Форма А Страница 1 из 31 - Ульяновский государственный ...

Министерство науки и высшего образования РФ

Ульяновский государственный университет Форма

Ф-Рабочая программа по дисциплине на основании ФГОС ВО

Форма А Страница 1 из 31

1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Целью учебной дисциплины является освоение аспирантами теоретических знаний и

практических навыков по философии социально-гуманитарных наук и истории исторической

науки для решения исследовательских задач с последующим их использованием в

профессиональной деятельности.

Задачи изучения дисциплины «Философия социально-гуманитарных наук. История

исторической науки»:

Уяснение основных проблем философии социально-гуманитарных наук;

Выявление взаимообусловленности области исследования с применяемыми

гносеологическими принципами и методами;

Установление метафизических оснований и онтологических характеристик исследуемых

объектов в социально-гуманитарных науках;

Раскрытие взаимодействия социально-гуманитарного познания и социокультурного

контекста;

Углубление представлений о закономерностях становления и развития, и

особенностях современного состояния социально-гуманитарного знания;

Выявление роли человека в динамике научного познания и знания;

Развитие творческого мышления, и аналитических навыков для выработки

самостоятельной оригинальной точки зрения по проблеме.

2. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ОПОП

Дисциплина «Философия социально-гуманитарных наук. История исторической науки»

(Б1.Б.1.2) входит в состав Блока 1 «Дисциплины (модули)» и относится к базовой части ОПОП

по направлению 46.06.01 – Исторические науки и археология, направленности отечественная

история.

Взаимосвязь курса с другими дисциплинами ОПОП способствует углубленной подготовке

аспирантов к решению специальных практических профессиональных задач и

формированию необходимых компетенций.

3. ПЕРЕЧЕНЬ ПЛАНИРУЕМЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ ОБУЧЕНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

(МОДУЛЮ), СООТНЕСЕННЫХ С ПЛАНИРУЕМЫМИ РЕЗУЛЬТАТАМИ ОСВОЕНИЯ

ОСНОВНОЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ

Дисциплина «Философия социально-гуманитарных наук. История исторической

науки» направлена на формирование элементов следующих универсальных

компетенций по данному направлению подготовки:

● способностью проектировать и осуществлять комплексные исследования, в том

числе междисциплинарные, на основе целостного системного научного мировоззрения с

использованием знаний в области истории и философии науки (УК-2);

● готовностью участвовать в работе российских и международных

исследовательских коллективов по решению научных и научно-образовательных задач

(УК-3);

● готовностью использовать современные методы и технологии научной

коммуникации на государственном и иностранном языках (УК-4);

●готовностью к преподавательской деятельности по основным образовательным

программам высшего образования (ОПК-2).

В результате аспирант должен:

знать:

- современные общие философские проблемы и проблемы развития социально-

гуманитарных наук;

- закономерности исторической эволюции конкретных наук и общих философских

представлений о мире, человеке, обществе;

- специфику методологии научной специальности,

уметь:

- осмысливать и формулировать философско-мировоззренческую и социальную

проблематику, а также соответствующие установки для своей профессиональной деятельности;

- анализировать исторические условия и теоретико-методологические факторы

эволюции различных элементов профессиональной деятельности, связанные с ее научно-

исследовательской содержательной составляющей;

- применять полученные философские, мировоззренческие, методологические знания

для постановки, анализа и эффективного решения различных проблем в рамках своей

профессиональной деятельности по соответствующей специальности;

- самостоятельно изучать и анализировать историческую, теоретико-методологическую

и философскую литературу в целях своего дальнейшего саморазвития и всемерного

совершенствования профессиональной культуры;

владеть:

– методами анализа философской литературы в целях своего дальнейшего саморазвития

и всемерного совершенствования профессиональной культуры,

- способами применения философских знаний для постановки, анализа и эффективного

решения различных проблем в рамках своей профессиональной деятельности по

соответствующей специальности.

4. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ

4.1. Общая трудоемкость дисциплины составляет 2 (две) зачетных единицы (72

часа)

4.2. По видам учебной работы (в часах)

Вид учебной работы

Количество часов (форма обучения: очная)

Всего

по плану

В т.ч. по семестрам

Контактная работа обучающихся

с преподавателем

26 26 -

Аудиторные занятия: 26 26 -

Лекции 10 10 -

Практические и семинарские

занятия

16 16 -

Самостоятельная работа 10 10 -

Текущий контроль (количество и

вид: конт.работа, коллоквиум,

реферат)

собеседование

Виды промежуточной

аттестации (экзамен, зачет)

Реферат

Экзамен

Реферат экзамен

Всего часов по дисциплине 72 36 36

4.3. Содержание дисциплины (модуля.) Распределение часов по темам и

видам учебной работы:

Форма обучения: очная

Название и разделов и тем Всего

Виды учебных занятий

Аудиторные

занятия

Занятия в

интеракти

вной

форме

Самостоя

тельная

работа

лекции

практичес

кие

занятия,

семинар

1 2 3 4 6 7

Раздел I. Философия социально-гуманитарных наук

Тема 1. Познание и социально-

гуманитарные науки.

Тема 2. Метод и

исследовательская область в

свете рациональности.

Тема 3. Специфика объекта и

предмета социально-

гуманитарного познания.

Тема 4. Специфика субъекта

социально-гуманитарного

познания

Тема5. Объяснение, понимание,

интерпретация в социально-

гуманитарных

Тема 6. Природа ценностей и

их роль в социально-

гуманитарном познании

3 1 1 1

Тема 7. Проблема веры и

знания в социально-

гуманитарных науках.

Тема 8. Разделение социально-

гуманитарных наук на

социальные и гуманитарные.

Раздел II. История исторической науки

Тема 9. Возникновение и

развитие исторических знаний

до конца XVII века.

Тема 10. Историография

раннего Нового времени.

Тема 11. Историография

первой половины XIX в.

Тема 12. Историческая мысль

и профессиональная

историография второй

половины XIX – начала ХХ в.

Тема 13. Историческая наука в

ХХ в.: Историческая наука в

межвоенный период (1918-

1945).

Тема 14. Историческая наука

второй половины ХХ в.

Тема15. Современная

зарубежная историческая

наука: новые проблемы и

новые подходы.

Тема 16. Историческая наука

России на современном этапе.

Итого 36 10 16 10

5. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

Раздел I. Философия социально-гуманитарных наук Тема 1. Познание и социально-гуманитарные науки. Социальное познание как вид

историко-культурной деятельности. Социокультурная обусловленность дисциплинарной

структуры структуры социально-гуманитарного знания, критерии классификации знания.

Многообразие вне- и ненаучных форм социального знания и познания; повседневность как

общий исток различных видов знания о социальной реальности; укорененность научного

социально-гуманитарного знания в структурах повседневного опыта. Взаимодействие научного

социально-гуманитарного знания и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и

программ.

Тема 2. Метод и исследовательская область в свете рациональности. Основные

методологические принципы и формирующиеся на их основе исследовательские программы

СГН. Смена парадигм в социально-гуманитарном знании как выражение смены

методологических оснований и типов рациональности. Основные характеристики

методологического монизма. Исследовательские программы и модели общества и его

динамики, конструируемые на основе принципа монизма. Связь исследовательских установок

методологического монизма с классическим и постнеклассическим типами рациональности.

Основные характеристики методологического дуализма. Трактовка гуманитарных и

естественных наук. Соотношение и взаимодействие исторического и естественно-научного

познания. Проблема создания социальной теории. Неклассическая рациональность как

контекст исследовательских программ методологического дуализма. Многообразие

когнитивных практик и принципы их взаимного диалога и синтеза. Реализация принципов

монизма и дуализма в исследовательских программах философии и в социально-гуманитарных

науках.

Тема 3. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания. Особенности общества и человека, его коммуникаций и духовной жизни: многообразие,

неповторяемость, уникальность. Эпистемологический и социальный конструктивизм и их место

в определении объекта и предмета СГН. Научная картина социального мира как экспликация

метафизических представлений и онтологических дискурсов. Проблема метафизического

начала социальности (деятельность, коммуникация, символизация, смыслопорождение).

Общество как пространственно-временной континуум. Проблема историчности и

инвариантности социального бытия. Модели общества в истории социального познания

(социальная философия, экономические науки, филология, социология). Социальное

пространство и его виды: территория, экономическое пространство, геополитическое

пространство. Жизненный мир как возможность для творческой самореализации личности.

Социальное время и его экспликация в социально-гуманитарном познании: сакральное и

профанное время; прогрессивно-поступательное время; волнообразное время; время как

активная среда. Резонансность времен. Введение концепта «хронотоп» как отношения единства

пространственно-временных характеристик. Особенности «художественного хронотопа».

Тема 4. Специфика субъекта социально-гуманитарного познания. Понятие субъекта

познания в истории философии. Включенность субъекта в объект исследования СГН.

Личностное неявное знание субъекта. Место и роль индивидуального и коллективного

бессознательного в гуманитарном познании. Коллективный субъект, формы его существования.

Роль телесного в социально-гуманитарном познании. Схема тела как парадигма познания

социальности. Коммуникативная рациональность; рождение знания в процессе и актах

взаимодействующих «коммуницирующих» агентов познания. Научные конвенции как

необходимость и следствие коммуникативной природы социально-гуманитарного познания.

Моральная ответственность ученого за введение конвенции. Субъект социально-гуманитарного

познания – «читатель» текста, одновременно создающий и сам текст и его смысл:

структурированность субъекта социально-гуманитарного познания; диалогичность как способ

его существования; расщепленность субъекта социально-гуманитарного познания. Статус

субъекта социально-гуманитарного познания в познании вообще.

Тема 5. Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных

науках. Природа и роль объяснения в производстве и организации знания. Специфика

понимания и его место в познавательной деятельности. Герменевтика как метод интерпретации

текста и концепция его понимания. Текст как предмет социально-гуманитарного познания и

форма знания. Язык, «языковые игры», языковая картина мира. Включенность субъекта

социально-гуманитарного познания в текст культуры. Интерпретация как базовая

познавательная операция гуманитарного познания.

Тема 6. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании. Роль традиций, образцов интерпретации и «предрассудков» (Гадамер) в социально-

гуманитарном познании. Методологические функции «предпосылочного знания» и

регулятивных принципов в науке. Принцип «отнесения к ценностям» (Баденская школа

неокантианства) и принципы «логики социальных наук» К. Поппера. Оценочные

суждения в науке и проблема «ценностей нейтральности» в социальном познании.

Проблема истины в социально-гуманитарных науках в свете различных типов

рациональности. Истина и правда как следствие дихотомии человека в качестве

познающего субъекта и переживающей экзистенциальной личности. Укорененность

предметно-практической и познавательной деятельности в предметном мире и

культурных универсалиях.

Тема 7. Проблема веры и знания в социально-гуманитарных науках. Противопоставление веры и знания (веры и истины) как результат разделения наук на

естественные и социально-гуманитарные. Изменение трактовки связи веры и знания в

философии 20 века. Укорененность веры в психических актах (Б. Рассел). Вера как

«форма жизни» и условие рационализации языковых практик ( Л. Витгенштейн). Вера и

понимание в контексте коммуникаций. «Философская вера» как вера мыслящего

человека (К. Ясперс). Роль коммуникативных практик в дихотомии веры и знания.

Тема 8. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и

гуманитарные. Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и

междисциплинарные исследования. Смена лидирующих дисциплин. Принципы

разделения социальных и гуманитарных наук и основания их взаимодействия. Методы

социальных и гуманитарных наук. Возрастание роли социально-гуманитарного знания в

современном обществе, формирование «общества знания». Специфическая особенность

социального и гуманитарного знания – взаимодействие с вненаучным эмпирическим

знанием.

РАЗДЕЛ II. История исторической науки

Тема 9. Возникновение и развитие исторических знаний до конца XVII века.

Античное космоцентрическое мировидение и модели истории. Сочетание религиозно-

мифических, эпических, эстетических способов и форм восприятия мира с теоретическим и

понимание историчности в античной культуре. Наличие различных моделей истории в

античной культуре, в ее формах, в творчестве отдельных авторов. Доминирование

континуалистского понимания историчности и присутствие деятельностно-продуктивной

модели истории в античной историографии. Греко-римская историография. История как

прозаический литературный жанр. Римская историческая проза. «Анналисты». Риторическая

история. Правила и приемы литературного изложения текста. Расчленение материала,

географические и философские экскурсы, вставка вымышленных речей и писем, прямая

характеристика главных персонажей, ссылки на труд предшественника и продолжение его.

Проблема соотношения «истории-текста» и «истории-реальности»: различение и слияние.

Реальность и вымысел. Наивный онтологизм древних авторов и их методы. Континуалистский

подход и презентативно-экспликативный метод в написании истории. Проявление

неповторимой индивидуальности автора (феноменолого-экзистенциальный метод) в

историческом труде. Связь с поэзией (герменевтический метод) – многомерность и

вариативность исторического знания. Божественная, природная, социальная реальность и

предмет исторического знания Постановка вопроса о сделанном людьми. Создание историй

событий за определенный период, монографии об одном событии, биографии исторических

личностей. Прагматическая направленность текста. Социально-политическое (военное

искусство, государственное управление, внутренняя и внешняя политика) направление.

Выявление причинно-следственных связей, понимание закономерности событий.

Морализаторское направление. Формирование моральных образцов поведения. Формирование

самосознания человека. Обоснование ответов на поставленные вопросы. Фактическое

подтверждение выводов. Обращение к источнику (личные наблюдение, свидетельства

очевидцев, тексты предшественников, мифы и предания). Критическое отношение к

свидетельствам (критический метод). Ориентация

Средневековая историография. Европейская историография в Средние века. Модели

истории в христианском Средневековье. Понимание историчности. Линейность в построениях

моделей социальной динамики как определяющий критерий историчности. Экзистенциальное

измерение историчности. Концепция истории А.Августина. Написание исторических текстов.

Прекращение обсуждения проблемы разделения исторической и художественной литературы.

Заимствование литературных приемов из античности (вымышленные речи; биографические

описания; оценки личности; описание местности, города, явлений природы, несчастных

случаев, битв; интерес к этимологии названия стран, городов, народов; употребление

гиперболы, риторических вопросов, патетических восклицаний, антитезы и других

риторических троп и фигур). Жанры истории и хроники: от совпадения жанров до их различия

VIII – XII вв. Возрождение истории как художественных текстов (истории военных в т. ч.

крестовых походов) XIII в. История как особый жанр, отличный от художественной литературы

ХV в. Предмет исторических повествований – история политических сообществ. Описание

событий войн, взаимоотношений представителей светской и церковной элиты, фактов истории

церкви. Выявление картины возникновения, развития и преемственности институтов светской

или церковной власти. Ориентация на отыскание неизменного в истории. Преемственность с

прошлым как оправдание существующего порядка вещей, обманчивость и опасность перемен.

Персонификация хода истории в деяниях королей, князей, епископов, олицетворяющих

общественные институты или общества в целом. Познание божественной реальности через

познание человеческих деяний и устройство социального мира как главная цель исторического

познания. Аккумуляция исторического знания и социального опыта в исторических онтологиях

и компендиумов («Суммы», «Зерцала», «Цветы» истории). Свидетельства очевидцев, хроники и

предшествующие исторические сочинения – традиционные исторические источники. Начало

использования архивных документов (монастырей, папской канцелярии Подмена критики

источников авторитетом церковных авторов. Историческое толкование библейских текстов.

Герменевтический и экзистенциальный методы. Универсализм исторического процесса.

Изложение всемирной истории Оттоном Фрейзингенским. Всемирные хроники и монастырские

областные анналы. Хронологические системы. Беда Достопочтенный и распространение в

Западной Европе летоисчисления от Рождества Христована настоящее. Ограниченность

исторической перспективы. Хронологические системы.

Историография Ренессанса. Трансформация понимания историчности с позиций

антропоцентризма. Новые тенденции в историописании. Подражание античным авторам, отказ

от религиозного объяснения исторических событий, секуляризация и рационализация

истолкования общества. Ренессансное восприятие прошлого. Присутствие нелинейных

представлений (античные герои как современники авторов эпохи Возрождения).

Воспроизведение риторических форм и образцов античной литературной традиции

(подражание языку и манере античных произведений, использование сюжетов и героев

античности для понимания настоящего, прямой пересказ античных исторических сочинений,

заимствование концепций и идей античных авторов, касающихся возможных способов

организации политической жизни). Оригинальность осмысления исторического опыта

античности.

Локальность повествований. Морализаторский пафос повествования. Прагматическая

направленность исторического знания как аргумента в политической борьбе. Разработка

отдельных теорий и программ справедливого устройства общества. От переплетения

универсалистской и узко локальной перспектив в историческом повествовании к концентрации

интереса на становлении отдельных политических образований. Рационализация работы с

источниками. Использование фактического материала предшественников. Сохранение доверия

к авторитетному суждению. Секуляризация сознания. Вытеснение провиденциалистской

интерпретации событий рационалистической. Приемы исторической критики, обобщение

опыта государственного опыта государственного устройства с опорой на античных авторов и

обоснование наилучших способов правления в трудах Н. Макиавелли. Изменения в

средневековых схемах универсальной истории. Новое деление истории на античную,

средневековую, современную. Понятие «средний век». Характеристика средневековья.

Поиск новых текстов и становление традиции отбора, оценки и критики исторических

литературных источников. Аргументированная критика достоверности исторического

источника у Лоренцо Валла. Отсутствие строгой границы между историческим и литературным

трудом. Ж. Боден об истории как науке, обладающей собственными методами познания. Ф.

Патриции о цели познания истории и возможности различных интерпретации событий

(подоплека событий, скрытые мотивы, наблюдение событий истории с определенной точки

зрения и т.д.).

Византийская историография. Влияние на историографию характерных черт

византийской культуры. Конфессиональное многообразие. Незначительность влияния

варварских народов на формирование византийской культуры и ее институтов. Влияние

Византии на развитие культур и народов политически и культурно взаимодействующих с ней

(Древняя Русь). Продолжение античной культуры в сочетании с христианством.

Начальный период византийской историографии (IV – первая половина VII в.).

Устойчивое сохранение традиции античных повествований об истории. Отсутствие влияние

христианской теологической концепции истории ранних христианских теологов и церковных

историков. История как результат человеческих усилий, отражающих моральные добродетели

или пороки. Внимание к светским и политическим событиям, наследию римской империи.

Риторика и дидактический пафос исторических сочинений. Забота о литературной

выразительности и драматизме повествования. Аммиан Марцеллина последний античный и

первый византийский историк. Идеализация прошлого и скептическая оценка современного

состояния государства. Прокопий Кесарийский как представитель собственно византийской

историографии. Принцип авторского труда. Очевидное влияние христианства в сфере

моральных и этических приоритетов и оценок светских историков. Формирование церковной

христианской историографии с библейскими и теологическими моделями описания

исторической динамики. Появление новых исторических жанров: церковная история и

всемирная хроника. История христианской церкви как органической части универсального

исторического процесса Евсевия Кесарийского. Неофициальные церковные истории.

Использование исторических сочинений в идеологической борьбе в церковной среде.

Особенности жанра всемирной хроники как историографической парадигмы Византии. Новый

этап византийской историографии VII – XII вв. Ориентация всемирно-исторических хроник на

библейскую модель истории человечества с сотворения мира. Создание большей части

исторической продукции в церковной и монашеской среде. Охват обширных исторических

периодов. Компилятивность хроник. Отражение в них бурных событий церковной и

религиозной жизни Византии (борьба против иконопочитания).Выражение в хрониках взглядов

различных церковных сообществ. Подъем интереса к традиции античной культуры.

Возрождение университета в Константинополе. Компилятивное использование античных

произведений. Соединение античного элементов античного мировоззрения с идеологией

христианства. Создание обширных компиляций (Фотий, Константин Багрянородный)

сохраняющих и систематизирующих труды античных и ранневизантийских авторов. Подъем

византийской историографии. Выход за рамки канона всемирных хроник. Произведения

историко-мемуарного характера. Возобновление светской традиции. Михаил Пселл.

Возобновление жанра историй, построенных на авторском наблюдении и оценки описываемых

событий и персонажей (Анна Комнина). Завершающий период византийской историографии.

Продолжение прежних традиций Установление связи византийских эрудитов с деятелями

итальянского Возрождения. Создание сочинений, посвященных истории завоевания

Константинополя турками и падению империи.

Древнерусская историография XI – XVII вв. Условия возникновение первых

исторических сочинений на ранних этапах складывания Древнерусского государства.

Сохранение устной исторической традиции. Переводные исторические сочинения

византийского происхождения. Летописи как основной тип древнерусских произведений до сер

XVI в. Формальная фиксация произошедшего. Включение в состав летописи пространных

нарративных фрагментов. посвященных отдельным лицам или ходу событий в прямом или

переработанном виде (отдельные литературные повести или сказания). Продолжение записей

предшественников в летописи. Переосмысление материала предшественников, его

сокращение/дополнение из других источников. Наличие различных интерпретаций фактов,

оценок событий. Жанровая гетерогенность летописей (сочетание житий, проповедей,

исторических повестей, дипломатических документов). Литературная универсальность.

Анонимность и авторская позиция в тексте летописи. Назначение древнерусских летописей

(прагматическое, религиозное, моральное, дидактическое, занимательное). «Повесть

временных лет». Историческое знание в богословских памятниках. «Слово о Законе и

Благодати» митрополита Иллариона. Возникновение жанра агиографии. Литературное

мастерство агиографов. «Жития Бориса и Глеба». Психологизм и яркие детали повествования.

Богословская сторона жизни героев и связь их судьбы с судьбами родины.Киево-Печерский

патерик как памятник церковной литературы XI-XIII вв.Патерик- сборник слов. Поучений и

рассказов о духовных отцах. Апокрифы. Поэтическая форма «Слова о полку Игореве». Новый

период летописания на Руси XII-XIII вв. Местное летописание. Наращивание объема

историографических знаний, увеличение различных точек зрения на исторические события.

Складывание политологических «школ», отстаивающих политические интересы княжества.

Увеличение количества «исторических школ». Организационный и географический смысл

понятия школа. Включение истории княжества в общерусскую и общемировую историю.

Различная подача раннего и современного материала. Новые формы летописания: личные и

родовые летописи князей, летописные повести и др. Отход от простой регистрации событий,

добавление местного колорита и индивидуального авторского видения. Расширение круга

авторов летописей. Появление и распространение сочинений об одном или нескольким,

связанным между собой событиям (сказание, повесть, слово). Продолжение составления житий.

«Житие Александра Невского». «Слово о погибели русской земли». Упадок XIII в. и новый

подъем историографии в XIV в. Троичное учение Сергия Радонежского. Программа

национального и социального возрождения Руси. Возникновение новой историографической

традиции прославляющей мужество русских воинов. «Повесть о разорении Рязани Батыем».

Воинские повести. «Задонщина». Повышение интереса к русской истории. Предания о

подвигах героев, об истории местных святынь. Сложение местного былинного эпоса в единый

киевский цикл. Возрождение традиции русского летописания в виде великокняжеского и

митрополичьего летописания. Особенности московских летописных сводов. Летописные своды

других центров. Включение в текст летописей документов из архивов. Их подбор в

соответствии с задачами. Усиление политической направленности летописей.

Публицистический характер летописей. Общерусские летописные своды. Составление

прологов, патериков, палей, сборников исторического и нравственного содержания. Четьи

Минеи и их энциклопедичность. «Русский хронограф» Пахомия Логофета и его редакции.

Расширение тематики хронографов и вытеснение летописей в нач. XVII в.

Усиление значение публицистики с XV по XVI в. Идеи о религиозном превосходстве

Руси, о Русском государстве как преемнике Византии в исторических сочинениях.

Богословские споры и политическая публицистика. Роль публицистики в обосновании

государственной идеологии. Публицистические сочинение Андрея Курбского, Ивана Грозного,

Ивана Пересветова и др. Развитие жанра исторических повестей, посвященных отдельным

событиям и лицам. Публицистический характер летописи. Летопись – выразитель строго

официальной точки зрения. Утрата летописью значения государственного документа.

Государственный архив и архив Посольского приказа – конкуренты летописи. Превращение

летописи в литературное произведение воспитательного характера. Вытеснение летописи

приказным делопроизводством, выделение из нее нового исторического повествования типа

«Степенной книги», исторических повестей и сказаний.

Новые формы исторических сочинений и летописи XVII в. Летопись как свод, опись

исторического материала. Замена официального летописания непосредственно документом и

исторической беллетристикой. События Смутного времени и подъем исторической мысли.

Неофициальное летописание на местах (Новгород, Псков). Выражение в них частной

инициативы, демократических тенденций, стихии фольклора. Появление других форм

исторических сочинений. Зарождение мемуарной литературы. Исторические

автобиографические повести.

Тема 10. Историография раннего Нового времени. Научная революция и

историческое знание XVII в. Новое миропонимание и образ науки. Классификация знания и

разработка метода научного познания. Проблема естественных наук. Френсис Бэкон. Эмпиризм

в научном познании. Рене Декарт и формирование механистической картины мира.

Рационализм в научном познании. Скептическое отношение к историческому познанию.

Естественные науки как идеал научного познания. Социальная физика. Трактовка человека и

общества вне исторического контекста. Теория общественного договора, естественного права

(Т.Гоббс). Обособленность исторических сочинений XVII в. от новых идей. Приверженность

большинства историков образцам гуманистической историографии. Изучение истории в связи

с литературой и риторикой. Трактовка истории как политической и политико-юридической.

Открытие первых кафедр гражданской истории в Оксфорде и Кембридже. Знание о прошлом

важный фактор в политической борьбе. Характеристика Ф.Бэконом «совершенной»

(политическая историография) и «несовершенной» истории (собирание, хранение и изучение

древностей по уцелевшим следам прошлого). Распространение антикварианизма. Поиск,

коллекционирование, систематическое описание и классификация исторических документов и

памятников. Подготовительный характер труда антикваров для написания политической

истории. Заслуга антикваров в сохранении нарративных источников и разработке новых

методик работы с нетекстовыми источниками и подготовке появления вспомогательных

исторических дисциплин. Хорография как популярный жанр исследования антикваров.

Отличие трудов антикваров от гуманистической историографии.

Западноевропейская историография эпохи Просвещения. Основные идеи

Просвещения и трансформация понимания историчности. Просветительская «философская

история» и история как особый жанр изящной словесности в XVIII в. Труды историков-

эрудитов Франции, Италии, Британии, Германии. Продолжение традиции ученых-

коллекционеров прошлого века. Критический отбор, систематизация вещественных

источников, публикация разнообразных документов. Изучение прошлого своего народа,

государства, локальной истории графств, княжеств, провинций, городов. Разработка методов

критики текстов рукописей. Способов изучения археологических находок, надписей, монет,

эмблем, генеалогических и хронологических таблиц и других видов исторических источников.

Открытие первых музеев. Историки-философы ХVIII в. Поиск универсальных исторических

законов. Секуляризация сознания и его переключения с постижения внутреннего духовного

мира человека на освобождение от ограничивающих его свободу внешних природных и

социальных сил. Отношение к христианской вере и церкви. Суд над историей (критика

прошлого). Ориентация сознания человечества на будущее как воплощение совершенства

человеческого разума через возможное. Трансформация божественного промысла в

объективные закономерности общественной жизни. «Идея прогресса» как разумной

преобразующей деятельности человека – субъекта. Различные варианты прогресса (Вольтер,

Гиббон, Кондорсе, Тюрго и т.д.). Условия прогресса в статусе научного проекта.

Техницистский характер прогрессистской модели истории. Неклассические исторические

теоретико-методологические положения в идеях Вико и Руссо: отсутствие линейной

преемственности в развитии истории, невозможность предвидеть будущее из-за создания в

истории нечто нового, фундаментализация значения настоящего как временного измерения

динамики социальной реальности, признание знания в качестве фактора общественных

изменений. Понимание истории не только как повествования, а как проблемы (особенно у

Монтескье) и др. Лорд Болингброк об историческом познании на основе сочетания

гуманистических и рационалистических идей. Поэтический и рационалистический типы письма

и их методологические принципы.

Формирование российской исторической науки в XVIII в. Выделение истории в

самостоятельную научную дисциплину. Петровские преобразования. Организация научных

исследований. Изменения в общественном мировоззрении. Усиление потребности в

прикладных знаниях. Теория естественного права и общественного договора в русской

социально-исторической мысли. Изменение отношения к историческому источнику и факту.

Соотношение провиденциализма и рационализма в познании прошлого. Исторические труды

П.П. Шафирова и Ф. Прокоповича в формировании истории как научной дисциплины.

Рационалистически-прагматическая концепция истории России В.Н. Татищева. Предмет,

задачи и цели исторических исследований. Собирание, отбор и критика исторических

источников. Основные вехи истории человечества и место России в мировой истории. Татищев

как родоначальник государственного направления в отечественной историографии

(естественно-правовое обоснование возникновения государства и самодержавия на Руси). Идеи

Просвещения в русской исторической науке: понятие о единстве и закономерности

исторического процесса, общественном прогрессе и его факторах, роли личности, народа и

государства в исторических исследованиях. Понимание истории в трудах М.М. Щербатова.

Внимание к нравам и обычаям народа как фактору исторической жизни. Разработка новых

видов источников И.Н. Болтиным. Обоснование влияния на историческое развитие природно-

климатических факторов, природы человека, нравов и обычаев народа. Публикация источников

и разработка методик источниковедческий критики летописей и документов Г.-З. Байером, Г.-

Ф. Миллером, А.-Л. Шлецером. Теоретико-методологические основания норманнской теории.

Вклад М.В. Ломоносова в осмысление проблем российской историографии.

Тема 11. Историография первой половины XIX в. Европейская историография романтизма. Переосмысление и переоценка идей

Просвещения под влиянием Французской буржуазной революции и формирование романтизма

как идейно-художественного движения в Европе. Выражение романтизма в историческом

познании. Оформление истории в самостоятельную дисциплину, превращение исторического

познания в специализированную профессиональную деятельность. Сходство и отличие идей

представителей романтизма и Просвещения на историческую динамику общества. Общие

положения и принципы романтизма. Представление о природе как о всемогущей творящей силе

и о человеке как индивиде с сильными и высокими чувствами, страстями, со способностью к

интуитивному пониманию и творчеству. Принцип историзма и историческое разнообразие с

неповторимостью и уникальностью. Своеобразие и значимость каждой исторической эпохи.

Интерес к средним векам. Дух как основа всемирной истории (идея у Гегеля, мировой дух у

Шеллинга и т.д.). Внимание к самобытности и уникальности национальной истории и

завершение создания национальных государств в Европе. Задача историка – изучение

проявления духа народа. Расширение истории как области знания: широкая известность

исторических трудов, чтение открытых лекций, создание исторических обществ, музеев,

специализированных изданий. Изучение народного творчества историками-романтиками как

проявление культурно-антропологического направления в исторических исследованиях.

Сохранение тесной связи истории и литературы. Исторический роман - новый

литературный жанр. В.Скотт – романист и историк. Метод включенного наблюдения в

исторических трудах В. Скотта. Яркость и точность деталей повествования, апелляция к

здравому смыслу, аргументации, воображению и сопереживанию, фундаментализация

настоящего. Сочинения Т. Карлейля. Характерные черты повествования и внимание к

индивидуальности, внутреннему миру человека, жизненному опыту автора сочинения.

Отношение к источнику как живому голосу прошлого. Множественность форм исторического

познания (наука, поэзия, религия и др.). Направления романтической историографии.

Консервативный романтизм (Э. Бѐрк, Жозеф де Местер, Франсуа Рене де Шатобриан и др.).

Историческая школа права (Фридрих Карл фон Савиньи, Карл Фридрих Эйхгорн). Либеральная

историческая школа французских историков (О. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. Минье, А. Тьер) и

выделение существования классов в истории. Приоритет социальной истории.

Дальнейшая профессионализация труда историка. Расхождения истории и литературы.

Разработка историко-критического метода в исследовании источников. Леопольд фон Ранке. Б.

Г. Нибур.

Разработка теории и методологии истории в философских системах первой

половины XIX в. Философия истории Г.В.Ф. Гегеля. Универсально-линейная картина

мирового исторического процесса. Диалектический метод исторического познания, его

возможности и ограниченность. Соотношение теоретической и эмпирической истории.

«Умозрительная стратегия» исторического исследования. Диалектический материализм К.

Маркса и Ф. Энгельса. Принципы объективности, историзма, экономического детерминизма.

Методы восхождения от абстрактного к конкретному, тождества логического и исторического.

Метод классового анализа. Возникновение и развитие позитивизма. Утверждение примата

научных методов познания по образцу методов естественных наук.

Теоретико-методологические поиски романтически-патриотических концепций в

русской историографии конца XVIII – начала XIX в.Проявление методологических

подходов романтизма в исторических изысканиях М.В. Ломоносова. Романтические

проявления в изданиях Н.И. Новикова, «историческом романе» Ф.А. Эммина, в историко-

филологических исследованиях Российской академии, в работе объединения «Любителей

отечественной истории», «забавной этимологии» А.С. Шишкова. Н.М. Карамзин как

представитель романтической историографии. Концепция истории России. Доказательство

преимущества абсолютной монархии как гарантии государству процветания и национального

могущества. Россия и Запад – части единой исторической картины, не противостоящие друг

другу.

Отечественная историография первой половины XIX в. Влияние романтических и

просветительских идей, западноевропейской философии (Шеллинг, Фихте, Гегель) и

исторической науки (Гизо, Тьерри, Нибур и др.) на становление и развитие исторической науки

в России. Н.М. Карамзин и «История государства Российского». Задача изучения черт и свойств

русского народа, характера древних его героев. Выделение важнейших эпох русской истории.

Теоретико-методологические аспекты научного творчества ученого. Художественность

повествования в сочетании с осмыслением и анализом источников. Выделение деятельности

людей и властной государственной структуры в качестве движущей силы истории. Причины

мятежности народа. Поиск нравственных оснований в историческом развитии. Критическое

отношение к государству и государям. Связь российской и всеобщей истории, русского и

других народов. Анализ особенностей развития Западной Европы и России. Выявление

противоречий действительности. Живописание исторических событий и исторических

деятелей. Многогранность и многомерность позиции историка. «Родовая теория» Эверса и ее

роль в формулировании новой концепции образования государства. Обоснование идеи особого

пути Российского государства М.П. Погодиным. Формирование славянофильского (А.С.

Хомяков, И.В. Киреевский, П.В. Киреевский, К.С. Аксаков) и западнического (Н. В. Станкевич,

И.С. Тургенев, А.И. Герцен, историки Т. Н. Грановский, П.Н. Кудрявцев, С.М. Соловьев, Б.Н.

Чичерин) направлений общественной мысли. Их влияние на развитие отечественной

исторической науки. «Скептическая школа» М.Т. Каченовского и ее значение в разработке

методологии и методики изучения исторических источников. Применение критического метода

к анализу трудов предшественников. Сравнительно-исторический метод изучения русской

истории и истории других народов. Сопоставление отечественных летописных данных с

иностранными и архивными памятниками. Преодоление односторонности узконационального

подхода к изучению истории. Принцип рационализма и «отрешенное отношение» к

историческим событиям. История русского народа и теоретико-методологическая концепция

Н.А. Полевого. «Философский метод» Полевого и принципы его применения. Россия и Запад

как методологическая проблема. «Государственная школа». «Теория русской истории» И.Д.

Кавелина и понимание развития духовного внутреннего начала русского народа как основы его

исторической жизни. Схема русской истории Б.Н.Чичерина и трактовка им государства как

высшей формы общественных отношений. Россия и Запад в концепции государственной

школы. Отношения народа и государства. Изучение правовых норм. Община в истории России.

Теория закрепощения сословий. Трансформация представлений государственной школы в

трудах В.И. Сергеевича и А.Д. Градовского. Изучение правовых учреждений и юридических

норм России. С.М. Соловьев и концепция органического эволюционного развития истории

России. Факторы исторического развития. Народ, государство и личность в концепции

Соловьева. Историзм как основополагающий принцип исторического научного подхода.

Особенности сравнительно-исторического метода Соловьева.

Тема 12. Историческая мысль и профессиональная историография второй

половины XIX – начала ХХ в.

Историческое развитие и методы его познания в философских системах второй

половины XIX в. Н.Я. Данилевский родоначальник культурно-исторической монадологии.

Концепция культурно-исторических типов. Междисциплинарный подход в создании

концепции. Критика и отказ от европоцентризма. Новое понимание всеобщей истории как

единства многообразия уникальных культурно-исторических типов (цивилизаций). Основания

культурно-исторических типов. Линейная и нелинейная преемственность в развитии

цивилизаций. Периоды в развитии цивилизации. Законы исторического развития. Новое

понимание прогресса.

Критика Ф. Ницше позитивизма и логического метода с позиций философии жизни.

Логическая схематизация действительности, ее усреднение и опошление. Препятствие

осознанию человеком собственной индивидуальной неповторимости. Превращение

позитивистской наукой содержания жизни в набор знаков, в материал для вычислений,

имеющий мало общего с реальностью. Критика господствовавшей в XIX в. парадигмы

исторической науки и ее главного недостатка – чрезмерности истории, воплощенной в формуле

«история – наставница жизни» в книге «О пользе и вреде истории для жизни». Жизнь -

учительница истории. Определение ценности истории, ее научный статус и место в обществе

полезностью для жизни. Три рода истории – монументальный, антикварный, критический.

Доминирование позитивистской парадигмы научного познания и историографии.

Эмпирический (установление фактов) и теоретический (выведение законов путем обобщения

фактов) уровень научного познания. Логика и рост научного знания Критерии научности

знания. Дисциплинарная организация науки. Обусловленность специфики области знания

спецификой изучаемого объекта. Редукция объекта исторического познания к социальному и

природному. Экспликация исторического познания и знания через методологию социального

редукционизма. Обоснование исторической науки как вспомогательной, конкретной,

описательной дисциплины. «Идея истории» (прогрессивная временная смена состояний

социума) базовая онтологическая схема. Факторы исторического развития. Принципы

историзма и детерминизма. Представление об историческом факте как присутствующих в

готовом виде в источниках. О.Конт – основоположник позитивизма, «отец социологии». Место

истории в прагматически ориентированной классификации наук. Натуралистические модели

общества Д.Ст. Миля, Г.Спенсера, И. Тэна. Позитивистская модель историографии Г.Т. Бокля.

Формирование исторических школ. Формирование новых школ и направлений в

рамках позитивистской историографии. Школа Я. Буркхардта. Изучение истории духовной и

материальной культуры человечества (быт, техника, искусство, поэзия наука). Схема развития

европейской культуры.

Молодая историко-экономическая школа Г. Шмоллера, Л. Брентано, К. Бюхнера.

Экономическая периодизация истории по типу хозяйств и стадиям развития промышленного

производства.

Школа культурно-исторического синтеза К. Лампрехта. Смена состояний человеческого

духа (общественного сознания) – основа развития культуры. История как социально-

психологическая наука. Изучение смены культурно-исторических эпох. История немецкого

народа в духе идей школы.

Достижения позитивистской историографии: накопление фактического материала,

изучение проблем социальной, экономической, культурной истории, разработка сравнительно-

исторического метода, интенсивный анализ письменных и вещественных памятников,

совершенствование техники исследования. Специализация и дифференциация исторического

знания. Развитие вспомогательных дисциплин (дипломатика, нумизматика, палеография) и

смежных дисциплин (археология, историческая география, филология, этнография).

Формирование организационной структуры исторической науки в последней четверти XIX в.

Дискуссии по гносеолого-методологическим проблемам истории. Господство

позитивистского направления и номотетической парадигмы в историческом познании в конце

XIX – начале ХХ в. Социология и историософия Э. Дюркгейма и Ф. Симиана.

Противопоставление истории и социологии. Теория исторического синтеза А.Берра. Критика

позитивистского эмпиризма. Задача синтеза и научного анализа исторических фактов, слияния

эрудитской историографии с социологией и философией истории. Выделение разновидностей

линейно-каузального типа связей в истории. Критика позитивизма и исторического разума.

Выявление специфики исторического познания, отличия исторического познания от

естественнонаучного. Признание наличия наряду с «объективным» «субъективного» (не

субъектное), экзистенциально-личностного, феноменолого-герменевтического или

гуманитарного измерения исторического познания и феномена науки в целом.

Методологическая дискуссия 90-х гг. XIX в. среди немецких историков. К. Лампрехт о

социальном сознании и социальной психологии в социальном развитии. В. Дильтей. Различие

наук по объекту: науки о природе – науки о духе. Понимание – задача наук о духе. Методы

достижения понимания: непосредственное сопереживание, вживание, вчувствование,

интроспекция, интуиция. Баденская школа неокантианцев. В. Виндельбанд о различении наук

по методу: номотетичесие - идиографические. Г. Рикерт о различии генерализирующего и

индивидуализирующего методов образования понятий в науках о природе и в науках о

культуре. Неокантианское учение о ценностях и обоснование научности исторического

познания. Включение историков в разработку методологических проблем. Начало

систематического преподавания методологии истории в европейских университетах. Э. Мейер.

Критика позитивистских взглядов на задачи и природу истории и ее социологического

варианта. Признание в качестве важных факторов исторических событий: случайности,

свободы воли, и идей. Признание подлинным предметом исторической науки события как

такового, факта в его индивидуальной неповторимости. Введение нового принципа отбора

изучаемых объектов, основанного на интересах историка и общества.

М.Вебер о синтезе эмпирического и теоретического материала в историческом познании

на основе идеального типа. Идеальный тип как конструкция исследователя. Множественность и

изменение идеальных типов.

Критический метод и принципы научного исследования. Культ исторических

фактов Л. фон Ранке. Беспристрастность исследователя, исключение субъективности.

Внимание к оригинальным историческим текстам, авторитетным свидетельствам. Детальный

объективный анализ источников, реконструкция фактов и представление событий в виде

нарратива. Продолжение культа фактов позитивистами второй половины XIX – начала ХХ в.

Нюиа Дени Фюстель Де Куланж от культа факта к культу источника.

Обобщение опыта историографии XIX Ш.В. Ланглуа и Ш. Сеньобосом. «Введение в

изучение истории» - свод правил критики источников. «Нет документов, нет и истории».

Косвенный метод установления фактов – отличительная особенность исторического метода.

Эвристика (поиск и сбор документов, необходимых для изучения того или иного вопроса) как

первая составная часть работы историка. Критическое исследование источника: «критика

достоверности», «критика точности», внешняя и внутренняя критика источника. Обращение к

вспомогательным дисциплинам. Синтез разрозненных фактов – составная часть исторического

метода. Процедуры синтеза: создание в воображении историка мысленного образа, группировка

полученных фактов, заполнение неизбежных пробелов в рядах фактов посредством

рассуждений и умозаключений на основе известных фактов, сведение фактов к общим

признакам, изложение результатов работы.

Разработка методологии истории А.С. Лаппо-Данилевским. Определение методологии

истории как особой отрасли научно-исторического знания. Влияние позитивистского и

неокантианского наследия на разработку методологии. Задачи науки и теория познания.

Методология истории и проблема исторической действительности. Исторический факт и

ценность. Номотетическое построение. Понятие исторической связи. Историческое целое.

Принцип чужой одушевленности. Историческая типология. Исторический источник.

Историческая интерпретация. Историческая критика.

Российская историография и «русская историческая школа». «Кризис» как

нормальное состояние исторической науки в России в конце XIX - начале ХХ вв. Кризис

позитивистской парадигмы научного познания. Критика позитивистского подхода и

номотетического метода в историческом познании в России до явно обозначившегося кризиса

позитивизма. Главные причины кризиса позитивизма. Ограниченность возможностей

позитивистского подхода и классического историзма в описании и представлении динамики

социальной реальности в ее целостности Несоответствие исторических прогнозов реальности.

Крушение теории социального прогресса. Кризис естественнонаучного знания, механической

(классической) картины мира. Переоткрывание Пространства и Времени и становление

электромагнитной (неклассической) картины мира. Все это вызвало пересмотр оснований и

методологии научного познания. Влияние на динамизм научных представлений активного

участия российских историков в общественно-политической жизни. Осмысление различных

потенциальных вариантов исторического развития России. Изменение организационных форм

науки: дальнейшая дисциплинарная дифференциация науки наряду с ее построением по

проблемному принципу.

Основные направления и течения исторической мысли России по приверженности

философской системе: критический позитивизм (В.О. Ключевский, П.Н.Милюков),

«антропологизм» (П.Л.Лавров, Н.К. Михайловский, Н.И. Кареев и др.), неокантианство

(А.С.Лаппо-Данилевский, Р.Ю. Виппер, В.М. Хвостов), феноменология – (А.С.Лаппо-

Данилевский), культурно-историческая монадология (Н.Я.Данилевский, К.Н.Леонтьев),

религиозная историософия (Н.А. Бердяев, В.С.Соловьев, С.Л.Франк и др.), марксизм (В.И.

Ленин, Г.В. Плеханов, А.А. Богданов, М.Н.Покровский и др.), социологизм (Н.А.Рожков и др.),

психологизм. Петербургская и московская школы историков. Сочетание различных парадигм и

методов исторического исследования в творчестве В.О.Ключевского, П.Н.Милюкова, С.Ф.

Платонова, А.Е.Преснякова.

«Методология русской истории» В.О. Ключевского. Людские союзы как предмет

исторического исследования. Исторические силы и их взаимодействие. Общий и местный

исторический процесс. Отношение к прогрессу в общественной жизни. Субъективная и

объективная составляющая исторического метода.

«Русская историческая школа». Влияние социально-политической ситуации в

пореформенной России на научную проблематику школы. Приоритет в исследовании

социальных отношений и социальной борьбы, включая переломные периоды развития

общества. Сочетание конкретно-исторических исследований с разработкой теоретико-

методологических и историко-социологических проблем. Акцентирование идеологического

момента в мотивации профессиональной деятельности, ее связи с политическими интересами.

Признание российской самобытности. Характерные черты исследовательской практики:

сочетание социально-экономического подхода с активным интересом к вопросам

политического устройства, к исследованию процесса формирования гражданского общества и

современного правового государства; понимание аграрной истории как социальной; интерес к

исторической динамике в глубокой перспективе; использование опыта сравнительной истории

в выборе путей общественно-политического развития и строительства будущей России.

П.Г. Виноградов – крупнейший представитель позитивистской историографии.

Проблема происхождения и развития западноевропейского феодализма в его трудах.

Н.И. Кареев. Исследование истории Великой французской революции и ее

предпосылок. Работы по философским и методологическим проблемам исторической науки.

Отличие взглядов на роль социологии и научный статус истории от контовских и

неокантианских. Введение различия между науками феноменологическими и

помологическими. Возможность познания истории различными методами. Создание целостной

концепции общей теории истории: историоглогия (теория исторического процесса), историка

(теория исторического познания), теория исторического преподавания.

И.В. Лучицкий. Признание общих исторических законов и возможности их познания.

Работа с массовым документальным материалом на основе статистической обработки.

Изучение социально-экономической истории, проблем истории крестьянства в средние века

накануне и во время Великой французской революции XVIII в.

М.М. Ковалевский. Разработка научного метода на основе обобщения фактического

материала конкретно-исторических исследований. Интерес к вопросу о происхождении и

функционировании английского местного самоуправления.

Тема 13. Историческая наука в ХХ в.: Историческая наука в межвоенный период

(1918-1945). Состояние социальной жизни после первой мировой войны. Критика

исторического разума и кризис историографии. Выдвижение различных моделей социально-

исторического процесса и различных способов описания состояний социальной реальности.

Формирование неклассического типа научной рациональности. Лидерство французской и

британской исторической науки.

Неклассические модели исторической динамики и методы ее познания у историков-

неогегельянцев. Р.Дж. Коллингвуд – британский историк и философ. История как истории

мысли. Природа истории, ее предмет, метод и значение. Принципы научной истории. «История

ножниц и клея» и «научная история». Б. Кроче – итальянский историк и философ. Изложение

основ методологии исторического познания в «Теории и истории историографии». Признание

активной роли личности в историческом творчестве. Тезис о современности истории: «любая

история есть современная история». Критика позитивизма в американской историографии.

Американские ученые – презентисты. К. Л.Беккер «каждый сам себе историк». Ч. Бирд

«написание истории – акт веры». Фундаментализация «Настоящего» и творческой активности

историка. Исторический факт и историческая интерпретация.

Теоретико-методологические поиски русских историков вне марксистской парадигмы

исторического познания. Р.Ю. Виппер о переосмыслении предмета истории. Историческая

концепция Л. П. Карсавина. Несущественность причинного объяснения в истории. Идея

всеединства в онтологии и гносеологии истории. Всеединый субъект. Недоказуемость

прогресса. Концептуальность в историческом исследовании. «Субъективность» и

«ошибочность» исторического знания как проявление его ограниченности. Г.Г.Шпет о

логическом и герменевтическом подходах в историческом исследовании. Ноосферные

концепции истории В.И. Вернадский, Л.А. Чижевский. Евразийская концепция истории.

Цивилизационно-культорологический подход в истории. О.Шпенглер «Закат Европы».

Критика европоцентризма. Мировая история как совокупность отдельных самобытных

равноценных культур. Трактовка культуры. Законы существования культур и методология их

постижения. А. Тойнби «Постижение истории». История человечества и локальные

цивилизации. Факторы и законы развития цивилизаций. Закон «вызова и ответа». Й. Хейзинга

«Осень средневековья». Исследование форм жизненного уклада, мировидения, внутреннего

мира, переживаний – начало нового направления исторических исследований.

Интерес к марксизму в мировой исторической науке. «Историческая школа

Покровского». Дискуссии по проблеме формационного подхода и классового анализа

исторических событий внутри марксистской концепции истории в СССР. Жесткая

конфронтация между марксистской и различными направлениями немарксистской

исторической науки. Марксистские исследования в Германии. М. Хоркхаймер. Зарождение

«западного марксизма» или неомарксизма. Д.Лукач, К.Корш, А.Грамши. Критика марксизма за

«механистичность», жесткий экономический детерминизм. Синтез идей Маркса с идеями

неогегельянства, неокантианства, «философии жизни», фрейдизма. Человек как субъект

исторического действия и категория отчуждения. Исследование социокультурных проблем как

отражение реалий современного общества. Фрейдомарксизм.

Теоретические истоки формирования французской исторической школы «Анналов».

М.Блок и Л. Февр. Новая концепция работы историка. История как проблема. Контекстуальная

обусловленность постановки проблемы и изменение точки зрения на прошлое. Отказ от

оценочных суждений. Переосмысление предмета исторической науки. «Тотальная» или

«глобальная» история и междисциплинарный синтез. Компаративный подход.

Разработка стратеги исторического исследования в рамках Венского кружка.

Неопозитивистские принципы универсального научного исследования: натурализм, сциентизм,

эмпирическая верификация знания, квантификация, методологический объективизм.

Проявление неопозитивистского подхода в экономической истории.

Зарождение количественной истории и становление современной экономической

истории. История и экономика. Выявление факторов динамики экономических процессов. Ф.

Симиан, Э. Лябрусс. Оформление социальной истории как охватывающей все сферы жизни

общества.

Тема 14. Историческая наука второй половины ХХ в. Развитие западной исторической науки в 40-50-е гг. ХХ в. Многообразие

методологических подходов и исследовательских методик. Влияние идиографического

направления в историографии. Дополнение неокантианского подхода идеями прагматизма,

персонализма, экзистенциализма. Изменение установки в отношении прогресса. Социолого-

историческая схема зарождения и упадка «культурных систем» П.Сорокина. Историческая

наука в 60-80-е гг. Теории «индустриального общества» и «модернизации» Дж. Гэлбрейта,

Д.Белла, З.Бжезинского. Теория «стадий экономического роста». Интерес к количественным

методам, типологическим моделям, анализу социально-экономических структур. Оформление

«новой исторической науки». Поиск новой методологии. Обращение к структурализму.

Выделение «бессознательных структур»: экономических отношений, системы обычаев и

традиций, мифов верований. Использование методов естественных наук, междисциплинарных

методов, типологических моделей. Ф. Бродель как представитель «новой исторической науки».

«Глобальная История». Геоистория. Историческая длительность. «Структурная история».

«Постмодернистский вызов». Хейден Уайт «Метаистории». Теория и методология истории в

свете постмодернистского стиля мышления.

Методологические поиски в советской исторической науке в условиях «оттепели».

Выделение межформационных периодов и поиск новых формаций. Возобновление дискуссии

об азиатском способе производства. Вопрос о существовании особого «дофеодального»

периода. Изучение проблем перехода от феодальной формации к капиталистической. «Новое

направление» в советской историографии (П.В.Волобуев и др.). Анализ «взаимодействия» и

«сращивания» передовых форм капитализма с остатками докапиталистических укладов.

Советский структурно-функциональный анализ и системный подход. Концепция этногенеза

Л.Н. Гумилева. Диалогическая концепция и социально ориентированный подход М.М.Бахтина

к изучению культурной практики. Семиотическая концепция Ю.М.Лотмана. А.Я. Гуревич и

становление исторической антропологии.

Тема 15. Современная зарубежная историческая наука: новые проблемы и новые

подходы.

Парадигмально-методологические ориентации и направления исследования

современной исторической науки. Современная парадигма исторической науки как

соприсутствие различных парадигм и исследовательских подходов. Многообразие схем и

моделей динамики социальной реальности, методов и принципов исторического исследования.

Теоретико-множественный метод в описании динамики социальной реальности в историческом

исследовании. Креативный акцент современной парадигмы исторического познания.

Включение состояний сознания исследователя в познавательную ситуацию. Связь

познавательной ситуации с социокультурным контекстом и относительность всех принимаемых

оснований мышления и исследования. Принципы открытости и презентативной целостности

как выражение условий и содержательных моментов креативной ситуации в познании.

Феноменологическая (не-инструменталистская) трактовка процедур. Презентативно-

экспликативный метод. Концептуальность в историческом исследовании. Континуалистский

подход в историческом исследовании. Междисциплинарность исторического исследования в

свете континуалистского подхода и релевантности знания. Концепция как открытая форма

организации знания. Акцентирование новизны в критериях научности. «Новая историческая

наука» и ее направления. Социальная история. Историческая антропология. История

ментальностей. История повседневности. История частной жизни. Гендерная история.

Микроистория. Интеллектуальная история.

Тема 16. Историческая наука России на современном этапе. Вхождение российского

исторического сообщества в мировую историческую науку. Общность проблем. Разрыв и

преемственность российской и советской исторической науки. Разработка теоретико-

методолгических вопросов. Разработка цивилизационного метода. Признание

многофакторности исторического развития. Внимание к вопросу об альтернативности истории.

Обсуждение новых подходов к изучению социальной, политической и интеллектуальной

истории. Изменение тематики и проблематики исследований. Обращение к политической

истории. Изучение жизнедеятельности российских императоров, проектов политических

реформ в России в XVIII-ХХ вв., российской политической элиты. Микроистория. История

повседневности. Изучение частной жизни в различные исторические эпохи, отношения

человека с природой, ментальности и т.д. Историческая и культурная антропология. Интерес к

вопросам гуманизма, этики, морали. Вопрос о становлении гражданского общества в России

(формирование многопартийности, образование и деятельность Государственной думы в нач.

ХХ в.и т.д.). Свертывание исследований по истории освободительного движения.

Необходимость нового взгляда на леворадикальные движения. Сравнительные исследования

истории империй. Изучение истории ХХ в. Проблемы мифа и мифологии в истории России,

политизации истории. Актуальность проблем преподавания истории.

«Социальная история России периода империи» Б.Н. Миронова как первое в мировой

историографии обобщающее исследование социальной истории. Сочетание отечественной

научно-исторической традиции с достижениями мировой исторической науки в «Социальной

истории России» Б.Н.Миронова. Методология: макроисторический подход, структуралистский

подход, модернизационный способ представления динамики исторических процессов,

невнимание к событийной истории, клиометрия, междисциплинарность и т. д.

Модернизационная концепция истории России.

6. ТЕМЫ ПРАКТИЧЕСКИХ И СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

Тема 1. Объяснительные и герменевтические процедуры, их место и роль в

социально-гуманитарных науках.

1. Объяснение и понимание как следствие коммуникативности науки.

2. Герменевтика – «наука» о понимании и интерпретации. Проблема «исторической

дистанции» в интерпретации и понимании.

3. Ценности: место и роль в процедурах объяснения и понимания. Проблема

«ценностной нейтральности» в социальном познании.

Тема 2. Проблема истины, сомнения и веры в социально-гуманитарных науках

1. Классическая и неклассическая концепции истины. Истина и правда. Истина и вера.

2. Диалектика веры и сомнения. Методологическая роль сомнения в познании.

3. Укорененность веры в познавательных структурах, конструктивная роль веры в

процессах и актах коммуникации.

Тема 3. Общность и различие социальных и гуманитарных наук.

1. Критерии разделения наук на социальные и гуманитарные. Методы социальных и

гуманитарных наук.

2. Дисциплинарная структура социальных и гуманитарных наук. Роль смены

лидирующих дисциплин в переопределении парадигмальных параметров в социальных и

гуманитарных науках.

3. Взаимодействие социального и гуманитарного научного знания с вненаучными

формами знания.

историко-критического метода в исследовании источников (Леопольд фон Ранке. Б. Г.

Нибур).

Тема 4. Разработка теории и методологии истории в философских системах первой

половины XIX в.

1.Универсально-линейная картина мирового исторического процесса и диалектический

метод исторического познания Г.В.Ф. Гегеля. Возможности и ограниченность «умозрительной

стратегии» исторического исследования.

2. Диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса. Принципы объективности,

историзма, экономического детерминизма. Методы восхождения от абстрактного к

конкретному, тождества логического и исторического. Метод классового анализа.

3. Утверждение примата научных методов познания по образцу методов естественных

наук в позитивизме.

4. Методологические подходы романтизма в исторических трудах русских мыслителей.

5. Н.М. Карамзин как представитель романтической историографии.

6. «Скептическая школа» и ее значение в разработке методологии и методики изучения

исторических источников. Принцип рационализма и «отрешенное отношение» к историческим

событиям.

7. «Философский метод» Н.А. Полевого и принципы его применения. Россия и Запад как

методологическая проблема.

8. Теоретико-методологические подходы «государственной школы».

9. С.М. Соловьев и концепция органического эволюционного развития истории России..

Тема 5. Историческое развитие и методы его познания в философских системах

второй половины XIX в.

1.Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.

2.Критика Ф. Ницше позитивизма и логического метода и парадигмы исторической

науки XIX в. с позиций философии жизни. Три рода истории – монументальный, антикварный,

критический и их место в научном познании.

3. Позитивистская парадигма научного познания и историографии. Методология

социального редукционизма и методология эмпиризма в историческом познании. А). Факторы

исторического развития. Б). Принципы историзма и детерминизма. В). Представление об

историческом факте. Г). Позитивистская модель историографии Г.Т. Бокля.

Тема 6. Российская историография и «русская историческая школа» в конце XIX -

начале ХХ вв.

1. «Кризис» как нормальное состояние исторической науки в России в конце XIX -

начале ХХ вв. Кризис позитивистской парадигмы научного познания и ее критика в

историческом познании в России.

2. Основные направления и течения исторической мысли России Сочетание различных

парадигм и методов исторического исследования в творчестве представителей различных

направлений.

3. «Методология русской истории» В.О. Ключевского.

4. «Русская историческая школа» П.Г. Виноградов, Н.И. Кареев, И.В. Лучицкий, М.М.

Ковалевский.

5. Разработка методологии истории А.С. Лаппо-Данилевским.

Тема 7. Историческая наука в межвоенный период (1918-1945).

1. Критика исторического разума и кризис историографии после первой мировой войны.

Формирование неклассического типа научной рациональности.

2. Неклассические модели исторической динамики и методы ее познания у историков-

неогегельянцев (Р.Дж. Коллингвуд Б. Кроче).

3. Презентизм (К. Л.Беккер Ч. Бирд). Фундаментализация «Настоящего» и творческой

активности историка. Исторический факт и историческая интерпретация.

4.Поиск новых парадигмальных подходов российскими историками (Р.Ю. Виппер, Л. П.

Карсавин, Г.Г. Шпет, В.И. Вернадский, Л.А. Чижевский).

5.Цивилизационно-культорологический подход в истории (О.Шпенглер, А. Тойнби).

6. Неомарксизм. Синтез марксистской методологии с методологией неогегельянства,

неокантианства, «философии жизни», фрейдизма.

7. Методологические новации французской исторической школы «Анналов» (М.Блок и

Л. Февр). История как проблема. Переосмысление предмета исторической науки. «Тотальная»

или «глобальная» история и междисциплинарный синтез. Компаративный подход.

8. Неопозитивистский подход в экономической истории.

9. Зарождение количественной истории и становление современной экономической

истории (Ф. Симиан, Э. Лябрусс).

Тема 8. Историческая наука второй половины ХХ в. 1. Многообразие методологических подходов и исследовательских методик в

зарубежной исторической науке второй половины ХХ в.

2. Идиографическое направление в историографии. Дополнение неокантианского

подхода идеями прагматизма, персонализма, экзистенциализма.

3. Социолого-историческая концепция зарождения и упадка «культурных систем»

П.Сорокина.

4. Теории «индустриального общества» и «модернизации».

5. «Новая историческая наука». Поиск новой методологии.

6. Ф. Бродель как представитель «новой исторической науки». «Глобальная История».

Геоистория. Историческая длительность. «Структурная история».

7. «Постмодернистский вызов». Теория и методология истории в свете

постмодернистского стиля мышления.

8. Методологические поиски в отечественной историографии. А. Усложнение

формационной парадигмы. Б.Советский структурно-функциональный анализ и системный

подход. В. Концепция этногенеза Л.Н. Гумилева. Г. Диалогическая концепция и социально

ориентированный подход М.М.Бахтина. Д. Семиотическая концепция Ю.М.Лотмана. Е. А.Я.

Гуревич и становление исторической антропологии.

7. ЛАБОРАТОРНЫЕ РАБОТЫ (ЛАБОРАТОРНЫЙ ПРАКТИКУМ)

Выполнение лабораторных работ (лабораторных практикумов) учебным планом

не предусмотрено.

8. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ, РЕФЕРАТОВ

Выполнение контрольных работ учебным планом не предусмотрено. Темы для

подготовки рефератов выбираются аспирантом по согласованию с руководителем научной

работы по изучаемой аспирантом проблеме.

Темы рефератов представлены в приложении в ФОС.

9. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА АСПИРАНТОВ

Самостоятельная работа аспиранта направлена на закрепление и углубление освоения

учебного материала, развитие практических умений. Самостоятельная работа аспиранта

включает следующие виды самостоятельной работы:

– работа с рекомендованной учебной литературой;

– опережающая самостоятельная работа: углубленное изучение нового материала

полученного в результате участия в конференциях, изучения последних достижений науки

полученных из журнальных статей.

В составе самостоятельной работы аспиранта выделена творческая проблемно-

ориентированная самостоятельная работа аспиранта, которая направлена на развитие комплекса

интеллектуальных универсальных (общекультурных) и профессиональных умений, повышение

творческого потенциала аспиранта. Творческая проблемно-ориентированная самостоятельная

работа (ТСРА) может включать, в частности:

– поиск, обработку и презентацию информации по печатным и электронным

источникам информации по заданной проблеме дисциплины;

– исследовательская работа, участие в научных конференциях, семинарах;

– анализ научных публикаций по заданной теме;

– и др.

Методы контроля самостоятельной работы аспирантов: самоконтроль, контроль

преподавателя, выступление на семинарах. При самостоятельной работе рекомендуется

использовать образовательные ресурсы кафедры и университета.

Перечень разделов и тем для самостоятельной работы:

Познание и социально-гуманитарные науки.

Метод и исследовательская область в свете рациональности.

Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания.

Специфика субъекта социально-гуманитарного познания

Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных

Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании

Проблема веры и знания в социально-гуманитарных науках.

Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные.

Возникновение и развитие исторических знаний до конца XVII века.

Историография раннего Нового времени.

Историческая наука России на современном этапе.

10. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ

ДИСЦИПЛИНЫ

а)основная литература:

1. Шульгина М.В., Архивоведение [Электронный ресурс] / Шульгина М.В. - Архангельск :

ИД САФУ, 2014. - 232 с. - ISBN 978-5-261-00937-5 - Режим доступа:

http://www.studentlibrary.ru/book/ISBN9785261009375.html

2. Бачинин Андрей Николаевич. Обозрение русской историографии : учеб. пособие по

курсу "Историография истории России". Ч. 1 : От Синопсиса до Нестора / Бачинин Андрей

Николаевич; КемГУ. - Кемерово : Кузбассвузиздат, 1999. - 139 с.

3. Шапиро Александр Львович. Русская историография с древнейших времен до 1917г. :

Учебное пособие / Шапиро Александр Львович. - В пер. - М. : Культура, 1993. - 761с.

б)дополнительная литература:

1. Богословский М. М. Историография, мемуаристика, эпистолярия : науч. наследие /

Богословский Михаил Михайлович; отв. ред. А. И. Клибанов. - М. : Наука, 1987. - 216 с.

2. Документ. Архив. История. Современность : сб. науч. тр. Вып. 10 / редкол.: А. В.

Черноухов и др.; Урал. гос. ун-т. - Екатеринбург : Урал. ун-т, 2009. - 403 с.

3. История через личность : историческая биография сегодня / под ред. Л. П. Репиной. - М.

: Кругъ, 2005. - 717 с.

4. Междисциплинарные подходы к изучению прошлого / под ред. Л. П. Репиной. - М. :

Аспект Пресс, 2003. - 160с.

5. Поляков Ю. А. Историческая наука: Люди и проблемы : монография. Кн. 3 / Поляков

Юрий Александрович; Ин-т рос. ист. РАН. - М. : РОССПЭН, 2009. - 335 с.

6. Репина Л. П. Историческая наука на рубеже XX-XXI вв.: социальные теории и

историографическая практика / Репина Лорина Петровна; Ин-т всеобщ. ист. РАН, Гос. акад. ун-

т гуманит. наук. - М. : Кругъ, 2011. - 559 с. -.

в) программное обеспечение

1. ОС Windows

2. Набор офисных программ Microsoft Office

г) базы данных, информационно-справочные и поисковые системы

1. Электронный каталог научной библиотеки УлГУ.

2. Справочная правовая система «Консультант Плюс»

3. Электронная библиотечная система «Юрайт». Режим доступа: https://www.biblio-

online.ru

4. Электронная библиотечная система «IPRbooks». Режим доступа:

http://www.iprbookshop.ru

5. Электронная библиотечная система «Консультант студента». Режим доступа:

http://www.studentlibrary.ru

6. Электронная библиотечная система «Лань». Режим доступа: https://e.lanbook.com

7. Электронная библиотека РГБ. Режим доступа: https://dvs.rsl.ru

11. МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Аспиранты могут пользоваться ресурсами кафедры, библиотекой, документацией

университета, необходимыми для успешного выполнения программы дисциплины.

Учебные помещения представляют собой аудитория для проведения лекционных,

семинарских и практических занятий, текущего контроля и промежуточной аттестации,

групповых и индивидуальных консультаций.

Специальные помещения укомплектованы специализированной мебелью и

техническими средствами обучения, служащими для представления информации большой

аудитории.

Помещения для самостоятельной работы обучающихся оснащены компьютерной

техникой с возможностью подключения к сети "Интернет" и обеспечением доступа в

электронную информационно-образовательную среду организации, в т.ч. ЭБС.

12. СРЕДСТВА АДАПТАЦИИ ЛИЦ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ

В случае необходимости, обучающимся из числа лиц с ограниченными возможностями

здоровья (по заявлению обучающегося) могут предлагаться одни из следующих вариантов

восприятия информации с учетом их индивидуальных психофизических особенностей:

для лиц с нарушениями зрения: в печатной форме увеличенным шрифтом; в форме

электронного документа; в форме аудиофайла (перевод учебных материалов в аудиоформат); в

печатной форме на языке Брайля; индивидуальные консультации с привлечением

тифлосурдопереводчика; индивидуальные задания и консультации.

для лиц с нарушениями слуха: в печатной форме; в форме электронного документа;

видеоматериалы с субтитрами; индивидуальные консультации с привлечением

сурдопереводчика; индивидуальные задания и консультации.

для лиц с нарушениями опорно-двигательного аппарата: в печатной форме; в форме

электронного документа; в форме аудиофайла; индивидуальные задания и консультации.

Приложение

ФОНД ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ (ФОС)

1. Перечень компетенций по дисциплине (модулю) или практике для обучающихся по

направлению подготовки (профилю) с указанием этапов их формирования в процессе

освоения ОПОП

семестра

Наименование дисциплины (модуля) или

практики

УК-2 УК-3 УК-4 0ПК-2

1 История и философия науки: Общие

проблемы философии науки +

1,2 История и философия науки:

Философия социально-гуманитарных

наук. История исторической науки

+ + + +

1,2 Иностранный язык + + +

3 Педагогика высшей школы

4 Практика по получению

профессиональных умений и опыта

профессиональной деятельности

(педагогическая)

Практика по получению

профессиональных умений и опыта

профессиональной деятельности

(научно-исследовательская)

+ + + +

1-6 Научно-исследовательская деятельность

и подготовка научно-квалификационной

работы (диссертации) на соискание

ученой степени кандидата наук

+ + + +

6 Подготовка к сдаче и сдача

государственного экзамена

+ + + +

6 Представление научного доклада об

основных результатах подготовленной

научно-квалификационной работы

(диссертации)

+ + + +

2.Требования к результатам освоения дисциплины

декс

компетен

Содержан

ие компетенции

(или ее

В результате изучения учебной дисциплины

обучающиеся должны:

знать уметь владеть

п ции части)

УК-2 способность

проектировать и

осуществлять

комплексные

исследования, в

том числе

междисциплина

рные, на основе

целостного

системного

научного

мировоззрения с

использованием

знаний в области

истории и

философии

науки

социально-

этические

аспекты науки и

научной

деятельности,

моральные,

нормативно-

ценностные

проблемы

философской и

научной мысли,

вопросы

социальной

ответственности

ученого и

формы ее

реализации

основные

направления,

проблемы,

теории и методы

философии,

содержание

современных

философских

дискуссий по

проблемам

общественного

развития

воспроизвести

теоретическую

эволюцию типов

рациональности

своей науки,

гносеологические

философско-

методологически

проблемы,

решаемые

видными

творцами этих

наук на разных

этапах

их истории

навыками анализа

основных

мировоззренческих

методологических

проблем, в т.ч.

междисциплинарно

го характера,

возникающих в

социально-

гуманитарных

науках на

современном этапе

их развития

3 УК-3 готовность

участвовать в

работе

российских и

международных

исследовательск

их коллективов

по решению

научных и

научно-

образовательных

задач

методы

критического

анализа и

оценки

современных

научных

достижений,

методы

генерирования

новых идей при

решении

их и

практических

задач, в том

числе в

междисциплина

рных областях,

анализиро

вать

альтернативные

варианты

решения

исследовательски

х и практических

задач и оценивать

потенциальные

выигрыши/проиг

рыши реализации

этих вариантов.

навыками

анализа основных

мировоззренческих

методологических

проблем, в т.ч.

междисциплинарно

го характера

возникающих в

науке на

современном этапе

ее развития,

владеть

технологиями

планирования

профессиональной

деятельности в

сфере научных

методы научно-

ой деятельности

исследований.

УК-4 готовность

использовать

современные

методы и

технологии

научной

коммуникации

государственном

и иностранном

языках

виды и

особенности

письменных

текстов и

устных

выступлений;

понимать общее

содержание

сложных

текстов на

абстрактные и

конкретные

темы, в том

числе

узкоспециальны

е тексты

подбирать

литературу по

теме, составлять

двуязычный

словник,

переводить и

реферировать

специальную

литературу,

подготавливать

научные доклады

и презентации на

базе прочитанной

специальной

литературы,

объяснить свою

точку зрения и

рассказать о

своих планах.

навыками

обсуждения

знакомой темы,

делая важные

замечания и

отвечая на

вопросы; создания

простого связного

текста по

знакомым или

интересующим его

темам, адаптируя

его для целевой

аудитории.

ОПК-2 готовность к

преподавательск

ой деятельности

по основным

образовательны

м программам

высшего

образования

основные

нормативно-

правовые

документы,

регламентирую

щие

образовательну

ю деятельность;

российские

е стандарты и их

особенности;

основные

составляющие

х программ ВО;

формы

организации

учебного

процесса в вузе;

способы

оценивания

эффективности

ОПОП; формы

участия

разрабатывать

различные виды

лекций;

использовать

электронные

образовательные

ресурсы для

организации

самостоятельной

работы учащихся

информационно-

коммуникационн

ых технологий

для организации

процесса

обучения; -

учитывать

индивидуальные

особенности

обучающихся в

процессе

преподавания

навыками

интерактивных

методов обучения;

навыками

организации,

успешного

функционирования

и оценивания

самостоятельной

работы студентов

работодателей в

подготовке и

ОПОП.

3. Паспорт фонда оценочных средств по дисциплине

Контролируемые

модули/разделы/тем

ы дисциплины

Индекс

контролируемо

й компетенции

(или ее части)

Оценочные средства Технология оценки

(способ контроля) наименовани

№№

задани

1 Тема 1. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену 1 Зачет, отлично, хорошо,

удовлетворительно при

уровнях оценивания

компетенций

2 Тема 2.

УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену 2 Зачет, отлично, хорошо,

3 Тема 3. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

3-5 Зачет, отлично, хорошо,

Тема 4. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

4 Зачет, отлично, хорошо,

Тема 5. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

Тема 6. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

Тема 7. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

Тема 8. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

Тема 10. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

Тема 11. УК-2

УК-3

УК-4

ОПК-2

Вопросы к

экзамену

4. Оценочные средства для текущего контроля

4.1 Вопросы к текущему контролю (собеседование)

Индекс

компетенции

задания

Формулировка вопроса

УК-2 1 Возникновение социально-гуманитарных наук

УК-3 2 Жизнь как категория наук об обществе и культуре.

УК-4 3 Этос науки и ее современное нравственное содержание.

ОПК-2 4 Знание, вера и сомнение в социально-гуманитарном познании.

УК-2 5 Наука в культуре современной цивилизации: сциентизм и

антисциентизм.

УК-3 6 Социокультурная обусловленность и особенности социально-

гуманитарного знания.

УК-4 7 Предмет социально-гуманитарного познания и его специфика.

ОПК-2 8 Субъекты социально-гуманитарного познания и их специфика.

УК-2 9 Философия как интегральная форма социальных и гуманитарных

научных знаний.

УК-3 10 Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании.

УК-4 11 Проблема ценностей, их место и роль в современных исследованиях

исторических

ОПК-2 12 и политико-правовых процессов и явлений.

УК-2 13 Социально-гуманитарное знание о пространстве и времени, о

достижении.

УК-3 14 Социально-гуманитарное знание о сущности и смысле жизни

человека.

УК-4 15 Методология социально-гуманитарных исследований

образовательной сферы

ОПК-2 16 общества.

УК-2 17 Проблема истинности и рациональности в социально-гуманитарных

науках.

УК-3 18 Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных

науках.

УК-4 19 Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании.

ОПК-2 20 Принципы разделения социальных и гуманитарных наук и

основания их взаимодействия.

УК-2 21 Единство и различие экспертного (научного) и вненаучного знания,

их взаимодействие в экспертизах социальных проектов и программ.

УК-3 22 Связь социального пространства, социального времени с формами

хозяйствования и собственности.

УК-4 23 Теоретические картины экономической жизнедеятельности как

проявление типов рациональности, методологических принципов и

исследовательских программ.

ОПК-2 24 Герменевтика – метод понимания и интерпретации текста, ее место

в литературоведении.

УК-2 25 Особенности «художественного хронотопа».

УК-3 26 Текст как языковая картина мира. Основные этапы развития

современной исторической науки в России.

Критерии и шкалы оценки:

- критерии оценивания – правильные ответы на поставленные вопросы;

- показатель оценивания – процент верных ответов на вопросы;

- шкала оценивания (оценка) – выделено 4 уровня оценивания компетенций:

высокий - более 80% правильных ответов;

достаточный – от 60 до 80 % правильных ответов;

пороговый – от 50 до 60% правильных ответов;

критический – менее 50% правильных ответов.

5. Оценочные средства для промежуточной аттестации

5.1. Тематика рефератов

- Исторические аспекты развития клинической дисциплины (например, кардиологии,

эндокринологии, хирургии и др. в России в XIX-XX веке)

- Вклад отечественной хирургической (терапевтической, акушерско-гинекологической,

педиатрической и др.) научной школы в изучение этиологии, патогенеза и проблем

диагностики, лечения и профилактики заболеваний

- Эволюция методов диагностики и лечения различных патологических состояний

Критерии оценки реферата:

Описание критериев оценки реферата -

«Зачтено»

- реферат представляет собой оригинальное теоретическое исследование, имеющее

практическую ценность для дальнейшей научной работы аспиранта;

- задачи реферата сформулированы четко, непротиворечиво, основное содержание включает

логически завершенное решение поставленных задач, заключение адекватно отражает итог

проделанной работы;

- текст реферата излагается на хорошем теоретическом уровне;

- структура реферата соответствует общей логике аргументации выдвинутых тезисов;

- реферат содержит оригинальный критический анализ; предложенной темы, соответствующий

критерию новизны.

«Незачтено»

- реферат содержит слабо обоснованные утверждения, присутствуют несоответствия между

поставленными задачами, содержанием анализа и выводами; - в реферате слабо выдержана

общая структура, изложение непоследовательно, поставленные задачи решены частично;

- реферат не представляет собой оригинального, самостоятельного исследования, поставленные

задачи не решены, либо поставлены некорректно;

- не соблюдены требования к оформлению реферата;

- не проработана литература по теме исследования;

- реферат содержит 25% или более текста опубликованных или подготовленных в учебных

целях работ других авторов, не оформленного в виде цитат.

5.2 Вопросы к кандидатскому экзамену

Индекс

компетенции

задания

Формулировка вопроса

УК-2 1 Социальные, исторические детерминанты социально-гуманитарного

познания и знания.

УК-3 2 Единство и многообразие форм социально-гуманитарного знания и

познания.

УК-4 3 Социокультурная обусловленность дисциплинарной структуры

социальногуманитарного знания.

ОПК-2 4 Науки о природе и науки об обществе: сходство и различие.

УК-2 5 Основные методологические принципы и исследовательские

программы социально-гуманитарных наук.

УК-3 6 Типы рациональности как контекст социально-гуманитарных

исследований.

УК-4 7 Связь классической рациональности, методологического монизма и

натуралистической исследовательской программы.

ОПК-2 8 «Отнесение к ценностям» – вариант проявления неклассической

рациональности.

УК-2 9 Постнеклассическая рациональность: преодоление

методологического дуализма.

УК-3 10 Научная картина социального мира как экспликация

метафизических оснований бытия общества и человека.

УК-4 11 Модели общества как выражение онтологических параметров

социального познания.

ОПК-2 12 Включенность субъекта познания в объект исследования

социальногуманитарных наук.

УК-2 13 Структура субъекта социально-гуманитарного познания и его

формы.

УК-3 14 Специфика объяснения, понимания, интерпретации.

УК-4 15 Место и роль ценностей в социально-гуманитарном познании и

знании.

ОПК-2 16 Принципы «логики социальных наук» К. Поппера.

УК-2 17 Коммуникативный характер социально-гуманитарных наук и его

следствия.

УК-3 18 Проблема истины, сомнения, веры в социально-гуманитарных

науках.

УК-4 19 Вера и понимание в контексте коммуникаций.

ОПК-2 20 Принципы разделения социальных и гуманитарных наук и

основания их взаимодействия.

УК-2 21 Единство и различие экспертного (научного) и вненаучного знания,

их взаимодействие в экспертизах социальных проектов и программ.

УК-3 22 Связь социального пространства, социального времени с формами

хозяйствования и собственности.

УК-4 23 Теоретические картины экономической жизнедеятельности как

проявление типов рациональности, методологических принципов и

исследовательских программ.

ОПК-2 24 Герменевтика – метод понимания и интерпретации текста, ее место

в литературоведении.

УК-2 25 Особенности «художественного хронотопа».

УК-3 26 Текст как языковая картина мира. Основные этапы развития

современной исторической науки в России.

Критерии и шкалы оценки:

− критерии оценивания – правильные ответы на поставленные вопросы;

− показатель оценивания – процент верных ответов на вопросы;

− шкала оценивания (оценка) – выделено 4 уровня оценивания компетенций:

высокий − более 80% правильных ответов;

достаточный – от 60 до 80 % правильных ответов;

пороговый – от 50 до 60% правильных ответов;

критический – менее 50% правильных ответов.

Форма А Страница 1 из 31 - Ульяновский государственный ...

Documents

ФОРМА 5Т. ТИТУЛЬНАЯ СТРАНИЦА...

Страница 1,

ЕКСТРЕМНА МОДУЛАРНОСТ · 5006 a6 99...

ФГБОУ ВПО «Ульяновский ...

(Страница 2)...

Страница 3

Форма Б Страница 1 из 20 -...

), информатика»ulsu... · - Рабочая...

страница 3 / страница 9 · за...

Страница 5

Главная новость Ульяновский...

14 страница

METRIC STYLE - metal-tool.ru€¦ · Форма 0o 13074...

Форма А 1 из...

Страница 4

Посадочная страница