1. Bevezetés – Gender és “finnugorság”?€¦ · Alapfogalmak, szavak ... –női intézmények (apácakolostorok, leányiskolák stb.) –nők munkája (család & iparosodás

Szeged 10.IX.2007 [email protected] 1

Finnugor genderkutatás

1. Bevezetés – Gender és“finnugorság”?


Alapfogalmak, szavak

• gender ‘társadalmi nem’– gender angol < francia < lat. genus : gener-

< indoeur. *ǵen- ‘szül(etik)’; vö. nem (<nő?), fi. suku(puoli)

• vö. sex ‘biológiai nem’– lat. sexus << secare ‘vág’; vö. fi.

(suku)puoli, or. pol stb.


Társadalmi nem

• nem-bináris, nem kizáró, fokozható(“férfias nő”, “még férfiasabb”)

• komplex, sok részből álló• kultúrától függő

– nature (szociobiológia stb. – biológiaideterminizmus? esszencializmus?) vs.nurture

• hatalmi viszonyokkal összefüggő?


Dominance vs. Difference• Csak hatalmi

viszonyok?– rejtett androcentrizmus

(“nem születünk nőknek”> “tkp férfiak vagyunk”)

– a hatalomleegyszerűsítése: csakegyfajta hatalom létezik?

• Csak doing gender?– a nemi viszonyok

szociális valósága: a nőkelnyomása nem“performancia”

• Csak két különbözőkultúra?– ghettóizáció (“női

foglalkozások” stb.)– stagnáció (minden jól van

így ahogy van...)– két (?) egyenrangú (?)

kultúra?– a női/férfi kultúra

világszerte ugyanaz? (vö.“kötőjeles feminizmusok”)

– antiracionalizmus (atudomány férfitudomány...)


A genderkutatás céljai

• a rejtett androcentrizmust leleplezni– “sport – férfi fizika; nyugdíjrendszer – férfi

munkapálya; állampolgárság – katonaság;család – családfő; történelem – férfihatalomjátékok...”

• a dichotómiákat megkérdőjelezni– ész / érzelem; lélek / test; etika / szeretet;

szakrális / profán; haladás / nosztalgia...• emancipáció, esélyegyenlőség


A genderkutatás céljai (2)• új kérdéseket feltárni• nőket “láthatóvá tenni”

– nők a “férfi világban”– a “kis nő” történelme (hétköznap, család,

pszichológia stb.)– aktív nő mint a kutatás tárgya

• [T]he image of women in the research can be said tohave changed from the vessel-like image of woman as areceptacle of meanings to an intersubjective woman whoproduces multi-voiced meanings. (Terhi Utriainen in Apo& al. (Hg.) 1998)

• a gender-rendszer elemzése


Gender-történetkutatás

• compensationalist school (“her-story”)– híres nők (királynők, szentek stb.)– női intézmények (apácakolostorok, leányiskolák

stb.)– nők munkája (család & iparosodás stb.)– a család története női perszpektívából

• contributionalist school: a nők hozzájárulásaa társadalom fejlődéséhez

• gender-elemzés


Nőkutatás vagygenderkutatás?

• Dominancia: atudomány ahatalomé > azeddigi tudományférfitudomány volt,most női szempontkell (vagy kritikusférfikutatás...)

• Differencia: a kétnem szempontjakiegészíti egymást


Férfikutatás?

• 2 fő irányzat– “pro-feministák”, “antiszexizmus”– “pro-male” (Robert Bly, Iron John stb.)

• kérdések:– hegemonikus maszkulinitás– a maszkulinitás mítosza (szociobiológiai

determinizmus stb.)– “a fehér ember terhe”– alsóbbrendű maszkulinitások– új életformák, új érdekek


Gender és a tudomány(ok)• embertudományok (pszichológia, szociológia,

irodalom- és művészetkutatás, nyelvészet,teológia stb.): a szocio-pszichológiai gender(megnyílvánulásai)

• egzakt & természettudományok (fizika,matematika, biológia stb. – és nyelvészet?):gender-rendszer a kutatásban– tudományszociológia: női/férfi pályák, szerepek

stb.; női/férfi szocializáció, a kutatópszichológiája...

– standpoint epistemology, women’s ways ofknowing... ?


Gender és “finnugorság”?

• Őstörténet: az Urmatriarchat kritikája• Vallás és mitológia• Néprajz és népművészet: női/férfi

műfajok?• Politika és államtörténet: népek,

nemzetek és nemek az ideológiaszempontjából

• Nyelvészet


Ősi (finnugor) nőuralom?

• Bachofen: Das Mutterrecht (1861)– a társadalom “evolúciója”?– történeti vagy társadalmi valóság?

• Régészet: többértelmű anyag– a “láthatatlan” hatalom– mi a “hatalom”?– jelkép vagy valóság?


Nemek a “finnugor” (?)mitológiában és kultúrában

• Egységes finnugor/uráli mitológia (ősvallás) nemrekonstruálható

• Totemizmus; az ősanya és a totemállat (medve)házassága?

• A nő – egy “liminális” lény?• Vadászat és szerelem: vadász és szerető mint

egymásnak jelképei– nőiesség és (ragadozó) állatok: hermelin (hölgy),

menyét (fi. näätä), nyuszt stb. mint a nő jelképe• Munkamegosztás a preagrár társadalomban: flexibilis

szerepek vagy tabuk?


But among the barbarians who are settled in Thule, onenation only, who are called the Scrithiphini, live a kind of lifeakin to that of the beasts. For they neither wear garments ofcloth nor do they walk with shoes on their feet, nor do theydrink wine nor derive anything edible from the earth. For theyneither till the land themselves, nor do their women work it forthem, but the women regularly join the men in hunting, whichis their only pursuit... (Prokopios, 6. sz., ford. H. B. Dewing)

Sífutó lappvadászok.Olaus Magnus,16. sz.


Néprajz, folklór ésnépművészet

• “Női” és “férfi” műfajok – sirató vs. hősepika?• Ősi (preagrár) és újabb rétegek?

– inkeri és manysi nők önéletrajzi énekei (S.Timonen)

– erős nők (“Annikainen éneke”, “A leány és asárkány”) vs. romantika (“Júlia szép leány”)

• “Nemzeti eposzok” (Kalevala, Kalevipoegstb.): a nemzeti romantika patriarchálisöröksége


Szerzőjogi kérdések miatt a mindenki számárahozzáférhető fájlból kihagytam a képeket.


A nemzet eredete?

• Nemzeti romantika– férfi hősök – passzív, “szimbolikus” nők


A nő mint nemzetiszimbolumok hordozója

• Népviselet és nemzeti identitás


Északi faj – keleti nyelv???

• A faji tisztaság, a testiegészség – a nők ügye

Ester Toivonen (1934)


A haza jelképe


Az ország mosolyog, az ország szemei pajzánulcsillognak, s az ország fülei édesdeden nyelik aminiszter szavainak muzsikáját.

Hungária asszony nem nagyon követelő. Megelégszik a12,955 forintos ékszerrel, amit a pénzügyminiszter ahajába tűz. Hajh, mert az az ékszer messzebbreragyog millió szurony fényénél és ezer ágyúvillámánál. Az azt hirdeti, hogy rendben van aházatája s fejét büszkén emelheti föl az életrevalónemzetek közt.

Mikszáth Kálmán 1892


Gender és “finnugorság” (2)?

• Férfi és női eredetmítoszok: a nemzetiállam mint patriarchális konstrukció – aszármazás, “a nemzet teste” a nők ügye

• “A mi másságunk”– a finnugor népek emancipációja ideológiai

hátteret alkot a finnugrisztikának – vö.feminizmus és genderkutatás!

1. Bevezetés – Gender és “finnugorság”?€¦ · Alapfogalmak, szavak ... –női intézmények (apácakolostorok, leányiskolák stb.) –nők munkája (család & iparosodás

Documents