tasawwurislam16.files.wordpress.com · Web viewharta. pengertian mencerobohi harta ialah : maksud merosakkan harta. contoh perlakuan yang merosakkan harta. larangan . mencerobohi

1

ISLAM DAN HARTAHARTA AMANAH ALLAH

PENGERTIAN HARTA IALAH :-

DALIL HARTA MILIK ALLAH

SEBAB HARTA ADALAH AMANAH ALLAH :

1.

2.

3.

4.

5.

KONSEP HARTA MENURUT ISLAM

HARTA TERBAHAGI KEPADA DUA

HARTA BOLEH ALIH

HARTA TIDAK BOLEH ALIH

2

ISLAM DAN HARTA

SEBAB ISLAM MENUNTUT SUPAYA MENCARI HARTA SECARA HALAL

KESAN MEMPEROLEH HARTA SECARA HALAL KEPADA AKHLAK MANUSIA

CARA MENGURUSKAN HARTA

KEBAIKAN MENGURUSKAN HARTA SECARA ISLAM

3

UJIAN TERHADAP PEMILIK HARTA.*UJIAN TERHADAP KELUARGA.

1.

2.

3.

UJIAN TERHADAP PEMILIK HARTA :

2.UJIAN TERHADAP MASYARAKAT -

-

-

ISLAM DAN HARTA

4

3.UJIAN TERHADAP NEGARA-

-

-

-

KEBAIKAN MENUNAIKAN TANGGUNGJAWAB TERHADAP HARTA :

ISLAM DAN HARTA

5

KEBURUKAN MENGABAIKAN TANGGUNGJAWAB TERHADAP HARTA :

INDIVIDU

MASYARAKAT

NEGARA

ISLAM DAN HARTA

CONTOH PENGABAIAN TANGGUNGJAWAB TERHADAP HARTA

1.MENDAPATKAN HARTA SECARA HARAM

MENIPU DALAM PERNIAGAAN

MELAKUKAN PENINDASAN

PECAH AMANAH

2. MEMBELANJAKAN HARTA DENGAN CARA YANG DILARANG

BELANJA KEARAH MAKSIAT DAN SIA-SIA

TIDAK MENGGUNAKAN HARTA DENGAN BAIK

6

SEBAB-SEBAB ISLAM MENGGALAKKAN UMATNYA MENCARI HARTA KERANA :

1.

2.

3.

4.

SUMBER HARTA YANG HALAL :

SUMBER HARTA YANG HARAM :

MEMPEROLEH DAN MEMBELANJAKAN HARTA.

7

PEMILIKAN HARTA DIKIRA SEBAGAI IBADAT JIKA

LANGKAH MEMPEROLEH HARTA SECARA HALAL : 1-

2-

3-

4-


8


CARA MEMPEROLEH HARTA SECARA HALAL :

CARA MEMPEROLEH HARTA SECARA HARAM :

9

KESAN MEMPEROLEH HARTA SECARA HALAL

2.MASYARAKAT

KESAN MEMPEROLEH HARTA SECARA HALAL :

1.INDIVIDU


KESAN MEMPEROLEH HARTA SECARA HALAL :

NEGARA

10


KESAN MEMPEROLEH HARTA SECARA HARAM :

MASYARAKAT


INDIVIDU


NEGARA

11

TANGGUNGJAWAB MANUSIA TERHADAP HARTA

TANDA BERSYUKUR DENGAN HARTA

12

CARA MEMBELANJAKAN HARTA TERHADAP

KELUARGA

MASYARAKAT

NEGARA

13

KEBAIKAN MENUNAIKAN TANGGUNGJAWAB TERHADAP HARTA


PERBELANJAAN HARTA YANG DILARANG DALAM ISLAM

PERKARA MAKSIAT :

KEDEKUT:

BOROS:

14

KEBURUKAN MENGABAIKAN TANGGUNGJAWAB TERHADAP HARTA

KEPADA INDIVIDU

KEPADA MASYARAKAT

KEPADA NEGARA


15


HIKMAT MEMBELANJAKAN HARTA :

1-

2-

3-

KEPENTINGAN HARTA TERHADAPPEMBANGUNAN NEGARA :

1-

2-

3-

ISLAM MENGIKTIRAF HAK MILIK.

16

KONSEP PEMILIKAN HARTA:

1.

2.

3.

PENGERTIAN HAK MILIK IALAH :

-

17

KEPENTINGAN HAK MILIK :

1.

2.

3.

4.

PERATURAN DAN PEMILIKAN HARTA :

1.

2.

3.


18


SEBAB MANUSIA DIBERIKAN KEBEBASAN UNTUK MEMILIKI HARTA

1.

2.

3.

4.

PERANAN HARTA DALAM KEHIDUPAN MANUSIA IALAH :

AMALAN YANG DIANGGAP MELANGGAR HAK MILIK DALAM ISLAM.

19

SEBAB ADANYA BATASAN HAK MILIK HARTA :

BUKTI HARTA ADALAH MILIK SEMENTARA YANG DIAMANAHKAN KEPADA MANUSIA

KESAN KETIADAAN PENGIKTIRAFAN HAK MILIK:

1.

2.

3.


20


GOLONGAN YANG TIDAK LAYAK MENGURUSKAN HARTA:

1.KANAK-KANAK

SEBABNYA

2. ANAK YATIMSEBABNYA

3. ORANG GILASEBABNYA

4. TERENCAT AKAL/LEMAH AKALSEBABNYA

21

LARANGAN MENCEROBOHI HARTA

PENGERTIAN MENCEROBOHI HARTA IALAH :

MAKSUD MEROSAKKAN HARTA

CONTOH PERLAKUAN YANG MEROSAKKAN HARTA

BENTUK PENCEROBOHAN HARTA:

1.

2.

3.

22

PUNCA PENCEROBOHAN HARTA:

1.

2.

3.

SEBAB LARANGAN MENCEROBOHI HARTA ORANG LAIN :

1.

2.

3.

4.


23


KESAN PENCEROBOHAN HARTA KEPADA

1. INDIVIDU

A,

B

C.

KESAN PENCEROBOHAN HARTA KEPADA. NEGARA

A,

B

C

KESAN PENCEROBOHAN HARTA KEPADA

2. MASYARAKAT

A,

B

C.

24

LANGKAH MEMBENDUNG PENCEROBOHAN HARTA

1.

2.

3.


25


IMPLIKASI LARANGAN PENCEROBOHAN HARTA :

1.

2.

3.

4.

26

ISLAM DAN PEKERJAAN

PENGERTIAN PEKERJAAN :

KEBAIKAN BEKERJA MENURUT ISLAM:

1.

2.

3.

27

TUNTUTAN BEKERJA MENURUT ISLAM:

1.

2.

3.

4.

MATLAMAT BEKERJA :

1.

2.

3.

ISLAM DAN PEKERJAAN

28

CIRI PEKERJAAN YANG DIGALAKKAN ISLAM :

1-

2-

3-

4-

5-

JENIS PEKERJAAN YANG DIGALAKKAN DALAM ISLAM

PERBEZAAN MAKAN GAJI DENGAN BEKERJA SENDIRI

MAKAN GAJI BEKERJA SENDIRI

ISLAM DAN PEKERJAAN

29

ISLAM DAN PEKERJAAN

KESAN BAIK PEKERJAAN YANG HALAL

DIRI DAN KELUARGA


MASYARAKAT

.


NEGARA

.

30

CIRI PEKERJAAN YANG HARAM

ISLAM DAN PEKERJAAN

31

KESAN BURUK PEKERJAAN YANG HARAMKEPADA DIRI DAN KELUARGA

KESAN BURUK PEKERJAAN YANG HARAMKEPADA MASYARAKAT

ISLAM DAN PEKERJAAN

KESAN BURUK PEKERJAAN YANG HARAMKEPADA NEGARA

32

ISLAM DAN PEKERJAAN

KEPENTINGAN BEKERJA KEPADA PEMBANGUNAN NEGARA :

-

-

-

SYARAT PEKERJAAN MENJADI IBADAT

33

IMPLIKASI KEHIDUPAN TANPA PEKERJAAN :

MASYARAKAT :

-

-

ISLAM DAN PEKERJAAN


DIRI SENDIRI


NEGARA

LANGKAH UNTUK MENGATASI MASALAH PENGANGGURAN

34

PENGERTIAN BEKERJA KERANA ALLAH:

DALIL BEKERJA KERANA ALLAH

35

BEKERJA KERANA ALLAHBEKERJA SEBAGAI AMANAH ALLAH :

CARA MELAKSANAKAN AMANAH ALLAH MELALUI PEKERJAAN

SYARAT PEKERJAAN MENJADI IBADAT :

LANGKAH MEMPERTINGKATKAN KUALITI KERJA DALAM ISLAM

36

BEKERJA KERANA ALLAHETIKA KERJA ISLAM :

BUDAYA KERJA ISLAM

37

KELEBIHAN PEKERJA KERANA ALLAH :

1-TERHADAP DIRI :


2-TERHADAP HASIL KERJA :

-

-

-

-


3-TERHADAP PELANGGAN :

-

-

-

38

BEKERJA KERANA ALLAH

CARA MELAHIRKAN BUDAYA KERJA CEMERLANG

39

FALSAFAH DAN SISTEM MUAMALAH ISLAM

PENGERTIAN MUAMALAH :

ETIKA MUAMALAH ISLAM

MATLAMAT MUAMALAH :

-

-

-

-

-

-

-

40


CIRI-CIRI MUAMALAH :

SYARAT SAH MUAMALAH SECARA AM :

-

-

-

-

KEISTIMEWAAN BERMUAMALAH SECARA ISLAM:

41


MUAMALAH YANG TIDAK SAH MENURUT ISLAM :

-

-

-

-

-

42


KONSEP AT-TA’AWUN :

43

UNIT 2 : KEPENTINGAN MUAMALAH

KEPENTINGAN DAN TUJUAN MUAMALAH :

-

-

-

-

44

TUJUAN SISTEM MUAMALAH ISLAM :

-

-

-

-


KEPERLUAN MUAMALAH :

Sistem Muamalah Islam

Aplikasi

Sedekah

Zakat

Sewa-menyewa

Jual beli

Al-Wadiah

Ar-Rahn

45

UNIT 2 :KEPENTINGAN MUAMALAH

Berhutang

46


KESAN PENGABAIAN MUAMALAH :

INDIVIDU KESAN PENGABAIAN MUAMALAH :

2. MASYARAKAT

KESAN PENGABAIAN MUAMALAH :

3. NEGARA

-

Perbezaan Antara Sistem Muamalah Islam Dengan Sistem Muamalah Konvensional

Muamalah Islam Muamalah Konvensional

47


-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

48


PERSAMAAN ANTARA SISTEM MUAMALAH ISLAM DENGAN SISTEM KONVENSIONAL

49

KESAN MUAMALAH MEMPERTINGKATKAN KUALITI KEHIDUPAN :

1.

2.

3.

4.

UNIT 3:

JENIS-JENIS MUAMALAH

JENIS MUAMALAH :

-

-

-

-

-

-

-

-

PENGERTIAN AL WADIAH:

PENGERTIAN AL-MURABAHAH

50

UNIT 3:


PENGERTIAN AL-MUDHARABAH:

PENGERTIAN AL-MUSYARAKAH

PENGERTIAN AL-BAI’BITHAMAN AJIL

PENGERTIAN AR-RAHNU :

PENGERTIAN AL-IJARAH

PENGERTIAN AL-TAKAFUL

51

UNIT 3:


TUJUAN KEPELBAGAIAN JENIS MUAMALAH :

-

-

-

-

KEPERLUAN KEPELBAGAIAN JENIS MUAMALAH

-

-

-

PERSAMAAN DAN PERBEZAAN SETIAP JENIS MUAMALAH :-

52

UNIT 3:JENIS-JENIS MUAMALAH

JENIS MUAMALAH PERSAMAAN PERBEZAAN

53


KESAN KEPELBAGAIAN JENIS MUAMALAH :

INDIVIDU :

-

-

-

MASYARAKAT :

-

-

-

KESAN KEPELBAGAIAN JENIS MUAMALAH :

NEGARA :

-

-

-

54


KEBURUKAN TIDAK BERMUAMALAH SECARA ISLAM :

INDIVIDU :

-

-

-

MASYARAKAT :

-

-

-

KEBURUKAN TIDAK BERMUAMALAH SECARA ISLAM

NEGARA

55


LANGKAH BERMUAMALAH SECARA ISLAM :

-

-

-

-

KEUNGGULAN SISTEM PERBANKAN ISLAM :

-

-

-

-

56

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGAN ISLAM

57

PENGERTIAN PERUNDANGAN ISLAM :

-

KEUNGGULAN PERUNDANGAN ISLAM :

-

-

-

-

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGANISLAM

DALIL PERUNDANGAN ISLAM :

-

CARA PERUNDANGAN ISLAM MENJAMIN KESEJAHTERAAN HIDUP MANUSIA-

-

-

L

58

CARA MENGHAYATI PERUNDANGAN ISLAM

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGAN

ISLAM

KEPERLUAN PERUNDANGAN ISLAM :

1. INDIVIDU KEPERLUAN PERUNDANGAN ISLAM :

2. MASYARAKAT

59

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGANISLAM

SUMBER PERUNDANGAN ISLAM :

1. AL-QURAN

-

-

-

2. AL-HADIS

-

-

-

3. AL-IJMAK

-

-

-

4. AL-QIAS

-

-

-

KEPERLUAN PERUNDANGAN ISLAM :

3. NEGARA

60

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGANISLAM

61

SEBAB AL-QURAN DAN HADIS SUMBER RUJUKAN UTAMA PERUNDANGAN :

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGANISLAM

PERBEZAAN ANTARA SISTEM PERUNDANGAN ISLAM DENGAN CIPTAAN MANUSIA.

62

PERUNDANAGAN ISLAM PERUNDANAGAN CIPTAAN MANUSIA

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGANISLAM

63

FAEDAH MENGAMAL PERUNDANGAN ISLAM :

FAEDAH KEPADA INDIVIDU :

-

-

-

FAEDAH KEPADA MASYARAKAT :

-

-

-

FAEDAH KEPADA NEGARA :

-

-

-

64

PELAJARAN 5 :

PERUNDANGANISLAM

UNIT 2 :PENGERTIAAN

QADHA,FIKAH,IJTIHADDAN FATWA.

PENGERTIAN QADHA

65

KEPERLUAN QADHA :

-

-

-

-

MATLAMAT QADHA :

-

-

-

-

KEBAIKAN QADHA :

- -

-

-

UNIT 2 :PENGERTIAAN


66

PENGERTIAAN FIKAH :

-KEPERLUAN FIKAH :

UNIT 2 :PENGERTIAAN


67

MATLAMA FIKAH :

-

-

-

-

KEBAIKAN FIKAH :

-

-

-

-

UNIT 2 :PENGERTIAAN


PENGERTIAN IJTIHAD :

KEPERLUAN IJTIHAD

1

2

3

4

68

KEBAIKAN IJTIHAD

1

2

3

4

MATLAMAT IJTIHAD

UNIT 2 :PENGERTIAAN


PENGERTIAN FATWA :

KEPERLUAN FATWA

1

2

3

4

69

MATLAMAT FATWA

1

2

3

KEBAIKAN FATWA

1

2

3

4UNIT 2 :

PENGERTIAANQADHA,FIKAH,IJTIHAD

DAN FATWA.

PERBEZAAN ANTARA FATWA DAN IJTIHAD

FATWA IJTIHAD

FIQAH QADHA

MATLAMAT PERUNDANGAN ISLAM

70

UNIT 3 : MATLAMAT PERUNDANGAN ISLAM

MEMELIHARA AGAMA

1

2

3

4

MEMELIHARA NYAWA

1

2

3

4

71

MEMELIHARA AKAL

1

2

3

4

MEMELIHARA HARTA BENDA

1

2

3

4

72

MEMELIHARA KETURUNAN

1

2

3

4

MEMELIHARA KEHORMATAN DIRI

1

2

3

4

MEMELIHARA KEHARMONIAN NEGARA

73

1

2

3

4

KEPENTINGAN MATLAMAT PERUNDANGAN ISLAMMEMELIHARA AGAMA 1

74

2

MEMELIHARA NYAWA 1

2

MEMELIHARA AKAL 1

2

MEMELIHARA KETURUNAN 1

2

MEMELIHARA HARTA BENDA

1

2

MEMELIHARA KEHORMATAN DIRI

1

2

MEMELIHARA KEHARMONIAN NEGARA

1

2

75

CARA MENCAPAI MATLAMAT PERUNDANGAN ISLAM

76

KESAN PENCAPAIAN MATLAMAT PERUNDANGAN ISLAM

INDIVIDU

1

2

3

MASYARAKAT

1

2

3

PENGERTIAN HUKUM HIKMAT PENETAPAN HUKUM

77

NEGARA

1

2

3

UNIT 4 : PENGERTIAN HUKUM HARUS,WAJIB,HARAMSUNAT DAN MAKRUH

HARUS :

CONTOH HUKUM HARUS

1

2

3

WAJIB :

CONTOH HUKUM

1

2

3

IMPLIKASI PELANGGARAN HUKUM WAJIB

1

2

HARAM : 1

78

CONTOH HUKUM HARAM

2

3

4

IMPLIKASI MELAKUKAN PERBUATAN HARAM

1

2

3

4

SUNAT : 1

79

CONTOH HUKUM SUNAT

2

3

4

5MAKRUH:

CONTOH HUKUM MAKRUH

1

2

3

4

IMPLIKASI PELANGGARAN HUKUM MAKRUH

80

1

2

3

4

PERBEZAAN ANTARA HUKUM-HUKUM

HUKUM WAJIB HUKUM HARAM HUKUM SUNAT HUKUM MAKRUH

81

82

PELAJARAN 6 ,UNIT 1 : FALSAFAH IBADAT DALAM ISLAM

PENGERTIAN IBADAT DARI SEGI BAHASA :

DARI SEGI ISTILAH :

PEMBAHAGIAN IBADAT

83

TUJUAN PENCIPTAAN MANUSIA

DALIL :


IBADAT KHUSUS

IBADAT KHUSUS CONTOH IBADAT KHUSUS

IBADAT UMUM

IBADAT UMUM CONTOH IBADAT UMUM

PERKAITAN IBADAT UMUM DENGAN IBADAT KHUSUS

84


IBADAT KHUSUS IBADAT UMUM

PERKAITAN IBADAT DENGAN PERUNDANGAN

85


*

*

*

*

*

PENJELASAN CARA BERIBADAT

*

*

*

*

PERKARA YANG MEROSAKKAN IBADATPENGERTIAN :

86


MURTAD,SYIRIK DAN MUNAFIK

TAKBUR

RIAK

UJUB

SUMU’AH

MENGUNGKIT-UNGKIT

AZA

HASAD DENGKI

87

CARA MENINGKATKAN KUALITI IBADAT

CIRI KESEMPURNAAN IBADAT

88

UNIT 3 : KONSEP DAN FALSAFAH IBADAT

NIAT YANG IKHLAS KERANA ALLAH PENJELASAN

MEMENUHI TUNTUTAN HUKUM SYARAK PENJELASAN

MEMENUHI PERATURAN DALAM IBADAT PENJELASAN

IHSAN SEMASA MELAKUKAN IBADAT PENJELASAN

BERSUNGGUH-SUNGGUH DALAM MELAKUKAN IBADAT

PENJELASAN

89

TUJUAN IBADAT PENJELASAN

90

UNIT 3 : KONSEP DAN FALSAFAH IBADATTUJUAN IBADAT

KESAN IBADAH TANPA SYARIAT PENJELASAN

MEROSAKKAN IBADAT

MEROSAKKAN IMAN

TIDAK MENDAPAT KEREDHAAN ALLAH

KESAN SYARIAT TANPA IBADAH PENJELASAN

DILAKNAT OLEH ALLAH

MEROSAKKAN SYARIAT

MENIMBULKAN HURU HARA DAN SALAH FAHAM DALAM MASYARAKAT

91

UNIT 3 : KONSEP DAN FALSAFAH IBADATKESAN SYARIAT TANPA IBADAT

92

UNIT 3 : MUNAKAHAT

PENGERTIAN PERKAHWINAN :

FALSAFAH MUNAKAHAT:

TUNTUTAN PERKAHWINAN:

KONSEP KEKELUARGAAN

93

UNIT 3 : MUNAKAHAT

TANGGUNGJAWAB SUAMI

1

2

3

4

TANGGUNGJAWAB ISTERI

1

2

3

4

94

TANGGUNGJAWAB ANAK

1

2

3

4

UNIT 3 : MUNAKAHAT

TANGGUNGJAWAB IBU BAPA

1

2

3

4

95

KEPENTINGAN PERKAHWINAN TERHADAP INDIVIDU

1

2

3

4

5

UNIT 3 : MUNAKAHAT

KEPENTINGAN PERKAHWINAN TERHADAP MASYARAKAT

1

2

3

4

96

UNIT 3 : MUNAKAHAT

CARA PERKAHWINAN MENJADI IBADAT

HIKMAH INSTITUSI KEKELUARGAAN

MENJAMIN KETURUNAN MANUSIA:

MEMBENTUK AKHLAK YANG MULIA:

MENJAMIN KEBAHAGIAAN HIDUP:

97

UNIT 3 : MUNAKAHAT

HUKUM PERKAHWINAN

HARUS

SUNAT

MAKRUH

WAJIB

HARAM

PUNCA KERUNTUHAN PERKAHWINAN

1

2

3

4

98

UNIT 3 : MUNAKAHATCARA MENGEKALKAN RUMAHTANGGA

99

UNIT 3 : MUNAKAHATPENYELESAIAN MASALAH DALAM

PERKAHWINAN

PEMBUBARAN PERKAHWINAN(PERCERAIAN)

MAKSUD TALAK :MAKSUD FASAKH : MAKSUD KHULUK :

100

SEBAB DIBOLEHKANPERCERAIAN

101

UNIT 4 : FALSAFAH JENAYAH

KONSEP PEMBALASANFALSAFAH JENAYAH :

PENGERTIAN JENAYAH :

102

UNIT 4 : FALSAFAH JENAYAH

CONTOH PERLAKUAN JENAYAH MENURUT ISLAM:

1 5.

2 6.

3 7.

4 8.

JENIS HUKUMAN JENAYAH MENURUT ISLAM :

1

2

3

4

KESALAHAN HUKUMAN

ZINA

QAZAF

MINUM ARAK

MENCURI

MEROMPAK

MURTAD

103

HUKUM HUDUD

PENGERTIAN HUKUM HUDUD DARI SEGI BAHASA :

DARI SEGI ISTILAH

104

KEPENTINGAN HUKUM HUDUD

KESALAHAN HUKUMAN

105

HUKUM QISAS

PENGERTIAN HUKUM QISAS DARI SEGI BAHASA :

DARI SEGI ISTILAH

106

KEPENTINGAN HUKUM QISAS

107

HUKUM TAKZIR

PENGERTIAN TAKZIR DARI SEGI BAHASA :

DARI SEGI ISTILAH:

CONTOH KESALAHAN YANG TERMASUK DALAM KATEGORI TAKZIR

1

2

3

HUKUMAN PENERANGAN

NASIHAT /TEGURAN

ANCAMAN /PEMULAUAN

PERISTIHARAN UMUM

DENDAN/MERAMPAS HARTA

SEBAT

BUANG DAERAH

PENJARA

108

HUKUM TAKZIR

109

KEPENTINGAN HUKUM TAKZIR

110

HUKUM DIAT

PENGERTIAN DIAT DARI SEGI BAHASA :

DIAT DARI SEGI ISTILAH:

CONTOHNYA :

111

KEPENTINGAN HUKUM DIAT

112

KEISTIMEWAAN HUKUM JENAYAH ISLAM

IND

IVID

U

NE

GA

RA

MA

SYA

RA

KAT

HUKUM JENAYAH ISLAM HUKUM JENAYAH BUKAN ISLAM

113

PERBEZAAN ANTARA HUKUM JENAYAH ISLAM DENGAN HUKUM JENAYAH BUKAN ISLAM

KEPENTINGAN TAUBAT

114

MAKSUD TAUBAT

KEPENTINGAN TAUBAT

SYARAT TAUBAT YANG DITERIMA OLEH ALLAH

KEPENTINGAN TAUBAT

BAB 3 : PENYELESAIAN MASALAHPELAJARAN 7 : ASAS DAN PERTIMBANGAN PENYELESAIAN

MASALAH MENURUT ISLAM

115

PENGERTIAN PENYELESAIAN MASALAH IALAH :

MATLAMAT PENYELESAIAN MASALAH

DIRI DAN KELUARGA

1

2

3

MATLAMAT PENYELESAIAN MASALAHMA

SYA

RA

KAT

NE

GA

RA

116

1

2

3

1

2

3

KEPERLUAN PENYELESAIAN MASALAH BERDASARKAN ISLAM

117

SUMBER PENYELESAIAN MASALAH

SUMBER PENYELESAIAN MASALAH HUJAH

SUMBER LAIN :

118

CONTOH KEMAMPUAN ISLAM MENYELESAIKAN MASALAH

1

LANGKAH PENYELESAIAN MASALAH

119

2

3

PELAJARAN 8 : CARA PENYELESAIAN MASALAH

PERLAKUAN DALAM PENYELESAIAN MASALAH

AMALAN DALAM HURAIAN

120

NIAT

AMALAN DALAM PENYELESAIAN MASALAH

PENYELESAIAN MASALAH

MELALUI AL-QURAN

MELALUI AL-HADIS

MELALUI TINDAKAN PEMERINTAH

MELALUI NASIHAT YANG BIJAKSANA

MELALUI PENDIDIKAN

121

MELALUI DOAADAB-ADAB BERDOA

MELALUI KESUNGGUHAN BEKERJA

MELALUI PEGANGAN AGAMA YANG TEGUH

122

PELAJARAN 9 : ISU,MASALAH DAN CARA PENYELESAIAN MENURUT ISLAM

LANGKAH PENYELESAIAN MASALAH PERPADUAN UMMAHMELALUI AKIDAH 1

123

PENGERTIAN PERPADUAN UMMAH IALAH

BIDANG ISU

2

MELALUI SYARIAT 1

2

MELALUI AKHLAK 1

2

124

KESAN PENYELESAIAN MASALAH

PENGERTIAN KECEMERLANGAN PENDIDIKAN IALAH


125

BIDANG ISU

2

MELALUI SYARIAT 1

2

MELALUI AKHLAK 1

2

126



127

PENGERTIAN KEKUATAN EKONOMI IALAH

BIDANG ISU

2

MELALUI SYARIAT 1

2

MELALUI AKHLAK 1

2

128



129

PENGERTIAN JATI DIRI UMMAH IALAH

BIDANG ISU

2

MELALUI SYARIAT 1

2

MELALUI AKHLAK 1

2

130



131

PENGERTIAN JAMINAN KESELAMATAN IALAH

BIDANG ISU

2

MELALUI SYARIAT 1

2

MELALUI AKHLAK 1

2

132



133

PENGERTIAN KESAKSAMAAN SOSIAL IALAH

BIDANG ISU

2

MELALUI SYARIAT 1

2

MELALUI AKHLAK 1

2

134


PELAJARAN 10 : KELEBIHAN PENYELESAIAN MASALAH MENURUT ISLAM

KELEBIHAN PENYELESAIAN MASALAH HURAIAN

MENEGUHKAN KEIMANAN DAN KETAKWAAN

MEMPERKUKUH KEPERIBADIAN MUSLIM

MEWUJUDKAN PERPADUAN DAN PERSAUDARAAN UMMAH

MEWUJUDKAN SEMANGAT JUANG DAN BERMOTIVASI

135

PELAJARAN 10 : KELEBIHAN PENYELESAIAN MASALAH MENURUT ISLAM

CONTOH PENYELESAIAN MASALAH SECARA ISLAM

CONTOH PENYELESAIAN MASALAH SECARA ISLAM

136

MASALAH KEMISKINAN MASALAH KEJAHILAN

CIRI PENYELESAIAN MASALAH HURAIAN

137

MASALAH RASUAH MASALAH PERPECAHAN MASYARAKAT

PENYELESAIAN SECARA MENYELURUH DAN BERSEPADU

MENEPATI KEHENDAK SYARAK

DILAKUKAN SECARA BERSUNGGUH-SUNGGUH

MERUJUK KEPADA ORANG YANG BERILMU

PERBEZAAN ANTARA PENYELESAIAN MASALAH SECARA ISLAM DENGAN KONVENSIONAL

CARA ISLAM CARA KONVENSIONAL

138

139

tasawwurislam16.files.wordpress.com · Web viewharta. pengertian mencerobohi harta ialah : maksud merosakkan harta. contoh perlakuan yang merosakkan harta. larangan . mencerobohi

Documents