1. Bevezetés – Gender és “finnugorság”?€¦ · Alapfogalmak, szavak ... –női intézmények (apácakolostorok, leányiskolák stb.) –nők munkája (család & iparosodás

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 1

Finnugor genderkutatás

1. Bevezetés – Gender és“finnugorság”?

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 2

Alapfogalmak, szavak

• gender ‘társadalmi nem’– gender angol < francia < lat. genus : gener-

< indoeur. *ǵen- ‘szül(etik)’; vö. nem (<nő?), fi. suku(puoli)

• vö. sex ‘biológiai nem’– lat. sexus << secare ‘vág’; vö. fi.

(suku)puoli, or. pol stb.

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 3

Társadalmi nem

• nem-bináris, nem kizáró, fokozható(“férfias nő”, “még férfiasabb”)

• komplex, sok részből álló• kultúrától függő

– nature (szociobiológia stb. – biológiaideterminizmus? esszencializmus?) vs.nurture

• hatalmi viszonyokkal összefüggő?

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 4

Dominance vs. Difference• Csak hatalmi

viszonyok?– rejtett androcentrizmus

(“nem születünk nőknek”> “tkp férfiak vagyunk”)

– a hatalomleegyszerűsítése: csakegyfajta hatalom létezik?

• Csak doing gender?– a nemi viszonyok

szociális valósága: a nőkelnyomása nem“performancia”

• Csak két különbözőkultúra?– ghettóizáció (“női

foglalkozások” stb.)– stagnáció (minden jól van

így ahogy van...)– két (?) egyenrangú (?)

kultúra?– a női/férfi kultúra

világszerte ugyanaz? (vö.“kötőjeles feminizmusok”)

– antiracionalizmus (atudomány férfitudomány...)

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 5

A genderkutatás céljai

• a rejtett androcentrizmust leleplezni– “sport – férfi fizika; nyugdíjrendszer – férfi

munkapálya; állampolgárság – katonaság;család – családfő; történelem – férfihatalomjátékok...”

• a dichotómiákat megkérdőjelezni– ész / érzelem; lélek / test; etika / szeretet;

szakrális / profán; haladás / nosztalgia...• emancipáció, esélyegyenlőség

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 6

A genderkutatás céljai (2)• új kérdéseket feltárni• nőket “láthatóvá tenni”

– nők a “férfi világban”– a “kis nő” történelme (hétköznap, család,

pszichológia stb.)– aktív nő mint a kutatás tárgya

• [T]he image of women in the research can be said tohave changed from the vessel-like image of woman as areceptacle of meanings to an intersubjective woman whoproduces multi-voiced meanings. (Terhi Utriainen in Apo& al. (Hg.) 1998)

• a gender-rendszer elemzése

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 7

Gender-történetkutatás

• compensationalist school (“her-story”)– híres nők (királynők, szentek stb.)– női intézmények (apácakolostorok, leányiskolák

stb.)– nők munkája (család & iparosodás stb.)– a család története női perszpektívából

• contributionalist school: a nők hozzájárulásaa társadalom fejlődéséhez

• gender-elemzés

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 8

Nőkutatás vagygenderkutatás?

• Dominancia: atudomány ahatalomé > azeddigi tudományférfitudomány volt,most női szempontkell (vagy kritikusférfikutatás...)

• Differencia: a kétnem szempontjakiegészíti egymást

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 9

Férfikutatás?

• 2 fő irányzat– “pro-feministák”, “antiszexizmus”– “pro-male” (Robert Bly, Iron John stb.)

• kérdések:– hegemonikus maszkulinitás– a maszkulinitás mítosza (szociobiológiai

determinizmus stb.)– “a fehér ember terhe”– alsóbbrendű maszkulinitások– új életformák, új érdekek

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 10

Gender és a tudomány(ok)• embertudományok (pszichológia, szociológia,

irodalom- és művészetkutatás, nyelvészet,teológia stb.): a szocio-pszichológiai gender(megnyílvánulásai)

• egzakt & természettudományok (fizika,matematika, biológia stb. – és nyelvészet?):gender-rendszer a kutatásban– tudományszociológia: női/férfi pályák, szerepek

stb.; női/férfi szocializáció, a kutatópszichológiája...

– standpoint epistemology, women’s ways ofknowing... ?

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 11

Gender és “finnugorság”?

• Őstörténet: az Urmatriarchat kritikája• Vallás és mitológia• Néprajz és népművészet: női/férfi

műfajok?• Politika és államtörténet: népek,

nemzetek és nemek az ideológiaszempontjából

• Nyelvészet

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 12

Ősi (finnugor) nőuralom?

• Bachofen: Das Mutterrecht (1861)– a társadalom “evolúciója”?– történeti vagy társadalmi valóság?

• Régészet: többértelmű anyag– a “láthatatlan” hatalom– mi a “hatalom”?– jelkép vagy valóság?

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 13

Nemek a “finnugor” (?)mitológiában és kultúrában

• Egységes finnugor/uráli mitológia (ősvallás) nemrekonstruálható

• Totemizmus; az ősanya és a totemállat (medve)házassága?

• A nő – egy “liminális” lény?• Vadászat és szerelem: vadász és szerető mint

egymásnak jelképei– nőiesség és (ragadozó) állatok: hermelin (hölgy),

menyét (fi. näätä), nyuszt stb. mint a nő jelképe• Munkamegosztás a preagrár társadalomban: flexibilis

szerepek vagy tabuk?

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 14

But among the barbarians who are settled in Thule, onenation only, who are called the Scrithiphini, live a kind of lifeakin to that of the beasts. For they neither wear garments ofcloth nor do they walk with shoes on their feet, nor do theydrink wine nor derive anything edible from the earth. For theyneither till the land themselves, nor do their women work it forthem, but the women regularly join the men in hunting, whichis their only pursuit... (Prokopios, 6. sz., ford. H. B. Dewing)

Sífutó lappvadászok.Olaus Magnus,16. sz.

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 15

Néprajz, folklór ésnépművészet

• “Női” és “férfi” műfajok – sirató vs. hősepika?• Ősi (preagrár) és újabb rétegek?

– inkeri és manysi nők önéletrajzi énekei (S.Timonen)

– erős nők (“Annikainen éneke”, “A leány és asárkány”) vs. romantika (“Júlia szép leány”)

• “Nemzeti eposzok” (Kalevala, Kalevipoegstb.): a nemzeti romantika patriarchálisöröksége

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 16

Szerzőjogi kérdések miatt a mindenki számárahozzáférhető fájlból kihagytam a képeket.

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 17

A nemzet eredete?

• Nemzeti romantika– férfi hősök – passzív, “szimbolikus” nők

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 18

A nő mint nemzetiszimbolumok hordozója

• Népviselet és nemzeti identitás

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 19

Északi faj – keleti nyelv???

• A faji tisztaság, a testiegészség – a nők ügye

Ester Toivonen (1934)

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 20

A haza jelképe

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 21

Az ország mosolyog, az ország szemei pajzánulcsillognak, s az ország fülei édesdeden nyelik aminiszter szavainak muzsikáját.

Hungária asszony nem nagyon követelő. Megelégszik a12,955 forintos ékszerrel, amit a pénzügyminiszter ahajába tűz. Hajh, mert az az ékszer messzebbreragyog millió szurony fényénél és ezer ágyúvillámánál. Az azt hirdeti, hogy rendben van aházatája s fejét büszkén emelheti föl az életrevalónemzetek közt.

Mikszáth Kálmán 1892

Szeged 10.IX.2007 johanna.laakso@univie.ac.at 22

Gender és “finnugorság” (2)?

• Férfi és női eredetmítoszok: a nemzetiállam mint patriarchális konstrukció – aszármazás, “a nemzet teste” a nők ügye

• “A mi másságunk”– a finnugor népek emancipációja ideológiai

hátteret alkot a finnugrisztikának – vö.feminizmus és genderkutatás!