Año 1 – N° 8 -Junio 2011 5 Bs. Un Universo llamado Entre Letras Ramón Palomares Árbol Literario Juan Bimba Entre-Vista “La creación poética necesita de la crítica creadora” Luis Alberto Angulo Poetizando Reynaldo Pérez Só (Venezuela) José Mármol (Republica Dominicana) Maya Cú Choc (Guatemala) Lilian Sosa (Paraguay) Dida Aguirre (Perú) Revista del: Cartas de Amor A mi madre
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Año 1 – N° 8 -Junio 2011
5 Bs.
Un Universo llamado
Entre Letras
Ramón Palomares
Árbol Literario
Juan Bimba
Entre-Vista “La creación poética necesita de la crítica creadora” Luis Alberto Angulo
Poetizando
Reynaldo Pérez Só (Venezuela) José Mármol (Republica Dominicana) Maya Cú Choc (Guatemala)
Lilian Sosa (Paraguay) Dida Aguirre (Perú)
Revista del:
Cartas de Amor
A mi madre
Impreso por:
100 Ejemplares
Consejo Editorial
Director: Rey D´ Linares
Editor: Ricardo Eliecer Godoy
Coordinación Editorial: Richard Sabogal
Diseño Grafico: Carolina Linares
Corrección: Maritza Zamora Ponce
Colaboradores de este número:
ʘ Deisy Díaz (Venezuela)
ʘ Miguel Antonio Guevara (Venezuela)
ʘ Elisanne Zabaleta (Venezuela)
ʘ Reynaldo Pérez Só (Venezuela)
ʘ José Mármol (Republica Dominicana)
ʘ Maya Cú Choc (Guatemala)
ʘ Lilian Sosa (Paraguay)
ʘ Dida Aguirre (Perú)
Se autoriza la distribución y reproducción
de esta publicación de cualquier manera,
siempre y cuando se cite el autor
y la fuente de la que proviene.
Contenido Editorial – La fiesta de la poesía ..……………………………………….…
Efemérides .……………………….……….……………………………….....
Entre letras – Ramón Palomares ……….…………...………….………….
Árbol Literario – Juan Bimba …………....………………..…………….….
Entre-Vista a Luis Alberto Angulo ….………………………………………
Cartas de Amor ……………………………………………………………….
Poetizando …………………..…………………………………………..……
Epigrama: Quiere decir literalmente, "sobre-escribir", o "escribir encima", es una composición poética breve que expresa un solo pensamiento principal festivo o satírico de forma ingeniosa.
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Revista del:
Versión digital: www.revistaepigramas.blogspot.com
admirar, exaltar y redescubrir las cosas más bellas,
pero también para elevar las más duras quejas por
las situaciones inhumanas que pasan nuestros
pueblos, conducidas a la fuerza por poderosos que
logran acceder al poder y se ponen contra nuestros
pueblos y a favor de la corrupción, haciéndoles
vivir caminos de miseria y hambre.
La poesía es una forma de expresar amor,
alegría, esperanza, compromiso, pero también
odio, tristeza, desesperación, impotencia;
sentimientos que han vivido los venezolanos en el
siglo pasado. Esperamos que en el siglo XXI
encontremos el camino que llenará de alegría al
pueblo y desarrollo para nuestro país.
El mes de junio que comienza, estará lleno
de esos sentimientos, nos reuniremos con más de
una veintena de poetas de distintos lugares del
planeta y muchísimos de nuestro país, para hacer
una gran fiesta que iniciará el domingo 12 y
concluirá el sábado 18 de junio.
Es así, que todo está listo para que
comience el 8vo. Festival Mundial de Poesía,
teniendo como homenajeado a Reynaldo Pérez Só,
poeta que ha sabido combinar su amor por las
letras, con su profesión de medico. En su quehacer
poético se destaca como fundador de la Revista
Poesía, editada por la Universidad de Carabobo.
El Director
La fiesta de la poesía
Editorial Revista Literaria Alternativa Epigrama - Año 1 – N° 8 – Junio 2011
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Efemérides 28 de marzo de 1936, nace Jorge Mario Pedro Vargas Llosa en Arequipa, Perú, más conocido como Mario Vargas Llosa, uno de los más importantes novelistas y ensayistas contemporáneos. Peruano de nacimiento, cuenta también con nacionalidad española, que obtuvo en 1993. Su obra ha cosechado numerosos premios, entre los que destacan el Nobel de Literatura en 2010, el Premio Cervantes (1994) y el Premio Príncipe de Asturias de las Letras (1986), entre otros. Al igual que otros autores latinoamericanos, ha participado en política. Fue candidato a la presidencia del Perú en 1990 por la coalición política de centroderecha Frente Democrático (Fredemo). Presidente de la Fundación Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
2 de junio de 1740, nace en París, Donatien Alphonse François,
conocido por su título de Marqués de Sade. Escritor francés, autor
de Justine o los infortunios de la virtud, Historia de Aline y Valcour y
otras numerosas novelas, cuentos y piezas de teatro. También le son
atribuidas Los 120 días de Sodoma, La filosofía en el tocador, La nueva
Justine y Juliette. En sus obras son característicos los antihéroes,
protagonistas de las más aberrantes violaciones y de disertaciones en las
que, mediante sofismas, justifican cínicamente sus actos.
Fue encarcelado por el absolutismo, por la asamblea revolucionaria y
por el régimen napoleónico, pasando 30 años encerrado en diferentes
fortalezas y manicomios. También figuró en las listas de la guillotina.
Protagonizó varios incidentes que se convirtieron en grandes escándalos. En vida, y después de muerto, le han perseguido numerosas leyendas.
A su muerte era conocido como el autor de la «infame» novela Justine, por la que pasó los últimos años de
su vida encerrado en el manicomio de Charenton y que fue prohibida; pero que circuló clandestinamente
durante todo el siglo XIX y mitad del siglo XX. Murió el 2 de diciembre de 1814.
2 de junio de 1988, muere en León,
España, Jesús Fernández Santos. Escritor
español Hombre polifacético, dirigió
el Teatro Estudio Universitario, participó
como actor en el Teatro Nacional de
Cámara, colaboró en Radio Madrid,
escribió guiones, dirigió cine y es autor de
una gran obra literaria. Con su primera
novela, Los Bravos se inscribe en
la novela social española, crítica de la
España franquista, al lado de escritores
como Juan Goytisolo, Rafael Sánchez
Ferlosio y Luis Martín Santos. Algunas de
sus obras fueron llevadas al cine y a la
televisión.
Obtuvo el Premio Gabriel Miro, El Premio
Nadal y el Premio Nacional de Literatura.
3 de junio de 1924, muere en Austria
Franz Kafka. Escritor checo de idioma
alemán. Su obra es considerada una de las
más influyentes de la literatura universal en
el siglo XX, a pesar de no ser muy extensa:
fue autor de tres novelas (El proceso, El
castillo y América), una novela corta (La
metamorfosis) y un cierto número
de parábolas y relatos breves. Además,
dejó una abundante correspondencia y
escritos autobiográficos, la mayor parte
publicados póstumamente. De este
material, y de las indagaciones realizadas
por sus biógrafos, ha resultado la imagen
de una persona profundamente sensible y
físicamente débil.
Revista Literaria Alternativa Epigrama - Año 1 – N° 8 – Junio 2011
un poeta místico y un religioso carmelita descalzo
del Renacimiento español.
Así, pues, entre 1559 y 1563, estudia con los
jesuitas; durante los primeros tres años, recibe la
formación según la novedosa ratio studiorum, en la
que el latín era la base de todo el currículum; en el
cuarto año, aparte de recibir instrucción retórica,
aprende a escribir en latín, a construir versos en
este idioma y a traducir a Cicerón, Julio
César, Virgilio, Ovidio, Marcial y Horacio.
Simultáneamente, vive las nuevas corrientes
del Humanismo cristiano, con estilo y
comportamientos renovados en la pedagogía.
Murió el 14 de diciembre de 1591.
Inmediatamente tras su muerte, su cuerpo es
despojado y se inician los pleitos
entre Úbeda y Segovia por la posesión de sus
restos. En 1593, éstos, mutilados, se trasladan
clandestinamente a Segovia, donde reposan
actualmente. El proceso de beatificación y
canonización se inició en 1627 y finalizó en 1630.
Fue beatificado en 1675 por Clemente X y
canonizado por Benedicto XIII en 1726.
Posteriormente, en 1926, Pío XI lo
proclama Doctor de la Iglesia Universal.
Desde 1952 es el Patrono de los poetas en lengua
española.
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Revista Literaria Alternativa Epigrama - Año 1 – N° 8 – Junio 2011
Entre Letras
Ramón Palomares Es considerado uno de los más destacados poetas venezolanos, gracias a su innovadora poesía que incursiona en terrenos culturales y poéticos antes desconocidos, y se posiciona junto a poetas como Vicente Gerbasi, Juan Liscano, Rafael Cadenas, Juan Calzadilla entre otros. Lamentablemente su poesía ha tenido poca difusión debido a que pocas han sido las obras que han salido de Venezuela o limitada ha sido su difusión. Se espera – cruzando los dedos – que su obra sea masificada y este brillante diamante, salga de nuestras fronteras y sea considerado como lo que es: uno de los principales valores literarios de nuestros días.
exploración como otro modo de enfrentarla. En
particular dentro del motivo del viaje. El yo
poético, glorificado en el romanticismo y el
modernismo hispanoamericano pierde en
Palomares su a veces artificiosa especificidad,
aminorándose su papel, incluso en los poemas de
referencia autobiográfica. Y la identidad de este
yo se abre y amplía al mismo tiempo que se
globaliza hasta convertirse no en el asunto del
poema sino en puro trasmisor de una visión ya de
por sí, poética de su mundo.
Su estilo genera en el lector, al principio una duda,
porque rompe los estereotipos de lo que se tiene
acostumbrado a leer. A veces su mundo parece
mágico, surreal, en otros momentos parece
hallarse lo que hay en otros poemas. Pero hay una
estrategia más apta, que hasta nos parece ser la
única que permite la debida apreciación de este
verso que reta y resiste: porque el lector aun
tiene el dominio de la costumbre de lectura
europea, en su cultura, y pesa en la literatura
americana. Palomares y su escritura se
Poeta venezolano, nacido en el Estado Trujillo,
Escuque. Es egresado del Instituto Pedagógico de
Caracas, y profesor de literatura de la Universidad
de Los Andes (sede Mérida) su obra ha sido
acreedora de múltiples premios y
reconocimientos literarios como: El Premio
Municipal de Poesía, Premio Municipal de Poesía
del Distrito Libertador y el Premio Nacional de
Poesía.
Palomares, de forma efímera perteneció al grupo
Sardio y El techo de la ballena, caraqueños los
dos, donde se expresan los anhelos y objetivos
literarios de la generación del 58. Pero su poesía
Andrés Eloy, Ramos Sucre, Calcaño, y otros han sido
silenciadas completamente sus obras. Hay quienes
creen todavía que Arvelo Torrealba es un poeta fácil
que se copio unas coplas populares, o que Antonio
Arraiz, Aquiles Nazoa, Otto De Sola, Rafael Ángel
Insausti, Teófilo Tortolero, Villarroel París o Gelindo
Casasola, son poetas menores. Claro, no me atrevo a
hablar de los vivos porque puede uno sin querer ser
ofensivo. Esa negación continua, no obstante, ha
terminado en cierto sentido, haciendo más fuerte a la
poesía venezolana.
M.A.G
Basándonos en esa llamada "poca percepción", en más
de una oportunidad me han planteado que esa es la
base de la problemática en la crítica poética de nuestro
país. ¿Cree que eso tiene algo que ver con la poca
afluencia de publicaciones de poetas venezolanos en el
exterior? Aunque tenemos un gran movimiento y
una
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Revista Literaria Alternativa Epigrama - Año 1 – N° 8 – Junio 2011
en una auténtica discusión de la cultura. Por otra parte,
también existe la idea equivocada de suponer que la
expresión poética es menos intensa, menos reflexiva o
de menor importancia, que la expresada en los
géneros llamados narrativos, entonces ahí vemos una
razón posible para responder tu pregunta. Parece que
allí se esconde un planteamiento desfasado que no
entiende a la creación como un todo y no es capaz de
nutrirse con el otro y de reconocerse en él. ¿Cómo
puede haber desarrollo de la literatura sin la poesía,
que es el fundamento mismo de ella a través del
lenguaje? Mientras no se reconozca en toda su
dimensión, el fenómeno poético que se ha
desarrollado en el país a partir de la segunda mitad del
siglo veinte, y desde luego, los antecedentes que lo
sustentan, es difícil que florezca un ejercicio crítico tal
como el que propones. Sin embargo, el abordaje que
se haga de nuestra literatura sólo como un asunto del
pasado es un tremendo error. El impulso de buscarnos
en el otro comienza en reconocernos a nosotros
mismos aquí y ahora. Mientras no exista una
correspondencia en el estudio del fenómeno de
nuestra creación, tampoco seremos capaces de ver
nuestras posibilidades y potenciar el desarrollo de la
tradición viva de la propuesta que nos hacen nuestros
creadores.
expresiones de nuestra poesía para que ella misma no
pudiese manifestarse como el gran movimiento que
siempre ha planteado asumir. El asunto de la
percepción poética no es algo gratuito, obedece a un
patrón de sometimiento ideológico de la cultura que los
poetas han sabido elevarse sobre sus determinaciones,
pero que sin embargo, no ha permitido presentarse
orgánicamente ante el mundo como si lo hicieron los
poetas brasileros pese a sus antagonismos internos.
Creo que ahora debería imponerse una política de
estado para que la obra de nuestros escritores sea
conocida fuera del país. Se hacen intentos importantes
pero deben ser articulados, generosos y con metas
claras. En verdad es una interrogante importante que
debemos asumir.
M.A.G
Ciertamente más que respuesta buscamos
discernimientos y el diálogo cruzado. Para terminar,
José Antonio Escalona en "Lector de poesía" libro
editado por la fundación cultural Barinas, en un
apartado ensayístico llamado "Estadística y poesía",
realiza un posicionamiento de la poesía como lo más
producido por los intelectuales venezolanos, incluso da
números y encuentra el género investigativo como el
menos producido. ¿A qué cree usted que se deba la
ausencia de investigadores?
L.A.A
Creo que hay muchas razones para decir cosas como
esas, pero lo cierto es que la creación poética necesita
de la crítica creadora. A mí en particular, ya te lo he
dicho, me encanta el análisis ensayístico de los poetas,
su capacidad de ver a partir del discurso del otro. Claro,
hay una "investigación" digamos muy superficial y
pretendidamente académica que no logra fusionarse al
corriente de opinión que logre insertarse, por ejemplo,
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La Casa Nuestra América José Martí
y
El Proyecto Cultural Sur Venezuela
Invitan a la
Peña Literaria
Juan Antonio Pérez Bonalde
Todos los últimos jueves de cada mes
A realizarse en
La Casa Nuestra América José Martí
a las 4 pm.
Cartas de Amor
Russian, 01 febrero de 2011. Señora. Gabriela del Carmen Zabaleta Salazar. Presente: Mi estimada señora. Reciba estas pequeñas letras que le escribo desde tan largas distancias. Nunca le he escrito por las circunstancia que ya usted se imagina. Cada mañana en la que miro el sol al salir a la calle, la recuerdo como si fuera hoy. Levantada desde temprano frente al fogón, la llama ardiendo calentando su pecho y el vientre que protege el nido que solo con unos meses más, abrirá el capullo. Allí, en esa pequeña mesa que usted coloca, si es que así se le puede llamar, con troncos como sillas, en ella ya tenias preparada avena caliente en un posillo de peltre desconchado por los roces del bambú, junto al pan de a medio comprado del día anterior para el alimento de pequeñas que se estiran en la cama, no queriendo levantarse para la rutina del día. Solía gritar amenazas, para apurar el paso y cuando las veía, vestidas, humildemente vestidas, limpias, suspirabas con aliento de orgullo al verlas comer. En una busaca, arepas para después. Secas. ¡Salen de casa sin saber el porqué! Con la esperanza de un futuro mejor para tu semillas. ¡Ay!. Mi señora, que tiempos han pasado, las aguas del río se han movido en caudales diferentes, suelo sentir su aroma que viene con el viento de las bananas; que cubren mis mañanas…Cuando solía sentirlos a su lado, bajo su sombras sosteniéndome del leve pliegue de el vestido, cocido por todos lados con parches de colores, parecía que me sostenía de la punta del arco iris, cuando el sol me daba con sus rayos; junto a usted. Le recuerdo, perfectamente cada paso que usted daba: Su piel morena como el café dentro de la olla, su cabello como un comején negro, sus manos en la cintura, sus pies pequeños con uñas cortas, muy cortas. Cuando su mirada se perdía entre las matas de guayaba, donde el ganado una vez atrapó a mi hermana en un corral improvisado, aterrados quedaron todos desde entonces. Solíamos llegar de clases, polvorientas del camino, hambrientas con un cuaderno en mano, rayados por todos lados, hasta poemas había en él. Algunas veces estaba en casa, otras no. Nos enviaba de madrugada al colegio, todos nos íbamos juntos y nuestros únicos vecinos también. Dos únicas mujeres en aquella poblada montaña del rió, juntaban a sus cachorros encomendándosela al mayor del grupo, que la diferencia era un año entre uno y otro. Como gallinas saliendo del nido, daban instrucciones a los polluelos para el camino. Se acuerda de la peculiar tarde que lloviendo a cantaros no llegamos a casa, la selva se nos volvió oscura y húmeda, venias con barro hasta la rodilla, íbamos todos asustados agarrados de las manos, unidos como un cordón para protegernos de árboles que danzaban, nos sumergimos en ese baile debajo de la mata de mango a comer sus frutos. ¡Ay!, mi señora cuando la vimos llegar, cubierta de barro, en tus ojos se calmaba la ansiedad, abrazándonos bajos sus alas para el camino de regreso. Quedando coloradas nuestras orejas. ¡Ay! Que legua de guacharaca aquella, oyéndose en la orilla del camino. Pero hoy no estoy perdida, por culpa de usted. No se olvide de mí. Sabe; yo sólo seré su hija. Para siempre y por siempre. La amare por la eternidad. Att: Elisanne María Zabaleta
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Poetizando
“La tierra tiene un nombre común”
De Aire limpio, Antología poética
Del buen decir
estamos impregnados
y no bastará lucha
porque alguien la gana
se hicieron la palabra
por temor a la sombra
o silbaron para llamar a sus perros
y allí me estaba
construido de antes
bien forrado
aunque no oculto
de nada sirvió
la buena andadura
el amor profeso
el templo y el pastor
la tierra tiene un nombre
común que un cielo estúpido no borra
Reynaldo Pérez Só
(Venezuela)
Poeta homenajeado en el
8vo Festival Mundial de
Poesía
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José Mármol (Republica Dominicana)
BAÑARSE DE SÍMBOLOS
A la playa de las aves. De los peces distantes. De las olas
vidriosas y el color de la sal. A la playa de los seres. De los
niños. De los perros realengos yo no voy. Me quedo en esta
playa innombrable del lenguaje. En esta que inmóvil me
baña de sonidos. En esta que compone. En esta que ha
engendrado razones de color. En la playa de los símbolos
me solazo y desgonzo. En la playa que se expande por tu
boca cuando me hablas.
ESQUICIO DEL VUELO
Voy a dibujar un pájaro que es su mismo vuelo. y un vuelo
que aún no tiene pájaro. Vuelo que se crea con su pájaro.
Pájaro agotado en los tonos de su vuelo. No voy a dibujar
un pájaro volando sino al mismo vuelo dibujándose. Y en mi
turno de sentirme dios. Voy a crear un himno para el viento
y la memoria.
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Maya Cú Choc (Guatemala)
Revista Literaria Alternativa Epigrama - Año 1 – N° 8 – Junio 2011
Nací mujer
predestinada
al llanto
desde siempre
bebí palabras
sumergidas en sueños
en mis dos países
hubo muros que
aún quiero derribar
-botar piedras de siglos
no es fácil
para cuatro niñas
de cinco años -
en mis dos países
aprendí a amar
a las de mi piel
de mi voz
de mi cuerpo
de mis lenguas
nunca encontré
mi camino
lo sigo buscando
nací mujer
nací sola
crecí sola
sigo
sola
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Lilian Sosa (Paraguay)
Revista Literaria Alternativa Epigrama - Año 1 – N° 8 – Junio 2011
Allá, desde mis talones
reptas sobre mi piel.
Entre besos
subes, muy despacito
y en la cintura del camino
te detienes un momento,
y en los bordes del nido de la luna selvática
recoges la miel.
Amo che pytasä guive
repoñy che apére:
ñehetü pa’úme
rejupi mbeguekatumi
ha pe tape ku’áre
repyta sapy’aite
jasy ka’aguy raity kupépe
remono’ö hiérete.
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Dida Aguirre (Perú)
Revista Literaria Alternativa Epigrama - Año 1 – N° 8 – Junio 2011
MULLACA
Blanca mullaquita
mullaca moradita
de cabellera,
ojos
florecitas
amarillas
espinita del tankar,
en la
orillita del río
nudoso agarrado
creces
arbolito del quinual
¡maqta ja!
ni el río bravo de crecida
ni el huracán
pueden mover tu tronco
Espinita de las tunas
mes de mayo
tuna blanca, roja tunita
sólo en ayni
gavilán
préstame tus alas
de pueblo en pueblo
para
buscar
a ti mi negrito
que sólo vives allí
en el mensaje
onírico de mi coca.
MULLACA
Yuraq mullakachalla mullaka moradalla chukchachayuq tancar kichkachalla qellu sisachalla ñawiyuq mayu patachampi kipu kipu watasqa qeñua sachachalla nisiu maqtasu wiñanki manam jatun mayupas wayra muyuypas kikikinmanchu kulluykita tunas kichkachallay mayu killapi tunas yuraq puka tunascha qellinwara riprachaykita aynikusqayki llaqtan llaqtan maskanaypaq yanallay kuka musqasqallaypi yachariq kaqta.
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La Cooperativa Taller Editorial y Literario Giraluna es una propuesta
alternativa que va de la mano de los excluidos, promueve los nuevos
valores y fomenta la lectura, realiza campañas para que escritores
publiquen sus trabajos de una manera, en que le sea accesible y
asegura la colocación de sus libros en librerías a través de una red
nacional y por medio de las Ferias que se realizan mensualmente.
Realiza acciones donde los autores se presentan en eventos para
darse a conocer al público que los lee.
Por ello, Giraluna es mucho más que una editorial, es su editorial.
Para publicar sus textos comuníquense a través de los siguientes
teléfonos: 0212.835.28.32 ó 0412.389.56.90
Editorial Giraluna,
Una Editorial en manos del Pueblo
Libros publicados por Giraluna:
Empuñando la pluma del ángel – Rey D’ Linares
Lo que no dicen mis palabras – Rey D’ Linares
Mi mundo en un poema – Maritza Zamora Ponce
Al final de mi nombre – Carlos Zerpa Villalta
Hay algo que reza – Henrique Millán Medina
Besos al viento – Siboney del Rey
Pieles misteriosas – Andry Way
Antología del 6to. Festival Mundial de Poesía 2009
Silencios y nada más – Rey D’ Linares
Visión socialista de la obra poética de Andrés Eloy Blanco –
Maritza Zamora Ponce
Cuentos para conversar – Edgar Monsalve
Antología del 7mo. Festival Mundial de Poesía 2010