Фетхуллах Гюлен (Fethullah Gulen) - посол мира между народами

ФЕТХУЛЛАХ ГЮЛЕНПОСОЛ МИРА МЕЖДУ НАРОДАМИ

ДИАЛОГ И ТОЛЕРАНТНОСТЬ

Фетхуллах Гюлен является символом диалога итолерантности в мире

Его идеи и деятельность создают гарантию длямежнациональных и межгосударственных отношений

Философ

Богослов

Писатель

ПРИЗВАНИЕ

Владеет турецким, арабским и персидскимязыками, брал уроки французского

Еще в молодом возрасте Гюлензаинтересовался классической восточной изападной литературой, прочиталмножество произведений таких известныхклассиков, философов и ученых, какХейдеггер и Фуко, Сартр и Фейерабенд,Маркс и Энгельс, Достоевский и Толстой

Занимался исследованиями в областисоциологии, истории и управления. Изличного интереса, Гюлен приобрел знания вобласти античной, классической исовременной мысли, истории культуры ицивилизации.

ИНТЕРЕСЫ

Более 70 книг на 28 языках

Свыше 600 опубликованныхстатей

Тысячи кассет и дисков сзаписями выступлений

РАБОТЫ

Один из ста влиятельных людей мира поверсии журнала «Time» (США)

Ведущий интеллектуал мира по версиижурналов «Foreign Policy» (США) и «Prospect»(Великобритания)

Входит в число двадцати наиболеевлиятельных мусульманских деятелей мирапо версии Королевского исламскогостратегического центра исследований(Иордания)

Его высоко оценивают многие президенты,министры, лидеры политических партий,руководители военных ведомств,религиозные деятели, бизнесмены,представители искусства, журналисты,спортсмены и простые люди во всём мире

ОЦЕНКА МИРОВОГО СООБЩЕСТВА

ДИАЛОГ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Встречи с государственными деятелями и лидерами политических партийразличных стран

Встречи с учёными, академиками, писателями, представителямиискусства, бизнесменами и общественными деятелями всего мира

Инициатор создания и почётный президент Фонда писателей ижурналистов (Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı), объединяющего писателей ижурналистов из более чем 20 стран мира, чья деятельность направлена наразвитие мирного диалога между народами мира. С развитием одного изнаправлений работы Фонда – развитие межнационального диалога – тесносвязано имя известного киргизского писателя Чингиза Айтматова

МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЙ ДИАЛОГ

Встречи Гюлена с религиозными лидерами не ограничились представителями ислама:

Папа Римский Иоанн-Павел II

Патриарх Константинопольский Варфоломей

Епископ Нью-Йоркский кардинал Джон О’Коннор

Лидер иудеев Турции Давит Асео

Главный сеффардский раввин Израиля Элияху Бакши-Дорон

ДИАЛОГ ЧЕРЕЗ ОБРАЗОВАНИЕ

Приверженцами учения Гюлена о мире, диалоге итолерантности были основаны учебные заведения почти вовсех странах мира

О ДЕМОКРАТИИ «Выбор вероисповедания должен опираться на

свободную волю»

«Религия не может быть политическиминструментом»

«Демократия не противоречит исламу»

«Демократия – это правление народа. Онаформирует человеческое измерение и глубинужизни. Республика и демократия подготавливаютгармоничную почву для ислама, исламской мысли,исламского образа жизни. Однако, как было быхорошо, если бы демократия была более зрелой,более настоящей. Этого хочет и Запад. И мы этогоочень хотим. Было бы хорошо, если бы демократиярешала все личные, семейные и общественныепроблемы»

ОБ ОБРАЗОВАНИИ И КУЛЬТУРЕ

«Народ, стремящийся к гарантированномубудущему, должен нетолько прививатьсвоим детям научные знания, но ивоспитывать их людьми порядочными идобродетельными»

«Поколения с силой воли и твердымхарактером могут появиться лишь присистеме воспитания, котораяпредусматривает обучение национальнойкультуре и истории. Настоящаяцивилизация появится только тогда, когданаука и мораль будут развиваться на одномуровне»

О СЕКУЛЯРИЗМЕ И ШАРИАТЕ

По мнению Гюлена, к шариату относятся ивероубеждение, и столпы ислама — намаз,ураза, зякат, хадж, семейные и личныеотношения, различные аспектыжизни

«В современных демократическихгосударствах никто не мешает заниматьсяэтими вещами, которые составляют болеечем 95 % ислама и шариата. И только 4-5 %относится к власти и праву, это не заботаотдельных личностей, а тех, кто управляет.Противники ислама же именно эти 4-5 %пытаются представить как весь шариат»

О ТЕРРОРИЗМЕ

Гюлен открыто осуждает акты терроризма, свидетелями которыхстановится весь мир. Он стал первым представителем мировогоисламского сообщества, публично осудившим террористические актыв США, Великобритании, Испании, России.

«Мусульманин не может быть террористом, и террорист не можетбыть настоящим мусульманином»

«Все террористические акты — большой удар по миру и спокойствию напланете. Никакой акт терроризма не может быть оправдан, независимооттого, по какой причине и с какой целью он был осуществлен»