HOLISTEN · 1 Medlemsblad for Holistisk Forbund Nr 1/2016. HOLISTEN Bloms løsning Flyktning-krise – for hvem? Ser du Kristus i din neste Aktiv på HoF-

1

Medlemsblad for Holistisk Forbund Nr 1/2016.HOLISTEN

Blomsløsning

Flyktning-krise – forhvem?

Ser duKristus idin neste

Aktiv påHoF-kontoret

Strid omJoralf

2

Redaktørens spalte

HOLISTEN -Medlemsblad forHolistisk Forbund

Redaktør: Stephan KollLayout: Patrik SwanstrømRed medlemmer: BjørnJansen, Tone KnudsenForsidebilde: Shutterstock

Redaksjonen forbeholderseg rett til å redigere ogforkorte innsendte bidrag.Alle bidrag står forforfatterens regning oguttrykker ikke nødvendigvisHofs offisielle standpunkter.

Bidrag, gjerne også bilder,mottas med takk til følgendeadresse: Maridalsvn. 229A0467 Oslo, Tlf: [email protected]

Holisten nr 2/2016 sendesut i november.Innsendingsfrist25.september.

Kjære lesere!

Det skal være høyt undertaket i det holistiskeforsamlingsrom. HolistiskForbund tar ikke stilling til omvi mennesker har en sjel ellerei, og heller ikke tilforestillingen om rein-karnasjon. Derfor får MålfridAukland spalteplass til hevdeting som en del holister erusikre på eller er helt uenige i.

Målfrid er levende opptatt avsjelen, og av at døden kunbetyr kroppens død. Hunreflekter omkring påskensbetydning, og gir oss dessutentre korte omtaler av bøker somomhandler flere aspekter vedsjelen.

På forbundskonteret finner viHoFs eneste ansatte, PatrikSwanstrøm. Han har lenge værtopptatt av det alternative og

spirituelle. Den imøte-kommende svensken erintervjuobjektet denne gang.Patriks omtale av WilliamBlooms bok SOULutiontrykker vi også.

Bjørn Jansen har klaremeninger om flyktningkrisen.Men hvem er i krise –flyktningene, vi nordmenn ellerkanskje begge grupper?

Årets landsmøte avholdes 12.juni i Oslo; på Haraldsheimvandrerhjem som ved fleretidligere år. Vi håper å semange av dere den dagen.

Til slutt gjenstår det å ønske enriktig god sommer. Holisten2/2016 kommer i november.

Vennlig hilsen Stephan H. Koll

3

LederApril 2016

Tor AleksandersenLeder

Våren er alltid en travel tid ogsåi Holistisk Forbund.Konfirmasjon er godt i gang ogvår vakre avslutning-seremoni vilholdes 21 mai i Oslo.Bryllupsesongen har startet ogdet ser ut til at det vil være fleresom ønsker et holistisk bryllup iår enn noen gang tidligere. Nyttav året er at også par fra andreland vil ha sine bryllup i Norge.Et par fra USA ønsker å gifte segi Loen, Sogn og Fjordane og etpar fra Canada vil at deresbryllup skal være på Finse. Så braat holistisk vielse også vekkerinteresse internasjonalt.

Det meste av våre tjenester går nåpå skinner. Vi har gjennomførtkurs i ritualledelse, et for de somønsker å bli ritualleder og et forde som er autoriserte. Dette skalnå bli obligatorisk framover for åkvalitetsikre tjenestene våre.Siden det nå er økt interesserundt i landet for å konfirmereseg holistisk noe som tidligerehar blitt begrenset av langereiseavstander og ukentligeundervisningskvelder, vil vi i2017 som forsøksprosjekt tilbykonfirmasjons-undervisning somgår over 2 helgesamlinger itillegg til utesitterhelg.Sjelesorgtilbudet er etablert og vihar også kompetente ogengasjerte representanter i STLog andre fora hvor vi er tilstede. Det er også gledelig at de sisteårs fokus på økonomien har gittresultater. Vi har nå snuddunderskudd til overskudd selv om

vi har hatt noen store utgifter somny hjemmeside og gjennomførtnoen av mine hjertesakergjennom flere år, gratis deltagelsepå kurs og landsmøte ogutsendelse av Holisten på papir toganger i året. Årets Landsmøte er 12 juni IOslo og jeg håper å se mange avdere der. Det skal velges nyttstyre for HoF og det er altidmotiverende for de som har sagtseg villig til føre arbeidet forforbundet videre at mange møteropp og viser sin støtte.

Noe som har gjort et sterktinntrykk på meg denne periodener møtet med hjelpe-organisasjonen AmadiaInternational. Vi inviterte dem tilHolistiske samtaler og derinformerte de om arbeidet de gjørfor de svakeste og mest utsattegruppene i verden. De erførstehåndshjelpere forflyktninger som kommer i land iHellas etter traummatiskeopplevelser av krig og flukt derde gir vann, mat, tørre klær, lekertil barna og medmenneskelighetog varme. De har også prosjekterfor missbrukte barn og kvinnerog tidligere barnesoldater fleresteder i verden. I Uganda har destartet egen skole og tilbyrpsykologhjelp til voldtattekvinner og barn gjennom etprosjekt de kaller «KnusStillheten». Det er en non-profittorganisasjon og som deuttrykte det var belønningenderes å se at barn begynte å smile

og leke igjen og kvinner brytetausheten og skammen etterovergrep og starte med sine livigjen.

Et annet eksempel jeg har lysttil å trekke fram er enorgansasjon som kaller segGrønn Jihad. Jeg må innrømme atsammen-setningen av Grønn ogJihad gjorde meg så passnyskjerrig at jeg dro påinformasjons-møtet deres. Derfikk jeg vite at de arbeidet formiljøet og hadde samarbeids-partnere flere steder i verden påtvers av ulike trosretninger. Jeglærte også at begrepet Jihad betyrå «strebe» etter å bli et bedremenneske og å vise det i handlingved bl.a. Å ta vare påskaperverket. Det er virkelig å takraften tilbake fra et så belastetbegrep som Jihad har blitt.

Møtene med disse organisasjonenehar bekreftet for meg troen på detgode i mennesket og at terror oggrådighet ikke er sannheten ogaldri kan vinne.

Til slutt vil jeg si at jeg går avsom leder på Landsmøtet og vilmed dette takke for meg. Dette eraltså min siste lederartikkel iHolisten og jeg vil takke alle forgodt samarbeid noe som har gjortdet givende og lett for meg åvære leder i Holistisk Forbund.

Takk for megog god sommer.

Kjære HoF-medlemmer.

4

I alt ble det holdt over 60foredrag denne januar-helgen.Selv var jeg tilstede en avdagene, og fikk med meg littav det som hendte. 200 krkostet det å komme inn. Detinkluderte gratis foredrag,konserter ogprøvebehandlinger.

Horoskop er energikart

Jeg dro først for å høre omAstrologiens tidsalder, fortaltav astrologen og forfatterenPer Henrik Gullfoss.- Det er viktig å være tilstede,sjelen din ønsker det! Er duikke tilstede, lever du hellerikke, forteller han.

- Ditt horoskop er unikt pågrunn av måtenhimmellegemene sto plassert dadu ble født; horoskopet er dittenergikart. Nå er vi inne iVannmannens tidsalder. Da erdet er en fare for at vi kanforsvinne inn i vår egen, indreverden. Vi må derfor huske påå ta ansvar for det meningsfullei livet vårt.

Gullfoss forteller entusiastiskog lidenskapelig for å få oss tilå forstå.Han avslutter med å fortelle omsærtrekkene i astrologitegnene.Om noen har slappet avtidligere i foredraget, følger alleenergisk med nå. Å tyde eget

stjernetegn erkjempeinteressant - jeg er blanttilhørerne som liker dette.

Indisk rett på Cafe Unity

Tiden går fort, det er på tide åovervære et nytt foredrag. Påveien dit går jeg innom denpopulære kantinen, Cafe Unity.Her blir det servert vegetarmat.Det er en slags indisk gryte jeghar fått på tallerkenen. En sterktkrydret rett med ris, grønnsakerog saus, som absolutt kananbefales. Kantinen er full avmennesker, praten går høyt ogstemningen er som den skal.Det høres ut som alle haropplevd mye lærerikt som devil dele med sidepersonen.

Regresjonens verden

Jeg kunne tenke meg å høre littom regresjon, og tar tureninnom foredragsrommet derUnni Helen befinner seg.Unni Helen Sørnes er godkjentutøver av regresjonsterapi. Hunkaller seg følelsescoach, ogjobber også med metoden”Reisen” (The Journey).- Man må være klar forbehandlingen for at den skalvirke, sier hun.

Hjertevarmende helg på UnityEnergibevissthet, østlig filosofi, alternativterapi og behandling. Unity sparte ikke påkruttet da de åpnet dørene for at vanligefolk skulle få seg en sniktitt på hva somforegår i huset ved Youngstorget.

Av Tone Knudsen(tekst og foto)

Per Henrik Gullfoss underviser om astrologiens mystikk

5

- De fleste kommer én gang,men det er mer å oppnå ved å taflere sesjoner. Når man selv erklar kan man utrette mirakler.Vi kan ha atferdsmønstre som

ikke ble avsluttet i tidligere livog som gir utfordringer i dettelivet, forklarer hun. - Regresjonkan gi en forløsning.Unn Helen forteller videre omtemaer man må fortsette medgjennom kommendeinkarnasjoner, dersom man ikkehar gjort seg ferdig med dem inåværende liv.-Vi er mye mer åndeligevesener enn biologiske, og vihar uendelig med muligheter,påpeker hun.

Rainbow reiki healing

Før jeg forlater Unity får jeg tidtil en rask healing.Foredragsholderen er

reikimester. Vi er en storgruppe som sitter i sirkel, ogforedragsholderen ber oss finneen partner. Hun instruerer at enskal sitte på stol, mens denandre skal stå bak og leggehendene på skulderen tilpersonen foran. Vi gjør somhun sier, lukker øynene og blirført igjennom healingen mensvi lytter til en avslappings-CD.Nå gir vi healing.-Den som gir healing vil ogsåfå healing tilbake, forklarer

hun. En søvndyssende stund,men likevel energigivende.

Med ny glød vender jeg nesenhjemover og takker jeg for alle

opplevelsene jeghar fått.

Etterord

Som vanlig påslikearrangementer, erdet flest damertilstede. Hvorfor erdet slik? Enpåstand er at hos

menn ligger århundrer medblodige kriger og overgrep motkvinner som et kollektivt minnenedarvet i genene. En kollektivskam.På steder som Unity er fokusetpå åpenhet og på å utvidebevisstheten. Slike holdningerkan på grunn av skammen virkeskremmende på menn. Hvatenker du om den påstanden?Har du noen meninger? Jeg vilgjerne høre fra deg .

Kommentarer og refleksjonersendes redaksjonenRed.

Unni Helen Sørnes legger ut om regresjon

6

Manglet vigslerVigsler Trond Rehn er med ien facebook-gruppe forElvis-fans. Han leste påsensommeren i gruppensmedlemsside et nødrop omat et par ønsket å bli viet påElvis-cruiset i september,men manglet en person somkunne utføre ritualet. Trondskrev at hvis det var heltkrise kunne han gjøre det.Han skulle jo være med påcruiset selv. Ingen andrevigslere meldte seg, så ”vårmann” tok saken. Tronddannet enplanleggingsgruppe sommøttes en gang før cruiset oglaget et opplegg forarrangementet. I tillegghadde han kontakt på mailmed bruden.

Hav av tilskuereBegivenheten foregikk på enav skipets store scener, medmellom 150 og 200 personeri salen. Brudeparet var noklitt nervøse over at det var såmange tilskuere, selv om defleste var Elvis-fans. Trondvar glad for at han kunne ståmed ryggen mot publikumog se mot brudeparet. Detvar en holistisk vielse, meninformasjonen om holisme

og Holistisk Forbund varikke lang. Brudeparet varførst og fremst opptatt av åbli viet!

Elvis-imitatorerSelve vielsesritualet gikkgreit , og Trond vaktebegeistring medavslutningsreplikken:-Som Elvis ville ha sagt det -you now may kiss the bride!I tillegg til talen tilbrudeparet og selve ritualetble det naturlig nok fremførtsanger som Elvis var kjentfor. Dyktige imitatorer bidromed flere kjente låter, blant

annet svisken Love metender. Så rockekongen sattesitt tydelige preg påarrangementet.

Elvis ledsaget brudeparetHolistiske vielser kan foregå mange ulikeplasser. I fjor høst påtok Trond Rehn seg etoppdrag til sjøs, på Colorlines Elvis-cruisetil Kiel. Og rockekongen satte sitt preg påbegivenheten.

Av Stephan Koll

Trond Rehn og det stilige brudeparet. Foto: Tor-Øyvind Torstensrud

7

Jeg driver i aften og tenker og striderJeg synes jeg er som en kantret båt,Og alt hva jeg jamrer og alt hva jeg liderSå ser jeg meg ingen råd. Men hvi skal jeg være så hardt beklemt? Om hundrede år er allting glemt. Knut Hamsun (1859-1952)

Jeg tror på sjelens udødelighet.Vitenskapen har bevist at ingenting oppløses i intet,og derfor kan heller ikke livet og sjelen oppløses i intet,og følgelig er de udødelige. Werner von Braun (1912-77) Tysk rakettforsker

Følg alltid din innskytelse når det gjelder å glede andre.

Den tid tør komme, at man sermer på hoveder end på køn,mer på dyktighet end på navne.

Ludvig Holberg(1684-1754) Norsk historiker og forfatter

Visdomsord eller klokt formulert?

Hanna Winsnes (1789-1872) Norsk forfatterinne som skrev dikt, romanerog sakprosa, hvorav Lærebog i de forskjelligeGrene av Huusholdningen er mest kjent.

8

Men de som i virkeligheten er ikrise – det er flyktningene. Deflykter fra en virkelighet viikke engang opplever i vårenattlige mareritt. De forsererMiddelhavet i åpnegummibåter. De drukner. Delever i uvisshet i leire som gjørrett for sine navn. Leire somofte består av leire. De erprisgitt politikeres tafatthet ogmanglende vilje til å handle.De mister sine barn. De harmistet sitt livsgrunnlag. De harblitt vår tids pariakaste ogkasteballer. Det er dette som erkrisen. Det er dette som erflyktningkrisen. Det er dissemenneskene det dreier seg om.Ikke oss. Ikke oss, med «fettom våre lepper og ansikter avplast», for å sitere Erik Bye.

Når skal vi slutte med å meneat det er oss det er synd på? Atvi – Kari og Ola – er i krise?Når skal vi begynne å innse atverden og virkeligheten ogsåhar kommet til Norge?Virkelighetens verden har værtlenge i andre land. I land medbetydelig færre ressurser ennoss. Land med betydelig størreproblemer enn hva vi har. Mennår verden dukker opp hos oss,ja da tror vi også at

flyktningkrisen dreier seg omoss, som alt annet vi tror kundreier seg om oss. Når skal vislutte med det? Kan vi sluttemed det?

For det er jo helt riktig, at ogsåvi – denne nasjonen – er i krise,men da i moralsk forstand.Man skal ikke lese så mangeleserinnlegg i lokalavisene,skal ikke lete så lenge i ulikesosiale medier, lytte til ledendepolitikere, til stortings-representanter og statsråder førman skjønner at vi har skapt

oss en egen krise gjennomflyktningkrisen.Vi har skapt nyordet«Godhetstyranni». Vi har skaptmyten om at flyktninger bærespå gullstol inn i landet vårt. Vigodtar stortingspolitikere somhyller de høyreekstreme OdinsSoldater og deres patruljeringav byenes gater. Vi omtalerflyktninger som snyltere,parasitter og lykkejegere. Visprer udokumenterte«sannheter», som den om dentyrkiske faren med detdruknede barnet, han som kun

Flyktningkrisen -for hvem?Av Bjørn Jansen

Når ordet «flyktningkrise» blir nevnt, snakker mange,alt for mange som om det er vi nordmenn som er i krise.Hvor mye vil den komme til å koste oss? Hvor skal vigjøre av alle flyktningene? Tenk om det sniker seg inn enpotensiell terrorist! Hvordan skal vi unngåinternasjonale avtaler og forpliktelser på området?Hvordan kan vi best «stramme inn» på vår egenflyktning-politikk og best mulig hindre flest mulig

Syrere står i kø i Damaskus for å motta mat fra hjelpearbeidere.Hundretusener av deres landsmenn har flyktet til nabostatene.Foto: Associated Press

9

var ute etter å skaffe seg nyetenner. Vi godtar tåkepratet omviktigheten av integrering,samtidig som det fremmesforslag som vil vanskeliggjøredette. Vi setter fyr påasylmottak. Vi sjikanerer oglatterliggjør de av oss som drartil Hellas for å redde så mangesom mulig av de som har værtnødt til å flykte.Det er klart denne nasjonen er ikrise. Vi er i ferd med åavskrive oss empati. Vi er iferd med å fraskrive ossmuligheten til å se helheten. Vier i ferd med å brenne vårverdighet på fordommenes bål.Vi er i ferd med å avvikle detsom ligger i bunnen av allekulturer: samhold, forståelse,kunnskaps-søken og stolthet.Det er klart vi er i krise. Fortenk om verden ogvirkeligheten har kommet tilNorge for å bli. Hvordan løser

vi den krisen i fellesskap? Nårvi har avskrevet oss alleredskaper vi må ha for å løseden?Vil vi da klare å finne tilbaketil vår egen sjel? Vil vi da klare

å finne tilbake til vår fellessjel?

Båtflyktninger i middelhavsområdet

STL er 20 år. Feirer med gjestebud.Samarbeidsrådet for Tros- og Livsynssamfunn markerer sitt 20-årsjubileum

med et to-dagers Gjestebud/seminar på Litteraturhuset i Oslo 30.-31. mai.

Seminaret blir støttet av Stiftelsen Fritt ord og Kulturdepartementet. Samarbeidsrådet reflektererover egen virksomhet, naturlig nok, men bringer et bredt spekter av temaer på banen. Den indisk-engelske forfatteren og foredragsholderen Kenan Malik deltar i flere av paneldebattene. De norskedebattdeltakerne er representanter for STLs medlemsorganisasjoner, forskere innen humaniora ogsamfunnsvitenskap samt en del stortingsrepresentanter. Blant temaene som tas opp kan nevnes:

● Europe's three crisis: Migration, integration and alienation● The status of religious freedom in international politics●How can education contribute to peaceful coexistence in pluralistic societies?●Hvordan skal staten forholde seg til religion?● Fra utskudd til Kongens bord? Om STLs dialogarbeid og religions- og

livssynspolitiske arbeid gjennom 20 år.● Fra KRL til RLE til KRLE – Kjært barn har mange navn?

10

Det er ikke første gang ihistorien dette skjer. Vi ønskergode gjerninger, et godt liv, engod hverdag, god helse….mennår en person skiller seg ut ogfaktisk gjør noe usedvanlig, dablir det bråk.Hva slags verden vil vi egentligha, spør jeg meg selv når jegleser de mest innbittemotstandernesspissformuleringer.  Det ertross alt vi som skaper nåtidenog legger basis for fremtiden, visom lever her og nå.

Jeg er av de heldige som harmøtt Joralf Gjerstad flereganger.

Det betyr i min verden at jeg erprivilligert. Ikke bare fordi hanhjalp meg og oss, men ogsåfordi jeg lærte noe svært viktig:

Å fokusere på det gode mer enndet onde.

Det er så lett i hverdagen åfokusere på alt som går galt, altsom oppleves strevsomt, Og såglemmes alt vi tross alt hartilgjengelig i dette rike landetvårt.

Jeg tror ikke på Joralf og hansevner. Jeg har opplevd ham.Ikke all verdens hån og spottkan få meg til å endrestandpunkt. Min / våropplevelse står som fjell.Og spiller det egentlig noenstor rolle at vi er uenige? Hanhverken utfordrerlegevitenskapen eller hånerden. Han støtter den. Dessutener han åpen på at han selv ikkekan forklare det han gjør og detsom skjer. Men noe gjør han.Eller: Han gjør mer enn noe.Han hjelper mennesker, viavarme hender, innsyn i et liv,og en god kraft.Hvorfor blir det ramaskrikomkring disse gjerningene?Hvorfor blir et utsnitt av

befolkningen så aggressiveover at han hjelper mangemennesker? Hvorfor stemplesalt som humbug og av enkeltesom svindel? Mens faktum kanvære at Joralf innehar noenevner som ennå ikke er forklartav vitenskapen? Er det ikkebare flott at mennesker får hjelpog kommer seg videre?Selv forklarer han sine evnersom «en guddommelig kraft».Noe som tydeligvis får grupperav skeptikere til  se rødt.

Jeg tenker på hans evner somenergier som vitenskapen ennåikke kan forklare. For hendenehans gjør noe de færreste av ossevner å bidra med. Og  med allrespekt: Vitenskapen har ennåikke oppklart all verdensmysterier, eller kommet tilbunns i alt vi omgir oss med.

Mitt liv og min toleranse blirrikere av å bli glad av og ikkesint på mennesker som vil

Tenk at én manns gode intensjoner oggjerninger kan provosere frem så myeaggresjon, hån og tunellsyn

Av Hanne Kristin Rohde

Om snåsamannen

11

andre vel.Så velger jeg selv hvajeg vil benytte. Det hører medtil min frihet.

Jeg var så heldig å være tilstedepå festpremieren på Colosseumkino i Oslo 20. januar 2016.

Aldrii vil jeg glemme MargrethOlin da hun takket alle som harbistått henne med en rose oppepå scenen. Det var ingenintellektuell takk, men varmeord fra hjerte og sjel. Tusentakk for den opplevelsen,Margreth Olin! Der var du etforbilde! Der også…

Filmen er vakker, og bør sees.

I en scene svarer Joralf omtrentslik på spørsmål fra en av dehan behandler : Jeg vet ikkehvorfor hånda mi er kald nårdu tar på den, mens den girvarme når jeg legger den pådeg. Det eneste jeg ønsker er atsamfunnet skal se på det somnoe naturlig.Mannen fra Snåsa er ingentrollmann. Han fortjenerabsolutt intet stempel somsvindler. Det er smålig å gå tilslike personlige angrep. Værgjerne uenig, diskuter hans

evner fra ethvert ståsted, mengjør det med verdighet!Jeg kommer til å hedre JoralfGjerstad med hele min sjel tilmin siste time. Måtte han få alleden heder og ære han fortjenersom har viet sitt liv til å hjelpeandre. Hans evner og godhetkan ingen ta ifra ham.

Hanne Kristin Rohde erforedragsholder og blogger.Hun har gitt sin tillatelse til atdette blogginnlegget, som erskrevet dagen etterfilmpremieren, trykkes iHolisten.

Red

Filmen om Joralf Jerstad satte i gang enheftig debatt.

12

Hvordan begynte dininteresse for det alternative?Starten var nok at jeg såskuespillerinnen ShirleyMcLaines film Out on a limbpå begynnelsen av 80-tallet.Det gjorde inntrykk på meg aten offentlig kjent person vågetå gjøre utradisjonelle ting somå meditere og gjøre yoga iAndesfjellene. På gymnasethadde jeg en klasseforstandersom var interessert idrømmetydning. Jeg begynte åregistrere mine egne drømmerog leste boken Livet efterdöden, om parapsykologin,mystiken och döden skrevet avden svenske professoren Nils-Olof Jacobson. Boken omtaltemange alternative temaer. Dengjenga blant annet vitnesbyrdfra personer som hadde drømtom katastrofer som ennå ikkehadde inntruffet. Dissevitnesbyrdene fascinerte meg.

Hva førte deg til Norge?I 1991 deltok jeg på enkonferanse i Stockholm kaltLux Norte, altså lyset fra nord,arrangert av det alternativesenteret Vattumannen.Deltagerne var fra Norden ogEstland. Kun en nordmann varmed, nemlig Ingvild, som jegble kjæreste med. Vi måtte

bestemme oss for om vi skullebo i Sverige eller Norge, og bletilslutt enige om å flytte tilNesodden utenfor Oslo. Jegreiste mye i mine yngre år,blant annet til Asia og Nord- ogSør-Amerika, men hadde aldriforestilt meg at jeg skullekomme til å bosette meg iNorge.

Disse reisene - hva ønsket duå oppleve og å læreunderveis?Mens jeg studerte film-vitenskap, litteraturvitenskapog filosofi ved StockholmsUniversitet, merket jeg atdragningen mot det åndeligeble sterkere. Jeg begynte å tvilepå en del av det jeg hadde troddpå, og bestemte meg for å reisetil India. Mine to eldre søstre

hadde vært der førmeg, så ideen omå ta endannelsesreise tildettesubkontinentet varikke ny for meg.Oppholdet varte ini måneder. Jegtraff Dalai lama iDharamsala, ogfikk undervisningav en av hanslærere. Det var

under Indiaoppholdet at mittåndelige ståsted ble bekreftet.På alle reisene mine varmotivasjonen å utforske andrekulturer, lære språk og å besøkehellige steder.

Du har fortalt at du tidligeregav ut et blad om alternativetemaer, og at du og Ingvildhar arrangert en del kurs.Jeg gav ut bladet i 10 år, mendet gjorde jeg på fritiden. Kurs

Aktiv svenske på HoF-kontoretEn blid, høy og skjeggprydet kar regjerer påForbundskontoret. Organisasjonssekretæren vår,Patrik(52) har lenge vært opptatt av hva som skjerinnen alternativbevegelsen. Han synesSamarbeidsrådet for Tros- og Livssynssamfunn erfantastisk og bruker eksempler franaturvitenskapen for å forklare hva HoF står for.Av Stephan Koll

Organisasjonssekretæren benytter avanserte tekniskearbeidsredskaper, men har også en enkel kaffetraktersom han bruker ved besøk.

13

startet vi med på 90-tallet, ogdet holder vi på med fortsatt.Ingvild er mest opptatt avkvinnehistorie, mens mine kursdreier seg mer om alternativtenkning og mindfulness. Vi

har en eiendom i Sverige der viholder kursene.

Hva jobbet du med før dukom til oss?Jeg har hele tiden vært ansatt ihelsevesenet. I Sverige jobbetjeg i psykiatrien, mens jeg iNorge har arbeidet mest medpsykisk utviklingshemmede.

Hvorfor valgte du HolistiskForbund som arbeidsplass?Jeg sluttet i helsevesenet fordijeg ikke lenger opplevde at jegutviklet meg der. Istedet haddejeg lyst til å jobbeadministrativt. Min tanke varikke å arbeide med noealternativt, men da jeg såutlysningsteksten forsto jeg athadde omtrent alle de

kvalitetene som HoFetterspurte.

Er det mulig å beskrive entypisk arbeidsdag?Egentlig ikke. Men først prøver

jeg å besvare alle hen-vendelsene som har kommetinn på PCen siden jeg brukteden sist. Faste oppdrag erdessuten å hente post og betaleregninger. Men så er det jo oftemange forskjellige og uventedeoppgaver som skal løses. Jegkan for eksempel få hen-vendelser fra studenter ogskoleelever om hva Forbundetstår for, og de kan stillespørsmål som: hvordanforholder HoF seg til profetene,til oppstandelsen og til Gud. Ogda må jeg jo svare at Forbundetikke mener noe om dette.

Får du ofte besøk her påkontoret, og hva slagshenvendelser får du ellers?Nei, det skjer ikke så ofte atnoen stikker innom. Og de

fleste henvendelsene dreier segom holistisk vigsel. Folk vilvite mer om hva HoF står for,hva som skjer under en vielseog hva den koster.

Hvilke arbeidsoppgaver likerdu best, og minst?Det kjedeligste er å holde påmed regnskap; holde orden påkvitteringer, sende dem tilregnskapsfører og så videre.Det jeg derimot liker best er åfå kreative utfordringer, som åformulere et skriv eller finne pånoe som kan være lurt forForbundet. Like før jul fikk vijo en ny hjemmeside, og den erdet jeg som har hovedansvaretfor. Hjemmesiden gir megheldigvis en del kreativeutfordringer.

Og du overrasker meg medartikler til Holisten, selvomdu sikkert har nok å gjøremed bladets layout!Ja, jeg har glede av å skrive forHolisten.

Patrik og kona Ingvild har en gård i Sverige, Gaiagården, der de holder kurs.

14

Du er en av Forbundetsrepresentanter iSamarbeidsrådet for tros- oglivssynssamfunn(STL).Hvordan opplever duSamarbeidsrådet?Jeg synes det er helt fantastiskat det finnes et slikt råd i Norgeder både trossamfunn oglivssynsorganisasjoner deltar.Det er et meget velfungerendeorgan, som har en aktiv dialogmedlemmene imellom omspørsmål som angår religion oglivssyn. Jeg opplever virkelig atvi har en god tone iSamarbeidsrådet når vi tar opptemaer, og at disse blir belystfra mange kanter. Vi leggervekt på å komme fram til enfelles uttalelse i de spørsmål viuttaler oss om, for Rådet er joogså et talerør utad i det norskesamfunnet. Dessuten har STLstartet dialoggrupper rundtomkring i landet.

Når du nevnerdialoggrupper; mener du delokale samarbeidsrådene somfinnes i de større byene? Erdet slik at STL er for Oslo-området og i tillegg har enlederrolle blantsamarbeidsrådene?Ja, hovedkontoret til de tros- oglivssynsorganisasjonene som ermedlem av STL er ofte plasserti Oslo, hvor jo også statligedepartementer oglandsdekkende massemedier erlokalisert. Da fårSamarbeidsrådet i Oslo, altsåSTL, en naturlig lederfunksjon.Og det er riktig som du nevner;

det er opprettet lokalesamarbeidsråd blant annet iBergen, Trondheim, Stavangerog Drammen. I hvertsamarbeidsråd er det 32representanter, fordi de 16medlemsorganisasjonene har tohver. I STL møter kanskjerundt 20 personer på hvertrådsmøte.

Så da har lille HolistiskForbund med ca tusenmedlemmer like storrepresentasjon som foreksempel Statskirken eller”storebror” HEF?Ja , slik er det. Men på denannen side: det holder jo at topersoner målbærer enorganisasjons synspunkter. 32rundt bordet er mange nok.Men når det gjelderkontingenten somorganisasjonene betaler til STLhar det nylig skjedd enforandring. Før varkontingenten lik, mens den nåer gradert : Jo flere medlemmeren organisasjon har, jo størrekontingent må den betale.

Du må vel ofte forklare hvaHoF står for. Hva legger duvekt på da?Først og fremst legger jeg vektpå den åpenheten vi har iForbundet. Vi har ikke såmange forutinntatte meninger,men er innstilt på dialog og eråpne for en større forståelse avhvordan ting henger sammen.Viktig i holismen er jo også atalt henger sammen med alt.Folk som spør skjønner somregel dette, men noen gangerunderbygger jeg påstanden medeksempler fra fysikken.Vannets kretsløp, altså at saltevannmolekyler i havetfordamper og senere faller nedsom regn, sludd eller snø i elverog vann, gir et konkret bilde avfenomener som hengersammen. Det gjør ogsåenergiloven, som sier at energikan ha mange former men atmengden av den er konstant.Jeg nevner lettfatteligeksempler fra naturvitenskapenførst, så folk ikke skal synes detjeg sier blir for filosofisk ogteoretisk.

Samarbeidsrådet for Tros- og Livssynsamfunn preges aven åpen og konstruktive tone.

15

Regresjonsterapi

Ei av bøkene var Livet mellomlivene av Michael Newton, ogpå baksida les eg: «Tenk om dukunne huske hvorfor du er her– din sjels sanne oppgave?Regresjonsterapeut MichaelNewton er ikke i tvil om at livog død har en mellomstasjon vikan kontakte gjennom dyphypnose. En stasjon mellomjordlivene der vi møter desjelene som vi satte oppprogrammet for dette livetsammen med. I samtale med sinsjelevenn, sin åndelige veileder,forstår klienten underregresjonen fullt ut følgene avvalgene de har tatt i livet.Selvinnsikt kaster lys overmotstanden de har møtt, ogresultatet er en følelsesmessighealing som bidrar til at definner sin sanne livsoppgave ogerfarer at livet berikes med nymening.

Kan kanskje pasientane mineogså finna vegen ut avsjukdommane sine medregresjon og dermed finna sisanne oppgåva i livet?

Sjela i jordelivet – ogetterpå

Den andre boka heiter Rom forSjelen og er skreven av Thomas

Moore. Innhaldet i bokasummerast opp slik: ”Vårmaterialistiske tid trenger etverdiskifte. Ved å gi rom forsjelen får vi etmenneskevennligere samfunnog et mere meningsfullt ogfargerikt liv. Moore bevegerseg motstrøms den gjengsetankegangen med sittterapeutiske blikk som ikkekrever at vi skal forandre oss,bli bedre eller sterkere, men

Nå er eg komen dit hen i evolusjonen min at eg må bli kjentmed kva ordet Sjel tyder. Er det berre religiøs teori eller hardet noe praktisk innvirkning på livet vårt?Både som terapeut og som privatperson anar eg at hergøymer seg ein stor visdom som vi treng å læra meir om –og avmystifisera. Mitt valg av påskelitteratur i år var difortre bøker frå biblioteket eg har i klinikken min.

Livet mellom livene gjengir en rekkeklienthistorier samlet av Newtonsklientkolleger verden over.

Moore nøster opp de historisketrådene rundt begrepet sjel i denneboka.

Ser du Kristus i din neste?Refleksjonar og korte bokomtaler.Av Målfrid Aukland

16

som utdyper og utviderperspektivet på våre egnelivserfaringer.”

Tredje boka eg tok med heimvar av Deepak Chopra: Livetetter døden. Han skriver blantannet at ”Det finnes ingen død.Det finnes bare en virkelighetsom rommer både livet ogdøden. Når livet slutter,begynner en ny fase av densamme sjelereise som vi er påher og nå. Døden er et like stortmirakel som fødselen er. Etterdøden ser vi oss selv slik vivirkelig er fra sjelensperspektiv. Vi er overalt påsamme tid.”

Påske: Krimdød og Jesussin død

I skrivande stund er detpåsketid og den handlar myeom døden – og ikkje berre omJesus sin død på krossen.Bokhandlarane og TV er fulleav kriminalforteljingar. Leggmerke til hallodama siannonsering av slike filmar: hodreg fram likfunnet som noemystisk og sugande som skal fåoss til å villa sjå akkurat denfilmen. Kva er det som er såfascinerande med døden?

Anar vi alle at det må finnastnoe bakom? Det er så trygt åleva seg inn i andre sine liv viabøker og filmar – vi kan tillataoss å grøssa over skumledetaljer og sørga med deipårørande – medan vi veit at altdette berre er oppdikta.

Dei Kristne snakkar om atJesus sto opp igjen frå døden, athan lever i blant oss i dag og eroveralt på same tid. Dei seiervidare at «når eg tenkjer på hanså er han hos meg.»

I følge påskebøkene mine så erdet slik med alle andre avdødeogså. Skrømt, ånder,gjengangarar, spøkelser – er detvåre såkalla avdøde som vil hakontakt med oss? Lever deiogså i blant oss som

energisjeler og kan vera overaltpå same tid og vil gjernefungera som hjelparar for oss?Når eg tenkjer på ein bestemtavdød, er vedkommande då hosmeg?

100 % tiltru til Ur-energien

Eg vil til sist nemna ei bok somein kan lesa påwww.acourseoflove.com. Detblir hevda at denne teksten erdiktert av Jesus Kristus sjøl.Der seier han omGolgatamysteriet at det var(opp)gåva hans i livet å la segbli nagla til krossen for å dø.Dette var ein ganske vanligmåte å avretta kriminelle på.Men Jesus si gåva til oss gjekklenger: Han skulle visa seg isame skikkelsen etterpå for åbevisa at døden ikkjeeksisterar. Ikkje for noen avoss!!!

Vi seier at Jesus er Gud sin Sonfordi han sto opp igjen frådøden. Men om vi nå alle ståropp igjen etter døden og levervidare som sjeleenergier, då måvi alle vera Gud sine Døtre ogSøner på lik line med Jesus.

Jesus seier i boka at då hanforsto at vårt innerste vesen erei udødeleg, evig Sjel bestemtehan seg for å leva som Sjel og

I Livet etter døden skriver Chopra atdøden er en overgang til en annenbevissthetsfrekvens.

17

ha 100 % tiltru til Faderen/Universet/Urenergien. Hanvalgte også å kalla seg JesusKristus. Han seier at Kristustyder Sjel og at dettemellomnamnet tilhøyrer allesom velg å prioritera å leva somSjel med total tiltru tilFaderen/Universet/Urenergien.Det tyder å vera bevisst på at vier «fjern»styrte etter einintelligent plan som vi sjøl harutarbeidd. Å finna denneplanen er det livskampane vårehar som mål.

NAMASTE`! Denne gamleindianske helsinga tyder: MiSjel helsar Di Sjel!

PS! Jesus sin jobb var aldri å

frelsa oss frå syndene våre – deimå vi nok ordna opp i sjøl. IBibelen står det at han vil gi osskvila om vi slit og har tungt åbera. I acourseoflove.com seierhan at han er så lei av å veraIdol, medan hans egentligeynskje er å vera eit Ideal for

oss. Som med alle andre viIdoliserar så er det betre åIdealisera dei og prøva åutvikla same evner som dei.Fordi vi er alle utrusta likt fråUrenergien – skapt i Gud sittbilete.

Var Jesus sin viktigaste oppgåve å visa at døden ikkjeeksisterar – for nokon av oss?

Jeg er en av dem som fremdeles mener det som kirken har ment i 2000 år når det gjelderekteskapet, og som de fleste kirker i verden fremdeles mener den dag i dag. Jeg skjønnerjeg har skuffet noen, kanskje mange - tidligere og nåværende kollegaer, og alle de sommuligens synes jeg til nå har vært en kul prest og trosopplærer. Jeg synes det er ubehagelig,selvfølgelig synes jeg det, jeg vil helst bli likt som de fleste andre. Det er helt greit at deremener at jeg kanskje ikke har sett Lyset enda, og at dere har skjønt noe som jeg ikke harskjønt. Men det er ikke greit hvis dere tenker om meg at jeg er sær, ond, ukjærlig ellerfordømmende, for det stemmer ikke.

Ovenstående tekst er lite utdrag av et innlegg skrevet av presten Kjersti Haave Reknes i den norskeKirke på nettstedet verdidebatt.no. Nettstedet drives av avisen Vårt Land, og er et seriøstdiskusjonsforum angående religion, livssyn og verdier. Det anbefales herved.

Red.

Ja, jeg er en av dem, mørkemennene.

18

Stein Mehren (1935- )

Jeg holder ditt hode Jeg holder ditt hode I mine hender, som du holder mitt hjerte i din ømhet Slik allting holder og blir holdt av noe annet enn seg selv Slik havet løfter en sten til sine strender, slik treet holder høstens modne frukter, slik kloden løftes gjennom kloders rom Slik holdes vi begge av noe og løftes dit gåte holder gåte i sin hånd

Ovenstående dikt er kanskje Mehrens mest kjente. Diktet kan tolkes på mange måter,for eksempel som et kjærlighetsdikt. Jeg synes det først og fremst uttrykker enholistisk tankemåte, med nøkkelsetningen: Slik allting holder og blir holdt av noeannet enn seg selv. Diktet trykkes med tillatelse fra Mehrens arvinger. Red.

Foto: Store norske leksikon

19

Er alternativbevegelsen noehelhetlig ?Bloom velger å se på helealternativbevegelsen som enhelhetlig form for tenkning,som han sammenfatter ibegrepet holisme. Personlig trorjeg at den alternativebevegelsen neppe kan kalles forhelhetlig. Innenfor den er detblitt lansert diverse merkeligeteorier, visjoner og tanker. Noenytt og noe gammelt. Mangekaller alternativbevegelsen foreklektisk, dvs, at den velger litther og litt der fra ulikefilosofiske og religiøseretninger. De av oss som harprøvd å navigere oss gjennomdet fantastiske tilbud avretninger som finnes har hatt etutrolig strev. Her finnes alt frateorier om å avstå fra mat,gifter og vonde tanker, til merekstatiske løfter om lykke hvisdu utfører en øvelse helt riktig.

Forståelse for at alt stadigforandresStadig flere behandlere,terapeuter har valgt å kalle segfor helhetsterapeuter. Med dettemenes nok ikke at denødvendigvis ser helheten (medalle dimensjoner som den

innbefatter), men at de har lærtseg flere behandlingsformer. Ilys av blant annet detteskjønner jeg at William Bloommener å se en helhetlig tendensi alternativbevegelsen. Så gårhan lenger. Han prøver å drakonklusjoner for den storegruppen av mennesker som eropptatt av alternative temaer.Han prøver å peke på likheter ivår tankegang. Og det mestkarakteristiske trekket hanfinner er en forståelse for at alter i forandring. Ja, noen av osssom tenker alternativt er nokåpne for å tro på nye ting ognye muligheter. Men dessverretror jeg ikke alle er det.

Er holister noe mer enntilpasningsdyktige?Bloom mener at vi som ermottakelig for at alt erforanderlig ( har evnen til åforandre oss for å tilpasse ossden nye virkeligheten) har etstort fortrinn fremfor dem somikke ønsker forandring, og somdermed liker/aksepterer tingeneslik som de er. Så Bloomsbeskrivelse av holistiskemennesker dreier seg om noensom er tilpasningsdyktige. Minmening er at alternative

mennesker både er i stand til ogtør å tenke annerledes. Det eren hårfin forskjell, men jegønsker allikevel å påpeke den,før jeg gjengir Bloomskjennetegn på holistiskeindivider.

Personer med et holistisk syn:• Har et åpent hjerte og et åpentsinn• Er positiv overfor forskjeller• Er bevisst forbindelsene ogsamvirkningen mellom alt liv• Respekterer at alt liv vokserfor å fullføre sitt potensial, ogat alt liv er verdt vår omsorg ogstøtte• Føler seg uvel med dogmer ogselvsikkerheten i tradisjonellereligioner• Er klar over at åndelighetensessens er å forbinde seg med ogoppleve underet og skjønnheteni alt liv• Anerkjenner at vi alle ervesener i en utviklende åndeligprosess• Er åpen for og respekterer atdet finnes mange måter åutforske meningen, hensiktenog mysteriet i livet, og at allemåter er like verdifulle.

William Blooms løsningsforslagWilliam Bloom er en av Storbrittanias ledendeforfattere og lærere i moderne åndelighet. Han ga utboken "SOULution - the holistic manifesto" i 2004.Selve tittelen, "sjelsløsning" , forteller myeinnholdet. Dette er en bok som prøver å gi nye svarpå gamle spørsmål, svar som har med ånd oghelhetsforståelse å gjøre.

Av Patrik Swanstrøm

20

Det åndelige mennesketDette er flotte tanker. De flesteav oss kan være enig i dem. Ogde sammenfatter ganske godtden alternative tenkingen.Bloom omtaler livet som etmysterium. Livet er dessuten etmirakel som vi kan utforske påalle mulige måter. Kanskjekunne han også ha betont detpsykologiske aspektet ved å haen holistisk innstilling, uttryktved det gamle greske ordtaketkjenn deg selv. Jeg synes hanhar for lite fokus på forståelsenav seg selv og virkeligheten.Men Bloom kommer inn på hvaet åndelig menneske er, og

formulerer følgende idealer omå:

· bli et fullkomment oghelt menneske

· skape helsebringende oghele felleskap - lokaltog globalt

· inkludere alle elementerog dimensjoner

· forbinde seg med ogføle at man er en del aven helhet og av etmysterium

Holisme-begrepetBegrepet holisme ble førstlansert av statsmannen ognaturvitenskapsmannen JanSmuts. Ordet kommer fragresk, holos, som betyr helhet.Jan Smuts var klar oversammenhengen mellomåndelighet og holisme. I sin bokHolism and Evolution var hanlike opptatt av bevissthet ogmetafysikk som han var avnaturvitenskapen. Ordetholistisk blir i dag brukt avmennesker som ønsker en merhuman tilnærming til helse,utdannelse og politikk. Somvitenskapelig begrep harholisme en presis betydning:• Ingenting kan bli fullt forståtthvis vi ikke ser hele systemetsom det er en del av• En helhet er alltid mer ennsummen av delene• Tilfeldige elementer dukkerhele tiden opp og organisererseg selv til fungerende helheter

Delenes synergetiske samspill Et sitat fra den kjenteamerikanske buddhisten,dypøkologen ogsystemteoretikeren JoannaMacy(86) uttrykker denholistiske ideen: ”Hvert system, fra atomet tilgalaksen, er en helhet. Detbetyr at det ikke lar segreduseres til dets deler.Bestemtheten i dets natur ogdets kapasiteter stammer fra deinteraktive forhold mellomdelene. Dette samspill ersynergetisk, og generererfremkommende egenskaper ognye muligheter, som ikke erforutsigbare utifra karaktereneller delene - på samme måtesom det å være våt ikke kanutledes fra oksygen ellerhydrogen før de føressammen.”

Så tilbake til det forståelsesfulle

og åpne aspektet som Bloommener forener oss alternativetenkere. Han setter dette oppmot den autoritærepersonligheten.

21

Tankemønstrene hosmennesker med autoritærpersonlighet tenderer mot:• nærsynt disiplinert ståsted,"enten eller" tenking• kontroll og makt• seksuell intoleranse• å ville ødelegge• kynisme og arroganse• å være paranoid, hvis de trorat du ikke tror på det de gjør• religiøs fundamentalisme• mangel på innadvendthet ogselvinnsikt

Inkluderende holdningEn teori forteller at foreldresom gir sine barn liteoppmerksomhet og som utøvermye kontroll får barn medautoritær personlighet.

Psykologisk usikremennesker kanbliautoritærefundamentalister.Man kanmotvirkedenne tendensen gjennom åbygge opp en følelse avsamvær, fellesskap ogforståelse for andre mennesker.Dette skaper bånd som holdergruppen sammen og gjør atindividet kan danne seg enpositiv identitet. Holismeoppmuntrer inkluderendetenkning og kan virke støtende

på den kapitalistiske,vesterlandske tankegangen.Den holistiske holdningen haralltid hele bildet i sinbevissthet, det bredest muligesystem, samtidig som man serdelene og forbindelsene.

Holistisk Forbund får forespørsler fra ungdommer som bor slik at de ikke kan delta påkonfirmasjonen i Oslo-området. Vi har derforbestemt oss for å lage et konfirmasjonsoppleggsom strekker seg over to helger.Opplegget er utarbeidet avkonfirmasjonsveileder Annett Furuseth. Nitemakvelder er omgjort til en helg.Visjonshelgen er den samme som i det ordinæreopplegget. Deltagelse på avslutnings-seremonien er frivillig.Temaene i ordinær Holistisk konfirmasjon blir idet nye opplegget servert i komprimert form viadialog, drømmereiser, energiøvelser, leker,meditasjon og samspill.

Konfirmasjon over to helger blir avholdt iOslo-området i 2017.Dato og pris kommer.Konfirmantene må være i Oslo fra fredag – søndag ettermiddag to helger i tidsperioden mars-mai2017. Deltakelse på avslutningsseremonien i slutten av mai om ønskelig.www.holistisk-forbund.no/konfirmasjonsopplegg-over-2-helger

Fortettet konfirmasjonsundervisning

22

J

Medlemskap i Holistisk ForbundOrdinær årskontingent (også for støttemedlemmer) kr 300.-/ Frivillig lavinntektskontingent kr 150.-

Kontonummer 1254 05 25291

NAVN:________________________________________________________________________________________________

ADRESSE:_____________________________________________________________________________________________

POSTNR./STED:________________________________________________________________ TELEFON:_____________

E-POST:_______________________________________________________________________ MOBIL:_______________

FØDSELS/PERS. NR:___________________________ SIGNATUR:____________________________________________

Jeg melder meg inn i Holistisk Forbund / Jeg er medlem av annet trossamfunn og jeg vil være støttemedlemNB! I følge vedtektene forutsetter medlemskap signatur. Medlemskapet opphører ved skriftlig utmelding. Personer under 15 år må ha samtykke fra foresatte for å bli medlem.

HoF oppfordrer medlemmer til å aktivisere seg i sitt lokallag eller ta initiativ til å starte nye. Her erkontaktpersoner for noen regioner:

Lokallag og lokallagsledereOAHOF Oslo/Akershus: Marianne Westby [email protected] 99707301NHOF Nesodden/Frogn Runar Tudok [email protected] 90912510SHOF Stavanger [email protected] Hitra Roman Lund [email protected] 72443796GHOF Grenland Aud Eike Hansen [email protected] 41242104

KontaktpersonerOdda/ Haugesund Målfrid Aukland [email protected] 45851025Tromsø Beate Kvarmo [email protected] 90126520Buskerud Egil Trohaug [email protected] 41517302Lillehammer Bente Martini [email protected] 47230670Tønsberg/Vestfold Lone Charlotte Haugland [email protected] 47416505Skien Torill Holte [email protected] 99157602Sørlandet Sigmund Syvertsen [email protected] Jan Olav Mjøs [email protected]

HOLISTISK FORBUNDPostadresse: Postboks 8925, Youngstorget0028 OsloBesøksadresse: Møllergata 23,0179 Oslo

E-post: [email protected]

Telefon: 22 17 31 00

www.holistisk-forbund.no

23

Styret informerer -Hva skjer i Holistisk Forbund ?

 Bente Baklund som er kreftsykepleier ved Hospice Lovisenberg fortalte om det tilbudet alvorligsyke og døende får ved Senter for Lindring og Livshjelp. Hun har vært veileder for den fasteveiledningsgruppa for holistiske sjelesørgere i et års tid og har bidratt med sine kunnskaper ogerfaringer fra feltet. Dagen ble et godt påfyll for sjelesørgere som skal i gang med sitt virke.

8 av våre sjelesørgere på besøk på Hospice Lovisenberg 16. april

«På Landsmøte i 2015 ble det besluttet å gjennomføre en work-shop for åvitalisere og fornye forbundets virksomhetsplan. Holistisk forbund ønsker enmer levende og dynamisk virksomhetsplan og inviterte medlemmer ogstyremedlemmer til en dag med intensiv jobbing. Deltakerne var veldigfornøyde med dagen og opplevde det positivt å kunne bidra. Dagen gavmersmak og engasjement hos både nye og «gamle» medlemmer»

Virksomhetsseminar 17. April

Irene, Kari, Marlene, Stephan ogJakob.

Fotograf: Trond Rehn

24

Holistisk Forbunds

Landsmøte 2016Søndag 12. Juni, Kl. 11-17på Haraldsheim Vandrerhjem, Oslo

Wiljar Rubach

På et landsmøte har medlemmenemulighet til å øve innflytelse på hva som skalskje i Forbundet det neste året.Faste poster på programmet under etlandsmøte er «det ukjente» (unikt for HoF),regnskap, budsjett, årsmelding,virksomhetsplan, innkomne forslag,kontingent, uttalelser og valg.Alle medlemmer kan melde seg på og erhjertelig velkommen. Påtroppende ogavtroppende styremedlemmer og enrepresentant for hvert lokallag fårReisedekning.

Frist for innkomne forslag: 04. maiFølg med på www.holistisk-forbund.no forsakspapirer og info!

Påmelding til [email protected] eller22 17 31 00/41 28 00 47.Holistisk ForbundsProgramKaffe og registrering kl 10.30Landsmøtet starter kl 11.00Lunsj kl 13.00 (si ifra om allergier).Kulturelt innslag ved Wiljar Rubach.

Vel møtt til en holistisk og givende dag!