142286230-Skenario-2-Kedkel-Fix.docx

8/18/2019 142286230-Skenario-2-Kedkel-Fix.docx

1/32

SKENARIO 2

KUNJUNGAN RUMAH PASIEN DENGAN GANGGUAN PERNAPASAN

BLOK KEDOKTERAN KELUARGA

Kelompok B1 :

Ketua : L!"a Ro#a 11$2$$%1&$

Sek'eta'( : Sa)t I)ta)(a' 11$2$$%2&$

A)**ota : Mu+amma! A'ma) P'atomo 11$2$$%1,$

Mu+amma! Jaka Sat'a 11$2$$%1,,

Nop"a)t Ha)!a"a) 11$2$$%2$-

St Sole+a+ 11$2$$%2.$

S"a)a!a A)!'a) 11$2$$%2.%

Mu+amma! S!!k 11$2$$,/0%

e))" Pe'mata(a' 11$2$$,/2/

a) Maul)a 11$2$$,2&$

3akulta( Ke!okte'a) U)4e'(ta( a'( 2$12

Skenario 2

KUNJUNGAN RUMAH PASIEN DENGAN GANGGUAN PERNAPASAN


2/32

Seorang dokter berkunjung ke rumah pasien anak laki-laki, berumur 8 tahun dengankeluhan sesak nafas berulang. Keluhan seperti ini timbul hamper setiap hari sehingga dokter ingin mengunjungi rumah pasien untuk mengetahui lebih jauh tentang kondisi pasien dankeluarganya

Pasien tinggal disebuah rumah di kawasan padat penduduk dengan ukuran 4! m bersama keluarganya. Keluarga ini terdiri dari ayah, ibu, pasien dan dua orang kakak yang berumur "2 tahun dan "4 tahun. Selain itu, bersama keluarga ini tinggal kakek dan neneknya#orang tua dari ayah$. Kondisi salam rumah kurang rapih, kurang bersih, kurang pen%ahayaandan &entilasi.

Kakek dan ibu pasien mempunyai riwayat asmabronkial. Kakek dan ayah pasien adalah perokok berat. 'yah pasien adalah seorang lulusan S(P yang bekerja sebagai seorang buruh bangunan yang merupakan sumber pen%ari nafkah dalam keluarga. )bu pasien adalah seoranglulusan S* yang bekerja sebagai tukang %u%i pakaian dirumah tetangganya, sedangkan kakek dan neneknya tidak bekerja. Kedua orang tua pasien sibuk dengan pekerjaannya sehingga pasienkurang mendapat perhatian yang baik. Karena kondisi ekonomi yang kurang pasien sering

terlambat berobat ke dokter.Se5a*a !okte' kelua'*a 5a*ama)a pa)!a)*a) (au!a'a te'+a!ap kelua'*a )6 !a)

5a*ama)a kata))"a !e)*a) pe)"akt "a)* !!e'ta a)**ota kelua'*a te'(e5ut7 Se5a*a

!okte' mu(lm6 5a*ama)a pa)!a)*a) (au!a'a te'+a!ap kelua'*a ) !a) 5a*ama)a +ak

!a) ke8a95a) pa(e) 5ak (e5a*a )!4!u maupu) (e5a*a a)**ota kelua'*a7

STEP 1

LEARNING OBJETI;E

1


3/32

LO 1 : Mema+am !a) Me)9ela(ka) Kelua'*a

1


4/32

TUGAS MANDIRI

STEP /

LO 1 : Mema+am !a) Me)9ela(ka) Kelua'*a

3


5/32

1


6/32

'nggota kelurga mengembangkan gambaran diri yang fositif , peran dijalankandengan baik ,dan penuh rasa sayang.

2$ +ungsi sosialisasi. Proses perkembangan dan perubahan yang dilalui indi&idumenghasilkan interaksi sosial ,dan indi&idu tersebut melaksanakan perannya dalamlingkungan sosial. Keluarga merupakan tempat indi&idu melaksanakan sosialisasi

dengan anggota kelurga dan belajar disiplin , norma budaya , dan perilaku melaluiinteraksi dalam keluarga, sehigga indi&idu mampu berperan didalam masyarakat./$ +ungsi reproduksi. +ungsi untuk meneruskan kelangsungan keturunan dan menambah

sumber daya manusia.4$ +ungis konomi. +ungsi untuk memenuhi kebutuhan keluarga , seperti makanan

,pakaian , perumahan, dan lain-lain.0$ +ungsi Perawatan keluarga. Keluarga menyediakan makanan , pakaian, perlidungan,

dan asuhan kesehatan7keperawatan.Kemampuan keluarga melakukan asuhankeperawatan atau pemeliharaan kesehatan memengaruhi status kesehatan keluargadan indi&idu

(enurut ndang-ndang "2 membagi +ungsi Keluarga sebagai berikut"$ +ungsi keagamaan

membina norma7ajaran agama sebagai dasar dan tujuan hidup seluruh anggotakeluarga,

menerjemahkan ajaran dan norma agama kedalam tingkah laku hidup sehari-hari bagi seluruh anggota keluarga,

memberi %ontoh konkret dalam kehidupan sehari-hari dalam pengalamanajaran agama,

melengkapi dan menambah proses belajar anak tentang keagamaan yangtidak7kurang diperoleh disekolah atau masyarakat,

membina rasa, sikap ,dan praktik kehidupan beragama. +ungsi 6udaya adalah membina tugas keluarga sebagai sarana untuk meneruskan norma budaya

masyarakat dan bangsa yang ingin dipertahankan, membina tugas keluarga untuk menyaring norma dan budaya asing yang tidak

sesuai, membina tugas keluarga sebagai saran anggota nya untuk men%ari peme%ahan

masalah dari berbagai pengaruh negatif globalisasi dunia, membina tugas keluarga sebagai sarana bagi anggotanya untuk mengadakan

kompromi7adaptasi dan praktik #positif$ serta globalisasi dunia , membina budaya keluarga yang sesuai ,selaras , dan seimbang dengan budaya

masyarakat 7bangsa untuk menunjang terwujudnnya norma keluarga ke%il bahagia dan sejahtera.

+ungsi 9inta kasih adalah menumbuhkembangkan potensi simbol %inta kasih sayang yang telah ada

diantara anggota keluarga dalam simbol yang nyata, seperti u%apan dantingkah laku se%ara optimal dan terus menerus ,

5


7/32

membina tingkah laku ,saling menyayangi diantara anggota keluarga maupunantara keluarga yang satu dengan yang lainnya se%ara kuantitatif dankualitatif.

membina praktik ke%intaan terhadap kehidupan duniawi dan uhkrawi dalamkeluarga se%ara serasi, selaras , dan seimbang,

membina rasa ,sikap, dan praktik hidup keluarga yang mampu memberikandan menerima kasih sayang sebagai pola hidup ideal menuju keluarga ke%il bahagia dan sejahtera.

2$ +ungsi perlindungan memenuhi kebutuhan akan rasa aman diantara anggota keluarga.6ebas dari

rasa tidak aman yang tumbuh dari dalam maupun dari luar keluarga, membina keamanan keluarga baik fisik maupun psikis dari berbagai bentuk

an%aman dan tantangan yang datang dari luar maupun dalam, membina dan menjadikan stabilitas dan keamanan keluarga sebagai modal

menuju keluarga ke%il bahagia dan sejahtera./$ +ungsi reproduksi

membina kehidupan keluarga sebagai wahana pendidikan reproduksi sehat baik bagi anggota keluarga maupun keluarga sekitarnya.

memberikan %ontoh pengalaman kaidah-kaidah pembetukan keluarga dalamhal usia , kedewasaan fisik dan mental,

mengamalkan kaidah-kaidah reproduksi sehat baik yang berkaitan dengan jangka waktu melahirkan, jarak antara kelahiran dua anak , dan jumlah idealanak yang diinginkan dalam keluarga,

mengembang kan kehidupan reproduksi sehat sebagai modal yang kondusif menuju keluarga ke%il bahagia dan sejahtera.

4$ +ungsi sosialisasi menyadari, meren%anakan dan men%iptakan lingkungan keluarga sebagai

wahana pendidikan dan sosialisasi anak yang pertama dan utama, menyadari ,meren%anakan , dan men%iptakan kehidupan keluarga sebagai

pusat tempat anak dapat men%ari peme%ahan masalah dari berbagai konflik dan permasalahan yang dijumpainya baik lingkungan masyarakat maupunsekolahnya. (embina proses pendidikan dan sosialisasi anak tentang hal yang perlu dilakukannya untuk meningkatkan kemantangan dan kedewasaan baik fisik maupun mental, yang tidak7kurang diberikan lingkungan sekolahmaupun masyarakat.

membina proses pendidikan dan sosialisasi yang terjadi dalam keluargasehingga tidak saja bermamfaat positif bagi anak, tetapi juga orang tua untuk

perkembangan dan kematangan hidup bersama menuju keluarga ke%il bahagiadan sejahtera.0$ +ungsi konomi adalah melakukan kegiatan ekonomi baik diluar maupun

didalam kehidupan keluarga dalam rangka menopang perkembangan hidupkeluarga, mengelola ekonomi keluarga sehingga terjadi keserasian , keselamatandan keseimbangan antara pemasukan dan pengeluaran keluarga, mengatur waktusehingga kegiatan orang tua diluar rumah dan perhatiaanya terhadap anggotarumah tangga bejalan serasi , selaras ,dan seimbang , membina kegiatan dan hasil

6


8/32

ekonomi keluarga sebagai modal untuk mewujudkan keluarga ke%il bahagia dansejahtera.

1$ +ungsi pelestarian lingkungan adalah membina kesadaran dan praktik kelestarianlingkungan internal keluarga , membina kesadaran, sikap, dan praktik pelestarianlingkunga hidup yang serasi , selaras, dan seimbang antara lingkungan keluarga

dan lingkungan hidup sekitarnya.Tu*a( Kelua'*a ! B!a)* Ke(e+ata)

Suprajitno #24$ menyatakan bahwa fungsi pemeliharaan kesehatan, keluargamempunyai tugas di bidang kesehatan yang perlu dipahami dan dilakukan, meliputi

"$ (engenal masalah kesehatan keluargaKesehatan merupakan kebutuhan keluarga yang tidak boleh diabaikankarena tanpa kesehatan segala sesuatu tidak akan berarti dan karenakesehatanlah kadang seluruh kekuatan sumber daya dan dana keluarga habis.:rang tua perlu mengenal keadaan kesehatan dan perubahan-perubahan yang

dialami anggota keluarga. Perubahan seke%il apapun yang dialami anggotakeluarga se%ara tidak langsung menjadi perhatian orang tua7keluarga. 'pabilamenyadari adanya Perubahan,keluarga,perlu di%atat kapan terjadinya, perubahan apa yang terjadi,dan seberapa besar perubahannya.

2$ (emutuskan tindakan kesehatan yang tepat bagi keluargaugas ini merupakan upaya keluarga yang utama untuk men%ari

pertolongan yang tepat sesuai dengan keadaan keluarga dengan pertimbangansiapa diantara keluarga yang mempunyai kemampuan memutuskan untuk menentukan tindakan keluarga. indakan kesehatan yang dilakukan olehkeluarga diharapkan tepat agar masalah kesehatan dapat dikurangi atau

bahkan teratasi. ;ika keluarga mempunyai keterbatasan dapat meminta bantuankepada orang di lingkungan tinggal keluarga agar memperoleh bantuan.

/$ (erawat keluarga yang mengalami gangguan kesehatanSeringkali keluarga telah mengambil tindakan yang tepat dan benar,

tetapi keluarga memiliki keterbatasan yang telah diketahui keluarga sendiri. ;ikademikian, anggota keluarga yang mengalami gangguan kesehatan perlumemperoleh tindakan lanjutan atau perawatan agar masalah yang lebih parahtidak terjadi.

4$ (emodifikasi lingkungan keluarga untuk menjamin kesehatan

keluarga.0$ (emanfaatkan fasilitas pelayanan kesehatan disekitarnya bagi

keluarga.

1


9/32

Peran keluarga menggambarkan seperangkat perilaku interpersonal yang berhubungan dengan posisi dan situasi tertentu. 6erbagai peran ayng terdapat dalamkeluarga adalah sebagai berikut

o Peran ayah sebagai pen%ari nafkah, pendidik, pelindung dan pemberi rasa aman,kepala rumah tangga, anggota dari kelompok sosialnya dan anggota masyarakat.

o Peran ibu sebagai isteri, ibu dari anaknya, mengurus rumah tangga, pengasuh, pendidik dan pelindung bagi anak-anaknya, anggota kelompok so%ial dan anggotamasyarakat serta berperan sebagai pen%ari nafkah tambahan bagi keluarga.

o Peran anak-anak sebagai pelaksana peran psikososial sesuai dengan tingkat perkembangan baik fisik, mental dan spiritual.

+riedman #22$ membagi lima peran kesehatan dalam keluarga yaitu o (engenal gangguan perkembangan kesehatan tiap anggotao (engambil keputusan untuk melakukan tindakan yang tepato (emberikan keperawatan kepada anggota keluarga yang sakit, dan yang tidak dapat

membantu dirinya sendiri karena %a%at atau usianya yang terlalu mudao (empertahankan suasana di rumah yang menguntungkan kesehatan dan

perkembangan kepribadian anggota keluargao (empertahankan hubungan kepribadian anggota keluarga dan lembaga-lembaga

kesehatan, yang menunjukkan pemanfaatan dengan baik fasilitas-fasilitas kesehatanyang ada

1


10/32

*ominasi pengambilan keputusan ada pada pihak istri. #Setiawati <*ermawan, 28$

9iri-%iri struktur keluarga"$ erorganisasi

Keluarga adalah %erminan organisasi, dimana masing-masing anggotakeluarga memiliki peran dan pungsi masing-masing sehingga tujuan keluargadapat ter%apai. :rganisasi yang baik ditandai dengan adanya hubungan yangkuat antara anggota sebagai bentuk saling ketergantungan dalam men%apaitujuan.

2$ Keterbatasan*alam men%apai tujuan, setiap anggota keluarga memiliki peran dan tanggung jawabnya masing-masing sehingga dalam berinteraksi setiap anggota tidak semena-mena, tetapi mempunyai keterbatasan yang dilandasi oleh tanggung jawab masing-masing anggota keluarga.

/$ Perbedaan

'danya peran yang beragam dalam keluarga menunjukan masing-masinganggota keluarga mempunyai peran dan fungsi yang berbeda dan khas sepertihalnya peran ayah sebagai pen%ari nafkah utama, peran ibu yang merawatanak-anak.

1


11/32

"$ Salah seorang atau kedua orang tua dapat di %abut kekuasaannya terhadap seoranganak atau lebih untuk waktu yang tertentu atas permintaan orang tua yang lainkeluarga anak dalam garis lurus keatas dan saudara kandung yang telah dewasa atau pejabat yang berwenang dengan keputusan Pengadilan dalam hal-hala. )a sangat melalaikan kewajiban nya terhadap anaknya>

b. )a berkelakuan buruk sekali.2$ (eskipun orang tua di %abut kekusaannya, mereka masih berkewajiban untuk memberi biaya pemeliharaan kepada anak tersebut.

1


12/32

Keluarga yang terdiri dari orang dewasa yang hidup sendiri karena pilihannyaatau perpisahan #separasi$, seperti per%eraian atau ditinggal mati

2. ?:?-3'*)S):?'@ a< The unmarried teenage mother

Keluarga yang terdiri dari orang tua #terutama ibu$ dengan anak dari hubungantanpa nikah5< The stepparent family

Keluarga dengan orangtua tiri< Commune family

6eberapa pasangan keluarga #dengan anaknya$ yang tidak ada hubungansaudara, yang hidup bersama dalam satu rumah, sumber dan fasilitas yangsama, pengalaman yang sama, sosialisasi anak dengan melalui akti&itaskelompok 7 membesarkan anak bersama

!< The nonmarital heterosexual cohabiting family

Keluarga yang hidup bersama berganti-ganti pasangan tanpa melalui

pernikahane< ay and lesbian familiesSeseorang yang mempunyai persamaan se hidup bersama sebagaimana pasangan suami-istri #marital partners$

=< Cohabitating couple

:rang dewasa yang hidup bersama di luar ikatan perkawinan karena beberapaalasan tertentu

*< roup-marriage family

6eberapa orang dewasa yang menggunakan alat-alat rumah tangga bersama,yang merasa telah saling menikah satu dengan yang lainnya, berbagi sesuatu,termasuk seual dan membesarkan anaknya

+< roup network family

Keluarga inti yang dibatasi oleh set aturan7nilai-nilai, hidup berdekatan satusama lain dan saling menggunakan barang-barang rumah tangga bersama, pelayanan dan bertanggung jawab membesarkan anaknya

< !oster family

Keluarga menerima anak yang tidak ada hubungan keluarga7saudara dalamwaktu sementara, pada saat orangtua anak tersebut perlu mendapatkan bantuanuntuk menyatukan kembali keluarga yang aslinya

9


13/32

De=)( : genogram adalah suatu alat bantu berupa peta skema #visual map$ darisilsilah keluarga pasien yang berguna bagi pemberi layanan kesehatan untuk segeramendapatkan informasi tentang nama anggota keluarga pasien, kualitas hubungan antar anggota keluarga. Aenogram adalah biopsikososial pohon keluarga, yang men%atat tentangsiklus kehidupan keluarga, riwayat sakit di dalam keluarga serta hubungan antar anggota

keluarga.

*i dalam genogram berisi )ama6 umu'6 (tatu( me)ka+6 '8a"at pe'ka8)a)6a)ak>a)ak6 kelua'*a (atu 'uma+6 pe)"akt>pe)"akt (pe(=k6 ta+u) me))**al6 !a)

peke'9aa)


14/32

13


15/32

1


16/32

Pertama, tiap anggota keluarga memiliki perasaan dan idea tentang dirisendiriyang biasa dikenal dengan harga diri atau self-esteem.

Kedua, tiap keluarga memiliki %ara tertentu untuk menyampaikan pendapatdan pikiran mereka yang dikenal dengan komunikasi.

Ketiga, tiap keluarga memiliki aturan permainan yang mengatur

bagaimanamereka seharusnya merasa dan bertindak yang berkembangsebagai sistemnilai keluarga. Bang terakhir, tiap keluarga memiliki %ara dalam berhubungan dengan

orang luar dan institusi di luar keluarga yang dikenal sebagai jalur kemasyarakat.

LO 2 : Mema+am !a) Me)9ela(ka) Ruma+ Se+at

3umah Sehat adalah bangunan rumah tinggal yang memenuhi syarat kesehatan,yaitu rumah yang memiliki jamban yang sehat, sarana air bersih, tempat pembuangansampah, sarana pembuangan air limbah, &entilasi rumah yang baik, kepadatan hunianrumah yang sesuai dan lantai rumah yang tidak terbuat dari tanah.

Persyaratan Kesehatan 3umah inggal menurut Keputusan (enteri Kesehatan 3) ?omor 827(enkes7SK75))7" adalah sebagai berikut

". 6ahan 6angunan

a. idak terbuat dari bahan yang dapat melepaskan Cat-Cat yang dapat membahayakankesehatan, antara lain sebagai berikut

o *ebu otal tidak lebih dari "0 Dg m/

o 'sbes bebas tidak melebihi ,0 fiber7m/74jam

o imah hitam tidak melebihi / mg7kg

b. idak terbuat dari bahan yang dapat menjadi tumbuh dan berkembangnyamikroorganisme patogen.

2. Komponen dan penataan ruang rumah

Komponen rumah harus memenuhi persyaratan fisik dan biologis sebagai berikut

a. @antai kedap air dan mudah dibersihkan

15


17/32

b. *inding

o *i ruang tidur, ruang keluarga dilengkapi dengan sarana &entilasi untuk pengaturan sirkulasi udara

o *i kamar mandi dan tempat %u%i harus kedap air dan mudah dibersihkan

%. @angit-langit harus mudah dibersihkan dan tidak rawan ke%elakaan

d. 6umbung rumah yang memiliki tinggi " meter atau lebih harus dilengkapi dengan penangkal petir

e. 3uang di dalam rumah harus ditata agar berfungsi sebagai ruang tamu, ruangkeluarga, ruang makan, ruang tidur, ruang dapur, ruang mandi dan ruang bermainanak.

f. 3uang dapur harus dilengkapi dengan sarana pembuangan asap.

/. Pen%ahayaan

Pen%ahayaan alam atau buatan langsung atau tidak langsung dapat menerangi seluruh bagian ruangan minimal intensitasnya 1 lu dan tidak menyilaukan.

4. Kualitas dara

Kualitas udara di dalam rumah tidak melebihi ketentuan sebagai berikut

a$ Suhu udara nyaman berkisar antara l8E9 sampai /E9

b$ Kelembaban udara berkisar antara 4F sampai !F

%$ Konsentrasi gas S:2 tidak melebihi ," ppm724 jam

d$ Pertukaran udara

16


18/32

e$ Konsentrasi gas 9: tidak melebihi " ppm78jam

f$ Konsentrasi gas formaldehide tidak melebihi "2 mg7m/

0. 5entilasi

@uas penghawaan atau &entilasi a"amiah yang permanen minimal "F dari luaslantai.

1. 6inatang penular penyakit

idak ada tikus bersarang di rumah.

!. 'ir

a. ersedia air bersih dengan kapasitas minmal 1 lt7hari7orang

b. Kualitas air harus memenuhi persyaratan kesehatan air bersih dan air minum sesuaidengan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

8. ersediannya sarana penyimpanan makanan yang aman dan hygiene.

. @imbah

a. @imbah %air berasal dari rumah, tidak men%emari sumber air, tidak menimbulkan bau dan tidak men%emari permukaan tanah.

b. @imbah padat harus dikelola agar tidak menimbulkan bau, tidak menyebabkan pen%emaran terhadap permukaan tanah dan air tanah.

". Kepadatan hunian ruang tidur

17


19/32

@uas ruang tidur minimal 8m2 dan tidak dianjurkan digunakan lebih dari dua orangtidur dalam satu ruang tidur, ke%uali anak dibawah umur 0 tahun.

(asalah perumahan telah diatur dalam ndang-ndang pemerintahan tentang perumahan dan pemukiman ?o.47l2 bab ))) pasal 0 ayat l yang berbunyi GSetiap warga

negara mempunyai hak untuk menempati dan atau menikmati dan atau memiliki rumahyang layak dan lingkungan yang sehat, aman , serasi, dan teraturH

6ila dikaji lebih lanjut maka sudah sewajarnya seluruh lapisan masyarakatmenempati rumah yang sehat dan layak huni. 3umah tidak %ukup hanya sebagai tempattinggal dan berlindung dari panas %ua%a dan hujan, 3umah harus mempunyai fungsisebagai

". (en%egah terjadinya penyakit

2. (en%egah terjadinya ke%elakaan

/. 'man dan nyaman bagi penghuninya

4. Penurunan ketegangan jiwa dan sosial

LO / : Mema+am !a) Me)9ela(ka) I!e)t=ka( 3akto'>3akto' Ma(ala+ Ke(e+ata)

Kelua'*a

/


20/32

*engan masuknya budaya dari luar, dan pergaulan, membuat gaya hidup tidak sehat, dengan merokok, GdugemH sampai dengan mengkonsumsi obat-obatanterlarang, hal tersebut terkadang merupakan salah satu %ara GpelarianH.

0. Kurang istirahat dan olahraga*engan adanya tuntutan pekerjaan, problema hidup, stress yang berkepanjangan,

tak jarang manusia selalu memikirkannya, bekerja sampai larut malam, sehinggamembuat kurang isitrahat dan juga kurang berolah raga untuk membuat tubuhtetap fit.

1. :bat-obatan kimiaPada saat sakit tidak jarang orang-orang minum obat untuk meredakan sakit yangdi derita, baik itu dengan menggunakan resep dokter atau dengan obat bebas.ntuk menunjang kesehatan pun, terkadang mengkonsumsi &itamin-&itamin.

/


21/32

4$ fek rumah ka%a*ari asap pabrik, kendaraan bermotor, asap rokok, asap pembakaran sampah, halini memi%u terjadinya efek rumah ka%a. (eningkatnya kadar karbondioksidadiudara merupakan permasalahan yang sangat serius dan mesti diperhatikan sejak

dari sekarang. ;ika hal ini dibiarkan berlarut, justru akan mengan%am kehidupanmakhluk hidup. (eningkatnya kadar karbondioksida di atmosfer dapatmenyebabkan terjadinya efek rumah ka%a #green house effe%t$ atau lebih dikenaldengan pemanasan global suhu bumi.

Pada dasarnya, karbondioksida tidak berbahaya bagi manusia. ?amun, kenaikankadar karbondioksida diudara dapat mengakibatkan peningkatansuhu permukaan bumi. fek rumah ka%a terjadi dikarenakan karbondioksida yang ada di atmosfer melebihi ambang batas. Aas karbondioksida dapat dilewati oleh semuasinar7%ahaya yang dipan%arkan oleh matahari. 'kan tetapi ketika memantuldipermukaan bumi dan kembali keatmosfer, sinar tertentu akan tertahan dan

terperangkap kemudian dipantulkan lagi ke bumi. +enomena ini persis sepertisebuah rumah yang terbuat dari ka%a, dimana suhu didalamnya sangat panas.

*ua faktor tersebut yang setiap hari kita hadapi. Segala hal yang dapatmengganggu Kesehatan, sedikit demi sedikit kita in&estasikan di dalam tubuh kitasemenjak kita lahir sampai dengan sekarang. Semakin banyak pula orang yangmengalami sakit kritis, seperti kanker, serangan jantung, stroke, diabetes,kolesterol, gagal ginjal, dan lain sebagainya.

LO 0 : Mema+am !a) Me)9ela(ka) Ko)(ep Kelua'*a I(lam

0


22/32

3asulullah S'L. bersabda, Gidak ada ketaatan untuk mendurhakai 'llah.Sesungguhnya ketaatan itu hanya dalam melakukan kebaikanH. 'dapun %ontoh bentuk ketaatan pada orang tua diantaranyaa$ 'pabila orang tua meminta makan maka anak wajib memberikan b$ (emberikan sesuatu yang diinginkan orang tua baik yang diminta atupun tidak

%$ Segera mendatangi panggilan orang tuad$ (elaksanakan semua perintah orang tua asalkan buka perintah maksiate$ idak membentak, menghardik, memukul bahkan membunuh orang tua meskipun

orang tua salah6erbakti terhadap kedua orang tua dapat direalisasikan dengan berbagia

bentuk. *i antara bakti terhadap kedua orang tua adalah menjauhkan u%apan dan perbuatan yang dapat menyakiti mereka, walaupun berupa isyarat atau denganu%apan MahJ, tidak mengeraskan suara melebihi suara mereka, mendahulukankeperluan orang tua dari pada keperluan pribadi.

2$ 6erbakti terhadap kedua orang tua dapat direalisasikan dengan berbagai

bentuk. *iantara wujud lain dari pada bakti pada orang tua diantaranyaa$ idak berkata GahH dan tidak mengeraskan suara melebihi suara orang tua b$ idak mendahului jalan orang tua%$ (endahulukan keperluan orang tua dari pada keperluan pribadid$ idak berkata kasar

/$ (eminta iCin kepada mereka sebelum berjihad dan pergi untuk urusan lainnya.'mat penting kedudukan iCin kepada orang tua dalam masalahjihad. Seorang

laki-laki datang kepada 3asulullah shallallahu Malaihi wasallam dan bertanya, GLahai3asulullah apakah aku boleh ikut berjihadIH 6eliau balik bertanya, M'pakah kamumasih mempunyai kedua orangtuaIJ @aki-laki tersebut menjawab, M(asihJ. 6eliau bersabda, M6erjihadlah #dengan %ara berbakti$ kepada keduanyaJ.

4$ (emberikan nafkah kepada orang tua6eberapa ayat dalam 'l NurJan yang membahas tentang hal ini adalah 'l

6aOarah ayat "0 dan 'r-3um ayat /8. 3asulullah S'L. pernah bersabda kepadaseorang laki-laki ketika ia berkata, G'yahku ingin mengambil hartakuH. ?abi S'L. bersabda, GKamu dan hartamu adalah milik ayahmu.H

:leh sebab itu, hendaknya seorang anak tidak bersikap bakhil #kikir$ terhadaporang yang menyebabkan keberadaan dirinyaatas iCin 'llah, memeliharanya ketikake%il, serta telah berbuat baik kepadanya.

0$ (emenuhi sumpah7nadCar kedua orang tua;ika kedua orang tua bersumpah untuk suatu perkara tertentu yang di dalamnya

tidak terdapat perbuatan maksiat, maka wajib bagi seorang anak untuk memenuhisumpah keduanya karena hal itu termasuk hak mereka.

1$ (endahulukan berbakti kepada ibu dari pada ayah.

QR TU VWQXY Z[\] ^ _̂` c U T Vc U T VW TU ZR` TU cZq T Z[\] ZY [Z vx Q _` z _` {c | }c ~Z •XUZ€^^z T^^€U ‚Z^^[` ƒ^^] T^^ ^^_` {c Z

21


23/32

ZY $ „.#ZY ZY •T v\ $ „ v\ .#ZY ZY •T v\ $ „ v\ .#Ẑ Ŷ Z^^ Y •T^̂ v^̂ \ $ …{^̂ U v^̂ \ .#T^̂ U ̀Ẑ ^Yx †{ TU Q€x VW Vc {U Z[\] ‡ .

Seorang lelaki pernah bertanya kepada 3asulullah shallallahu Malaihi wasallam,GSiapa yang paling berhak mendapatkan perlakuan baik darikuIH beliau menjawab,G)bumu.H @elaki itu bertanya lagi, MKemudian siapa lagiIJ 6eliau kembali menjawab,G)bumuH. @elaki itu kembali bertanya, GKemudian siapa lagiIH 6eliau menjawab,G)bumuH. @alu siapa lagiI anyanya. G'yahmu,H jawab beliau.H

=adits di atas tidak bermakna lebih menaati ibu dari pada ayah. Sebab, menaatiayah lebih didahulukan jika keduanya menyuruh pada waktu yang sama dan dalamhal yang dibolehkan syariJat. 'lasannya, ibu sendiri diwajibkan taat kepadasuaminya.

!$ (endahulukan berbakti pada orang tua dari pada berbuat baik pada istri*i antara hadits yang menunjukkan hal tersebut adalah kisah tiga orang yang

terjebak di dalam gua lalu mereka tidak bisa keluar kemudian mereka bertawasul

dengan amal baik mereka, di antara amal mereka, ada yang mendahulukan memberisusu untuk kedua orang tuanya, walaupun anak dan istrinya membutuhkan.6egitupula dengan kisah 'lOomah

8$ (endoJakan kedua orang tua.

(erupakan perihal yang sangat urgen sebab doJa juga merupakan wujudungkapan terimakasih anak terhadap orang tua. 'yat 'l-NurJan yang membahastentang kewajiban mendoakan keduanya salah satunya adalah firman 'llah SL

` ˆ Q‰Šz ‹ ŒŠZQ ‹U c ‹ Zq ‹ Ž ‹ Zq ‹ q ‘ ] ‹ c ‘ ` † ’ c ‹ } ‘ Y x ‹ VŠq ‹] ‘ ` T ‹ Š ’ “ ”` ‹ Z[ ‹ ‹ Zq ‹ ‹ – ‘ —Š˜ ‘ `x ‹

*an rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan danu%apkanlah ™Lahai uhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu ke%il™.

$ (emelihara orang tua

'yat yang membahas tentang hal ini adalah surat 'l-)sraJ ayat 2/ dan 'l-'hOaf ayat"0

6. Ketika :rang ua elah (eninggal

'da beberapa kewajiban yang dilakukan anak terhadap orang tuanya ketika

mereka sudah tiada diantaranya"$ (engurus jenaCahnya dan banyak mendoakan untuknya, karena ini merupaka

bukti kebaktian anak terhadap orang tuanya sebelum dikebumikan.2$ (emohonkan ampun untuk keduanya. Karena doJa yang yang masih bisa menjadi

amal jariyah adalah doJa anak sholeh terhadap orang tuanya. ?amun anak yangdimaksud anak di sini tidak hanya anak kandung saja tapi anak tiri, ataupun anak

22


24/32

angkatpun bisa. Karena dalam doa kita juga dianjurkan untuk mendoakan semuaorang muslim.

/$ (elanjutkan amalan baik yang belum sempat dilakukan mereka semasa hidupkarena demikian itu akan menjadi amalan jariyah bagi orang tua meskipun telahmemenuhi panggilanya.

4$ (enunaikan janji, hutang dan wasiat orang tua yang belum terlaksana.0$ (emuliakan teman atau sahabat dekat kedua orang tua3asulullah S'L pernah bersabda, GSesungguhnya bakti anak yang terbaik adalahseorang anak yang menyambung tali persahabatan dengan keluarga temanayahnya setelah ayahnya meninggalH.

1$ (enyambung tali silaturrahim dengan kerabat ibu dan ayah3asulullah S'L. bersabda, G6arang siapa yang ingin menyambung silaturrahimayahnya yang ada dikuburannya, maka sambunglah tali silaturrahim dengansaudara-saudara ayahnya setelah ia meninggal.H

Hak>+ak "a)* +a'u( !pe'ole+ a)ak

"$ =ak (endapatkan 3asa Kasih Sayang6anyak hal yang bisa menjadi ungkapan kasih sayang, hal yang demikian

tak ditinggalkan oleh syariat, hingga didapati banyak %ontoh dari 3asulullahS'L, bagaimana beliau mengungkapkan kasih sayang kepada anak-anak.

Satu %ontoh yang beliau berikan adalah men%ium anak-anak. 6ahkan beliau men%ela orang yang tidak pernah men%ium anak-anaknya. Kisah-kisahtentang ini bukan hanya satu dua. *i antaranya dituturkan oleh shahabat yangmulia, 'bu =urairah radhiallahu šanhu

‹ ^Ŷ ‘›‹ ` ‹ Ẑ ̂ ‹ ‹ Ẑ ^ ˆ ŠZ ‹ ^q̂Š Q ‘qŠ X ` œ Š U ŠZ] ‹ T U ‘ ‹ Y ‘›‹ ` ‹[ ‘Š x ‹ ’ Š‹ T ‹ U ‘ T ‹ ‹ € ‹ ‘` v ‹ ‹ x ‹ Š Q ‘ ‹‹ _ ` z ‹ _Š ` { c ‹ } ‹ W Y ‹

` ˆ] ‹ ‹ v ‘ [ ‘Š ž ‘W Y ‹ Z ‹ Š ‹{ ‹ ` T ‹ Š ̂ ‹Ÿ ‘ ‹ ‘ Š |Š. ‹ ZY ‹ v \ v ‹ ‹ x ‹ ŠQ ‘ ‹‹ _ ` z ‹ _Š ` { c ‹ ŠQ ‘ ‹|Š ‹¡ ‹ [ ‹ ‹¢‹ v ‘^^ ] ‹ ‘ ‹ ¢‹ T ‘ ^̂ ‹v ‘] ‹ ‘ .

™3asulullah shallallahu šalaihi wasallam pernah men%ium 'l-=asan bin š'li,sementara 'l-'Oraš bin =abis 't-amimi sedang duduk di sisi beliau. (aka 'l-'Oraš berkata, ™'ku memiliki " anak, namun tidak ada satu pun dari merekayang ku%ium.™ Kemudian 3asulullah shallallahu šalaihi wasallam memandangnya,lalu bersabda, ™Siapa yang tidak menyayangi, maka dia tidak akan disayangi.™

Kalaulah dibuka perjalanan para pendahulu yang shalih dari kalanganshahabat radhiallahu šanhum, hal ini pun ditemukan di kalangan mereka. 6ahkandilakukan oleh shahabat yang paling mulia, 'bu 6akr 'sh-ShiddiOradhiallahušanhu. Ketika 'bu 6akr radhiallahu šanhu tiba di (adinah bersama 3asulullahshallallahu šalaihi wasallam dalam hijrah, dia mendapati putrinya,š'isyah radhiallahu šanha sakit panas. 'l-6arraš bin š'Cibradhiallahu šanhu yangmenyertai 'bu 6akr saat menemui putrinya mengatakan

Z ‹^ Ŷ ‹x ‹ Z‹ ^^̃ ‹ } W ’ ‹ Z‹ ZU ‹‹ ž ‘‹ ‹ ‹ q ] Z ‹ X ‘U ‹Zz ‹ ‹ ‘Y ‹ V £R ‹¤ Š ¥ ‹ ¦ ‘ X [ ‹U ‘` V Ÿ ‹ §ŠZ‹ `¨ ‹© Š ‹ Š Š‘ ‹ ‹‹ ª « ‘ U ‹ ‘ U Š‹ ¬ ‹ ‹ ž ‘˜ ‹ ‹ ‹• VQ [ ‹U Z ‹ žŠ Œ ‘‹ ‹ Q ‘Ž ‹

23


25/32

™Kemudian aku masuk bersama 'bu 6akr menemui keluarganya. ernyataš'isyah putrinya sedang berbaring, terserang penyakit panas. (aka aku melihatayah š'isyah men%ium pipinya dan berkata, š6agaimana keadaanmu, wahai putrikuIš.™

)nilah kasih sayang 3asulullah shallallahu šalaihi wasallam, seorang ayah yang paling mulia di antara seluruh manusia. ak segan-segan beliau mendekap danmen%ium putra-putri dan %u%u-%u%unya. 6egitu pun yang beliau ajarkan kepadaseluruh manusia.

2$ =ak untuk memperoleh kehidupan

Problematika perekonomian seakan menjadi momok yang menakutkan bagi %alon orang tua bahkan orang tua sekalipun. 6anyak sekali orang tua yangmnelantarkan anak yang telah dilahirkan sendiri dari rahimnya. 6ahkan tak sedikit pula yang membiarkan anaknya merasakan kehidupan dunia ini.

'llah berfirman

G;anganlah kamu membunuh anak anakmu karena takut miskin. Kami akanmemberikan riCOi kepadamu dan kepada mereka.H

/$ =ak mendapatkan 'ir Susu )bu #'S)$

Lajib bagi seorang ibu menyusui anaknya yang masih ke%il, sebagaimanafirman 'llah yang artinya Para ibu hendaklah menyusui anak-anaknya selamadua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan.

Sebuah riwayat disampaikan oleh šmar bin 'l-Khaththab radhiallahu šanhu

’ W Š ‹ ̀ Š ZQ ®W Šz ‹ ¯ ‘ ‹ ‹ x ‹ `¨ ‹|Š ‹ ‘ ° ‹ Z ‹ ‘ ‹\ ‹ ± € ‘ ° ² ’ W Š ‹ ` T ‹ Š £‹ ‹ ‘ ` `¨ ‹© Š ‹ ³ W Š ‹ v ‹ ‹ x ‹ ŠQ ‘ ‹‹ _‹ ` z ‹ ’ W Š[ ` ‹‹ ´ ‹ŠY ‹ X ‘R ‹ ‹ c ‘ ‹x ‹ Z ‹ [Š¥ ‘ W ‹U Š X ‘ ‹µ ‹ ‘¶ ‹ ‹ ° ‘“ ‹˜ ‹ ‹.v ‹ ‹ x ‹ ŠQ ‘ ‹‹ _ ` z ‹ ” W Š[ ` ‹ Z ‹ ‹Z[ ‹ ‘Y •c Š Z[ ̀ Š Z‹ ‹ ‹x ‹ V £] ‹ c Š Z· ‹ Š“Š‹ ‹ x ‘ ‹ ° ‹‹

] ‹¥ ‘ ° ‹ ¢‹ ‘ ‹ ‹‹ c Š ‘° ‹ ‹ Š x ‹ ¢‹. ‹ Z ‹ ‹Z‹ Š ‹{ ‹ U Š Š“Š‹ T ‘ Š Š Ş̌ZW ‹RŠ U Š v ] ‹ c ‘ ‹ _‹ .

™*atang para tawanan di hadapan 3asulullah shallallahu šalaihi wasallam.ernyata di antara para tawanan ada seorang wanita yang buah dadanya penuhdengan air susu. Setiap dia dapati anak ke%il di antara tawanan, diambilnya,didekap di perutnya dan disusuinya. (aka ?abi shallallahu šalaihi wasallam bertanya, ™'pakah kalian menganggap wanita ini akan melemparkan anaknya kedalam apiI™ Kami pun menjawab, ™idak. 6ahkan dia tak akan kuasa untuk melemparkan anaknya ke dalam api.™ ?abi shallallahu šalaihi wasallam bersabda,

™Sungguh 'llah lebih penyayang daripada wanita ini terhadap anaknya.™4$ =ak untuk mendapat nama yang baik dari orang tua

Pemberian nama yang baik bagi anak adalah awal dari sebuah upaya pendidikan terhadap anak anak. 'da yang mengatakan> Mapa arti sebuah namaJ.ngkapan ini tidak selamanya benar. )slam mengajarkan bahwa nama bagiseorang anak adalah sebuah doJa. *engan memberi nama yang baik, diharapkananak mampu berperilaku baik sesuai dengan namanya. 'dapun setelah kita

24


26/32

berusaha memberi nama yang baik, dan telah mendidiknya dengan baik pula,namun anak kita tetap tidak sesuai dengan yang kita inginkan, maka kitakembalikan kepada 'llah SL. ?ama yang baik dengan akhlak yang baik, itulahyang diharapkan oleh setiap orang tua.

0$ =ak mendapat aOiOohan dari orang tua.

'OiOah hukumnya sunnah muakkadh #sangat dianjurkan$ bagi yangmampu melakukannya, berdasarkan sabda ?abi S'L

™ XQRU V £[Qc ´ ª¹º } ” Ž qx ƒ€x RUZ ́{ [ »U“° ™.

GSetiap anak tergadai dengan aOiOahnya yang disembelih paa hari ketujuh #sejak kelahiran anaknya$, lalu dinamai dan di%ukur rambutnya.

1$ =ak mendapat pendidikan

(endidik anak dengan baik merupakan salah satu sifat seorang ibu

muslimah. 6ahkan ibu merupakan madrasah awal bagi putra putrinya. *iasenantiasa mendidik anak-anaknya dengan akhlak yang baik, yaitu akhlak (uhammad dan para sahabatnya yang mulia. (endidik anak bukanlah sekedar kemurahan hati seorang ibu kepada anak-anaknya, akan tetapi merupakankewajiban dan fitrah yang diberikan 'llah kepada seorang ibu.

(endidik anak pun tidak terbatas dalam satu perkara saja tanpa perkaralainnya, seperti men%u%ikan pakaiannya atau membersihkan badannya saja.6ahkan mendidik anak itu men%akup perkara yang luas, mengingat anak merupakan generasi penerus yang akan menggantikan kita yang diharapkanmenjadi generasi tangguh yang akan memenuhi bumi ini dengan kekuatan,

hikmah, ilmu, kemuliaan dan kejayaan. 6ak dan tidaknya seorang anak juga ada pengaruhnya terhadap peran orang tua. Karena pada dasarnya anak itu terlahir dalam keadaan fitrah, jadi yang menjadikan anak tersebut islam ataupun kafir adalah orang tuanya.

%


27/32

$ (engajari anak naik kuda, berenang dan memanah."$ (emberi nafkah dari reCeki yang halal sampai si anak mandiri atau menikah.""$ (emilihkan teman yang baik."2$ berbuat adil kepada semua anak anaknya.

"/$ (enjadi %ontoh yang baik bagi anaknya."4$ (en%arikan pendamping hidup yang sholeh bagi anaknya.

Hak>+ak O'a)* Tua

Bang dimaksud dengan hak-hak orang tua di sini adalah kewajiban-kewajibanyang harus ditunaikan seorang anak terhadap orang tuanya. 'da banyak hak orang tuaatas anak, yang paling penting di antaranya adalah

"$ 6ergaul dengan keduanya dengan %ara yang baik. =al itu ditunjukkan melalui perkataan, perbuatan, harta, dan badan.

2$ (enaati perintah keduanya ke%uali dalam hal-hal yang sifatnya maksiat./$ 6erbi%ara kepada mereka berdua dengan penuh kelembutan dan sopan santun.

4$ awadhuJ #rendah diri$ dan tidka boleh bersikap sombong di hadapan keduanya.0$ 6anyak berdoJa dan memohon ampun untuk mereka berdua, terlebih di saat

keduanya telah meninggal dunia.1$ (emelihara nama baik, kehormatan, dan harta mereka berdua.!$ (elakukan perbuatan yang membuat mereka senang tanpa harus ada perintah

terlebih dahulu.8$ (enghormati teman-teman mereka berdua semasa mereka masih hidup, dan

begitu juga setelah matinya.$ Segera memenuhi panggilan mereka berdua

%


28/32

2$ Seyogyanya orang yang sedang sakit memiliki perasaan antara rasa takut dan harap, yaitutakut akan siksa 'llah M'CCa wa ;alla atas dosa-dosanya dan berharap akan rahmat 'llahM'CCa wa ;alla kepadanya. Sikap ini didasarkan pada hadits dari 'nas bin(alik Radhiyallahu’anhu yang mengatakan

Œ ’|Šx ‹ _‹ ` { c ‘ ‹ Œ ’‹ _Š ` ‹ { c ‹ Z ‹ _Š `x ‹ ‹ ZY ‹ … ‹ ¤

Š° ‹ ‹ Q ‘Ž ‹ ‹ Z ‹ ‹ Š̄ { ‘ q ‹ ‘ ̀Š { ‹ x ‹ † ¼ Z ‹ ‹‹ } ‹˜ ‹ ¸ ‹ v ‹ ‹ x ‹ ŠQ ‘ ‹‹ _ ` z ‹ W

Š[ ` ‹

{ ‘ ‹ Z ‹ _ ` Z¥ ‹ ‘ ‹ ¢|Š T Š ·Š { ‘ q ‹ ‘` `“ ‹‹ } Š ‡ ‘Š Š ªW ‘‹ ± Š ‘Y ‹ Š Š ZR ‹qŠ X ‹¤ ‘ ‹ ¢‹ v ‹ ‹ x ‹ ŠQ ‘ ‹‹ _ ` z ‹ _Š ` { c ‹ ‹ Z ‹ ‹ U Š{Œ ¨ ½ Z˜ ‹ ‹½ Z¾ ‹ ‹ Zq Š [ ‹ ‹ ¿x ‹

/$ Seberat apapun sakit yang diderita, tidak boleh baginya untuk berangan-angan inginmati. =al ini karena ada hadits mmul +adhl Radhiyallahu’anha, bahwa3asulullah Shallallahu’alaihi wa Sallam pernah datang kepada mereka tatkalaM'bbas Radhiyallahu’anhu #paman 3asulullah$ menderita sakit, hingga M'bbas berangan-angan ingin mati.

4$ ;ika ia masih memiliki tanggungan atas hak-hak orang lain, hendaklah ia tunaikan kepadayang berhak apabila hal itu mudah baginya. ;ika tidak mudah, hendaklah ia berwasiat

#kepada keluarganya$. Sesungguhnya ?abi Shallallahu’alaihi wa Sallam berkata ‹ ‹ ZŽ ‹ ‘ |Š v £‹ c ‘ Ş̌ ¢x ‹ c £ Z[ ‹¸Š Q }W ¢ VZQ` ´{ °¶ ‹ ‘ ‹ } ‹ W ‘Y ‹ Q` ¸ ²ÀQ Zx ‘ ‹ ŠŠ ‘ Š T ‘ Š ŠQ Š̃ ¢‹ V £q ‹ ‹¡ ‘ ‹ [ ž ‘ Œ ‹ZŽ ‹ T ‘ ‹

Š Q ‘ ‹‹ ž ‹qŠ€ ‹ ŠW Š]Š Zz ‹ Š̄ ZÁ ‹Q ’ ‹ T ‘ Š “ ‹ Š̃ »Zz }q ‹ T ‘ « ‹ v ‘ ‹ ‘ |Šx ‹ W]Zz ¥x [ ‘Š “ ‹ Š̃ » £ ŠZz ‹ } £q ‹‹

“Barang siapa pernah mendhalimi hak saudaranya dalam hal harga diri[1] atau hartanya,hendaklah ia selesaikan sebelum datang hari kiamat, hari yang tidak diterima dinar tidak

pula dirham. ika ia punya amalan shalih maka diambil darinya lalu diberikan kepada

!rang yang punya hak. ika ia tidak punya amalan shalih, maka diambil d!sa-d!sa !rang yang bersangkutan lalu dibebankan kepadanya."

0$ :rang yang sakit hendaknya bersegera untuk menyiapkan wasiat karena ada sabda

3asulullahShallallahu’alaihi wa Sallam

‹[ ‘Š V £U ‹{X « ‘ ‹ X Q zŠ x ‹x ‹ ¢|Š ŠQŠ ‹ zŠ { ‘ ‹ Š ~£ ‘ ‹ ‹ x T Š Q ‘X ‹ ‹Q ‘ ‹ ž QW Š ‹ v ª Š ‘ Âª Š ‘ ` ƒ ” ] ‹ Z ‹

“#idak benar bagi se!rang muslim yang bermalam dua malam sedangkan ia punya sesuatu

yang ingin diwasiatkannya ke$uali semestinya wasiat itu telah ditulis di sisinya."

)bnu mar Radhiyallahu’anhuma berkata Gidaklah berlalu satu malam sejak akumendengar 3asulullahShallallahu’alaihi wa Sallam mengatakan itu ke%uali sudah kutuliswasiatku.H *iriwayatkan oleh )mam 6ukhari dan )mam (uslim juga 'shabus Sunan maupunyang lain.

1$ Lajib baginya untuk memberikan wasiat kepada sanak kerabatnya yang tidak menerimawarisan darinya. 'llah M'CCa wa ;alla berfirman

T Š ‘ ‹ Š`{ ‹ ‘ Š V Q zŠ { ‹ ‘` ` ˆ Q ‘˜ ‹ … ‹ ‹ ° ‹ ‘ |Š ¯ { ‘ q ‹ ‘` v Ž ‹] ‹ ‹ ‹¦ ‹ ] ‹ `¨ ‹|Š v ‘« Q ‘ ‹‹ ± ‹ XŠŽ

T ‹ QŠX q ‘` ‹‹ Z ®] ‹ ½Š x R ‘ q ‹ ‘ZU Š T ‹ QU Š ‹ Y ‘›‘‹ `x ‹

“%iwa&ibkan atas kamu, apabila se!rang di antara kamu kedatangan 'tanda-tanda(kematian, &ika ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiatlah untuk ibu-bapak dan karib

27


29/32

kerabatnya se$ara ma)ru*, 'ini adalah( kewa&iban atas !rang-!rang yang bertakwa." #'l-6aOarah "8$

!$ 6oleh baginya untuk berwasiat dengan sepertiga hartanya, tidak boleh lebih.

8$ =endaklah dalam berwasiat ini disaksikan oleh dua orang yang jujur yang muslim. ;ika tidak ada maka bisa dengan dua orang #yang jujur$ non muslim dengan diminta agar keduanya bersumpah untuk bisa diper%aya apabila ragu akan persaksiannya

$ 'dapun berwasiat agar hartanya diberikan kepada kedua orang tua dan sanak kerabat yang berhak menerima warisan dari orang yang meninggalkan warisan itu, maka ini tidak bolehdilakukan. Karena hal ini sudah dimansukh dengan ayat tentang warisan. *an telahdijelaskan pula oleh 3asulullahShallallahu’alaihi wa Sallam dengan penjelasan yang palingsempurna, ketika beliau berkhutbah pada haji LadaJ. Kata beliau

Ãª c Š `{ ‹ Š V ‹Q zŠ x ‹ ¢x ‹ ] ‹ ƒ ¼ ] ‹ Ä Š̈ } Ž ¥ ‹ ‘ ‹ _‹ ` |Š

“Sesungguhnya +llah telah memberikan hak kepada setiap yang punya hak,

dan tidak ada wasiat bagi ahli waris."

"$ *iharamkan membuat wasiat yang mendatangkan mudharat #kerugian$ bagi oranglain, seperti berwasiat agar sebagian ahli waris jangan diberikan hak warisnya atau berwasiatagar melebihkan sebagian ahli waris atas sebagian yang lain. =al ini disebabkan adanyafirman 'llah Subhanahu wa #a’ala

Z ˆ x — ‘ ‹ ZW ˆQµŠ Œ ‹ ‹ ‡ Ž ‹ x ‘ ‹ [ ‘Š } Y ‹ Zq Š ‹ {U ‹ Y ‘›‘‹ `x ‹ Š ` ‹ Š`{ ‹ ‘` … ‹ ‹ ° ‹ Zq Š ± £ QµŠ Œ ‹ ~Š Z ‹ [ ’ Šx ‹ ‹ {U ‹ Y ‘›‘‹ `x ‹ Š ` ‹ Š`{ ‹ ‘` … ‹ ‹ ° ‹ Zq Š ± £ QµŠ Œ ‹ Š Z ‹ ’ Š

“Bagi laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, dan bagiwanita ada hak bagian 'pula( dari harta peninggalan ibu-bapak dan kerabatnya, baik sedikit

atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan." #'n-?isaaJ !$

""$ Lasiat yang lalim #tidak adil$ hukumnya batil lagi tertolak, karena adanya sabda3asulullahShallallahu’alaihi wa Sallam

¸ ²c { [ œQ Z `“ ZŒ` Ã]` T

“Barang siapa yang mengada-adakan perkara baru dalam 'agama( kami ini yang tidak adaasal darinya, maka ia tert!lak."

"2$ Ketika banyak terjadi kebidJahan pada sebagian besar kaum muslimin di masa ini. 6egitu pula dalam permasalahan yang berkaitan dengan jenaCah. (aka termasuk kewajiban seorangmuslim adalah untuk berwasiat agar disiapkan #urusan kematiannya$ dan agar dikuburkan berdasarkan Sunnah #tuntunan ?abi ShallallahuJalaihi wa Sallam$, sebagai pengamalanterhadap firman 'llah Subhanahu wa #a’ala #'t-ahrim 1$

Kewajiban Keluarga erhadap :rang Sakit

(enjenguk :rang Sakit dan =ukumnya

28


30/32

:rang sakit adalah orang yang lemah, yang memerlukan perlindungan dansandaran. Perlindungan #pemeliharaan, penjagaan$ atau sandaran itu tidak hanya berupa materiil sebagaimana anggapan banyak orang, melainkan dalam bentuk materiil dan spiritual sekaligus.

Karena itulah menjenguk orang sakit termasuk dalam bab tersebut. (enjenguk sisakit ini memberi perasaan kepadanya bahwa orang di sekitarnya #yangmenjenguknya$ menaruhperhatian kepadanya, %inta kepadanya, menaruh keinginankepadanya, dan mengharapkan agar dia segera sembuh. +aktor-faktor spiritual iniakan memberikan kekuatan dalam jiwanya untuk melawan serangan penyakit lahiriah.:leh sebab itu, menjenguk orang sakit, menanyakan keadaannya, danmendoakannya merupakan bagian dari pengobatan menurut orang-orang yangmengert. (aka pengobatan tidak seluruhnya bersifat materiil #kebendaan$. Karena itu,hadits-hadits ?abawi menganjurkan ™menjenguk orang sakit™

*ari abu musa r.a. berkata, bersabda 3asulullah saw. jenguklah orang sakit, dan berikanlah makanan kepada orang yang lapar, dan bebaskanlah tawanan. #h.r. bukhari$

=ak orang islam terhadap orang islam lainnya ada enam ". 'pabila engkau berjumpadengannya berilah salam kepadanya. 2. 'pabila ia mengundangmu penuhilahundangnnya itu. /. 'pabila ia meminta nasehat kepadamu, nasehatilah dia. 4. 'pabila ia bersin, lalu memuji allah, maka doakanlah ia olehmu. 0. 'pabila ia sakit, tengoklah ia,dan apabila ia meninggal dunia, maka iringkanlah dia. #h.r. muslim$

(enjenguk orang yang terbaring sakit. Sebagian ulama telah menetapkanmenjenguk orang sakit ini sebagai fardhu kifayah, seperti halnya memberi makan orangyang kelaparan dan membebaskan tawanan. ;umhur ulama berpendapat bahwamenjenguk ini pada dasarnya hukumnya sunnah. ?amun pada perkembangannya iamenjadi wajib di beberapa kalangan tertentu.

Perintah menjenguk orang sakit mengandung hikmah, dapat meringankan bebanmental keluarganya, sebagai ungkapan kasih sayang, mengingatkan manusia akan mati,memberikan dorongan kejiwaan dan menghibur, dan lain-lain.

29


31/32

DA3TAR PUSTAKA

• +riedman, (. (arilyn.# "8$. eperawatan eluarga #e!ri dan raktik .;akarta A9.• Aoldenberg, )., < Aoldenberg, =. #28$. /amily therapy +n !verview. 6elmont, 9'

homson 6rooks79ole.• Sudiharto. #2!$. +suhan eperawatan eluarga dengan endekatan eperawatan

#ranskultural . ;akartaA9.• Suprajitno. #24 (. +suhan eperawatan eluarga. ;akarta A9.• Sloane, P.*., Slatt, @.(., bell, (.=., < ;a%Oues, @.6. #22$. 0ssential !*/amily

edi$ine #4th d.$. 6altimore @ippin%ott Lilliams < Lilkins #page 24$• (%*aniel, S., 9ampbell, .@., =epworth, ;., < @orenC, '. #20$. /amily - 2riented

rimary 3are #2nd d.$. ?ew Bork Springer #page 42$• ndang-ndang 3) no " tahun "!4 tentang perkawinan. '&ailable at

http77www.bkn.go.id7bapek7peraturan7undang-undang-uu782-uu-no-"-tahun-"!4-tentang-perkawinan.html #@ast pdate 2"2, *e%ember "$

• =ak dan Kewajiban :rang ua. '&ailable at http77roudhotulilmi.blogspot.%om72""7""7hak-dan-kewajiban-orang-tua.html #@ast

pdate 2"2, *e%ember 2"$

• eputusan enteri esehatan R4 5!. 678 enkes S9:4491888 #entang ersyaratan

esehatan erumahan. '&ailable at http77journal.unair.a%.id7filerP*+7KS@)?A-2-"-4.pdf #@ast pdate 2"2, *e%ember 2/$

30

http://www.bkn.go.id/bapek/peraturan/undang-undang-uu/82-uu-no-1-tahun-1974-tentang-perkawinan.htmlhttp://www.bkn.go.id/bapek/peraturan/undang-undang-uu/82-uu-no-1-tahun-1974-tentang-perkawinan.htmlhttp://www.bkn.go.id/bapek/peraturan/undang-undang-uu/82-uu-no-1-tahun-1974-tentang-perkawinan.htmlhttp://roudhotulilmi.blogspot.com/2011/11/hak-dan-kewajiban-orang-tua.htmlhttp://journal.unair.ac.id/filerPDF/KESLING-2-1-04.pdfhttp://journal.unair.ac.id/filerPDF/KESLING-2-1-04.pdfhttp://www.bkn.go.id/bapek/peraturan/undang-undang-uu/82-uu-no-1-tahun-1974-tentang-perkawinan.htmlhttp://www.bkn.go.id/bapek/peraturan/undang-undang-uu/82-uu-no-1-tahun-1974-tentang-perkawinan.htmlhttp://roudhotulilmi.blogspot.com/2011/11/hak-dan-kewajiban-orang-tua.htmlhttp://journal.unair.ac.id/filerPDF/KESLING-2-1-04.pdfhttp://journal.unair.ac.id/filerPDF/KESLING-2-1-04.pdf


32/32

• Kewajiban-Kewajiban :rang Sakit. '&ailable at http77darussunnah.or.id7artikel-islam7nasehat7kewajiban-kewajiban-orang-sakit7 #@ast pdate 2"2, *e%ember 2$

• Kewajiban :rang ua dan 'nak dalam )slam. '&ailable at http77al-islam-indonesia.blogspot.%om72"2707kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.html #@ast pdate2"2, *e%ember 2$
http://darussunnah.or.id/artikel-islam/nasehat/kewajiban-kewajiban-orang-sakit/http://darussunnah.or.id/artikel-islam/nasehat/kewajiban-kewajiban-orang-sakit/http://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.htmlhttp://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.htmlhttp://darussunnah.or.id/artikel-islam/nasehat/kewajiban-kewajiban-orang-sakit/http://darussunnah.or.id/artikel-islam/nasehat/kewajiban-kewajiban-orang-sakit/http://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.htmlhttp://al-islam-indonesia.blogspot.com/2012/05/kewajiban-orang-tua-dan-anak-dalam.html

142286230-Skenario-2-Kedkel-Fix.docx

Documents