Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetëm Kuranit
Post on 14-Apr-2018
263 Views
Preview:
Transcript
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
1/19
1
Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas Vetm KuranitKuran , surja 2 (El-Bekare)[2:0] N emr t Perndis, M t Hirshmit, M t Mshirshmit[2:1] A.L.M.
[2:2] Ky shkrim sht i pagabueshm; fener pr t drejtit
[2:3] q besojn n t paparn,zbatojn Lutjet e Kontaktit (Salat), dhe prej asaj q ne i
furnizojm, japin.
Pra q n fillim Kurani na thot q shkrimi sht fener pr ata q zbatojn Lutjet e
Kontaktit (Salat) dhe prej asaj q Zoti i furnizon, japim.
Zoti krkon nga neve q t mos fshehim fjaln e Tij t shprehur n Kuran,
[2:159] Ata q fshehin shpalljet dhe udhzimin ton, pas shpalljes s tyre pr njerzit n
shkrim, jan t mallkuar nga Perndia; jan t mallkuar nga t gjith mallkuesit.
Ngjashm ndodh edhe me ata q shtrmbrojn shpalljet e Perndis
[2:79] Prandaj, mjer ata q e shtrembrojn shkrimin me duart e veta, e pastaj, pr
prfitime t vogla materiale, thon, "Kjo sht ka shpalli Perndia." Mjer ata pr
shtrembrimin e till, dhe mjer ata pr prfitimet e tyre t paligjshme.
Duke pasur frikn e dy ajeteve me lart, e ndjej detyr t them pa shtrembrime dhepa fshehur dika ashtu si e kam kuptuar sipas vet Kuranit n lidhje me kt urdhrt rndsishm t Zotit drejtuar njerzimit , si jan zbatimi i Lutjeve t Kontaktit dhe
dhnies s Zekatit.
Cilat jan koht e Lutjeve t Kontaktit(namazit)
N rradh t par duhen gjetur sipas Kuranit koht e namazit, Ajeti 11:114 sjell tre koh t
namazit dhe ajeti 2:238 bn fjal pr nj namaz t mesm, deri ktu mund t mendohet se
jan tre namaze(salat) dhe normal q i dyti sht ai i mesmi i prmendur n 11:114 ,
Por sipas disa prkthyesve ajeti 17:78 bn fjal dhe pr nj namaz n mesdit, sipas disa t
tjerve aty behet fjal pr namazin e perndimit t diellit, Nse aty (17:78) bhet fjal pr
namaz(lutje t kontaktit) n kohn e dreks , ather do t kishim 4 koh pr lutje t
konfirmuara n Kuran , por meqense ajeti 2:238 bn fjal dhe pr nj lutje t mesme ,
ather numri total i lutjeve duhet q t jet tek, me qllim q t ket nj lutje t mesme,
por 4-tra nuk sht numr tek dhe nuk mund t ket namaz t mesm, nga ana tjetr si 3-
shi ashtu edhe 5-sa jan numra tek , Po sa namaze jan n fakt n Kuran 3 apo 5?
Pika kye sht ajeti 17:78,por far n t vrtet thot ajeti 17:78 dhe si mund t gjejm
koht e namazit sipas Kuranit me qllim q t zbatojm kt urdhr kaq t rndsishm q
jepet q n fillimet e Kuranit?
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
2/19
2
Analiza e mposhtme sht personale e imja dhe askush nuk duhet
t m ndjek apo t ndikohet nga kjo analiz, por duhet t bazohet
vet n shkrimin e Zotit, kjo analiz e imja ktu ka probabilitet t
jet e gabuar , ju lutem mbajeni mend kt.
N lidhje me ajetin 17:78, Lutjet(salat), Zekatin dhe Ritet fetare.
Duke par prkthimet e ndryshme t Rashad Khalifs n lidhje me kt ajet , prkatsisht t
vitit 1981 dhe 1989 , e pash t arsyeshme t analizoj mbi kuptimin e ajetit 17:78 .
Rashad Khalifa ka pasur tre prkthime t Autorizuara t Kuranit , nga t cilat dy jan para
vdekjes s tij nga vet ai dhe nj sht pas vdekjes s tij sipas ndryshimeve q ai kishte ln
pr botimin e edicionit t tret t Prkthimit t Autorizuar t Kuranit n vitin 1990.
N kt video Rashad Khalifa thot q prkthimi i vitit 1981 ishte i Autorizuar dhe se
prkthimi i dyt i tij sht fjal pr fjal i prkthyer nga Zoti , ai thot shprehimisht q : Nuk
sht prkthimi im , por prkthimi i Zotit
http://www.youtube.com/watch?v=SWa14zxHATs
Shikoni nga minuta e 38-t e mbrapa , N videon m sipr , Rashad Khalifa nuk sht i qart, pasi
thot si fillim , q;
Perkthimi i par ishte i Autorizuar..dhe vazhdon...por ky perkthim(i dyti) sht origjinal si Kurani q iu
shpall Profetit Muhamed...
dhe pas disa muajsh pas ksaj videoje ai bn edhe disa ndryshime t tjera pr t prgatitur "versionin
e tret"...
Ktu vetvetiu lindin disa pyetje:
__________
1)Prderisa Perkthimi i par ishte i Autorizuar , pse u desh i dyti?
2) Nse i dyti sht "Origjinal" fjal pr fjal si i profetit Muhamed, ather i pari far ishte?
3)Nse i dyti ishte "fjal pr fjal" i dizanjuar nga Zoti dhe nuk ishte prkthimi i tij , por i Zotit,
...ather pse u desh t ndryshoheshin disa gjra dhe t prgatitej versioni i tret i prkthimit?
pyetjet q dalin jan t natyrshme besoj,..
Mund t mendohet q prderisa n kohn e prkthimit t par t Kuranit Rashad Khalifa nuk e kishte
shpallur vehten t Drguarin e Beslidhjes q profetizohet n 3:81, dhe t mendohet q ai prkthim
mos t konsiderohet i Autorizuar(i vitit 1981) , prderisa nuk ishte i drguar , por n videon m lart e
inizuar m 1988 Rashad Khalifa e pranon q prkthimi i par ishte i Autorizuar dhe n at
koh(1988) ai e pat deklaruar vehten q ishte i Drguar i Zotit dhe deklarata q edhe prkthimi i par
http://www.youtube.com/watch?v=SWa14zxHATshttp://www.youtube.com/watch?v=SWa14zxHATshttp://www.youtube.com/watch?v=SWa14zxHATs7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
3/19
3
ishte i Autorizuar sht br n kohn q ai shfaqej si i drguar, q do t thot q I Drguari pohon
q prkthimi i par ishte i Autorizuar
Pr m tepr Rashad Khalifa e reklamonte prkthimin e vitit 1981 deri n kohn e prkthimit tjetr t
Kuranit
1985 Koran final scripture
http://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/Tiff_Files/jul85-P3.gif
http://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/july1985.htm
Gjithsesi duke par t dy prkthimet, shikojm q ajetet 17:78 t prkthyera n 1981 dhe 1989 bien
n kundrthnie me njri tjetrin:
pjesa e pare:http://books.google.gr/books?ei=2xn-
UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never
+#search_anchor
pjesa e dyte:
http://books.google.gr/books?ei=2xn-
UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witne
ssed#search_anchor
http://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/Tiff_Files/jul85-P3.gifhttp://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/Tiff_Files/jul85-P3.gifhttp://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/july1985.htmhttp://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/july1985.htmhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witnessed#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witnessed#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witnessed#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witnessed#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witnessed#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witnessed#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=+dawn+witnessed#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://books.google.gr/books?ei=2xn-UaeZFaXR7Abn2YHYAw&hl=el&id=lEyPAAAAMAAJ&dq=Rashad+Khalifa++Islamic+Productions%2C+1981&q=system+never+#search_anchorhttp://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/july1985.htmhttp://www.barry-baker.com/muslim-perspective/1985/Tiff_Files/jul85-P3.gif7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
4/19
4
http://books.google.gr/books/about/Quran.html?id=3kWPAAAAMAAJ&redir_esc=y
Patjetr q nse do t kishim dy kuptime t ndryshme n Kuran pr t njjtn gj , kjo do t sillte
PAQARTSI , prandaj dhe jam shum dakord q Zoti ka sjellur n Kuran nj mesazh t qart pr njerzit
(Kuran 6:114) , Normal q n 22:52 sqarohet q t drguarit jan t gabueshm dhe q ky sht
SISTEMI i Zotit(me qllim) edhe me t drguarit apo profett e tjer ,sidoqoft , nj gj sht e sigurt
, q profeti Muhamed e ka pasur fjaln pr Kuranin arabisht n ajetin 6:19 ku thuhet "
m sht frymzuar mua, q tjua predikoj juve dhe kujtdo q i arrin".., , kurse n 3:81 sqarohet q i
drguari q vjen nuk sjell dika t re , por KONFIRMON shkrimet paraprake...
Si i konfirmon ato shkrime?.. ,
q luan tre funksione t ndryshme njkohesisht,
1)ruajts t Kuranit, dhe ...
2)Mrekulli, dhe ...
3)Vrteton t drguarin(me 19 hert e fjals rrnj t emrit t tij etj si kto),
Vet Kurani me ann e ajetit 17:36 na urdhron t'i studjojm t gjitha informacionet q na vijn,kjo
gj nuk sht gabim , ky sht "urdhr hyjnor",
[17:36] T mos pranosh asnj informat, n mos e verifikofsh vet. Ju kam dhndgjimin, shikimin, dhe trut, dhe jujeni prgjegjs pr ti prdorur.
Rashad Khalifa vet e ka sqaruar q perkthimin e filloi si shkak i deformimit te ajetit 39:45 n lidhje
me shprehjen , pasi q kishte vn re q n prkthimet e tjera n anglisht q kjo
shprehje ishte e deformuar , apo e modifikuar dhe kjo ishte shprehje tepr e rndsishme ,
http://books.google.gr/books/about/Quran.html?id=3kWPAAAAMAAJ&redir_esc=yhttp://books.google.gr/books/about/Quran.html?id=3kWPAAAAMAAJ&redir_esc=yhttp://books.google.gr/books/about/Quran.html?id=3kWPAAAAMAAJ&redir_esc=y7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
5/19
5
Un i pash qllimisht t treja prkthimet e Khalifs n lidhje me kt shprehje n 39:45 dhe jan q
t trija t njjta , q do t thot q prkthimi sht i Autorizuar pr nga kuptimi Monoteistik i tij (God
Alone), t paktn kaq kam arritur ta kuptoj bindshm dhe mendoj q sht nj "Fakt" i dukshm ,
perkthimi i 1981
http://www.masjidtucson.org/publications/books/sp/1987/mar/page3.html
Por nse do t pranojm q prkthimi i par ishte i autorizuar nga Zoti dhe i dyti ishte po ashtu i
Autorizuar nga Zoti dhe kto dy prkthime kan kundrthnie n ajete , athere kam frike se vlen
ajeti 4:82 n lidhje me t gjith prkthimin n prgjithsi , ose un nuk kam kuptuar dika ,
Sidoqoft dhe n fardo situate duhet ti perbahemi t vrtets , pasi e vrteta na bn t drejt:
[7:159] Mes ndjeksve t Moisiut ka q udhzojn n prputhje me t vrtetn, dhe e vrteta i bn t
drejt.
N prkthimin e tij R.Khalifa nuk jep shpjegime n lidhje me termin "Prkthim i Autorizuar" , kurse n
nj video q kam par ai vet deklaron q :
"Nse sht mendimi im, nse sht Rashad Khalifa, mos e ndiqni at,sepse ka gjasa t bni
gabim." Dhe duhet t jeni t sigurt q e ndiqni Perndin, dhe fjaln e Perndis"
http://www.youtube.com/watch?v=vzfQITgRoIs,
Me pak fjal pas gjith analizimit t t gjitha t dhnave q kam mundur t kem n dispozicion n
lidhje me prkthimet e Autorizuara kam konkluduar q:
1-T gjitha prkthimet e Kuranit nga Rashad Khalifa jan te Autorizuara pr nga pikpamja e
Monoteizmit, por jo t pagabueshme pr nga hollsit e tjera.
2-Kurani origjinal mbetet Kurani n gjuhn arabe deri n ditn e gjykimit duke u bazuar n 6:19 " m sht frymzuar mua, q tjua predikoj juve dhe kujtdo q i arrin"
3-Mbetet t konfirmohen bindshm dhe n mnyr t pakundrshtueshme t dhnat n lidhje me
kalkulimet matematikore t fjalve n ajetet 9:128-129, duke pasur parasysh q shum gabime jan
br n kalkulime n t kaluarn nga R.Khalifa
4-Shtojcat dhe parathnia nuk jan Shpallje e re , por konkluzione t Rashad Khalifs nga Kurani ,
mbetet ti verifikojm ashtu si urdhrohemi n 17:36
5-Konkluzionet e Rashad Khalifs nga Kurani nuk jan t pakundrshtueshme , pasi R.Khalifa nuk solli
nj shpallje t re dhe pasi vet ajeti 3:81 q profetizon ardhjen e t derguarit t beslidhjes bn fjal
vetm pr Konfirmim t shkrimeve paraprake, por edhe pr faktin q vet R.Khalifa e shpreh kt
http://www.masjidtucson.org/publications/books/sp/1987/mar/page3.htmlhttp://www.masjidtucson.org/publications/books/sp/1987/mar/page3.htmlhttp://www.youtube.com/watch?v=vzfQITgRoIshttp://www.youtube.com/watch?v=vzfQITgRoIshttp://www.youtube.com/watch?v=vzfQITgRoIshttp://www.masjidtucson.org/publications/books/sp/1987/mar/page3.html7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
6/19
6
me gojn e tij "Nse sht mendimi im, nse sht Rashad Khalifa, mos e ndiqni at,sepse ka gjasa
t bni gabim." Dhe duhet t jeni t sigurt q e ndiqni Perndin, dhe fjaln e Perndis"
6-dokush mund t prdor Prkthimin e Autorizuar t Rashad Khalifs , duke mos pasur frik se
prkthimi anon nga idhujtaria , e q idhujtaria t on n ferr(gjeja m e rndesishme)
7-Pr hollsit e prkthimit mund t krkohet n Kuranin arabisht , nse nuk dim arabisht , mund t
krkohet ndihm nga arabisht fols t besueshm , por gjithmon duke pasur parasysh probabilitetin
e gabueshmeris edhe pa dashjen e tyre
8-Kam arritur t kuptoj q : DUHET TI PRMBAHEMI T VRTETS ME AQ SA KEMI MUNDSI APO
DHE ME PRPJEKJE , PASTAJ ZOTI DO SHIKOJE ZEMRAT TONA DHE PRPJEKJET TONA DHE N BAZ T
NJOHURIS S TIJ DO T NA DHUROJ UDHZIMIN OSE JO , sido q t jet prfundimi , sht ajo q
neve MERITOJM.
Dyshimet ne lidhje me kuptimin e vrtet t ajetit 17:78
Rashad Khalifa e ka prkthyer ajetin n fjal si m posht:
http://www.masjidtucson.org/quran/frames/index.html
q do t thot...
Lutja e Mesdits
[17:78] Duhet ta zbatoni Lutjen e Kontaktit (Salat) kur dielli zbret nga pika m e lart e tij nmesdit, prderisa lviz nga perndimi i diellit(muzgu).Duhet t zbatosh (recitimin e)Kuranit n agim. (Recitimi) i Kuranit n agim dshmohet.
1-Sipas asaj q kuptojm nga prkthimi i ktij ajeti nga Rashad Khalifa shikojm qdikush mund ta fal lutjen e dreks kur dielli zbret nga pika m e lart e tij n mesdit,
prderisa lviz nga perndimi i diellit(muzgu), kjo do t thot q nuk ka nj kufi kohor ngamomenti q dielli zbret, deri pak para se t perndoj, pasi n ajet nuk prkufizohet nj koh
specifike pr sa koh dielli lviz nga perndimi
http://www.masjidtucson.org/quran/frames/index.htmlhttp://www.masjidtucson.org/quran/frames/index.htmlhttp://www.masjidtucson.org/quran/frames/index.html7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
7/19
7
Pjesa me t kuqe , tregon kohn n t ciln nj person mund t kryej lutjen e dreks , pasi qdielli po zbret nga pika m e lart e tij n mesdit dhe po lviz drejt muzgut(perndimi idiellit).Ta zem se: Nse pika m e lart n mesdit e diellit sht diku n orn 13:00 dhe pikae perndimit t diellit prkon me orn 20:00 dhe personi ka t drejt t fal lutjen e dreks
prafrsisht nga ora 13:05 deri 19:55(5 minuta para perndimit t diellit 20:00), sepse sipasajetit n fjal dielli ka zbritur nga pika m e lart dhe po lviz drejt muzgut, ather kjo do tishte e rregullt(n prputhje me ajetin, por praktikisht nuk mbetet koh pr lutjen e mesme2:238, q sipas Kuranit sht dhe nj lutje e rndsishme, pasi menjher i vjen koha lutjes s
perndimit t diellit.N kt rast ajeti do t ishte i pakuptimt.
Ajeti thot q ....kur dielli zbret nga pika m e lart e tij nmesdit, prderisa lviz nga perndimi i diellit(muzgu)....Shtrohet pyetja se a ka mundsi q dielli t lviz n drejtim tjetr kur bie nga pika m e larte tij n mesdit , prve se n drejtim t perndimit t diellit n muzg?...N kt rast prsrifjalia duket e pakuptimt , ose e paprshtatshme pr nga ana letrare.
Prgjat leximit t Kuranit vm re q Kurani prdor prkrah gjuhs s lart letrare edhenj logjik unike t shpjegimeve pr t njjtn shtje, ku shpjegimet e s njjts shtje jan
prfshir ose n t njjtin ajet , ose n ajete radhazi njri pas tjetrit,
si psh:
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
8/19
8
a) nuk do t ishte e logjikshme q pr abdesin t thuhej q: laj fytyrn n nj ajet dhediku pas disa sureve t tjera n nj ajet tjetr t thuhej laj duart e diku tjetrlajkembet etj...!Prkundrazi , si e shikojm urdhri lshohet n nj ajet i unifikuar
Avdesi[5:6] O ju q besoni, kur ti zbatoni Lutjet e Kontaktit (Salat), ti: (1) lani fytyrat tuaja, (2)lani duart tuaja deri n brryla, (3) frkoni kokat tuaja, dhe (4) lani kmbt tuaja deri nzogj. Nse ishit t papastr nga orgazma seksuale, t laheni. Nse jeni t smur, ose dukeudhtuar, ose patt jashtqitje (urinore, fekale, ose gaz), ose patt kontakt (seksual) megrat, dhe nuk mund t gjeni uj, t zbatoni avdesin e that (Tejemum) duke prekur dhe tpastr t that, dhe pastaj duke frkuar fytyrat dhe duart. Perndia nuk dshiron ta bjfen t vshtir pr ju. Ai dshiron tju pastroj dhe t prkryej bekimet e Tij mbi ju,q t mund t jeni mirnjohs.
b) ose mishrat e ndaluara :Vetm Katr Mishra Ndalohen , e gjitha n n ajet
Definohen[5:3] T ndaluara pr ju jan kafsht q ngordhin vet, gjaku, mishi i derrave,* dhe kafsht ekushtuara pr tjetr pos Perndis. (Kafsht q ngordhin vet prfshijn) t fururat, t goditurat me nj objekt,
t rnat nga lart, t shpuarat nga nj bri, t ngrnat nganj kafsh e egr n mos e shptofshi kafshn tuaj
para se t ngordh dhe kafsht eflijuara n altar. Gjithashtu sht e ndaluar ndarja e mishit nprmjet
ndonj loje fati; Kjo sht e neveritshme. Sot, mosbesimtart humbn shpresn sa i prket (rrnjosjes s)
festuaj. Mos ju friksoni atyre por friksomuni Mua. Sot, Un e kam prkryer fen tuaj, i kam prkryer
bekimet e Mija mbi ju, dhe e kam shpallur Nnshtrimin(Islamin) si fen pr ju. Nse dikush detyrohet nga uria
(t haj ushqim t ndaluar), pa qen qllimisht mkatues,ather Perndia sht Fals, i Mshirshm.si edhe n 5:4mishrat prmenden edhe n nj ajet tjetr ,por qllimi ktu sht i ndryshm pasi qllimi sht pr ti treguarlexuesit se, lejohet ajo far lejohet n Kuran dhe ndalohet, ajo far ndalohet n Kuran .[6:145]Thuaj, Un nuk gjej n shpalljet q m jan dhn asnj ushqim t ndaluar prndonj ngrns
prve: (1) coftins, (2) gjakut q rrjedh, (3) mishit* t derrit, se sht indyr, dhe (4) mishit t kafshve q i
jan kushtuar tjetr pos Perndis. Nse dikushdetyrohet (ti haj), pa qen me qllim apo keqdashje,
ather Zoti yt sht Fals, M i Mshirshmi.
c)Agjrimi prfshihet n disa ajete RRADHAZI, pra njri pas tjetrit, duket q urdhri sht i prfshir n ajete qjan tog sbashku:2:183
2:184
2:185
d)Testamenti sht ligj dhe duhet t shkruhet2:180-182dhe t gjitha llojet e testamenteve prcaktohen pa u przier me ajetet e tjera, prkundrazi jan n ajete t
veanta , si psh:1- Testamenti pr grat e veja2:240-241 ,2- Testamenti Nse Nuk Lihet Testament[4:11]3- Testamenti Trashgimis Bashkshortore[4:12]4-Dshmimi i Testamentit pr siguri me deshmitar 5:106-107-108
e) shtegtimi haxh prshkruhet nga2:196 deri 2:203kurse n2:158 sht nj rit vullnetar , dhe mbase prandaj nuk sht i shkruar bashk me ajtet e tjerames 2:196 deri 2:203
Pra ka nj rregull n mnyrn e shkrimit t Kuranit , ku psh, kur nj urdhr ipet ai shpejgohet
n nj ajet apo n nj grup ajetesh njri pas tjetrit , pra nuk lihet specifika e nj "kuptimi apourdhri t posam" e shprndar n shum ajete, gj q sht m se e logjikshme.
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
9/19
9
Sipas gjuhtarve , prkthyesve dhe haditheve(merren n aspektin gjuhsor) fjala liduluki al shamsi n
ajetin 17:78sht e paprcaktuar ose e padefinuar n fjalorin arab , pasi gjuhtart dhe prkthesit ndahen n dy grupe ,
ku nj grup prkrah iden q liduluki al shamsi( ) do t thot kthimi i diellit nga pikam e lart n mesdit dhe grupi tjetr prkrah kuptimin e perndimit t diellit , apo t
zhdukjes s diellit pasi perndon , apo t rnies s diellit pran perndimit t tij,
Meaning of duluk (declining):
The word has a root meaning declining or removing something from something else in a general way. When
it is said, It declined, it means that it disappeared. Also, it means moving something in a way that it does not
remain in one placeFjala(duluk) ka kuptimin 'rnie' ose 'zhvendosje e dikaje ne dika tjetr n nj form tprgjithshme. Kur thuhet ,' duluk," kjo do t thot se ajo u zhduk.Gjithashtu, kjo do t thot edhe duke lvizur dika n nj mnyr q ajo nuk mbetet n njvend.
http://www.ghaemiyeh.com/en/elements/dlibrary/?part=ready&action=study&pagenu
m=65&id=2525Por problemi duket q ka qn edhe m i hershm n lidhje me kt fjal , duke par qedhe hadithet ndajn qndrime t ndryshme pr shprehjen liduluki al shamsi( ) ,pra ,konceptin q liduluki al shamsi bn fjal pr mesdit e ndajn n hadithet e tyre IbnMesud, Ibn Abbasi, Enes, Umeri, Ibn Umeri, Ebu Barza etj ,kurse konceptin se kjo shprehje do t thot muzg(perndimi i diellit), e ndajn npr hadithete tyre Sujuti , Ibn Mesudi dhe Aliu.Fjalori Arabisht-Anglisht nga Hans Wehr e prcakton -duluk- si: perndim, shkonposht(dielli). Ai(Fjalori) gjithashtu e prcakton t tr frazn duluk-al-Shems si'Sunset'(muzg).http://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHa
nsWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Yms
Mund t shohim disa prkthyes q e kan prkthyer si mesdit e disa t tjer simuzg(perndimin e diellit)
http://www.ghaemiyeh.com/en/elements/dlibrary/?part=ready&action=study&pagenum=65&id=2525http://www.ghaemiyeh.com/en/elements/dlibrary/?part=ready&action=study&pagenum=65&id=2525http://www.ghaemiyeh.com/en/elements/dlibrary/?part=ready&action=study&pagenum=65&id=2525http://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=arabic%20english%20dictionary%20the%20hans%20wehr%20pdf&source=web&cd=4&cad=rja&ved=0CEYQFjAD&url=http%3A%2F%2Fwww.studyquran.org%2Fresources%2FHansWehr-cowan.pdf&ei=LTUZUvHZCtDA7Aag7YCADw&usg=AFQjCNFkXVkZZFgcrONqz7ny4jzbFG87nA&bvm=bv.51156542,d.Ymshttp://www.ghaemiyeh.com/en/elements/dlibrary/?part=ready&action=study&pagenum=65&id=2525http://www.ghaemiyeh.com/en/elements/dlibrary/?part=ready&action=study&pagenum=65&id=25257/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
10/19
10
http://www.studyquran.org/resources/Quran-Concordance.pdfhttp://tanzil.net/#trans/en.itani/17:78Jusuf Ali dhe Muhamed Asad n prkthimet e tyre t Kuranit e kan paraqitur shprehjenliduluki al shamsi n mnyr t atill q t definoj lutjen e mesdits,
Ndrsa Pickthall e prkthen Ulja posht e diellit, kurse N.J. Dawood si 'sunset', perndimi idiellit .
Nse supozohet se lutjet e kontaktit jan t trashguara nprmjet Abrahamit , ather
cila do t ishte arsyeja e prmendjes n Kuran t kohve t namazit11:114 dhe t kryerjes snamazit me sexhde22:77 ?
Ajeti 2:238 bn fjal pr lutjen e mesme salat al uusata( ), megjithat ajeti nukspecifikon mes cilave lutjeje , mes dy lutjeve t fundit (agimit dhe nats) , apo mes dreksdhe perndimit t diellit?
Kurani n shum ajete na e bn t qart q sht i plot me t gjitha hollsit e detajeve,6:114, 11:1,41:3, 16:89 etj,A nuk prfijn kto hollsi edhe detajet e lutjeve apo shpjegimin ekuptimit t tyre se si t zbatohen lutjet? N 24:41 thuhet q secili n qiej dhe tok e din lutjendhe madhrimin e Zotit , ktu logjikisht prfshihen edhe njerzit[24:41] A nuk e kuptoni q dokush n qiej dhe tok e madhron Perndin, madje edhe
zogjt prderisa fluturojn n kolon? Secili e di lutjen e kontaktit(salat)dhe madhrimin etij. Perndia sht trsisht i vetdijshm pr gjithka q ata bjn.
http://www.studyquran.org/resources/Quran-Concordance.pdfhttp://www.studyquran.org/resources/Quran-Concordance.pdfhttp://tanzil.net/#trans/en.itani/17:78http://tanzil.net/#trans/en.itani/17:78http://tanzil.net/#trans/en.itani/17:78http://www.studyquran.org/resources/Quran-Concordance.pdf7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
11/19
11
Shtrohet pyetja se PSE prkthimet e R.Khalifs n lidhje me ajetin 17:78 t vitit 1981 dhe1989 duhet t bien n kundrthnie ? Kur q t dyja kto prkthime jan Titulluar ngaRashad Khalifa si Prkthime t Autorizuara t Kuranit?
Nse do t shikojm prkthimet e shumta n anglisht n ajetin 17:78 me kujdes, vm req:
kemi tre lloj prkthimesh pr 17:78
a)thot n lindjen e diellit(sunrise)
b)thot kur kalon kulmin n mesdit(at noon)
c)sunset (muzg)
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
12/19
12
logjikisht shikojm q...
a) prjashtohet sepse kemi nj lutje(ose shum lutje t paprcaktuara) q bhen ngamngjesi e deri n dark , kjo nuk ka ndonj kuptim t veant ,duke pasur parasysh q lutjetjan prmendur nj her n koh specifike n 11:114
b)prjashtohet sepse kemi nj lutje(ose shum lutje t paprcaktuara) q bhen nga drekan dark, prjashtohen sepse lutja e dreks mund t behet edhe 5 minuta para perndimit tdiellit dhe nuk mbetet koh pr lutjen e mesme(2:238)
c)mbetet si mundsi e vetme e shpjegimit, pasi i bie kur dielli humb n muzg deri n errsirne darks.kshtu dhe ajeti merr nj kuptim logjik duke pasur parasysh edhe ndrtimin e fjalispor edhe duke provuar t gjitha kombinimet e mundshme si m lart. N kt rast fjalija merrnj kuptim logjik , pasi fraza ilagasaki aleili( ) q pason , do te thot deri nerrsirn e darks. sht pikrisht kjo fraz q vjen pas frazs liduluki al shamsi q vendosse cili mund t jet kuptimi i vrtet i fjals liduluki. Sipas ktij argumentimi i bie q n ajetet17:78 dhe 2:238 bhet fjal pr t njjtn lutje .Nj fakt i mundshm i prmendjes shpeshheri lutjes s mesme sht pr faktin q kjo lutje veohet le t themi si e rndsishme n 2 238,mbase mund t aludojm q lutja n perndimin e diellit sjell ndrmend dhe perndiminprfundimtar t ksaj bote dhe ardhjen e dits s gjykimit , megjithat ky mbetet nj aludim.Gjrat e rndsishme n Kuran prsriten shpeshher , si psh Perndia sht nj ,nuk katjetr zot pos Tij, ose prmendje t shpeshta t lutjeve e kontaktit dhe zekatit ose kutjesat evazhdueshme npr ajete pr ditn e gjykimit etj.Nj arsye tjetr e mundshme e prsritjess lutjes s perndimit t diellit(q prkon edhe me skajin e dyt t dits) sht q prderisaliduluki ka kuptimin zhduket, ather kjo sbashku me ila gasaki aleili(deri n errsirne nats), prcakton n mnyr ekzakte(kohn pr lutje) se cili sht skaji i dits i prmendurn ajetin baz pr lutjet e kontaktit n 11:114, po ashtu n mnyr simetrike kjo logjikisht vlenedhe pr skajin tjetr t dits n agim.
Nse supozohet se lutjet e kontaktit(salat) i jan shpallur Abrahamit pr hern e par dhe
m pas u trashguan brez pas brezi deri n ditt e sotme , ather shtrohet pyetja se ajeti14:40 nuk jep kt shpjegim, pasi n ajet thuhet q:[14:40] "Zoti im, m b mua njeri q zbaton rregullisht Lutjet e Kontaktit (Salat), dhe
gjithashtu fmijt e mi. Zoti yn, t lutem prgjigjiu lutjeve t mia.
Llogjikisht, nse un nuk e di se do t thot banane, un nuk kam si ti krkoj Zotit t m japbanane , pasi un pikspari nuk e di se far sht bananja, po ashtu n ajetin e msiprmnuk mundet q Abrahami t krkoj ti zbatoj lutjet e kontaktit, prderisa askush m par nuki ka treguar pr to , e as nuk i ka par nga diku tjetr, prgjigja e vetme vjen me ajetin 24:41q t gjith n qiej dhe tok e din mnyrn se si ti zbatojn lutjet e kontaktit(salat), nmnyr instiktive kuptohet. Pra psh ,un e di shum mir se do t thot t jem nj njeri imir,(q do t thot t jem i dashur , i sinqert , i drejt, i sjellshm etj) megjithat mundet q tikrkoj Zotit t m bj nj njeri t mir, sepse edhe pse e di se far t bn njeri t mir ,
kam nevoj pr ndihmn e Zotit q kto rregulla ti bj LIGJ n ndrgjegjen time dhe ti zbatojvazhdimisht pa u ndikuar nga situatat prreth meje.
Prderisa lutjet e kontaktit u humbn nga gjeneratat q erdhn pas tyre , ashtu si thuhetn ajetin m posht , ather si sht e mundur q t jen trashguar?[19:59] Pas tyre, Ai zvendsoi gjenerata q humbn Lutjet e Kontaktit (Salat), dhe
ndoqn epshet e tyre. Ata do t vuajn pasojat.
T gjith t drguarit para profetit Muhamed ishin drguar vetm pr popujt e tyre dhe popullitarab nuk i kishte ardhur ndonj i drguar m par, kt e dshmojn ajetet e Kuranit , athere shtrohet
pyetja se si ka mundsi q lutjet e kontaktit(salat) zbatoheshin edhe para profetit Muhamed nga arabt?
Prgjigja e vetme prsri mbetet ajeti 24:41 q thot q dokush e din lutjen e kontaktit(n qiej dhe ntok, pra prfshir edhe njerzit edhe kafsht), shikoni ajetet n vijim:
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
13/19
13
[17:2] Ngjashm, i dham Moisiut shkrimin, dhe e bm fener pr Fmijt e Izraelit q:T mos
ngritni asnj idhull si Zot dhe Sundues prkrah Meje.
[36:6] Pr ti paralajmruar njerzit prindrit e t cilve nuk ishin paralajmrua r, dheprandaj, ata
nuk jan n dijeni.
[3:49] Si lajmtar tek Fmijt e Izraelit..
[8:35] Lutjet e tyre t Kontaktit (Salat) te faltorja (Qabja) nuk ishin asgj m shum setallje dhe
mnyr pr ti kthyer njerzit prapa (duke ua zn turma rrugn). Prandaj, vuani ndshkimin pr
mosbesimin tuaj.
Pse mund t korrigjohet R.Khalifa?
1) Sepse sipas vet fjalve t tij"Nse sht mendimi im, nse sht Rashad Khalifa, mos endiqni at,sepse ka gjasa t bni gabim." Dhe duhet t jeni t sigurt q e ndiqni Perndin, dhe
fjaln e Perndis"(Konferenca e viti 1988)
Ose :Nse m ndiqni mua , jeni gabim(me kuptimin se neve ndjekim vetm fjaln e ZotitKuranin)(Debati i Madh)
http://www.youtube.com/watch?v=IKiQy2jbNIY
2)N shtojcn e 17-t, Rashad Khalifa shkruan:Lajmtari i Perndis i Beslidhjes nuk sjell asgj t re; do gj q pranoj dhe kaloj te ju sht
tashm n Kuran.
3) Ajetet q vet Khalifa ka sjellur si shembuj e thon t njjtn gj[46:9] Thuaj, Un nuk jam ndryshe nga lajmtart e tjer. Nuk e di aspak se ka do t
m ndodh mua apo juve. Un vetm ndjek ka m sht shpallur mua. Nuk jam asgj
m shum se nj paralajmrues i qart.Si edhe ajeti q profetizon t drguarin e beslidhjes bn fjal si detyr t tij vetm siKONFIRMIMIN e shkrimeve paraprake dhe kt m s miri khalifa e bri me ann e
mrekullis matematikore t nr 19 n Kuran[3:81] Perndia lidhi besn me profett, duke thn, "Un do tju jap shkrimin dhemenuri. Pastaj, nj lajmtar do t vij ti konfirmoj t gjitha shkrimet ekzistuese. T
besoni n at dhe ta prkrahni." Tha, "A pajtoheni me kt, dhe betoheni ta
prmbushni kt beslidhje?" Ata than, "Pajtohemi." Tha, "Keni qen pra
dshmitar, dhe jam dshmitar bashk me ju."
4)Shum ajete n Kuran bjn fjal q Kurani sht i plot dhe se nuk kemi nevoj t krkojm dikutjetr pr burim ligji ,6:114, 11:1,41:3, 16:89 etj ,[6:114] A t krkoj pos Perndis si burim ligji, kur Ai ju ka shpallur kt libr
krejtsisht t hollsishm?* Ata q e pranuan shkrimin e din q sht shpallur prej
Zotit tnd me t vrtet. T mos ushqesh asnj dyshim.
http://www.youtube.com/watch?v=IKiQy2jbNIYhttp://www.youtube.com/watch?v=IKiQy2jbNIYhttp://www.youtube.com/watch?v=IKiQy2jbNIY7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
14/19
14
5) N ajetin m posht shikojm q edhe profett dhe ata q Perndia i ka bekuar me mundsin e tpasurit n dor shkrimin e Zotit, duke qn t vetdijshm pr kt, nuk i drejtojn njerzit pr tndjekur mendimet e tyre , por SHKRIMIN E PERNDIS :[3:79] Asnj qenie njerzore q e bekoi Perndia me shkrim dhe profetsi nuk do tu
thoshte njerzve, "Adhuromni mua prkrah Perndis." Por, (do tu thoshte),
Kushtojani veten absolutisht vetm Zotit tuaj." sipas shkrimit q predikoni dhe
msimeve q msoni.
5)N ajetet 22:52-53-54 sqarohet q t drguarit jan t gabueshm dhe se nj besimtar mund t shikojse cila sht e vrteta, kjo nnkupton q besimtari mund t bj dallim mes gjrave q thot I drguari
pr t dalluar t vrtetn[22:52] Nuk drguam para teje asnj lajmtar, as profet, pa e ln djallin t ndrhyj n
dshirat e tij. Perndia pastaj asgjson ka djalli ka br. Perndia i prkryen shpalljet
e Tij. Perndia sht i Gjithdijshm, M i Menuri.
[22:53] Ai kshtu e ujdis planifikimin e dreqit pr ata q ushqejn dyshime n zemrat e
tyre, dhe ata zemrat e t cilve jan t ngurtsuara. T kqijt duhet t mbesin me
kundrshtart.
[22:54] Ata q jan t bekuar me dituri do t njohin t vrtetn nga Zoti yt, pastaj t
besojn n t, dhe zemrat e tyre do e pranojn at me gatishmri. Patjetr, Perndia iudhzon besimtart n rrugn e drejt.6)
Konkluzioni:Sipas t gjithave sa u than m lart n lidhje me ajetin 17:78 mund t konkludojm q atybehet fjal pr lutjen e prmendur edhe n 2:238 dhe se ajeti 11:114 sjell t gjitha koht ezbatimit t lutjes s kontaktit q jan:[11:114] Ti zbatoni Lutjet e Kontaktit (Salat) n t dy skajet e dits, dhe gjat nats.
Punt e drejta i fshijn punt e kqija. Ky sht kujtim pr ata q do t merrnin vesh.
Dy skajet e dits jan 1)agimi dhe 2)nga muzgu pas perndimit t diellit deri n errsirn enats(deri n(ila-arabisht) errsirn e nats , jo, dhe n(ue-arabisht) errsirn e nats ,pra errsira e nats sht muri apo kufiri q nuk duhet t shkelet pr zbatimin e lutjes smesme)dhe 3)lutja e tret mund t zbatohet gjat gjith nats, ose n kohn e par t nats , duke iureferuar kuptimit t ksaj shprehjeje n ajetin n fjal sipas disa prkthyesve .
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
15/19
15
Pra i bie q lutjet mund t zbatohen prkatsisht1-Lutja e agimit(skaji i par i dits)prkon me kohn para lindjes s diellit, por kur fillon drita e
diellit t duket n qiell(me ngjyrn blu) deri n momentin e lindjes s diellit 11:1142-Lutja e perndimit t diellit(skaji i dyt i dits)q prkon me perndimin e diellit deri para set bhet errsir e plot(me ngjyrn portokalli), ajeti thot ila(deri n) gasaki aleili(errsirne nats), nuk thot ue-dhe n errsirn e nats , por deri n, q do t thot q errsira enats sht kufiri i zbatimit t ksaj lutjeje(shiko prdorimin fjals ila n 5:6 , lani kmbtderi n(ila) zogj), pra mund ta imagjinojm errsirn e nats si nj mur q skaji m ekstrem ifundit i dits sht ngjitur me t , n ilustrimin m posht ylli i zi tregon edhe skajin e fundit tdits q sht ngjitur me errsirn e nats, nj viz e zez i ndan n mnyr alegorike nilustrimin m posht 11:114 dhe 17:78 dhe 2:238
3) Lutja e Nats mund t zbatohet n t gjith errsirn e nats , ose n pjesn e par tsaj(sipas kuptimit t ksaj shprehje n arabisht, ka shum mundsi q shprehja n arabisht tireferohet orve t para t nats , ose pjess s par t nats )(me ngjyrn gri)11:114 .
Lutjet jan instiktive24:41 por duke shtuar ruku dhe sexhde22:77, Kurani nuk cakton nj
numr t sexhdeve, lihet n vullnetin e personit q dshiron t falet.N lutje mund tkrkojm udhzim, mshir , pastrimin e shpirtit dhe faljen e mkateve etj(ato q ndjen),nlutjen n grup mund t bihet dakord pr mnyrn e zbatimit t lutjes42:38,T premten nuk kapredikim sipas Kuranit por lutje , ka gjasa q fjala xhuma(salat el xhuma) t mos jet prdorurn 62:9 si dit jave(e premte) , por si namaz me xhemat,me njerz, mbetet t verifikohet.Sipas haditheve te Buhariut(vol 1,nr 474) Profeti Muhamed fali namazet e dreks me 2 rekatdhe ikindis me 2 rekat,kurse n hadithin(vol 1,nr 518) Profeti i fali 8 rekat pr drek dheikindi dhe 7 rekat pr aksham dhe jaci n Medin,n fakt n hadithe nuk specifikohet njmetod fikse e faljeve t namazeve nga profeti Muhamed.Gjuha n lutje nuk ka se si t jet ndryshe , prve se n gjuhn q kupton m mir seciliperson24:41, pasi...themi se ndjekim fen e Abrahamit ...A U LUT ABRAHAMI N GJUHNARABE SI LUTEMI NEVE SOT?..prgjigja sht JO.Kuptohet q u lut n gjuhn e tij , ashtusikurse edhe t gjith profett e tjer.
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
16/19
16
sht pr tu theksuar q 2 lutjet q nuk shfaqen n Kuran por q zbatohen nga sunitt qjan dreka(Zuhr) dhe mbasdreka(asr) jan lutjet q zbatohen pa z nga ana e tyre , Kashum mundsi q profeti ti ket falur kto lutje vullnetarisht pr t prkujtuar Perndin, porpa z dhe ato zbatoheshin pa z sepse nuk ishin asgjkund n Kuran dhe mund t ketndodhur q kto t jen trashguar n kuadrin e zbatimit t fardogjje ashtu si e patzbatuar profeti.
Disa studiues , si Edip Yuksel e t tjer , kan arritur n konkluzionin q Kurani prmendvetm tre lutje kontakti(salat) , t cilat sipas tyre jan: Agimi , Mesdita dhe Nata, Nse do tshikojm me kujdes ajetin 11:114 prmenden tre lutje , por nuk prmendet ndonj lutje nMedit, pasi ajeti sht i qart kur bn fjal pr ta zbatuar lutjen e kontaktit pr dy skajet edits dhe gjat nats(ose n ort e para t nats), pra un nuk arrij t kuptoj se pse duhet tmarrin aq shum pr baz ajetin 24:58 dhe 2:238 duke arsyetuar se kto jan tre lutje tprmendura me emr, ndrkoh q mendoj se emri nuk ka aspak rndsi , por koht elutjeve q n rastn konkret ipen hollsisht n 11:114.
Zekati/SadakajaPr nj q e lexon Kuranin pa qn i ndikuar nga asnj shpjegim e kupton q zakati dhesadakaja jan e njjta gj , me ndryshimin e vetm q sadaka sht bamirsi jo e rregullt ,kurse zakat sht kur e bn rregull t ndash nj pjes t t hollave pr ti dhn si bamirsiatyre personave q Kurani urdhron n mnyr t qart se kujt ti ipet.
[51:19] Nj pjes t parave t tyre e lan anash pr lypsin dhe nevojtarin.
[2:3] q besojn n t paparn, zbatojn Lutjet e Kontaktit (Salat), dhe prej asaj q ne ifurnizojm, japin.
Sa duhet t japim
[2:219] T pyesin pr dehsit dhe bixhozin: thuaj, "N to ka mkat t teprt, dhe ca dobi prnjerzit. Por mkatnia e tyre ia kalon dobis shum." Gjithashtu t pyesin ka duhet dhnbamirsi: thuaj, "Tepricn." Kshtu Perndia sqaron shpalljet pr ju q t mund tpasqyroni.
[2:215] T pyesin pr t dhnit: thuaj, "Bamirsia q jep duhet ti shkoj prindrve, tafrmve, bonjakve, t varfrve, dhe udhtarit t huaj." fardo t mire q bn, Perndiasht plotsisht i vetdijshm pr t.
Ku duhet shkoj bamirsia
[9:60] Bamirsit t shkojn te t varfrit, nevojtart, puntort q i mbledhin, t konvertuarit
e rinj, pr lirimin e skllevrve, te ata q ngarkohen me shpenzime t papritura, n rrugn ePerndis, dhe te udhtari i huaj. I till sht urdhri i Perndis. Perndia sht iGjithdijshm, M i Menuri.
Gjuhtart thon q kto fjal(zekat dhe sadaka) kan rrjedhur nga njra tjetra(si nocion
gjuhsor).
Normalisht q n Kuran urdhrohemi ti japim pajn e duhur gruas , por kjo nuk sht edefinuar, pasi varet nga kushtet ekonomike t secilit person, po kshtu ngjashm edhe zekati.
Nj shembull mbi zekatin/sadakan, n ajetin [2:219] thuhet se duhet dhn"Teprica"
Cila sht TEPRICA -Nse n buxhetin tim personal , apo familjar , kam x shpenzime dheprojektoj q do muaj t v mnjan y para(lek) pr t zbatuar nj projekt n t ardhmen ,
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
17/19
17
si blerja e nj shtpie , apo nj shtje pune etj, si do q t jet,gjithmon un do t ndajmnjan nj sasi t logjikshme parash pa u dmtuar un se teprmi ,pr t afrmit , t varfrit, jetimt etj dhe kjo do t ishte n variacion t t ardhurave +shpenzimeve+kohs kurpaguhem+shkaqeve t tjera t pacilsuara ktu, duke pasur parasysh gjithmon q Zoti pom sheh dhe se duhet t jem i sinqert me veten dhe Zotin pr sasin e parave q jap nproporcion me sasin e parave q marr dhe shpenzoj.Nse nj lypsar psh merr gjysm buke
si fitim duke lypur n dit(dhe me t nuk ngop as barkun e tij) , atij nuk i tepron asgj pr tdhn si zekat dhe ai nuk fajsohet q nuk jep zekat , edhe pse ai dika(sado t vogl) mori sifitim ,sipas ksaj logjike kushti q duhet dhn 2.5% patjetr sa her fitojm dika nuk shtn prputhje me ajetin Kuranor 2:219 ku thuhet q duhet t jepet TEPRICA dhe prderisa atynuk tepron , nuk duhet t jap.
Rast i veant n-[8:41]Duhet ta dini se nse fitoni ndonj plak n luft, nj e pesta tishkoj Perndis dhe lajmtarit, pr tiu dhn t afrmve, jetimve, t varfrve, dhe
udhtarit t huaj. Do e bni kt nse besoni n Perndin dhe n ka i shpallm shrbtorit
ton n ditn e vendimit, ditn kur dy ushtrit u ndeshn. Perndia sht i Gjithfuqishm.
N rastin m lart sht nj lloj tjetr i takss(q nuk do ta quaja zekat), e q ka lidhje me
plakn e lufts(nse kjo ndodh) dhe q sht sipas ajetit 1/5 (nj e pesta).
Ritet Fetare
Lutja(salat) dhe zekati nuk duket q t jen rite fetare sipas kndvshtrimit t Kuranit , porkonkluzione instiktive ,ashtu sikurse edhe thuhet n Kuran q feja monoteistike sht instiktnatyral, Kuran 30:30.Pr m tepr Lutje t kontaktit zbatojn edhe kafsht Kuran 24:41, NKuran thjesht njerzit urdhrohen q ti zbatojn lutjet e kotaktit me ruku dhe sexhde Kuran22:77, me z t mesm etj , por nuk specifikohet nj numr i sexhdeve , kjo lihet n vullnetine personit, apo kushteve , kurse n 2:239 thuhet q n rrethana t vshtira mund ta zbatojmlutjen e kontaktit duke ecur ose ngar(pra n kto raste mund t mos prfshij abdes apo
sexhde)
Rite fetare duken t jen , Muajt e shenjt , Haxhi n Mek, Qaforet e kafshve q ohen prflijim per tk Kibla , ecja n brigjet e shafas(vullnetare, jo e detyrueshme) e mbase ndonjtjetr rit , por q jan ln pjesrisht(mbase) t trashguara nga Abrahami duke pasurparasysh q Abrahami kishte nj tjetr Kibl dhe kjo dokumentohet n ajetet n vijim:
Cilat mund t kuptohen si rite fetare
Shtegtimi haxh, muajt e shejt dhe flijimet dhe qaforet shnjuese si rite fetare.
[5:97]Pernd ia e k a cak tu ar Qaben , Ven d lu tj en e Sh en jt, qtjetstr eh im ore pr
nj erzit, d he g jit has ht u Muajt e Shenj t, flij im et (te Vend lu tja e Shenj t), dhe qaf or etshnju es e ttyre. Duhet ta dini se Perndia e din do gj n qiej dhe tok, dhe se Perndia
sht i Gjithdijshm.
[5:2] O ju q besoni, mos i shkelnirit et e th emeluara nga Pernd ia, as Muajt e Shenjt, as
kafsht q do flijohen, as qaforet e tyre shnjuese, as njerzit q shkojn kah Faltorja e
Shenjt (Qabja) duke krkuar bekime nga Zoti i tyre dhe plqimin e Tij. Kur ta prfundoni
shtegtimin, mund t gjuani. Mos u provokoni n dhun nga urrejtja e njerzve q dikur ju
pengonin t shkoni te Vendlutja e Shenjt. T bashkpunoni n shtje t drejta dhe t
mbara; mos bashkpunoni n shtjetq jan mkat dhe t kqija.Tia keni dron Perndis.
Perndia sht i rrept n ndshkim.
Fakti q ritet jan t trashguara
7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
18/19
18
[2:143] Kshtu ju bm shoqri t paanshme, qtshrben i s i dshm itarmes
n jerzv e,dhe lajmtari shrben si dshmitar mes jush. E ndrruam drej tim in e K ib ls tuaj
t par vetm q ti veojm ata q me gatishmri e ndjekin lajmtarin nga ata q kthehen
prapa.Ishte test i vshtir, por jo pr ata q jan t udhzuar nga Perndia. Perndia nuk ta
humb adhurimin. Perndia sht i Dhembshm ndaj njerzve, M i Mshirshmi.
[22:78] T prpiqeni pr Perndin si duhet t prpiqeni pr T. Ai ju ka zgjedhur juve dhenuk ka vn vshtirsi n zbatimin e fes suajfessbab ait t uaj Abr aham it. Ai sht ai
q ju emroi t Nnshtruar fillimisht. Kshtu , lajmtar i tshrbejsi dshm itar mes
ju sh , dhe ju tshrben i s i dshm itarmes njerzv e. Prandaj, ti zbatoni Lutjet e Kontaktit
(Salat) dhe jepni bamirsin e obligueshme (Zeqat), dhe mbshtetuni te Perndia; Ai sht
Zoti juaj; Zoti m i mir dhe Prkrahsi m i mir.
Zo ti na u rd hro n tndjek im tr ad itn e n jerzve nhaxh pr k ohn se ku r d uhet t
larg oh em i ng a haxhi dh e na u rdhron qtlarg oh em i , ather e ku r n jerzi t lar go hen
[2:199]Tlar go hen i sbash ku , m e n jerzit e t jerqlargoh en, dhe ta lutni Perndin pr
falje. Perndia sht Fals, M i Mshirshmi.
Kurse n2:158 sht nj rit vullnetar.
far prfshin shtegtimi Haxh sipas Kuranit
Shtegtimi pfshin Lutje
[2:125] Ne e kemi shndrruar faltoren (Qaben) n vatr kthimi, dhe streh t sigurt. Ju mundta prdorni faltoren e Abrahamit si shtpi lutjeje. Ne mandatuam Abrahamin dhe Ismailin:"Pastronie shtpin Time pr ata q e vizitojn, ata q jetojn atje, dhe ata q prkulen dheprulen."
Haxhi zbatohej edhe para zbritjes s Kuranit duke u rrotulluar 7 her rreth altarit (Kibls) sdikurshme hebreje------During the holiday, Jews and non-Jewish Bnei Noah would circle the
Altar seven times, outside of the soreg (fence) that separated the court of the Israelites fromthe court of thenations.http://www.facebook.com/photo.php?fbid=140022429361459&set=pb.100000611078032.-
2207520000.1365443759&type=3&theater
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=140022429361459&set=pb.100000611078032.-2207520000.1365443759&type=3&theaterhttp://www.facebook.com/photo.php?fbid=140022429361459&set=pb.100000611078032.-2207520000.1365443759&type=3&theaterhttp://www.facebook.com/photo.php?fbid=140022429361459&set=pb.100000611078032.-2207520000.1365443759&type=3&theaterhttp://www.facebook.com/photo.php?fbid=140022429361459&set=pb.100000611078032.-2207520000.1365443759&type=3&theaterhttp://www.facebook.com/photo.php?fbid=140022429361459&set=pb.100000611078032.-2207520000.1365443759&type=3&theaterhttp://www.facebook.com/photo.php?fbid=140022429361459&set=pb.100000611078032.-2207520000.1365443759&type=3&theater7/30/2019 Lutjet e Kontaktit dhe Zekati sipas vetm Kuranit
19/19
19
Rit vullnetar [2:158] Brigjet e Safas dhe Merves jan ndr ritet e shpallura nga Perndia.Kushdo q zbaton Haxhin ose Umren nuk bn gabim duke e prshkuar distancn ndrmjettyre. Nse dikush vullnetarisht bn edhe m shum pun t drejta, ather Perndia shtMirnjohs, i Gjithdijshm.
Nse nuk arrin t shkosh n Qabe, nse pengohesh t shkosh.
[2:196] Ti zbatoni t gjitha ritet e Haxhit dhe Umres pr Perndin. Nse pengoheni, tadrgoni nj sakrific, dhe mos rifilloni ti preni flokt tuaja deri sa sakrifica juaj ta ket
arritur cakun. Nse jeni t smur, ose duke vuajtur nga ndonj lndim koke (dhe detyroheniti preni flokt), ta shlyeni me agjrim, ose me bamirsi, ose me ndonj form tjetr tadhurimit. Gjat Haxhit t rregullt, nse e prishni gjendjen e Ihramit (shenjtris) ndrmjetUmres dhe Haxhit, ta shlyeni duke flijuar nj sakrific shtazore. Nse nuk keni mundsi, tagjroni tre dit gjat Haxhit dhe shtat kur t ktheheni komplet dhjet kjo vlen nse nukjetoni te Vendlutja e Shenjt. Tia keni dron Perndis, dhe ta dini se Perndia sht i saktn zbatimin e ndshkimit.
Rrotullimi 7 her rreth Qabes nuk sht i prfshir n Kuran si dhe muajt e shejt nuk jan
t prfshira , Duket q rrotullimi 7 her rreth Qabes sht i diskutueshm , pr vet faktin qn Kuran nuk prmendet nj gj e till , por q mbase mund t ket qn e trashguar , porputhja e gurit t zit Qabes nuk ka se si t jet rit i trashguar , duket qart se aty kemi tbjm me idhujtari , ashtu si edhe me rastin e vizits s varrit t profetit prkrah shtegtimit nQabe.
Muajt e Shejt Nse muajt e shejt do t ishin prmendur n Kuran , athere kushgarantonte se edhe kalendari hixhr do ta ruante rregullsin e pancnueshmris s tij prshekuj me rradh? , Prandaj dhe mendoj q Muajt e shejt jan t trashguara kryesisht nshoqrin rreth Qabes.
E prsris q kjo analiz mund t jet e gabuar dhe jam i hapur t diskutohet mbi t duke ubazuar n argumenta Kuranor dhe nse duhet edhe ta korrigjoj dhe ta ndryshoj ose dhe tafshij , sidoqoft duhet t mbani mend q kjo sht nj analiz e imja personale dhe askushnuk duhet ta adoptoj , Secili duhet t bj analizn e tij duke iu prmbajtur Librit t Zotit dheduke mos qn i ndikuar nga asnj situat, sepse nse do t kemi nj barrier mes nesh dhelibrit t Zotit ather do t ndiqnim barriern dhe jo librin.
Alban Dalipi ,
Athin 25/08/2013
[30:30] Prandaj, tia kushtoni veten me gjith zemr fes s monoteizmit. I till sht instinkti natyral i vn n
njerz nga Perndia. Krijim i till nga Perndia nuk do t ndryshoj. Kjo sht feja e prkryer, por shumica e
njerzve nuk din.
top related