น 2012 เลียโฮนา · 2012-09-20 · คำ าสอน ... คำาปราศรัยทั้งเรื่องได้ที่ conference.lds.org...

เลยโฮนา

พลงฐานะปโรหตมนคงถาวร ในครอบครว หนา 28ศนยสำาหรบคนหนมสาว: สถานทรวมกลม เรยนร และผกมตร หนา 42

ฉนรมากพอแลวหรอ หนา 48

เมลานคอเพอนแท หนา 60

ศ า ส น จ ก ร ข อ ง พ ร ะ เ ย ซ ค ร ส ต แ ห ง ว ส ท ธ ช น ย ค ส ด ท า ย • ม ถ น า ย น 2012

คณธรรม โดย เจมส ครสเตนเซน

“ใหคณธรรมประดบความนกคดของทานไมเสอมคลาย, เมอนนความมนใจของทานจะแขงแกรงขนในการประทบอย ของพระผเปนเจา; และ … พระวญญาณบรสทธจะเปนเพอนทยงยนของทาน” (คพ. 121:45–46)

ประธานโธมส เอส. มอนสน กลาวถงคณธรรมดงน “ทานตองกลาหาญมากเมอทานจะรกษาความสะอาดบรสทธทามกลางคานยมยคปจจบน” (“ขอใหทานกลาหาญ” เลยโฮนา พ.ค. 2009 หนา 151)

© 2

011 เจ

มส ซ

. ครส

เตนเ

ซน ส

งวนส

ทธทก

ประก

าร ล

ขสทธ

โดย

THE

GRE

ENW

ICH

WO

RKSH

OP,

INC.

24

เลยโฮนา

พลงฐานะปโรหตมนคงถาวร ในครอบครว หนา 28ศนยสำาหรบคนหนมสาว: สถานทรวมกลม เรยนร และผกมตร หนา 42

ฉนรมากพอแลวหรอ หนา 48

เมลานคอเพอนแท หนา 60

ศ า ส น จ ก ร ข อ ง พ ร ะ เ ย ซ ค ร ส ต แ ห ง ว ส ท ธ ช น ย ค ส ด ท า ย • ม ถ น า ย น 2012

12 รบใชในศาสนจกร: ศกยภาพ ของการรบใชทเยาวชนเปนผนำา

โดย นอรแมน ซ. ฮลล

16 เรองราวประทบใจใน พระกตตคณ: สทธเสรและ การดลใจ

โดย เอลเดอรบรซ อาร. แมคคองก

24 บานเรา ครอบครวเรา: หารอกน ในชวตแตงงาน

โดย แรนด คเยส

38 เสยงวสทธชน

74 ขาวศาสนจกร

79 แนวคดสำาหรบการสงสรรค ในครอบครว

80 จนกวาเราจะพบกนอก: เสยงของฟารอง เสยงของ ความเงยบ

โดย ครสตน บอยซ

ขาวสาร 4 ขาวสารจากฝายประธานสงสด: ไดรบเรยกจากพระผเปนเจาและ สนบสนนโดยสมาชก

โดย ประธานเฮนรย บ. อายรงก

7 ขาวเยยมสอน: การเยยมสอน— งานมอบหมายอนศกดสทธ

บทความพเศษ13 ปตของการถอปฏบตวนสะบาโต

โดย เอลเดอรมารคอส เอ. ไอดเคยทส

เพราะเราไมเคยพลาดการไปโบสถ ชวงหยดพกรอน สงมหศจรรยจงเกดขน

20 ทำาตามการกระตนเตอนทานรซงถงอทธพลของพระวญญาณ ในชวตทานหรอไม

28 เกยรตและระเบยบของฐานะปโรหตโดย ประธานบอยด เค. แพคเกอร

คำาสอนและประจกษพยานของอครสาวกเกยวกบฐานะปโรหตศกดสทธ

ปกณกะ 8 เรองเลกและเรยบงาย

10 สงทเราเชอ: การอดอาหาร เสรมสรางความเขมแขงใหเรา ทงฝายวญญาณและฝายโลก

ภาพปกปกหนา: ถายภาพประกอบโดย เครก ไดมอนด หลง: การฟนฟฐานะปโรหตแหงเมลคเซเดค โดย วอลเตอร เรน © IRI

เลยโฮนา มถนายน 2012

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 1

42

56

63

2

42 รวมกลมกนดวยความเปน หนงเดยวในศรทธา

โดย สเตฟาน เจ. เบรนส

ศนยสำาหรบคนหนมสาวกลายเปนสถานทรวมกลม—ใหพบปะสงสรรค ประสบความเปนหนงเดยว เรยนรและแบงปนพระกตตคณ

34 หนาทฐานะปโรหตแหงอาโรน ของทาน

โดย พอล แวนเดนเบรจ

หนาทรบผดชอบของมคนายก ผสอน และปโรหตมอะไรบาง

46 คำาถามและคำาตอบบางครงฉนรสกหนกใจเมอนกถง ทกอยางทตองทำาเพอดำาเนนชวตตาม พระกตตคณ ฉนจะเรมตรงไหนด

48 ทานรมากพอโดย เอลเดอรนล แอล. แอนเดอรเซน

ถาทานรสกวาความรทางวญญาณของทานมจำากด ทานอาจจะรมากกวาททานเขาใจ

50 หยดพกชวคราวเพอทำางานเผยแผโดย เอลเซ อเลกแซนเดรย โฮลเมส

วลเลยม โฮโปอาเต วย 18 ปไดรบ ขอเสนอใหทำาสญญาเลนรกบอาชพ เขามเรองใหตดสนใจ

53 จากสนามเผยแผ: ปาฏหารยของ การบำาบดรกษาทางวญญาณ

โดย เอลซาเบธ สตทท

54 โปสเตอร: คกเขาอยางนอบนอม

55 บรรทดมาเตมบรรทด: หลกคำา สอนและพนธสญญา 135:3

56 การเลอกของฉนจะนำาไปทใดโดย อาดม ซ. โอลสน

การเลอกในอดตของคารนาทำาใหเธอ เหนหาง แตการเลอกใหมๆ นำาเธอ กลบมา

58 แบบอยางทดขนโดย ชานน โคลวารด

ประสบการณทเจบปวดสอนดฉนใหเตมใจเชอฟงผนำาศาสนจกรมากขน

60 เพอนแทโดย ซาราห โชว

เพอนแทชวยกนรกษาพระบญญต

62 หนานของหน

63 พรของการทำางานหนกโดย เอลเดอรแพร จ. มาลม

การทำางานทางโลกอยางซอสตย เปนวธทำาสงถกตองวธหนง

64 นำาปฐมวยกลบบาน: ฉนเลอกสงด โดยดำาเนนชวตตามหลกธรรม พระกตตคณ

66 สนามเดกเลนสำาหรบคารลโดย แชด อ. ฟาเรส

คารลเกงเรองการชวยเหลอผอน และเพอนบางคนของเธอตดสนใจชวยเธอเชนกน

68 บทเรยนจากลกเลกๆโดย ลนดเซย สตเวนส

ลนดเซยเรยนรทจะใหกำาลงใจนองชาย

70 สำาหรบเดกเลก

81 ภาพบคคลและสงของในพระคมภร มอรมอน

ดวาทานจะหา

เลยโฮนาทซอนอย

ในฉบบนไดหรอไม

คำาใบ: ตองทำางาน

หนกจงจะพบ

คนหนมสาว เยาวชน เดก

หวขอพระกตตคณในเลมตวเลขหมายถงหนาแรกของบทความกลบใจ, การ, 56ครอบครว, 68ความเปนหนงเดยว, 42ความรก, 66, 68ความสำาคญอนดบแรก, 46, 50, 56งาน, 63งานเผยแผศาสนา, 40, 50, 53เชอฟง, การ, 13, 56, 58, 60ฐานะปโรหต, 28, 34, 70ดลใจ, การ, 16, 20, 38, 39, 41แตงงาน, การ, 24ประจกษพยาน, 48ผนำาศาสนจกร, 4, 28, 58พร, 70, 72พระคมภรมอรมอน, 81พระคำาแหงปญญา, 60พระวญญาณบรสทธ, 16, 20, 80มตรภาพ, 60, 66เยาวชน, 12เยยมสอน, การ, 7รบใช, การ, 12, 66ศรทธา, 48, 70สนบสนน, การ, 4สภา, 24สมธ, โจเซฟ, 54, 55สวดออนวอน, การ, 54สวนสบ, 64, 73สทธเสร, 16, 56อดอาหาร, การ, 10

ถาทานชอบบทความของเอลเดอรนล แอล. แอนเดอรเซนในหนา 48 ทานสามารถฟง คำาปราศรยทงเรองไดท conference.lds.org คนหาคำาปราศรยการประชมใหญสามญ เดอนตลาคม 2008

สำาหรบเยาวชน

อานเรองคารล (หนา 66) และดการเลนในสนามเดกเลนแหงใหมของเธอท liahona.lds.org

สำาหรบเดก

ในภาษาของทาน

เลยโฮนา และหนงสอเลมอนๆ ของศาสนจกรมใหอานหลายภาษาท www.languages.lds.org

มถนายน 2012 ปท 36 เลมท 6

เลยโฮนา 10486

นตยสารนานาชาตของศาสนจกรของพระเยซครสตแหงวสทธชน ยคสดทาย

ฝายประธานสงสด: โธมส เอส. มอนสน, เฮนรย บ. อายรงก, ดเทอร เอฟ. อคทดอรฟ

โควรมอครสาวกสบสอง: บอยด เค. แพคเกอร, แอล. ทอม เพอรรย, รสเซลล เอม. เนลสน, ดลลน เอช. โอคส, เอม. รสเซลล บลลารด, รชารด จ. สกอตต, โรเบรต ด. เฮลส, เจฟฟรย อาร. ฮอลแลนด, เดวด เอ. เบดนาร, เควนทน แอล. คก, ด. ทอดด ครสทอฟเฟอรสน, นล แอล. แอนเดอรเซน

บรรณาธการ: พอล บ. ไพเพอรทปรกษา: คธ อาร. เอดเวรดส, ครสทอฟเฟล โกลเดน จเนยร, แพร จ. มาลม

ผอำานวยการบรหาร: เดวด แอล. ฟรสชเนคทผอำานวยการบรรณาธการ: วนเซนต เอ. วอฮนผอำานวยการภาพกราฟก: อลลน อาร. ลอยบอรก

บรรณาธการบรหาร: อาร. วล จอหนสนผชวยบรรณาธการบรหาร: เจนเฟอร แอล. กรนวด, อาดม ซ. โอลสน

รองบรรณาธการ: ซซาน บารเรตต, ไรอน คารรกองบรรณาธการ: บรททาน บทท, เดวด เอ. เอดเวรดส, แมทธว ด. ฟลตตน, ลารน พอรเตอร กอนท, แครร คาสเตน, เจนนเฟอร แมดดย, ลอา แมคคลานาฮาน, เมลสซา เมอรรล, ไมเคล อาร. มอรรส, แซลลย เจ. โอดเครก, โจชว เจ. เพอรคย, แชด อ. ฟาเรส, แจน พนบอรฟ, พอล แวนเดนเบรจ, มารสซา เอ. วดดสน, เมลสซา เซนเตโน

ผอำานวยการบรหารฝายศลป: เจ. สกอตต คนดเซนผอำานวยการฝายศลป: สกอตต แวน แคมเพนผจดการฝายผลต: เจน แอนน ปเตอรสนกออกแบบอาวโส: ซ. คมบลล บอทท, คอลลน ฮงคลย, เอรค พ. จอหนเซน, สกอตต เอม. มอยเจาหนาทฝายผลต: โคลเลตต เนเบเคอร อน, คอนน โบวธอรพ บรดจ, ฮาเวรด จ. บราวน, จล เบอรเดทท, ไบรอน ดบเบลย. กก, แคธลน ฮาเวรด, เดนส เคอรบ, จนนย เจ. นลสน งานกอนพมพ: เจฟฟ แอล. มารตน

ผอำานวยการฝายจดพมพ: เครก เค. เซดจวคผอำานวยการฝายจดจำาหนาย: อวาน ลารเซน

สำาหรบการสมครสมาชกและราคานอกสหรฐและแคนาดาใหไปท store.lds.org หรอตดตอศนยหนงสอศาสนจกรในทองทหรอผนำาวอรดหรอผนำาสาขา

สงตนฉบบและขอซกถามของทานทางออนไลนท liahona.lds.org; ทางอเมลท [email protected]; หรอทางไปรษณยท Liahona, Rm. 2420, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150-0024, USA

เลยโฮนา (คำาศพทในพระคมภรมอรมอน หมายถง “เขมทศ” หรอ “เครองชทาง”) จดพมพในภาษาแอลเบเนย อารเมเนย บสลามา บลแกเรย เขมร เซบ จน จน (ฉบบยอ) โครเอเชย เชก เดนมารก ดทช องกฤษ เอสโตเนย ฟจ ฟนแลนด ฝรงเศส เยอรมน กรก ฮงการ ไอซแลนด อนโดนเซย อตาล ญปน ครบาต เกาหล ลตเวย ลทวเนย มาลากาซ มารแชลล มองโกเลย นอรเวย โปแลนด โปรตเกส โรมาเนย รสเซย ซามว สโลเวเนย สเปน สวเดน ตากาลอก ตาฮต ไทย ตองกา ยเครน อรด และเวยดนาม (จำานวนฉบบตอปตางกนไปตามภาษาทจดพมพ)

© 2012 โดย Intellectual Reserve, Inc. สงวนสทธทกประการ พมพในสหรฐอเมรกา

ทานอาจทำาสำาเนาขอความและภาพใน เลยโฮนา ไวใชทโบสถหรอทบานไดโดยไมหวงผลในเชงพาณชย ไมอนญาตใหทำาสำาเนาภาพทระบขอหามไวตรงขอบภาพ หากมขอสงสยเกยวกบลขสทธ กรณาตดตอ ท Intellectual Property , 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150, USA; อเมล:

สำาหรบผอานในสหรฐและแคนาดา: ฉบบมถนายน 2012 ปท 36 เลมท 6 เลยโฮนา (USPS 311-480) ภาษาองกฤษ (ISSN 1080-9554) จดพมพเปนรายเดอนโดย The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150 อตราคาสมาชกในสหรฐ 10 ดอลลารตอป; แคนาดา 12 ดอลลารตอปบวก ภาษ คาไปรษณยากรจายทซอลทเลคซต ยทาห ตามระยะเวลาทกำาหนด ถาเปลยนทอยโปรดแจงภายในหกสบวน สงฉลากทอยจาก ฉบบลาสดพรอมทงระบทอยเดมและทอยใหม สหรฐอเมรกาและ แคนาดาสงใบสมครสมาชกไปท Salt Lake Distribution Center ตามทอยดานลาง สมครสมาชกทางโทรศพทหมายเลข: 1-800-537-5971 ทานสามารถชำาระผานบตรเครดต (American Express, Discover, MasterCard, Visa) ทางโทรศพทหรอท (ขอมล Canada Poste: Publication Agreement #40017431)

เจาหนาทไปรษณย: สงการเปลยนแปลงทอยมาไดท Salt Lake Distribution Center, Church Magazines, P.O. Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 3

ในฐานะสมาชกศาสนจกร เราไดรบการเชอเชญบอยครงให

สนบสนนผอนในการเรยกใหรบใช หลายปกอนนกศกษา

วย 18 ปแสดงใหขาพเจาเหนวาการสนบสนนผรบใชของพระเจาหมายความวาอยางไร ขาพเจายงคงไดรบพรจากแบบอยางอนนอบนอมของเขา

เขาเพงเรมเรยนวทยาลยปหนง เขารบบพตศมายงไมถงปกอน

ออกจากบานไปศกษาทมหาวทยาลยขนาดใหญแหงหนง ทนน

ขาพเจารบใชเปนอธการของเขา

เมอเรมตนปการศกษา ขาพเจาสมภาษณเขาสนๆ ในหอง

ทำางานของอธการ ขาพเจาจำาการสนทนาครงแรกของเราไดเลก

นอยไมนบทเขาพดถงการทาทายในสถานทใหม แตขาพเจาจะ

ไมมวนลมการสนทนาครงทสองของเรา

เขาขอพบขาพเจาในหองทำางาน ขาพเจาแปลกใจเมอเขาถาม

วา “เราจะสวดออนวอนดวยกนไดไหมครบ ผมขอเปนผสวด”

ขาพเจากำาลงจะบอกวาขาพเจาสวดออนวอนแลวและคาดวาเขา

คงสวดออนวอนแลวเชนกน แตขาพเจาตกลง

เขาเรมคำาสวดออนวอนดวยประจกษพยานวาเขารวาอธการ

ไดรบเรยกจากพระผเปนเจา เขาทลขอพระผเปนเจาใหทรงบอก

ขาพเจาวาเขาควรทำาอยางไรในเรองทสงผลอยางมากทางวญญาณ

ชายหนมทลพระผเปนเจาวาเขามนใจวาอธการทราบความตอง

การของเขาแลวและจะใหคำาแนะนำาทเขาจำาเปนตองไดยน

ขณะทเขาพด อนตรายบางอยางทเขาจะพบเจอเขามาในความ

คดขาพเจา คำาแนะนำาทใหเรยบงายแตชดเจนมาก สวดออนวอน

เสมอ เชอฟงพระบญญต และไมตองกลวชายหนมผเปนสมาชกหนงปในศาสนจกรสอนโดยแบบอยาง

ถงสงทพระผเปนเจาจะทรงทำากบผนำาไดเมอเขาไดรบการสนบ-

สนนโดยศรทธาและการสวดออนวอนของคนทเขาไดรบเรยกให นำา ชายหนมคนนนแสดงใหขาพเจาเหนพลงของกฎแหงความเหนชอบรวมกนในศาสนจกร (ด คพ. 26:2) ถงแมพระเจาทรงเรยกผรบใชของพระองคโดยการเปดเผย แตพวกเขาจะปฏบตหนาทไดกตอเมอไดรบการสนบสนนจากคนทพวกเขาไดรบเรยกใหรบใช

โดยเสยงสนบสนนของเรา เราทำาสญญาศกดสทธ เราสญญา วาจะสวดออนวอนใหผรบใชของพระเจาและขอใหพระองคทรง นำาและเสรมสรางความเขมแขงใหพวกเขา (ด คพ. 93:51) เราปฏญาณวาเราจะเฝาคอยและคาดหวงวาจะรสกถงการดลใจจากพระผเปนเจาในคำาแนะนำาของพวกเขาและเมอใดกตามทพวกเขาทำาหนาทในการเรยกของตน (ด คพ. 1:38)

สญญาดงกลาวจะตองตอใหมในใจเราบอยๆ ครโรงเรยนวนอาทตยของทานจะพยายามสอนโดยพระวญญาณ แตเชน เดยวกบททานจะทำา ครของทานอาจทำาผดพลาดหนาหองเรยน อยางไรกตาม ทานสามารถตดสนใจทจะฟงและมองหาชวงเวลาททานจะรสกไดวาการดลใจเกดขน ในทสดทานจะสงเกตเหนความผดพลาดนอยลงและเหนพยานหลกฐานบอยขนวาพระผเปนเจาทรงสนบสนนครคนนน

เมอเรายกมอสนบสนนบคคลหนง เราใหคำามนวาจะทำางาน เพอจดประสงคใดกตามทพระเจาทรงเรยกบคคลนนมาทำาให ลลวง เมอลกๆ ของเรายงเลก ภรรยาขาพเจาไดรบเรยกใหสอน เดกเลกในวอรดของเรา ขาพเจาไมเพยงยกมอสนบสนนเธอ เทานน แตสวดออนวอนใหเธอดวยและขออนญาตชวยเธอ บท เรยนทขาพเจาไดรบเกยวกบความสำานกในสงทสตรทำาและ ความรกทพระเจาทรงมตอเดกๆ ยงคงเปนพรแกครอบครวและ ชวตขาพเจา

ไดรบเรยกจากพระผเปนเจา

โดย ประธาน เฮนรย บ. อายรงก

ทปรกษาทหนงใน ฝายประธานสงสด

ขาวสารจากฝายประธานสงสด

และสนบสนนโดยสมาชก

4 เ ล ย โ ฮ น า

เมอเรวๆ นขาพเจาพดกบชายหนมคนนนทสนบสนน อธการของเขาเมอหลายปกอน ขาพเจาไดทราบวาพระเจา และผคนสนบสนนเขาเมอเขาไดรบการเรยกเปนผสอนศาสนา เปนประธานสเตค และเปนบดา เขากลาวเมอเราจบการสนทนาของเราวา “ผมยงคงสวดออนวอนใหทานทกวน”

เราสามารถตกลงใจไดวาจะสวดออนวอนทกวนใหคน ทพระผเปนเจาทรงเรยกมารบใชเรา เราสามารถขอบคณ คนทการรบใชของเขาเปนพรแกเรา เราสามารถตดสนใจไดวาจะกาวออกมาเมอคนทเราสนบสนนขออาสาสมคร1

คนทสนบสนนผรบใชของพระเจาในอาณาจกรของพระองคจะไดรบการคำาจนดวยเดชานภาพอนหาใดเทยบไดของพระองค เราทกคนตองการพรนน

อางอง1. ด คำ�สอนของประธ�นศ�สน�จกร:โจเซฟ เอฟ. สมธ (1998) หนา

234–235

การสอนจากขาวสารน

หลงจากแบงปนขาวสาร ทานอาจจะอานขอความอางอง

ตอไปน “พระเจาจะทรงทำาใหทานเปนเครองมอในพระ

หตถของพระองคถาทานเปนผทถอมใจ ซอสตย และพากเพยร

…ทานจะไดรบพลงเพมเตมเมอทานไดรบการสนบสนนจากท

ประชมและการวางมอมอบหนาท” (ไมมการเรยกใดยงใหญ

กวาการสอน, [1999] หนา 20) ใหครอบครวมายนรอบของ

หนกชนหนงและขอใหคนหนงลองยก เชอเชญสมาชกครอบ-

ครวคนอนๆ ใหชวยยกของชนนนโดยเพมเขามาทละคน สนทนา

วาเกดอะไรขนเมอทกคนชวยกน ทานอาจจะเนนคำาแนะนำา

ของประธานอายรงกเกยวกบวธทเราสามารถสนบสนนผอน

ในการเรยกของพวกเขา

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 5

ชนเรยนโรงเรยนวนอาทตยของผมไมคอยมความคารวะ

ผมชอบฟงบทเรยนทกสปดาห แตบางครงดเหมอนวา

คนอนในชนไมชอบ บอยครงทพวกเขาพดคยกนหรอไมก

เลนเกมบนอปกรณอเลกทรอนกสขณะครกำาลงพยายาม

สอนเรา นาเสยใจทบางครงผมเองกเปนสวนหนงของปญหา

สปดาหหนงเราทำาตวแยกวาปกต เมอใกลจบชนเรยน

ครของเราถงกบนำาตาไหลเพราะไมมใครฟงบทเรยนของ

เธอ ขณะเราเดนออกจากหองเรยน ผมรสกเหนใจเธอมาก

วนอาทตยถดมา ครของเราอธบายวาสปดาหนนเธอ

สวดออนวอนมากเพอทลขอการนำาทาง และไดรบการนำา

ทางวาตองฉายภาพยนตรของศาสนจกรใหเราด เธอเรม

ฉายภาพยนตรซงเปนเรองราวเกยวกบพระชนมชพของ

พระเยซครสตและปาฏหารยทพระองคทรงกระทำา

เยนวนนนขณะทผมนกถงภาพยนตรดงกลาว ผมรสก

ตางจากเดม ผมตระหนกโดยฉบพลนวาผมกำาลงรสกถง

พระวญญาณมากกวาทผมเคยรสก ผมตดสนใจทนทวาตอง

เปลยนแปลงบางอยางในชวตเพอจะเปนเหมอนพระผชวย

ใหรอดมากขน ผมทราบดวาประสบการณในโรงเรยนวน

อาทตยวนนนเสรมสรางความเขมแขงใหประจกษพยาน

ของผมอยางมาก ผมขอบคณครโรงเรยนวนอาทตยของผม

และทกอยางทเธอทำาเพอชนเรยนของเราทกสปดาห

เยาวชน เดก

ขอบคณครโรงเรยนวนอาทตยของผมสงวนนาม

การสนบสนนหมายถงการชวยเหลอ

ประธานอายรงกกลาววาเมอเรายกมอสนบสนนใครกตาม

เราสญญาวาจะชวยพวกเขาทำาสงทพวกเขาไดรบเรยกใหทำา

เดกคนใดในภาพดานบนกำาลงสนบสนนผนำาหรอคร

คนบางคนทเราสนบสนนไดแก ศาสดาพยากรณ ฝาย

อธการหรอฝายประธานสาขา หวหนาเผยแผวอรดหรอสาขา

ครปฐมวย ผนำาปฐมวย

จดหรอสนทนากบบดามารดาถงสงททานทำาไดเพอ

สนบสนนคนเหลาน

ซาย: ภ

าพปร

ะกอบ

โดย

สกอต

ต สโนว

; บน

: ภา

พประ

กอบโ

ดย ส

กอตต

เกร

ยร; ถา

ยภาพ

ประก

อบโดย

เวลเดน

ซ. แอ

นเดอ

รเซน

, หย

น-ก

ล แล

ะแฟร

งค เฮล

มรช

6 เ ล ย โ ฮ น า

ศรทธา ครอบครว การบรรเทาทกข

ขาวเยยมสอน

การเยยมสอน—งานมอบหมายอนศกดสทธ

ศกษาเนอหานรวมกบการสวดออนวอน สนทนากบพนองสตรททานเยยมตามความเหมาะสม ใชคำาถามชวยทาน เสรมสรางความเขมแขงใหพนองสตรและทำาใหสมาคมสงเคราะหเกดผลในชวตทาน

จากประวตของเราเอไลซา อาร. สโนวประธาน

สมาคมสงเคราะหสามญคนท สองสอนวา “ดฉนถอวาตำาแหนง ครเปนตำาแหนงศกดสทธและสงสง” เธอแนะนำาผเยยมสอน “ใหเปยมดวยพระวญญาณของพระผเปนเจา ปญญา ความออน นอมถอมตน และความรก” กอนไปเยยมบาน ทงนเพอพวก เธอจะสามารถรแนชดและสนองความจำาเปนฝายวญญาณเชนเดยวกบฝายโลก เธอกลาววา “ทานอาจรสกอยากกลาวถอยคำาทเปนสนตสขและความสบายใจ ถาทานพบพนองสตรทกำาลงรสกหนาว จงพาเธอมาอยใกลหวใจทานเหมอนทานพาเดกมาอยแนบอกและใหความอบอนแก [เธอ]”5

ขณะทเราออกไปดวยศรทธาเหมอนพนองสตรสมาคมสงเคราะหสมยเรมแรก เราจะมพระวญญาณบรสทธอยกบเราและไดรบการดลใจใหรวธชวยพนองสตรแตละคนทเราเยยม “ขอให [เรา] แสวงหาปญญา แทนพลงอำานาจ” ซสเตอรสโนว กลาว “และ [เรา] จะมพลง อำานาจทงหมดท [เรา] มปญญาใช”6

ในฐานะผเยยมสอน เรามพนธกจสำาคญทางวญญาณทตองทำาใหเกดสมฤทธผล

“อธการผเปนเมษบาลทไดรบแตงตงประจำาวอรดไมสามารถดแลแกะทงหมดของพระเจาไดพรอมกน เขาตองใหผเยยมสอนทไดรบการ ดลใจชวยเขา”1 การแสวงหาและรบการเปดเผยวาควรจะมอบหมายใครดแลพนองสตรแตละคนเปนสวนสำาคญยง

การดลใจเรมขนเมอสมาชกในฝายประธาน

สมาคมสงเคราะหสนทนาถงความจำาเปนของ

แตละบคคลและครอบครวรวมกบการสวด

ออนวอน จากนน ดวยความเหนชอบของ

อธการ ฝายประธานสมาคมสงเคราะหใหงาน

มอบหมายในวธทจะชวยใหพนองสตรเขาใจ

วาการเยยมสอนเปนความรบผดชอบทาง

วญญาณทสำาคญ2

ผเยยมสอนทำาความรจกและรกพนองสตร

แตละคนดวยความจรงใจ ชวยเธอเสรมสราง

ศรทธา และใหการรบใชเมอจำาเปน พวกเธอ

แสวงหาการดลใจสวนตวเพอใหรวธตอบสนอง

ความจำาเปนฝายวญญาณและฝายโลกของพ

นองสตรแตละคนทพวกเธอไปเยยม3

“การเยยมสอนเปนงานของพระเจาเมอ

เราเนนผคนมากกวาเปอรเซนต ความจรงแลว

การเยยมสอนไมมวนเสรจสน เปนวถชวต

มากกวาภาระหนาท”4

จากพระคมภรมทธว 22:36–40; ยอหน 13:34–35; แอลมา 37:6–7

อางอง1. จลบ.เบค,“สมาคมสงเคราะห:งานศกดสทธ,”

เลยโฮนา,พ.ย.2009หนา1402. ดคมอเลม 2: การบรหารงานศาสนจกร(2010),

9.5;9.5.23. ดคมอเลม 2,9.5.14. จลบ.เบค,เลยโฮนา,พ.ย.2009หนา1405. เอไลซาอาร.สโนว,ใน Daughters in My

Kingdom: The History and Work of Relief Society(2011),108

6. เอไลซาอาร.สโนว,ในDaughters in My Kingdom,45–46

ฉนจะทำาอะไรไดบาง1. ฉนจะปรบปรงความสามารถเพอใหม

สมฤทธผลในหนาทรบผดชอบสำาคญของการเปน

ผเยยมสอนไดอยางไร

2. ในฐานะผเยยมสอนคนหนง ฉนจะชวย พนองสตรคนอนๆ ใหมสมฤทธผลในหนาทรบ ผดชอบของพวกเธอในฐานะผเยยมสอนไดอยางไร

ดขอมลเพมเตมไดท reliefsociety.lds.org

ม ถ น า ย น20127

“โดยเรองเลกและเรยบงายสงสำาคญจะเกดขน” (แอลมา 37:6)

ผคนหลายลานคนทวโลกคนเคยกบบทเพลงของคณะนกรอง

ประสานเสยงมอรมอนแทเบอรนาเคล ไมวาจะโดยผานการแสดงของคณะนกรองประสานเสยงในการประชมใหญสามญหรอผานรายการตางๆ เชน บทเพลงและรจนาสาร การแสดงรายสปดาหนาน 83 ป แตทคนเคยนอยกวาคอรายละเอยดวนตอวนเกยวกบนกรองกลมน

คณะนกรองประสานเสยงมอรมอน แทเบอรนาเคลประกอบดวยนกรอง อาสาสมคร 360 คนทมอาย 25 ถง 60 ป ตลอดหลายปทผานมาคณะนกรองเดนทางไป 28 ประเทศ เปดการ แสดงใน 37 รฐ และวอชงตน ด.ซ. พวกเขามกโดยสารเครองบนเปนกลม ไปยงภมภาคทจะแสดง จากนนขนรถ โดยสารนำาเทยว 11 คนตามดวยรถ โดยสารบรรทกกระเปาเดนทาง 4 คน

เหตการณสำาคญของคณะนกรองประสานเสยงมอรมอนแทเบอรนาเคล

และรถกงพวงทใชลำาเลยงอปกรณ 4 คน แลวเดนทางไปตามเมองตางๆ บางครงหางออกไป 6 ถง 10 ชวโมง

ขณะเดนทาง สมาชกแตละ

คนในคณะนกรองจะตดปายชอส

ฟาทพมพโลโกคณะนกรองและชอ

ของเขา คณะนกรองและสมาชกวง

ออรเคสตราทกคนไดรบการวางมอ

มอบหนาทใหเปน “ผสอนศาสนาดาน

ดนตร” พวกเขาเปนตวแทนศาสนจกร

ไมวาจะไปทใด

เม อสมาชกคณะนกรองประสาน

เสยงไมไดเดนทาง สปดาหปกตของ

พวกเขาประกอบดวยการฝกซอมวน

ธรรมดาอยางนอยหนงวน พรอมกบการ

ผลต บทเพลงและรจนาสาร ซงเปน

รายการออกอากาศระหวางประเทศ

ทางโทรทศนและวทยทกเชาวนอาทตย

ขอเทจจรงสนกๆ เกยวกบคณะนกรองประสานเสยง• ชดสตรในคณะนกรอง

ออกแบบและตดเยบโดยคณะกรรมการแผนกเสอผานกแสดง

• มคสมรสประมาณ20คในคณะนกรองประสานเสยงและในวงออรเคสตราแอท-เทมเปลสแควร

• คณะนกรองประสานเสยงไดรบรางวลแผนเสยงทองคำาขาวสองครงและแผนเสยงทองคำาหาครง

• คณะนกรองประสานเสยงเคยแสดงในพธสาบานตนเขารบตำาแหนงของประธานาธบดสหรฐหาทาน

บนซา

ย: ถ

ายภา

พโดย

Busath

Photog

raph

y; ภ

าพอน

ๆ ©

IRI ยก

เวนท

ระบ; ภ

าพคณ

ะนกร

องปร

ะสาน

เสยง

นอก

Sydn

ey A

ustra

lia O

pera H

ouse ©

Deseret M

orning

New

s; ขว

า: ส

วนหน

งจาก

ภาพ

ถนนส

เบธเลเฮม

, โด

ย โจเซฟ

บรกค

ย © 2

000; ซ

าไรย

าห ภ

รรยา

ของล

ไฮ, โดย

นาธา

น พน

นอค; เนอ

แทขอ

งควา

มหวง

(อนน

า), โดย

เอลส

เพธ

ยงก

ไมอน

ญาต

ใหทำา

สำาเน

า; ส

วนหน

งจาก

ภาพ

อาดม

และเอว

าคกเขา

ทแทน

บชา, โดย

เดล

พารสน

© 1

988

IRI;

สวนห

นงจา

กภาพ

โอ

พระเยซ

ผทรงบา

รม โด

ย วอ

ลเตอ

ร เรน; ส

วนหน

งจาก

ภาพ

อยใน

โลกแ

ตไมเปน

ของโลก

โดย

พอล

แมน

น; ราช

นเอส

เธอร

, โดย

มเนอ

รวา

ไทเชรท

© ว

ลเลย

มและ

เบตต

สโต

คส; มา

รยได

ยนพร

ะวจน

ะของ

พระอ

งค, โด

ย วอ

ลเตอ

ร เรน

© 2

001; เอม

มา เฮล

สมธ

โดย

ล ก

รน รชา

รดส

© 1

941

IRI;

สวนห

นงจา

กภาพ

นางรธ

และน

าโอม

, โด

ย จด

ธ เมอห

ร © 1

992

สมาชกศาสนจกรทเขามาในคณะ

นกรองประสานเสยงจะปฏบตเหมอน

เปนการเรยกอยางหนง เมอพวกเขา

รวมวงคณะนกรองประสานเสยง พวก

เขาจะตองทมเทเวลาเทากบการรบ

ใชเปนประธานโควรมเอลเดอรหรอ

ประธานสมาคมสงเคราะหในวอรด

เมอรบเขามาในคณะนกรองประสาน

เสยงแลว สมาชกอาจจะอยนานถง 20

ปหรอจนกวาจะอาย 60 ป

8 เ ล ย โ ฮ น า

การเลอกเพลงสำาหรบการประชมตางๆ ของศาสนจกร• สำาหรบการประชมศลระลก

พงพจารณาวญญาณทเพลงสวดแตละเพลงจะนำามาเพลงสวดเปดในการประชมศลระลกแสดงการยกยองสรรเสรญแสดงความกตญญตอพระผเปนเจาและการฟนฟพระกตตคณเพลงสวดศลระลกสะทอนถงศลระลกหรอการพลบชาของพระผชวยใหรอดเพลงสวดปดสามารถสรางแรงบนดาลใจใหผเขารวมประชมผกมดตนอกครงตอพนธสญญาทพวกเขาตอใหมและสามารถเปนพยานถงหลกธรรมพระกตตคณทสมาชกเรยนร

• สำาหรบสมาคมสงเคราะหหรอการประชมฐานะปโรหตใหหารอกบผแนะนำาบทเรยนซงอาจตองการเสนอเพลงสวดทเกยวของกบบทเรยนถาผแนะนำาบทเรยนไมมเพลงใดเปนพเศษผนำาอาจเสนอเพลงสวดทจะเสรมหวขอของบทเรยน

• กอนการประชมตองใหเจาหนาทควบคมการประชมอนมตดนตรทเลอกไว

• ตดตอผบรรเลงดนตรลวงหนาหลายๆวนเพอแจงใหทราบวาจะฝกเพลงสวดเพลงใดสำาหรบการประชม

ดHymns, 380-381; คมอเลม 2: การบรหารงานศาสนจกร (2010), 14.4; 14.6

ดวาทานสามารถจบคคำาบรรยายของสตรจากพระคมภร

กบชอพวกเธอไดหรอไม ใชพระคมภรอางองถาทานตอง

การความชวยเหลอ

ทานรจกสตรในพระคมภรหรอไม

1. สามปลอบใจฉนเมอฉนเศราโศกเพราะลกชายอยระหวางการเดนทางทเปน อนตราย (ด 1 นไฟ 5:1, 6)

2. ฉนเปนคนรบใชในบานของกษตรยลาโมไน และเปลยนใจเลอมใสพระเจามาหลายป กอนกษตรยจะเปลยนใจเลอมใส (ด แอลมา 19:16)

3. เมอสามฉนสนชวต ฉน “เกาะ” แมสาม และบอกเธอวาฉนจะทำาใหผคนของเธอเปนผคนของฉนและพระผเปนเจาของเธอเปนพระผเปนเจาของฉน (ด นางรธ 1:14, 16)

4. ชอของฉนกลาวไวในพนธสญญาใหมและพระคมภรมอรมอน พระคมภรบรรยายวาฉน “งดงามและขาวยงนก” และเปน “ภาชนะอนมคาและเลอกสรรแลว” (ด 1 นไฟ 11:13; แอลมา 7:10)

5. ฉน “เลอกเอาสวนดนน” โดยฟงพระวจนะของพระเยซครสตเมอพระองคเสดจเยอนครอบครวของฉนในเบธาน (ด ลกา 10:42)

6. ผคนของฉนอดอาหารใหฉนเมอฉนเสยงชวตเขาไปออนวอนกษตรยใหไวชวตพวกเขา (ด เอสเธอร 4:16)

7. ชอของฉนหมายถง “มารดาของปวงชน ทมชวต” (ด ปฐมกาล 3:20)

8. ในหลกคำาสอนและพนธสญญาเรยกฉนวา “สตรทเลอกไว” และฉนเปนผ “เลอกเพลงสวดอนศกดสทธ” (ด คพ. 25:3, 11)

9. ฉนเปนมายมาประมาณ 84 ปเมอฉนตอนรบพระกมารเยซทพระวหาร (ด ลกา 2:36–38)

10. เมอพระเจาทรงเปลยนชอสามฉน พระองคทรงเปลยนชอฉนเปนชอทม ความหมายวา “เจาหญง” (ด ปฐมกาล 17:15)

ก. มารย มารดาของพระเจา

ข. ซาไรยาห ค. อนนา ง. เอวา จ. เอบช

ฉ. ซาราห ช. เอสเธอร ซ. มารย นองสาวของมารธา

ฌ. เอมมา สมธ ญ. นางรธ

บนซา

ย: ถ

ายภา

พโดย

Busath

Photog

raph

y; ภ

าพอน

ๆ ©

IRI ยก

เวนท

ระบ; ภ

าพคณ

ะนกร

องปร

ะสาน

เสยง

นอก

Sydn

ey A

ustra

lia O

pera H

ouse ©

Deseret M

orning

New

s; ขว

า: ส

วนหน

งจาก

ภาพ

ถนนส

เบธเลเฮม

, โด

ย โจเซฟ

บรกค

ย © 2

000; ซ

าไรย

าห ภ

รรยา

ของล

ไฮ, โดย

นาธา

น พน

นอค; เนอ

แทขอ

งควา

มหวง

(อนน

า), โดย

เอลส

เพธ

ยงก

ไมอน

ญาต

ใหทำา

สำาเน

า; ส

วนหน

งจาก

ภาพ

อาดม

และเอว

าคกเขา

ทแทน

บชา, โดย

เดล

พารสน

© 1

988

IRI;

สวนห

นงจา

กภาพ

โอ

พระเยซ

ผทรงบา

รม โด

ย วอ

ลเตอ

ร เรน; ส

วนหน

งจาก

ภาพ

อยใน

โลกแ

ตไมเปน

ของโลก

โดย

พอล

แมน

น; ราช

นเอส

เธอร

, โดย

มเนอ

รวา

ไทเชรท

© ว

ลเลย

มและ

เบตต

สโต

คส; มา

รยได

ยนพร

ะวจน

ะของ

พระอ

งค, โด

ย วอ

ลเตอ

ร เรน

© 2

001; เอม

มา เฮล

สมธ

โดย

ล ก

รน รชา

รดส

© 1

941

IRI;

สวนห

นงจา

กภาพ

นางรธ

และน

าโอม

, โด

ย จด

ธ เมอห

ร © 1

992

คำ�ตอบ:1.ข; 2.จ; 3.ญ; 4.ก; 5.ซ; 6.ช; 7.ง; 8.ฌ; 9.ค; 10.ฉ

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 9

และความตองการของผอน อยางไรกด

ทานไมควรอดอาหารบอยเกนไปหรอนาน

เกนไป”1 คนเจบปวยทการอดอาหารอาจ

ทำาใหอาการทรดหนกควรใชปญญาและ

ปรบวธการของตนเอง

สมาชกศาสนจกรอดอาหารเพอจด

ประสงคหลายอยาง ตวอยางเชน เรา

สามารถอดอาหารและสวดออนวอนให

สมาชกครอบครวทเจบปวย เราสามารถ

อดอาหารเพอแสดงความกตญญตอพระ

ผเปนเจา เพอใหมความออนนอมถอมตน

การอดอาหารเปนสวนหนงใน

พระกตตคณของพระเยซครสต

ตงแตสมยพนธสญญาเดม

(ดตวอยางใน ดาเนยล 9:3; โยเอล 2:12)

การอดอาหารเสรมสรางความเขมแขง

ฝายวญญาณและเพมประสทธภาพของ

การสวดออนวอน (ด อสยาห 58:6–11)

ปจจบนสมาชกศาสนจกรของพระเยซ

ครสตแหงวสทธชนยคสดทายอดอาหาร

และบรจาคเงนทพวกเขาจะใชจายเปนคา

อาหารใหศาสนจกรไวชวยคนยากจนและ

คนขดสน

“ศาสนจกรกำาหนดใหวนอาทตยวน

หนงของแตละเดอนเปนวนอดอาหาร โดย

ปรกตจะเปนวนอาทตยแรก การปฏบตท

ถกตองในวนอาทตยอดอาหารไดแก ไม

กนและดมสองมอตดตอกน [ในชวงเวลา

24 ชวโมง] เขารวมการประชมอดอาหาร

แสดงประจกษพยาน และบรจาคเงนอด

อาหารเพอชวยดแลคนทกขยาก

“เงนบรจาคอดอาหารของทานอยาง

นอยควรเทากบคาอาหารสองมอททานไม

ไดรบประทาน ถาอยในวสยททำาได จง

เผอแผและบรจาคมากกวาเงนคาอาหาร

“นอกจากจะอดอาหารในวนทผนำา

ศาสนจกรกำาหนดแลว ทานอดอาหารใน

วนอนไดดวยตามความตองการของทาน

สงท เราเชอ

ดขอมลเพมเตมเกยวกบหวขอนไดใน มทธว 6:16–18; แอลมา 5:46; 6:6

การอดอาหาร เสรมสรางความเขมแขงใหเรา

ทงฝายวญญาณและฝายโลก

มากขน เพอเอาชนะความออนแอหรอบาป

เพอรบการดลใจสำาหรบหนาทรบผดชอบ

ของเราในศาสนจกร และอนๆ การอด

อาหารชวยใหเรารสกเหนอกเหนใจคนท

ประสบความหวโหยเปนประจำา การอด

อาหารชวยใหวญญาณของเรามชยชนะ

เหนอรางกายเชนกน

อางอง1. แนวแนตอศรทธา (2004) หนา 90–93

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย

ทาลต

เมห

มด, จอ

หน ล

ค, แ

ละเวลเดน

ซ.

แอนเ

ดอรเซน

; สว

นหนง

จากภ

าพ เพอ

ยามว

กฤตเชน

น โด

ย เอลส

เพ

ธ ยง

ก

10 เ ล ย โ ฮ น า

เราไดรบการกระตนใหเออเฟอเผอแผในการบรจาคอดอาหาร ศาสนจกรใชเงนนนชวยคนยากจนและ คนขดสน

การอดอาหารมประสทธผลมากขนเมอทำารวมกบการสวดออนวอน

ผมความเชอทแทจรงนำาการ อดอาหารมาปฏบตเสมอ ตวอยางเชน ชาวยวสมยโบราณอดอาหารใหเอสเธอรเพอเธอจะสามารถทลขอใหพระราชาคมครองผคนของเธอ (ด เอสเธอร 4:16)

วนอาทตยอดอาหารรวมถง การแสดงประจกษพยานใน การประชมศลระลกดวย

“[การอดอาหาร] เรยบงายและสมบรณแบบ โดยตงอยบนหลกเหตผลและความรแจง และไมเพยงพสจนวธแกไขปญหาใน การจดหาใหคนยากจนเทานน แตจะเกดผลดตอคนทรกษากฎ น นนคอ…จะทำาใหวญญาณม อทธพลเหนอรางกายและสงเสรม การอยรวมกบพระวญญาณบรสทธ และรบประกนถงความเขมแขงและ พลงทางวญญาณซงประชาชาตตองการเปนอยางมาก ขณะท การอดอาหารมกจะทำารวมกบ การสวดออนวอน กฎนจงทำาใหผคนเขาใกลพระผเปนเจามากขน”

ประธานโจเซฟ เอฟ. สมธ (1838–1918), คำ�สอนของประธ�นศ�สน�จกร: โจเซฟ เอฟ. สมธ (1998) หนา 219

การอดอาหารหมายถงการสมครใจไมกนอาหารหรอดมโดยม จดประสงคเพอใหใกลชดพระเจามากขนและขอพรจากพระองค

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 11

12 เ ล ย โ ฮ น า

ชาวไนจเรยชอบพดวาพวกเขาม

ชวตอยใต “แสงแดดแผดเผาของ

แอฟรกา” อณหภมใกลเสนศนย

สตรเปลยนแปลงเพยงเลกนอยไมวาฤดกาล

ใด ดงนนเมอเรามโครงการรบใชทวแอฟรกา

ในเดอนสงหาคม เราจงเรมตงแตเจดโมง

เชาเพอใหงานลลวงมากทสดในชวงเชาท

อากาศเยนกวา

เราใชพลว คราด และพราแผวถางวชพช

และลากขยะออกจากพนทวางใกลอาคาร

วอรดยาบาของเราในสเตคลากอส ไนจเรย

หลงจากทำางานสามชวโมง เราแผวถาง

วชพชไดประมาณสามเอเคอร (7.5 ไร)

จากทงหมดสเอเคอร (10 ไร)

“พวกคณคดอยางไรถาเราจะทำาใหพน

ทเลกๆ ตรงนโลงเตยนและนดอกวนมา

ทำาใหเสรจทงหมด” อธการถาม

เมอไดยนอธการพดแบบน เอมมานเอล

ประธานโควรมผสอนแสดงอาการผดหวง

“ถาเราปลอยตรงนไวไมทำาใหเสรจ

เยาวชนคงรสกวาวนนพวกเขาไมไดทำา

อะไรมากนก” เขากลาว “ใหเราชวยกน

ทำาจนเสรจเถอะครบ”

เพราะวชพชในพนทสวนใหญสงประ-

มาณหกฟต (1.8 เมตร) บดบงทศนวสย

และมองไมคอยออกวายงเหลออกเทาไร

“บราเดอรฮลลครบ ลองดสครบวาคณ

กบผมจะใชเวลาแผวถางทางเดนแคบๆ

นานแคไหน ใหกวางแคสองฟตพอ” เอม-

มานเอลบอก “ถาเราทำาไดเรว คนอนอาจ

เหนวาพวกเขานาจะทำาเสรจเรวกวาทคด”

เยาวชนชายแบงออกเปนสองกลมและ

ทำางานคนละฝงมาทงวน ยงไมมใครแผว

ถางจนทะลถงกน ผมปวดหลงจงคกเขา

เพอใหพอทเลาลงบางขณะยงคงใชพรา

ถางวชพชตอไป เยาวชนบางคนมาดดวย

ความกงวลวาพวกเขาจะชวยไดหรอไม

จากนนจงลงมอชวยเมอเหนผมกบเอม-

มานเอลเขามาใกลกนมากขนเรอยๆ ภาย

ในไมกนาทเรากทะลถงกน พรอมกบเสยง

เชยรเลกๆ เกดขน เมอเหนดงนนคนอนๆ

จงเรมจบคทำาแบบเดยวกน

ไมถงหนงชวโมง เราทำางานเสรจ ยม

ยองผองใสดวยความพอใจและแสดง

ความยนดตอกน—โดยเฉพาะอยางยงตอ

เอมมานเอลผปทางใหคนอนๆ เดนตาม

ผมกบอธการคดวาดวยวยและสต

ปญญาของเรา เรารวาเยาวชนชายเหลา

นสามารถทำาอะไรใหสำาเรจไดบาง เราเหน

เพยงเดกผชายทรอนและเหนอย แตเอม-

มานเอลเหนโอกาสใหเพอนๆ สรางศกด-

เปดโอกาส ใหเยาวชน ไดรบใช“มฝายประธานโควรม

มคนายกและฝายประ-

ธานโควรมผสอนกคนทเพยงแตขอใหบาง

คนกลาวคำาสวดออนวอนหรอสงผานศล

ระลก พนองชายทงหลาย คนเหลานเปน

วญญาณพเศษจรงๆ และพวกเขาสามารถ

ทำาเรองสำาคญๆ ไดถามโอกาส!”

เอลเดอรนล เอ. แมกซเวลล (1926–2004) แหงโควรมอครสาวกสบสอง, “Unto the Rising Generation,” Ensign, เม.ย. 1985, 11

ศรและความมนใจ เขารวาการทมเทเตม

ทจะนำาความพอใจมาใหพวกเขามากกวา

ผดไวคราวหนาคอยทำาใหเสรจ เขาเตอน

เราใหนกถงพลงของเยาวชนในศาสนจกร

และเราทกคนไดประโยชนอยางไรเมอ

พวกเขามสวนชวยเหลอและนำา

ผมตระหนกวาเราไมจำาเปนตองรอให

เยาวชนโตเปนผใหญ—พวกเขาสามารถ

สรางสรรคสงพเศษได เดยวน ถาเราให

พวกเขาทำา

ภาพป

ระกอ

บโดย

ไบร

อน ค

อลล

รบใชในศาสนจกร

ศกยภาพของ

การรบใชท เยาวชนเปนผนำาโดย นอรแมน ซ. ฮลล

ปตการเตบใหญในฐานะวสทธชนยคสดทาย

ทามกลางสภาพแวดลอมทไมใชแอลดเอส

เปนประสบการณรนรมยอยางหนงใน

ชวตชวงแรกๆ ของขาพเจา สงทขาพเจาจำาไดมาก

ทสดคอการไดอยรวมกนกบครอบครวและมตร

สหายเนองในวนเกด วนหยด เกมการแขงขน

ฟตบอล และ churrasco (บารบคว) กบครอบครว

ในบางโอกาส ความทรงจำาอกอยางหนงทขาพเจา

ชอบเปนพเศษคอการไปโบสถดวยกนเปนครอบครว

ในวนอาทตย

การรกษาวนสะบาโตใหศกดสทธและการ

นมสการพระบดาในสวรรคกบพระบตรของ

พระองค พระเยซครสต เปนเรองพนฐานตาม

ธรรมชาตสำาหรบครอบครวเรา สมยเปนเยาวชนใน

ศาสนจกร ขาพเจาตงตาคอยทจะไดเลนฟตบอล

ในคนวนองคารเสมอ แตกตงตาคอยทจะไปการ

ประชมศลระลก โรงเรยนวนอาทตย และฐานะ

ปโรหตในวนอาทตยเชนกน ขาพเจารสกดมากท

ไดอยกบพนองชายหญงในพระกตตคณจนไมรบ

รอนทจะกลบบานหลงจากนน

จนกระทงแตงงานและมครอบครวของตนเอง

ขาพเจาจงไดรสกขอบคณอยางแทจรงถงแบบ

อยางทดซงคณพอคณแมทำาไวระหวางชวงเวลา

สำาคญของการเตบโต ในฐานะบดาของครอบครว

ขาพเจาเขาใจมากขนถงความสำาคญของการ “ไป

ยงบานแหงการสวดออนวอนและถวายศลระลก

[ของเรา] ในวนศกดสทธ [ของพระเจา]” (คพ. 59:9)

ขาพเจาเขาใจมากขนถงพรทพระองคทรงสญญา

ไวกบผทรกษาพระบญญตขอน

ขาพเจาจำาไดแจมชดวาขาพเจากบเพอนมความ

สขมากเพยงใดสมยเปนเยาวชนเมอเราเลาสกน

ฟงไดวาเราไมเคยพลาดการประชมศาสนจกรเลย

แมแตครงเดยวตลอดทงป เราอาจไมรตวเทาใด

นกวาสงทเกดขนกบเราอนเปนผลจากการเขารวม

การประชมอยางซอสตย คอเรากำาลงรกษาตวให

หมดจดจากโลก นอกเหนอจากน ใจเรายนด ส

หนาเรารนเรง และปตของเราเตมเปยม (ด คพ.

59:9, 13–15)

ประเพณวนสะบาโตเปนเวลาหลายปทขาพเจากบภรรยาและลกๆ

มประเพณใชชวงพกฤดรอนไปชายหาดเลกๆ ใกล

บานเราในภาคใตของบราซล บางครงเรายายบาน

เพราะงาน แตไมวาเราจะอยไกลจากชายหาดเลกๆ

นนเพยงใด เราตองเดนทางไปทนนทกปดวยความ

ตนเตนและมความสขอยางมาก ในทำานองเดยว

กนญาตมตรของเราจะเดนทางมาจากทไกลๆ

เพอมาอยดวยกนปละครง ทกคนเดนทางมาลวง

หนาใหเรวทสดและอยใหนานทสดเทาทจะทำาได

ทชายหาดเลกๆ แหงนน ครอบครวเรามโอกาส

ดๆ มากมายทจะเตบโตทางวญญาณและสอน

พระกตตคณ ญาตพนองสวนใหญของเราไมใช

ขาพเจาเปนพยานวา

ปตและพรมาจากการ

นมสการพระผเปนเจา

ในวนศกดสทธของ

พระองครวมถงพรท

เราไมอาจมองเหนได

ในเวลาน

โดย เอลเดอรมารคอส เอ. ไอดเคยทส

แหงสาวกเจดสบ

สวนห

นงจา

กภาพ

พระ

กระย

าหารมอ

สดทา

ย, โดย

ไซม

อน ด

วอย; ภ

าพพน

หลง

© G

etty Imag

es; ภา

พอนๆ

ทกภ

าพเออเฟอ

โดยค

รอบค

รวไอ

ดเคย

ทส

ของการถอปฏบตวนสะบาโต

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 13

สมาชกศาสนจกรของพระเยซครสตแหงวสทธชน

ยคสดทายและไมไดมความเชอทางศาสนาแบบ

เดยวกบเรา พวกเขาคดวาวนของพระเจาเปน

เพยงอกวนหนงใหเลนสนกสนาน เนองจากคน

สวนใหญในครอบครวจะอยทชายหาดชวงสด

สปดาหมากกวาวนอนๆ พวกเขา—รวมทงลกๆ

ของเราจงไมเพยงคาดหวงแตยงยนกรานขอใหเรา

อยรวมทำากจกรรมในวนอาทตย

ลกๆ ของเรายงเลกและเพงเรยนรทจะประยกต

ใชความจรงของพระกตตคณ พวกเขาคดวาการ

ลอลวงใหรวมกจกรรมกบลกพลกนองและเพอนๆ

ในวนอาทตยเปนสงทด การใชเวลากบครอบครว

เปนสวนสำาคญในพระกตตคณ และคงเปนเรอง

งายทจะใชเปนเหตผลอางเพอละเมดวนสะบาโต

อยางไรกตาม หนวยศาสนจกรทอยใกลทสดเวลา

นนอยไกลเกน 60 ไมล (96 กม.) จากชายหาด

มตรสหายและเพอนบานในโบสถดงเดมของเรา

อยไกลออกไป และคงไมมใครรวาเราอยทชายหาด

แทนทจะขบรถไปโบสถเพอเขารวมการประชมวน

อาทตย เราไปโบสถมาตลอดทงป แตญาตๆ ของ

เราอยดวยกนไดเพยงปละไมกสปดาหเทานน

กระนนกตาม เรายงไมเคยพลาดการไปโบสถวนอาทตย—แมแตครงเดยว! เราจดจำาคำาสอนของ

พระเจาทวา

“และเพอเจาจะรกษาตวใหหมดจดจากโลก

ไดสมบรณยงขน, เจาจงไปยงบานแหงการสวดออน

วอนและถวายศลระลกของเจาในวนศกดสทธของ

เรา;

“เพราะตามจรงแลว นคอวนทกำาหนดไวใหเจา

เพอพกผอนจากการทำางานของเจา, และเพอแสดง

ความจงรกของเจาแดพระผสงสด; …

“แตจำาไววาในวนน, วนของพระเจา, เจาจง

ถวายเครองสกการะของเจา และศลระลกของเจา

แดพระผสงสด …

“และในวนน เจาจะไมทำาสงใดอน, เพยงให

อาหารของเจามเตรยมไวดวยใจมงอยางเดยวเพอ

การอดอาหารของเจาจะสมบรณ, หรอ, อกนย

หนง, เพอปตของเจาจะเตมเปยม” (คพ. 59:9–13)

การละเมดวนสะบาโต

คงหาขออางทสมเหต

สมผลไดงายระหวาง

ชวงพกรอนประจำาป

ของเราทชายหาด แต

เราไมเคยพลาดการ

ไปโบสถวนอาทตย

14 เ ล ย โ ฮ น า

เราเลอกรกษาพระบญญตขอน และเราสอนลกๆ

ของเราวาพวกเขาควรรกษาเชนเดยวกน ไมนาน

พวกเขากเขาใจวาการนมสการพระผเปนเจาใน

วนศกดสทธของพระองคสำาคญมากกวาการเอาใจ

ครอบครวและมตรสหายหรอสนองความพงพอใจ

ของตนเอง

ไดรบพรจากการเชอฟงในวนอาทตยทชายหาด เราจะตนแตเชา แตง

ตวเพอไปนมสการวนอาทตย และขบรถยนตไป โบสถหลงใกลทสด ระหวางเดนทางและตลอดทง วน เราจะมความสงบและปตทพระเจาทรงสญญาไวตอผทรกษาพระบญญตของพระองค เราเรยนรวาความรสกถงความสงบและปตเชนนไมไดมาจากโลก

หลงจากทำาเชนนเปนประจำาหลายป สงมหศ- จรรยบางอยางเกดขน ลกๆ ของเราเลกสงสยความสำาคญของการนมสการพระผเปนเจาในวน ศกดสทธของพระองค และลกพลกนองของพวกเขาเรมขอไปโบสถกบเราดวย! เราพอรบางวาความรสกสงบและปตทเราสมผสได หลานๆ ของเรากสมผสไดเชนกนหลงจากทเรากลบจากการประชม ในทสดพรยงใหญกบงเกดผล หลงจากเดกเหลานนหลายคนเตบโตเปนหนมสาว สองคนบอกคณพอคณแมของพวกเขาวา “พวกเราอยากเปนวสทธชนยคสดทาย” ไมนานทงครอบครวก รบบพตศมา เมอเรวๆ น เดกคนหนงในสองคนนนซงเวลานเปนอดตผสอนศาสนาแตงงานใน

พระวหาร

เรายงคงไปชายหาดนนทกป แตทกคนรวาใน

วนอาทตยครอบครวเราจะไมอยเลนทนน แตเรา

จะไปโบสถและนมสการพระผเปนเจากบสมาชก

ครอบครวทมาสมทบกบเรา—กลมทใหญขนๆ

ทกป!เมอเรามองยอนกลบไปชวงปเหลานนและ

นกถงการเลอกทเราทำา เราขอบพระทยพระผเปนเจาททรงชวยใหเรากลาทำาสงถกตองและกลา สอนใหลกของเราทำาเชนเดยวกน เราไมสงสยเลย แมแตนดเดยววาการตดสนใจนนเสรมสราง ความเขมแขงใหลกๆ และญาตพนองของเราดวย นอกจากนยงใหความสงบทพระเจาทรงสญญาไว มบทบาทสำาคญในการเปลยนใจเลอมใสของสมาชกครอบครว และเปนพรแกเราดวยความพงพอใจอนหาไมไดจากกจกรรมอนในวนอาทตยซงไมเตมเตมจตวญญาณ

ขาพเจาเปนพยานวาปตและพรมาจากการนมสการพระผเปนเจาในวนศกดสทธของพระองค—รวมถงพรทเราไมอาจเหนไดในเวลาน และ ขาพเจาเปนพยานวา “ชนชาตซงพระเจาของเขาคอพระเยโฮวาห กเปนสข” (สดด 144:15)

เรายงคงไปชายหาด

ทกป แตทกคนรวา

ครอบครวเราจะไมอย

เลนทนนในวนอาทตย

แตเราจะไปโบสถและ

นมสการพระผเปนเจา

กบสมาชกครอบครว

ทมาสมทบกบเรา

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 15

เรองราวประทบใจในพระกตตค ณ

เมอเราพำานกในทประทบของพระผเปนเจา

พระบดาบนสวรรคของเรา เราไดรบการประ-

สาทพรดวยสทธเสร สงนเปดโอกาส เอกสทธ

ใหเราเลอกวาเราจะทำาอะไร—เลอกไดอยางเสร

ไมถกจำากด … ขอใหเราใชของประทาน พรสวรรค

ความสามารถพเศษ สตสมปชญญะและวจารณ-

ญาณ ตลอดจนสทธเสรทประสาทใหเรา

แตอกนยหนง เราไดรบบญชาใหแสวงหาพระเจา

ปรารถนาพระวญญาณของพระองค ไดรบวญญาณ

แหงการเปดเผยและการดลใจในชวตเรา เรามาส

ศาสนจกรและผปฏศาสนกจโดยชอบธรรมวางมอ

บนศรษะเราและกลาววา “จงรบพระวญญาณ

บรสทธ” นคอการมอบของประทานแหงพระวญ-

ญาณบรสทธใหเรา ซงคอสทธทจะมความเปน

เพอนอนยงยนของสมาชกพระองคนนในพระผ

เปนเจาสามพระองค ตามความซอสตยของเรา

ดวยเหตนจงมขอเสนอสองประการตรงหนาเรา

ประการแรกคอเราควรมวญญาณแหงการดลใจ

วญญาณแหงการเปดเผยนำาทางเรา อกประการ

หนงคอ เราอยทนภายใตคำาแนะนำาใหใชสทธเสร

เพอตดสนใจวาเราจะทำาอะไรในสวนของเรา และ

เราตองสรางสมดลใหดระหวางขอเสนอสองขอน

…ถาทำาไดขาพเจาใครขอนำาเสนอกรณศกษา

สามกรณ ซงเราสามารถดงเอาขอสรปบางอยาง

ทดและใชไดจรงออกมาเกยวกบสงทเราพงเปนใน

ชวต ขาพเจาจะนำาตวอยางเหลานออกมาจากการ

เปดเผยทพระเจาประทานแกเรา

“เจาไมเขาใจ”กรณศกษา 1: มชายคนหนงชอ ออลเวอร คาว-

เดอร … เขาจดคำาทศาสดาพยากรณบอกใหจด

ขณะพระวญญาณสถตกบทานในระหวางแปล

(ขณะนนกำาลงแปลพระคมภรมอรมอน) เวลานน

บราเดอรคาวเดอรไมคอยมวฒภาวะทางวญญาณ

เขาแสวงหาและปรารถนาจะทำาบางสงบางอยาง

เกนความสามารถทางวญญาณทเขามขณะนน

ตวเขาตองการแปล ดวยเหตนจง [ขอ] ศาสดา

พยากรณ ทานศาสดาพยากรณนำาเรองนทลพระ

เจา และพวกทานไดรบการเปดเผย พระเจาตรส

วา “ออลเวอร คาวเดอร, ตามจรงแลว, ตามจรง

แลว, เรากลาวแกเจา, วาพระเจาผทรงเปนพระผ

เปนเจาของเจาและพระผไถของเจา, ทรงพระชนม

อยจรงแทแนนอนฉนใด, แมฉนนนเจาจะไดรบ

ความรอยางแนนอนถงสงใดกตามทเจาจะขอ

ดวยศรทธา, ดวยใจซอสตย, โดยเชอวาเจาจะได

รบ” ตอจากนน มระบไววาสงหนงทเขาจะไดรบ

เปน “ความรเกยวกบอกขระของบนทกเกาแก, ท

โบราณ, ซงมพระคมภรสวนตางๆ เหลานนของเรา

เกยวกบสงทมพดไวโดยการแสดงใหประจกษของ

พระวญญาณของเรา” ภาพปร

ะกอบ

โดย

เดวด

สโต

เกอร

; ภาพ

ตนไม

© P

lain

pict

ure/

Has

engo

ld

ขอใหเราทำา

ทกอยางเตมกำาลง

ความสามารถแลว

แสวงหาคำาตอบ

จากพระเจา ผนก

การยนยนวาเราได

ขอสรปทถกตอง

บรซ อาร. แมคคองก เกดเมอวนท 29 กรกฎาคม ค.ศ. 1915

ในรฐมชแกน สหรฐอเมรกา ทานไดรบการสนบสนนเขาส

สภาทหนงแหงสาวกเจดสบในป ค.ศ. 1946 และไดรบแตง

ตงเปนอครสาวกเมอป ค.ศ. 1972 ทานถงแกกรรมวนท 19

เมษายน ค.ศ. 1985 คำาปราศรยครงนทานกลาวทมหาวทยาลย

บรคมยงกเมอวนท 27 กมภาพนธ ค.ศ. 1973

โดย เอลเดอรบรซ อาร. แมคคองก (1915–1985)แหงโควรมอครสาวกสบสอง

สทธเสร และ

การดลใจ

16 เ ล ย โ ฮ น า

หลงจากแกไขปญหาเฉพาะดานแลว พระเจา

ทรงเปดเผยหลกธรรมทประยกตใชไดกบสถาน-

การณนนและกบสถานการณอนทงหมดทคลาย

กน “แทจรงแลว, ดเถด, เราจะบอกเจาในความ

นกคดเจาและในใจเจา, โดยพระวญญาณบรสทธ,

ซงจะเสดจมายงเจาและซงจะสถตอยในใจเจา.

บดน, ดเถด, นคอวญญาณแหงการเปดเผย”

(คพ. 8:2–3) …… และเขาทลขอดงนน ดงททานทราบ เขาลม

เหลว เขาไมสามารถแปลไดเลย … มการนำาเรอง

นกลบไปทลพระเจาผทพวกเขามงหมายใหเปน

ไปตามสญญาของพระองค และคำาตอบมาถง

เหตผลมาถง วาทำาไมเขาจงแปลไมได “เจาไม

เขาใจ; เจาคดเอาวาเราจะใหสงนแกเจา, เมอเจา

ไมใชความคดนอกจากจะถามเรา” (คพ. 9:7)

บดน ดเหมอนวาทงหมดทเขาไดรบคำาแนะนำา

ใหทำาคอทลขอดวยศรทธา แตการทลขอดวย

ศรทธามนยอยในขอกำาหนดกอนหนาน นนคอ

เราตองทำาทกอยางในอำานาจของเราเพอใหบรรล

เปาหมายทเราแสวงหา เราใชสทธเสรซงประสาท

ใหเรา เราใชสตปญญาพลงความรความสามารถ

ทกอยางทเราครอบครองเพอใหเกดเหตการณท

อาจเกยวของ บดน นใชไดกบการแปลพระคมภร

มอรมอน การเลอกภรรยา การเลอกงานอาชพ

การทำาเรองใดเรองหนงจากเรองสำาคญ 10,000

เรองทเกดขนในชวตเรา…

“เจาถามเราทำาไม”กรณศกษา 2: … [ชาวเจเรด] มาถงผนนำาท

พวกเขาจะขาม และพระเจาตรสกบ [พชายของ

เจเรด] ให “ตอเรอ” …[เรอ] จะใชภายใตสภาวการณทยงยากและ

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 17

เรองราวประทบใจในพระกตตค ณ

พเศษบางอยาง และ [พชายของเจเรด] ตองการ

บางอยางมากกวาทมอยขณะนน เขาตองการ

อากาศ และนคอปญหาใหญเกนตว ดวยเหตน

เขาจงนำาเรองดงกลาวไปทลพระเจา เพราะเขาไม

สามารถแกไขได พระเจาจงทรงแกปญหาใหเขา

และตรสวา “จงทำาดงนและถาทำาเชนนนและเจา

จะมอากาศ”

แตจากนนพชายของเจเรด—โดยมความเชอ

มนเพราะเขากำาลงสนทนากบพระเจา เพราะเขา

กำาลงสอสารและไดรบคำาตอบ—จงทลถามอกขอ

หนง … “พวกขาพระองคจะทำาอยางไรเพอใหม

แสงสวางในพาหนะ”

พระเจารบสงกบทานเลกนอยเกยวกบเรองน

และตรสกบทานวา “เจาอยากใหเราทำาอะไรเพอ

เจาจะมแสงสวางในพาหนะของเจา?” (อเธอร 2:23)

อกนยหนงคอ “ … เราใหสทธเสรแกเจาแลว เจา

ไดรบประสาทพรดวยพลงความสามารถ จงออก

ไปแกไขปญหา”

พชายของเจเรดเขาใจขาวสาร เขาขนไปบนเขา

ชอเชเลม บนทกกลาววาเขา “หลอมกอนหนเลกๆ

สบหกกอนออกจากศลากอนหนง; และมนขาว

และใส, แมดงแกวโปรงแสง” (อเธอร 3:1) …พระเจาทรงทำาสงทพชายของเจเรดขอ คราว

นเองททานเหนนวพระหตถของพระเจา และขณะ

ททานเปดใจรบ ทานไดรบการเปดเผยยงกวาท

ศาสดาพยากรณทานใดเคยไดรบจนถงบดนน

พระเจาทรงเปดเผยพระบคลกลกษณะของพระ

องคตอทานมากกวาทเคยเปดเผยจนถงเวลานน

ทงหมดเกดขนเพราะทานไดทำาทกอยางททำาได

และเพราะทานปรกษาพระเจา

มสมดลทดระหวางสทธเสรกบการดลใจ ขอให

เราทำาทกอยางเทาทเราสามารถทำาไดแลวแสวงหา

คำาตอบจากพระเจา ผนกการยนยนวาเราไดขอ

สรปทถกตอง นอกจากนบางครงเรายงไดรบความ

จรงและความรเพมเตมอยางพอเหมาะพอดโดยท

เราไมคาดคดมากอน

“พวกเขาจะปรกษาระหวางตนเองกบเรา”กรณศกษา 3: ในประวตศาสตรสมยเรมแรกของ

ศาสนจกร พระเจาทรงบญชาวสทธชนใหชมนมกน

ในสถานทแหงหนงในมสซร … ลองสงเกตสงทเกด

ขน พระเจากำาลงตรสวา

“ดงทเราพดเกยวกบผรบใชของเรา เอดเวรด

พารทรจ, แผนดนนคอแผนดนอนเปนถนพำานก

ของเขา, และคนเหลานนทเขาแตงตงไวเปนทปรกษา;

และแผนดนอนเปนถนพำานกของคนทเราแตงตง

ใหรกษาคลงของเราดวย;

“ดงนน, ใหพวกเขาพาครอบครวมายงแผนดน

น, [และตรงจดน] ดงทพวกเขาจะปรกษาระหวาง

ตนเองกบเรา” [คพ. 58:24–25; เนนตวเอน] …

ทานเหนแลว พระเจาตรสใหไป “ชมนมกน” ยง

ไซอน อยางไรกตาม รายละเอยดและการเตรยม

การ อยางไร และ เมอใด และ สภาวการณตางๆ

ตองถกกำาหนดโดยสทธเสรของคนทไดรบเรยกให

มาชมนมกน แตพวกเขาตองหารอกบพระเจา …

บดน หลงจากพระเจาตรสเชนนกบฝายอธการ

ควบคมของศาสนจกร พระองคประทานหลกธรรม

ไวปกครองในสถานการณนน และปกครองในทก

สถานการณ นคอความจรงอนรงโรจนประการ

หนงทเราไดรบการเปดเผย พระองคตรสวา

“เพราะดเถด, หาบงควรไมทเราจะบญชาไปทก

เรอง; เพราะคนทถกบบบงคบในทกเรอง, คนคน

นนเปนผรบใชทเกยจครานและไมฉลาด; ดงนน

เขาจงไมไดรบรางวล.

เมอเรามวฒภาวะ

ทางวญญาณ เรา

เรยนรทจะสราง

สมดลระหวางการ

ใชสทธเสรของเรา

ตดสนใจในสงท

ควรทำากบการให

วญญาณแหงการ

ดลใจนำาทางเรา

18 เ ล ย โ ฮ น า

“ตามจรงแลว เรากลาว, มนษยควรทำางานอยาง

ทมเทในอดมการณด, และทำาสงสารพนดวยเจต-

จำานงอสระ, และทำาใหเกดความชอบธรรมยง”

[คพ. 58:26, 27; เนนตวเอน] …

นนคอกรณศกษาสามกรณ ขอใหเรามาสขอ

สรปทไดรบการเปดเผย…

… ถาทานเรยนรวธใชสทธเสรทพระผเปนเจา

ประทานแกทาน และถาทานพยายามตดสนใจ

ดวยตวของทานเอง ถาทานไดขอสรปทดและ

ถกตอง ทานปรกษาพระเจาและไดรบผนกการ

รบรองความเหนชอบจากพระองคกบขอสรปท

ทานได แสดงวาทานไดรบการเปดเผยแลว น

อยางหนง และอกอยางหนงคอ ทานจะมรางวล

ใหญแหงชวตนรนดร ไดรบการยกขนในวน

สดทาย…

พระผเปนเจาประทานปญญาใหเราในเรอง

เหลาน พระผเปนเจาประทานความกลาหาญ

และความสามารถใหเรายนอยดวยลำาแขงของ

เราเองและใชสทธ เสรตลอดจนพลงความร

ความสามารถทเราครอบครอง จากนนขอใหเรา

ออนนอมถอมตนและอยภายใตพระวญญาณ

มากพอทจะยอมใหความประสงคของเราเปน

ไปตามพระประสงคของพระองค เพอใหไดรบ

ผนกการรบรองและการยนยนความเหนชอบจาก

พระองค เพอใหไดรบวญญาณแหงการเปดเผย

ในชวตในวธนน และถาเราทำาเชนน ยอมไมมขอ

กงขาเกยวกบผลทจะเกดขน เราจะมสนตสขใน

ชวตน เราจะมรศมภาพ เกยรต และศกดศรใน

ชวตทจะมาถง

ภาพต

นไมโ

ดย เคร

ก ได

มอนด

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 19

ผมตองเลยวกลบ

คนหนง ขณะรบใชเปนผนำ�ฐ�นะปโรหตสเตค

ในลเล โปรตเกส ผมพ�เย�วชนบ�งคนกลบ

บ�นหลงเลกกจกรรมสเตค ตอนนนดกม�กและ

ขณะขบรถกลบบ�นหลงจ�กไปสงพวกเข�แลว ผม

เลยวไปต�มถนนมดในเขตชนบททมรถแลนอยไม

กคน ระหว�งท�งผมขบรถข�มสะพ�นเลกๆ และ

เหนแสงวบว�บท�งขว�มอช�ยฝงแมนำ�ด�นล�ง

ร�วกบเกดเพลงไหม

เนองดวยคว�มชนย�มคำ�คน ผมจงคดว�แมจะ

เกดเพลงไหม แตคว�มชนกคงจะทำ�ใหไฟดบอย�ง

รวดเรว ผมจงกลบม�สนใจถนนข�งหน�เหมอนเดม

แตผมขบไปไดไมก เมตรกไดยนเสยงบอกว�

“หยด!” ผมแปลกใจเนองจ�กผมเดนท�งคนเดยว

แตผมไมสนใจและขบตอ จ�กนนกมเสยงดงกกกอง

บอกว� “หยดและกลบไป!” ผมเลยวรถกลบทนท

ขณะทำ�เชนนน ผมถ�มพระบด�บนสวรรคว� “ข�

แตพระเจ� นอะไร” ทนททขบม�ถงสะพ�น ผมลง

จ�กรถ คำ�ตอบของพระเจ�ม�โดยฉบพลน เพร�ะ

ผมไดยนคนรองตะโกนอยข�งล�งว� “ชวยเร�ดวย!”

แทบไมมแสงสว�ง ผมมองไมเหนอะไรนอกจ�ก

แสงไฟดวงเลกสสมออนทกำ�ลงวบว�บอยด�นล�ง

มเหวลกอยใตสะพ�น และเนองจ�กแสงไมพอ ผม

จงไมทร�บจะชวยอย�งไร ผมรบโทรหม�ยเลขฉกเฉน

ไมน�นหนวยกภยกม�ชวย

แสงไฟดวงเลกๆ นนม�จ�กรถยนตซงมผโดยส�ร

ห�คนทตกลงข�งท�ง สองคนเสยชวต แตคงเลวร�ย

กว�นนถ�ผมไมเอ�ใจใสสรเสยงของพระวญญ�ณ

บรสทธ

ผมเปนพย�นว�พระเจ�ตรสกบเร�ผ�นพระวญ-

ญ�ณ ไมว�โดยสรเสยงนมนวลหรอเสยงดงกกกอง

ผมขอบพระทยทคนนนผมฟง ผมรว�พระเจ�ทรง

พระชนม พระองคทรงรกเร� และพระวญญ�ณ

ทำ�ต�ม

การกระตนเตอนเอกสทธของวสทธชนยคสดทายทกคนคอไดรบการดลใจทกวนผานพระวญญาณ เราจะได

รบการนำาทางทพระบดาบนสวรรคทรงประสงคจะประทานพรเราเมอเรามคาควรและยนด

ใสใจการกระตนเตอนทางวญญาณ ตอไปนสมาชกสามทานจะบอกเราวาพวกเขาฟงและ

ตอบรบการกระตนเตอนจากพระวญญาณ และไดรบพรมากมายเปนการตอบแทนอยางไร

ภาพป

ระกอ

บโดย

แดน

เบอ

รร

20 เ ล ย โ ฮ น า

บรสทธทรงสอส�รกบเร� เร�เพยงแตตองเอ�ใจใส

สรเสยงของพระองค เนสตอร เควราเลส, โปรตเกส

ดฉนตดสนใจฟง

หล�ยปกอนดฉนเรมมคว�มรสกทรบกวนจตใจ

ตลอดเวล�ว�ตองรวบรวมตำ�ร�อ�ห�รของ

ครอบครว รวมทงสตรอ�ห�รจ�กญ�ตพนอง ดฉน

เลกลมคว�มคดนน ดฉนคดในใจบอยๆ ว� “ฉน

ไมมเวล�ทำ�ตำ�ร�อ�ห�รไรส�ระ! ฉนมลกจอมยง

หกคน! ก�รเขยนตำ�ร�อ�ห�รเปนเรองของแมๆ ทง

หล�ยทชอบอบขนมปงและทำ�ซนน�มอนโรล ฉน

ไมมเวล�ทำ�เรองนน!”

คว�มรสกนนบบคนดฉนอยหล�ยปจนกระทง

วนหนงดฉนตดสนใจในท�ยทสดว�จะพจ�รณ�เรอง

นอย�งจรงจง แตดฉนสงสยว�ใครในครอบครว

อย�กมสวนรวมบ�ง ดฉนเปนสม�ชกศ�สนจกร

เพยงคนเดยวในครอบครว คณพอคณแมสนชวต

แลว ไมมพนอง และญ�ตสวนใหญอยไกล อย�งไร

กด ดฉนตดสนใจฟงก�รกระตนเตอน

ดฉนตดตอครอบครวของดฉนโดยอธบ�ยว�

ดฉนกำ�ลงรวบรวมตำ�ร�อ�ห�รครอบครวและชวน

พวกเข�สงสตรอ�ห�รม�ใหดฉน ตลอดปถดม�

ดฉนไดรบสตรอ�ห�รหล�ยสตร ญ�ตบ�งคนถงกบ

สงเรองร�วและภ�พถ�ยของครอบครวม�ใหดวย

สงเหล�นกระตนใหดฉนไปสมภ�ษณญ�ตสงวย

ทสดท ยงมชวตอยและรวบรวมประวตครอบครว

ของเร� ซงดฉนตดสนใจจะรวมไวในหนงสอเลมนน

ดวย

ในก�รรวมเลม ดฉนยอมรบว�ไมรจกสม�ชก

หล�ยคนในครอบครวทสงสตรอ�ห�รม� ดวยเหต

นจงตดสนใจรวมแผนภมวงศตระกลไวดวย ดฉน

ขอขอมลของทกคน เขยนแผนภมวงศตระกลออก

ม� แลวใสลงไปในตนฉบบภาพป

ระกอ

บโดย

แดน

เบอ

รร

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 21

ขณะมองดหนงสอทเสรจสมบรณเปนครงสดท�ย

ดฉนเปดไปทหน�แผนภมวงศตระกลและทวมทน

ดวยพระวญญ�ณ นำ�ต�ไหลอ�บแกมเมอดฉนร

แนชดว�เหตใดดฉนจงตองรวบรวมตำ�ร�อ�ห�ร

“ไรส�ระ” เลมน ซงเกยวของนอยม�กกบสตร

อ�ห�ร ดฉนรวบรวมร�ยชอและวนทต�งๆ ของ

บรรพชนหล�ยรน ดฉนทำ�ง�นพระวห�รใหคนเหล�

นครบทกคนแลว นอกจ�กนดฉนยงไดเกบรกษ�

เรองร�วอนแสนวเศษไวใหคนรนตอๆ ไปดวย

เวล�นดฉนตดตอกบลกพลกนองหล�ยคนเปน

ประจำ�และมคว�มสมพนธทดเยยมกบญ�ตพนอง

ของดฉน เมอดฉนมองดตำ�ร�อ�ห�ร ดฉนมกจะ

นกถงพระคมภรทว� “ดงนน, อย�เบอหน�ยใน

ก�รทำ�ด, เพร�ะเจ�กำ�ลงว�งร�กฐ�นของง�นอน

สำ�คญยง. และจ�กสงเลกนอยบงเกดเปนสงทยง

ใหญ” (คพ. 64:33) ดฉนยงคงพศวงเมอดฉนนง

คดถงเรองร�วอนน�ยนดและยอดเยยมทงหล�ยท

เกดจ�กก�รใสใจก�รกระตนเตอนใหรวบรวมตำ�ร�

อ�ห�รทเรยบง�ย

แนนซ วลเลยมสน กบส, โคโลราโด สหรฐอเมรกา

แครสกวาใช

พระวญญ�ณทรงสอส�รหล�ยวธ ผมประสบ

ชวงเวล�แหงสนตสข คว�มรสกสบ�ยใจ และ

คว�มคดปลอดโปรงแจมใส คว�มรสกแรงกล�ทสด

บ�งครงเปนเพยงคว�มรสกว�จรงและถกตอง

คว�มรสกนนอธบ�ยไดย�ก แตเกดขนเมอคณร

เพยงว�บ�งอย�งถกตองหรอคณตองทำ�

ประสบก�รณอนทรงพลงทสดครงหนงทผมมกบ

คว�มรสกนเกดขนระหว�งห�ซอบ�น ผมเปนคน

โสดและคดจะซอบ�นสกหลงม�หล�ยปแลว ผม

บอกน�ยหน�ว�ผมกำ�ลงห�บ�นลกษณะใดและ

เธอทำ�ง�นไดดเยยมเพอห�บ�นทผมส�ธย�ยใหฟง

เธอจะใหผมดบ�นหล�ยหลงแตผมจะปฏเสธขอ

เสนอเพร�ะรสกว�ไมใช เธอเรมถ�มว�ผมไมชอบ

ตรงไหนเผอเธอจะห�ใหไดดกว�นตรงต�มทผม

ตองก�ร น�เสยด�ยทผมบอกชดเจนไมไดว�อะไร

ข�ดห�ยไป

ในทสด บ�ยวนหนงเร�เดนผ�นบ�นทไมสวย

เท�บ�นหลงอนทเร�เหนม�และแพงกว�เลกนอย

แตตรงกบร�ยละเอยดทผมบอกว�อย�กไดถงแม

จะไมสมบรณแบบเท�บ�งหลงทเร�เคยเหน กระนน

กต�ม หลงจ�กเดนผ�นบ�นหลงนน ผมบอกน�ย

พระวญญาณจะทรงนำาทางทาน“ของประทานแหงพระวญญาณบรสทธจะนำาทางและปกปองทาน แมกระทงแกไขการกระทำาของทาน หากทานยอมใหทำาเชนนน เสยงทางวญญาณนนเองทเขามาสจตใจในลกษณะของความคดหรอความรสกทใสไวในใจทาน…ไมมใครคาดหวงวาทานจะดำาเนนชวตโดยปราศจากขอผดพลาด แตทานจะไมทำาขอผดพลาดใหญๆ โดยไมไดรบการ กระตนเตอนลวงหนาจากพระวญญาณ คำาสญญานใชไดกบสมาชกทกคนในศาสนจกร”ประธานบอยด เค. แพคเกอร, ประธานโควรมอครสาวกสบสอง, “คำาแนะนำาสำาหรบเยาวชน,” เลยโฮนา พ.ย. 2011 หนา 21

22 เ ล ย โ ฮ น า

หน�ว�ผมอย�กใหเสนอร�ค�ไป ดเหมอนเธอคอน

ข�งแปลกใจทผมยอมใหดำ�เนนก�รโดยเรว เธอ

เหนผมลงเลตลอดหล�ยเดอนทผ�นม�จงสมควรท

เธอจะแปลกใจ แตคว�มรสกว�นคอบ�นทผมตอง

อยแทบต�นท�นไมไหว ผมไมรสกว�จะตองหยด

คดเรองน

ผมเสนอร�ค�และผข�ยยอมรบร�ค�นน ถงแม

จะไมใชขอเสนอสงสดเท�ทพวกเข�เคยไดรบ ผม

บอกครอบครวว�ผมรว�ผมน�จะอยบ�นหลงนน

แมไมรว�ทำ�ไม

ผมพบส�เหตทตองอยบ�นหลงนนอย�งรวดเรว

จดประสงคแปดประการของการเปดเผย

เอลเดอรดลลน เอช. โอคส แหงโควรมอครสาวกสบสอง สอนวาพระ วญญาณทรงสอสารเพอจดประสงคแปดประการคอเพอเปนพยาน: พระวญญาณทรงเปนพยานไดวาพระเยซคอพระ

ครสตและพระกตตคณเปนความจรงเพอพยากรณ: ภายในขอบเขตความรบผดชอบของบคคลนน เขา

อาจไดรบการดลใจใหทำานายสงทจะเกดขนในอนาคต ศาสดาพยากรณ ผประสาทพร และแมกระทงเราเองกสามารถรบการเปดเผยอนเปน การพยากรณได

เพอปลอบโยน: พระวญญาณทรงปลอบโยนเราไดเฉกเชนพระองค ทรงปลอบโยนโจเซฟ สมธในคกลเบอรต “สนตสขจงมแกจตวญญาณ เจา; ความยากลำาบากของเจาและความทกขของเจาจะอยเพยงชวคร” (คพ. 121:7–8) นอกจากน การปลอบโยนยงเกดขนเกยวเนองกบพร ฐานะปโรหต นมตถงบคคลอนเปนทรกผตายจาก และการใหอภยบาป

เพอยกระดบจตใจ: พระวญญาณสามารถยกเราขนจากความเศรา หมอง ความรสกไมคควร หรอความชะงกงนทางวญญาณ พระองค เสดจมาเมอเราอานพระคมภรหรอเพลดเพลนกบดนตร ศลปะ และวรรณกรรมทดงาม

ผมพบผหญงคนหนงในวอรดคนโสดภ�ยในหนง

เดอนทย�ยเข�ม� ปเศษตอม� เร�คกเข�หนหน�

เข�ห�กนตรงแทนในพระวห�ร เร�ไดรบก�รผนก

เปนส�มภรรย�ทนน

พระเจ�ทรงดำ�เนนก�รในวธทลลบจรงๆ ผมไม

คดว�พระองคทรงกำ�ลงนำ�ผมไปสก�รแตงง�น

นรนดรเมอพระองคทรงชวยผมเลอกบ�น เท�ท

ทร�บคอพระองคทรงนำ�ท�งผมใหเดนม�ถงจดน

และเวล�นผมเหนแลวว�ก�รนำ�ท�งนนม�จ�กพระ

วญญ�ณของพระองค

เจฟฟรย สตอกเคทท, ยทาห สหรฐอเมรกา

เพอใหขอมล: พระวญญาณอาจประทานคำาพดใหทานพดใน

โอกาสนนๆ พระเจารบสงกบโจเซฟ สมธและซดนย รกดนวา

“เพราะจะใหมนแกเจาในโมงนนนนเอง, แทจรงแลว, ในชวขณะนน

นนเอง, สงทเจาจะกลาว” (คพ. 100:6) ในโอกาสศกดสทธบาง

โอกาส อตรปจากสวรรคใหขอมลตอหนา หลายครงสรเสยงกระซบ

แผวเบาของพระวญญาณจะถายทอดขอมลทจำาเปน

เพอยบยง: การเปดเผยลกษณะนจะคมกนเราจากสงทเราไมควร

ทำา มกเกดขนโดยไมรตวเมอเราไมไดขอการนำาทางในเรองนนๆ

เพอยนยน: ทานสามารถรบการยนยนผานพระวญญาณหลงจาก

คดจะดำาเนนการบางอยางและสวดออนวอนใหรวาการเลอกนนถก

ตองหรอไม

เพอกระตนใหทำา: การเปดเผยลกษณะนไมตองแสวงหาแตเกดขน

เพอขอใหบคคลหนงดำาเนนการบางอยางทไมไดคดจะทำา การสอสาร

จากพระวญญาณในลกษณะนเกดขนนอยมาก ดวยเหตนจงสำาคญ

จาก “Revelation” ใน Brigham Young University 1981–82 Fireside and Devotional Speeches (1982), 20–26

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 23

บานเรา ครอบครวเรา

ในฐานะนกบำาบดชวตแตงงานและครอบครว

ในวกตอเรย แคนาดา ผมใหคำาปรกษากบสาม

ภรรยาคหนงคอบอบกบแมรย (นามสมมต)

ทมกมความเหนไมตรงกนเมอพยายามตดสน

ใจรวมกน ในระหวางพบกนครงหนง บอบบอกผม

วา “ผมพยายามควบคมและทำาใหทกอยางเรยบรอย

แตเมอผมเสนอแนวคดวาเราตองทำาอะไร เธอไม

โดย แรนด คเยส

ชวตแตงงานหารอกนใน

สนบสนนฐานะปโรหตเลย!”

จากความเหนของเขาผมบอกไดวาเขาไมเขาใจ

เลยวาควบคมหมายถงอะไร เมอชายหญงแตงงาน

กน พวกเขาสรางความเปนหนสวนทเทาเทยมกน

เพอพยายามตดสนใจรวมกนดวยจตใจทเปนหนง

เดยว

ผมแบงปนหลกธรรมบางประการกบสามภรรยา

คนเกยวกบการหารอกนทผมเรยนรจากตนแบบ

ของสภาฐานะปโรหต ถงแมสภาในบานจะทำางาน

คอนขางตางจากสภาในศาสนจกร แตนำาหลกธรรม

หลายขอมาประยกตใชได ขณะทเราพยายามใช

หลกธรรมเหลานในบาน หลกธรรมเหลานนจะชวย

เราเสรมสรางความมนคงใหชวตแตงงานในวธท

พระเจาพอพระทย

24 เ ล ย โ ฮ น า

หลกธรรม 1: การตดสนใจเปนเอกฉนท

ในสภาฐานะปโรหตฝายประธาน สภา และฝายอธการลวนทำางาน

บนหลกธรรมแหงความเหนพองตองกนอยางเปนเอกฉนท เอลเดอรเอม. รสเซลล บลลารด อธบายวาโควรมอครสาวกสบสองตองตดสนใจตรงกนกอนดำาเนนการเรองใดกตาม “เราถกประเดนตางๆ มากมาย ตงแตการบรหารงานศาสนจกรไปจนถงเหตการณตางๆ ในโลก และเราถกกนอยางเปดเผยตรงไปตรงมา บางครงถกปญหากนนานหลายสปดาห หลายเดอน และบางครงหลายปกอนจะตดสนใจ”1 ความเปนหนงเดยวสำาคญมากถงขนาดวาพวกทานจะไมดำาเนนการใดๆ จนกวาการตดสนใจจะเปนหนงเดยว

พระเจาทรงสอนหลกธรรมของความเปนหนง เดยวในสภาตอโจเซฟ สมธ “และคำาตดสนทกเรอง ทกระทำาโดยโควรมใดกตามในโควรมเหลานตอง เกดขนโดยเสยงเอกฉนทของโควรมเหลาน; กลาว คอ, สมาชกทกคนในแตละโควรมตองเหนพองกน กบคำาตดสนของโควรม, เพอทำาใหคำาตดสนของโควรมเหลานนตางฝายตางมอำานาจหรอผลบงคบเทากนในแตละโควรม” (คพ. 107:27)

เอลเดอรเดวด เอ. เบดนาร แหงโควรมอครสาวก

สบสองเสรมนำาหนกหลกธรรมนเมอทานสอนวา

“เราจะรบการดลใจไมไดถาเราไมเปนหนงเดยว”2

เมอเราเปนหนงเดยวในจดประสงคและการสวด

ออนวอน เรายอมเชอเชญการนำาทางและการดลใจ

จากพระวญญาณบรสทธ

ในบานหลกธรรมแหงความเปนหนงเดยวเปนจรงกบ

สภาฐานะปโรหต และเปนจรงกบชวตแตงงาน เจา หนาทชนผใหญเคยสอนวาสภาครอบครวเปนสภา พนฐานของศาสนจกร3 สงเกตวาพวกทานไมไดสอนวาสามเปนสภาพนฐานทสดหรอภรรยาเปนสภาพนฐานทสด สภาดงกลาวประกอบดวยทง

สองฝาย

ไมใชเรองแปลกทสามภรรยาตองพยายามให

ไดคำาตดสนทเปนเอกฉนท โดยเฉพาะอยางยงเมอ

เปนเรองใกลตว นอกจากน เมอคสมรสเปนหวง

ความถกตองมากกวาความเหนพองตองกน “การ

สอสารกบพระบดาบนสวรรคจะขาดลง [และ] การ

สอสารระหวางคสมรสจะขาดลงดวย และพระบดา

บนสวรรคจะไมทรงกาวกาย โดยปกตพระองคไม

ทรงแทรกแซงถาเราไมเชอเชญ”4 หวใจคอการเชอ-

เชญพระบดาบนสวรรคเขามาในการสนทนาของเรา

—ไมใชตดออก ถาเราทำางานรวมกนดวยความออน

นอมและรบฟงกน เราจะไดรบพรทจำาเปนของการ

นำาทางจากพระเจา

การตดสนใจทเปนหนงเดยวดวยการนำาทางของ

พระวญญาณเปนเรองสำาคญ—โดยเฉพาะอยางยง

ถาการตดสนใจนนดเหมอนไมนาจะเปนการเลอกท

ดทสด ประธานจอรจ คว. แคนนอน (1827–1901)

ทปรกษาทหนงในฝายประธานสงสดอธบายวา

พระเจาทรงสนบสนนคำาแนะนำาของผนำาทเปนหนง

เดยว พระองคจะทรงปรบปรงแผนทยงไมสมบรณ

แบบของพวกเขา และจะทรง “เสรมดวยพระปรชา-

ญาณและเดชานภาพของพระองคและทรงทำาให

เกดผล”5 คำาสญญาดงกลาวนมอบใหสภาทกสภา

รวมทงคสามภรรยา

อยางไรกด เราไมจำาเปนตองตดสนใจตามขน

ตอนเปนกจลกษณะเสมอไป เอลเดอรบลลารด

สอนวา “เมอสามภรรยาพดคยกน พวกเขากำาลง

จดสภาครอบครว”6

เฉกเชนสภาฐานะปโรหตพยายาม เปนหนงเดยวในการตดสนใจของพวกเขา ความเปนหนงเดยวในชวตแตงงานกจำาเปนเชนกน

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย

โรเบรต

คาเซย

ยกเวน

ทระบ

;

ขวา: ถ

ายภา

พประ

กอบโ

ดย เคร

ก ได

มอนด

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 25

บานเรา ครอบครวเรา

นอกจากน เฉกเชนพระเจาไมทรงบญชาเราในทกสง คสมรส ไมจำาเปนตองจดสภาสำาหรบการตดสนใจทกเรอง สามภรรยาควร ไวเนอเชอใจกนในการตดสนใจประจำาวนทสงผลเลกนอยตอ นรนดร พระคมภรและถอยคำาของศาสดาพยากรณพรอมดวย การนำาทางจากพระเจาจะชวยพวกเขากำาหนดการตดสนใจเหลานนทจำาเปนตองสนทนากน

หลกธรรม 2: การมสวนรวมเตมท

ในสภาฐานะปโรหตในการประชมอบรมผนำาทวโลกเดอนพฤศจกายน 2010 จล

บ. เบค ประธานสมาคมสงเคราะหสามญแบงปนพระคมภรตอ ไปน “จงกำาหนดผสอนในบรรดาพวกเจา, และอยาใหทกคนเปน ผพดพรอมกน; แตใหพดทละคนและใหทกคนฟงคำากลาวของเขา, เพอวาเมอทกคนพด เพอทกคนจะรบการจรรโลงใจจากทกคน, และเพอมนษยทกคนจะมอภสทธเทาเทยมกน” (คพ. 88:122) เอลเดอรวอลเตอร เอฟ. กอนซาเลซ แหงฝาย ประธานโควรมสาวกเจดสบพดตอจากความเหนของเธอดวยขอสงเกตทวาการมสวนรวมสงเสรมการดลใจ7 เมอทกคนมโอกาสชวยเทากน แนวคดของแตละคนรวมกนจะมนำาหนกมากขน

ในบานหลกธรรมแหงการมสวนรวมสอนเราใหร

ความสำาคญของการใหคครองมสวนในขนตอนการตดสนใจ การใหคครองคนเดยวตดสนใจทงหมดและใหอกคนเหนชอบเทานนไมเพยงพอ คสามภรรยาประสบความสำาเรจมากขนเมอทงคแสวงหาการดลใจแลวฟงความคดและความรสกของกนและกน

ประธานฮาเวรด ดบเบลย. ฮนเตอร (1907– 1995) กลาววา “ชายผดำารงฐานะปโรหตยอม รบภรรยาเปนหนสวนในการนำาบานและครอบครวโดยรทงหมด และมสวนรวมเตมทในการตดสนใจทงหมดทเกยวของ…พระ เจาทรงประสงคใหภรรยาเปนคชวตของสาม (ค หมายถงเทา เทยมกน)—กลาวคอ เปนคทเทาเทยมกนและจำาเปนในการเปน หนสวนโดยสมบรณ”8 พระเจาทรงรงสรรคเราไวใหชวยกน เมอเราเชอเชญและยอมรบการมสวนรวมของคครอง เรายอมไดรบประโยชนอนสำาคญยงประการหนงของการแตงงาน

หลกธรรม 3: ควบคมอยางชอบธรรม

ในสภาฐานะปโรหตการเขาใจความหมายทถกตองของคำาวา ควบคม สำาคญยง

ตอการดำาเนนสภาฐานะปโรหตใหเกดประสทธผล คนทควบคมจะ “ดแลศาสนจกร” (แอลมา 6:1) และตองรบผดชอบตอการทำาใหเกดความเปนหนงเดยว การมสวนรวมเทาเทยมกน และ ปฏบตหลกธรรมอนของการปรกษาหารอ เอลเดอรบลลารดเตอนเราวา “คนทดำารงฐานะปโรหตตองไมลมวาพวกเขาไมม สทธกวดแกวงสทธอำานาจฐานะปโรหตเหมอนกวดแกวงไมตะบองเหนอศรษะผอน…ฐานะปโรหตมไวเพอการรบใช ไมใชการใชผอนเยยงทาส ความเหนอกเหนใจ ไมใชการบบบงคบ การดแล ไมใชการควบคม คนทคดนอกเหนอจากนกำาลงปฏบตหนาทนอกกรอบของสทธอำานาจฐานะปโรหต”9

ในบานหนาทปตของสามเมอเขาเปนหวหนา

ครอบครวคอไมปกครองผอนแตทำาใหชวต แตงงานและครอบครวเจรญรงเรอง ประธาน เดวด โอ. แมคเคย (1873–1970) อธบายวา วนหนงชายทกคนจะมการสมภาษณฐานะ ปโรหตสวนตวกบพระผชวยใหรอด “อนดบ แรก พระองคจะทรงขอใหรายงานภาระรบ ผดชอบเกยวกบความสมพนธของทานกบภรรยา ทานทมเทเตมทเพอทำาใหเธอมความสขและใหเธอไดรบตามความจำาเปนของเธอหรอไม”10

สามมภาระรบผดชอบตอความเจรญและ ความสขในชวตแตงงานของเขา แตภาระรบ ผดชอบดงกลาวมไดใหเขามสทธอำานาจเหนอภรรยา ทงคตองรบผดชอบชวตแตงงาน ในสภาการแตงงานทชอบธรรมทงคตางกม

คณธรรมจำานวนหนงทตองนำามาประยกตใชเพอชวยใหพวกเขาใสใจกนและกน

เราสามารถศกษาคณธรรมบางประการเหลานไดใน หลกคำา สอนและพนธสญญา 121:41: “ไมมอำานาจหรออทธพลใดสามารถ หรอจะธำารงไวไดโดยอาศยฐานะปโรหต, นอกจากโดยการชกชวน, โดยความอดกลน, โดยความสภาพออนนอมและความออนโยน, และโดยความรกทไมเสแสรง”

เอลเดอรบลลารด เตอนเราวา “คนทดำารงฐานะปโรหตตอง ไมลมวาพวกเขาไมมสทธกวดแกวงสทธอำานาจฐานะปโรหตเหมอนกวดแกวงไมตะบองเหนอศรษะ ผอน”

26 เ ล ย โ ฮ น า

เราจะใชฐานะปโรหตแสดงอำานาจและอทธพล ไมได ดวยเหตนเราจงไมสามารถใชวธทไมชอบธรรม สรางอทธพลครอบงำาชวตแตงงานได อำานาจทแทจรงเกดขนกตอเมอเราทำางานดวยกนในความชอบธรรมและดวยเหตนจงมคณสมบตคควรรบพรจากพระเจา

สรางการแตงงานนรนดรคสามภรรยาทมปญหาเรองการควบคมหรอ

ความคดเหนไมตรงกนเรองวธจดการกบเวลา เงน ทอง ลกๆ ญาตๆ ของทงสองฝาย หรอเรองใด กตามควรประเมนหลกธรรมพนฐานทพวกเขา เลอกทำาตามในชวตแตงงานอกครง พวกเขาจะปรบ ปรงชวตแตงงานโดยสรางแบบฉบบทพวกเขาปรกษาหารอกนดวยความรกทไมเสแสรงไดหรอไม

หลกธรรมแหงความเปนหนงเดยวกน การมสวน รวม และการควบคมในความชอบธรรมชวยใหเรา มความเหนตรงกบคครองและอญเชญพระวญญาณ เขามาในชวตเรา การประยกตใชคณธรรมแหงความ รกและความเมตตาจะทำาใหขอโตแยงหลายๆ เรองออนลง นำาไปสความพงพอใจมากขนในชวต

แตงงาน และสรางสมพนธภาพทยนยงชวนรนดร

อางอง1. เอม.รสเซลลบลลารด,Counseling with Our Councils:

Learning to Minister Together in the Church and in the Family,(1997),18–19

2. เดวดเอ.เบดนาร,ใน“การอภปรายเปนคณะ” การประชมอบรมผนำาทวโลก 2010 lds.org/broadcasts/archive/worldwide-leadership-training/2010/11

3. ดคำาสอนของประธานศาสนาจกร: สเปนเซอร ดบเบลย. คมบลล(2006),หนา226

4. เอม.รสเซลลบลลารด,“FamilyCouncils:AConversationwithElderandSisterBallard,” Liahona,June2003,17

5. Gospel Truth: Discourses and Writings of George Q. Cannon,sel.JerreldL.Newquist(1957),163.

6. เอม.รสเซลลบลลารด,“FamilyCouncils,” Liahona,June2003,14

7. ด“การอภปรายเปนคณะ,” การประชมอบรมผนำาทวโลก 2010

8. ฮาเวรดดบเบลย.ฮนเตอร,“BeingaRighteousHusbandandFather,”Ensign,พ.ย.1994,50–51

9. เอม.รสเซลลบลลารด,“StrengthinCounsel,” Ensign,พ.ย.1993,78

10.เดวดโอ.แมคเคย,อางโดยโรเบรตด.เฮลส,“UnderstandingsoftheHeart”(คำาปราศรยใหขอคดทางวญญาณทมหาวทยาลยบรคมยงก15ม.ค.1988,8),speeches.byu.edu

ในสภาการแตงงาน ทชอบธรรม ทงค พยายามสรางความสมพนธและแสวงหา ความเปนหนงเดยว— ผานความเคารพ ความออนโยน และ การมสวนรวมเตมท

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 27

โดย ประธานบอยด เค. แพคเกอรประธานโควรมอครสาวกสบสอง

การฟ

นฟฐานะ

ปโรหตแ

หงเมลค

เซเดค, โดย

วอล

เตอร

เรน

© IR

I

กญแจของฐานะปโรหต

ใ

นป ค.ศ. 1976 การประชมใหญสามญระดบ ภาคจดขนในโคเปนเฮเกน ประเทศเดนมารก หลงจบภาคปดการประชมใหญ ประธาน

สเปนเซอร ดบเบลย. คมบลล [1895–1985] ตอง การไปเยอนโบสถวอรฟรซงทนนมรปปน พระครสต และรปปนอครสาวกสบสองฝมอธอรวลดเซนตง อย …

“ดานหนาโบสถ หลงแทนนมสการ มรปปนท คนตาของ พระครสต พระพาหยนมาขางหนาและ กางออกเลกนอย พระหตถแสดงรอยตะป และบาดแผลทพระปรศวเหนไดชดเจนมาก สองขาง ประกบดวยรปปนของเหลาอครสาวก เปโตรอยแถว หนาดานขวามอและอครสาวกทานอนๆ ตามลำาดบ

“กลมของเราสวนใหญอยใกลดานหลงของหอง นมสการกบคนดแลสถานท ขาพเจายนอยดานหนา กบประธานคมบลลหนารปปนของเปโตรพรอมกบ

เอลเดอรเรกซ ด. พนเกอร และ โจฮน เฮลจ เบนธน ประธานสเตคโคเปนเฮเกน

“ในมอเปโตร สลกไวในหนออนเปนกญแจพวง

ใหญ ประธานคมบลลชไปทกญแจเหลานนและ

อธบายสญลกษณของกญแจ จากนน ดวยการ

กระทำาทขาพเจาจะไมมวนลม ทานหนไปทประธาน

เบนธนและดวยความหนกแนนซงแปลกไปจาก

ธรรมดา ทานชไปทประธานเบนธนและกลาววา ‘ผม

ตองการใหคณบอกทกคนในเดนมารกวาผมถอ

กญแจ! เราถอกญแจ ทแทจรง และเราใชกญแจ

เหลานนทกวน’

“ขาพเจาจะไมมวนลมคำาประกาศนน ประจกษ

พยานจากศาสดาพยากรณ อทธพลอนเปยมดวย

พลงทางวญญาณ ความประทบใจสมผสไดจรง“เราเดนไปดานหลงหองนมสการซงทนนคน

อนๆ ในกลมยนอย ประธานคมบลลชไปยงรปปน

เกยรตและระเบยบของ

ฐานะปโรหต“สทธอำ�น�จและพลงอำ�น�จของฐ�นะปโรหตว�งร�กฐ�นของสงทงปวงทเร�ทำ�ในศ�สนจกร” ประธ�นบอยด เค. แพคเกอร ประธ�นโควรมอครส�วกสบสองกล�ว1 ใน ชวงปฏบตศ�สนกจเปนสม�ชกอครส�วกสบสองม�น�นกว� 40 ป ประธ�นแพคเกอร บรรย�ยขอคว�มดงกล�วอย�งละเอยด โดยพดกว�งๆ เกยวกบฐ�นะปโรหต—คว�ม สำ�คญ ก�รใชใหถกตอง และกญแจของฐ�นะปโรหต บทคดลอกตอไปนเนนคำ�สอน สำ�คญบ�งประก�รของท�นเกยวกบฐ�นะปโรหต รวมไปถงพย�นของท�นในฐ�นะ อครส�วกของพระเจ�พระเยซครสต

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 29

ตางๆ พลางพดกบคนดแลสถานทผใจดวา ‘ทาน เหลานคออครสาวกทลวงลบไปแลว’ ทานชมาทาง ขาพเจาและพดวา ‘ทนเรามอครสาวก ทมชวต เอลเดอรแพคเกอรเปนอครสาวก เอลเดอรโธมส เอส. มอนสน และเอลเดอรแอล. ทอม เพอรรยเปนอคร สาวก ผมเปนอครสาวก เราเปนอครสาวกทมชวตอย

“‘คณอานเรองราวเกยวกบสาวกเจดสบในพนธ- สญญาใหม และนคอสาวกเจดสบทมชวตสองคน เอลเดอรเรกซ ด. พนการ และเอลเดอรโรเบรต ด. เฮลส’

“ผดแลสถานท ซงกอนหนานนไมไดแสดงอารมณ อยางใดออกมา นำาตาไหลทนท

“ขาพเจารสกวาไดรบประสบการณอนหาไดยาก ยง”2

ฐานะปโรหตแบงแยกไมได“ฐานะปโรหตยงใหญกวาตำาแหนงใดๆ ของฐานะ

ปโรหต เมอบางคนไดรบฐานะปโรหตแหงอาโรนหรอฐานะปโรหตแหงเมลคเซเดคครงแรก เขาจะได รบการประสาทฐานะปโรหตนนโดยการวางมอ หลงจากประสาทฐานะปโรหตใหเขาแลว เขาจะไดรบแตงตงสตำาแหนงในฐานะปโรหต ทกตำาแหนงได

รบสทธอำานาจจากฐานะปโรหต“ฐานะปโรหตแบงแยกไมได เอลเดอรดำารงฐานะ

ปโรหตมากเทากบอครสาวก (ด คพ. 20:38) เมอ ชายคนหนงไดรบฐานะปโรหต เขาไดรบทงหมดของ ฐานะปโรหต อยางไรกด มตำาแหนงภายในฐานะ ปโรหต—การแบงสทธอำานาจและความรบผดชอบ คนๆ หนงจะใชฐานะปโรหตตามสทธของตำาแหนง ทเขาไดรบแตงตงหรอวางมอมอบหนาท…

“ใครกตามทดำารงฐานะปโรหตแหงเมลคเซเดค หรอฐานะปโรหตระดบสงกวายอมดำารงสทธอำานาจ ทงหมดของฐานะปโรหตแหงอาโรนหรอฐานะปโรหต ทตำากวาดวย”3

ฐานะปโรหตขนเตรยม“การทเราเรยกวาฐานะปโรหตทตำากวามไดลด

ความสำาคญของฐานะปโรหตแหงอาโรนแตอยางใด พระเจาตรสวาฐานะปโรหตแหงอาโรนจำาเปนตอฐานะปโรหตแหงเมลคเซเดค (ด คพ. 84:29) ผดำารงฐานะปโรหตระดบสงกวาควรรสกเปนเกยรตอยางยงทไดประกอบศาสนพธของฐานะปโรหตแหง อาโรนเพราะศาสนพธเหลานนมความสำาคญยงทางวญญาณ

“ขาพเจาเคยสงผานศลระลกในฐานะสมาชกโควรมอครสาวกสบสอง ขาพเจายนยนกบทานวาขาพเจารสกเปนเกยรตและออนนอมเกนบรรยายทไดทำาสงซงบางคนอาจคดวาเปนงานจำาเจ…

“สมยโบราณพวกเขาตงตาคอยการชดใชของพระครสตผานพธพลบชา เราหวนนกถงเหตการณเดยวกนผานศาสพธของศลระลก

“ทงการพลบชากอนหนาน และศลระลกหลงจาก นนตางมศนยรวมอยในพระครสต การหลงพระ โลหตของพระองค และการชดใชททรงทำาเพราะบาปของเรา ทงสมยนนและสมยน สทธอำานาจใน การประกอบศาสนพธเหลานนเปนของฐานะปโรหต แหงอาโรน

“โดยแทแลวนคอความรบผดชอบอนศกดสทธ และรวมทานไวในภราดรภาพกบผรบใชสมยโบราณ เหลานนของพระเจา ไมใชเรองแปลกทเราจะรสกออนนอมถอมตนมากเมอเรามสวนรวมในศาสนพธทมอบหมายใหฐานะปโรหตแหงอาโรน …

ฐ�นะปโรหตไมมคว�มเขมแขงอย�งทควรจะมและจะไมมจนกว�พลงของฐ�นะปโรหตจะมนคงถ�วรในครอบครวอย�ง ทควรจะเปน

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย

โคด

เบลล

30 เ ล ย โ ฮ น า

“พวกทานบางคนซงนงอยทนนในฐานะมคนายก ผสอน และปโรหต สกวนจะนงทนในฐานะอครสาวก และศาสดาพยากรณ และจะเปนประธานดแลศาสนจกร ทานตองพรอม

“การเรยกฐานะปโรหตแหงอาโรนวาฐานะปโรหต ขนเตรยมถอวาถกตองโดยแท”4

คำาเชอเชญถงผหวงเปนเอลเดอร“ตำาแหนงเอลเดอรเปนการเรยกแหงศกดศรและ

เกยรต สทธอำานาจทางวญญาณและพลงอำานาจ การตงชอวา ‘ผหวง’ บอกเปนนยถงความหวง การ มองโลกในแงด และความเปนไปได ขาพเจาพดกบพวกเขาวนนโดยรวาอาจมอกหลายคนทขาวสารดงกลาวจะประยกตใชกบพวกเขาได …

“ถาทานจะหวนคนสสภาพแวดลอมทพดถง ความจรงทางวญญาณ จะมหลายอยางททานคด วาหายไปพรงพรเขามาในความคดทาน สงทถกซอน ไวไมไดใชและอยเฉยๆ มานานหลายปจะปรากฏ ความสามารถในการเขาใจสงเหลานนจะกลบคน…

“ถาทานจะทำาใหเสนทางศาสนาของทานกลบ

มาอยในหมวสทธชน ไมนานทานจะเขาใจภาษา

แหงการดลใจอกครง และเรวกวาททานร มนจะด

เหมอนวาทานไมเคยไปทอนเลย โอ สำาคญเพยง

ใดททานจะตระหนกวาถาทานจะกลบมา นนจะด

คลายกบวาทานไมเคยไปทอนเลย…“ไมนานทานจะรสกสมบรณและดพอในศาสน-

จกรและในอาณาจกรของพระองค จากนนทานจะ

รวาทนตองการทานมากเพยงใดและเสยงแหง

ประสบการณของทานจะมอทธพลมากเพยงใดใน

การไถผอน”5

การเรยกในฐานะปโรหต“การเรยกเปนมากกวาการเชอเชญหรอขอรอง

การเรยกมาจากพระเจาผานผรบใชทพระองคทรง เลอก หลายปกอน ประธานสเปนเซอร ดบเบลย. คมบลลมประสบการณในการมอบหมายการเรยก ตอนนนทานเปนประธานสเตคในแอรโซนา ตำาแหนง ประธานองคการเยาวชนชายในสเตคยงวางอย ประธานคมบลลลกจากโตะทำางานทธนาคารเดน ไปตามถนนผานยานธรกจเขาไปในตกหลงหนง

และพดวา ‘แจค คณอยากเปนประธานเยาวชนชายในสเตคไหมครบ’

“แจคพดวา ‘โอ สเปนเซอร คณคงไมไดหมายถงผมหรอกนะ’

“ทานตอบวา ‘คณนนแหละ คณยงหนมแนน และเขากบเยาวชนไดด คณจะตองเปนประธานทดมากแนๆ’

“แลวกเกดเหตการณทประธานคมบลลคดวา เปนการสนทนาทไมถกใจเอามากๆ เพราะแจค ปฏเสธการเรยก ทานกลบไปธนาคาร นงทโตะทำางาน และอดอนกบความลมเหลวของตน ในทสดทานจงคดได ทานลกจากโตะ เดนไปตามถนน—ไปทตกหลงเดม ไปหาผชายคนเดม—ทานเรยกชอเตมของเขาและพดวา ‘วนอาทตยทผานมา ฝายประธานสเตคประชมกนเพอพจารณาตำาแหนงประธานเยาวชนชายทยงวางอย เราสวดออนวอนและคยกนเรองน สดทายเราคกเขา เราทลถาม และไดรบการดลใจจากพระเจาวาควรเรยกคณ ในฐานะผรบใชของพระเจา ผมอยทนเพอมอบการเรยกนน’

“แจคพดวา ‘เอาละ สเปนเซอร ถาคณเสนอมาอยางน’

“และพดอกวา ‘ผมกยนดรบขอเสนอ’”6

“เอลเดอรทกคนควรรวาการเรยกเปนมากกวา การเชอเชญหรอการขอรอง แมกระทงเปนมากกวา การมอบหมาย บอยเหลอเกนทเราไดยนคำาพดอยาง เชน ‘ผมไดรบการขอรองใหรบใชเปนทปรกษาใน ฝายประธานโควรมเอลเดอร’ แตพดแบบนจะเหมาะ กวา ‘ผมไดรบการเรยกใหรบใชเปนทปรกษา’

“เราไมไดเรยกตนเองสตำาแหนงตางๆ ในศาสน- จกร แตเราตอบรบการเรยกจากผควบคมสงกวาเรา ความรบผดชอบของผควบคมคอหารอกบพระเจา รวมกบการสวดออนวอนในเรองพระประสงคของ พระองคเกยวกบตำาแหนงในศาสนจกร จากนน หลกธรรมแหงการเปดเผยจงจะเกดผล ตอจากนนเจาหนาทควบคมผทำาการแทนพระเจาจะมอบการเรยก”7

ความสำาคญของการแตงตง“เราประสาทฐานะปโรหตผานการแตงตง ไม

เพยงผานการทำาพนธสญญาหรอการรบพรเทานน

ฐ�นะปโรหตแบงแยกไมได เอลเดอรดำ�รงฐ�นะปโรหตม�กเท�กบอครส�วก เมอช�ยคนหนงไดรบฐ�นะปโรหต เข�ไดรบทงหมดของฐ�นะปโรหต อย�งไรกด มตำ�แหนงภ�ยในฐ�นะปโรหต— ก�รแบงสทธอำ�น�จและคว�มรบผดชอบ

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย

โคด

เบลล

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 31

เปนเชนนมาตงแตตน ไมวาพวกเขาจะคดเอาเอง หรอบอกเปนนยหรอลงความเหนจากสงทกลาว หรอเขยนไว อดตหรอปจจบน แตการแตงตงทแนชดสตำาแหนงในฐานะปโรหตเปนวธเดยวทใชประสาทฐานะปโรหตทงในอดตและปจจบน

“และพระคมภรกลาวไวชดเจนมากวาการ ประสาทฐานะปโรหตอยางถกตองมเพยงวธเดยวคอ จาก ‘คนใดคนหนงทมสทธอำานาจ, และเปนท รแกศาสนจกรวาเขามสทธอำานาจและไดรบแตงตงตามระเบยบโดยผนำาของศาสนจกร’ [คพ. 42:11] …

“อยาพลาดหลกการทชดเจนและเรยบงายน นนคอ พระเจาประสาทฐานะปโรหตโดยการแตง ตงโดยผมสทธอำานาจทถกตองเสมอ และเปนทร แกศาสนจกรวาเขามสทธอำานาจดงกลาว แมเมอประสาทฐานะปโรหตแลว บคคลไมมสทธอำานาจนอกเหนอทเปนของตำาแหนงซงเขาไดรบแตงตง ขอจำากดดงกลาวประยกตใชไดเชนกนกบตำาแหนงซงคนๆ นนไดรบการวางมอมอบหนาท การแตงตงหรอการวางมอมอบหนาทโดยไมมสทธอำานาจมไดถายทอดสงใดเลย ไมทงพลงหรอสทธอำานาจของฐานะปโรหต”8

พลงอำานาจของฐานะปโรหต“เราทำาไดดทเดยวในการกระจาย สทธอำานาจ ของ

ฐานะปโรหต เรามสทธอำานาจฐานะปโรหตสถาปนา

ขนเกอบทกหนทกแหง เรามโควรมเอลเดอรและ

โควรมมหาปโรหตทวโลก แตเมอมการกระจาย

สทธอำานาจ ของฐานะปโรหตอยางรวดเรว ขาพเจา

คดลวงหนาไปถงการกระจาย พลงอำานาจ ของ

ฐานะปโรหต ฐานะปโรหตไมมความเขมแขงอยาง

ทควรจะมและจะไมมจนกวา พลงอำานาจ ของ

ฐานะปโรหตจะมนคงถาวรในครอบครวอยางทควร

จะเปน …“สทธอำานาจของฐานะปโรหตอยกบเรา หลงจาก

ทเราไดประสานงานและจดระเบยบมาแลว จากน ไปเปนหนาทรบผดชอบของเราในการทำาใหเกดพลงอำานาจ ของฐานะปโรหตในศาสนจกร สทธอำานาจ ในฐานะปโรหตมาโดยการแตงตง สวน พลง

อำานาจ ในฐานะปโรหตมาจากการดำาเนนชวตอยาง ซอสตยและเชอฟงในการใหเกยรตพนธสญญา พลงนเพมขนโดยการฝกใชฐานะปโรหตในความชอบธรรม

“บดาทงหลาย ขาพเจาขอเตอนทานถงลกษณะ อนศกดสทธในการเรยกของทาน ทานมพลงอำานาจ ของฐานะปโรหตโดยตรงจากพระเจาเพอคมครองบานของทาน จะมชวงเวลาซงมเพยงพลงอำานาจนเทานนทยนเปนเกราะกำาบงระหวางครอบครวทานกบอนตรายของปฏปกษ ทานจะไดรบการนำาทางจากพระเจาโดยของประทานแหงพระวญญาณบรสทธ”9

“พลงอำานาจ ททานไดรบจะขนอยกบสงททานทำากบของประทานอนศกดสทธทมองไมเหนน

“สทธอำานาจของทานผานมาทางการแตงตง พลงอำานาจของทานผานมาทางการเชอฟงและความมคาควร …

“พลงอำานาจในฐานะปโรหตมาจากการทำาหนา ทของทานในเรองปรกตธรรมดา เชน เขารวมการ ประชม ยอมรบงานมอบหมาย อานพระคมภร รกษาพระคำาแหงปญญา”10

ผรบใชทแทจรงของพระเจา“เราไมไดยนวามการใชกญแจฐานะปโรหตใน

บรรดาครสตจกรของชาวครสตอนๆ ดเหมอนเปน เรองแปลกทบางคนบอกวาเราไมใชชาวครสตในเมอเราเปนศาสนจกรเดยวทมสทธอำานาจและมองคกรทพระองคทรงสถาปนา

“อครสาวกสบสองในปจจบนเปนคนธรรมดา

มาก พวกทานมไดเปนบคคลทโดดเดนดงทอคร-

สาวกสบสองรนแรกกมไดเปน แตโดยรวมแลวอคร

สาวกสบสองคอพลงอำานาจ

“เรามาจากหลากหลายสาขาอาชพ เราเปนนก

วทยาศาสตร นกกฎหมาย คร

“เอลเดอร [รสเซลล เอม.] เนลสนเปนศลยแพทย

หวใจรนบกเบก …“หลายทานในโควรมนเคยเปนทหาร—กะลาส

ทหารเรอ นกบน“พวกทานเคยดำารงตำาแหนงตางๆ ในศาสนจกร

พลงในฐ�นะปโรหตม�จ�กก�รดำ�เนนชวตอย�งซอสตยและเชอฟงขณะใหเกยรตพนธสญญ� เพมพนโดยก�รฝกใชฐ�นะปโรหต ในคว�มชอบธรรม

32 เ ล ย โ ฮ น า

เชน ผสอนประจำาบาน คร ผสอนศาสนา ประธานโควรม อธการ ประธานสเตค ประธานคณะเผยแผ และทสำาคญทสด สามและบดา

“ทกทานเปนนกเรยนและครสอนพระกตตคณ ของพระเยซครสต สงทรวมเราเปนหนงเดยวคอ ความรกทเรามตอพระผชวยใหรอดกบลกๆ ของ พระบดาของพระองค และพยานของเราวาพระองค ทรงยนในตำาแหนงประมขของศาสนจกร

“อครสาวกสบสองเกอบทกทานมาจากภมหลงทตำาตอย เหมอนกบสมยทพระองคทรงอยทน อคร- สาวกสบสองทมชวตหลอหลอมเขาดวยกนในศาสนกจแหงพระกตตคณของพระเยซครสต เมอการเรยกมาถง อาจพดไดวา ทกคนวางแหของตนแลวตามพระเจาไป”11

“ขาพเจายนยนตอทานวาชาย 14 คนทขาพเจารวมรบการแตงตงอยดวยนเปนอครสาวกทแทจรง ในการประกาศเชนน ขาพเจามไดกลาวเกนกวาสง ทพระเจาทรงสอน ไมไดกลาวเกนกวาสงททรงเปด เผยใหแกผใดกตามทแสวงหาดวยใจจรง ดวยเจตนา แทจรงเพอจะรบประจกษพยานสวนตวของพระวญญาณ

“คนเหลานเปนผรบใชทแทจรงของพระเจา จง

เอาใจใสคำาแนะนำาของพวกทาน”12

คำาพยานของอครสาวก“ขาพเจายงขาดคณสมบตอกหลายประการ ยง

มอกหลายอยางในงานรบใชของขาพเจาทยงไม

ดพอ มอยางเดยวเทานน คณสมบตหนงอยางท

สามารถอธบายได เฉกเชนเปโตรและทกคนทไดรบ

การวางมอแตงตงมาแลว คอ ขาพเจามพยาน นน“ขาพเจารวาพระผเปนเจาคอพระบดาของเรา

พระองคทรงแนะนำาพระบตรของพระองค พระเยซ ครสตตอโจเซฟ สมธ ขาพเจาประกาศแกทานวา ขาพเจารวาพระเยซคอพระครสต ขาพเจารวาพระ องคทรงพระชนม พระองคประสตในความเรองโรจน แหงเวลา พระองคทรงสอนพระกตตคณของพระ องคและทรงไดรบการทดสอบ พระองคทรงทนทกข ทรมานและถกตรงกางเขน และฟนคนพระชนมใน วนทสาม พระองคทรงมพระวรกายแหงเนอหนง

และกระดกเชนเดยวกบพระบดาของพระองค พระองคทรงกระทำาการชดใชของพระองค ขาพเจากลาวคำาพยานถงพระองค ขาพเจาเปนพยานถง

พระองค”13

อางอง1. “การประสาทฐานะปโรหต:คำาสอนหลกธรรมและ

การปฏบต,”ก�รประชมอบรมผนำ�ทวโลก, 21ม.ย.2003หนา1

2. “อครสาวกสบสอง,”เลยโฮน�พ.ค.2008หนา1023. “WhatEveryElderShouldKnow—andEverySister

asWell:APrimeronPrinciplesofPriesthoodGovernment,”Tambuli,พ.ย.1994,17;ดEnsign, ก.พ.1993,8ดวย

4. “TheAaronicPriesthood,”Ensign,พ.ย.1981,30–315. “AnAppealtoProspectiveElders,”Ensign,พ.ค.1975,

104,105,1066. “การประสาทฐานะปโรหต,”ก�รประชมอบรมผนำ�

ทวโลก,21ม.ย.2003หนา1–27. “WhatEveryElderShouldKnow,”Tambuli,พ.ย.

1994,21–228. “TheTemple,thePriesthood,”Ensign,พ.ค.1993,209. “พลงอำานาจของฐานะปโรหต,”เลยโฮน�พ.ค.2010

หนา8,1110.“TheAaronicPriesthood,”Ensign,พ.ย.1981,32,33.11.“อครสาวกสบสอง,”เลยโฮน�พ.ค.2008หนา103–10412.“อครสาวกสบสอง,”เลยโฮน�ม.ค.1997หนา813.“อครสาวกสบสอง,”เลยโฮน�พ.ค.2008หนา104

บด�ทงหล�ย ข�พเจ�ขอเตอนท�นถงลกษณะอนศกดสทธในก�รเรยกของท�น ท�นมพลงของฐ�นะปโรหตโดยตรงจ�กพระเจ�เพอคมครองบ�นของท�น

ถายภ

าพปร

ะกอบ

© IR

I

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 33

โดย พอล แวนเดนเบรจนตยสารศาสนจกร

ทานอาจจะเปนมคนายกคนใหม

ลาสด เพงไดรบแตงตงเมอวน

อาทตยทผานมา หรอผสอนท

ชวยเตรยมศลระลกทกสปดาห หรอทาน

อาจจะเปนปโรหตทมประสบการณ เฉลยว

ฉลาดในโครงการรบใชหลายดาน ทงใน

การแนะแนวผสอนและมคนายกรนนอง

ในความรบผดชอบใหมของพวกเขา แตผ

ดำารงฐานะปโรหตทกคนมการเรยกเหมอน

กนจากพระเจา นนคอ “ใหทกคนพงเรยน

รหนาทของตน, และกระทำาในตำาแหนงซง

ตนไดรบการกำาหนดไว, ดวยความขยน

หมนเพยรจนสดความสามารถ” (คพ.

107:99)

แตทานสามารถเรยนรหนาทนไดทไหน

บาง แหงแรกทตองมองหาควรจะเปนพระ

คมภร โดยเฉพาะอยางยงทานจะตอง

ศกษาพระคมภรหลกคำาสอนและพนธ-

สญญาภาคตางๆ ทสรปหนาทของฐานะ

ปโรหตแหงอาโรนไว ไดแก ภาค 20:46–60,

72–79; และภาค 84:111

แหลงสำาคญอกแหลงหนงคอจลสาร

สมฤทธผลในหนาทของฉนตอพระผเปน

เจา: สำาหรบผดำารงฐานะปโรหตแหงอาโรน

จลสารเลมนแบงความรบผดชอบฐานะ

หนาท ฐานะปโรหต แหงอาโรน ของทาน

ปโรหตของทานออกเปนสามสวนไดแก

(1) “ปฏบตศาสนพธฐานะปโรหต” (2)

“รบใชผอน” และ (3) “เชอเชญใหคนทง

ปวงมาหาพระครสต” ในสวน “หนาทฐานะ

ปโรหต” ของแตละตำาแหนง—มคนายก

ผสอน และปโรหต—ทานจะพบขอพระ

คมภรเพมเตมใหศกษาและขอเสนอแนะ

สำาหรบการวางแผนของทานเองเพอชวย

ใหทานเขาใจหนาทฐานะปโรหตของทาน

มากขน

เราจะสรปพอสงเขปเกยวกบหนาท

หลกบางประการของผดำารงฐานะปโรหต

แหงอาโรน

มคนายกมคนายกเปนแบบอยางทดตอเพอน

สมาชกในโควรมและสมาชกศาสนจกร

คนอนๆ เขาดำาเนนชวตอยางชอบธรรม

และดำารงตนใหมคาควรใชฐานะปโรหต

อยเสมอ

เขาสงผานศลระลก นเปนหนาทศกด-

สทธทสดประการหนงของมคนายก ขณะ

มคนายกปฏบตหนาทน เขาคอตวแทน

ของพระเจา เขาพงมคาควรสงเครองหมาย

ของศลระลกใหสมาชกศาสนจกร เขาควร

แตงกายและประพฤตปฏบตในขอบเขตท

ทานไดรบแตงตงสฐานะปโรหตแหงอาโรน เวลานทานควรจะทำาอะไร

การแตงตงสฐานะปโรหตแหงอาโรน นำามาซงสทธ ความรบผดชอบ และ หนาทเฉพาะดาน เพอใหรวาสงเหลานคอ อะไร อนดบแรกใหเปดอานพระคมภร แหลงชวยสำาคญอกแหลงหนงคอจลสาร สมฤทธผลในหนาทของฉนตอพระผเปนเจา: สำาหรบผดำารงฐานะปโรหตแหง อาโรน

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย

โคด

เบลล

34 เ ล ย โ ฮ น า

จะสะทอนถงลกษณะอนศกดสทธของศล

ระลก หากอยในวสยททำาได เขาควรสวม

เสอเชตสขาวมคนายกรบใชเปนผปฏบตศาสนกจ

ประจำาทไดรบการ “กำาหนดให…ดแลศาสน- จกร” (คพ. 84:111) อกทงตอง “เตอน, อรรถาธบาย, แนะนำา, และสอน, และเชอ เชญใหคนทงปวงมาหาพระครสต” (คพ. 20:59) ความรบผดชอบดงกลาวรวมถง การผกมตรสมาชกโควรมและเยาวชน ชายคนอนๆ แจงสมาชกศาสนจกรเรอง การประชมตางๆ พดในการประชม แบงปนพระกตตคณ และแสดงประจกษพยาน

เขาชวยอธการใน “การปฏบตเรองฝาย โลก” (คพ. 107:68) ความรบผดชอบนอาจ รวมถงการรวบรวมเงนบรจาคอดอาหาร ดแลคนยากจนและคนขดสน ดแลอาคาร ประชมและสนาม และรบใชเปนผสงสาร ใหอธการในการประชมตางๆ ของศาสน- จกร

เขามสวนรวมในการสอนของโควรม โดยเปนนกเรยนพระกตตคณทกระตอ- รอรน หนาทอนๆ ไดแกชวยสมาชกตาม ความจำาเปนฝายโลกของคนเหลานน เตรยมและรบใชเปนผสอนศาสนา สนบ- สนนและชวยประธานโควรม ทำาใหเยาว-

ถายภ

าพปร

ะกอบ

โดย

โคด

เบลล

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 35

ชนชายในวยโควรมแขงขน และเรยนพระกตตคณ

ผสอนผสอนมความรบผดชอบทงหมดของ

มคนายก อกทงมความรบผดชอบดงตอไปน

เขาเตรยมศลระลก ความรบผดชอบ ของผสอนคอมศลระลกพรอมเสมอสำาหรบ การประชมศลระลก การเตรยมศลระลก เปนตวอยางทดของการรบใชโดยไมคาด หวงคำาสรรเสรญสำาหรบการทำาเชนนน สมาชกมกไมทราบวาผสอนเตรยมศลระลก แตมการรบใชเชนนนและพระเจาพอพระ ทยเพราะนนคอการรบใชทแทจรง

“หนาทของผสอนคอดแลศาสนจกรเสมอ, และอยกบพวกเขาและทำาใหพวกเขาเขมแขงขน” (คพ. 20:53) วธหนงทเขาทำาสงนคอ การรบใชเปนผสอนประจำาบาน

เขาตอง “ดวาไมมความชวชาสามานย ในศาสนจกร, ทงไมโกรธเคองกน, ทงไม พดเทจ, ลอบกด, หรอพดใหราย” (คพ. 20:54) ความรบผดชอบนรวมถงการเปนผสรางสนตโดยชวยใหสมาชกมความสนทสนมกลมเกลยวกน เขาควรกระตนคน รอบขางใหมองสวนดในผอนเสมอ

เขาตอง “ดวาศาสนจกรประชมกนบอยๆ, และดดวยวาสมาชกทกคนทำาหนาทของพวกเขา’ (คพ. 20: 55) สวนหนงของความรบผดชอบดงกลาวคอชวนผอนมาโบสถ

ปโรหตปโรหตมความรบผดชอบทงหมดของ

มคนายกและผสอน อกทงมความรบผดชอบดงตอไปน

เขาปฏบตหนาททโตะศลระลก เกยรต

เตบโตสความมศกดศร“เราจงเรยกพนองชายรนเยาวทยอดเยยม ใหมานะบากบนทจะ ‘เกดใหม’ จงสวด ออนวอนใหไดรบการเปลยนแปลงอนลกซงนในชวตทาน จงศกษาพระคมภร จงปรารถนายงกวาสงใดใหไดรจกพระผเปนเจาและเปนเหมอนพระบตรผบรสทธของพระองค จงชนชมความเยาววยของทานแตจง ‘เลกอาการเดกเสย’

“หลกเลยงวาจาหยาบคายและคำาพดไรสาระ

“หลบเลยงความชวรายทงปวง“หลกเลยงความขดแยง“กลบใจเมอตองทำา“ทงหมดนจะชวยใหทานเตบโตเปนลก

ผชายทมศกดศรและวฒภาวะ ทานจะมความกลาหาญ คควรแกความไววางใจ มความออนนอมถอมตน ศรทธา และคณความด มตรสหายจะชนชมทาน บดามารดาจะชมเชยทาน พนองชายฐานะปโรหตจะพงพาทาน เยาวชนหญงจะนยมชมชอบทานและเปนคนดขนเพราะทาน พระผเปนเจาจะประทานเกยรตแกทาน และประสาทพรการรบใชฐานะปโรหต ของทานดวย อำ�น�จจ�กเบองบน”

อธการคธ บ. แมคมลลน, ทปรกษาทสองในฝายอธการควบคม, “พลงอำานาจของฐานะปโรหตแหงอาโรน,” เลยโฮนา พ.ย. 2011 หนา 62

ของการปฏบตศลระลกมอบใหปโรหต ผกลาวคำาสวดออนวอนศลระลก ปโรหต ควรรจกคำาสวดออนวอนศลระลกเปนอยางด แตงกายเหมาะสม และลางมอ กอนปฏบตศาสนพธน เหนอสงอนใด ปโร- หตพงมคาควรตอการปฏบตศาสนพธศกดสทธนในฐานะตวแทนของพระผชวยใหรอด

หนาทอกประการหนงของปโรหตคอ

ใหบพตศมาเมอไดรบมอบอำานาจจาก

อธการหรอประธานสาขา (ด คพ. 20:46)

บพตศมาโดยสทธอำานาจทถกตองเปน

ศาสนพธศกดสทธและสำาคญทสดพธ

หนงในศาสนจกร เพราะนคอศาสนพธซง

เราจะไดเปนสมาชกของศาสนจกร ไดรบ

ยกโทษบาปของเรา และเขามาในเสนทาง

สอาณาจกรซเลสเชยล

36 เ ล ย โ ฮ น า

“หนาทของปโรหตคอสงสอน, สอน, อรรถาธบาย, [และ] แนะนำา” (คพ. 20:46) นหมายความวาปโรหตไดรบเรยกใหสอนหลกธรรมของพระกตตคณแกผอน และเพ อจะสอนหลกธรรมของพระกตตคณ แนนอนวาเขาตองเรยนรกอนวาหลกธรรม เหลานนคออะไร ความรบผดชอบดงกลาว จะเปนประโยชนมากขณะเขาเตรยมรบใชงานเผยแผเตมเวลา

เขาตอง “เยยมบานสมาชกแตละคน, และแนะนำาพวกเขาใหสวดออนวอนโดย ออกเสยงและในทลบตาและปฏบตหนาท ทกอยางในครอบครว” (คพ. 20:47) ปโรหต ทำาสงนเมอเขาทำาหนาทรบผดชอบในการ เปนผสอนประจำาบานและไปเยยมครอบ- ครวทไดรบมอบหมาย

เขามสทธอำานาจในการประสาทฐานะ ปโรหตแหงอาโรนและแตงตงปโรหต ผ สอน และมคนายกคนอนๆ แตเฉพาะใน กรณทไดรบมอบอำานาจจากอธการหรอ ประธานสาขาเทานน (ด คพ. 20:48) อำานาจในการประสาทฐานะปโรหตแหงอาโรนเปนอำานาจศกดสทธ

เยาวชนหญงและฐานะปโรหตแมจะมอบสทธอำานาจของฐานะปโรหต

ใหเฉพาะสมาชกชายทมคาควรของศาสน- จกร แตพรของฐานะปโรหตมผลตอทกคน —และพรเหลานเหมอนกนสำาหรบชายและหญง เดกหญงและเดกชาย คนรำารวย และคนยากจน ลกทกคนของพระผเปนเจา มเอกสทธของการไดรบศาสนพธแหงความ รอดเดยวกนของฐานะปโรหต

ในฐานะธดาทพระผเปนเจาทรงเลอก เยาวชนหญงทกคนทรบบพตศมาแลวไดรบของประทานแหงพระวญญาณบรสทธเชนกน พวกเธอมสทธแสวงหาและไดรบ

พรโดยของประทานฝายวญญาณ เชน “ของประทานแหงการพดภาษา, การ พยากรณ, การเปดเผย, นมต, การบำาบดรกษา, การแปลภาษา, และอนๆ” (หลกแหงความเชอขอ 7) เมอเยาวชนหญงดำาเนนชวตอยางชอบธรรมและพยายามรบใชผอนโดยรบและพฒนาของประทานเหลานของพระวญญาณ แบบอยางอนดของพวกเธอจะเปนอทธพลแรงกลาตอเยาวชนชายรอบขางพวกเธอ

เยาวชนหญงจะชวยใหเยาวชนชายเปน

ผดำารงฐานะปโรหตทมคาควรไดอยางไร

เยาวชนชายคนหนงตอบวา “ผมคดวา

เรองใหญสดสองเรองทพวกเธอทำาคอแตง

กายสภาพเรยบรอยและมเมตตาตอทก

คน การแตงกายสภาพเรยบรอยชวยผม

ควบคมความคด และผมสามารถมอง

พวกเธอไดขณะพดคยกน!”

พระบดาบนสวรรคจะทรงชวยทานเมอมคนายก ผสอน และปโรหตอยาง

ทานเขาใจและเกดสมฤทธผลในหนาท

ฐานะปโรหตของทาน ทานจะประสบปต

อนเกดจากการปฏบตศาสนพธฐานะปโรหต

จากการรบใชผอน และจากการเชอเชญ

ใหคนทงปวงมาหาพระครสต ในขาวสาร

ถงผดำารงฐานะปโรหตแหงอาโรน ฝาย

ประธานสงสดเขยนวา “พระบดาบนสวรรค

ทรงไววางใจและเชอมนในตวทานมาก

และทรงมพนธกจสำาคญใหทานทำา พระ

องคจะทรงชวยทานเมอทานหนไปพงพระ

องคในการสวดออนวอน ฟงการกระตน

เตอนของพระวญญาณ เชอฟงพระบญ-

ญต และรกษาพนธสญญาททานทำาไว”

(สมฤทธผลในหนาทของฉนตอพระผเปน

เจา [2010], หนา 5)

แมจะมอบสทธอำานาจของฐานะปโรหตใหเฉพาะสมาชกชายทมคาควรของศาสนจกร แตพรของฐานะปโรหต มผลตอทกคน ไมวาชายหรอหญง

หนาทฐานะปโรหตเพมเตมดขอมล วดทศน และเรองราวเกยวกบหนาทฐานะปโรหตและหนาทตอ พระผเปนเจาไดท DutytoGod.lds.org

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 37

เสยงวสทธชน

เชาหลงกลบจากงานเผยแผในไอโวรโคสต

มาบานทกานา ผมตนหกโมงเชา ยงไม

ถงเวลานดสมภาษณปลดกบประธาน

สเตคจนกวาจะบาย ผมจงตดสนใจหลบ

ตอ ขณะมอยหลบ ความรสกหนงแวบเขา

มาในความคด “ไปบานพกคณะเผยแผ

เคปโคสต” ผมรจกบานพกคณะเผยแผ

เคปโคสต กานา แตไมรวาทำาไมจงตองไป

ทนนในเชาวนนน

หลงจากมความคดเหลาน ผมเรมรสก

กระวนกระวายใจกบความรสกดงกลาว

ผมจงตรงไปบานพกคณะเผยแผ ระหวาง

ทางผมกงวลวาจะพดอะไรกบประธาน

ไปบานพกคณะเผยแผ!คณะเผยแผ ผมรวาทานจะถามจดประ-

สงคทผมมา ผมจงพยายามคดหาคำาตอบ

ทเหมาะสม

เมอไปถงผมยงไมทราบคำาตอบ ประธาน

คณะเผยแผเมลวน บ. ซาเบยเชญผมเขา

ไปในหองทำางานของเขาเพราะคดวาผม

มาทนเพอใหเขาปลดผม หลงจากถามคำา

ถามสองสามขอประธานซาเบยบอกผม

ใหไปพบประธานสเตคเพอรบการปลด

“ผมทราบครบประธาน” ผมตอบ

เขาหยดครหนง จากนนจงถามคำาถาม

ทผมพยายามคดหาคำาตอบมาตลอด

“เชานคณมาทนทำาไมเอลเดอรโมบโอ”

“ประธานซาเบยครบ ผมไมมคำาตอบท

เหมาะกบคำาถามนน” ผมบอก “แคเชาน

ผมมความรสกแรงกลาวาตองมาทน”

เขาหยดครหนงอกครงและบอกผม

อยางนมนวลวา “เอลเดอรมาบโอ การ

ปรากฏตวของคณทนคอความชวยเหลอ

ทผมสวดออนวอนขอเมอวาน” เขาอธบาย

วาผชวยของเขาเพงมาถงพรอมผสอน

ศาสนาคนใหม หนงในนนเปนชาวไอโวร

ผสอนศาสนาพดภาษาฝรงเศสคนแรกท

เขาเคยไดรบ และเขาไมรวาจะสอสารกน

อยางไร เขาประกาศตอจากนนวา “ผม

แนใจวาพระบดาบนสวรรคทรงไดยนขอ

กงวลของผมเมอคน”

ในทสดผมกรเหตผลของความรสกตอน

เชาวนนน เราไปสมทบกบผสอนศาสนา

คนใหมทนท และผมเปนลามใหเอลเดอร

ชาวไอโวรขณะทเขาเรมงานเผยแผของ

เขา

เจดเดอนตอมาผมเดนทางกลบไป

ไอโวรโคสตเพอตออายหนงสอเดนทาง

และเลาประสบการณทวเศษสดนนกบ

ประธานคณะเผยแผของผม เขาบอกผม

วา “เราเปนเครองมอในพระหตถของพระ

เจา พระองคทรงทราบวาจะใชเราในงาน

ของพระองคอยางไรและเมอใด”

ผมรวาถาเราตงอกตงใจทำางานอนทรง

เกยรตของพระบดาบนสวรรค เราไมตอง

กงวล ขอเพยงแตเอาใจใสการกระตนเตอน

ของสรเสยงสงบแผวเบาและใหพระเจา

ทรงนำาทางเรา เฟลกเอน ดอกโบ โมบโอ, กานา

ประธานคณะเผยแผถามคำาถามทผมพยายามหาคำาตอบมาตลอด “เชาน คณมาทนทำาไม”

ภาพป

ระกอ

บโดย

จ. บย

อรน

ธอรเคล

สน

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 39

ผมกำาลงจะเขานอนในคนกอนการ

เดนทางเมอผมมความรสกวาตอง

ซอขอบวงลอกบยางนอกสำาหรบรถมน-

แวนอาย 15 ปของผม ซงไมมยางอะไหล

วนรงขนผมมงานยงจนลมความรสกนน

เราพาลกสามคนของเราขนรถ เขาเกยร

และบายหนาไปบานคณพอของผมซงอย

ไกลออกไปสชวโมง

ระหวางทาง ยางรถแวนลอหนงแบน

เราใหคนมาลากรถแวนไปยงเมองทอย

ใกลสดเพอเปลยนยาง เราเสยสามเทา

ของเงนทตองซอขอบวงลอกบยางนอก

ทบาน และเราเสยเวลารอ 90 นาท ผม

เหนคณคาของการกระตนเตอนจากพระ

วญญาณและตดสนใจวาจะทำาตามมาก

ขนในอนาคต

สปตอมาและลกอกสองคน เราวางแผน

ไปเยยมคณพอของผมอกครงซงเวลาน

อยหางออกไป 13 ชวโมง ตอนนนเราใช

รถแวนอกคน คนนอาย 14 ป ราวหนง

สปดาหกอนเดนทาง ผมรสกวาตองเปลยน

ยางอะไหลของรถแวน เพราะจำาประสบ-

การณครงกอนไดผมจงทำาตามการกระ-

ตนเตอน สองวนตอมาผมรสกวาตองซอ

สายรดเฟองลอซงกอนนนเราใชเชอกผก

ผมตองการซอสองเสนแตเขาขายยกชด

สเสน ผมเกบอกสองเสนทเหลอไวในชด

ฉกเฉนของผม

ระหวางกลบจากเยยมคณพอ เราแวะ

ซออาหารคำา ขณะทผมกำาลงหยบของบาง

อยางออกจากภาชนะใสของบนหลงคา

รถแวน ลกสาววยสามขวบของผมจบ

ประตเลอน และประตรวงลงไปบนพน!

ผมฟงครงทสองเราขอบพระทยทประตไมโดนเธอ เราอย

ไกลบานราว 500 ไมล (805 กโลเมตร)

ตอนเยนวนศกร ดวยเหตนผมจงยกประต

เขาทเพอเราจะเดนทางตอ แตประตอยไม

ตรงรางเลอนเราจงไดยนเสยงถนนขณะ

ขบรถ ผมจอดรถชดขอบทางอกครงและ

ใชสายรดทเหลอมดประต

หลายชวโมงตอมารถแวนเรมสนอยาง

แรง เสยงกระแทกดงมาจากประตทกำาลง

โคลงเคลง แตสายรดยงยดประตใหอย

กบท ผมจอดรถชดขอบทางและพบวา

เขมขดรดหนายางลอหนงของเราหายไป

ผมรบเอายางอะไหลทผมซอเมอไมกสป-

ดาหกอนมาเปลยนทนท และเราออกเดน

ทางอกครง

ผมรสกขอบพระทยสำาหรบการกระตน

เตอนของพระวญญาณบรสทธซงทำาให

เราปลอดภยระหวางการเดนทาง ผมรวา

พระบดาบนสวรรคทรงดแลเราถาเราฟง

“สรเสยงสงบแผวเบา” (1 พงศกษตรย

19:12; ด 1 นไฟ 17:45; คพ. 85:6 ดวย) เอาใจ

ใสการกระตนเตอนของพระองค และทล

ขอความชวยเหลอเมอเราตองการ แมทธว ด. ฟลททน, นตยสารศาสนจกร

รถแวนเรมสนอยางแรง ผมจอดรถ ชดขอบทางและพบวาเขมขดรด หนายางลอหนงหายไป

ภาพป

ระกอ

บโดย

จ. บย

อรน

ธอรเคล

สน

40 เ ล ย โ ฮ น า

เสยงวสทธชน

ในวชาจรยศาสตรธรกจสำาหรบโปรแกรม

ปรญญาโทของผมทมหาวทยาลย

นานาชาตชลเลอรในไฮเดลแบรก เยอรมน

อาจารยขอใหนกศกษาแตละคนนำาเสนอ

ปากเปลา 20 นาทตอนจบเทอม ทานถาม

ผมวาผมอยากพดเรองจรยธรรมจากมม

มองของวสทธชนยคสดทายหรอไม

ผมรบบพตศมาเมออาย 18 ปและได

รบเรยกใหรบใชงานเผยแผในบราซลอก

หนงปตอมา ผมยงคงแบงปนพระกตตคณ

ผมกำาลงหวานเมลดกบหลายคนนบแตนน

ผมรวาการถกประเดนศาสนาในมหา-

วทยาลยเปนเรองทาทาย แตผมยอมรบ

การทาทายนน ผมตดสนใจเตรยมการนำา

เสนอครอบคลมขอมลจาก Mormon.org

มหาวทยาลยของผมมนกศกษาจาก

ทวโลก วชาจรยศาสตรของผมสะทอนให

เหนความหลากหลายนน เนองดวยมนก

ศกษา 18 คนจากประเทศตางๆ

การนำาเสนอจรยธรรมเรมดวยนกศกษา

สองคนจากอนเดยตามดวยนกศกษาคน

หนงจากพมา ผมนำาเสนอเปนคนสดทาย

ผมพดถง “ครอบครว: ถอยแถลงตอโลก”

หลกแหงความเชอ และหวขอพระกตต-

คณอนๆ นกศกษาสวนใหญไดยนเรอง

ศาสนจกรเปนครงแรก

ผมทงทายดวยประจกษพยานของผม

ในพระกตตคณและความสำาคญของการ

ทำาสงถกตองแมจะมแรงกดดนรอบตว

สดทายผมแจกพระคมภรมอรมอนให

หลงจากการนำาเสนอพวกเขาปอนคำาถามกนทกรปแบบ การนำาเสนอ 20 นาทของผมกลายเปนหนงชวโมง

ขาวสารจากผนำาภาค

“เพราะจตวญญาณเราเบกบานในเพลงจากใจ” (คพ. 25:12)โดย เอลเดอรโจชว สบรนดรโยแหงสาวกเจดสบ

นบตงแตสมยพนธสญญาเดมจนถงสมยการประทาน

ยคสดทาย บทเพลงสรรเสรญพระผเปนเจาเปนสวน

หนงของพระกตตคณมาโดยตลอด พระคมภรขอหนง

ในพนธสญญาเดมขอใหเรา “เปลงเสยงชนบานถวายแดพระเจา

เปลงเปนเสยงเพลงชนบานและรองเพลงสรรเสรญ” (สดด 98:4)

ในพนธสญญาใหม เปาโลแนะนำาวสทธชนในโคโลสวา “จงให

พระวาทะของพระครสตดำารงอยในตวทาน … จงสงสอนและ

เตอนสตกนดวยปญญาทงสน จงรองเพลงสดด เพลงนมสการ

และเพลงสรรเสรญดวยใจโมทนาขอบพระคณพระเจา” (โคโลส

3:16)

ในเดอนกรกฎาคม 1830 เพยงสามเดอนหลงจากจดตง

ศาสนจกร พระเจาทรงแนะนำาผานศาสดาพยากรณโจเซฟ สมธ

ถงเอมมาภรรยาของทานดงน “และจะใหแกเจา, เชนกน, ทจะ

เลอกเพลงสวดอนศกดสทธ, ดงทจะใหแกเจา, ซงเปนทพอใจ

แกเรา, ทจะใหมในศาสนจกรของเรา. เพราะจตวญญาณเรา

เบกบานในเพลงจากใจ; แทจรงแลว, เพลงจากคนชอบธรรม

เปนคำาสวดออนวอนตอเรา, และจะไดรบตอบดวยพรบนศรษะ

พวกเขา.” (คพ. 25:11-12) พระคมภรขอนพสจนใหเราเหนวา

เพลงสวดเปนสวนหนงของการฟนฟพระกตตคณ

คำานำาของฝายประธานสงสดในหนงสอเพลงสวดของเรา

กลาววา “ดนตรอนใหการดลใจเปนสวนสำาคญของการประชม

ศาสนจกรของเรา เพลงสวดทลเชญพระวญญาณพระเจา สราง

ความรสกแหงความคารวะ ใหความสามคคแกเราในฐานะ

สมาชก และจดหาหนทางใหเราทจะถวายการสรรเสรญแด

พระเจา

“คำาเทศนาทยงใหญทสดบางอยางเปนการเทศนาโดย

การรองเพลงสวด เพลงสวดนำาเราไปสการกลบใจและงานด

สรางประจกษพยานและศรทธา ปลอบโยนผเหนอยหนาย ปลอบ

ประโลมผโศกเศรา และดลใจใหเราอดทนจนกวาชวตจะหาไม

…

“ดนตรมพลงอนไมมขอบเขตทจะชวยใหครอบครวม

ความเขมแขงทางวญญาณมากขนและอทศตนมากขนตอพระ

กตตคณ วสทธชนยคสดทายจะทำาใหบานของพวกเขาเตมไป

ดวยเสยงดนตรทมคาควร…

“สอนลกๆ ของทานใหรกเพลงสวด รองเพลงสวดใน

วนสะบาโต ในคนสงสรรคในครอบครว ระหวางการศกษาพระ

คมภร ในเวลาสวดออนวอน รองเพลงขณะทำางาน ขณะเลน

และขณะททานเดนทางรวมกน รองเพลงสวดเพอกลอมเดก เพอ

สรางศรทธาและประจกษพยานในลกเลกๆ ของทาน

“นอกจากเปนพรแกเราในฐานะสมาชกศาสนจกรและ

ครอบครวแลว เพลงสวดสามารถเปนประโยชนอนยงใหญแก

เราในฐานะสวนบคคลไดดวย เพลงสวดสามารถยกวญญาณ

ประเทศไทย

เอลเดอรโจชว สบรนดรโย

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 ท1

ประเทศไทย

ของเรา ใหความกลาหาญและ

นำาเราไปสการกระทำาทชอบ-

ธรรม เพลงสวดสามารถทำาให

จตวญญาณของเราเตมไปดวย

ความคดแหงสวรรคและนำา

วญญาณแหงสนตมาใหเรา

“ เพลงสวดสามารถ

ช วย เ ราให ย นหยดต อการ

ลอลวงของปฏปกษ …” (ด

เพลงสวดของศาสนจกรของ

พระเยซครสตแหงวสทธชน

ยคสดทาย, 1985, หนาคำา

กลาวของฝายประธานสงสด)

ขาพเจาเรมพฒนาความ

รกทมตอการรองเพลงสวด

ของศาสนจกรหลงจากแตงงานไดไมนาน เมอ

ครอบครวเรามลก การรองเพลงสวดกอนสวดออน

วอนทการสงสรรคในครอบครวกลายเปนประเพณ

ของครอบครว ขาพเจาไดรบพรทสญญาไวจากการ

รองเพลงสวด

เมอไมนานมานเราไปเยยมครอบครวเปลยนใจ

เลอมใสใหมในซบ มาเลเซยตะวนออก หลงจากแนะ-

นำาตว เราตดสนใจรองเพลงสวด กอนรองเพลง ผ

เปนมารดาบอกเราวาเธอมแผนซดเพลงสวดของ

ศาสนจกรในภาษาทองถน ซงจดทำาโดยผสอนศาสนา

เธอเปดเพลงสวดทครอบครวเธอชนชอบ “บานเปน

สวรรคบนโลกได” (เพลงสวด, 1985, หนา 146) เรา

นงลงกบพนและเรมรองเพลง ขณะรองเรารสกถง

วญญาณแหงความรกและความเปนหนงเดยวกนใน

บานเลกๆ หลงน

แอลมาซงสอนสมาชกใหมของศาสนจกรใน

เซราเฮมลาตงคำาถามวา “…พนองขาพเจา, หากทาน

ประสบกบการเปลยนแปลงใน

ใจแลว, และหากทานรสกอยาก

รองเพลงสดดความรกท ไถ ,

ขาพเจาจะถาม, ทานรสกเชน

นนขณะนไดหรอไม?” (แอลมา

5:26) ขณะรองเพลงสวดใน

ศาสนจกรหรอในครอบครวหรอ

เปนสวนตว ไมวาจะออกเสยง

หรอรองในใจ เราจะรสกไดถง

ความรกของพระผชวยใหรอด

ความรกอนบรสทธของพระ

ครสตทไหลผานเขามาในใจเรา

จะนำาสนตสข การปลอบโยน

และกำาลงใจใหเรารบมอกบ

การทาทายในชวต

เพลงสวดสามารถเปนคมอการเรยนรไดเชน

กน เพลงสำาหรบเดกซงรจกกนด “ฉนลกพระผเปนเจา”

มหลกคำาสอนรากฐานของพระกตตคณซงเรยบงาย

และเขาใจไดทกคนไมวาจะอยในวยใดหรอมภมหลง

ทางการศกษาอยางไร ซสเตอรเจนซ แคปป เพอรรย

ขณะบรรยายทพพธภณฑประวตศาสตรศาสนจกร

เมอวนท 16 กนยายน ค.ศ. 2011 อางคำาสอนของ

ประธานบอยด เค. แพคเกอรทวา “เรารสกและเรยนร

ไดอยางรวดเรวผานดนตร … สงทางวญญาณบาง

อยางทเราคงเรยนรไดชามากผานวธอน”

ขาพเจารวาการรองเพลงสวดของศาสนจกร

หรอเพลงสำาหรบเดกนำาความรสกสวรรคมาสใจเรา

ความรสกทนำาเราเขาใกลพระบดาบนสวรรคและ

พระผชวยใหรอดของเรา และ “นำาเรากลบบานใน

สวรรค ทเราฝนใฝเนา” (เพลงสวด, 1985, หนา 146)

ในพระนามของพระเยซครสต เอเมน

การรองเพลงสวดของ

ศาสนจกรหรอเพลง

สำาหรบเดกนำาความรสก

สวรรคมาสใจเรา ความ

รสกทนำาเราเขาใกล

พระบดาบนสวรรค

และพระผชวยใหรอด

ท2 เ ล ย โ ฮ น า

บทความพเศษ

จนกวาเราจะพบกนอก

—โดย ประธานไมเคล เอส. สมธ และ ซสเตอรเจนส เจ. สมธ

เมอถงชวงสดทายของงานเผยแผ

ขาพเจากบซส เตอรสมธลาดวย

ความรสกหลายอยางระคนกน เรา

มความสขทกชวงเวลาทอยประเทศไทย

เรารกสมาชกศาสนจกรทกคน ทงใน

ประเทศไทย ลาว และพมา ศาสดา

พยากรณเจคอบอธบายไดดทสดเมอ

ทานกลาววา “ชวตเราทลวงไปดจดงฝน”

(เจคอบ 7:26)

เปาหมายหนงของเราคอไปเยยม

และรบสวนศลระลกกบทกวอรดทกสาขา

ในคณะเผยแผ ทงหมดใชเวลาสามป

แตเราทำาเปาหมายนนสำาเรจ การไดพบ

กบสมาชกในวอรดและสาขาของพวกเขา

เปนประสบการณทสมผสจตวญญาณ

มากทสดประสบการณหนงของเรา

ทานเปนแรงบนดาลใจให เรา

เพราะศรทธาและความเตมใจรบใช

พระเจาของทาน แมหลายครงจะตกอย

ในสภาวการณยากลำาบาก เราประสบ

โศกนาฏกรรมการจลาจลดวยกนในป

2009 และอกครงชวงนำาทวมป 2011 แต

เราไดเหนถงศรทธาทหลง

ไหลมาอยางมากมายของ

สมาชกและผสอนศาสนา

ขณะทำางานดวยกนเพอรบใชผอน โดย

ไมคำานงวาพวกเขาเปนสมาชกศาสนจกร

หรอไม

เราไดเหนถงพรของอครสาวกท

เอลเดอรดลลน เอช. โอคส แหงโควรม

อครสาวกสบสอง ใหแกประเทศไทยชวง

ทายการประชมอบรมผนำาฐานะปโรหต

สำาหรบฝายประธานสเตคและฝาย

ประธานทองถน

เปนสงยอดเยยมทไดเหนความ

กาวหนาของศาสนจกรเมอจำานวนผเขา

รวมการประชมศลระลกเพมขนอยางตอ

เนอง สมาชกไดชวยเหลองานเผยแผ

ศาสนาอยางมากโดยเชอเชญมตรสหาย

กบเพอนบานใหมาโบสถและเรยนรพระ

กตตคณของพระเยซครสต

การเตบโตทแทจรงในศาสนจกร

เหนไดจากการจดตงทองถนกรงเทพ

เหนอภายใตการนำาของประธานศราวธ

กญญาพนธ

(ประธาน

สเตค

กรงเทพ)

และประธาน

สาธต ไกวล-

วรรธนะ

(ประธานทองถนกรงเทพเหนอ) วสย

ทศนทผนำาเรามองเหนคอเสรมสราง

แตละหนวยเพอใหเราสามารถมงหวงถง

ความเปนไปไดทจะมสเตค 3 แหงใน

ภาคกลางในอนาคต

เรามงหวงใหมการแบงสาขาใน

ภาคเหนอและภาคตะวนออกเฉยงเหนอ

ของประเทศไทยเพอจะนำาไปสสเตคอก

หลายสเตคในอนาคตเชนกน

เราไดรบเกยรตใหทำางานกบผสอน

ศาสนาทดทสดในโลก ในทนรวมถงผ

สอนศาสนาชาวไทยและชาวลาวหลาย

คนทเปนสมาชกศาสนจกรรนท 2 และ

รนท 3 อนชนรนหลงซงเปนเยาวชนท

ซอสตยในวอรดและสาขาของเราเปน

ความหวงอนสดใสใหการเตบโตใน

อนาคตของศาสนจกรในประเทศไทย

ลาว และพมา

เราหวงดวยใจจรงวาวนหนงจะได

กลบมาประเทศไทยและรบใชเปนผสอน

ศาสนาในพระวหาร ขอขอบคณสมาชก

ทงหลายทไดมโอกาสใชชวตรวมกน ขอ

พระเจาประทานพรทานและคมครอง

ทานจนกวาเราจะพบกนอก

ประธานและซสเตอรสมธทงานครสตมาสโอเพนเฮาสสาขารอยเอด

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 ท3

ภาพถา

ยเออ

เฟอโ

ดย ไมเ

คล เอ

ส. ส

มธ

ประธานและซสเตอรสมธกบสมาชก สาขาสกลนคร

ประเทศไทย

“เอมทซแจงวฒนะ” ตอนรบอนาคตผสอนศาสนากวาหาสบคน—โดย สพนธนดา แกนจกร

เ พอตอบรบคำาเชอเชญของฝายประธาน

ภาคเรองการเตรยมเยาวชนใหมคา

ควรรบใชงานเผยแผ เมอวนท 7

มนาคม 2012 ทองถนกรงเทพเหนอ ประ-

เทศไทยจงไดจดกจกรรมจำาลองอาคาร

ประชมแจงวฒนะเปน “ศนยฝกอบรม

[หลกสตรเตรยมตวเปน] ผสอนศาสนา

(เอมทซ)” เพอกระตนใหเยาวชนเตรยมรบ

ใชงานเผยแผ เยาวชนกวา 50 คนสมคร

เขารวมกจกรรมจาก 7 สาขาในทองถน

ในจำานวนนมผสนใจ 3 คนรวมอยดวย

กจกรรมนเคยจดขนอยางประสบความ

สำาเรจมาแลวทสาขาปากเกรดเมอปท

ผานมา

จำ�ลองประสบก�รณจรง

การไดกรอกใบสมครจรงของผสอน

ศาสนาทำาใหเยาวชนตระหนกถงความ

พรอมของตนเอง หมายเรยกสงไปทบาน

ของแตละคนเพอแจงประเทศทไดรบเรยก

ไปรบใช แนะนำามาตรฐานการแตงกาย

แจงกำาหนดการ พรอมดวยจดหมายถง

ผปกครองเกยวกบบทบาทหนาทในการ

เตรยมเยาวชนแตเนนๆ ตามคำาแนะนำา

ของผนำาศาสนจกร

เวลา 6.00 น. ผปกครองมาสงเยาวชน

ทอาคารแจงวฒนะเพอรบการปฐมนเทศ

เยาวชนตองเตรยมแนะนำาตนเองในภาษา

ของประเทศทไดรบเรยก จากนนไดรบ

มอบหมายเปนคๆ เพอรวมกจกรรมใน

ชนเรยน โดยเยาวชนตองรกษามาตรฐาน

เดยวกนกบผสอนศาสนาเตมเวลาทวไป

ตลอดกจกรรม

หลกสตรเนนก�รเตรยมท�งโลกและ

ท�งวญญ�ณ

หลกสตรพนฐานประกอบดวยการ

เรยนรตางๆ ทจะชวยเยาวชนเตรยมตวได

ดยงขน ไมวาจะเปนวธวางแผนประจำาวน

โดยใชสมดพกผสอนศาสนา แหลงชวย

ตางๆ ทจำาเปนสำาหรบงานเผยแผ วธศกษา

สวนตว วธออมเงนสำาหรบงานเผยแผ

การวางแผนงบประมาณ วธทำาอาหารเมน

งายๆ ตลอดจนวธแสดงประจกษพยาน

แบงปนขอพระคมภร และเขยนบนทก

ประจำาวน

ผปกครองเขารวมฟงการใหขอคดทาง

วญญาณในชวงเยนจากประธานไมเคล

เอส. สมธ คณะเผยแผประเทศไทย ซง

ใหขอคดเกยวกบพรสำาคญสามประการ

จากพระผเปนเจาเมอเรารบใชงานเผยแผ

ดวยสดจตวญญาณวาบาปของเราจะได

รบการใหอภย เราจะเกบเกยวพรในงาน

ของเรา และครอบครวเราจะไดรบการดแล

(ด คพ. 31:5) นอกจากนประสบการณจาก

การเปนผสอนศาสนาจะ “เปรยบเสมอน

ทงตเหลกทหลอหลอมศรทธาของเรา”

ประธานสมธกลาว

กจกรรมไมเพยงเนนใหเยาวชนเตรยม

ตนเองเทานน แตยงกระตนใหผปกครอง

จรงจงมากขนกบการเตรยมบตรหลานให

พรอมเปนทหารของพระครสต “ชนเรยน

เซมนารมสวนชวยอยางมาก” ซสเตอร

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 ท5

รำาไพ วฒนวงศวรกล มารดาของผสอน

ศาสนาสองคนจากสาขาปากเกรดใหความ

เหน

ประจกษพย�นจ�กเย�วชน

บทเพลงพเศษจากคณะเยาวชนและ

จากคณะนกรองสาขาแจงวฒนะนำาพระ

วญญาณสมผสใจผเขารวมการประชมซงม

ทงบดามารดา ผนำา และผสนใจหลายทาน

ปดทายดวยประจกษพยานของเยาวชนส

คน

“ผมไมเคยคดจะเปนผสอนศาสนาเลย

จนกระทงไดรวมกจกรรมนเมอปทแลว ตง

แตนนผมพยายามเปลยนแปลงตนเอง

และเรมมเปาหมายมากขน ผมรวาพระกต-

ตคณเปนความจรง ผมพยายามอานพระ

คมภร คมอ สงสอนกตตคณของเรา และ

ทองผเชยวชาญพระคมภรเพอเตรยมตว

เปนผสอนศาสนา”—จกรพนธ เชอทอง

“คณพอคณแมอยากใหผมเปนผสอน

ศาสนา ขณะทผมคดวาเปนการเสยเวลา

ไปถงสองป แตเมอไดเรยนรดวยตนเองวา

ศาสนจกรแหงนใหความสขทแทจรงแก

ชวตผม ทำาใหผมไดรบความรกจากพระผ

เปนเจาและมครอบครวทมความสข ผมจง

คดไดวาเมอเราไดรบสงดๆ มา เรากมหนา-

ทออกไปแบงปนกบคนอน”—ไชยา จรงเกยรต-

สกล

“หนง ผมรสกวาตองเปนผสอนศาสนา

เพอพอแม สองเพราะเปนหนาท และสาม

ผมตองทำาเพอพระผเปนเจา กจกรรมนทำา

ใหผมรสกเขาใกลพระองคมากขน รสก

สบายใจเมออยทามกลางเพอนทดทาง

วญญาณ ผมรสกมนคงมากขนในเปาหมาย

ของการเปนผสอนศาสนา”—ฎาวล วศาล-

บรรณวทย

“ผมรสกวาควรเปนผสอนศาสนาตงแต

มารวมกจกรรมครงแรกเมอปทแลวสมย

เปนผสนใจ กจกรรมนชวยยกระดบจตวญ-

ญาณและเตรยมผมใหพรอมมากขน ผม

รวาเราทกคนจะเปนผสอนศาสนาทดได

และรวาผสอนศาสนาเปนตวแทนของพระ

ผเปนเจาจรงๆ”—คมสภฐ สรจฑาลกษณ

ดภาพและอานประจกษพยานเพมเตม

ท Lds.or.th

จากบนสด: เยาวชนเรยนร

เมนผสอนศาสนา; อนาคตเอลเดอร

นำาเสนอสงทเรยนรจากการศกษา

สวนตว ; เยาวชนสวดออนวอนกบค

ลาง: ศกษาพระกตตคณ

ดวยกนกบค

ถายภ

าพโด

ย วศ

าล ว

ศาลบ

รรณ

วทย,

สพนธ

นดา

แกนจ

กร

เยาวชน 49 คน ทเขารวม กจกรรม

นำาจตวญญาณมาสพระครสต ประเทศไทย

พระกตตคณบานสะพรงใน พระกตตคณบานสะพรงใน พระกตตคณบานสะพรงใน พระกตตคณบานสะพรงใน

ชมชนหนองจกโคกสงชมชนหนองจกโคกสงชมชนหนองจกโคกสงชมชนหนองจกโคกสง

เรมจากชนเรยนภาษาองกฤษเรมจากชนเรยนภาษาองกฤษเรมจากชนเรยนภาษาองกฤษเรมจากชนเรยนภาษาองกฤษ

เรมจากหนงครอบครวเรมจากหนงครอบครวเรมจากหนงครอบครวเรมจากหนงครอบครว

เรมจากการรบใชของสมาชกเรมจากการรบใชของสมาชกเรมจากการรบใชของสมาชกเรมจากการรบใชของสมาชก

ท6 เ ล ย โ ฮ น า

ทสาขารอยเอด หลงจากสมาชกมาตอพนธสญญากบ

พระผเปนเจาและเรยนชนเรยนตางๆ เสรจแลว ผคน

ตางแยกยายกนกลบบาน รถกระบะคนหนงวงมา

จอดรบสมาชกและผสนใจจนเตมทนงดานหนาและกระบะ

ทายรถ นบดแลวนาจะประมาณ 15-16 คน ผมถามเจาของ

รถคนนนวา “เหนอยไหมครบกบงานรบใช” เขายมแลวตอบ

วา “ไมเหนอยครบ งานรบใชยงทำามากเทาไร ยงไดรบพร

มากเทานน ผมมความสขมาก” นนคอคำาตอบจากบราเดอร

เลอสรร โทนหงสา ทปรกษาทหนงในฝายประธานทองถน

ขอนแกน ทกวนอาทตยและวนทมกจกรรมสาขา เขามกจะ

อาสาขบรถไปรบสมาชกและผสนใจจากชมชนบานหนองจก

โคกสงมารวมการประชม เนองจากการเดนทางทยากลำาบาก

เพราะมยานพาหนะไมเพยงพอ

เรมจ�กชนเรยนภ�ษ�องกฤษ

ชมชนบานหนองจกโคกสงเปนชมชนเลกๆ ในตำาบลดงลาน

อำาเภอเมองรอยเอด จงหวดรอยเอด หางจากตวเมองไปกลบ

ประมาณ 22 กโลเมตร ปจจบนมสมาชกแขงขนสบกวาคน

และมผสนใจจำานวนหนงกำาลงเรยนพระกตตคณกบผสอน

ศาสนา ความสำาเรจนเกดขนภายในระยะเวลาหนงป โดยเรม

ตนจากเอลเดอรโควลกบเอลเดอรแมโรสอนพระกตตคณให

แกครอบครวนยมพงษ

ครอบครวนเรมรจกศาสนจกรดวยการอนญาตใหลกชาย

และลกสาวมาเรยนภาษาองกฤษทโบสถ จากนนเยาวชนสอง

คนนสนใจพระกตตคณจงเรมเรยนร ทกครงทคณพอคณแม

มารบกลบบาน พวกเขาไดมโอกาสพดคยกบผสอนศาสนา

จากนนทงครอบครวจงเรมเรยนพระกตตคณดวยกนและรบ

บพตศมาในทสด

เรมจ�กหนงครอบครว

พระกตตคณขยายออกไปในชมชนเรมจากครอบครวเลกๆ

น ลกของครอบครวนยมพงษชกชวนเพอนทงในและนอกชมชน

มาชนเรยนภาษาองกฤษ พวกเขามโอกาสเรยนรพระกตตคณ

เชนกน ผสอนศาสนาทำางานกบครอบครวเยาวชนเหลานน

โดยมบราเดอรเลอสรรคอยชวยสอนและรบสงมาโบสถเปน

ประจำา ผสนใจเรมมมากขนในชมชนจากการเปนแบบอยางท

ดของเพอนบานทเปนสมาชกใหมในศาสนจกรของพระเยซ

ครสตแหงวสทธชนยคสดทาย ผคนตางแปลกใจสงสยเมอเหน

การเปลยนแปลงในทางทดขนของเพอนบานแตละครอบครว

ทรบบพตศมาเขามาในศาสนจกร

เรมจ�กก�รรบใชของสม�ชก

เมอผสนใจในชมชนมมากขน ทำาใหผสอนศาสนาเตมเวลา

ตองการความชวยเหลอจากสมาชกมากขนเชนกน บราเดอร

สเทพ สายโสภา ประธานสาขารอยเอดและภรรยาเปนอก

พระกตตคณบานสะพรงใน ชมชนหนองจกโคกสง

—โดย เดชตพงษ คำาเขอน

ภาพถา

ยเออ

เฟอโ

ดย เล

อสรร

โทน

หงสา

สมาชกและผสนใจจากชมชนหนองจกบนรถกระบะของ

สมาชกทอาสารบสงเมอมกจกรรมและการประชมตางๆ

การทพระกตตคณ

จะเบงบานในชมชน

ไดหรอไมนน ไม

ไดมาจากการทำางาน

ของผสอนศาสนา

เพยงอยางเดยว

พระกตตคณบานสะพรงใน พระกตตคณบานสะพรงใน พระกตตคณบานสะพรงใน พระกตตคณบานสะพรงใน

ชมชนหนองจกโคกสงชมชนหนองจกโคกสงชมชนหนองจกโคกสงชมชนหนองจกโคกสง

เรมจากชนเรยนภาษาองกฤษเรมจากชนเรยนภาษาองกฤษเรมจากชนเรยนภาษาองกฤษเรมจากชนเรยนภาษาองกฤษ

เรมจากหนงครอบครวเรมจากหนงครอบครวเรมจากหนงครอบครวเรมจากหนงครอบครว

เรมจากการรบใชของสมาชกเรมจากการรบใชของสมาชกเรมจากการรบใชของสมาชกเรมจากการรบใชของสมาชก

• •

•

•

•

•

•

ครอบครวหนงทออกไปชวยสอนและรบสงสมาชกกบผสนใจ

จากชมชนนอยางแขงขน นอกจากนยงมสมาชกในสาขาอก

หลายคนททำางานชวยผสอนศาสนาเตมเวลาเชนกน หาก

ปราศจากความชวยเหลอจากสมาชก งานเผยแผคงไมราบรน

กอนจบงานเผยแผ เอลเดอรโควลกลาวถงความสำาเรจท

เกดขนในชมชนหนองจกโคกสงวา “นคองานของพระผเปน

เจา เปนงานสำาคญทสดซงคนไมคอยเขาใจ … ความเปลยน

แปลงจะเกดขนเมอเราเสยสละ … การเสยสละคอการทเรา

จะกาวจากสงทพอใชได (ซงไมคอยดสกเทาไร) ไปสสงทดกวา

ยอดเยยมกวา … ในชวต เราเสยสละความเปนมนษยปถชน

เพอใหไดรบความรอด … เพราะครอบครวนรวาเปาหมาย

ของครอบครวคออะไร พวกเขาจงตงใจทำาตามเปาหมายนน

เพอใหไดสงทดกวา นนคอ ชวตนรนดร

“ผมเหนการเปลยนแปลงของครอบครวนยมพงษซงเปน

สมาชกครอบครวแรกในชมชนหนองจก พวกเขาอานพระ

คมภรและสวดออนวอนทกวนจนมศรทธาดวยตนเองและ

พวกเขารบบพตศมา สงสำาคญทสดในงานเผยแผคอคนท

เปลยนใจเลอมใสจรงๆ ไมใชจำานวนคนทรบบพตศมา”

องคประกอบหลายอยางมสวนทำาใหพระกตตคณเบง

บานในชมชนแหงน มไดมาจากการทำางานของผสอนศาสนา

เพยงอยางเดยว หากรวมถงแบบอยางของผเปลยนใจเลอมใส

ใหม การเชอเชญของสมาชก และสมาชกผยนดรบใชอยาง

แขงขน “วนนผมมโอกาสเปนผใหกอน ผมจงขอรบใชพวก

เขากอน การรบใชทางโลกจะชวยสนบสนนทางวญญานให

เขมแขงขน งานเผยแผพระกตตคณสำาคญมากสำาหรบสมาชก

แตละคน” บราเดอรเลอสรรกลาว

ในนตยสาร Ensign ฉบบมนาคม

2003 เอลเดอรดลลน เอช. โอคส

แหงโควรมอครสาวกสบสองใหคำา

แนะนำาวา “สมาชกตองมบทบาท

อยางแขงขนมากขนในงานเผยแผ

ศาสนาทกขนตอน” ดงตอไปน

ผกมตรกบผคนศาสนาอน

แบงปนสอและอปกรณตางๆ

ของศาสนจกร

แบงปนความรสกเกยวกบ

พระกตตคณ

เชญเพอนมารวมกจกรรมและ

การประชมทโบสถ

แนะนำาผสอนศาสนาใหรจกกบ

เพอน

เชอเชญใหเพอนเหลานนมา

เรยนพระกตตคณทบาน

ผกมตรและเสรมสรางความเขม-

แขงใหผเปลยนใจเลอมใสใหม

ลาง: ผรบบพตศมาบางคนจากชมชนบานหนองจกโคกสง ผสอนศาสนา และสมาชกสาขารอยเอด

ประเทศไทย

ประเทศไทย

ท8 เ ล ย โ ฮ น า

ภาพถา

ยเออ

เฟอโ

ดย: ช

ฎาพร

วศาล

บรรณ

วทย

[มอบ

เงน

1 ลา

นบาท

]; มย

รา ส

สาร

[สคร

. 6 ข

อนแก

น]; แ

ชนนอ

น เรย

พเต

อรสน

[การ

อบรม

ออาร

เอส]

ASIA

ARE

A [THA

ILAN

D]

ทวประเทศไทย

สมทบทนสราง “อาคารเฉลม พระเกยรต 80 พรรษามหาราชน”

ตวแทนศาสนจกรของพระเยซครสตแหง

วสทธชนยคสดทายพรอมดวย ม.ร.ว. เบญจาภา

ไกรฤกษ นายกสมาคมนกเรยนเการาชนฯ และ

คณะกรรมการสมาคมนกเรยนเกาวชราวธ

วทยาลย มอบเงน 1 ลานบาทแก พญ.ศราภรณ

สวสดวร ผอำานวยการสถาบนสขภาพเดกแหง

ชาตมหาราชน เพอสมทบทนสราง “อาคาร

เฉลมพระเกยรต 80 พรรษามหาราชน”

เงนจำานวน

นเปนรายได

จากการแสดง

ทศาลาเฉลม

กรงเมอป

2011 ชด “Capture the Magic” โดยบวายย

บอลรมแดนซคอมพาน มหาวทยาลยบรคมยงก

ยทาห สหรฐอเมรกา

ผสอน ศาสนา แอลดเอส อาสา สมครท สคร. 6 ขอนแกน

วนท 23 กมภาพนธทผานมาผสอนศาสนา

สองคนจากศาสนจกรของพระเยซครสตแหง

วสทธชนยคสดทายไดรบเชญในรายการเสยง

ตามสายประจำาสำานกงานปองกนควบคมโรคท

6 จงหวดขอนแกนเพอสนทนากบเจาหนาทใน

องคกรเกยวกบการใชภาษาองกฤษ

ในทนผสอนศาสนามโอกาสประชาสมพนธ

เกยวกบชนเรยนภาษาองกฤษซงผสอนศาสนา

ดำาเนนการสอนทอาคารประชมศาสนจกรทว

ประเทศ โดยไมคดคาใชจาย

การอบรมเชงปฏบตการของหนวยบรการขอมลการจางงาน (ออารเอส)

พระบดาบนสวรรคประทานพรทานดวยพรสวรรคและความสามารถทจะหาเลยงตนเองและ

ครอบครว การอบรมเชงปฏบตการของออารเอสจดขนทกเดอนตาม

หนวยตางๆ ของศาสนจกรทวประเทศเพอชวยสมาชกและบคคลทวไป

ฟนฟทกษะความสามารถและเรยนรทกษะใหมๆ เพอพฒนาตนเอง ผ

เชยวชาญในวอรดและสาขาของทานสามารถชวยทานในเรองตอไปน:

เตรยมประวตการเรยนและการทำางานใหนาประทบใจ

รจกวธสรางเครอขาย

แนะนำาการเลอกอาชพและชแจงทกษะทตองใชประกอบอาชพนนๆ

ชวยตงเปาหมายและวธพฒนาแผนปฏบตการ

รวธสรางความประทบใจและวธสมภาษณเขาทำางานหรอเขาเรยนใน

สถาบนการศกษา

สรางความประทบใจแรกพบ และแนะนำาตนเองในวธทไดผล “30 วนาทนคอฉน”

วธเขยนจดหมายขอบคณและจดหมายสมครงาน

ตดตอขอตารางการอบรมไดจากผเชยวชาญออารเอสในวอรดหรอสาขาของทาน หรอทางอเมลท

[email protected]; หรอโทรศพทหมายเลข 088-874-5657 ทานสามารถเขารวม

การอบรมโดยไมเสยคาใชจาย

สงบทความหรอขาวกจกรรมใน

สาขา/วอรด หรอ ทองถน/สเตค

เรองราวการเปลยนใจเลอมใส และ

ประสบการณทางวญญาณของทาน

เพอลงในเวบไซตหรอ

เลยโฮนาไดท

บรรณ�ธก�รเนอห�:

สพนธนดา แกนจกร

อเมล: [email protected]

อ�จมก�รแกไขคว�มย�วหรอ

คว�มชดเจนของเนอคว�ม

ทสงม�

ระบ: (1) ชอ-นามสกล (2) วนเดอนป

เกด (3) วอรดหรอสาขา (4) สเตค

หรอทองถน (5) คำาอนญาตเปนลาย

ลกษณอกษรของทานใหพมพ

คำาตอบและรปถายทสงมา (ถาม)

หากอายตำากวา 18 ป ตองมคำา

อนญาตเปนลายลกษณอกษร

จากผปกครอง

อ�นบทคว�มเพมเตมท Lds.or.th

มารก อลน

เบรนไฮเซล และ

จล เครกแฮม

เบรนไฮเซล จาก

วอรดรเวอรวว

สเตคแบรนดอน ฟลอรดา จะรบ

ตำาแหนงประธานคณะเผยแผ

กรงเทพ ประเทศไทยตอจากประธาน

ไมเคล เอส. สมธ ในเดอนกรกฎาคม

น บราเดอรเบรนไฮเซลเปนอดตผ

สอนศาสนาคณะเผยแผเอเชยตะวน

ออกเฉยงใต

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 41

คณรไดอยางไรวาตองมา

เมอดฉนอาย 33 ป สามดฉนเสยชวต

ดวยโรคเนองอกในสมอง ดฉนจงเปน

แมเลยงเดยวอยางกะทนหนและตอง

เลยงดลกสามคนตามลำาพง นนเปนชวง

เวลาทาทายในชวต แตคำาแนะนำาของพระ

เจาทวา “สงทงหลายทงปวงเหลานจะ

เปนประสบการณแกเจา, และจะเกดขน

เพอความดของเจา” (คพ. 122:7) ชวยให

ดฉนกลาเดนตอไป

ตอมาดฉนแตงงานใหมและยายไปอย

วอรดใหม ทนนดฉนไดรบเรยกเปนประธาน

สมาคมสงเคราะห วนหนงขณะกำาลงทำา

ความสะอาดบาน ดฉนมความรสกชดเจน

วาตองไปเยยมสตรแขงขนนอยคนหนงผ

สญเสยสามไดไมนาน ดฉนไมสนใจความ

คดนน พลางคดวาดฉนมงานตองทำาหลาย

อยางในวนนน ดฉนละอายใจทตองพดวา

ดฉนไดรบความรสกเดยวกนอกสองครง

กอนจะทำาตามในทสด

เมอดฉนมาถงบานของเธอวนนนพลบ

คำาแลว ดฉนกดกรงและรอ ดฉนเคาะ

ประตเสยงดงและรออก

ขณะเอยวตวกลบ ไฟระเบยงกสวาง

ประตคอยๆ แงม สตรคนนนโผลหนาออก

มาอยางลงเล ดฉนไมมวนลมสงทเธอถาม

“คณรไดอยางไรวาตองมา” เธอบอกดฉน

วาเธอรองไหทงวนและรสกวาเธอจะม

ชวตอยตอไปไมไดโดยไมมสามของเธอ

คนนนเราคยกนสองชวโมง ดฉนจำาได

ไมมากวาเราคยกนเรองอะไร แตจำาสงท

ดฉนบอกเธอได “ดฉนเขาใจดคะวาคณ

กำาลงประสบอะไร” ดฉนใหความมนใจกบ

เธอคราวนนวาจะเปนเพอนเธอและพระเจา

จะทรงดแลเธอ ขณะพดคยกน ดฉน

สงเกตวาสหนาเศราหมองของเธอเปลยน

เปนสหนาสงบ

ชวงทายของการสนทนา ดฉนสวมกอด

เธอดวยความจรงใจ ดฉนรสกขอบพระทย

อยางยงทไดรบการกระตนเตอนใหไปเยยม

เธอ ดฉนรวาพระบดาบนสวรรคผทรงรก

เราทรงยอมใหดฉนชวยพระองคชวยสตร

ทออนหวานคนนในยามทเธอตองการ เชอรร เอช. กลเลทท, ยทาห สหรฐอเมรกา

ทกคนในภาษาของเขา หลงจากการนำา

เสนอพวกเขาปอนคำาถามกนทกรปแบบ

การนำาเสนอ 20 นาทของผมกลายเปน

หนงชวโมง

วนตอมา เพอนจากอนเดยบอกผมวา

เขาประทบใจการนำาเสนอของผมและอาน

พระคมภรมอรมอนไปบางแลว เพอนของ

เขาจากอนเดยขอเลมหนงดวย ตอมาเพอน

คนหนงจากพมาบอกผมวาเธอมความ

สขทไดยนเกยวกบศาสนจกร โดยเฉพาะ

อยางยงคำาสอนเกยวกบครอบครวและกฎ

ความบรสทธทางเพศเพราะเธอเชอหลก

ธรรมเหลานน เธอสญญาวาจะอานพระ

คมภรมอรมอน

เพอนๆ ของผมจากกานาขอบคณผม

ทเลาเรองการฟนฟใหพวกเขาฟง โดย

สญญาวาพวกเขาจะพยายามมองดพระ

วหารในอกกรา เพอนจากไลบเรยบอกผม

วาขาวสารของผมสรางแรงบนดาลใจและ

ทำาใหเขามความหวงสำาหรบอนาคต

ผมพอใจทพระวญญาณของพระเจา

ยนยนขาวสารของผม เราอาจไมไดเหน

ผลจากคำาพดของเราเสมอไป แตผมรวา

การนำาเสนอในชนเรยนคราวนนจะเกดผล

ในอนาคต ผมหวงวาบางคนในหองเรยน

นนสกวนจะยอมรบพระกตตคณและเปน

เครองมอในพระหตถของพระเจาเพอเผย

แพรขาวสารแหงการฟนฟตอทกประชา-

ชาต ตระกล ภาษา และผคน (ด คพ.

133:37) อาเบล ชาเวส, เยอรมน

ขณะเอยวตวกลบ ไฟระเบยงกสวาง ประตคอยๆ แงม สตรคนนนโผลหนา ออกมา

โดย สเตฟาน เจ. เบรนส

บารบารา มาโตวจากยกนดา แซม บาส-

เนตจากเนปาล และเอลซาเบธ โอล-

เซนจากนอรเวย สามคน สามประเทศ

แตบารบารา แซม และเอลซาเบธมารวมตวกนใน

สถานทแหงหนง คอทศนยสำาหรบคนหนมสาวใน

ออสโล นอรเวย ภายใตความจรงประการหนง นน

คอ พระกตตคณทไดรบการฟนฟของพระเยซครสต

ทงสามคนเขารวมศาสนจกรในออสโล โดยได

รบบทเรยนของผสอนศาสนาทศนยสำาหรบคนหนม

สาว อาคารเชนทอยในออสโลไดรบการอทศใหเปน

สถานทพบปะสงสรรคในกจกรรมตางๆ เรยนชน

เรยนสถาบน ใชคอมพวเตอรและอนเทอรเนต อาน

หนงสอเรยน แมกระทงทำาอาหารเยน

บารบารายายจากยกนดามาอยนอรเวยในป

ค.ศ. 1998 เมอเธออายเกาขวบ สบปตอมาขณะอย

ในออสโล ผสอนศาสนาสองคนเชอเชญเธอใหเรยน

รเกยวกบพระกตตคณทไดรบการฟนฟ โดยบอก

เธอวาพวกเขาจะพบกนในศนยสำาหรบคนหนมสาว

บารบาราไดแตสงสย

“ดฉนนกในใจ ‘ยงมศนยเยาวชนอกแหง’” เธอ

รวมกลมกนดวยความ เปนหนงเดยวในศรทธา

Gathering IN A Unity OF THE FAITH

ยอมรบ “ดฉนเคยไปทแบบนนมาแลวหลายแหง

บอกตามตรงวาดฉนรสกไมสบายใจเลยเมออยในท

แบบนน”

แตศนยแหงนพสจนใหเหนวาตางจากทอน “ดฉน

รสกแปลกใจเมอเดนเขาประตกาวแรก” บารบารา

จำาได “ดฉนยนนงชวคร พยายามจบความรสกของ

ตนเอง ดฉนรสกถงความอบอนและความรก รสก

มนใจวาดฉนอยในสถานทถกตอง กบคนทถกตอง

เพออดมการณทถกตอง”

รวมกลมกนในศนยสำาหรบคนหนมสาวโครงการสรางศนยสำาหรบคนหนมสาวเรมตน

ในป ค.ศ. 2003 ศนยหลายแหงขยายขอบเขตของ

สถาบนโดยไมเพยงเปดชนเรยนศกษาศาสนาเทา

นน แตหนมสาวโสดยงมโอกาสรบใชในสภากจกรรม

ของศนย ทำางานกบผสอนศาสนาเตมเวลาเพอชวย

สอนและทำาใหเพอนวยเดยวกนแขงขน และรวม

งานกบคสามภรรยาอาวโสผดำาเนนงานทงหมด ผ

นำาฐานะปโรหตในทองทกำาหนดการสรางศนยในเขต

ของตนภายใตการกำากบดแลของสาวกเจดสบภาค

ศนย 4 แหงแรกอยในเมองโคเปนเฮเกน ประเทศ

เดนมารก ในเมองเบอรลน ฮมบรก และไลพซก

ประเทศเยอรมน ศนยเรมแรก 4 แหงนเตบโตเปน

141 แหงในป ค.ศ. 2011 ในทตางๆ เชนเดยวกบท

สวเดนและไซปรส อกหลายแหงอยระหวางพฒนาใน

ภมภาคอนๆ ของโลก รวมทงในสหรฐและแอฟรกา

เจอราลดและแนนซ โซเรนเซน รบใชทศนยสำาหรบ

คนหนมสาวในเมองทรอนดเฮม ประเทศนอรเวย

ศนยสำ�หรบคนหนมส�วใหโอก�สสำ�หรบก�รเรยนรพระกตตคณ กจกรรมท�งสงคม ง�นเผยแผศ�สน� และคว�มพย�ย�มทำ�ใหแขงขน

บน จากบนสด: บารบารา มาโตว, แซม บาสเนต, เอลซาเบธ โอลเซน

ขวาแ

ละหน

าถดไ

ป: ภ

าพถา

ยโดย

ไซม

อน โจน

ส (ค

อเวน

ทร อ

งกฤษ

); เจอร

รย ก

ารนส

(ซา

นดเอโก แ

คลฟอ

รเนย

สหร

ฐอเมรก

า);

เฮนร

ค อล

ส (โคเปน

เฮเกน

เดนม

ารก)

; เกลน

ดา ส

โตนฮ

อกเคอร

(โซวโต

แอฟร

กาใต

)

42 เ ล ย โ ฮ น า

ทนนพวกเขาพบคนหนมสาวจากหลายประเทศทว

โลก รวมทง อฟกานสถาน จน กานา อหราน อรก

โมซมบก เนเธอรแลนด ไนจเรย รสเซย ตรก และ

ยเครน

“มภาษา ขนบธรรมเนยม ภมหลงดานการศกษา

และศาสนามากมาย” บราเดอรโซเรนเซนตงขอสงเกต

“แตคนหนมสาวทงหมดนมขอตกลงรวมกนคอ

ตองการรมากขนเกยวกบพระบดาบนสวรรคของ

พวกเขาและพระบตรของพระองคพระเยซครสต

เมอเราไดรจกพวกเขา ความฝนและการทาทาย สวนตวของพวกเขา ทำาใหมองกนในฐานะลกของ

พระผเปนเจางายขน เหนชดวาพระผเปนเจาทรง

ตอบคำาสวดออนวอนและนำาทางยางกาวของพวก

เขา โดยทรงแสดงความรกอยางมากตอพวกเขา”

ประธานอารมานด โจฮานเซน ของคณะเผยแผ

ออสโล นอรเวยรสกวาคนหนมสาวไดรบการนำาทาง

ใหมาศนยแหงนเพราะมจดประสงค รวมถงการ

อบรมใหรความรบผดชอบในอนาคต “ศาสนจกร

ในนอรเวยจะหลากหลายมากขนเรอยๆ” เขากลาว

“ศนยชวยใหคนหนมสาวรวธรบมอกบความหลาก

หลายนน ตระหนกวาศาสนจกรสำาคญเพยงใดใน

ฐานะองคประกอบของการเชอมวฒนธรรมและ

ผคนทงหมดเขาดวยกน” ประธานโจฮานเซนกลาว

“ผมเหนศนยเปนเหมอนสถานทสรางความเปน

หนงเดยวกนอนสำาคญยง ซงทานจะพบอปสรรค

และอคตทางสงคมนอยกวาทอน”

การเปนหนงเดยวกนในพระครสตบารบารา มาโตว จำาครงแรกทผสอนศาสนาพา

เธอไปรวมกจกรรมทศนยเพอพบกบหนมสาวโสด

คนอนๆ ได เธอคดวาเธอรวาจะคาดหวงอะไร

“ตลอดชวตดฉนมกจะมกลมเขาเปนสมาชก

เสมอ” บารบาราอธบาย “กลมเหลานนมกจะม

เอกลกษณบางอยาง—คณเปนกลมสนใจกฬาหรอ

กลมนานาชาตหรอกลมอน ดงนนเมอคนเรมเขามา

ในศนย จะรสกแปลกมากเพราะดเหมอนไมมใคร

คนหนมสาวมโอกาส รบใชในสภากจกรรม ของศนย ทำางานกบ ผสอนศาสนาเตมเวลาเพอชวยสอนและ ทำาใหคนวยเดยวกน แขงขน และรวมงานกบคสามภรรยา อาวโส

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 43

แสดงทาทวา ‘ฉนอยในกลมยอดนยมนะ ฉนคยกบ

คณไมไดหรอก’“ตอนแรก ดฉนคด ‘พวกเขาแสรงทำาหรอเปลา

นเปนการแสดงใชไหม’ แตครหนงหลงจากนนดฉนจงรแนแกใจวาการทเราเปนใครหรอเรามาจากไหนหรอเราพดภาษาอะไรนนไมสำาคญเลย ความ รกของพระบดาบนสวรรคมใหทกคน ปกตดฉนจะ ใชเวลาเลกนอยเพอหากลม แตคราวนดฉนรสก เหมอนไมตองการกลม ดฉนเปนเพยงบารบารา และ ดฉนเปนบารบาราสำาหรบทกคน”

เอลซาเบธ โอลเซน กลาววาเธอรสกออนนอมถอม ตนเมอเหนทของเธอในครอบครวสวรรคของเธอ “เมอคณพบคนตางวฒนธรรมหรอตางสงคม งายมากทคณจะตงฉายาใหพวกเขา ดฉนเรยนรวาตอง เบกตาใหกวางขนและมองผคนผานพระเนตรของ พระครสต” เธอกลาว “ทศนยเราทกคนมภมหลง ทางวฒนธรรมตางกน แตเราทกคนมอยางหนงเหมอนกน นนคอ เราตองการอยกบพระเยซครสตและพระผเปนเจาอกครง”

เปนหนงเดยวแตไมเหมอนกนบางคนอาจระแวดระวงแนวคดเรองความเปน

หนงเดยวกนเพราะพวกเขาคดวาตองเสยสละความ เปนปจเจกไปมากทเดยว “คนจำานวนมากกลวเรอง

ศาสนาเพราะพวกเขาคดวาศาสนาทำาใหเราทกคนเหมอนกน เพราะเราดำาเนนชวตตามพระบญญตเดยวกน” เอลซาเบธอธบาย “แตไมใชอยางนนเลย พระผเปนเจาทรงทำาใหเราทกคนเปนปจเจกบคคล เราอาจมความเชอเหมอนกน แตเรามคณสมบตและของประทานตางกน นนคอสงททำาใหเราเปนปจเจกบคคล พระผเปนเจาทรงตองการใหเราทกคนตางกนเพราะเราทกคนมพนธกจตางกน”

แซม บาสเนต เปนอกคนทตองรบมอกบขอกงวล จากเพอนๆ ทเชอวากฎเกณฑทางศาสนาเปนขอ จำากด “เพอนคนหนงบอกผมวา ‘ถาคณไปโบสถ คณตองทำาตามกฎเกณฑของคนอน’” เขาเลา แต แซมทำาตามมาตรฐานของศาสนจกรเพราะเขาแสวงหาการเปดเผยสวนตวรวมกบการสวดออน วอนเพอยนยนการกระทำาของเขา

แซมอธบายวาพระผเปนเจาทรงทำาใหลกๆ ของ พระองคเปนหนงเดยวกนโดยตรสกบพวกเขาเปน รายบคคล เขากลาวดงน “พระผเปนเจาตรสวาทกประชาชาตและทกภาษาจะนมสการพระองค” (ด โมไซยาห 27:31) “การพบปะผคนมากหนาหลายตาทำาใหผมเหนคณคาของวฒนธรรมทตางกน แตการประสบความหลากหลายเชนนนทำาใหผมรสกเชนกนวา พระผเปนเจาทรงมแผนสำาคญใหเราเปนหนงเดยวกนในความสงบสข”

มาถงสถานทรวมกลมแหงสดทายเนองดวยคนหนมสาวเหลานเหนคณคาของ

พลงแหงการรวมกลมกนทศนยสำาหรบคนหนมสาว ผนำาในอนาคตเหลานของศาสนจกรจงเขาใจวานเปนเพยงการเรมตน ดงทเอลเดอรเดวด เอ. เบด- นาร แหงโควรมอครสาวกสบสอง สอนวาสถานทสำาคญทสดแหงหนงในการรวมกลมกนคอพระวหาร1

แซมเตรยมเขาพระนเวศนของพระเจาโดยทำาใหตวเขาแวดลอมไปดวยเพอนดๆ ทศนย “การไดรจกคนจากทตางๆ ชวยใหผมรสกมองโลกในแงด” เขากลาว “ผมตองการเปนแบบอยางทดตอเพอนๆ และนทำาใหผมเหมาะสำาหรบพระผเปนเจามากขน

พลงในการรวาเราทกคน เปนลกของพระผเปนเจา“มพลงแมในความหลากหลายมากของเรา แตมพลงยงกวาในขอบญญตทพระผเปนเจาประทานแกเราแตละคนใหทำางานเพอยกระดบจตใจและเปนพรแกบตรธดาทงหลายของพระองค โดยไมคำานงถงเผาพนธหรอชาตกำาเนดหรอความแตกตางอนๆ”ประธานกอรดอน บ. ฮงคลย (1910–2008), Teachings of Gordon B. Hinckley (1997), 664

ศนยเรมแรก 4 แหงสำาหรบคนหนมสาวเตบโตเปน 141 แหง โดยมแผนจะเพมอก หลายแหงในภมภาค อนๆ ของโลก

ภาพป

ระธา

นฮงค

ลย ©

Busath

Photog

raph

y

44 เ ล ย โ ฮ น า

และเหมาะจะเขาพระวหารของพระองคมากขน”

หนงเดอนหลงจากรบบพตศมา เปนครงแรกท

บารบาราเรมนกถงการเขาพระวหารขณะเรยนบท

เรยนสงสรรคในครอบครวทศนย หลงจากบทเรยน

นนเธอเรมตงคำาถาม

“การมเพอนทเขาใจถงสงทพระวหารมความ

หมายตอพวกเขาชวยใหดฉนเขาใจถงสงทพระวหาร

จะมความหมายตอดฉน เมอพวกเขาอธบายเรอง

พระวหารใหดฉนฟง ดฉนรสกถงพระวญญาณศกด-

สทธ” บารบารานก “ดฉนตระหนกวาทกแหงทดฉน

คดจะไปแตงงาน—โบสถสวยๆ หรอชายหาด—

เทยบกบพระวหารไมไดเลย นบจากวนาทนนพระ

วหารไมไดเปนแคอาคารหลงหนงอกตอไป แตเปน

สถานทซงดฉนตงตาคอยจะเขาไปทนนสกวนกบ

สามในอนาคต”

เอลซาเบธรวมพระวหารเปนเปาหมายสำาคญท

สดอยางหนงของเธอเชนกน “ทกครงทตองเดนทาง

ไปพระวหาร ดฉนยมเหมอนดฉนไดเงนลานเหรยญ”

เธอกลาว “ดฉนรวาพระผเปนเจาทรงตองการให

ทกคนไปทนนเพอรบพรและของประทานทงหมดท

พระองคทรงเตรยมไวใหเรา การไปพระวหารและ

มคาควรเขาพระวหารคอความสำาเรจจรงๆ ดฉน

สามารถเขาพระวหารและใกลชดกบพระผเปนเจา

มากทสด—ใกลชดบานมากทสด—เทาทจะใกลชด

ไดบนโลกน”

แนนอนวาอาณาจกรซเลสเชยลเปนสถานทรวม

กลมแหงสดทาย สถานทซงบารบาราไมตองการให

มทนงวาง “พระครสตตรสวาโดยผานพระองคเทา

นนทเราจะสามารถมาหาพระบดาบนสวรรคได แต

พระองคตรสเชนกนวาเรองใหญทสดเรองหนงทเรา

ทำาไดในชวตนคอรบใชกน [ด ยอหน 21:15–17] การ

รบใชกนคอการชวยใหบางคนกลบบานไปหาพระ

บดาบนสวรรค เพราะคณไมอยากไปคนเดยว”

อางอง1. ดเดวดเอ.เบดนาร,“มชอและฐานะอยางมเกยรต,”

เลยโฮน�พ.ค.2009หนา119

แอฟรกาสาธารณรฐ

ประชาธปไตยคองโกแอฟรกาใตซมบบเว

อเมรกากลางสาธารณรฐโดมนกน

ยโรปแอลเบเนยออสเตรยเบลเยยมเคปเวรดไซปรสสาธารณรฐเชก

เดนมารกองกฤษฟนแลนดฝรงเศสเยอรมนกรซฮงการไอซแลนดไอรแลนดอตาลมอลโดวาเนเธอรแลนดนอรเวยโปแลนดโปรตเกส

โรมาเนยสกอตแลนดสโลวเนยสเปนสวเดนสวตเซอรแลนดเวลส

สหรฐแอรโซนาแคลฟอรเนยจอรเจยอนเดยนาลยเซยนานวเมกซโกวสคอนซน

ภาพป

ระธา

นฮงค

ลย ©

Busath

Photog

raph

y

การรวมกลมทวโลก

ศนยสำาหรบคนหนมสาวของศาสนจกรจดตงภายใตการกำากบ ดแลของผมสทธอำานาจฐานะปโรหต ซงมกจะอยในระดบสาวก

เจดสบภาค นบตงแตป ค.ศ. 2011 ศาสนจกรตงศนยไปแลว 3 ประเทศในแอฟรกา, 28 ประเทศในยโรป, 7 รฐในสหรฐ, และ สาธารณรฐโดมนกน สอบถามขอมลเพมเตมไดจากอธการหรอประธานสาขาของทาน

ประเทศทมศนยสำาหรบคนหนมสาว

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 45

“บางครงฉนรสกหนกใจเมอนกถงทกอยางทตองทำาเพอดำาเนนชวตตามพระกตตคณ ฉนจะเรมตรงไหนด”

ชวตจะนาหนกใจเมอทานพยายามทำาหลายอยางเกนไป ในคราวเดยว ตวอยางเชน ถาทานพยายามไปเซมนาร โรงเรยน ทำางาน พระวหาร และสหกจกรรมทงหมดใน หนงวน ทานจะรสกหนกใจ แตถาทานจดลำาดบความสำาคญของกจกรรมพระกตตคณและวางแผนเวลาทำา

สงเหลานน ทานจะกาวหนา กจกรรมพระกตตคณเชน เซมนาร การสวดออนวอน และหนาทตอพระผเปนเจาหรอความกาวหนาสวนบคคลเปนเรองสำาคญทสดบางเรองททานทำาไดเมอเปนวยรน แนนอนวาใชเวลามากเปน พเศษ แตทานจะไดรบพรเพราะการเสยสละทกอยางททานทำาเพอเชอฟง

เพอใหรวธจดเวลาทำากจกรรมเหลาน จงแสวงหาการดลใจผานการสวดออนวอนและพจารณาวาทานจะใชเวลาอยางไร วนอาทตยเปนวนดทจะวาง แผนกจกรรมพระกตตคณและกจกรรมสำาคญอนๆ สำาหรบสปดาหนน จะชวย ไดเชนกนถาสนทนาปญหานกบผปกครองและผนำาศาสนจกร

เมอทานพจารณาทกอยางทตองทำา พงระลกวาชนเรยน โปรแกรม และ กจกรรมศาสนจกรไดรบการดลใจ—สงเหลานจะชวยทานเสรมสรางประจกษ พยาน รกษาพระบญญต เตรยมรบใชงานเผยแผ และแตงงานในพระวหาร

เมอทานพยายามซอสตยในพระกตตคณ พระเจาจะทรง “เตรยมทาง” (1 นไฟ 3:7) เพอชวยทานรกษาพระบญญตของพระองค แมทานจะรสก หนกใจกตาม การรกษาพระบญญตจะอญเชญพระวญญาณเขามาในชวต ทาน การรสกถงพระวญญาณจะใหทานรวาทานอยบนเสนทางทถกตองทางวญญาณ

ทำ�สงเลกนอยและเรยบง�ยพระเจาไมทรงคาดหวงใหเราดพรอมในทกสง แตพระองคทรง

ตองการใหเราทำามากเทาทเราทำาได ถานนหมายถงการเรม

ตนจากเรองพนฐาน เชน การศกษาพระคมภรและสวดออน

วอนทกวน พระองคจะพอพระทยกบความพยายามของเรา

เมอเราเตมใจดำาเนนชวตตามพระกตตคณและทำาสงเลกนอย

และเรยบงายทเรยกรองจากเรา ทงหมดทดเหมอนเปนเรองหนกใจซงพระองค

ทรงขอใหเราทำาจะไมนาหนกใจอกตอไปฮนเตอร ด. อาย 17 ป, เทนเนสซ สหรฐอเมรกา

ดำ�เนนชวตต�มพระกตตคณกบครอบครวของคณ

สำาคญมากทจะดำาเนนชวตตามพระ

กตตคณรวมกบครอบครวของเรา

เราเรมดำาเนนชวตตามพระกตตคณ

พรอมกบพวกเขาไดโดยผานการ

สวดออนวอนเปนครอบครว ศกษา

พระคมภรเปนครอบครว สงสรรคในครอบครว และ

ทำาประวตครอบครว หลกธรรมพนฐานเหลานชวย

ใหเขาใจอยางลกซงวาพระกตตคณของพระเยซ

ครสตทำาอะไรในชวตเราไดบางเชอรร โอ. อาย 19 ป, ดาเวา ฟลปปนส

ทำ�ใหดทสดฉนเรยนรวาเมอคณพยายามทำาทก

อยาง คณจะเครยดได ถาคณแค

พยายามทำาแตละวนใหดทสด คณ

จะไมเครยด ถาคณฟงพระวญญาณ

บรสทธและอยใกลชดพระเจาผาน

การสวดออนวอนและการศกษาพระคมภร ทกอยาง

จะเขาทและไมนานคณจะเปนคนอยางทพระเจา

ทรงมงหวงใหคณเปน ฉนพยายามเปนคนทเกอบ

จะดพรอมและกงวลทยงไมดพอ แตนนไมใชสงท

พระเจาทรงตองการ ความรสกไมคควรและดถก

ตนเองไมไดมาจากพระเจา ฉะนนจงถวายสวนดท

สดของคณแดพระองค คณจะพบสนตสขและปต

ในชวตแซนด ซ. อาย 16 ป, ไวโอมง สหรฐอเมรกา

คำ�ตอบมเจตน�จะชวยสะทอนมมมอง ไมถอเปนก�รประก�ศ หลกคำ�สอนอย�งเปนท�งก�รของศ�สนจกร

46 เ ล ย โ ฮ น า

แสวงห�คว�มชวยเหลอจ�กพระเจ�

อานพระคมภรและสวดออนวอนทกวน

พยายามปรบใหเขากบพระวญญาณ

บรสทธเสมอ พระบดาบนสวรรคจะทรง

ชวยใหคณดำาเนนชวตตามพระกตตคณ

แสวงหาความชวยเหลอจากพระองคเสมอ

ทลขอการนำาทางเพอคณจะสามารถทำา

ในสงทพระองคทรงหวงใหคณทำา เมอคณ

เลอกถกตองทกครง คณจะรสกถงการ

ประทบอยของพระวญญาณ ซงจะทำาให

คณปรารถนาจะเลอกใหถกตองมากขนธาอส เอส. อาย 15 ป, รอกรนดดซล บราซล

ว�งใจในพระเจ�พระกตตคณมไวเพอชวย

เราไมใชทำาใหเราวตกกงวล

ถาเราวางใจพระเจา เราจะ

มความวางใจในพระกตต-

คณของพระองค เมอคณ

มความวางใจ การดำาเนนชวตตามพระ

กตตคณจะไมนาหนกใจเลยเพราะคณ

เขาใจวาทำาไมคณดำาเนนชวตตามนนชารลอตต อาร. อาย 14 ป, ยทาห สหรฐอเมรกา

จดจอกบง�นททำ�อยอยาคดวาตองทำาทกอยาง

ใหเสรจในชวงชวตของคณ

แตคดวาตองทำาอะไรขณะ

น คณทำาสดความสามารถ

และพระบดาบนสวรรคจะ

ทรงทำาใหเกดผล ตวอยางเชน ขณะทฉน

เตรยมสอนบทเรยนเซมนาร เกยวกบ

ประธานโธมส เอส. มอนสน ฉนสงสยวา

ฉนจะทำาใหเดกเจดคน (ทกคนอายมาก

เรมจ�กเรอง พนฐ�น“ประตมากรและศลปน

ฝมอฉกาจใชเวลานบ

ไมถวนชวโมงเพอใหพร

สวรรคของตนดเลศ พวก

เขาไมไดจบสวหรอพกนและจานสขนมาแลว

คาดหวงใหดเลศบดเดยวนน พวกเขา

ตระหนกวาจะมขอผดพลาดมากมายขณะ

ทเรยนร แตพวกเขาเรมตนทพนฐาน หลก

พนฐานสำาคญตองมากอน

“เปนดงนนกบเราดวย

“เรากลายเปนเจาชวตเราเองในวธ

เดยวกน—โดยมงไปยงสงสำาคญทสดกอน

สงอนใด เราตางคอนขางรดวาการตดสนใจ

ทสำาคญทสดซงเราตองทำาคออะไร—การ

ตดสนใจปรบปรงชวตเราและนำาความสงบ

มาสเรามากขน ตรงนนเองคอจดทเราควร

เรมตน ตรงนนเองคอจดทเราควรทมเท

ความพยายามของเราใหมากทสด”

เอลเดอรโจเซฟ บ. เวรธลน (1917–2008)  แหงโควรมอครส�วกสบสอง, “เลอกทำ�ส�มสง” เลยโฮนา พ.ย. 2003 หน� 95

สงคำาตอบของทานมากอนวนท 15 กรกฎาคม 2012 ท liahona.lds.org, ทางอเมล [email protected] หรอสงไปรษณยมาท

Liahona, Questions & Answers 7/1250 E. North Temple St., Rm. 2420Salt Lake City, UT 84150-0024, USA

ศาสนจกรอาจแกไขความยาวหรอความชดเจนของคำาตอบ ทสงมา

ระบขอมลและคำาอนญาตตอไปน: (1) ชอนามสกล (2) วนเดอนปเกด (3) วอรดหรอสาขา (4) สเตคหรอทองถน (5) คำาอนญาตเปนลายลกษณอกษรของทาน และถาทาน อายตำากวา 18 ปตองมคำาอนญาตเปนลายลกษณอกษร ของผปกครองใหพมพคำาตอบและรปถาย (สงทางอเมลได)

กวาฉน) ฟง เรยน และสนใจไดอยางไร

ฉนตดสนใจวาจะพยายามและใหพวกเขา

มสวนรวมมากทสดเทาทฉนจะทำาได ผล

ออกมาด! แคทำางานทอยตรงหนาคณให

ดทสดกพอเบธาน เอฟ. อาย 15 ป, เคนทกก สหรฐอเมรกา

คอยๆ ดขนพระเจาตรสไววาพระองคจะประทานหลก

คำาสอน “บรรทดมาเตมบรรทด, กฎเกณฑ

มาเตมกฎเกณฑ, ทนนดและทนนหนอย”

(2 นไฟ 28:30) เราคาดหวงไมไดวาจะเขา

ใจพระกตตคณทงหมดในคราวเดยว แต

เมอเราเรมจากเรองพนฐาน—จตกศล

ศรทธา และความหวง—เมอเราศกษาพระ

คมภร ประยกตใชทกวน และสวดออนวอน

เสมอ เราจะคอยๆ ดขนและพบวาตวเรา

ใกลชดพระครสตมากขนไรลย ซ. อาย 16 ป, ยทาห สหรฐอเมรกา

คำ�ถ�มครงตอไป

“นองชายฉนมปญหาเรองสอลามก เขากำาลงทำางานกบอธการเพอแกไขเรองน ฉนจงอยากสนบสนนเขา แตนนสงผลตอความไววางใจท ฉนมในตวเขา ฉนจะจดการ เรองนอยางไร”

นานกวา 40 ปมาแลวขณะขาพเจาหวน

คดถงการทาทายของงานเผยแผ ขาพ-

เจารสกวาไรความสามารถอยางมาก

และไมพรอม จำาไดวาขาพเจาสวดออนวอนดงน

“พระบดาบนสวรรค ขาพระองคจะสามารถรบใช

งานเผยแผไดอยางไรเมอขาพระองครเพยงเลก

นอย” ขาพเจาเชอในศาสนจกร แตขาพเจารสกวา

ความรทางวญญาณมจำากดมาก ขณะขาพเจาสวด

ออนวอน มความรสกเกดขนวา “เจาไมรทกสงแต

เจารมากพอ” ความมนใจนนทำาใหขาพเจากลากาว

เขาไปสสนามเผยแผ

การเดนทางทางวญญาณของเราเปนกระบวน

การตลอดชวต เราไมรทกสงในตอนเรมตนหรอแม

ในระหวางทาง การเปลยนใจเลอมใสของเรามาท

ละขนทละตอน บรรทดมาเตมบรรทด กอนอนเรา

สรางพนฐานของศรทธาในพระเจาพระเยซครสต

เราใหความสำาคญตอหลกธรรมและศาสนพธของ

การกลบใจ บพตศมา และรบของประทานแหงพระ

วญญาณบรสทธ รวมถงคำามนสญญาวาจะสวด

ออนวอนตอไป เตมใจเชอฟง และเปนพยานถงพระ

คมภรมอรมอนตอไป

จากนนเราจะมความมนคงและอดทนขณะท

เรากาวหนาผานชวตมรรตย บางครงคำาตอบของ

พระเจาคอ “ทานไมรทกสงแตทานรมากพอ”—

มากพอทจะรกษาพระบญญตและทำาสงทถกตอง

จงจำาคำาพดของนไฟ “ขาพเจารวาพระองคทรงรก

ลกๆ ของพระองค; กระนนกตาม, ขาพเจาไมรความ

หมายของเรองทงหมด” (1 นไฟ 11:17)

เราทกคนมชวงเวลาแหงพลงทางวญญาณ ชวง

เวลาแหงการดลใจและการเปดเผย เราตองใหสง

เหลานนหยงรากลกอยางมนคงในจตวญญาณเรา

เมอเราทำาเชนนน เราเตรยมคลงสะสมพลงทางวญ-

ญาณไวสำาหรบชวงเวลาทเรายากลำาบาก พระเยซ

ตรสวา “จงคดในใจของทานวาทานจะทำาสงซงเรา

จะสอนและบญชาทาน” (Joseph Smith Transla-

tion, Luke 14:28 [ใน Luke 14:27 เชงอรรถ b])

เมอหลายปกอน เพอนขาพเจามลกสาวทอาย

ยงนอยเสยชวตในอบตเหตอนนาเศรา ความหวง

และความฝนพงทลาย เพอนขาพเจาเสยใจมาก เขา

เรมสงสยในสงทเขาเรยนรและสงทเขาสอนสมย

เปนผสอนศาสนา คณแมของเพอนเขยนจดหมาย

ถงขาพเจาและขอใหขาพเจาใหพรเขา ขณะขาพเจา

วางมอบนศรษะเขา ขาพเจารสกวาตองบอกบาง

อยางกบเขาซงขาพเจาไมไดคดเชนนนมากอน ความ

ประทบใจทเกดขนกบขาพเจาคอ ศรทธาไมไดเปน

เพยงความรสกเทานน แตศรทธาเปนการตดสนใจ

เขาจะตองเลอกศรทธา

เพอนขาพเจาไมรทกสง แตเขารมากพอ เขาเลอก

ถนนแหงศรทธาและการเชอฟง เขาคกเขา ความ

สมดลทางวญญาณของเขากลบคนมา

โดย เอลเดอร นล แอล. แอนเดอรเซนแหงโควรม อครสาวกสบสอง

การเปลยนใจเลอมใสของเรามาทละขนทละตอน บรรทดมาเตมบรรทด กอนอนเราสรางพนฐานของศรทธาในพระเจาพระเยซครสต

ภาพป

ระกอ

บโดย

แอน

น เฮนร

48 เ ล ย โ ฮ น า

หลายปหลงจากใหพรเพอนคนน

ขาพเจาไดรบจดหมายจากลกชายของ

เขาซงเวลานรบใชงานเผยแผ จดหมาย

เตมไปดวยความเชอมนและประจกษ

พยาน ขณะอานจดหมายอนสละสลวย

ของเขา ขาพเจาเหนอยางชดเจนวา

การเลอกศรทธาในยามทกขยากของ

บดาเปนพรอยางลกซงถงอนชนรน

ตอไป

การทาทาย ความยากลำาบาก คำาถาม

ความสงสย—สงเหลานเปนสวนหนง

ในความเปนมรรตยของเรา แตเราไมได

อยตามลำาพง ในฐานะสานศษยของ

พระเจาพระเยซครสต เรามคลงสะสม

พลงทางวญญาณของความสวางและ

ความจรง ความกลวและศรทธาจะอย

ดวยกนไมได ในวนแหงความยากลำา-

บากของเรา เราเลอกถนนแหงศรทธา

พระเยซตรสวา “อยาวตกเลย จงเชอ

เทานนเถด” (มาระโก 5:36)

ตลอดระยะเวลาหลายปเรามกาว

สำาคญๆ ทางวญญาณครงแลวครงเลา

เราเรมเหนวา “คนทรบความสวาง, และ

ดำาเนนอยกบพระผเปนเจาตอไป, รบ

ความสวางมากขน; และความสวางนน

เจดจายงขนๆ จนถงวนทสมบรณ”

(คพ. 50:24) คำาถามและขอสงสยของ

เราไดรบความกระจาง หรอมความ

กงวลนอยลง ศรทธาของเราเรยบงาย

และบรสทธ เรารสงทเรารอยแลว

จากคำาปราศรยในการประชมใหญสามญเดอนตลาคม ค.ศ. 2008

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 49

โดย เอลเซ อเลกแซนเดรย โฮลเมส

คณจะทงโอกาสสานฝน ชวชวตคณเพอรบใชงาน เผยแผอยางนนหรอ

หยดพกชวคราวเพอ

ทำ�ง�นเผยแผ

วลเลยม โฮโปอาเต ดาวรงรกบชาวออสเตรเลยเหงอโทรม

หนาขณะสายตาจบอยทลกรกบ ทมบลสของเขาเปนตว

แทนของนวเซาทเวลส กำาลงประจนหนากบทมมารนสค

แขงจากควนสแลนดในการแขงขนครงใหญสดของป หลงจาก

20 นาทแรก ทมของวลตามหลงและตองไลตามใหทน วลมหลาย

อยางตองพสจนเพราะนเปนการแขงขนครงแรกของเขากบทม

เขาเปนผเลนอายนอยทสดในทมและเปนผเลนอายนอยทสด

อนดบสองทเลนในซรย State of Origin

วลจองลกรกบขณะลกผานไปยงเพอนรวมทมแลวโยนมาทาง

เขา เขากระโดดรบลก รบไดแลว! วลถอลกวงเตมฝเทาไปทเสน

ประต เนองจากมฝายตงรบอยขางๆ เขาจงเคลอนทอยางรวดเรว

ไปตามสนาม เหลออกไมกหลา ตรงขอบสนามระหวางลกเขา

ประตกบออกนอกเสนแบงเขต วลเกอบหมดเวลา เขาพงตวไป

ขางหนา กระโดดไปถงประตดวยศรทธา และขวางลกลงบนพน

ทกคนหยดชวขณะ เขาทำาไดหรอไม จากนนเขากไดยนคนดโห

รองพรอมกน!

โตมากบรกบเมอวลอาย 4 ขวบ คณพอคณแมลงทะเบยนใหเขาเขาสโมสร

รกบทองถน ทงทอายยงนอย แตวลกรก “ฟตต” (คำาสแลงของ

“รกบ”) ตอนวลอาย 12 ขวบ รกบเปนมากกวากฬาสำาหรบเขา

และเขาไดรบคดเลอกใหเลนในทมลกรนเยาว ราวๆ อาย 16 ป

เขาเลนใหทมลกเยาวชนระดบอาชพ

ในออสเตรเลย เมอผเลนอาย 20 ปบรบรณ พวกเขาอาย

ถายภ

าพโด

ย ไบ

รอน

โรวแ

ลนด

มากพอจะเลนอาชพในลกผใหญ แมขณะทวลอาย 18 ปกยง

มขอเสนอเขามาทกทศทกทาง สโมสรตางๆ ตองการตวเขาไป

เลนใหทมของตน ทมหนงเสนอคาตวใหเขา 1.5 ลานเหรยญ

ออสเตรเลย—ขอเสนอทมกจะไมใหแกผเลนวยน แตนนไมใชสง

ทวลเหนในอนาคตอนใกล วลตดสนใจแลววาจะรบใชงานเผยแผ

ตดสนใจรบใชงานเผยแผเมอวลตองประกาศวาเขาจะรบใชงานเผยแผหรอยอมรบ

ขอตกลงของสหพนธรกบ การตดสนใจนนงายสำาหรบเขา “ผม

คดหมายไวในใจตงแตอายยงนอยวาจะเปนผสอนศาสนา และ

ผมสญญากบตวเองวาจะไมปลอยใหความปรารถนาทางโลก

ครอบงำาผม” เขากลาว

โลกอาจถามวา แลวเงนเลา ขอตกลงเลา การไดเลนรกบ

อาชพ—ความฝนชวชวตของเขาเลา ชวตเขาจะตางไปอยางไร

ถาเขายอมรบขอตกลง “นนคงชวยครอบครวผมดานการเงน คง

ทำาใหอนาคตผมดในอกสามสปตอจากน” เขายอมรบ

แลวเหตใดเขาจงไมรบขอเสนอ “งานเผยแผเปนอะไรบางอยาง

ทพระเจาทรงเรยกรองจากผม จากชายหนมในศาสนจกร” เขา

กลาว “เปนวธขอบพระทยพระเจาสำาหรบทกสงทพระองคทรงทำา

เพอผมทนตลอด 19 ปบนโลกน และสดทายผมคดวาผมคงไมม

ความสขถาผมอย ผมเลอกแลววาจะรบใชงานเผยแผเพราะฟตต

จะยงอยทนนเสมอ”

คำาประกาศของวลทำาใหหลายคนสบสนและตกใจ เขาพดถง

เพอนทไมเปนสมาชกวา “พวกเขาไมเขาใจเหตผลจรงๆ ทผมไป

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 51

พวกเขาแคเหนวาผมกำาลงเดนออกจากกฬานสองป” วลบอก

พวกเขาวา “ผมจะสอนผคนเกยวกบพระเยซครสตและการรบใช

ผอน นนคอสงทผมอยากทำา” หลงจากไดฟงคำาอธบายของวล

เพอนๆ สนบสนนเขามากขน

เตรยมรบใชวลยอมรบวาเพยงตองการรบใชงานเผยแผเทานนยงไมพอ

เขารวาการเตรยมตวมความสำาคญเชนกน สงหนงทเขาทำาคอไป

นดสอนกบผสอนศาสนาเตมเวลา “เมอผสอนศาสนาขอใหผม

ตอบคำาถาม ดเหมอนผมจะนกคำาพดซงผมไมรมากอนวาจะชวย

ใหผสนใจเขาใจมากขนอกเลกนอย” เขากลาว “และผสนใจสอง

สามคนทพวกเขากำาลงสอน—คนทผมชวยสอน—เพงรบบพตศ-

มา การไดเหนเชนนนเปนพรสำาหรบผม”

เวลานวลรบใชในคณะเผยแผบรสเบน ออสเตรเลย แตเขา

ไมไดทงรกบโดยสนเชง ถงแมจะเลนไมไดแตเขารบใชเปนผสอน

ศาสนาดวยความกระตอรอรนแบบเดยวกบทมใหรกบ กอนงาน

เผยแผเขากลาววา “ความหลงใหลและแรงจงใจแบบเดยวกนม

อยในการเลนรกบและในการรบใชพระเจา ในกฬาคณตองหมน

ฝกจงจะประสบความสำาเรจ คณสามารถโยงเรองนกบงานเผยแผ

ศาสนาไดเพราะผมพยายามทำางานหนกเพอหาคนทตองการ

ไดยนพระกตตคณ”

กลบมาอยางสมเกยรตเมอดาวรงดานกฬาออกจากวงการไปชวงหนง โดยเฉพาะ

อยางยงสองป ผคนสงสยวาจะเกดอะไรขนเมอเขากลบมา วล

รวาโดยการรบใชงานเผยแผเขาตองยอมทงหลายอยาง แตเขาร

เชนกนวาเขากำาลงยอมทงสงนนเพอสงทดกวา “ผมคดวานนเปน

การเสยสละมาก แตเปนการเสยสละทผมเตมใจทำา” เขากลาว

“อะไรกเกดขนได และสองปเปนชวงพกทนานพอสมควร โดย

สวนตวแลว ผมอยากกลบมาเลนฟตต”

ถงแมการเลนรกบอาชพจะเปนความฝนตลอดชวตของเขา

แตวลตระหนกถงพรนรนดรทมาจากการรบใชงานเผยแผ “ใน

สหพนธรกบ มปตเสมอเมอชนะและทำาคะแนนได แตปตนนอย

เพยงไมกสปดาหหรอไมกวน คณเชยชมปตนนไดไมนาน” เขา

อธบาย “แตเมอเพอนคนหนงหรอผสนใจเขามาในศาสนจกรและ

เหนวาพระกตตคณเปนพรแกชวตพวกเขาชวกาลนาน นนทำาให

ใบหนาของคณมรอยยมตลอดไป”

ซาย: ถ

ายภา

พโดย

มารค

เมทค

ลเฟ

© G

etty Imag

es; บน

สด: ถา

ยภาพ

โดย

ไมเคล

รามเรซ

52 เ ล ย โ ฮ น า

จากสนามเผยแผ

ว นหนงเมอดฉนกบค ไปเยยมผ

เปลยนใจเลอมใสใหมในโคลมโบ

บราซล บานหลงนนมสมาชก

ครอบครวอยเตมบาน แออด แตพวกเขา

กยงเชญเรามาแบงปนขาวสาร พอเราจะ

เรมพชายของผเปลยนใจเลอมใสกเขา

มาพอด เขาไมไดเปนสมาชกศาสนจกร

และไมมความสขกบการเยยมของเรา ด

เหมอนเขาจะหาวธหกลางเราใหได

เขามสมดจดชอสมาชกทกคนในท

ประชมของเขาและความเจบปวยของ

คนเหลานน เขาถามเราวาเราเชอเรอง

ของประทานแหงการบำาบดรกษาหรอไม

“เชอสคะ” เราตอบ “ดเลย” เขาพดตอ

“ผมรกษาทกคนในสมดเลมนมาหมดแลว

คณเคยรกษามากคน”

เราพยายามอธบายวาฐานะปโรหต

ศรทธา และสงตางๆ เกดขนตามพระประ-

สงคของพระผเปนเจาอยางไร แตครหนง

หลงจากนน เรารสกเหมอนถกตอนใหจน

มมและถกโจมต

ครนแลว “ในชวขณะนน” (คพ. 100:6)

ทเราตองการ พระวญญาณทรงกระซบสง

ทจะพด ดฉนอธบายวาแมเราจะเชอเรอง

การบำาบดรกษา แตงานของเราในฐานะ

ผสอนศาสนาของศาสนจกรของพระเยซ

ครสตแหงวสทธชนยคสดทายคอนำาการ

บำาบดรกษาทางวญญาณมาสคนทเรา

สอน ซงการบำาบดรกษาดงกลาวเกดผลก

ตอเมอเรายอมรบการชดใชของพระเยซ

ครสตผานศรทธา การกลบใจ บพตศมา

โดยลงไปในนำาทงตว รบของประทานแหง

พระวญญาณบรสทธ และอดทนจนกวา

ชวตจะหาไม

ฉะนนแมเราจะเชอเรองการบำาบดรกษา

ทางกาย เราอธบาย แตการบำาบดรกษา

สำาคญทสดคอการบำาบดรกษาทางวญ-

ญาณ เราเหนการบำาบดเชนนนทกวน ผคน

ไดรบการบำาบดรกษาทางกายหรอไมนน

ไมสำาคญเลยถาพวกเขาไมกลบใจและ

เปลยนชวตเพอทำาตามพระครสต

เมอพระวญญาณทรงนำาทางเราให

ตอบดวยทาทสงบนง ความเครยดในหอง

หายไป บราเดอรคนนนเลกหาเรองโตแยง

และเราสามารถแบงปนขาวสารของเราได

หลายเดอนตอมาหลงจากจบงานเผยแผ

ดฉนอานขอความนใน เลยโฮนา จาก

บนทกสวนตวของผสอนศาสนาชอจอหน

แทนเนอร “การเปลยนใจเลอมใสเปน

ปาฏหารยครงใหญสด อศจรรยยงกวาการ

รกษาคนปวยหรอทำาใหคนตายฟน เพราะ

ไมนานคนทไดรบการรกษาจะลมปวยอก

ครงและเสยชวตในทสด แตปาฏหารยของ

การเปลยนใจเลอมใสจะคงอยชวกาลนาน

และสงผลนรนดรตอผเปลยนใจเลอมใส

และลกหลานของเขา คนทกรนไดรบการ

รกษาและการไถจากความตายผานปาฏ-

หารยของการเปลยนใจเลอมใส”1

ดฉนรสกซาบซงอยางยงทพระวญญาณ

ทรงกระตนเตอนผสอนศาสนาทตดกบดก

สองคนใหจดจำาวาจดประสงคของเราคอ

ชวยจตวญญาณใหรอด

อางอง1. จอหนแทนเนอร,อางในซซานดบเบลย.

แทนเนอร,“ชวยใหผเปลยนใจเลอมใสใหมเขมแขง,”เลยโฮนาก.พ.2009หนา21

ปาฏหารยของการ รกษาทางวญญาณ

ภาพป

ระกอ

บโดย

ไบร

อน บ

ช

โดย เอลซาเบธ สตทท

ม ถ น า ย น201253

คกเขาอยางนอบนอม

ความปรารถน

าของใจฉน

โด

ยวอล

เตอร

เรน

เออ

เฟอโ

ดย พ

พธภณ

ฑปร

ะวตศ

าสตร

ศาสน

จกร

“การสวดออนวอนทนอบนอมและวางใจจะไดรบแนวทางและสนตสข”เอลเดอรรชารด จ. สกอตต แหงโควรมอครสาวกสบสอง,  

“การใชของประทานอนสงสงแหงการสวดออนวอน,” เลยโฮนา พ.ค. 2007 หนา 9

บรรทดมาเตมบรรทด

ผหยงร:• ไดรบอนญาตใหเหนดวยดวงตา

ฝายวญญาณ“สงซงดวงตาฝาย

ธรรมชาตมองไมเหน”(ดโมเสส

6:35–38)

• เปนผเปดเผยและศาสดาพยากรณ

(ดโมไซยาห8:13–16)

• รอดตปจจบนและอนาคต

ดคมอพระคมภร“ผหยงร”ใตหวขอ

“StudyHelps”ทscriptures.lds.org

หลกคำ�สอนและพนธสญญ� 135:3กอนสนชวตเปนมรณสกข ศาสดาพยากรณโจเซฟ สมธทำาใหเกด

สงตางๆ มากมายเพอเปนพรแกมวลมนษย

หมายเหตบรรณาธการ: หนานไมมเจตนาจะให เปนคำ�อธบ�ยครอบคลมขอพระคมภรทเลอกไว เปนเพยงจดเรมตนสำ�หรบก�รศกษ�ของท�น

ทำ�ยงกว�

“งานทโจเซฟสมธทำาไมไดจำากดอยแค

ชวตนเทานน แตเกยวของกบชวตทจะมา

ถงดวยและยงเกยวของกบชวตทเคยเปน

มา กลาวอกอยางหนงกคอ งานนเกยว

ของกบผทอาศยอยบนโลกน ทงผทมชวต

อยขณะนและผทจะเกดตามมา สงน …เกยวของ…กบครอบครวของมวลมนษยจากนรนดรถงนรนดร”ด ประธ�นโจเซฟ เอฟ. สมธ (1838-1918), คำ�สอนของประธ�นศ�สน�จกร: โจเซฟ เอฟ. สมธ (1998) หน� 15

เกยรตคณกบชอเสยงทไมมวนต�ย

“แมเหตการณในวนท

27มถนายนค.ศ.1844

[มรณสกขของโจเซฟกบ

ไฮรม สมธ] จะนาเศรา

แตเรากไดรบการปลอบโยนเมอทราบวา

มรณสกขของโจเซฟสมธไมใชบทสดทาย

ในเรองแมผหมายปองชวตทานจะรสกวา

ศาสนจกรจะลมหากไมมทานแตประจกษ

พยานอนทรงพลงของทานถงความจรง

คำาสอนททานแปล และการประกาศขาว

สารของพระผชวยใหรอดทกวนนยงคงอย

ในใจสมาชก[ศาสนจกร]กวาสบสองลาน

คนทวโลกผประกาศวาทานคอศาสดา

พยากรณของพระผเปนเจา”

ประธ�นโธมส เอส. มอนสน, “ศ�สด� โจเซฟ สมธ: ผสอนดวยก�รเปนแบบอย�ง,” เลยโฮน� พ.ย. 2005 หน� 81

ของประท�นและอำ�น�จของ พระผเปนเจ�

โจเซฟ สมธ แปลพระคมภรมอรมอน

“ผานพระเมตตาของพระผเปนเจา, โดย

พลงของพระผเปนเจา” (คพ. 1:29) และ

“โดยวธซงเตรยมไวกอนแลว” (คพ.20:8)

รวมทงอรมและทมมม

ผนกพนธกจของท�นและง�นของท�นดวยเลอดของท�นเอง

อานเนอรองของเพลงสวด “สรรเสรญ

บรษ” (เพลงสวด บทเพลงท 14) แลว

เขยนความรสกของทานเกยวกบศาสดา

พยากรณโจเซฟ สมธลงในบนทกสวนตว

ของทาน

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 55

3 โจเซฟ สมธ ศาสดาพยากรณและผหยงรของพระเจา, ทำาเพอความรอดของมนษยในโลกน, ยงกวาคนอนใดทเคยมชวตอยในโลก, ยกเวนพระเยซเทานน. ในระยะเวลาสนๆ ยสบป, ทานนำาพระคมภรมอรมอนออกมา, ซงทานแปลโดยของประทานและอำานาจจากพระผเปนเจา, และเปนเครองมอใหพมพเผยแพรในสองทวป; สงความสมบรณแหงพระกตตคณอนเปนนจ, ซงมอยในนน, ไปยงสเสยวของแผนดนโลก; นำาการเปดเผยและพระบญญตออกมาซงรวมเปนหนงสอหลกคำาสอนและพนธสญญาเลมน, และเอกสารและคำาแนะนำาแหงปญญาอนๆ มากมายเพอประโยชนของลกหลานมนษย; รวมวสทธชนยคสดทายหลายพนคน, กอตงเมองอนยงใหญเมองหนง, และฝากเกยรตคณกบชอเสยงทไมมวนตายไว. ทานดำาเนนชวตอยางสงสง, และทานตายอยางสงสงในสายพระเนตรของพระผเปนเจาและผคนของทาน; และเฉกเชนผไดรบการเจมสวนใหญของพระเจาในสมยโบราณ, ทผนกพนธกจของทานและงานของทานดวยเลอดของทานเอง.

การเลอกของ ฉนจะนำาไป ทใด?

รอยยมของคารนาจางลง เธอเรมเหงอออก—และไมใช

เพราะสปดาหนนรอนผดปกต เธอเหลยวมองรอบๆ เพอ

ขอความชวยเหลอ แตถงแมจะมคนเบยดเสยดกนท

โอเพนเฮาส แตดเหมอนไมมใครสงเกตวาเธออยลำาพงกบนกขาว

และคำาถามทงหลาย

กอนหนานน คารนาวย 17 ปมความสขกบการเปนอาสา

สมครทโอเพนเฮาสพระวหารเคยฟ ยเครน ตอนนเธออยกบนก

ขาวหนงสอพมพทกำาลงรอคอยอยางคาดหวง แตดเหมอนเธอจะ

พดไมออก

คารนากลววา เพราะความผดพลาดในอดตทเธอพยายาม

เอาชนะ พระผเปนเจาคงไมชวยเธอ

การตามฝงชนนำาไปทใดโดยทเตบโตในศาสนจกร คารนาจงฝนถงการแตงงานในพระ

วหาร แตเชนเดยวกบวยรนหลายคน เธอตองการการยอมรบ

เธออยากเปนสาวสวยมคนชนชอบเหมอนพสาวเธอ เธอฝนถง

การเปนคนโดดเดนนาชนชม แตเธอกลวการตอตานและการถก

หวเราะเยาะ ความทอยากเจรญรอยตามบดาดวยการเขาโรงเรยน

ตำารวจยงเพมแรงกดดนใหเธอ จากนกศกษา 2,000 คนมผหญง

เพยง 70 คน เธอทงชอบและกลวการใหความสนใจ

เพอใหสมปรารถนาเธอจงเลอกบางอยางทไมด “แรงดงของ

โลกแรงมาก” คารนากลาว “คนรอบขางดฉนทงดมเหลาสบบหร

พวกเขากดดนจนดฉนยอมออนขอ ดฉนชอบเปนสวนหนงของ

กลมทไมรสกกงวลใดๆ”

เธอรวาเธอกำาลงทำาผด แตเธอไมคดวาการเลอกเหลานนจะ

นำาไปทใดขณะเธอตามฝงชนออกหางพระผเปนเจา (ด มทธว

7:13–14)

เลอกเปลยนหมายถงเปลยนการเลอกวนหนงชายหนมทเธอชอบบอกเธอวาเขาเคารพความเชอของ

เธอในศาสนจกร

คารนาละอายใจทเธอไมไดดำาเนนชวตตามความเชอเหลานน

ใหดกวาน เธอจงหยดเพอพจารณาเสนทางทเธออย (ด ฮกกย

1:5–7) เธอทราบดวาการตดสนใจของเธอนำาเธอออกหางจากพระ

ผเปนเจา ความเปนเพอนของพระวญญาณบรสทธ และความฝน

ถงครอบครวนรนดร

วธเดยวทจะเปลยนแนวทางของเธอคอเปลยนการตดสนใจท

เธอทำาในแตละวน1 แตเธอสงสยวาเธอมาผดทางไกลเกนไปแลว

หรอไม สายเกนกวาจะเปลยนหรอไม

คารนาตดสนใจวาจะเรมเปลยนโดยสวดออนวอนและอาน

คารนาจะเปลยนแนวทางของเธอโดยเปลยนการตดสนใจ ของเธอไดหรอไม

โดย อาดม ซ. โอลสนนตยสารศาสนจกร

ภาพถ

ายโด

ย อา

ดม ซ

. โอ

ลสน

56 เ ล ย โ ฮ น า

เลอก กลบใจ

“หากปฏปกษทำาใหทานตกเปนนกโทษเนอง จากการกระทำาผด ขาพเจาขอเตอนใหทานถอกญแจซงจะไขประตคกจากดานใน ทานไดรบการชำาระลางใหสะอาดผานการพลพระชนมชพเพอการชดใชของพระผชวยใหรอดพระเยซครสต

“ในชวงเวลาทเกดปญหาทานอาจคดวาทานไมมคาพอจะไดรบความรอดเพราะทานทำาความผด ไมวาเลกหรอใหญ และทานคดวาทานหมดหนทางแลว นน ไมเคย เปนความจรง!…การกลบใจ สามารถ เยยวยาความเจบปวด ไมวาความเจบปวดนนเปนอยางไร”ประธานบอยด เค. แพคเกอร, ประธานโควรม อครสาวกสบสอง, “คำาแนะนำาสำาหรบเยาวชน,” เลยโฮนา พ.ย. 2011 หนา 22

พระคมภรทกวน เธอเรมเขยนบนทกสวนตวซงชวยใหเธอสำานก

ในความชวยเหลอแตละวนของพระบดาบนสวรรค เธอเปลยน

หวขอถาการสนทนาเรมไมด

เรองทเธอตดสนใจยากทสดคอเลอกไมมเพอนสกชวงหนงด

กวาเลอกเพอนทมอทธพลไมด เธอเรมมองหาเพอนทมมาตรฐาน

สงกวานน

ความสำาคญของความหวงตลอดหลายเดอนหลงจากนน ปฏปกษโยนความสงสยและ

ความกลวใสหนาเธอทกครงทตดสนใจ บางครงเธอสงสยวาการ

ทเธอพยายามทำาตามพระผชวยใหรอดคมคาหรอไม คนทเธอ

อยากเปนดเหมอนไกลเกนเออม

แตเมอเธอเหนวธทคณพอคณแมและผมประจกษพยานเขม

แขงดำาเนนชวต เธอเรยนรวาบางอยางมพลงยงกวาความสงสย

และความกลว—เธอเรยนรวาเนองดวยการกลบใจ จงมความหวง

“ดฉนเหนวาการดำาเนนชวตใหถกตองอยในวสยททำาได” เธอ

กลาว “เราไมถกกลาวโทษเพราะความผดพลาดของ

เรา พระบดาบนสวรรคประทานโอกาสใหเรากลบ

ใจและเปลยนแนวทาง”การหนหลงใหการเลอกเดมๆ และพยายาม

ทำาตามพระผชวยใหรอดในแตละวนสอนเธอวาพระบดาบนสวรรคทรงอดทน “พระองคประทานโอกาสใหดฉนครงแลวครงเลาเพอเปลยนเปนคนดขน” เธอกลาว “พระองคทรง

ชวยดฉนผานชวงเวลาทยากลำาบาก”

มความชวยเหลอถาเราเลอกทำาตามคารนายดอกและหนกลบไปหานกขาว เธอยมสดใส พระ

บดาบนสวรรคทรงทำาใหเธอมามากแลวจนเธอรวาพระองคจะทรงชวยเธอตอนน

หลงจากนกขาวถามจบ คารนายมและโบกมอ นกขาวยมตอบ และเดนจากไป คารนาจำาไมคอยไดวาเธอพดอะไร แตเธอจะจดจำาไปอกนานวาเธอรสกอยางไร เธอรวาพระบดาบนสวรรคทรงอยใกลแคเออมจากคนทเลอกทำาตามพระองค

อางอง1. ดโธมสเอส.มอนสน,“เสนทางสความดพรอม,”เลยโฮนาก.ค.2002

หนา127–131

ภาพถ

ายโด

ย อา

ดม ซ

. โอ

ลสน

ม ถ น า ย น201257

โดย ชานน โคลวารด

ผ นำ�เย�วชนหญงของเร�

ตดสนใจใหก�รเดนท�งค�ง

คนเปนเพยงสงทจะทำ�ให

เร�พรอมสำ�หรบก�รเข�ค�ย พวก

เธอเลอกตงค�ยฝกรมฝงแม

นำ�ซ�นเปโดรท�งภ�ค

ใตของรฐแอรโซน�

สหรฐอเมรก�

หลงจ�กคลถงนอนแลวดฉนกบเดก

ส�วคนอนๆ อย�กออกไปสำ�รวจและลง

ไปในนำ� ผนำ�คดว�ควรมก�รพดคยสก

เลกนอยเรองคว�มปลอดภยและก�ร

ปฐมพย�บ�ล เร�จงนงฟงบทเรยนอยใต

รมไมใกลแมนำ�

ก�รตงใจฟงไมง�ยเลยเมอเร�เหนแม

นำ�สะทอนแสงจ�กดวงอ�ทตย ลมโชย

ผ�นแนวตนคอตตอนวดขณะซสเตอร

บร�วน(น�มสมมต)พดเร�เคยไดยนบท

เรยนนม�แลวและดฉนเพยงแตไมเข�ใจ

ว�ทำ�ไมเร�ตองฟงตอนน เร�ทกคนร

เร องก�รกดแผลห�มเลอด แตเธอ

กำ�ลงบอกเร�อกครง

แบบอยาง

ทดขนกอนจะปลอยพวกเร�ไป ผนำ�บอกเร�

อกครงว�อย�ลงนำ�โดยไมสวมรองเท�

“คณไมรหรอกว�อะไรอยในนำ� และคณ

ตองปองกนเท�ของคณ”

เมอดฉนไปถงรมนำ� เดกส�วบ�งคน

กระโดดตมลงไปในนำ�แลวนำ�เปนสโคลน

ตลอดแนวลกไมถงฟต ดฉนจงไมเชอว�

จะเปนอนตร�ย

ดฉนตดสนใจถอดรองเท� ดฉนนำ�รอง

เท�ม�คเดยวและไมเหนเหตผลทตอง

ทำ�ใหเปยกและสวมรองเท�เปยกโชกทง

วน ม�รธ�กบเอลซ�เบธเพอนสนทสอง

คนของดฉนพ�กนเตอนดฉนถงสงทผนำ�

บอกแตดฉนกยงถอดรองเท�และอธบ�ย

ภาพป

ระกอ

บโดย

ดลล

น มา

รช

58 เ ล ย โ ฮ น า

เหตผลของดฉนเองม�รธ�ถอดต�มเอล-

ซ�เบธยงลงเลดฉนเดนลยนำ�และพดดวย

นำ�เสยงเหนบแนมว�“อย�กใสกใสไป”

เธอนงลง ถอดรองเท� และวงลงนำ�

หลงจ�กวงม�ไดประม�ณห�ก�วเธอก

หยด สหน�ซดเผอด และพดอย�งใจเยน

ว� “โอ ไมนะ” เมอเธอยกเท�ขนจ�ก

นำ� ดฉนเหนเลอดไหลจ�กบ�ดแผล เธอ

เหยยบขวดทแตกแลว

สมองดฉนมนไปหมดเมอเหนเลอดแม

จะไดฟงบทเรยนเรองปฐมพย�บ�ลม�

แลวแตกคดไมออกว�จะทำ�อย�งไรดฉน

ตดสนใจวงไปขอคว�มชวยเหลอ เพอน

อกสองคนชวยเธอขนม�จ�กนำ�

ดฉนพบซสเตอรบร�วนและเล�เรองท

เกดขนใหฟง เธอคดว�ดฉนพดเลน แต

เมอเธอเหนเอลซ�เบธนงอยตรงท�งเดน

และมเลอดไหลพงออกจ�กเท� เธอจงวง

ไปห�พล�งรองตะโกนว�“กดแผลซ!”

บทเรยนเมอ10น�ทกอนเรมถกนำ�

ออกม�ใชเดกส�วทงหล�ยทยนมง

เอลซ�เบธและเหนเลอดเธอชวยกนยก

เท�ขนและกดห�มเลอดทแผล

เร�นำ�เอลซ�เบธสงโรงพย�บ�ล เธอ

ทร�บว�เท�ของเธอเกอบข�ด ตองเยบ

หล�ยเขมและรกษ�อกน�น ครงตอม�

ดฉนเหนเธอใชไมเท�

ดฉนคดว�จะไมโนมน�วเพอนสนทให

ทำ�สงซงจะทำ�ใหเธอบ�ดเจบส�หสแบบ

นนอก ดฉนไมเคยเหนตนเองเปนอทธพล

ไมดแบบนนม�กอน

ดฉนพย�ย�มเปนแบบอย�งทดขน

สำ�หรบเพอนๆ และเตมใจฟงผนำ�ของ

ดฉนม�กขน พวกเข�รว�กำ�ลงพดเรอง

อะไร

เรานาจะฟงคำาแนะนำาของผนำา แตเวลานนเราไมคดวา

สงเหลานนประยกตใชกบเราได

ฟง“ไดโปรดอยาประดษฐ กงลอทางศลธรรมขนมา ใหม! อยารสกวาทาน ตองเรยนรบทเรยนอน นาเศราทกบทในชวต

ดวยตนเอง“จงฟงพระวจนะของพระเจา ฟงผนำา

ของทาน ฟงบดามารดาของทาน ฟงสง ดทสดในตวทาน เหนอสงอนใด จงฟง สรเสยงกระซบทออนหวาน ออนโยน และไมอาจปฏเสธไดของพระวญญาณซง จะสอนทานทกสง”

เอลเดอรเจฟฟรย อาร. ฮอลแลนด แหงโควรม อครสาวกสบสอง, “We Want the Best for You,” New Era, ม.ค. 2010, 5

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 59

โดย ซาราห โชวเรยบเรยงตามเรองจรง

“เพอนๆ ของเจายนเคยงขางเจา” (คพ. 121:9)

ขอความเขยนอยบนกระดาษส

ฟาทมรอยฟนปลาวาดไวตรงมม

กระดาษ ดงนนแมวาเจเรมยจะ

เปนคนยนกระดาษใหเธอ เมลานกรวา

ขอความนนมาจากราเชล เมลานกวาดตา

มองรอบๆ หมดชวโมงการอานแลว และ

เพอนรวมชนกำาลงเกบหนงสอเขาท

เมลานรวาขอความจะขนตนอยางไร

“เพอนสนททรก” เธอยมกบตวเอง เธอ

กบราเชลเปนเพอนกนมาตงแตเรยนชน

ประถมปทสอง “เรายงเปนเพอนสนท

เหมอนเดม แมเราจะตางกนมาก” เมลาน

คดขณะคลดขอความ

เพอนสนททรก เธอสบบหรหรอเปลา —ราเชล

เมลานแปลกใจ “ราเชลกบฉนอยดวย

กนตลอดเวลา” เธอคด “เธอไมรหรอวา

ฉนไมสบบหร”

เธอเขยนตรงดานลางของกระดาษวา

ไมสบ ฉนคดวานนนารงเกยจมาก ทำาไมเธออยากรละ —เมลาน

เพอน

เมลานสงขอความกลบไปใหเจเรมย

ไมนานเขากสงกลบมาใหเธอ เมลานอาน

ไดวา

ฉนแอบหยบบหรจากบานปามาซองหนง เธออยากลองสบกบฉนหลงเลกเรยนไหม —ราเชล

เมลานจองมองขอความ จากนนกเขยน

วา

ราเชล! ทำาไมเธออยากสบละ ไมดนะ! ฉนรวาเธอชอบลองของใหม แตฉนไมอยากเหนเธอทำารายตวเอง —เมลาน

ภาพป

ระกอ

บโดย

แมท

ท สม

ธ

60 เ ล ย โ ฮ น า

MY GOSPEL STANDARDS

I will follow Heavenly Father’s plan for me.

I will remember my baptismal covenant and listen to the Holy Ghost.

I will choose the right. I know I can repent when I make a mistake.

I will be honest with Heavenly Father, others, and myself.

I will use the names of Heavenly Father and Jesus Christreverently. I will not swear or use crude words.

I will do those things on the Sabbath that will help me feel close to Heavenly Father and Jesus Christ.

I will honor my parents and do my part to strengthen my family.

I will keep my mind and body sacred and pure, and I will not partake of things that are harmful to me.

I will dress modestly to show respect for Heavenly Father and myself.

I will only read and watch things that are pleasing to Heavenly Father.

I will only listen to music that is pleasing to Heavenly Father.

I will seek good friends and treat others kindly.

I will live now to be worthy to go to the templeand do my part to have an eternal family.

I AM A CHILD OF GOD

I know Heavenly Father loves me, and I love Him. I can pray to Heavenly Father anytime, anywhere. I am trying to remember and follow Jesus Christ.

“ฉนจะไมนำาสงทเปนอนตรายเขาสรางกาย”มาตรฐานพระกตตคณของฉน

วนหนงหนอยทบานเพอน มเบยรอยในตเยนของพวกเขา เพอน

ดมเบยรไปพอสมควรจากนนกยก ใหหนดม หนบอกเธอวาหนไมดม เบยร เธอถามวาทำาไม หนบอกเธอ วาศาสนจกรบอกวาเราไมควรดม เบยรเพราะไมดตอรางกาย หนดใจ ทหนไมดมเบยร หนดใจเชนกนท เรามพระคำาแหงปญญาเพอใหเรา มสขภาพดและปลอดภยซาราห ซ. อาย 8 ขวบ, เนวาดา สหรฐอเมรกา

ราเชลเขยนกลบมาวา

บหรไมกมวนไมทำารายฉนหรอก ฉนไมสบหมดซองหรอกนา —ราเชล

เมลานรสกเหมอนเธอกำาลงจะรองไห

เธอเขยนวา

เธอเปนเพอนของฉนและฉนก รกเธอ อยาสบเลยนะ —เมลาน

เมลานจองมองราเชลขณะทเธออาน

ขอความ ราเชลเหมอนกำาลงจะรองไห เธอ

ถอจดหมายนนอยนาน จากนนกเขยน

กลบมา เมอเมลานไดรบจดหมาย เธอ

อานวา

ขอบใจจะ ฉนกรกเธอนะ ฉนจะไมสบบหร

เมลานรสกซาบซงทเธอเลอกเปนแบบ

อยาง เธอรสกโลงอกทราเชลเลอกไดถก

ตอง

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 61

เนฟ เอช. อาย 11 ขวบ, แคลฟอรเนย สหรฐอเมรกา

ธายยา ซ. อาย 12 ขวบ, บราซล

ผมชอบไปพระวหาร, นาธาน พ.  อาย 7 ขวบ, อตาล

ไบรอน ซ. อาย 7 ขวบ, คอสตารกา

ครอบครวนรนดรของฉน, โดย คามลา ท. อาย 7 ขวบ, กวเตมาลา

เอสเตบน เอ. อาย 11 ขวบ, โคลอมเบย

วมน เอม. อาย 7 ขวบ, กมพชา

รอสตค อาย 4 ขวบ, ยเครน

สถานทพเศษมาก

ผมอายเกาขวบ ดงนนเมอผมไปพระวหารครงแรก ผมจงตองรออย

ขางนอกกบคณพอ เราเดนดรอบๆ วาพระวหารสรางอยางไร เราเขาไปชมหองรบรองทสวยงามและชนชมความสงบเงยบทนน เราคยกนเบาๆ เกยวกบพระชนมชพของพระเยซครสตและเหลา

อครสาวกสมยนนและสมยน ขณะนงคยกบคณพอผมรสกวาพระวหารเปนสถานทพเศษมากราฟาเอล อาร. อาย 9 ขวบ, สวตเซอรแลนด

เราจะเปนครอบครวนรนดร

หนขอบพระทยทคณพอดำารงฐานะปโรหต ทานใหบพตศมาหน และเราไดรบการผนกในพระวหาร

หนมความสขเพราะเราจะเปนครอบครวนรนดร หนรวาพระบดาบนสวรรคทรงพระชนมและถอยคำาของ

ศาสดาพยากรณเปนความจรงอาเรยนา ซ. อาย 9 ขวบ, เปร

หนาน ของหน

62 เ ล ย โ ฮ น า

เมอขาพเจาเปนเดกในสวเดน คณ

พอรบใชเปนทปรกษาของประธาน

คณะเผยแผหลายคน การเรยกน

ทำาใหทานตองเดนทางชวงวนหยดสด

สปดาหหลายครง ทานเปนแบบอยาง

สำาหรบขาพเจาและพนองของขาพเจาถง

ความสำาคญของการรบใชพระเจา แมนน

จะหมายความวาเราตองเสยสละ

ขาพเจาเรยนรคณคาของการทำางาน

ทางโลกตงแตวยเยาวในชวตขาพเจาเชน

กน ในชวงฤดรอนขาพเจาจะขจกรยาน

หลายไมลไปทไรสตรอเบอร ขาพเจาเกบ

สตรอเบอรวนละหลายชวโมงเพอหาราย

ได

ครอบครวเรามกระทอมฤดรอนในไร

แหงหนง ทนนไมมไฟฟาหรอนำาประปา เรา

จงตองตดไมและตกนำาจากบอ เกษตรกร

ทเปนเจาของไรไวใจใหขาพเจาพาววมา

ทโรงนาเพอรดนมตอนเชาบางเปนบางวน

แลวพาพวกมนกลบไปไวทเดม เราเกบ

เกยวและนำาฟางมากองซอนกนและใชมา

ลากมดฟางไปทโรงนา

ประสบการณของขาพเจากบการทำา

งานทางโลกและแบบอยางของคณพอ

ในการอทศตนเพองานของพระเจาชวย

ขาพเจาในงานเผยแผครงแรก เมอขาพเจา

อายเพยง 16 ป ขาพเจาไดรบเรยกเปนคน

กออฐสำาหรบอาคารศาสนจกรในสวเดน

พร ของ การทำางานหนก

ฟนแลนด เยอรมน และเนเธอรแลนด

ขาพเจาไดรบความประทบใจทางวญญาณ

หลายครงระหวางการรบใช ขาพเจาเรยน

รวาการทำางานอยางซอสตยทางโลกเปน

วธทำาสงถกตองวธหนงและดวยเหตนจง

อยในความปรองดองกบพระผเปนเจา

นบเปนเกยรตทไดรบงานมอบหมาย

และไดรายงานวาทานทำางานใหสำาเรจ

อยางสดความสามารถของทานแลว เมอ

เรายอมรบงานมอบหมายและใชเวลา

และพรสวรรคของเราสรางอาณาจกรของ

พระเจา เราจะประสบพบเหนพรทพระบดา

บนสวรรคทรงเตรยมไวใหเรา

โดย เอลเดอรแพร จ. มาลมแหงสาวกเจดสบ

“ใหเราทำาสงทงปวงทอยในอำานาจของเราอยางรนเรง” (คพ. 123:17)

ภาพป

ระกอ

บโดย

แดน

เบอ

ร

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 63

นำ�ปฐมวยกลบบ�น

รามอนเขยาเหรยญในถงเงน

ดงกรงกรงเมอเขาขายไขไก

ทตลาดในหมบานเสรจ เขา

นกถงกระปกเกบเงนสวนสบทบาน ในวน

อาทตยเขาจะใหเงนเหรยญกบอธการ

รามอนมความรสกอบอนในใจ เขาดใจท

ไดจายสวนสบ

แผงลอยทตลาดวางของขายเตมไปหมด

รามอนเหนเสอหลากสทมโลโกทมฟตบอล

ทมโปรดของเขา เขานกภาพตวเองสวม

เสอตวนนวงลงสนาม และทำาประตชย

รามอนมองดปายราคา เขาซอเสอตว

นนไดถาใชเงนคาไขทงหมดบวกกบ

เงนสวนสบของเขา

รามอนสงเกตวาความรสกอบอน

หายไป เขาอยากไดเสอตวนนมาก แต

เขารวาพระบดาบนสวรรคคงไมตอง

การใหเขาใชเงนสวนสบ รามอนเรม

เดนกลบบาน เขาตดสนใจจายสวน

สบกอน จากนนเขาจะหาเงนจากการ

ขายไขใหไดมากพอซอเสอและจาย

สวนสบอยางทพระเจาทรงตองการ

ใหเขาทำา

ฉนเลอกสงดโดย ดำ�เนนชวต ต�มหลกธรรมพระกตตคณ

ท�นส�ม�รถใชบทเรยนและกจกรรมนเพอเรยนร ม�กขนเกยวกบส�ระสำ�คญของปฐมวยเดอนน

ทานเทานน

เมอเร�จ�ยสวนสบ เร�กรอกใบสวนสบ เร�ใสเงนพรอมใบสวนสบในซองและมอบใหสม�ชก

ท�นหนงในฝ�ยอธก�รหรอฝ�ยประธ�นส�ข� ท�นส�ม�รถเรยนรวธกรอกใบสวนสบไดโดย

ดจ�กภ�พด�นล�ง

นอกจ�กกรอกขอมลสวนสบแลว ท�นส�ม�รถกรอกขอมลอะไรไดอกบ�งในใบสวนสบ ถ�มผปกครองเกยวกบด�นอนทท�นส�ม�รถบรจ�คใหศ�สนจกรได

ภาพป

ระกอ

บโดย

โธม

ส เอส. ไชล

ด

64 เ ล ย โ ฮ น า

วนท

ชอน�มสกลของท�น

วอรดหรอส�ข� ของท�น

จำ�นวนเงนสวนสบ ทท�นบรจ�ค

กจกรรม ลสด: พรของสวนสบ

ม�ล�คเปนศ�สด�พย�กรณสมยพนธสญญ�เดมทสอน

ว�เมอเร�จ�ยสวนสบ หน�ต�งสวรรคจะเปดและพรจะเทม�ให เร� (ด ม�ล�ค 3:10) ใหครอบครวพดคยกนเกยวกบพร ทท�นไดรบจ�กก�รทำ�ต�มกฎสวนสบ ว�งเมลดถว กระดม หรอกรวดกอนเลกๆ ไวบนหน�ต�งทบงบอกถงพรทท�น ไดรบ

ศรทธ�ม�กขน ประจกษพย�นเขมแขงขน

คว�มว�งใจในพระเจ� คว�มสขในพระกตตคณ อ�ห�รเพยงพอ

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 65

โดย แชด อ. ฟาเรสนตยสารศาสนจกร

คารล ดบเบลย. จากเมองเรกซ- 

เบรก รฐไอดาโฮ สหรฐอเมรกา  

เปนผชวยเหลอทมงานไมวาง

เวน ทบานคารลชวยดแลแมว สนข  และ 

ไกของครอบครว เพราะคารลเปนเดกเรยน 

เกงทสดคนหนงในหองของเธอทโรงเรยน 

เธอจงชวยเดกคนอนๆ ในวชาคณตศาสตร 

และการอาน  ในปฐมวยการรองเพลงของ 

คารลชวยใหเดกคนอนๆ  รสกถงพระ

วญญาณ

เพราะคารลชวยคนอนมามาก  เพอน

บางคนจงตดสนใจชวยเธอเชนกน

คารลเกดมาพรอมกบโรคท เรยกวา

กระดกสนหลงโหว (spina bifida) โรคนทำา

สนามเดกเลนสำ�หรบค�รลใหคารลใชกลามเนอทกมดลำาบาก การทำา 

สงตางๆ  เชน  เดนบนพนขรขระและขน

บนไดเปนเรองยากสำาหรบเธอ  ทโรงเรยน

คารลไมสามารถเลนในสนามเดกเลนได

เพราะเธอใชเครองเลนลำาบาก  มเดกอก

หลายคนทเลนเครองเลนในสนามเดกเลน

ไมไดเชนกน

“บางครงหนรสกไมดและหงดหงดเมอ

ถงชวงพกเพราะเลนทสนามเดกเลนไม

ได” คารลกลาว

คารลชอบดนตร เธออยในกลมนกรองและกำาลงฝกเลนเปยโน

ภาพถ

ายโด

ย คร

สตนา

สมธ

เกมโปรดเกมหนงทคารลชอบเลน ในสนามเดกเลนกบเพอนๆ คอเกมตามลาหาของ

66 เ ล ย โ ฮ น า

สนามเดกเลนสำ�หรบค�รล

ขอมลเพมเตมเกยวกบคารล

คารลชอบรองเพลง “ความกลาหาญ

ของนไฟ” (หนงสอเพลงสำ�หรบเดก

หนา 64)

คารลชอบกนไกเสนและแซนดวช

คารลรองเพลงทกแหงทเธอไป

คารลผกมตรเกง

ฮลล โจ เพอนคนหนงของคารลกบแม

ของ  ฮลล  โจ  ตดสนใจใชเงนสรางสนาม

เดกเลนเพอใหคารลกบนกเรยนคนอนๆ 

ทโรงเรยนไดใช

ฮลล  โจ  แมของเธอ  กบอกหลายคน

ทำางานเพอใหมเงนมาสรางสนามเดกเลน

แหงใหม ตองทำางานเยอะมากแตพวกเขา

กสามารถมรายไดมากพอจะสรางสนาม

เดกเลนแหงใหมใหนกเรยนทกคนไดเลน

“ตองทำางานหนกมาก” ฮลล  โจ

กลาว “แตนนไมไดทำาใหหนเสยใจท

ตองทำางาน—แตทำาใหหนรกคารล

มากขน”

คารลมความสขทไดเลนในสนามเดก

เลนกบเพอนๆ เธอกลาววา “หนชอบเดน

ขนทางลาดและไถลลงมาตามไมลน  หน

กบเพอนๆ สนกมาก” 

ภาพถ

ายโด

ย คร

สตนา

สมธ

สงหนงทชวยคารลฝกการทรงตว คอการขมา

พนยางของสนามเดกเลน ทำาใหคารลเดนบนพนไดงายขน

คารล กบ ฮลล โจ (ขวา) ชอบเลนตกตา ออกไปเดนเลน และระบายสดวยกน

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 67

บทเรยนจากลกเลกๆ

“ฉนมครอบครวอยบนโลกน พวกเขา แสนดตอฉน ฉนตองการมชวตอยกบ พวกเขาตลอดกาลนาน” (หนงสอเพลงสำ�หรบเดก, หนา 98)

โดย ลนเซย สตเวนสเรยบเรยงตามเรองจรง

ทำ�ไมหนตองอยทนดวย” ลนด

เซยบนพมพำ�

“หนตองสนบสนนนอง

ช�ยของหน” คณแมตอบ

“แตมนน�เบอนคะ” ลนดเซยบอก

“สวนใหญหนไมไดดเข�ดวยซำ�”

ไมเคลนองช�ยของลนดเซยเข�รวมทม

เบสบอลลกเลกๆ คณแมพ�ลนดเซยม�

ดวยทกครงทเข�ฝกและแขง ลนดเซยเบอ

ทกครง ขณะทไมเคลพย�ย�มตเบสบอล

ลนดเซยจะฟงเพลง อ�นหนงสอ และว�ด

รปใหนองส�ว

ลนดเซยถอนห�ยใจพล�งมองนองช�ย

ยนอยในเขตนอกสน�มกบเพอนรวมทม

เธอมองเข�ขณะเข�วงไปรบลก รบพล�ด

แลวโยนใหผดคน

“พย�ย�มตอไป ไมเคล!” คณแมรอง

บอก “ลกทำ�ไดดม�ก!”

“แต แมคะ” ลนดเซยพด “ไม เหนจะ

ดตรงไหนเลย”

“นนคอส�เหตทเร�อยนไงลก ลนดเซย”

คณแมบอก “อยเชยรไมเคล โดยเฉพ�ะ

เมอเข�เลนไมด ถ�เร�ไมอยทนและไมเคล

รสกเหมอนเข�กำ�ลงลมเหลว เข�อ�จจะ

เลกพย�ย�มกได แมอย�กใหเข�พย�ย�ม

อยเสมอ เหมอนทแมอย�กใหหนพย�ย�ม

อยเสมอกบศลปะของหน”

“ไมมใครตองเชยรหนในวช�ศลปะน

คะ” ลนดเซยกล�ว “ไมเคลไมไดม�กบ

หนและตะโกนบอกว� ‘ดเยยม!’ ตอนหน

ผสมสถก”

“ไมจะ แตแมเหนเข�ชมง�นศลปะของ

หนทกครงทหนเอ�ม�ใหเร�ด” แมตอบ

ลนดเซยใครครวญเรองน เธอจำ�ไดว�

คณแมขบรถพ�เธอไปเรยนศลปะและ

บ�งครงไมเคลกตดรถไปดวยแมเข�จะ

อย�กเลนกบเพอนๆ เธอมองไมเคลในเขต

นอกสน�ม คนตเบสบอลของอกทมเพงต

ลก มนกำ�ลงตรงไปทเข�!

“เรวเข� ไมเคล!” ลนดเซยสงเสยง

เชยร “รบลกใหได!”

ไมเคลวงเข�ห�ลกและยนมอออกไป

เข�รบลกได!

ลนดเซยกบคณแมลกขนยนและสง

เสยงเชยร “เยยมเลย ไมเคล! เธอเปน

นองช�ยคนโปรดของพ!” ลนดเซยตะโกน

บอก

“ผมเปนนองช�ยคนเดยวของพนน�!”

ไมเคลตะโกนกลบพรอมกบยมกว�งบน

ใบหน�

ลนดเซยนงลงทเดม พล�งยมไมยอม

หบ

“ฉนน�จะเอ�ใจใสและใหกำ�ลงใจ

ไมเคล” เธอคด “ก�รเหนเข�รบลกไดเปน

เรองน�สนใจทสดทเกดขนวนนน และด

เหมอนเข�ใหคว�มสำ�คญม�กทฉนมอง

เข�อย ฉนภมใจในตวเข�ม�ก”

“แมคะ หนคดว�แมพดถก” ลนดเซย

กล�ว “เร�ควรสนบสนนไมเคล”

คณแมยม “แมดใจทหนเปลยนคว�ม

คด”

“เร�เชยรกนตอเถอะคะ!” ลนดเซยกล�ว

“เรว ไมเคล!” ลนดเซยกบคณแมสง

เสยงเชยร “เธอทำ�ได!”

กระชบความสมพนธกบพนองของทาน พวกเขาจะกลาย เปนเพอนสนททสดของทานได สนบสนนพวกเขาในสงท

พวกเขาสนใจ และชวยพวกเขาแกไขปญหาตางๆ ทอาจเผชญอย”

เพอความเขมแขงของเยาวชน (2011), หนา 15

ภาพป

ระกอ

บโดย

ชอว

นา เจ. ซ

. เทนน

ย

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 69

สำ�หรบเดกเลก

1.ดานาเกดมาพรอมปากแหวง

เพดานโหวเธอรบการผาตด

แกไขไปแลวสครงวนนดานา

กบคณพอคณแมมนดกบหมอ

เพอพดถงการผาตดอกครง

โดย เจน แมคไบรด โชเอทเรยบเรยงต�มเรองจรง

3.คนกอนการผาตดคณพอกบคณลงของดานาใหพรฐานะ

ปโรหตแกเธอคณลงไฮรมเจมนำามนศกดสทธใหดานา คณพอกลาวใหพรหลงจากนน

2.ดานากงวลกบสงทจะเกดขนหลงการผาตด

ภาพป

ระกอ

บโดย

สกอ

ตต เพค

พรของดานา

หนจะยงดมนมชอกโกแลต ไดไหมคะ

เมอปากหายดแลว หนจะดมนมชอกโกแลต

ไดเหมอนเดมจะ

ระหวางการผาตด เราจะเอากระดก สวนหนงจากสะโพกของหนมาใช

ในปากของหน

พอใหพรทหนจะมรางกายแขงแรงและหาย เปนปกตโดยเรวหลงจากการผาตด จำาไววาพอแม

และพระบดาบนสวรรครกหนมาก

70 เ ล ย โ ฮ น า

6.หลงการผาตดดานาสบายดเธอดใจทคณพอใหพร

พเศษเพอชวยใหเธอรสกดขน

5.พยาบาลมารบตวดานาไปหองผาตด

ดานากอดคณแม4.เชาวนรงขนคณพอกบคณแมพาดานาไป

โรงพยาบาล

แมรกลกจะ ดานา

อยาหวงเลยคะคณแม หนไมกลว คณพอใหพรหนแลว

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 71

สำ�หรบเดกเลก

พรอมรบพรโดย ฮลาร เอม. เฮนดรคส

ระหวางการใหพรฐานะปโรหต เราแสดง

ศรทธาโดยมความคารวะเหมอนชวง

เวลาทเราสวดออนวอน วงกลมรปภาพท

แสดงสงดๆทควรทำาระหวางการใหพร

เวลาสำาหรบ การใหพร

โดย ฮลาร เอม. เฮนดรคส

มการใหพรฐานะปโรหตหลายแบบทาน

อาจไดรบการตงชอและใหพรเมอทาน

เปนทารก ทานสามารถขอพรไดยามเจบ

ปวยบาดเจบเสยใจหรอกลวเดกหลายคน

ไดรบพรฐานะปโรหตกอนเรมเรยนหนงสอ

ในแตละป

ดภาพเหลาน ทานคดวาเหตใดเดกเหลา

นจงไดรบพรฐานะปโรหต

ซาย: ภ

าพปร

ะกอบ

โดย

จล ย

งก

72 เ ล ย โ ฮ น า

หน�ระบ�ยส

ฉนเลอกสงดโดยดำาเนนชวตตามหลกธรรมพระกตตคณ

“ขาพเจาจะไปและทำาสงทพระเจาทรงบญชา,เพราะขาพเจารวาพระเจาไมทรงใหบญญตแก

ลกหลานมนษย,นอกจากพระองคจะทรงเตรยมทางไวใหพวกเขาเพอพวกเขาจะทำาสำาเรจ

ในสงซงพระองคทรงบญชาพวกเขา”(1นไฟ3:7)ซาย: ภ

าพปร

ะกอบ

โดย

จล ย

งก

ขวา: ภ

าพปร

ะกอบ

โดย

จาเรด

เบคส

แตรน

ด

เงนออม

ค�ใชจ�ย

สวนสบ

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 73

เขาดวยความรกความชนชมมเมตตา ตอเขาเปนพเศษ

เขาเชอวาเวบไซตจะชวยสงเสรม

เจตคตเชนนน “เวบไซตจะชวยใหผ

นำาและครในศาสนจกรเขาใจความ

ทพพลภาพ วธปรบตวและจดการ

กบสถานการณตางๆ” เขากลาว

แตเวบไซตสำาคญตอผทพพลภาพ

และครอบครวของพวกเขาเทาๆ กน

เขากลาว—ไมไดเปนชองทางใหขอ

มลเทาใดนกแตเปนแหลงกำาลงใจ

“เวบไซตนสำาคญสำาหรบครอบ-

ครวทมสมาชกทพพลภาพกเพราะ

ความชวยเหลอทมอบให” เขากลาว

“เวบไซตใหมมมองจากประสบการณ

เมอเปดตว lds.org/disability ครงแรกเปนภาษาองกฤษในป ค.ศ. 2007 ศาสนจกรไดนำา

ขอมลทกระจดกระจายอยทวไปใน หนงสอคมอ และเวบไซตอนๆ มา รวมกนเพอใหเขาถงแหลงความ ชวยเหลอและแนวคดตางๆ ไดงายขน

ปจจบน ในชวงป ค.ศ. 2012 แหลงชวยเหลานน (ซงรวมถงขอมล เกยวกบผทพพลภาพประมาณ 10 ประเภทและความชวยเหลออก หลากหลาย) มเพมอกเกาภาษาได แก จน ฝรงเศส เยอรมน อตาล ญปน เกาหล โปรตเกส รสเซย และสเปน

การเปดตวครงลาสดนจะชวย ครอบครวอยางครอบครววาแรงใน ปารส ประเทศฝรงเศส เรยมอนด กบอซาเบลลา วาแรงมบตรชายหนง คนชอเจโรมเมอเจเรมบตรชายคนท สองเกดมาพรอมดาวนซนโดรม ถง แมการวนจฉยเจเรมจะทำาใหพอแม ตกใจสดขด—แตตอนนนพวกเขา รนอยมากเกยวกบดาวนซนโดรม— ประสบการณสวนใหญของครอบครว วาแรงทเกยวของกบความทพพล- ภาพของเจเรมเปนประสบการณ เชงบวก บราเดอรวาแรงกลาววาหลายคนรกใครเจเรมยมาก เหนไดชดวาสมาชกศาสนจกรทหอมลอม

ศาสนจกรเปดตวเวบไซต ผทพพลภาพอกเกาภาษาโดย เมลสซา เมอรรลลขาวและเหตการณตางๆ ของศาสนจกร

และประจกษพยานของผอนซงชวย

ใหมองอนาคตในแงบวกมากขน

เพราะเหตผลทงหมดนจงสำาคญท

ขอมลดงกลาวจะมหลายภาษา”

เอลเดอรคธ อาร. เอดเวรดส แหง

สาวกเจดสบ ผใหคำาปรกษาหนวย

ผทพพลภาพ (Disability Services)

สำาหรบศาสนจกรเหนดวย

“สมาชกททพพลภาพ ครอบครว

ของพวกเขา และผดแลจะตระหนก

วาเราทกคนกำาลงทำางานดวยกน

เพอจดประสงคประการหนง—‘คอ

การทำาใหเกดความเปนอมตะและ

ชวตนรนดรของมนษย’—และจด

ประสงคดงกลาวเรยกรองใหเราม

‘จตใจเดยวและความคดเดยว’”

เอลเดอรเอดเวรดสกลาว (ด โมเสส

1:39; 7:18) “ผคนจะรและเขาใจวา

พวกเขาจะไปขอความชวยเหลอ

ไดจากทใดและจะตระหนกวาเมอ

เวบไซตผ

ทพพลภาพของ

ศาสนจกรจะม

10 ภาษาในป

2012 ไดแก

ภาษาจน องกฤษ

ฝรงเศส เยอรมน

อตาล ญปน

เกาหล (ในภาพ)

โปรตเกส รสเซย

และสเปน

ดขาวและเหตการณตางๆ ของศาสนจกรเพมเตมท news.lds.org

74 เ ล ย โ ฮ น า

ศาสนจกรของพระเจาทำางานอยาง

ทควรทำา ยอมไมมใครตองสศกของ

ตนตามลำาพง”

ฟาตมา อลเวส จากโปรตเกส

เปนกระดกสนหลงโหว เธอพบวา

เวบไซตนชวยใหเธอรแนแกใจวา

เธอไมโดดเดยว

“เรองนสำาคญตอดฉนทศาสนจกร

มเวบไซตชวยผทพพลภาพเพอให

เรารสกเปนหนงเดยวกนกบสมาชก

ศาสนจกร ชวยใหรวาศาสนจกรหวง

ใยและมความปรารถนาจะชวย

และสนบสนนผทอยในสถานการณ

พเศษ” เธอกลาว

การปลอยเวบไซตน เปนความ

พยายามอยางหนงในหลายๆ อยาง

ทศาสนจกรทำาเพอเขาถงสมาชกทก

คนของศาสนจกร เอลเดอรเอดเวรดส

กลาว

“‘หนาทรบผดชอบ’ สวนหนงของ

เราจากพระเจาคอจดหาพระกตต-

คณใหทกคนในลกษณะท เขาจะ

เขาใจและไดประโยชนเตมทจาก

พระกตตคณ” เอลเดอรเอดเวรดส

กลาว “เราไมอยากมองขามลกๆ

กลมใดของพระเจาในการจดหา

โอกาสพระกตตคณทมความหมาย

ใหพวกเขา

“เวบไซตไมเพยงจะชวยแตละ

บคคลเทานนแตออกแบบไวเพอชวย

ผนำาใหรเชนกนวาพวกเขาจะชวย

อยางไรและจะขอความชวยเหลอ

ในการชวยรบใชสมาชกผทพพลภาพ

ไดจากทใด” เขากลาวตอ

เวบไซตนม ไดต งใจจะแทนท

การปฏสมพนธเปนสวนตวในหม

สมาชกแตอยางใด

“ตลอดหลายปมานเรามระดบ

ความสำาเรจหลากหลายในการ

สนองความตองการพเศษในศาสน-

จกร” เอลเดอรเอดเวรดสกลาว

“ความสำาเรจสวนใหญเกดขนเมอ

แตละบคคลต งปณธานกบตนเอง

วาจะสรางสรรคสงพเศษ กญแจส

การชวยทกคน—ไมวาพวกเขาจะ

มความทพพลภาพหรอไมกตาม—

คอรกพวกเขาและแสวงหาการนำา

ทางจากพระวญญาณในการหยบ

ยนความชวยเหลอ

“เราทกคนลวนมหนาทตองรก

เพอนบานเหมอนรกตนเอง (ด มทธว

19:19) ศาสนจกรกำาลงจดหาความ

ชวยเหลออกทางหนงในการชวยให

เราเขาใจและประสบความสำาเรจ

ตามความปรารถนาของเราทจะ

ชวยงานของพระเจา”

ทกภาษาทเผยแพรในเวบไซตนมลกษณะเดนหลายประการ อาท

Disability List (รายการความทพพลภาพ): เวบไซตสวน นใหขอมลเฉพาะสำาหรบความทพพลภาพ 10 ประเภทและให แนวคดเกยวกบวธชวยผทพพลภาพแตละประเภท

Families (ครอบครว): เวบไซตสวนนซงมขอมลปรบใหเขากบสมาชกครอบครวทมบตรทพพลภาพ จะใหขอเสนอแนะเกยวกบการเสรมสรางความเขมแขงใหครอบครว

Questions and Answers (คำาถามและคำาตอบ): ทนผอานจะพบคำาตอบของคำาถามทวไปสประเภทไดแก วธการ หลกคำาสอนและนโยบาย แหลงขอมล และสถต

General Information (ขอมลทวไป): หมวดนสรปสาระสำาคญของเวบไซตและชใหเหนวาแมบางครงผคนมปฏกรยาเชงลบตอความทพพลภาพ แตการเรยนรสถานการณของบคคล หนงจะเพมความเขาใจและการยอมรบ

Leaders and Teachers (ผนำาและคร): เวบไซตหมวดนเตอนผนำาและครใหนกถงสงทพงจดจำาเมอทำางานกบสมาชกทพพลภาพ

Scriptures and Quotes (พระคมภรและขอความอางอง): พระคมภรและถอยแถลงของศาสดาพยากรณทรวบรวมไวนมไวเพอเปนแหลงกำาลงใจ การปลอบโยน และความหวงสำาหรบผอยในสถานการณทยากลำาบาก

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 75

Prophets.LDS.org มบท ความเกยวกบชวประวตใหมๆ ของอครสาวก ทมชวต

ชวประวตใหมๆ ของสมาชกโควรม

อครสาวกสบสองเรมลงเวบไซต

prophets.lds.org ในเดอนกมภาพนธ

ใตหวขอ “Meet today’s prophets

and apostles (พบศาสดาพยากรณ

และอครสาวกคนปจจบน)” ชวประวต

ของสมาชกในฝายประธานสงสดม

ในเวบไซตนตงแตเดอนตลาคม ค.ศ.

2011 ชวประวตจะแปลเปนภาษา

ตางๆ ตลอดปเทาททรพยากรจะเออ

อำานวย ขอมลสวนใหญพมพไวใน

เลยโฮนา ภาษาตางๆ กอนหนาน

“การเรยนรเกยวกบวยเดก วยเรยน

ชวตครอบครว และอาชพของพวกทาน

กอนการเรยกเปนอครสาวกจะชวยให

เราเหนพระหตถของพระเจาในชวตพวก

ทานและจะเปนพยานอกหนงปากยนยน

วาพระเจาทรงเรยกและทรงยกยองชาย

หญงธรรมดาสามญใหรบใชในอาณา-

จกร” เอลเดอรพอล บ. ไพเพอร แหง

สาวกเจดสบกลาว ชวประวตจะรวม

ขอมลและเรองราวชวตของผนำาแตละ

ทาน แตสวนใหญจะแสดงใหเหนวา

พระเจาทรงเตรยมพวกทานใหรบใช

อยางไร

สมดบนทกการประชมใหญใหผอานสนใจหวขอเดนของการประชมใหญ

หมวดประจำาหมวดใหมของ

นตยสาร เลยโฮนา และ Ensign

คอ—สมดบนทกการประชม

ใหญ—หมวดนจะชวยผอานศกษาและ

ประยกตใชคำาสอนจากคำาปราศรยการ

ประชมใหญครงลาสดทศาสดาพยากรณ

และอครสาวกทมชวตอยในปจจบนใหไว

ตงแตเดอนมกราคม ค.ศ. 2012 หมวด

นจะตพมพไวในนตยสารแปดฉบบตลอด

ป—มสมดบนทกหนงเรองทกเดอนยกเวน

ฉบบเดอนพฤษภาคม มถนายน พฤศจ-

กายน และธนวาคม เดอนพฤษภาคม

และพฤศจกายนจะเปนบทความคำา

ปราศรยการประชมใหญนอกจากจะมสรปยอ ภาพประกอบเปน

ภาพส เคลดลบการศกษา และขอพระ

คมภรทเกยวของแลว สมดบนทกการประชมใหญจะมกจกรรมงายๆ รวมอยดวย และจะรวมเรองราวของสมาชกหรอคำาถามเกยวกบพระกตตคณทมคำาตอบอยในคำาปราศรยการประชมใหญไวดวยเชนกน

ถงแมบทความในสมดบนทกการประชม ใหญบางบทความเขยนไวเพอเตอนผอาน ใหนกถงคำาปราศรยทใหไวในการประชม ใหญสามญครงลาสด แตอกหลายบทความ จะชวยเตรยมผอานสำาหรบการประชมใหญทจะมาถงดวย

หมวดสมดบนทกการประชมใหญแต ละหมวดจะยาวหนงถงสหนากระดาษ และจะใชแทนหมวดเรองเลกและเรยบงายทตพมพเปนประจำาในนตยสาร เลย- โฮนา และ Ensign

หมวดสมดบนทกการประชมใหญของ เลยโฮนา และ Ensign ชวยใหผอานจดจำาหวขอเดนของการประชมใหญในชวงหลายเดอนหลงจากการประชมใหญสามญ

76 เ ล ย โ ฮ น า

คำาปราศรยวนน

เอลเดอรเนลสนพบปะวสทธชนในอเมรกากลางโดย โฮเซ เปนา

ผสอขาว เลยโฮนา

ในเดอนมกราคม ขณะทำางานมอบหมายจากฝายประธาน สงสด เอลเดอรรสเซลล เอม. เนลสน แหงโควรมอคร-

สาวกสบสองเดนทางไปอเมรกากลางเพออบรมผนำาฐานะปโรหตและสอนสมาชกในทองท

เอลซลวาดอรวนเสารท 14 มกราคม เอลเดอรเนลสนประชมกบผนำา

ฐานะปโรหตจากทวเอลซลวาดอรในอาคารประชมหลงหนง บรเวณสนามรอบพระวหารซนซลวาดอร เอลซลวาดอร โดย มผตดตามคอเอลเดอรแอล. วทนย เคลยตน แหงฝาย ประธานสาวกเจดสบ; เอลเดอรเอนรเก อาร. ฟาลาเบยา แหงสาวกเจดสบ ประธานภาคอเมรกากลาง; เอลเดอรคารลอส รวาส สาวกเจดสบภาค; วอลเตอร เรย ปเตอรเซน ประธานพระวหาร และเดวด แอล. กลาเซยร ประธานคณะเผยแผซนซลวาดอร เอลซลวาดอร

เอลเดอรเนลสนสอนผนำาเรองการปฏบตศาสนกจและความสำาคญของการเปนผเลยงแกะในอสราเอล ทานเนนเรองการศกษาพระคมภรและการใชพระวญญาณบรสทธ เปนผนำาทางอยเสมอ ทานพดถงพรของพระคมภรไบเบล ฉบบแอลดเอสเลมใหมในภาษาสเปนดวย

วนรงขน เอลเดอรเนลสนเปนประธานควบคมการประชมใหญสเตคลาลเบอรทาด ซนซลวาดอร เอลซลวาดอร โดยมเวนดย ภรรยาทาน และเอลเดอรรวาสรวมการประชมครงนดวย

ในคำากลาวของทาน เอลเดอรเนลสนขอพรอครสาวกคมครองสมาชกและผนำาของเอลซลวาดอรผดำาเนนชวตตามพระกตตคณและซอสตยตอพนธสญญาของพวกเขา

นการากวตอจากนน วนท 18 มกราคม ค.ศ. 2012 เอลเดอร

เนลสนประชมกบสมาชกในนการากว โดยมผตดตามคอ เอลเดอรเอนรเก อาร. ฟาลาเบยา และ เอลเดอรเจมส บ. มารตโน แหงสาวกเจดสบ

ทานกระตนสมาชกใหเพมพนความศกดสทธและ

ทำางานเกยวกบบนทกประวตครอบครวตอไป “ขาพเจา

สญญากบทานวาเมอทานพรอม พระเจาจะทรงทำาสวน

ของพระองคเพอใหทานมพระวหาร” ทานกลาว

เราควรปลกฝงคณลกษณะของพระผชวยใหรอดใน

ตวเราโดยเรมจากความรก เอลเดอรเนลสนกลาว

“เราสามารถเรยนรทจะรกผานการรบใช” ทานกลาว

“อกคณลกษณะหนงคอเอาใจใสศาสนพธตางๆ อาท บพตศมา

และศลระลก ทงสองอยางเกยวของกบการตรงกางเขนพระ

ผชวยใหรอด”

นสยอนๆ ทเอลเดอรเนลสนกลาววาสมาชกควรปลกฝง

คอ สวดออนวอนเฉกเชนพระผชวยใหรอดทรงสวดออนวอน

และแสวงหาความรผานการศกษาพระคมภร “อานพระคม-

ภรใหลกๆ ฟง พฒนาความรกใน [พระคมภร] และขาพเจา

รบรองกบทานวา ทานจะรสกปตเมอทานประยกตใช [สงท

ทานเรยนร] ในชวตทาน” ทานกลาว

สดทาย เอลเดอรเนลสนกลาววา “จงปลกฝงความมานะ

บากบน มานะบากบนจนกวาชวตจะหาไม พระเยซครสต

ทรงทนทกขมากกวาใครและไมทรงยอมแพ พระองควาง

พระทยพระบดาจนพระชนมชพหาไม จงระลกถงสงนเมอ

ทานตองเผชญการทาทายในชวต”

ในการกลาวสรป เอลเดอรเนลสนแสดงความซาบซงตอ

ศรทธา การอทศตน สวนสบและเงนบรจาคของสมาชกใน

นการากว และทานเปนพยานถงการชดใช

“การฟนคนพระชนมของพระเจาทำาใหเราเชอมนและ

เปดประตสชวตนรนดรผานศรทธาและการกลบใจถาเรา

อดทนจนกวาชวตจะหาไม” ทานกลาว

หาขอมลเพมเตมเกยวกบผนำาศาสนจกร คำาสอนของพวกทาน และการปฏบตศาสนกจของพวกทานไดท news.lds.org และ prophets.lds.org

ขณะเยอนสมาชก ในเอลซลวาดอรและนการากว เอลเดอรรสเซลล เอม. เนลสน ชมเชยผดำาเนน ชวตตามพระกต- ตคณและซอสตยตอพนธสญญา ของพวกเขา

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 77

ในเวบ

เวบไซตทปรบปรงใหมชวยใหเยาวชน

ชายเกดสมฤทธผลในหนาทของพวกเขา

ตอพระผเปนเจา

เวบไซตหนาทตอพระผเปนเจา (Dutyto

God.lds.org) อพเดทแลวและเวลานมเครอง

มอออนไลนเชงโตตอบทชวยเยาวชนชายสราง

ตดตาม และบนทกความกาวหนาของพวก

เขาในโปรแกรมหนาทตอพระผเปนเจาได

อยางมประสทธภาพมากขน

มคนายก ผสอน และปโรหตเวลานสามารถ

ดสมด สมฤทธผลในหนาทของฉนตอพระผ

เปนเจา: สำาหรบผดำารงฐานะปโรหตแหงอาโรน

ทางออนไลนไดแลว 50 ภาษา พวกเขา

สามารถสรางหนวยขอมลแฟมบนทกงานได

โดยลงชอเขาใชดวยบญชแอลดเอสเพอบนทก

ความกาวหนาของพวกเขาตลอดโปรแกรม

สมดออนไลนฉบบสมบรณมกจกรรมการ

เรยนรทงหมดและลงกเชอมโยงพระคมภร

และแหลงชวยอนๆ อยในนนดวย

ไซตเยาวชนขยายการใหเพลงฟร

หมวดดนตรของ youth.lds.org กำาลงขยาย

การใหดาวนโหลดเพลงฟรพรอมเนอรองโดย

ศลปนรวมสมยจากสอ Especially for Youth

(EFY) ในอดต เพลงทเพมเขามาจะเรมตงแต

เดอนกมภาพนธ และจะเพมสปดาหละหนง

เพลงรวมเปน 30 เพลง

เวบไซตดงกลาวมเฉพาะภาษาองกฤษ

โปรตเกส และสเปน เวบไซตมแผนจะจดหา

เพลงภาษาโปรตเกสและสเปนมาเพมเตม

ปจจบนเพลงหนงในเวบไซต—“Strong and

Courageous” ของเจนน ฟลลปส—มในภาษา

โปรตเกสและสเปน

แวดวงศาสนจกร

มอทชวยเหลอของมอรมอนฟนฟ

สภาพโรงเรยนประจำารฐในมากาปา

ประเทศบราซล

อาสาสมครมอทชวยเหลอของมอรมอน

ประมาณ 50 คน—ประกอบดวยสมาชก

ศาสนจกร มตรสหาย และผสอนศาสนา

วสทธชนยคสดทาย—ระดมกำาลงไปชวยทำา

ความสะอาด ถอนวชพช และฟนฟสภาพ

Maria Ivone de Menezes โรงเรยนประจำา

รฐในมากาปา ประเทศบราซล เมอวนเสาร

ท 21 มกราคม ค.ศ. 2012

กจกรรมทประสานงานโดยคณะกรรมการ

โรงเรยนและจดระบบโดยคลเบอร เซนซ ผ

อำานวยการฝายประชาสมพนธของทองถน

มากาปา บราซล อามาปา ดงความสนใจ

และการรายงานขาวจากสอตางๆ ในทองท

อดเลย ดานน ผอำานวยการโรงเรยนชวย

เหลอโครงการน “เราดใจกบการใหความ

ชวยเหลอดวยใจเออเฟอของศาสนจกร”

เธอกลาว “เราจะเกบความทรงจำานไวกบ

เราตลอดไป”

พระคมภรรวมสามเลมฉบบใหม พมพเปนภาษารสเซย

พระคมภรรวมสามเลมฉบบใหมซงประ-

กอบดวยพระคมภรมอรมอน หลกคำาสอน

และพนธสญญา และไขมกอนลำาคารวมอย

ในเลมเดยวกนเวลานมฉบบภาษารสเซย

แลว

ฉบบใหมหาซอไดจากศนยหนงสอของ

ศาสนจกรในทองท จาก store.lds.org,

ออนไลนท scriptures.lds.org และจาก

โปรแกรมประยกตบนมอถอ Gospel Library

พระคมภรฉบบนจดพมพทงหมด 44 ภาษา

อานเรองราวเหลานและเรองราวอนๆ เพมเตมไดท news.lds.org

ถายภ

าพโดย

มเชล

ล ซา

, ฝา

ยประ

ชาสม

พนธท

องถน

อามา

ปา ม

ากาป

า บร

าซล

78 เ ล ย โ ฮ น า

แนวคดสำาหรบการสงสรรคในครอบครว

ฉบบนมบทความและกจกรรมทสามารถใชกบการสงสรรคในครอบครวได ดงตวอยางตอไปนในภาษาทแมพดกบเรา

ผมชนชอบบทความเรอง “ถงทก

ภาษาและผคน” โดย ลอา แมคคลา-

นาฮาน ใน เลยโฮนา เดอนตลาคม

ค.ศ. 2011 บทความนเตอนผมวานบ

เปนพรพเศษอยางยงทสามารถศกษา

พระวจนะของพระผเปนเจาในภาษา

เดยวกนกบทแมของเราพดกบเรา อก

ทงเปดโอกาสใหผมไดแบงปนพระกต-

ตคณและความรกในพระคมภรมอรมอน

กบเพอนรกของผมในสโลวเนยดวย

ขอบคณครบ!อลน เอมบร, อตาล

พลงทามกลางการทดลองของดฉน

ทามกลางการทดลองของดฉน ดฉน

พบพลงในประจกษพยาน ประสบการณ

และขาวสารทอยใน เลยโฮนา ทกๆ

เดอนเมอเราไดรบนตยสาร ดฉนกบ

สามจะอานขาวสารจากฝายประธาน

สงสดทการสงสรรคในครอบครว เรา

แบงปนความเหนและสงทเราเรยนร

ดฉนรวาพระบดาบนสวรรคทรงรก

ดฉน พระองคทรงตอบคำาสวดออนวอน

ของดฉน ดฉนรวาพระองคทรงฟงดฉนมารตตา เดเฮอรนนเดซ, เอลซลวาดอร

โปรดสงคำาตชมหรอคำาแนะนำาของทานมาท [email protected] อาจมการแกไขความยาวหรอความชดเจนของเนอความทสงมา

ขอคดเหนทวไป

“การอดอาหารเสรมสรางความเขมแขง

ใหเราทงฝายวญญาณและฝายโลก” หนา

10: อานบทความโดยแบงปนประเดนทอธบาย

ไวในหนาทสอง ชใหเหนวาการอดอาหารเปน

มากกวาการไมกนอาหาร—แตควรควบคกบการ

สวดออนวอน การแสดงประจกษพยาน และ

การบรจาคเงนอดอาหาร ทานอาจตองการถาม

สมาชกครอบครววาพวกเขาไดรบพรอยางไร

จากการอดอาหาร ทานอาจแบงปนเรองราวจาก

พนธสญญาเดมทอยในเอสเธอร 4 ไดเชนกน“ทำาตามการกระตนเตอน” หนา 20: อาน

หรอสรปขอความในกรอบ “จดประสงคแปด ประการของการเปดเผย” จากนนใหอานเรอง- ราวในบทความทละเรองและสนทนาจดประสงค ของการเปดเผยในเรองนน กระตนสมาชก ครอบครวใหตงใจสงเกตสปดาหนวา

พวกเขารสกถงพระวญญาณอยางไรและเมอใด ทาน อาจตองการตดตามผลในสปดาหหนาเพอสนทนาสงทพวกเขาเรยนร

“การเลอกของฉนจะนำาไปทใด?” หนา 56:

อานหรอสรปเรองน จากนนใหอานขอความ

อางองของประธานบอยด เค. แพคเกอร เตอน

สมาชกครอบครวใหจดจำาวาถาพวกเขาทำาผด

พวกเขาเลอกเปลยนได

“บทเรยนจากลกเลกๆ” หนา 68: ทาน

อาจตองการเรมโดยรองเพลง “ครอบครว

สามารถอยดวยกนชวนรนดร” (หนงสอเพลง

สำาหรบเดก หนา 98) อานเรองนกบครอบครว

เหตใดจงเปนสงสำาคญทเราจะแสดงการสนบ-

สนนสมาชกครอบครวของเรา ครอบครวทาน

จะสนบสนนกนมากขนไดอยางไร

ความรกและแสงสวางทการสงสรรคในครอบครว

เมอดฉนเปนผเปลยนใจเลอมใสใหมและอยในโคลอมเบย ครอบครวทพเศษมากครอบครวหนง

จากวอรดชวนดฉนไปรวมสงสรรคในครอบครว นนเปนครงแรกทดฉนไดรวมการสงสรรคใน

ครอบครว วญญาณแหงความรกและศรทธาทดฉนพบทนนทำาใหดฉนประหลาดใจ

เมอทกคนมารวมกน เรามการสวดออนวอน จากนนจงเลาวาเราทำาอะไรบางในระหวางสปดาห

ทผานมา หลงจากพดคยกนเรามกจกรรม

เราปดไฟเขยนขอความหนงในกระดาษรปหวใจสตางๆ เมอทกคนเขยนเสรจแลว เราเปดไฟ

และใหดขอความทเราเขยน บางคนเขยนไมสวย บางคนนาเกลยดมาก และอกหลายคนอยาง

เชนดฉนเขยนดวยความยากลำาบาก ดฉนคดวาดฉนเขยนไดแยทสด บทเรยนชดเจนมาก นนคอ

เมอเราไมมแสงสวางของพระกตตคณในชวตเรา ทกอยางดมดมน ผดเพยน และยาก

บทเรยนนจบใจอยางยง และในหลายปนบจากวนนนดฉนพยายามทำาใหชวตเดนอยในวถทเตม

ไปดวยแสงสวางของพระกตตคณโดยเฉพาะอยางยงเพอดฉนจะเปนแบบอยางแกลกๆ ได

ดนา เดลปลาร มาเอสเตร, แคลฟอรเนย สหรฐอเมรกา

ม ถ น า ย น 2 0 1 2 79

จนกวาเราจะพบกนอก

โดย ครสตน บอยซ

ดฉนเปนผสอนศาสนาไดเพยงไมกสปดาห

เมอถกปลกขนมากลางดกดวยเสยงฟารอง

ดงกอง เสยงดงในระยะไกลและดงขน

เรอยๆ เมอใกลเขามา ไมนานบานทงหลงของเรา

กโคลงเคลง เสยงคำารามหยดกก และเสยงดงกอง

จางหายไป โชคดทคของดฉนเตอนวาแผนดนไหว

เปนเรองธรรมดา เนองจากทกอยางนาจะปกตด

แลว ดฉนจงพลกตวและไมนานกหลบไป

หลายสปดาหหลงจากตนขนมากลางดก ดฉน

ไดยนคนพดถงแผนดนไหวตอนเชาวนนน ดฉนสงสย

วาเกดอะไรขนกบพวกเขา เนองจากดฉนไมไดยน

หรอรสกอะไรเลย ดวยความสบสนดฉนจงถามวา

“แผนดนไหว” เกดขนเมอใด พอทราบวาดฉนกำาลง

ออกกำาลงกายหรอไมกอาบนำาตอนเกดแผนดนไหว

ดฉนแทบไมเชอหวาเกดขนจรง แผนดนไหวครงแรก

ทำาใหดฉนตน ดวยเหตนถาเกดขนอกครงตอนท

ดฉนตนอย ดฉนกนาจะรตว

แตนเปนเพยงครงแรกในหลายๆ ครงทนาจะเปน

แผนดนไหว ดฉนไมเคยรสก จงสงสยวาพวกเขาสบสน

กนไปเองหรอเปลาวาแผนดนไหวเปนอยางไร

หลงจากแปดเดอนของเหตการณทดฉนคดวา

เปนแผนดนไหวหลอกๆ ครโรงเรยนวนอาทตยของ

ดฉนพดขนมาวา “รสกหรอเปลาวามแผนดนไหว”

ทกคนพยกหนาเหนดวย—ยกเวนดฉน ดฉนไมเขาใจ

ไมมเสยงโครมครามหรอเสยงอกทกครกโครม เกาอ

ของดฉนไมโยก ผนงไมสะเทอน แลวจะมแผนดน

ไหวไดอยางไร

ตอจากนนดฉนพยายามนกวาดฉนรสกอยางไร

เวลาครพดถงแผนดนไหว นนคออาการเวยนศรษะ

เลกนอย—คลายกบดฉนเพงหมนตวไปรอบๆ

ความรสกแทบสงเกตไมไดเชนนนคอแผนดนไหว

หรอ?เพราะครของดฉน ดฉนจงเรมตระหนกและรวา

แผนดนไหวทคดกนไปเองนนคอแผนดนไหวจรงๆ ดฉนเขาใจวาทดฉนไมเคยรสกแผนดนไหวตอน

ออกกำาลงกายหรออาบนำาหรอนอน หลบเพราะเปนการส นสะเทอนเพยง เลกนอย แตดฉนตระหนกทละนดถง ความรสกเวยนศรษะหรอโคลงเคลง เลกนอย และยอมรบวานนคอหลกฐาน ของการเกดแผนดนไหว

ตอมาในงานเผยแผของดฉน ดฉนมคเปนผสอนศาสนาคนใหม วนหนงเมอเรากำาลงสอน ผหญงคนหนงพดวา “โอ แผนดนไหว” และดฉนเหนดวย คของดฉนมองเราราวกบเราเปนคนสตไมด แตดฉนชใหดตะเกยงแขวนทแกวงเลกนอยและยนยนกบเธอวาอกหนอยเธอจะรสกถงการเคลอนทแทบ

สงเกตไมไดของแผนดนโลกดฉนรสกซาบซงอยางยงทแผนดนไหวสอนดฉน

เกยวกบการรซงถงพระวญญาณ มหลายครงทเรา ไมสามารถปฏเสธพระวญญาณได เสยงของฟารอง ทกำาลงทะลทะลวงจตวญญาณของเรา แตบอยกวา นน พระวญญาณคอเสยงกระซบแผวเบา ความคดใหม ความประทบใจ ความรสกแยบยลทบอกใหรสงทจะพดหรอทำา (ด ฮลามน 5:30) ถาเราสงเกตเหนเพยงการสนไหวอยางแรงของจตวญญาณ เราจะพลาดความประทบใจทออนหวานมากมายของ พระวญญาณ บางครงเราอาจตองใหผอนชใหเหน ความรสกถงพระวญญาณเพอเราจะสามารถจดจอ ไปทจดนนและปรบการรบรของเราได เมอเราทำา เชนนนเราจะพบโลกใหมโดยสนเชงของการตระหนก รและความนาพศวง

เสยงของ ฟารอง เสยงของ ความเงยบ

คนอนรสกได

อยางไรวาแผนดน

ไหวในเมอดฉน

ไมรสกอะไรเลย

คำาตอบสอนดฉน

มากกวาเรองวทยา

แผนดนไหวถา

ยภาพ

โดย

เดวด

สโต

เคอร

80 เ ล ย โ ฮ น า

ภาพบคคลและสงของในพระคมภรมอรมอน

ชาวโซรมกบแรมอมทมแอลมา 31–32, 35

ภาพป

ระกอ

บโดย

เบธ

เอม

. วท

เทเคอร

ปน เลยโฮนา หลายฉบบจะมชดภาพบคคลและสงของในพระคมภรมอรมอนรวมอยดวย เพอทำาใหภาพเหลานแขงแรงและใชงาย ให

ตดออกมาทากาวหรอใชเทปตดกบกระดาษแขง ถงกระดาษ หรอไมทเหลาแลว เกบแตละชดไวในซองหรอถง พรอมฉลากบอกวาจะ

หาเรองราวพระคมภรเกยวกบภาพเหลานไดจากทใด

แอลมากบผสอนศาสนา

ชาวโซรม

ชาวโซรมทยากจน

“สทธอำ�น�จ ในฐานะปโรหตมาโดยการแตงตง” ประธานบอยด เค. แพคเกอร ประธานโควรม

อครสาวกสบสองเขยน “พลงอำ�น�จ ในฐานะปโรหต มาจากการดำาเนนชวตอยางซอสตยและเชอฟง ในการใหเกยรตพนธสญญา พลงนเพมขน

โดยการฝกใชฐานะปโรหตในความชอบธรรม” ด “เกยรตและระเบยบของฐานะปโรหต”

หนา 28TH

AI

10486 425