聖本篤堂 主日三分鐘

聖本篤堂聖本篤堂主日三分鐘主日三分鐘天主天主教教理教教理重温重温

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（此簡報由聖本篤堂培育組製作）

第第 185185 輯輯

卷三卷三 :: 在基督內的生活在基督內的生活第二部分第二部分

十誡十誡––愛主、愛人愛主、愛人

第三誡：守瞻禮主日第三誡：守瞻禮主日(i)(i)

資料取材資料取材天主教教理天主教教理

天主教教理重温天主教教理重温

第三誡第三誡守瞻禮主日守瞻禮主日

第三誡提醒第三誡提醒我們我們「當照上主，你的天主吩咐的「當照上主，你的天主吩咐的遵守遵守安息日安息日，奉為聖日，奉為聖日」」

(( 申申 5:12)5:12)

第三誡亦提醒我們第三誡亦提醒我們「第七日應完全安息，「第七日應完全安息，因為是獻於因為是獻於上主的聖日上主的聖日」」

(( 出出 31:15)31:15)(( 天主教要理天主教要理 21892189 節節 ))

安息日安息日1. 是創造的記念日是創造的記念日 (( 天主教要理天主教要理 21692169 節節 ))

2. 是獲得解救的紀念日是獲得解救的紀念日 (( 天主教要理天主教要理 21702170 節節 ))

3. 是永遠盟約的記號是永遠盟約的記號 (( 天主教要理天主教要理 21712171 節節 ))

主的日子主的日子1. 是復活的日子是復活的日子 (( 天主教要理天主教要理 21742174 節節 ))

2. 新的創造的日子新的創造的日子 (( 天主教要理天主教要理 21752175 節節 ))

3. 是安息日的圓滿是安息日的圓滿 (( 天主教要理天主教要理 21692169 節節 ))

安息日代表第一次創造的完成，現在則由主日取代安息日代表第一次創造的完成，現在則由主日取代而而主日主日是是紀念以基督的復活作開始的新創造紀念以基督的復活作開始的新創造

(( 天主教要理天主教要理 21692169 節節 ))

第三誡：守瞻禮主日第三誡：守瞻禮主日

說到安息日時，聖經說到安息日時，聖經作了作了創造的紀念創造的紀念：：「因為上主在六天內「因為上主在六天內造了天地、海洋和其造了天地、海洋和其中的一切，但第七天中的一切，但第七天休息了，因此上主祝休息了，因此上主祝福了安息日，也定為福了安息日，也定為聖日」。聖日」。 (( 出出 20:11)20:11)

(( 天主教要理天主教要理 21692169 節節 ))

第三誡 第三誡 守瞻禮主日守瞻禮主日

安息日是為上主所保留的神聖日子，用以讚安息日是為上主所保留的神聖日子，用以讚美天主，祂的創世工程，以及祂的救恩。美天主，祂的創世工程，以及祂的救恩。

第三誡 第三誡 守瞻禮主日守瞻禮主日

天主的作為是人的榜樣。天主在第七天「停天主的作為是人的榜樣。天主在第七天「停工休息」工休息」 (( 出出 31:17)31:17)，人也應該「停止工作」，，人也應該「停止工作」，

並讓他人，尤其是窮人，並讓他人，尤其是窮人，

第三誡 第三誡 守瞻禮主日守瞻禮主日

安息日停止日常的工作，安息日停止日常的工作，讓人休息。這是對工作的讓人休息。這是對工作的奴役性和金錢崇拜抗議的奴役性和金錢崇拜抗議的日子。日子。 (( 天主教要理天主教要理 21722172 節節 ))

「獲得喘息」「獲得喘息」 (( 出出 23:12)23:12)。。

福音報導了許多耶穌福音報導了許多耶穌被控告觸犯安息日法被控告觸犯安息日法律的事件。但是耶穌律的事件。但是耶穌從不違背安息日的神從不違背安息日的神聖性。耶穌用祂的權聖性。耶穌用祂的權威給安息日作了正確威給安息日作了正確的解釋：的解釋：

第三誡 第三誡 守瞻禮主日守瞻禮主日

「安息日是為人立的，並不是人為了安息日。」「安息日是為人立的，並不是人為了安息日。」(( 谷谷 2:27) 2:27) (( 天主教要理天主教要理 21732173 節節 ))

基督以悲天憫人的心腸，基督以悲天憫人的心腸，確立了確立了「安息日允許行善，「安息日允許行善，而非作惡；允許救命，而而非作惡；允許救命，而非害命」非害命」 (( 谷谷 3:4)3:4)

安息日是慈悲的上主的日安息日是慈悲的上主的日子和光榮天主的日子。子和光榮天主的日子。「人子也是安息日的主」「人子也是安息日的主」(( 谷谷 2:28)2:28)。 。 (( 天主教要理天主教要理21732173 節節 ))

第三誡 第三誡 守瞻禮主日守瞻禮主日

讓我們懷着再慕道的精讓我們懷着再慕道的精神，以「天主教教理」神，以「天主教教理」這本書作明燈，重温各這本書作明燈，重温各項重要的信理，求聖神項重要的信理，求聖神帶領我們，走向光明璀帶領我們，走向光明璀燦的天國。燦的天國。