دليل المتقدم لاختبار معلمي مادة التربية الإسلامية

دليل المتقدم الختبار

معلمي التربية اإلسالميةاألدلة التخصصية

إعداد إدارة االختبارات المهنية1435 هـ - 2014 م

يةيب

جرة ت

خس

ن

وأدوات للمعلمين« المهنية »المعايير مشروع يمثل

تطوير لشركة الرئيسة المشاريع أحد تقويمها

لتطوير عبداهلل الملك بمشروع التعليمية للخدمات

عدد ضمن المشروع ويأتي )تطوير(، العام التعليم

للقياس الوطني المركز ينفذها التي المشاريع من

مع اإلستراتيجية الشراكة ضمن )قياس( والتقويم

المعلمين كفاية من للرفع والتعليم التربية وزارة

وتحسين للوزارة التطويرية األهداف يحقق بما

مخرجاتها.

مقدمة

5دليل المتقدم الختبار معلمي التربية اإلسالمية

الهدف من الدليل

أعد هذا الدليل لمساعدة المتقدم الختبار المعلمين على التهيؤ واالستعداد ألداء االختبار،

من خالل تقديم معلومات مفيدة عن محتوى االختبار، والجوانب التي يغطيها، وكيفية

تناولها في أسئلة موضوعية من نوع اختيار من متعدد.

للتمرين وأسئلة بالمعايير، ربطها وكيفية االختبار أسئلة على أمثلة الدليل يقدم كما

تساعد المتقدم على تعرف طريقة أداء االختبار وطبيعة أسئلته، مع العلم أن األمثلة التي

صعوبة أو سهولة مستوى عن تعبر وال االختبار، جوانب جميع تغطي ال الدليل يقدمها

األسئلة التي يقدمها االختبار الفعلي. ويقدم الدليل أيضا توصيات عامة مفيدة لالستعداد

لالختبار وطريقة أدائه. ويأتي هذا الدليل الذي يركز على الجانب التخصصي لمعلمي التربية

اإلسالمية، مكمال لبقية األدلة العامة التي تتناول الجوانب التربوية العامة لمهنة التدريس،

أو التي تقدم توجيهات ألداء االختبار وإرشادات عن نوعية األسئلة وكيفية تناولها.

تنظيم الدليل

هذا الدليل واحد من سلسلة أدلة عامة؛ وقد أعد لمساعدة المتقدم لالختبار المهني في

تخصص التربية اإلسالمية على الوعي بمحتوى االختبار، والخطوات واإلجراءات التي يمر بها،

بوصفها جزءا من عملية التهيؤ واالستعداد النفسي والذهني. ويقدم الدليل ما يلي:

في �� تناولها وكيفية يغطيها، التي والجوانب االختبار، محتوى عن مفيدة معلومات

أسئلة موضوعية من نوع اختيار من متعدد.

أمثلة على أسئلة االختبار وشرح ارتباطها بالمعايير.��

أسئلة للتمرين تساعد المتقدم على تعرف طريقة أداء االختبار وطبيعة أسئلته.��

توصيات عامة ذات عالقة بأداء االختبار، وتوصيات لالستعداد لالختبار وطريقة أدائه.��

مزيد من المعلومات لمزيد من المعلومات عن االختبار وطريقة التسجيل والبيانات الكاملة عن المعايير ، يرجى

www .q i y a s . s a الدخول على موقع المركز الوطني للقياس والتقويم


تنظيم محتوى االختبار:

مت وفق مجاالت، يحوي يغطي االختبار محتوى المعايير التخصصية للتربية اإلسالمية، وقد نظ

كل مجال منها معيارا أو أكثر، وتحت كل معيار عدد من المؤشرات، وتوضع األسئلة على هذه

المؤشرات، كما يتضح من الشكل اآلتي:

�لتخ�س�ص: تربية �إ�سالمية

�ملجال: �لقر�آن �لكرمي وجتويده

�ملعيار: يعظم معلم �لعلوم �ل�سرعية كتاب �هلل تعاىل، ويتلوه دون حلن عن فهم ودر�ية، مع حفظ �أجز�ء منه، ويربي �لطالب على حمبته و�آد�به.

�ملوؤ�سر: مييز بني �أنو�ع �ملدود و�أ�سبابها ومقد�رها و�أحكام �لوقف و�البتد�ء

�ل�سوؤ�ل:

�سمم كل �سوؤ�ل من نوع �الختيار من متعدد لقيا�ص �أحد �ملعايري من خالل �أحد موؤ�سر�ته، وال يلزم �أن تغطي �الأ�سئلة جميع �ملوؤ�سر�ت.

ميثل ��سم ورقم �لتخ�س�ص، ويت�سمن كل تخ�س�ص جمموعة من �ملجاالت.

�ملجال هو �أحد فروع �لتخ�س�ص �ملكونة له يف جمملها، ويندرج حتت كل جمال جمموعة من �ملعايري.

�ملعيار يحدد ما ينبغي على �ملعلم معرفته �أو �لقدرة على �أد�ئه، ويندرج حتت كل معيارجمموعة من �ملوؤ�سر�ت.

�ملوؤ�سر يتناول �أحد عنا�سر �ملعيار على نحو قابل للقيا�ص، وجمموع �ملوؤ�سر�ت حتت كل معيارتغطي �جلو�نب �لتي يتناولها ذلك �ملعيار

مقد�ر �ملد �لالزم �حلريف �ملثقل:�أ -حركتان.

ب-�أربع حركاتج- خم�ص حركات

د- �ست حركات


محتوى االختبار

يغطي االختبار المجاالت الرئيسة لتخصص التربية اإلسالمية، وهي:

القرآن والتفسير��

الحديث وعلومه��

العقيدة والفرق��

فقه العبادات��

�لقر�آن و�لتف�سري

�حلديث وعلومه

�لعقيدة و�لفرق

فقه �لعباد�ت

فقه �ملعامالت و�الأ�سرة و�جلنايات

�أ�سول �لفقه و�لقو�عد �لفقهية

�لثقافة �الإ�سالمية و�الآد�ب �ل�سرعية

تدري�ص �لعلوم �ل�سرعية 15%

16%

8%

9%8%

16%

21%

7%

فقه المعامالت واألسرة والجنايات��

أصول الفقه والقواعد الفقهية��

الثقافة اإلسالمية واآلداب الشرعية��

تدريس العلوم الشرعية��

ويبين الشكل )1( نسب تمثيل المجاالت مفصلة، وفقا لوزنها النسبي الموضح بالشكل فعلى سبيل

للحديث و%8 وعلومه، للقرآن و%16 المعايير، محتوى من %44 المختلفة بفروعه الفقه يمثل المثال

وعلومه، وهكذا بقية المجاالت. وقد روعي في هذا التقسيم محتوى المناهج الدراسية التي تدرس

في التعليم العام.

شكل )1( الوزن النسبي لمجاالت معايير التربية اإلسالمية


من يتضح كما فرعيا مجاال )16( على موزعة رئيسة مجاالت )8( اإلسالمية التربية وتتضمن الجدول التالي:

الوزن الن�سبي %رقم املعياراملجال الفرعياملجال الرئي�س

القراآن والتف�سري1 القراآن الكرمي وجتويده .1 .36

2 التف�سري وعلوم القراآن .1 .36

3 احلديث وعلومهاحلديث وعلومه .1 .36

العقيدة والفرق4 العقيدة .1 .36

5 امللل والفرق واملذاهب .1 .35

فقه العبادات6 فقه الطهارة وال�سالة .1 .37

7 فقه الزكاة وال�سوم واحلج .1 .36

فقه املعامالت والأ�سرة واجلنايات

8 فقه املعامالت .1 .36

9 فقه الأ�سرة واملواريث .1 .34

10 فقه الأطعمة واللبا�س والزينة .1 .34

11 فقه اجلهاد واجلنايات والعقوبات .1 .34

12 اأ�سول الفقه والقواعد الفقهيةاأ�سول الفقه والقواعد الفقهية .1 .35

الثقافة الإ�سالمية والآداب ال�سرعية

13 الثقافة الإ�سالمية .1 .36

14 التعامل مع العلم ال�سرعي .1 .36

15 الأخالق والآداب واحلقوق ال�سرعية .1 .36

تدري�س العلوم ال�سرعيةتدري�س العلوم ال�سرعية 16 .1 .310

17 .1 .35

100املجموع


فيما يلي نعرض لك نموذجا من معايير التربية اإلسالمية :

المجال الفرعي: الملل والفرق والمذاهب

املوؤ�سراتاملعيار

املعيار: 3. 1. 5: والفرق امللل مفهوم ال�سرعية العلوم معلم يعرف ال�سرعي املوقف ويبني بينها، ويقارن واملذاهب، واملذاهب، والفرق امللل اأهم اأ�سول بيان مع منها، واأ�سول اأهم التيارات واملذاهب الفكرية املعا�سرة.

يو�سح اأ�سالة التوحيد و�سالمة الفطرة وكيفية ن�سوء ال�سرك.. 1ي�سرح مفهوم امللل والفرق واملذاهب واأ�سولها ومييز بينها، ويو�سح املوقف ال�سرعي منها.. 2يبني التطور التاريخي لن�ساأة الفرق واملذاهب يف تاريخ الإ�سالم.. 3يو�سح املنهج ال�سرعي يف التعامل مع الختالف، واملخالف، ويتمثله.. 4ي�سنف امللل من حيث م�سدرها، ويبني اأهم معاملها.. 5يو�سح اأهم التيارات واملذاهب الفكرية املعا�سرة، ويعرف موقف الإ�سالم منها.. 6

المجال الفرعي: فقه الطهارة والصالة


املعيار: 3. 1. 6

فقه قواعد اأهم ال�سرعية العلوم معلم يبني العبادات، وي�سرح اأهم اأحكام الطهارة وال�سالة وما

يرتبط بهما من اأحكام.

يبني اأهم قواعد فقه العبادات، وي�ستدل عليها، وميثل لها.. 1ا واأق�سامه وما يرتتب عليه.. 2 يو�سح معنى احلدث فقهيونواق�سه، . 3 والو�سوء الطهارة اأحكام �سرح خالل من والنظافة بالطهارة الإ�سالم عناية يبني

والغ�سل وموجباته، وخ�سال الفطرة.يو�سح اأحكام التيمم وامل�سح على اخلفني واحلوائل.. 4مييز بني اأنواع النجا�سات واأحكام اإزالتها واأحكام احلي�س والنفا�س.. 5بها . 6 العتناء على الطالب ويربي واجلماعة، واجلمعة اخلم�س ال�سلوات مكانة يو�سح

واملحافظة عليها.ي�سرح اأحكام الأذان والإقامة والإمامة والئتمام، واآداب امل�سي اإىل ال�سالة.. 7يبني �سروط ال�سالة وترتيبها من حيث الأولوية واأحكام فقدها.. 8ي�سرح �سفة ال�سالة مميزا بني اأركانها، وواجباتها، و�سننها، ومبطالتها، ومكروهاتها.. 9مييز بني اأحكام اجلمعة، والعيدين، والك�سوف، وال�ست�سقاء، واجلنازة.. 10يعتني ب�سالة التطوع، ويربي الطالب على ذلك، وي�سرح اأهم اأحكامها واأنواعها.. 11


نماذج من األسئلة :

يرتبط كل سؤال في االختبار بمؤشر من المؤشرات، وال يلزم من ذلك أن يوجد سؤال لكل مؤشر، وفيما يلي

الصحيحة، اإلجابة وشرح والمؤشرات، والمعايير، الفرعية، بالمجاالت ارتباطها بيان مع األسئلة، من نماذج

وغيرها .

النموذج األول:

المجال: القرآن الكريم وتجويده.

مع ودراية، فهم عن لحن دون ويتلوه تعالى، اهلل كتاب الشرعية العلوم معلم يعظم المعيار:

حفظ أجزاء منه، ويربي الطالب على محبته وآدابه.

المؤشر: يتلو القرآن الكريم دون لحن جلي وال خفي، ملتزما آداب التالوة.

السؤال:

وقرأ النون، بفتح والمساكين( واليتامى القربى ذوي حبه على المال )وآتى تعالى: قوله أحمد قرأ

محمد قوله تعالى:)وواعدناكم جانب الطور األيمن( بكسر النون في )األيمن(، وقرأت فاطمة قوله

تعالى:)والسماء بنيناها بأيد( بإضافة الياء في كلمة )أيد(، بينما قرأت هدى اآلية دون مد كلمة السماء.

من الذي وقع في اللحن الجلي:

محمد، وفاطمة. ج الجميع. أ

أحمد، ومحمد. د الجميع باستثناء هدى. ب

اإلجابة:

اإلجابة الصحيحة هي فقرة )ج(؛ ألن قراءة أحمد صحيحة، وهدى وقعت في لحن خفي وليس جليا،

بينما وقع كل من محمد وفاطمة في اللحن الجلي؛ فالنون في كلمة األيمن مفتوحة، واأليد دون ياء

ومعناها القوة، وإضافة الياء لها يترتب عليه تغير المعنى إلى )أيدي( جمع يد.


النموذج الثاني:

المجال: الحديث وعلومه.

من كل وبين بينه والعالقة وحجيته، النبوي الحديث معنى الشرعية العلوم معلم يدرك المعيار:

السيرة والمصطلح ونحوه )من علوم الحديث(، ويعرف أهم مصادر السنة النبوية، وأهم فروع علم

الحديث.

المؤشر: يحفظ )40( حديثا -على األقل- من جوامع كلمه صلى اهلل عليه وسلم.

السؤال:

عن أبي العباس عبد اهلل بن عباس رضي اهلل تعالى عنهما قال: كنت خلف النبي صلى اهلل عليه وسلم

يوما فقال: »يا غالم إني أعلمك كلمات: احفظ اهلل يحفظك، احفظ اهلل تجده تجاهك ......

تتمة الحديث تبدأ على النحو اآلتي:

احفظ اهلل تكن أعبد الناس، واتق اهلل تكن أورع الناس. أ

اتق اهلل تكن أورع الناس، واحفظ اهلل تكن أعبد الناس. ب

إذا استعنت فاستعن باهلل، وإذا سألت فاسأل اهلل. ج

إذا سألت فاسأل اهلل، وإذا استعنت فاستعن باهلل. د

اإلجابة:

اإلجابة الصحيحة هي فقرة )د(؛ ألن هذه الجملة هي الجملة التالية في نص الحديث، وخيار )أ( غير

صحيح ألن الجملة األولى منه ليست من نص الحديث، وخيار )ب( كال الجملتين ليستا من نص الحديث،

وخيار )ج( كال الجملتين من نص الحديث لكن ترتيبهما غير صحيح؛ فالثانية قبل األولى.


النموذج الثالث:

المجال: العقيدة.

اإليمان لمعنى مدركا والجماعة، السنة أهل منهج الشرعية العلوم معلم ويلتزم يعرف المعيار:

الدين نواقض ويعرف ونقصانه، اإليمان زيادة ومعنى وأركانه، اإلسالم وبين بينه والعالقة وأركانه،

االعتقادية والقولية والعملية، ويشرح مسائل التوحيد، ويربي طالبه على اإليمان.

المؤشر: يميز بين االنحرافات العقدية وكيفية التعامل مع المخالفين في االعتقاد.

السؤال:

سافر محمد إلى إحدى البالد اإلسالمية فرأى المظاهر اآلتية:

1-رجال يدعو أحد األولياء من دون اهلل.

2- رجال يدعو اهلل عز وجل عند قبر أحد األولياء.

3- رجال يتوسل إلى اهلل عز وجل بجاه الرسول صلى اهلل عليه وسلم.

4- رجال يذبح ألحد األولياء.

ما الذي يوقع في الشرك األكبر من هذه األعمال؟

األول، والرابع. ج األول، والثاني. أ

األول، والثاني، والرابع. د األول، والثالث، والرابع. ب

اإلجابة:

اإلجابة الصحيحة هي فقرة )ج(؛ ألن من ينطبق عليه الوقوع في الشرك األكبر هو األول والرابع، أما

الثاني فهو يدعو اهلل عز وجل وال يدعو غيره، لكنه في موطن غير مشروع فيكون بدعة، والثالث يدعو

اهلل وحده لكنه يتوسل له بجاه النبي صلى اهلل عليه وسلم وهذا بدعة ال تصل إلى الشرك.


النموذج الرابع:

المجال: فقه الطهارة والصالة.

المعيار: يبين معلم العلوم الشرعية أهم قواعد فقه العبادات، ويشرح أهم أحكام الطهارة والصالة،

وما يرتبط بهما من أحكام..

الطهارة والوضوء ونواقضه، بالطهارة والنظافة من خالل شرح أحكام يبين عناية اإلسالم المؤشر:

والغسل وموجباته، وخصال الفطرة.

السؤال:

ينبغي للمسلم إذا أراد الوضوء، أن يغسل كفيه، ثم يتمضمض ويستنشق، ثم يغسل وجهه، ثم

يديه إلى المرفقين، ثم يمسح برأسه، ثم يغسل رجليه، وأن يسبغ الوضوء.

ذكرت العبارة السابقة:

معظم فروض الوضوء. أ

جميع فروض الوضوء. ب

جميع فروض الوضوء، وبعض السنن. ج

معظم فروض الوضوء، وبعض السنن. د

اإلجابة:

وذكر والمواالة، الترتيب فبقي: الوضوء؛ فروض معظم ذكر فقد )د(؛ فقرة هي الصحيحة اإلجابة

بعض السنن وهي: غسل الكفين، وإسباغ الوضوء.


النموذج الخامس:

المجال: فقه الزكاة والصوم والحج.

المعيار: يبين معلم العلوم الشرعية أهم قواعد فقه العبادات في شرحه للزكاة والصوم والحج،

ويشرح أهم أحكامها.

المؤشر:يوضح صفة الحج وأركانه، وواجباته، وسننه، وأعمال كل يوم من أيام الحج.

السؤال:

عالقة طواف الوداع بالحج، مثل عالقة:

التسليم بالصالة. أ

االستعاذة من عذاب جهنم وعذاب القبر بالصالة ب

التشهد األول بالصالة. ج

السجود بالصالة. د

اإلجابة:

اإلجابة الصحيحة هي فقرة )ج(؛ ألن طواف الوداع واجب من واجبات الحج، والتشهد األول واجب من

واجبات الصالة. أما الخيار )أ( فهو غير صحيح ألن التسليم ركن، والخيار )ب( غير صحيح؛ ألن االستعاذة

باهلل من عذاب جهنم وعذاب القبر سنة، والخيار )د( غير صحيح؛ ألن السجود ركن.


النموذج السادس:

المجال: فقه األطعمة واللباس والزينة.

المعيار: يعرف معلم العلوم الشرعية أهم أحكام المطعم والملبس..

المؤشر: يميز بين اليمين والنذر وأهم أحكامهما.

السؤال:

ما حكم الوفاء بالنذر واليمين ؟

يجب الوفاء بهما جميعا. أ

يخير بين الوفاء بهما أو الكفارة. ب

يجب الوفاء بالنذر، ويخير بين الوفاء باليمين أو الكفارة. ج

يجب الوفاء باليمين، ويخير بين الوفاء بالنذر أو الكفارة. د

اإلجابة:

بالنذر الوفاء الوفاء والكفارة؛ أما اليمين يخير فيها اإلنسان بين اإلجابة الصحيحة هي فقرة )ج(؛ ألن

باليمين الوفاء )أ( غير صحيح؛ ألنه يتضمن وجوب بالنذر( والخيار فهو واجب؛ لقوله سبحانه )يوفون

مطلقا، والخيار )ب( غير صحيح ألنه يتضمن التخيير في الوفاء بالنذر وهو واجب، والخيار )د( غير صحيح

ألنه عكس الحكم فأوجب الوفاء باليمين، وجعل الوفاء بالنذر على التخيير.


النموذج السابع:

المجال: فقه الجهاد والجنايات والعقوبات.

أحكام وأهم أحكامه، وأهم للجهاد الشرعي المفهوم الشرعية العلوم معلم يعرف المعيار:

الجريمة في الشريعة اإلسالمية وما يترتب عليها من العقوبات الشرعية.

المؤشر: يميز بين أنواع القتل وأحكامها.

السؤال:

قتل األول رجال بإطالق الرصاص عليه من مسدس لخالف بينهما، وتشاجر الثاني مع رجل فضربه

بفأس على رأسه، ودفع الثالث رجال على حائط فمات، وأطلق الرابع النار على طائر فقتل رجال.

نوع القتل في الحاالت السابقة –على الترتيب - هو:

عمد، شبه عمد، شبه عمد، خطأ. ج عمد، شبه عمد، خطأ، خطأ. أ

عمد، عمد، خطأ، خطأ. د عمد، عمد، شبه عمد، خطأ. ب

اإلجابة:

اإلجابة الصحيحة هي فقرة )ب(؛ فالقتل العمد هو: أن يقصد من يعلمه آدميا معصوما فيقتله بما

يغلب على الظن موته به، أما قتل شبه العمد فهو: أن يقصد جناية ال تقتل غالبا، فيموت بها المجني

عليه، أما قتل الخطأ فهو: أن يفعل ما له فعله؛ مثل أن يرمي صيدا أو هدفا، فيصيب آدميا معصوما

لم يقصده، فيقتله، أو يقتل مسلما في صف كفار يظنه كافرا. وعليه فقتل الرجل األول والثاني هو

من نوع قتل العمد؛ فالرصاص والفأس يقتالن غالبا، والثالث شبه عمد؛ ألن الدفع على الحائط ال يقتل

غالبا، أما الرابع فقتله خطأ؛ ألنه لم يقصد الرجل إنما قصد الطائر. وعليه فاإلجابة الصحيحة هي )ب(.

أما الخيار )أ( فقد عد قتل الثاني شبه عمد وهو عمد، وعد الثالث خطأ وهو شبه عمد. وأما الخيار )ج(

فقد عد الثاني شبه عمد بينما هو عمد، وأما الخيار )د( فقد عد الثالث خطأ وهو شبه عمد.


النموذج الثامن:

المجال: أصول الفقه والقواعد الفقهية.

المعيار: يعرف معلم العلوم الشرعية أهم مسائل وقواعد أصول الفقه والقضايا الكلية في الفقه

اإلسالمي.

المؤشر: يعرف القواعد الفقهية الكبرى، وأهم القواعد الفرعية، ويمثل لها، ويستدل عليها.

السؤال:

القواعد الفقهية الكبرى هي:

العادة التيسير، تجلب المشقة بالشك، اليزول اليقين ضرار، وال الضرر بمقاصدها، األمور أ

محكمة.

الخراج بالضمان، األمور بمقاصدها، جلب المصالح مقدم على درء المفاسد، اليقين اليزول ب

بالشك، المشقة تجلب التيسير.

األعمال بالنيات، الضرر وال ضرار، المشقة تجلب التيسير، العادة محكمة. ج

الضرر وال ضرار، اليقين اليزول بالشك، العادة محكمة، األصل في األشياء اإلباحة. د

اإلجابة:

قاعدة من فكل )ب( أما الكبرى. القواعد هي فيها المذكورة فالقواعد )أ( هي الصحيحة اإلجابة

)ج( فقد أسقط المفاسد قواعد فرعية. وأما خيار المصالح مقدم على درء بالضمان، وجلب الخراج

قاعدة فذكر )د( خيار وأما بالمعنى. بمقاصدها األمور قاعدة وذكر بالشك، اليزول اليقين قاعدة

وقاعدة بمقاصدها، األمور قاعدة: من كال وأسقط فرعية، قاعدة وهي اإلباحة األشياء في األصل

الضرر وال ضرار.


النموذج التاسع:

المجال: التعامل مع العلم الشرعي.

مصادره، من ويتمكن تعلمه، في ويجتهد الشرعي، العلم الشرعية العلوم معلم يحب المعيار:

وينمي محبته لدى الطالب.

المؤشر: ينمي العادات العقلية ومهارات التفكير في تدريسه للعلوم الشرعية.

السؤال:

أي العبارات اآلتية أدق في وصف عالقة مهارات التفكير بتدريس العلوم الشرعية:

العلوم الشرعية مصدرها الكتاب والسنة، وال يسوغ فيها فتح المجال للتفكير البشري. أ الطالب يتعرض لمؤثرات عديدة، لذا يجب في تدريس العلوم الشرعية فتح الباب للتفكير ب

دون تحفظ، ومقارعة الحجة بالحجة.

العلوم الشرعية تعلم الطالب العقيدة واألحكام الشرعية، وتهذب سلوكه، وفي سائر ج المقررات مجال رحب لتنمية التفكير.

القول إلى ذلك يؤد لم ما التفكير، مهارات لتطبيق واسع مجال الشرعية العلوم في د

على اهلل بغير علم، أو معارضة النص الشرعي.

اإلجابة:

اإلجابة الصحيحة هي )د( . أما الخيار )أ( فغير صحيح؛ ألن عبارة "وال يسوغ فيها فتح المجال للتفكير

البشري" غير صحيحة بإطالق؛ فالتفكير البشري ليس منشئا لألحكام الشرعية، لكنه مطلوب لفهم

الخيار )ب( فغير صحيح ألن أما الواقع في ضوئها، الشرعية عليه، وتقويم األحكام وتنزيل الواقع

الرأي البشري فيما ال مجال له فيه كإثبات العقائد فتح المجال للتفكير دون تحفظ يقتضي دخول

واألحكام، أما الخيار )ج( فغير صحيح ألنه يوحي بنفي عالقة مهارات التفكير بتدريس العلوم الشرعية.


النموذج العاشر:

المجال: تدريس العلوم الشرعية.

المعيار: يطبق معلم العلوم الشرعية االتجاهات الحديثة في تدريسه للعلوم الشرعية.

المؤشر: ينوع في استراتيجيات التدريس وأساليبه بما يزيد من فاعلية التعلم.

السؤال:

اقرأ النصوص اآلتية، ثم اختر اإلجابة الصحيحة:

1- كان رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه، وعال صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه

منذر جيش يقول: »صبحكم ومساكم«.

2- أتى أعرابي رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم ، فقال: يا رسول اهلل، إن امرأتي ولدت غالما أسود،

وإني أنكرته، فقال له النبي صلى اهلل عليه وسلم : »هل لك من إبل؟« قال: نعم، قال: »ما ألوانها؟«

قال: حمر، قال: »فهل فيها من أورق؟« قال: نعم، قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم: »فأنى

النبي صلى اهلل عليه وسلم: »وهذا يا رسول اهلل يكون نزعه عرق له، فقال له هو؟« قال: لعله

لعله يكون نزعه عرق له«.

3- جاء رجل إلى النبي صلى اهلل عليه وسلم فقال: يا رسول اهلل، ما القتال في سبيل اهلل؟ فإن أحدنا

يقاتل غضبا، ويقاتل حمية، فرفع إليه رأسه فقال: »من قاتل لتكون كلمة اهلل هي العليا، فهو

في سبيل اهلل عز وجل«.

4- انطلق نبي اهلل صلى اهلل عليه وسلم إلى رضمة من جبل، فعال أعالها حجرا، ثم نادى »يا بني عبد

مناف إني نذير، إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو، فانطلق يربأ أهله، فخشي أن يسبقوه،

فجعل يهتف، يا صباحاه«.

النص الذي يندرج تحت مفهوم التعلم النشط هو:

الثالث ج األول. أ

الرابع. د الثاني ب

اإلجابة:

الموقف مع المتعلم تفاعل يعني النشط فالتعلم )ب(؛ فقرة هي الصحيحة اإلجابة

التعليمي، والخيارات )أ( و )ج( و )د( تتضمن تفاعل المعلم وليس المتعلم.


األسئلة التدريبية

فيما يلي نقدم بعض األسئلة للتدريب على االختبار، مع مالحظة أنه ليس بالضرورة أن يكون

المقصود وإنما الصعوبة، مستوى عن معبرا وال بتفاصيلها، األسئلة لهذه محاكيا االختبار

التدريب، وإعطاء فكرة عامة عن طبيعة االختبار ، وقد روعي في األسئلة ما يلي:

تمثيل المعايير بحيث يوضع لكل معيار سؤال أو أكثر.��

في �� وأسئلة التذكر، مستوى في أسئلة تحوي بحيث المعرفة: مستويات في األسئلة تنويع

مستوى التطبيق، وأسئلة في مستوى التفكير.

تنويع أنماط األسئلة، ومستوى الصعوبة فيها؛ لتعطي المعلم صورة عامة عن أسئلة االختبار.��

وضع اإلجابة الصحيحة في نهاية االختبار للتأكد من صحة اإلجابة.��

السؤال األول:

أي اآلتي يعد مثاال على المد الالزم الكلمي المثقل؟

هؤلآء ج ءآلئن أ

آخة الص د مآء والس ب

السؤال الثاني:

جوم انكدرت( اآلية التالية هي: رت * وإذا الن مس كو قال تعالى ) إذا الش

لت وإذا العشار عط ج وإذا الوحوش حشرت أ

رت وإذا البحار سج د رت وإذا الجبال سي ب


السؤال الثالث:

تنوعت أساليب المعلمين في تنمية قدرة الطالب على تدبر قصص القرآن.

محمد: أعطى المتعلمين عددا من الفوائد، وبعد تالوة اآليات طلب منهم وجه الداللة عليها.

أحمد: بعد تالوة اآليات طلب من المتعلمين استخراج الفوائد في نقاش جماعي.

إبراهيم: بعد تالوة اآليات طلب من كل متعلم أن يستخرج فائدة من الفوائد.

األكثر فاعلية في تحقيق الهدف هو:

إبراهيم ج محمد أ

الجميع متساوون. د أحمد ب

السؤال الرابع:

من القواعد المشهورة في علوم القرآن الكريم: العبرة بعموم ........... ال بخصوص .................

الكلمتان محل الفراغ، هما على الترتيب:

اللفظ، السبب. ج النص، الفهم. أ النص، اللفظ. د الدليل، الفهم. ب

السؤال الخامس:

تسمى هذه األنواع على الترتيب:

آحاد، متواتر، غريب، مرسل. أ متواتر، آحاد، غريب، مشهور. ب

متواتر، مشهور، صحيح، حسن. ج صحيح، حسن، ضعيف، غريب. د


السؤال السادس:

أي اآلتي ال يعد دليال على التوسل المشروع:

قوله تعالى )وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون أ جهنم داخرين ( )غافر: 60(.

ار( )آل عمران: 16(. ا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب الن نا آمن قوله تعالى ) الذين يقولون ربنا إن ب لي خيرا الحياة علمت ما أحيني الخلق، على وقدرتك الغيب، بعلمك :»اللهم حديث ج

وتوفني إن كانت الوفاة خيرا لي«.

حديث الثالثة الذين آواهم المبيت إلى الغار. د

السؤال السابع:

عون الوالية، فغال فيه، واعتقد أنه يعلم الغيب، وكان يأمره أن يذبح تعلم شخص على يد أحد من يد

عند قبر أحد األولياء فيستجيب، ويبني اعتقاده في عدد من المسائل على ما يراه شيخه من منامات.

وقع هذا التلميذ في أخطاء عقدية في:

توحيد الربوبية، وتوحيد األلوهية، وتوحيد األسماء والصفات. أ توحيد الربوبية، وتوحيد األلوهية، ومصادر التلقي. ب

توحيد األلوهية، وتوحيد األسماء والصفات، ومصادر التلقي. ج مصادر التلقي، وتوحيد األسماء والصفات، وتوحيد الربوية. د

السؤال الثامن:

تقوم العلمانية على:

الغلو في العلم المادي وتقديمه على العلم الشرعي. أ الحرية، واإلخاء، والمساوة. ب

أن الشعب هو مصدر السلطات. ج فصل الدين عن الحياة. د


السؤال التاسع:

سئل طالب كيف تصلي فأجاب: أكبر تكبيرة اإلحرام، ثم أقرأ دعاء االستفتاح، ثم أقرأ سورة الفاتحة،

وسورة بعدها، وأركع قائال سبحان ربي العظيم، وأرفع قائال ربنا ولك الحمد، وأسجد قائال سبحان ربي

األعلى... ثم أتم صالتي على هذه الكيفية.

ذكر هذا الطالب في إجابته:

)4( أركان، و )3( واجبات، و )3( سنن. أ

)4( أركان، و )4( واجبات، و )2( سنتين. ب

)5( أركان، و )2( واجبين، و )3( سنن. ج

)5( أركان، و )3( واجبات، و )2( سنتين. د

السؤال العاشر:

محمد يملك قصرا يسكن فيه، وأحمد يملك مئة من اإلبل يشارك بها في المسابقات، وتتغذى من

مزرعة يسقيها بالتنقيط، وأسامة يملك خمسين فرسا، وهدى تملك مئة كيلو من األلماس الفاخر.

من الذي تجب عليه الزكاة منهم:

جميعهم. أ

ال أحد. ب

أحمد، وهدى. ج

أحمد. د


السؤال الحادي عشر:

في رمضان حاضت أسماء قبيل أذان المغرب بدقائق، وطهرت هدى قبل أن يختم المؤذن أذان الفجر،

وقبل عبداهلل زوجته بعد العصر، وطهرت فاطمة قبيل أذان الفجر.

من الذي يلزمه القضاء منهم؟

هدى، وأسماء، وفاطمة. ج أسماء، وهدى. أ

الجميع. د أسماء، وهدى، وعبداهلل. ب

السؤال الثاني عشر

باع أحمد على إبراهيم الحمل الذي في بطن ناقته، وباع محمد على عبدالرحمن سيارته وفيها عيب

أخفاه عنه، وباع عبداهلل على ناصر سلعة قيمتها الحقيقية 600 ريال بـ 2000 ريال على رجل يجهل قيمتها،

وباع أسامة على عمر سيارة والده دون علمه.

الذي ينطبق عليه بيع الغرر هو:

محمد، وعبداهلل. ج أحمد، وعبداهلل أ

محمد، وعبداهلل، وأسامة. د أحمد وحده. ب

السؤال الثالث عشر

الذي يستحق خيار الغبن هو:

ناصر. ج إبراهيم، وعمر. أ

عبد الرحمن. د عبدالرحمن، وناصر. ب


السؤال الرابع عشر

الذي يستحق خيار التدليس هو:

إبراهيم، وعمر. أ

عبدالرحمن، وناصر. ب

ناصر. ج

عبد الرحمن. د

السؤال الخامس عشر:

قال رجل لزوجته أنت علي حرام، وحلف الثاني أال يجامع زوجته، وقال الثالث لزوجته أنت كأختي، أما

الرابع فأعطته زوجته المهر الذي دفعه لها على أن يطلقها.

حكم هذه الحاالت على الترتيب هو:

طالق، ظهار، إيالء، طالق. أ

ظهار، إيالء، ظهار، خلع. ب

ظهار، خلع، ظهار، طالق. ج

تحريم، إيالء، ظهار، طالق. د


السؤال السادس عشر:

مات رجل عن زوجة، وأم أم، وابن، وبنت، وأخ شقيق، وعم. فمن الذي يرث من هؤالء؟

الجميع سوى أم األم، واألخ الشقيق، والعم. أ

الجميع سوى األخ الشقيق، والعم. ب

الجميع سوى العم، وأم األم. ج

الجميع سوى أم األم. د

السؤال السابع عشر:

يطعمه طاعم على ما محر إلي أوحي ما في أجد ال )قل تعالى لقوله الحل األطعمة في األصل

ه به ( األنعام: 145 ه رجس أو فسقا أهل لغير الل ا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإن إل

فيباح كل طاهر ال مضرة فيه من حب وثمر وغيرهما، وال يحل نجس كالميتة والدم، وال ما فيه مضرة

كالسم ونحوه. وحيوانات البر مباحة إال الحمر اإلنسية، وما له ناب يفرس به كاألسد، وما له مخلب من

الطير يصيد به: كالصقر.

الموقف من العبارة السابقة:

صحيحة بتفاصيلها. أ

صحيحة، باستثناء االستدالل. ب

صحيحة باستثناء بعض األمثلة. ج

صحيحة باستثناء معظم األمثلة. د


السؤال الثامن عشر:

الحكمة من مشروعية الجهاد هي:

أال يبقى في األرض كافر أو مشرك. أ

أال يبقى في األرض كافر أو كتابي. ب

نشر دين اهلل عز وجل. ج

نشر دين اهلل عز وجل، والقضاء على الكفار. د

السؤال التاسع عشر:

قال اهلل تعالى في كفارة القتل الخطأ )فتحرير رقبة مؤمنة( وقال في كفارة الظهار )فتحرير رقبة(

قال محمد: إن اشتراط اإليمان في عتق الرقبة في كفارة الظهار من باب حمل المطلق على المقيد.

وقال أحمد: إن ذلك من باب حمل الخاص على العام.

وقال إبراهيم: إن ذلك من باب حمل المجمل على المبين.

من المصيب منهم؟

محمد فقط. أ

أحمد فقط. ب

محمد وأحمد. ج

الجميع. د


السؤال العشرون:

العبارة األدق في وصف موقف الثقافة اإلسالمية من العالقة بالثقافة الغربية هي:

ثم ومن الدارين، في الناس بمصالح وجاءت والغنية، الكفاية فيها اإلسالمية الثقافة أ

فالمسلمون اليوم في غنى عن الرجوع إلى تجارب األمم الكافرة.

الثقافة مشترك إنساني، والتميز إنما يكون في العبادة وصلة العبد بربه، وأحكام الدين ب

اإلسالمي.

الثقافة الغربية أسهمت في االرتقاء باإلنسان، وفيها جوانب قصور على الثقافة اإلسالمية ج

أن تتالفاها.

إيجابيات يمكن االستفادة الغربية وال تنفك عنها، وفيها الغربية إفراز للفلسفة الثقافة د

منها فيما اليتعارض مع الشريعة.

السؤال الحادي والعشرون:

أي العبارات اآلتية أصوب في التعامل مع مسائل االختالف:

الخالف سنة كونية، وواقع في مسائل الشريعة، والبد من قبول الرأي اآلخر واحترامه. أ

الخالف المعتبر إنما هو في تطبيق األحكام الشريعة على الواقع، ال في األحكام الشريعة ب

ذاتها.

حكم اهلل واحد ومن خالفه باجتهاد سائغ, فهو مخطئ معذور مأجور. ج

ما نقل فيه الخالف بين العلماء ففيه سعة للمسلم أن يختار أيسر األقوال؛ فما خير صلى د

اهلل عليه وسلم بين أمرين إال اختار أيسرهما.


السؤال الثاني والعشرون:

استدل بعض أهل العلم على فضل طلب العلم بجواز صيد الكلب المعلم دون غير المعلم، فما

وجه الداللة في ذلك؟

أن حكم هذه المسألة –الصيد- ونحوها ال يعرف إال بالعلم. أ

أن التفريق بين الكلب المعلم وغير المعلم ال يتم إال بالعلم. ب

أن التعليم أفاد الحيوان البهيم وصار سببا في جواز صيده. ج

أن تحديد القدر الكافي من التعليم لحل الصيد إنما يعرف بالعلم. د

السؤال الثالث والعشرون:

أي العبارات اآلتية أصح في وصف منزلة األخالق من الدين:

أهم ما يجب على المسلم: معرفة االعتقاد الصحيح، والحفاظ على الفرائض، واجتناب أ

المحرمات، ثم تأتي األخالق لتكمل شخصيته وتزينها.

األخالق معيار لكمال اإليمان، ومن مقاصد بعثة النبي صلى اهلل عليه وسلم، ومن أسباب ب

علو الدرجات في الجنة.

األخالق من األمور الحسنة والتكميلية، واألهم التزام األركان والفرائض. ج

والدعوة العقيدة، تصحيح إلى يحتاجون اليوم الناس لكن مطلوب، أمر الحسن الخلق د

اللتزام الفرائض، واجتناب الحرام.


السؤال الرابع والعشرون:

قام المعلم عبداهلل أثناء تدريسه همزة الوصل والقطع بكتابة مجموعة من الكلمات: بعضها يحوي

همزة وصل، واآلخر همزة قطع، ثم طلب من المتعلمين تصنيف الكلمات في مجموعتين، ثم توصل

معهم إلى تعريف محدد لكل مجموعة، وطالبهم بعد ذلك بأمثلة من عندهم تنتمي للمجموعة

األولى، وأمثلة تنتمي للمجموعة الثانية.

االستراتيجية التي استخدمها المعلم عبداهلل هي:

حل المشكالت. أ

المنظم المتقدم. ب

االكتشاف. ج

التدريس األصيل. د

السؤال الخامس والعشرون:

1- العلوم الشرعية حقائق وثوابت، والتطوير إنما هو في وسائل عرضها فقط.

2- التعليم الشرعي اجتهاد بشري قابل للتقويم والتطوير.

3- التعليم الشرعي يحتاج إلى التطوير في صياغة المحتوى، وتنظيمه، ووسائل عرضه، وطرق تدريسه.

أي العبارات السابقة يمكن قبولها:

3+1 ج 1 أ

2+1 د 3+2 ب


مفتاح اإلجابة

�ملوؤ�سر�ملعيار�الجابةرقم �ل�سوؤ�ل

37-1-1د133-1-1ب236-1-2�أ335-1-2ج435-1-3ب535-1-4�أ636-1-4ب736-1-5د839-1-6د932-1-7ب1036-1-7�أ1131-1-8ب1231-1-8ج1331-1-8د1434-1-9ب1537-1-9ب1631-1-10�أ1731-1-11ج1835-1-12�أ1934-1-13د2038-1-14ج2131-1-14ج2231-1-15ب2332-1-16ج24310-1-16ب25


هل أنت جاهز لالختبار؟

تحقق من مستوى جاهزيتك لالختبار من خالل اإلجابة عن القائمة التالية :

النعم�أ�سئلة �لتحقق من �ال�ستعد�دم

هل تعرف متطلبات الختبار للتخ�س�س التدري�سي املقدم عليه؟1

هل اتبعت اإجراءات الت�سجيل؟ 2

هل تعرف مقر الختبار وموعده؟3

هل تعرف متطلبات دخول قاعة الختبار؟4

هل تعرف املحتوى الذي يغطيه الختبار ؟5

6هل ا�ستعملت �سفحة خطة الدرا�سة من هذا الدليل لتحديد املحتوى الذي تعرفه جيدا، واملحتوى الذي حتتاج لإعطائه

مزيدا من الهتمام؟

هل راجعت كتبا، اأو مذكرات درا�سية، اأو م�سادر اأخرى ترتبط مبحتوى الختبار؟7

هل تعرف زمن الختبار وعدد اأ�سئلته؟8

هل اأنت معتاد على طبيعة الأ�سئلة التي يعر�سها الختبار؟9

هل تدربت على اأ�سئلة م�سابهة لأ�سئلة الختبار؟10

اإذا كنت توؤدي الختبار للمرة الثانية، هل حللت درجتك ال�سابقة وتعرفت على املجالت التي حتتاج منك اإىل مراجعة؟11


في يوم االختبار

ينبغي أن تنهي مراجعتك للمعايير التخصصية قبل يوم أو يومين من موعد االختبار الفعلي

وينصح بالتالي:

خذ قسطا من الراحة قبل دخول االختبار.��

تأكد من اصطحاب الوثائق المهمة المطلوبة لدخول االختبار مثل بطاقة األحوال.��

تناول وجبة غداء أو عشاء خفيفة قبل دخول االختبار.��

انتظم في الصف أثناء إجراءات دخول قاعة االختبار.��

كن هادئا، فال يمكنك أن تتحكم في مجريات االختبار ولكنك تستطيع أن تتحكم في نفسك.��

الالزم �� الجهد بذل إلى ويسعون التدريب من عالية درجة على االختبار قاعة في المراقبون

لتوحيد إجراءات االختبار على مستوى المملكة، ولكن ال تجعل بعض اإلجراءات تزعجك.

إذا كنت تشعر بقلق أو مخاوف من أداء االختبار ، فمن المفيد أن تقرأ دليل خفض القلق قبل ��

االختبار بعدة أيام .


التخطيط للمذاكرة

مزيد إلى تحتاج التي المعايير بتحديد ينصح المعايير، محتوى ومن الدليل هذا من القصوى لالستفادة

عمليات في للتركيز الحقول بقية استكمال مع أدناه، الجدول في أرقامها وكتابة واالطالع، القراءة من

المذاكرة وتنظيمها .

�ملحتوى �ملغطى يف �الختبار

كيف ميكنني �ملعرفة �جليدة

بهذ� �ملحتوى

ماذ� لدي من �ملو�د ملذ�كرة هذ� �ملحتوى

ما �ملو�د �لتي �حتاجها ملذ�كرة

هذ� �ملحتوى

�أين �أجد �ملو�د �لتي �حتاج �إليها

تاريخ بد�ية �ملذ�كرة

تاريخ �نتهاء �ملذ�كرة


ملحق معايير معلمي التربية اإلسالمية



القراآن الكرمي وجتويدهالعلوم معلم يعظم :1 .1 .3 املعيار: ويتلوه تعاىل، اهلل كتاب ال�سرعية حفظ مع ودراية، فهم عن حلن دون على الطالب ويربي منه، اأجزاء

حمبته واآدابه.

يعظم القراآن الكرمي، ويتمثل �سمت اأهل القراآن واأدبهم.. 1يتلو القراآن الكرمي دون حلن جلي ول خفي، ملتزما اآداب التالوة.. 2يحفظ ثالثة اأجزاء من القراآن الكرمي عن ظهر قلب.. 3تالوتهم، . 4 وي�سحح الطالب، لدى وتعظيمه القراآن حمبة ينمي

وي�سجعهم على الإقبال عليه، ويربيهم على اآدابه.يو�سح خمارج احلروف و�سفاتها واألقابها، ويطبقها.. 5ال�ساكنة، والالمات . 6 ال�ساكنة والتنوين، وامليم النون اأحكام ي�سرح

ال�سواكن، وامليم والنون امل�سددتني.مييز بني اأنواع املدود واأ�سبابها ومقدارها وحالت الوجوب واجلواز . 7

فيها.الوقف . 8 واأحكام و�سبطه، امل�سحف ر�سم ا�سطالحات يو�سح

والبتداء.بطرق . 9 تطبيقها على الطالب ويدرب التجويد، اأحكام �س يدر

فاعلة.



التف�سري وعلوم القراآنالعلوم معلم يعرف :2 .1 .3 املعيار: وكيفية واأنواعه، التف�سري ال�سرعية واأهم املراد، املعنى اإىل الو�سول

مباحث علوم القراآن.

الكرمي، . 1 القراآن يف واملت�سابهات واملحكمات والظني القطعي يبني وما ي�سع فيه الجتهاد، وما ل ي�سع.

علما، . 2 بو�سفه ن�ساأته وتاريخ القراآن، علوم مباحث اأهم يبني والعالقة بينه وبني التف�سري والقراءات.

ومدار�سه . 3 الكرمي القراآن تف�سري لعلم التاريخي التطور يو�سح ومناهجه.

التف�سري، وكيفية الرد على . 4 ي�سرح �سروط املف�سر واآدابه وقواعد ال�سبهات حول القراآن .

واخلا�س، . 5 والعام واملت�سابه، واملحكم واملدين، املكي بني يفرق ونحوها واملنطوق... واملفهوم واملن�سوخ، والنا�سخ واملقيد، واملطلق

مما هو يف القراآن الكرمي.للقراآن . 6 الطالب تدبر تنمية يف واأمثاله، القراآن، ق�س�س يوظف

الكرمي وانتفاعهم منه.يوظف علوم القراآن وتطبيقاتها يف تنمية قدرة الطالب على فهم . 7

القراآن الكرمي، وتنمية مهارات التفكري والعادات العقلية.واحد، . 8 مو�سوع يجمعها التي لالآيات الإجمايل املعنى يبني

وي�ستخرج قدرا من الأحكام واحلكم والفوائد من الآيات.ينمي تقدير الطالب لأوجه الإعجاز يف القراآن الكرمي باأنواعه، . 9

والنتفاع بتالوته.



احلديث وعلومهالعلوم 3: يدرك معلم .1 .3 املعيار: النبوي احلديث معنى ال�سرعية وحجيته، والعالقة بينه وبني كل من علوم )من ونحوه وامل�سطلح ال�سرية ال�سنة م�سادر اأهم ويعرف احلديث(،

النبوية، واأهم فروع علم احلديث.

يحفظ )40( حديثا -على الأقل- من جوامع كلمه .. 1وي�سجعهم . 2 الطالب نفو�س يف و�سنته الر�سول حمبة ينمي

على الهتمام بها.ي�سرح امل�سطلحات الرئي�سة يف علم م�سطلح احلديث، ممثال عليها.. 3بها، . 4 وال�سلف ال�سحابة وعناية وحجيتها، ال�سنة منزلة يو�سح

وتاريخ تدوينها.اإليه، وقبوله . 5 اأق�سام اخلرب باعتبار طرق نقله، ومن ي�ساف ي�سرح

ورده.يحلل اأبرز اأحداث ال�سرية، وي�ستنبط العرب منها، ويربطها بواقع . 6

الطالب.ي�سرح �سمائل الر�سول م�سنفا اإياها يف جمموعات.. 7و�سرحا، . 8 فهما، النبوي: احلديث مع التعامل مهارات ميلك

وا�ستنباطا وتخريجا.يوظف درا�سة احلديث وال�سنة النبوية يف بناء �سخ�سية الطالب.. 9



العقيدةويلتزم يعرف :4 .1 .3 املعيار: اأهل منهج ال�سرعية العلوم معلم ملعنى مدركا واجلماعة، ال�سنة الإميان واأركانه، والعالقة بينه وبني الإ�سالم واأركانه، ومعنى زيادة الإميان الدين نواق�س ويعرف ونق�سانه، والعملية، والقولية العتقادية ويربي التوحيد، م�سائل وي�سرح

طالبه على الإميان.

يو�سح اأهم امل�سطلحات امل�ستخدمة يف جمال العقيدة والتوحيد.. 1يبني اأهمية العقيدة ال�سحيحة وعظم حاجة النا�س اإليها.. 2ي�سرح م�سائل الإميان باأدلتها التف�سيلية.. 3ي�سرح م�سائل التوحيد واأنواعه وي�ستدل عليها.. 4يجيب عن �سبهات املخالفني بالأدلة العقلية والنقلية.. 5يف . 6 املخالفني مع التعامل وكيفية العقدية النحرافات بني مييز

العتقاد.ي�سرح مفهوم اأهل ال�سنة واجلماعة، وخ�سائ�سهم، وم�سادر تلقيهم . 7

العقيدة.ي�سرح م�سائل الكفر وال�سرك والنفاق والبدعة، ويو�سح الأ�سباب . 8

املف�سية اإليها.يبني اعتقاد اأهل ال�سنة واجلماعة يف ال�سحابة، والإمامة، والولء . 9

والرباء، والتو�سل، وال�سفاعة، والأولياء، ونحو ذلك.يربي الطالب على الإميان، والعبودية هلل عز وجل، ومتثل �سمت . 10

اأهل ال�سنة واأخالقهم.



امللل والفرق واملذاهبمعلم يعرف :5 .1 .3 املعيار: والفرق امللل مفهوم ال�سرعية العلوم واملذاهب، ويقارن بينها، ويبني املوقف اأهم اأ�سول بيان مع منها، ال�سرعي اأهم واأ�سول واملذاهب، والفرق امللل التيارات واملذاهب الفكرية املعا�سرة.

يو�سح اأ�سالة التوحيد و�سالمة الفطرة وكيفية ن�سوء ال�سرك.. 1ي�سرح مفهوم امللل والفرق واملذاهب واأ�سولها ومييز بينها، ويو�سح . 2

املوقف ال�سرعي منها.يبني التطور التاريخي لن�ساأة الفرق واملذاهب يف تاريخ الإ�سالم.. 3يو�سح املنهج ال�سرعي يف التعامل مع الختالف، واملخالف، ويتمثله.. 4ي�سنف امللل من حيث م�سدرها، ويبني اأهم معاملها.. 5موقف . 6 ويعرف املعا�سرة، الفكرية واملذاهب التيارات اأهم يو�سح

الإ�سالم منها.

فقه الطهارة وال�سالةالعلوم معلم يبني :6 .1 .3 املعيار: العبادات، فقه قواعد اأهم ال�سرعية وال�سالة الطهارة اأحكام اأهم وي�سرح

وما يرتبط بهما من اأحكام.

يبني اأهم قواعد فقه العبادات، وي�ستدل عليها، وميثل لها.. 1ا واأق�سامه وما يرتتب عليه.. 2 يو�سح معنى احلدث فقهياأحكام . 3 �سرح خالل من والنظافة بالطهارة الإ�سالم عناية يبني

الطهارة والو�سوء ونواق�سه، والغ�سل وموجباته، وخ�سال الفطرة.يو�سح اأحكام التيمم وامل�سح على اخلفني واحلوائل.. 4احلي�س . 5 واأحكام اإزالتها واأحكام النجا�سات اأنواع بني مييز

والنفا�س.ويربي . 6 واجلماعة، واجلمعة اخلم�س ال�سلوات مكانة يو�سح

الطالب على العتناء بها واملحافظة عليها.امل�سي . 7 واآداب والئتمام، والإمامة والإقامة الأذان اأحكام ي�سرح

اإىل ال�سالة.يبني �سروط ال�سالة وترتيبها من حيث الأولوية واأحكام فقدها.. 8و�سننها، . 9 وواجباتها، اأركانها، بني مميزا ال�سالة �سفة ي�سرح

ومبطالتها، ومكروهاتها.وال�ست�سقاء، . 10 والك�سوف، والعيدين، اجلمعة، اأحكام بني مييز

واجلنازة.اأهم . 11 وي�سرح ذلك، على الطالب ويربي التطوع، ب�سالة يعتني

اأحكامها واأنواعها.



فقه الزكاة وال�سوم واحلجالعلوم معلم يبني :7 .1 .3 املعيار: العبادات فقه قواعد اأهم ال�سرعية واحلج، وال�سوم للزكاة �سرحه يف

وي�سرح اأهم اأحكامها.

يو�سح مكانة الزكاة يف الإ�سالم وف�سلها واحلكمة من م�سروعيتها.. 1ي�سرح اأحكام الأموال الزكوية وم�سارف الزكاة.. 2يو�سح اأهم اأحكام �سدقة الفطر، و�سدقة التطوع، ويربي الطالب . 3

على البذل وال�سدقة.يو�سح مكانة رم�سان ووجوب �سيامه وف�سله ووقته، واأحكام قيامه . 4

والعتكاف فيه.على . 5 طالبه ويربي واأحكامه، التطوع، �سيام ف�سائل يو�سح

العتناء به.مييز بني مف�سدات ال�سوم واأحكام كل منها.. 6يبني اأ�سحاب الأعذار واأحكام الق�ساء والكفارات.. 7يو�سح معنى احلج ومكانته وف�سله، و�سروطه، ومواقيته الزمانية . 8

واملكانية.ي�سرح معنى الإحرام و�سفته وحمظوراته.. 9ي�سرح �سفة العمرة، واأركانها، وواجباتها، وم�ستحباتها.. 10يو�سح �سفة احلج واأركانه، وواجباته، و�سننه، واأعمال كل يوم من . 11

اأيام احلج.يقارن بني الهدي والأ�سحية والعقيقة من حيث اأ�سبابها واأحكامها.. 12



فقه املعامالتالعلوم معلم يعرف :8 .1 .3 املعيار: ال�سرعية اأهم اأحكام املعامالت املالية المتالك �سور من بها يلحق وما

املبا�سر وغري املبا�سر.

اأخالق التاجر امل�سلم، واأحكام البيع و�سروطه، ويفرق بني . 1 ي�سرح البيوع اجلائزة والبيوع املنهي عنها.

وبع�س . 2 بالبيع وعالقته وخطورته وحرمته الربا مفهوم يو�سح �سوره املعا�سرة.

يبني اأحكام عقود التوثيقات وعقود الإرفاقات والغ�سب.. 3يقارن بني الإجارة واجلعالة والإجارة والبيع.. 4مييز بني اأنواع ال�سركات واأهم اأحكامها.. 5ميثل على �سور متلك املباحات )اللقطة، الوقف، الهبة...اإلخ(.. 6يبني احلكم ال�سرعي يف اأهم املعامالت املعا�سرة، والبدائل املباحة . 7

للمعامالت املحرمة.يبني حكم الت�سريع يف املعامالت، وي�ست�سهد بها على كمال ال�سريعة . 8

ورعايتها مل�سالح النا�س.ي�سرح خطورة الك�سب املحرم، ويبني اأهمية الورع يف اكت�ساب املال، . 9

والعدل يف اإنفاقه، ويربي الطالب على ذلك.ي�سرح اأن الأ�سل يف املعامالت الإباحة، ويبني اأهم اأ�سول املعامالت . 10

املحرمة كـ)الربا، الغرر...اإلخ(



فقه الأ�سرة واملواريثالعلوم معلم يعرف :9 .1 .3 املعيار: والطالق الزواج اأحكام ال�سرعية اأحكام ويعرف عليهما، يرتتب وما

املواريث.

وبني . 1 بينه والفرق اأحكامه، واأهم النكاح، من احلكمة يو�سح ال�سفاح.

ي�سرح معنى عقد النكاح واأحكامه.. 2ي�سرح اأهم اأحكام اخلطبة، وال�سداق، والع�سرة، والنفقة.. 3ي�سرح اأهم اأحكام الطالق، واخللع، والإيالء، والظهار.. 4ي�سرح اأهم اأحكام العدة، والر�ساع، واحل�سانة.. 5يو�سح اأ�سباب الإرث، و�سروطه، وموانعه. . 6يعرف اأ�سحاب الفرو�س واأن�سبتهم.. 7يو�سح معنى التع�سيب واحلجب واأحكامهما.. 8يق�سم الرتكة ب�سكل �سحيح مبينا ما فيها من عول اأو رد.. 9ي�سرح حكم الت�سريع يف توزيع الرتكات.. 10

فقه الأطعمة واللبا�س والزينةاملعيار: 3. 1. 10: يعرف معلم العلوم ال�سرعية اأهم اأحكام املطعم وامللب�س.

احلل . 1 يف اأنواعها ح�سب وي�سنفها الأطعمة، اأحكام اأهم يبني واحلرمة.

ي�سرح اأهم اأحكام ال�سيد والذكاة.. 2يبني معنى العورة وحدودها لدى املكلفني وغريهم.. 3يو�سح معنى احلجاب للمراأة وما يتعلق به من اأحكام.. 4يعدد �سوابط اللبا�س امل�سروع، واآدابه.. 5العادات . 6 يف ال�سرعي احلكم ويبني الت�سبه، اأحكام اأهم ي�سرح

الوافدة املتعلقة باللبا�س والزينة.يربي الطالب على ال�سرت والف�سيلة واحل�سمة.. 7مييز بني اليمني والنذر واأهم اأحكامهما.. 8يبني معنى الكفارات واأهم اأحكامها واأمثلتها.. 9



فقه اجلهاد واجلنايات والعقوباتاملعيار: 3. 1. 11: يعرف معلم العلوم للجهاد ال�سرعي املفهوم ال�سرعية اجلرمية اأحكام واأهم اأحكامه، واأهم يرتتب وما الإ�سالمية ال�سريعة يف

عليها من العقوبات ال�سرعية.

من . 1 واحلكمة الدين، من ومنزلته وف�سله اجلهاد معنى يبني م�سروعيته.

يبني اأهم اأحكام اجلهاد.. 2يبني منزلة احل�سبة والأمر باملعروف والنهي عن املنكر من الدين، . 3

وي�سرح اأهم اأحكامها واآدابها.مييز بني اأنواع القتل واأحكامها.. 4يو�سح اأهم اأحكام الق�سا�س والديات يف النف�س والأطراف.. 5يفرق بني احلد والتعزير، ممثال عليهما، مبينا اأهم اأحكامهما.. 6ي�سرح اأهم اأحكام الردة وقتال اأهل البغي.. 7ي�سرح اأهم اأحكام الق�ساء والبينات.. 8وخطورة . 9 اإليها، التحاكم ووجب وكمالها، ال�سريعة �سمول يبني

احلكم بغري ما اأنزل اهلل.ويفند . 10 والتعزيرات، والق�سا�س احلدود يف الت�سريع حكم يبني

ال�سبه املثارة حولها.



اأ�سول الفقه والقواعد الفقهيةاملعيار: 3. 1. 12: يعرف معلم العلوم اأ�سول وقواعد م�سائل اأهم ال�سرعية الفقه يف الكلية والق�سايا الفقه

الإ�سالمي

بعلم . 1 العالقة ذات امل�سطلحات وي�سرح واأ�سوله، الفقه بني يفرق اأ�سول الفقه.

مييز بني م�سادر ال�ستدلل املتفق عليها واملختلف فيها.. 2يبني مدار�س الفقه، واأهم اأ�سباب اخلالف الفقهي.. 3يو�سح الأحكام التكليفية والو�سعية، واأحوال املكلفني، وعوار�س . 4

الأهلية.يذكر اأهم طرق ا�ستنباط الأحكام، وقواعدها.. 5ي�سرح اأهم مقا�سد ال�سريعة، وتطبيقاتها.. 6ي�سرح منهج اأ�سول الفقه يف التعامل مع التعار�س والرتجيح.. 7واآداب . 8 وامل�ستفتي، والفتوى والتقليد، الجتهاد اأحكام اأهم يبني

الفقيه واملتفقه.ي�سرح مفهوم القاعدة الفقهية، ومدى حجيتها، وامل�سطلحات ذات . 9

العالقة.وميثل . 10 الفرعية، القواعد واأهم الكربى، الفقهية القواعد يعرف

لها، وي�ستدل عليها.



الثقافة الإ�سالميةاملعيار: 3. 1. 13: يعرف معلم العلوم الإ�سالمية الثقافة مفهوم ال�سرعية وبنيتها وم�سادرها وخ�سائ�سها على املحافظة يف ودورها الرئي�سة واملجتمع للفرد الإ�سالمية الهوية

والنه�سة به.

وعالقتها . 1 التاريخي، وتطورها الإ�سالمية الثقافة مفهوم يو�سح بالعلم والفكر والهوية واحل�سارة.

الثقافة الإ�سالمية واأهم خ�سائ�سها والعالقة بينها . 2 يعدد م�سادر وبني العلوم الأخرى.

يو�سح اأهمية الثقافة الإ�سالمية، واأثرها يف بناء �سخ�سية املتعلم . 3ومواجهة التحديات.

يبني مناذج من املدافعة بني الثقافة الإ�سالمية والثقافات الأخرى.. 4يو�سح املجالت التي تتناولها الثقافة الإ�سالمية، كاملجال الفكري، . 5

والجتماعي، والقت�سادي... اإلخ.والإن�سان، . 6 واحلياة للكون الإ�سالمية الثقافة روؤية يلخ�س

وروؤيتها يف الأخالق والقيم، والأ�سرة، والنظام ال�سيا�سي، وحقوق الإن�سان...اإلخ.

ق�سايا . 7 كـ املعا�سرة الق�سايا من الإ�سالمية الثقافة موقف يو�سح التغريب، واملراأة، وال�ست�سراق، والغزو الثقايف، والعوملة، ويعاجلها

باعتدال.لها، . 8 والنتماء الإ�سالمية، بالثقافة العتزاز على الطالب يربي

والدفاع عنها.



التعامل مع العلم ال�سرعياملعيار: 3. 1. 14: يحب معلم العلوم يف ويجتهد ال�سرعي، العلم ال�سرعية وينمي م�سادره، من ويتمكن تعلمه،

حمبته لدى الطالب.

يحب العلم ال�سرعي، ويبني منزلته وف�سائله، ويعتز بانتمائه اإليه، . 1التعلم يف ويجتهد ال�سرعي، العلمي حت�سيله تنمية على ويعمل

امل�ستمر.يعظم ن�سو�س القراآن وال�سنة، واأحكام ال�سريعة.. 2العلمية . 3 املجامع دور ويقدر منزلتهم، ويبني العلم، اأهل يقدر

واملوؤ�س�سات ال�سرعية.يو�سح م�سادر املعرفة يف العلوم ال�سرعية والتطور التاريخي لفروع . 4

العلوم ال�سرعية واأوجه الرتابط بينها، ويتمكن من مهارات البحث يف م�سادرها املطبوعة والرقمية.

العلم . 5 من تعلمه مبا ويعمل وهديهم، العلم طالب �سمت يتمثل ال�سرعي.

ل . 6 فيما اجلديد، وتقبل والنفتاح املرونة من جيدا قدرا يظهر يخل بثوابت الدين.

وتوليد . 7 والتعلم، وال�ستدلل والبحث التفكري مهارات من يتمكن املعرفة والبتكار يف جمال العلوم ال�سرعية.

الجتهاد . 8 فيه ي�سع وما واأ�سوله، الدين حمكمات بني يفرق والختالف، مع تقبل اخلالف ب�سدر رحب.

بح�سب . 9 ا�ستخدامها يف وينوع ال�سرعية، العلوم لغة من يتمكن بالتطبيقات لها وممثال م�سطلحاتها بذلك مقربا املخاطب،

املعا�سرة و�سوؤون املجتمع.التكامل . 10 واأهمية الأخرى، بالعلوم ال�سرعية العلوم عالقة يبني

حلاجات وال�ستجابة تعاىل هلل العبودية حتقيق اأجل من معها املجتمع وحل م�سكالته.

اأن تتناولها . 11 التي ينبغي العامة والق�سايا الأ�سا�سية يحدد املعامل �سورة يف وي�سيغها املختلفة، التعليم مراحل يف ال�سرعية العلوم

اأهداف تعليمية.للعلوم . 12 تدري�سه يف التفكري ومهارات العقلية العادات ينمي

ال�سرعية.



الأخالق والآداب واحلقوق ال�سرعية15: يبني معلم العلوم .1 .3 املعيار: والآداب الأخالق اأهم ال�سرعية ويربي ويتمثلها، ال�سرعية، واحلقوق

طالبه عليها.

القراآن . 1 يف مكانتها على وي�ستدل الدين، من الأخالق منزلة يبني وال�سنة.

امل�سلمني، . 2 و�سائر والأقارب، والوالدين، الأمر، ولة حقوق يبني وينمي لدى طالبه احلر�س على رعايتها.

م�ساوئها، . 3 ويتجنب احل�سنة، والعادات الأخالق، حما�سن يتمثل وخوارم املروءة.

طالبه . 4 ويربي ال�سهوات، فنت مع التعامل يف ال�سرعي املنهج يبني عليه.

يربي طالبه على حمبة الدين والعتزاز به، واللتزام باأخالقه . 5واآدابه.

م�سكالتهم، . 6 حل يف والإ�سهام وتوجيههم، طالبه اإر�ساد اإىل يبادر وتقومي �سلوكهم، وتربيتهم على منهج ال�سريعة واآدابها.

وفكره، . 7 �سخ�سيته يف والعتدال واأخالقها، ال�سريعة قيم يتمثل معتمدا على احلوار والإقناع يف التاأثري يف طالبه.

يقدم منوذجا للقيم الأ�سا�سية التي ت�سكل املعارف يف جمال العلوم . 8ال�سرعية كتزكية النف�س، والإيجابية يف ن�سر اخلري، والدعوة اإىل والنزاهة ال�سرعي، التعليم ر�سالة باأداء والعتزاز تعاىل، اهلل

الفكرية ونحو ذلك.



املعيار: 3. 1. 16: يطبق معلم العلوم يف احلديثة الجتاهات ال�سرعية

تدري�سه للعلوم ال�سرعية.

اإ�سرتاتيجيات . 1 يف احلديثة الجتاهات توظيف اأهمية يقدر التدري�س واأ�ساليبه يف تعليم العلوم ال�سرعية كا�ستخدام التدري�س يف املفاهيم خرائط ا�ستخدام القراآن، تعليم يف الت�سخي�سي

تدري�س الفقه...فاعلية . 2 من يزيد مبا واأ�ساليبه التدري�س اإ�سرتاتيجيات يف ينوع

التعلم.وت�سحيحها، . 3 التالوة ك�سعوبات وعقباته التعلم �سعوبات يتوقع

املرحلة لطالب التوحيد يف املجردة املفاهيم تدري�س البتدائية... ويطبق اأ�ساليب مالئمة للتعامل معها.

نحو: . 4 التعلم فاعلية من يزيد مبا العلمي املحتوى تقدمي ينظم وال�سوابط القواعد اأدائها، و�سفة وواجباتها العبادات اأركان

الفقهية وما ي�ستثنى منها...يطور اأ�ساليب واإجراءات تالئم التدري�س الفاعل للعلوم ال�سرعية.. 5العبادات: . 6 تطبيق على الطالب لتدريب متنوعة اأ�ساليب يطور

�سفة الو�سوء، �سفة ال�سالة، اأعمال املنا�سك...مثل: . 7 ال�سرعية، العلوم لتدري�س مالئمة تقنية تطبيقات يطور

توظيف احلا�سب يف العلوم ال�سرعية، التعليم الإلكرتوين، توظيف اأجهزة التعلم الذاتي يف ت�سحيح التالوة...

يتابع الأبحاث املعا�سرة املتعلقة بالتدري�س الفعال، ومناهج العلوم . 8ال�سرعية، وطرق تدري�سها، ويوظفها بفاعلية يف تدري�سه.

العلوم . 9 تدري�س يف املعا�سرة ومبادئه التعلم نظريات يوظف ال�سرعية.

يقدر احلاجة اإىل تطوير تدري�س العلوم ال�سرعية، وتنمية حمبة . 10الطالب لها، وفاعلية التعليم والتعلم.



معلم يراعي :17 .1 .3 املعيار: تدري�س طبيعة ال�سرعية العلوم

العلوم ال�سرعية وخ�سو�سياتها.

ي�سرح مبادئ تدري�س العلوم ال�سرعية واأ�س�سها.. 1يف . 2 ويوظفها الكرمي، القراآن يف واأ�ساليبه التعلم مبادئ ي�سرح

تدري�سه.يطبق اأ�ساليب التعليم النبوي يف تدري�سه.. 3تدري�س . 4 خطوات ال�سرعية: العلوم فروع تدري�س خطوات ي�سرح

التالوة، خطوات تدري�س التوحيد...وخطواتها: . 5 ال�سرعية العلوم فروع تدري�س اأ�ساليب بني يقارن

الفرق بني تدري�س التالوة والتف�سري، الفرق بني تدري�س احلديث والفقه.

ومالحظاتكم مقرتحاتكم ن�ستقبل �أن ي�سعدنا �خلا�سة بهذ� �لدليل على �لربيد �الإلكرتوين �لتايلt e a c h e r s t e s t @ q i y a s . o r g

دليل المتقدم لاختبار معلمي مادة التربية الإسلامية

Education