Transcript
ЭКОЛОГИЯ РАЗУМА И ЭКОЛОГИЯ РАЗУМА И МОДЕЛЬ ЭКОНОМИКИ МОДЕЛЬ ЭКОНОМИКИ
НООСФЕРЫНООСФЕРЫ
В.И. ВернадскийВ.И. Вернадский
«Ноосфера есть новое геоло-гическое явление на нашей планете. В ней впервые человек становится крупней-шей геологическое силой. Он может и должен перестраи-вать своим трудом и мыслью область своей жизни, перестраивать корен-ным образом по сравнению с тем, что было раньше».
«Ноосфера — состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится главным, определяющим фактором ее развития»
Реймерс Н.Ф. Слов.-справ.,1992.
Современное определение ноосферы:
Разум, экономика, культура, его (разума) основные формы
проявления: труд, познание, научная мысль - ключевые
понятия, без которых невозможно понять и развить учение В.И.
Вернадского о ноосфере.
О генезисе разума в ноосферном учении
Основоположники учения о ноосфере (сфере разума) – В.И. Вернадский и франц. ученый Тейяр де Шарден по разному подходили к объяснению феномена разума.
О генезисе разума в ноосферном учении
«… зерна разума изначально содержатся «… зерна разума изначально содержатся в атомах первоматерии, но прорастают в атомах первоматерии, но прорастают только в коллективной деятельности только в коллективной деятельности человека»человека»
НООСФЕРАНООСФЕРА – – коллективное сознание, коллективное сознание, которое будет контролировать направление которое будет контролировать направление эволюции планеты и сольется с природой в эволюции планеты и сольется с природой в идеальной точке.идеальной точке.
Теяр де Шарден:Теяр де Шарден:
В. И. Вернадский изначально определял разум как продукт планетарного земного эволюционного процесса. Он утверждает своим учением, что ноосфера это биосоциальный этап эволюции Homo Sapiens, который пришел на смену биологической эволюции антропоидов.
О генезисе разума в ноосферном учении
ноосферы Вернадский рассматривал как один из актов «приспособления», которое реализуют в силу своих возможностей все живые виды. Но человечество включает в этот процесс присущий ему разум».
По выражению академика Н.Н. Моисеева:
О генезисе разума в ноосферном учении
Н.Н. Моисеев. Вернадский и современность /«Вопросы философии», 1994, - № 4, - с. 8..
«Переход человечества в эпоху
Перенося выводы теории относительности о локальности пространства – времени на ноосферу Вернадский и вводит понятие «жизни-времени»:
О генезисе разума в ноосферном учении
«…бренность жизни нами переживается как время отличное от обычного времени физика. Это есть время реальное проявляющееся и созидающееся в процессе творческой эволюции жизни; оно выражается в научных явлениях и фактах и как таковое может изучаться в науке и философии»
Вывод: Деятельный разум во всех своих многообразных проявлениях становится источником социального времени и пространства, которые более динамичны, чем их физические аналоги.
О генезисе разума в ноосферном учении
Или в более доступном изложении:
Коллективный человек с помощью разума научился уплотнять время труда и за более короткий рабочий день производить большую массу разнообразных жизненных благ, оставляя время для получения и обновления знаний социального опыта (в политэкономии этот императив известен как «закон экономии времени»).
О генезисе разума в ноосферном учении
Концепция В.И. Вернадского о ноосфере – это учение о динамичной биосоциальной эволюции человечества в социальном «пространстве – времени», в ходе которой все более активизируется совокупный разум всех людей планеты.
О генезисе разума в ноосферном учении
Таким образом:
В нашем прочтении НООСФЕРА – это пространственно-временной континуума биосоциальной эволюции человечества, где биосфера (природа) предстает матерью человечества, а культура как рукотворная социальная среда его обитания, выполняет роль колыбели разума.
О генезисе разума в ноосферном учении
Таким образом:
Мозг – носитель разума, уникального свойства, возникшего в эволюции биосферы и призванного очевидно резко ускорить ход ее развития.Разум – механизм синергии межвременного функционирования мозга, предшествую-щих и действующих поколений людей.Культура – это средство, с помощью которого мозг воспроизводит себя в своем поступательном развитии; она же – колыбель разума.
Мозг. Разум. Культура
Огромная ответственность и обязанность нынешнего поколения людей и их
коллективного разума перед будущими поколениями - сохранение здорового
мозга и защиты его от психофизического и наркотического воздействия, от
разрушения и недоразвитости путем нарушения элементарных норм охраны
материнства и детства, и т.д.
мозг
КУЛЬТУРА
Культура не есть арена рыночных спекуляций и сфера бездумных развлечений, как нам пытаются навязать.
Задача системы образования и воспитания показать ноосферное значение культуры:
КУЛЬТУРА одновременно есть и порождение, и воспитатель деятельного разума, его колыбель.
«Человеческая личность (индивидуальный разум), как все в окружающем нас мире, не есть случайность, а создана долгим ходом прошлых поколений»
(Гумилевский Л. И. Вернадский .- М.,
Молодая гвардия, 3-е изд., 1988)
РАЗУМ
«Все человечество, вместе взятое, представляет ничтожную массу вещества планеты, мощь его связана не с его материей, но с его мозгом, с его разумом и направленным этим разумом его трудом…Перед человеком открывается огромное будущее, если он поймет это, и не будет употреблять свой разум и свой труд на самоистребление».
В.И. Вернадский. Начало и вечность в жизни./Сборник К. – М.: Советская Россия, 1989. с. 182.
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ
Синтез антропогенной и социальной эволюции (синтез разума и рабочих рук)
образует надприродную силу воздействия человека на биосферу – экономику как
материально-энергетическую подсистему культуры, точнее саморегулируемой системы «Экономика – Культура», как
динамич-ного ядра ноосферы, где время социальной жизни относительно
планетарного более быстротечно.
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ(МОДЕЛЬ)
Экономика по своей природе двуедина. С одной стороны она включает в себя вещество природы и природную энергию непосредственно или в преобразованном трудом виде, а также физическую мускульную силу людей. С другой – экономика как реализуемый разум является структурным и наиболее активным элементом культуры материальной и духовной.
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ(МОДЕЛЬ)
Источник утраты равновесия коэволюции за пределы
устойчивости биосферы заложен в нарушении динамичного развития
системы «Экономика – Культура». Разум породил новую геологи-ческую разрушительную силу
скрытую в техногенной революции, он и должен ее усмирить.
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ(МОДЕЛЬ)
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ(МОДЕЛЬ)
В понятиях системного подхода: Ноосфера может быть представлена моделью динамичной саморегулируемой системы по преобразованию энергетики природы энергией труда и разума в социальную энергетику – культуру, формирующую деятельный разум человека
Разжигаев А. Ф.
Рукотворная среда обитания Энергетика общественного продукта
Природная среда обитанияЭнергетика ресурсов Земли и Космоса
Энергия производи-тельных сил
Деятельный Разум
(человеческий фактор)
Энергия сбросов
и отходов
формирование разума
(КУЛЬТУРА)
Формирование мозга и сенсорной
системы
(БИОСФЕРА)
ПроизводственноеРазрушение
и загрязнение биосферы
Бытовое загрязнение
биосферы
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ(МОДЕЛЬ)
В заключение отметим. Экономика как таковая не должна быть целью общества. Она является только основой, надприродным механизмом формирования собственно среды обитания человечества. Главным в социальной эволюции человечества (его поступательной истории) всегда остается культура как колыбель его деятельного разума. Именно деятельный разум и есть тот главный механизм, который позволяет человеку приспосабливаться к окружающей природной среде и сохранять себя, в том числе, и в качестве биологического вида.
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ(МОДЕЛЬ)
В нынешних геополитических условиях разверну-того наступления рыночного глобализма и спекулятивного капитала на традиционные культуры и на внутренние национальные рынки независимых государств, экономика ноосферы может быть организована только в форме естественной национальной экономики, защищен-ной государством от внутреннего и внешнего грабежа ее природных и человеческих ресурсов
ЭКОНОМИКА НООСФЕРЫ(МОДЕЛЬ)
Поэтому, в экономической мысли и конкретной практике ведения экономики возникает первостепенная и неотложная задача: Это – ликвидация (путем нравственного и правового регулирования) господства спекулятивного денежного капитала, как паразита на теле реальной экономики.
Моисеев Н.Н.
«В этой ограниченности рыночной философии и в широком (может быть неискоренимом) распростра-нении ее наиболее примитивной интерпретации я вижу основную угрозу человечеству. <…>. Мы действительно стоим на развилке цивилизационных путей. . Один – это предельный животный эгоизм и индивидуализм… Другой я бы
Моисеев Н.Н.
назвал путем «героизма» и возрождения древних традиций, призывающих жертвовать часть настоящего во имя будущего наших детей<…>. Выбор первого пути обрекает человечество на более или менее быструю деградацию. Выбор второго пути дает человечеству шанс использовать дарованный ему природой Разум…
НАШИ ВЫВОДЫ-ПРЕДЛОЖЕНИЯ относительно возможных
направлений исследования и развития учения В.И. Вернадского
о ноосфере [3]:
НАШИ ВЫВОДЫ-ПРЕДЛОЖЕНИЯ относительно возможных направлений исследования и развития учения В.И.
Вернадского о ноосфере [3]:1. Ноосфера – сложная самоорганизующаяся система синергетической природы. Эффект синергии обеспечивается разумом. 2. Учение о ноосфере как научное знание должно стать объектом фундаментальной науки по направлениям – Экология разума; Экономика ноосферы; Экология техносферы и нооценоза в целом.3. Разум – это деятельное состояние мозга человека, организующее синергию межвременного функционирования жизненного опыта всех поколений и дополняющее ее (синергию). Деятельный разум – источник социального времени и пространства.4. Детерминантом в отечественной науке и в общественном мнении должно стать понимание новой модели экономики в качестве экономики ноосферы (экологической экономики).
5. Экономика ноосферы должна строиться сознательно как пространственно-временной континуум деятельного разума, направленного законом экономии времени.
ВЫВОДЫ-ПРЕДЛОЖЕНИЯ Отдельно относительно концепции культуры в ноосферной трактовке:
• Культура – это социальный механизм, посредством которого разум воспроизводит себя в своем поступательном развитии;
• Культура обладает свойством динамичной самоорганизации, состоящим в том, что культура одновременно есть и порождение, и воспитатель деятельного разума, его колыбель;
• экономика есть энергетическая структура культуры, ее подсистема;
• культура в экономике ноосферы - социальная произво-дительная сила и как активный фактор экономической политики общества социальной справедливости.
• экономика извлекает энергию из биосферы и тем питает культуру через энергетику общественного продукта. В свою очередь культура является социальной основой экономики, т.е. формирует человеческую личность, готовую к активной сознательной деятельности во всех сферах социально-экономической, научной и культурно-просвятительской жизни.
ВЫВОДЫ-ПРЕДЛОЖЕНИЯ Отдельно относительно концепции культуры в ноосферной трактовке:
• Люди должны знать законы развития биосферы, возможные причины ее деградации, знать то, что людям дозволено и где та роковая черта, которую человек не должен переступать ни при каких обстоятельствах. Моисеев Н.Н.
• Необходимо утверждение на планете такого общественного порядка, который был бы способен реализовать эту систему ограничений.
Моисеев Н.Н.
Условия существования ноосферы
• Заселение человеком всей планеты.• Резкое преобразование средств связи и
обмена между странами.• Усиление связей, в том числе и
политических, между всеми странами Земли.
• Начало преобладания геологической роли человека над геологическими процессами, протекающими в биосфере.
• Расширение границ биосферы и выход в космос.
• Открытие новых источников энергии.• Равенство людей всех рас и религий.• Увеличение роли народных масс в решении
вопросов внешней и внутренней политики.• Свобода научной мысли и научного искания от
давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли.
• Продуманная система народного образования и подъем благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни.
• Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать ее способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения.
• Исключение войн из жизни общества.
top related