ขนอยกบพทธบรษทส ๗

ห� “คว�มร” กอนให “คว�มเหน” ๑๕

ก�รรบรอง/ยนยน/ก�รนตมรรคผล/ไมใชวสยของปถชน ๒๓

ใครคอพระอรหนต ๒๙

ง�ย ง�ม ธรรมด� คอ จรย�ของพระแท ๓๕

ไมมท�งลดสก�รเปนพระอรหนต ๓๙

ดชนชวดคว�มเปนพระอรหนต ๔๕

พระอรหนตจะไมก�วลวงหลกก�รทง ๙ ๔๙

กเลสหลบใน เข�ใจผดว�เปนพระอรหนต ๕๓

ส�รบญ

ตวอยาง

พระสปฏปนโน (พระผปฏบตดปฏบตชอบ) มอยทวเมองไทย ๕๗

เทศนตรงสอนตรง ธำ�รงพทธศ�สน ๖๑

พทธ�นสต อย�อตรเปนพทธพ�ณชย ๖๖

อย�เสยเวล�กบป�ฏห�รย ๖๙

ฤกษจะง�ม ย�มจะด อยทคน ๗๘

พระอรหนตในบ�น ๘๓

ภ�คพเศษ ๙๑

ตอปญห�ดวยปญญ� ๙๓

บคคลสำ�คญท�งพทธศ�สน�ทปร�กฏในหนงสอเลมน ๙๘

ประวต ว.วชรเมธ ๑๑๘ตวอยาง

“ทกๆ ครงทเรากมกราบพระองคไหน

ใหเราลองถามตวเองวา เรากราบพระในบานแลวหรอยง

กอนทเราจะทำาดกบคนทงโลก อยาลมกลบมาทำาดกบคนใกลตวทสด

คอพระอรหนตของเราเสยกอน

”ตวอยาง

“จะเคารพนบถอครบาอาจารยรปใดกตาม

กตองทำาการบานกอน ตองศกษาหาความรกอน

อยาไปชนชมนยมยกยอง

โดยทไมมความรเกยวกบคนคนนนหรอพระรปนน

”ตวอยาง

ตวอยาง

3ว.วชรเมธ R

อาตมภาพเคยมาทวดวชรธรรมปทปนเมอหาปกอน  แลวกเคย 

มาแสดงธรรมทนเชนเดยวกน

คราวนไดจารกมาเปนเวลากวาสามเดอน เรมตนทประเทศ

ฝรงเศส โดยไดรบอาราธนาจากพทธศาสนกชนไทยตลอดถงสถาบน

การศกษาและองคกรตาง ๆ อกหลายองคกรในประเทศเหลานนให

เดนทางมาปาฐกถาธรรมและนำาภาวนาทภาคพนยโรปประมาณ ๗

ประเทศ จากนนกเดนทางตอมาทนคอสหรฐอเมรกาเปนเวลากวา

หนงเดอนครง ทน ทนครนวยอรก เปนปาฐกถาธรรมนดสดทาย

ขณะเดยวกนกเปนการมากราบคารวะครบาอาจารยทานทเคารพนบถอ

ดวย มาพบเพอนสหธรรมกทสนทสนมคนเคยดวย ทพดอยางน

*ปาฐกถาธรรมนดพเศษทวดวชรธรรมปทป เมองลองไอสแลนด นครนวยอรก ประเทศสหรฐอเมรกา (๓๐ มถนายน ๒๕๕๖)

G

บทเกรนนำ�

ตวอยาง

4 พระอรหนต อยไหนR

กเพราะวาอาตมภาพเปนศษยเกาของวดเบญจมบพตรดสตวนาราม

อยางทเราทานรกนดอยแลววาวดวชรธรรมปทปนน นบเนองเปนดง

หนงวดสาขาของวดเบญจมบพตรดสตวนาราม ทกรงเทพมหานคร

พระเดชพระคณอดตหลวงพอเจาอาวาสองคกอนกเปนพระมหาเถระ

ทเราชาวเบญจมบพตรใหความเคารพนบถอ ครบาอาจารยหลายรปทอย

ในทนโดยมากกลวนแลวแตเคยศกษาอยวดเบญจมบพตรดสตวนาราม

รวมยครวมสมยเดยวกนกบอาตมภาพมากอน

ดวยความผกพนดงกลาวมานเอง อาตมภาพจงเลอกวดวชรธรรม-

ปทปเปนแหงสดทายทจะไดปาฐกถาธรรมและนำาภาวนา เพราะการมา

เยอนทน หมายถงการไดกลบมาพบกบครบาอาจารยทเคารพนบถอ

เหมอนกลบมาบานเกาทเราคนเคยสนทสนม และญาตโยมกเชนเดยว

กน หลายทานหลายคนกรจกสนทสนมกบอาตมภาพมาแตคราวมา

เยอนครงกอนหนานน แลวเมอเดนทางมาเยอนคราวน โยมหลายคน

กสละเวลาอนมคา ลางานไปรอตอนรบขบสอาตมภาพตงแตสนามบน

เจ.เอฟ.เค. ดแลถวายขาวปลาอาหาร ขบรถถวาย อปถมภจตปจจย

ไทยธรรมทกสงทกประการ เรยกวาสะดวกตลอดการเดนทาง

เมอมาอยในบรรยากาศสบาย ๆ กอยากจะพดถงธรรมะสบาย ๆ

ไมเนนธรรมะเชงวชาการอะไรมากนก ตอนแรกเหนทางวดตงหวขอ

เรองทจะใหบรรยายไววา สมดลงาน สมดลชวต แตวาตลอดเวลาท

อาตมภาพเดนทางอยในสหรฐอเมรกาเปนเวลากวาหนงเดอนน ไมวา

ตวอยาง

5ว.วชรเมธ R

จะไปเมองไหนกตาม โยมมกจะมาสอบถามอาตมาวา พระอาจารยคด

อยางไรกบสถานการณคณะสงฆเมองไทยในตอนน ตงแตแคลฟอรเนย

ซานฟรานซสโก ชคาโก ซแอทเทลเซนตหลยส วอชงตน ด.ซ. จน

กระทงมาถงนวยอรก ทกรฐทกเมองทผานมาอาตมภาพถกถามถก

สมภาษณถงสถานการณของพระสงฆในเมองไทยตลอดเสนทาง แต

ยงไมมเมองไหนรฐไหนทอาตมภาพตดสนใจแสดงขอคดเหนเกยวกบ

สถานการณในวงการพระสงฆเมองไทย ตงใจวาจะเกบมาพดทน เพราะ

เปนทสดทาย

ปรากฏวาพอลงจากเครองบน โยมกถามวา “พระอาจารยรหรอ

ยง” อาตมาถามวา “รอะไร” โยมบอกวา “รเรองพระทเมองไทย” พอ

ฉนเพลเสรจโยมกมากระซบอกแลว “พระอาจารย วนน ขอใหเทศน

เรองทดงทสดในตอนนเถดเรองอนโยมไมอยากรเลย” กเลยตกลงใจวา

เอาละ ถงแมวาเราจะขนปายไววา “สมดลงาน สมดลชวต” แตกจะ

ขอยกยอดไปพดในโอกาสตอไปขางหนา วนนจะขอใหขอคดความเหน

เกยวกบสถานการณพระสงฆองคเจาในเมองไทยทญาตโยมอยากรเทาท

พอจะพดถงได

อาตมาใชคำาวา เทาทพอจะพดถงได ไมไดพดในฐานะผรผสนทด

กรณ เพราะเราอยหางจากสถานการณในเมองไทย คงพดไดในหลกการ

กวาง ๆ เทานน ทานทอยากรความจรงกใหศกษาคนควากนตอไป อยา

เพงดวนสรปอะไรในตอนน ,

ตวอยาง

ตวอยาง

7ว.วชรเมธ R

เปนการถกตองแลวทเราทงหลายอยากรเรองการพระศาสนา 

ของตวเอง เพราะพระพทธศาสนาจะอย ไดตองอาศยพทธบรษทส  

พทธบรษท  หมายถง  ภกษ  ภกษณ  อบาสก  อบาสกา  ซงพระพทธ

องคทรงฝากฝงไววา  พทธศาสนาจะอยไดตองอาศยพทธบรษททกฝาย 

ดงนน  พทธบรษทตองสมครสมานสามคคกน  ถาพทธบรษททงส

แตกสามคคกนเมอไหร  เมอนนเองทพระพทธศาสนาของเราจะถง

กาลเสอมสลาย 

เราทงหลายอยาคดวามนเปนไปไมไดสำาหรบโอกาสทพทธศาสนา

จะเสอมสลายจากเมองไทย ประเทศอนเดยทเปนมาตภมของพระพทธ-

ศาสนาแท ๆ นน ยงรางจากพระพทธศาสนาไปเปนเวลากวาแปดรอยป

เปนไปไดอยางไร พระพทธเจาประสตทอนเดย ตรสรทอนเดย สอน

ทอนเดย ปรนพพานทอนเดย วางรากฐานพระพทธศาสนาไวทอนเดย

G

คว�มมนคงของพทธศ�สน�ขนอยกบพทธบรษทส

ตวอยาง

8 พระอรหนต อยไหนR

แลวเปนอยางไร รงโรจนโชตนาดงหนงพระอาทตยในยามเทยงวน แต

แลวเมอลวงกาลผานคนไปไดเพยงหนงพนเจดรอยปเศษ พระพทธ-

ศาสนาหายเขาดนเขาหญา จมหายไปในกาลเวลา จนกระทงชาว

อนเดยไมรจกคำาวา “พระพทธเจา” ไมรจกคำาวา “พระพทธศาสนา”

แปดรอยปทพระพทธศาสนาหายไปจากแผนดนมาตภม เปนสงซง

ไมนาจะเปนไปได แตกไดเปนไปแลว

จนกระทงตอมาประเทศสหราชอาณาจกรหรอจกรวรรดนยม

องกฤษไดเขามายดครองอนเดย และเรมมนกโบราณคดชาวองกฤษ

สนใจใฝศกษาคนควาประวตศาสตร ตงกองโบราณคดขนมาเพอศกษา

คนควาซากปรกหกพงตาง ๆ จงมาคนพบความจรงทถกทบถมอยใตดน

วา ผนแผนดนถนอนเดยน คอ เมองมาตภมของพระสมมาสมพทธเจา

ณ แผนดนนครงหนงเคยมพระพทธศาสนารงเรองมากอน นบแตนน

โลกจงรจกพระพทธศาสนาขนมาอกครงหนง

แลวตอมากม อนาคารกธรรมปาละ ชาวศรลงกา ไดกอตง

องคกรมหาโพธสมาคมหรอสมาคมมหาโพธ ขนมา เปนองคกร

ขบเคลอนการฟนฟพระพทธศาสนาในประเทศอนเดย ราว พ.ศ.

๒๔๓๔ โยมรไหม นบแตนนมาพระพทธศาสนากฟนคนมามชวตชวา

อกครงหนง เรมมชาวพทธเปนตวเปนตนอกครงหนง แตเมอคดเปน

เปอรเซนตแลว นอยเสยยงกวานอย เพราะวาอนเดยนนมประชากร

นบพนลานคน

ตวอยาง

9ว.วชรเมธ R

ดงนน เราตองไมลมวาพระพทธศาสนาเคยมประวตศาสตร

มาแลววาลมหายตายจากได ถามองผานหลกธรรมของพระพทธศาสนา

กถอวาความเสอมเปนเรองธรรมดา คอมนเปนอนจจง สงใดเกดขน

มาในเบองตน สงนนดำารงอยชวคราวในทามกลาง และจะแตกดบไป

ในทสด

แตวากเพราะมนเปนอนจจงเปลยนแปลงไปมาได เราจงสามารถ

สรางสรรคเหตปจจยใหมนเปนไปในทางเสอมกได ใหมนเปนไปในทาง

เจรญกได ถาเรารจกสรางสรรคเหตปจจยใหเปนไปในทางเจรญ พระ

พทธศาสนากมอายยนได แตถาเราทอดทงพระพทธศาสนา ปลอย

ปละละเลยเหมอนประเทศอนเดย วนหนงพระพทธศาสนาทวารงเรอง

เหลอเกนในประเทศไทยนน กสามารถลวงลบดบขนธเหมอนกบคน

คนหนง เกดขน ดำารงอย แลวกแตกดบไปไดอยางรวดเรวจนไมนาเชอ

ไดเหมอนกน แลวขอสนนษฐานน โยมอยาคดวามนเปนไปไมไดนะ

มนมอาการผดสำาแดงใหเหนมาเปนระยะ ๆ วา วนหนงขางหนา มนอาจ

จะไมงอกงาม หรอไมมนคงอยตรงเมองไทยนกได

หลวงพอชา สภทโท ครบาอาจารยทอาตมภาพเคารพนบถอและ

พวกเรากรจกทานกนเปนอยางด ทานเคยกลาวในเชงพยากรณลวงหนา

ไววา พระพทธศาสนาในเมองไทยนนเปรยบไปกเปนดงไมใหญทไปเกด

อยรมตลง เปนไมใหญทผานคนผานวนมานานเหลอแสน เฒาชะแรแก

ชรา ถกแมลงชอนไช วนหนงถาเจอนำาปาไหลหลงถงทนมา แลวตลง

ตวอยาง

10 พระอรหนต อยไหนR

พง ไมใหญนนกสามารถทรดแลวกหลนโครมลงไปในกระแสนำา แลว

ทานกพดอกวา ในยโรปและอเมรกานน พระพทธศาสนาเปนดงหนอ

ออนของตนไมทกำาลงแรกผล และดงนนชาวตะวนตกจงสนใจพระพทธ

ศาสนาเปนอนมาก พระพทธศาสนากำาลงจะมอนาคตในโลกตะวนตก

ใครกตามทสนใจศกษาประวตและพฒนาการของพทธศาสนาใน

โลกตะวนตกกคงจะทราบดวา เวลากวาหนงศตวรรษทผานมาน พทธ

ศาสนาไดรบความสนอกสนใจทงจากชาวไทย และชาวตะวนตกอยาง

ลนหลาม โดยเฉพาะการเจรญวปสสนากรรมฐานนน ชาวตะวนตก

ดเหมอนจะใหความสนใจเปนพเศษ ชาวไทยเราไมตองพดถงเราสนใจ

ในพทธศาสนากนอยแลว เพราะนคอศาสนาทตดตวเรามาตงแตเกด

เมอไมนานมาน มหนงสอทเขยนโดยฝรงบางเลมเคยคาดการณ

ไววา ศตวรรษท ๒๑ คอ ศตวรรษแหงจตวญญาณ ถาดแนวโนม

ตามทกลาวมาและตามทปรากฏอยทวไปในชวงเวลากวาหนงศตวรรษท

ผานมาน กดเหมอนวา คำากลาวน คงไมเกนความจรงแตอยางใด

ถาสถานการณเปนอยางน คำาพยากรณของหลวงพอชา สภทโท

กมแนวโนมจะเปนจรงไดในอนาคต คอ ถาการพระศาสนามนยง

กนนกทเมองไทยแลวกกอยางไรกไมกลบ มองไปทางไหนกเหนแต

เปลอกเหนแตกระพ วกฤตศรทธากเกดซำาซากทกป ถายงเปนอยางน

ตอไป และคนไทยกไมยอมตนรขนมาฟนฟพระพทธศาสนา พระพทธ

ศาสนาจะไปอยทไหน กลาวไดวาอาจจะไปรงเรองอยทภมภาคตะวนตก

ตวอยาง

11ว.วชรเมธ R

ของโลก ดอกบวจะมาบานอยทามกลางหมะ จวรจะมาหมหมะใน

อนาคต อาตมาคดอยางนน

ดอกบวทงอกงามอยในหนองในบงทเมองไทย จะมางอกงามอย

แถวลมนำามสซสซปป สหรฐอเมรกา จะมางอกงามอยแถวลมนำาแซน

ทประเทศฝรงเศส จะมางอกงามอยแถวลมแมนำาเทมสทองกฤษ อยา

คดวานจะเปนสงทเปนไปไมได ตลอดเสนทางการเดนสายบรรยายธรรม

ทวโลกเปนเวลากวาหกปมาน อาตมภาพมองเหนแนวโนมเชนนนมา

โดยตลอด ในขณะเดยวกน เมอมองยอนกลบเขาไปในประเทศของ

ตวเอง เรากลบเหนวาเตมไปดวยความยงเหยงและวนวาย แตไมวาจะ

ยงเหยงวนวายอยางไรกตามประเทศไทยกยงคงเปนขมคลงของพระพทธ

ศาสนาทอดมสมบรณทสดแหลงหนงของโลก แตวาถาเราชาวพทธไม

ตระหนกร วนหนงขมคลงนกจะถกเคลอนยายใหมารงโรจนโชตนาอย

ในภมภาคตะวนตก ฉะนนพระพทธองคจงทรงเตอนวา ความมนคงของ

พระพทธศาสนา ขนอยกบพทธบรษทส คอ ภกษ ภกษณ อบาสก

อบาสกา ไมไดขนอยกบเฉพาะพระภกษฝายเดยวเทานน

วด ถามเฉพาะพระกไมเปนวด โยมไมมาอปถมภบำารงกคงอด

ขาวกนหมด หรอสำาหรบคฤหสถญาตโยม ตอใหพวกโยมทำามาหากน

ไป ไมมพระมาเทศนมาสอน กจะใชชวตกนตามแตใจฉน อยากกน

กน อยากดม ดม อยากเสพ เสพ ไมสนใจศลธรรมแลว เหมอนท

ปราชญเขาวา

ตวอยาง