Click here to load reader
Jul 29, 2019
PANDANGAN PARA PENULIS MUSLIM INDONESIA
TENTANG KONSEP KETUHANAN AGAMA HINDU
(1970-2015)
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Agama (S.Ag.)
Oleh
Yuliana
1113032100028
JURUSAN STUDI AGAMA-AGAMA
FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1439 H/ 2018 M
i
ABSTRAK
Pandangan Para Penulis Muslim Indonesia Tentang Konsep Ketuhanan
Agama Hindu (1970-2015)
Skripsi ini berjudul Pandangan Para Penulis Muslim Indonesia Tentang
Konsep Ketuhanan Agama Hindu (1970-2015). konsep Ketuhanan dalam agama
Hindu memang cukup berhasil dalam membuat bingung benak para penganut
keyakinan lain yang berkesempatan untuk menyelaminya. Bahkan mereka telah
cukup berhasil untuk menciptakan pertentangan di antara orang-orang non Hindu
dan termasuk orang-orang Hindu sendiri yang tidak paham betul tentang
agamanya. Penelitian tentang karya para penulis Muslim itu dilakukakan dalam
beberapa tahap. Pertama, menjelaskan konsep ketuhanan Hindu menurut para
penulis Hindu. Kedua, mengungkapkan biografi dari para penulis Muslim dan
mendeskripsikan pandangan para penulis Muslim tentang konsep ketuhanan
agama Hindu. Ketiga, menguraikan konteks dan latar belakang tulisan para
penulis Muslim.
Setelah melakukan penelitian dan melewati beberapa tahap di atas, dapat
dikemukakan bahwa para penulis Muslim di era 70an-90an sepakat mengatakan
bahwa konsep ketuhanan agama Hindu adalah politeis, meski tidak semuanya
mengatakan dengan jelas. Pandangan ini terjadi, di akibatkan karena mereka
memandang Ilmu Perbandingan Agama untuk dakwah dan rata-rata dari mereka
memiliki latar belakang sebagai Dai. Mereka juga tidak belajar atau
mendengarkan langsung dari pemeluk agama Hindu, dan dalam menulis tentang
agama lain sebagian besar mereka menggunakan sumber referensi dari penulis-
penulis Muslim. Dan disusul dengan para penulis Muslim di era 90an sampe
terakhir 2015, mereka memiliki pandangan tersendiri terhadap konsep ketuhanan
agama Hindu, tidak menghakimi Hindu politeis. Dalam karyanya mereka
memandang agama Hindu dengan pandangan yang objektif dan mereka memberi
penjelasan berdasarkan langsung dari pemahaman orang Hindu sendiri.
ii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah Rabb al-alamin, hanya ucapan syukur yang dapat terucap
atas segala nikmat yang telah Allah limpahkan kepada makhlukn-Nya. Tak lupa
salam serta sholawat selalu tercurah limpahkan kepada manusia yang
berpengetahuan luas serta berakhlakul karimah yakni nabi Muhammad S.A.W
yang telah berjuang menuntut umatnya dari kegelapan menuju cahaya yang terang
benderang.
Inilahlah akhir dari perkuliahan kami. meninggalkan segala mata kuliah di
semester tujuh yang kemudian dihadapkan dengan tugas akhir di semester delapan
untuk membuat sebuah karya tulis. Skripsi, merupakan gerbang akhir bagi semua
mahasiswa untuk mencapai kelulusan. Namun, untuk mencapai kelulusan ini
diperlukan persiapan, perjuangan serta doa untuk menyelesaikannya.
Oleh karena itu, puji syukur penulis panjatkan kepada Illahi Robbi yang
telah memberikan kesempatan, kemudahan, kelancaran serta limpahan kasih dan
sayang-Nya dlam mneyelesaikan tugas akhir ini, sehingga skripsi yang berjudul
Pandangan Para Penulis Muslim Indonesia Tentang Konsep Ketuhanan
Agama Hindu (1970-2015) ini dapat terselesaikan. Selain itu tak lupa juga
penulis ucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada pihak-pihak yang
telah mendukung dan membantu baik secara langsung maupun tidak dalam
penulisan skripsi ini, pihak-pihak tersebut antara lain:
1. Kedua orang tua penulis yang telah menjadikan penulis seperti sekarang
ini, yang tak kenal lelah merawat, yang memberikan perhatian dengan
iii
penuh kasih sayang dan perhatian untuk meluruhkan segala pikiran buruk
penulis sehingga dapat selalu berfikir positif guna melanjutkan skripsi ini,
penyemangat utama untuk meraih keberhasilan, tak pernah berhenti untuk
mendoakan penulis disetiap sujudnya serta selalu ada dalam suka dan
duka.
2. Bapak Dr. Media Zainul Bahri, M.A, selaku dosen pembimbing skripsi
yang telah bersedia memberikan ilmunya, meluangkan waktu dan
tenagannya, yang tidak pernah bosan membimbing penulis dalam waktu
yang cukup lama, dan memberi semangat kepada penulis untuk bisa cepat
dan tidak mengulur-ngulur waktu dalam menyelesaikan tugas akhir ini.
3. Bapak Dr. Media Zainul Bahri, M.A, selaku ketua Jurusan Studi Agama-
Agama dan ibu Hj. Dra. Halimah Mahmudy, M.Ag, selaku sekretaris
Jurusan Studi Agama-Agama yang telah banyak membantu penulis dalam
hal birokrasi administrasi juga pelayanan yang baik selama proses
penyelesaian skripsi ini.
4. Bapak Prof. Dr. Kautsar Azhari Noer selaku dosen penasehat akademik
yang sudah memberikan masukan untuk tema skripsi pertama kali yang
penulis angkat dan sudah bersedia menyetujui tema yang penulis angkat
tanpa memerlukan waktu yang lama, sehingga memudahkan penulis
kepada tahap-tahap berikutnya.
5. Seluruh staf dosen di Fakultas Ushuluddin, khususnya Jurusan Studi
Agama-Agama terutama, Ibu Hj. Siti Nadroh, MA, yang sudah bersedia
meluangkan waktunya untuk melihat judul penulis dan memberikan
iv
masukan mengenai judul yang penulis akan teliti. Bapak Dr. Amin Nurdin
yang sudah bersedia meluangkan waktunya untuk menguji proposal skripsi
penulis dan Bapak Prof. Dr. Ridwan Lubis, MA, yang bersedia menguji
ujian kompre penulis dan memberikan ilmu serta wejangan yang tiada tara
manfaatnya.
6. Seluruh staf karyawan di Fakultas Ushuluddin, khususnya Jurusan Studi
Agama-Agama, terutama Pak Toto yang dari awal menjadi pintu
penghubung penulis dengan kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta .
begitu juga seluruh staf karyawan di Perpustakaan Fakultas Ushuluddin
dan Perpustakaan Utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah
menyediakan fasilitas dalam rangka penulisan skripsi ini.
7. Keluarga tercinta, kelima kakakku Suparti, Juwanti, Sugianto, Riani dan
Rinda Wati yang selalu memberikan celotehan, nasehat, keluangan waktu,
dan dorongan semangat penulis agar cepat menyelesaikan tugas akhirku.
Terimakasih juga untuk adikku Sri Saputra yang dengan senang hati
mengantar penulis ketika bimbingan. Terimakasih juga untuk kakak-kakak
iparku I Ketut, Sumarji, Paidi, Sari, serta keponakan-keponakanku yang
selalu memberi warna, dan penyemangat penulis.
8. Terimakasih untuk Bu Yanah, salah satu dari sekian banyak orang yang
sudah berjasa dalam memwujudkan impian penulis bisa berkuliah di
Universitas impian.
9. Teman baik penulis, Andreansyah S. H untuk motovasi dan waktu luang
yang diberikan.
v
10. Sahabat penulis, Mursanah S. Ag, Novi Karyahti, Fuji Ayu Amalia, Pipit
Fitrianti, yang selalu memberikan celotehan yang bermanfaat sehingga
penulis tergerak untuk segera menyelesaikan skripsi ini. memberikan
semangat, dan selalu setia mendengarkan keluh kesah penulis. Teruntuk
sahabatku Fadillah Yusuf, terimakasih banyak teman, telah meluangkan
waktu dan tenagamu untuk penulis.
11. Teman-teman seperjuangan Studi Agama-Agama, yang selalu
memberikan keceriaan dan kebahagiaan selama menimba ilmu di Jurusan
Studi Agama-Agama angkatan 2013.
12. Teman-teman KKN RAIL UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang
banyak memberikan pelajaran berharga tentang makna hidup dan
menjadikan hidup lebih berwarna.
Akhirnya al insanu mahalul khoto wa nisyan, manusia itu tempat salah
dan lupa. Meskipun begitu, semua tulisan yang terdapat dalam skripsi ini
merupakan murni hasil karya ilmiah penulis, dan dapat dipertanggung jawabkan.
Dengan kerendahan hati dan pikiran yang terbuka penulis mohon kepada pembaca
untuk dapat menyampaikan kritik dan saran guna perbaikan selanjutnya. Teruntuk
berbagai pihak yang berperan dalam penulisan skripsi, penulis mengucapkan
terimakasih.
vi
DAFTAR ISI
Halaman
ANSTRAK i
KATA PENGANTAR ..
ii
DAFTAR ISI .
vii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .... 1
B. Pembatasan dan Rumusan Masalah .. 6
C. Tujuan Penelitian ...
7
D. Manfaat Penelitian .. 7
E. Kajian Pustaka ....... 8
F. Kerangka Teoritik .. 8
G. Metodologi Penelitian dan Teknik Penulisan 15
H. Sistematika Penulisan 18
BAB II KETUHANAN DALAM AGAMA HINDU
A. Periodesasi Sejarah Agama Hindu 21
B. Doktrin Ketuhanan Agama Hindu . 24
C. Doktrin Trimurti Hindu Bali .. 41
vii
D. Latar Belakang Agama Hindu Memiliki Banyak Dewa-Dewa .. 43
BAB III PANDANGAN PARA PENULIS MUSLIM TENTANG
KONSEP KETUHANAN AGAMA HINDU
A. Monoteisme Menurut Veda 45
B. Pandangan Penulis Muslim Periode 1970-1980 54
C. Pandangan Penulis Muslim Periode 1990-2015 79
BAB IV MEMAHAMI KONTEKS PARA PENULIS MUSLIM
INDONESIA TENTANG KONSEP KETUHANAN AGAMA
HINDU
A. Menghukumi Politeisme .. 91
B. Memandang Objektif ....
100
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ....
106
B. Saran-Saran ...
107
DAFTAR PUSTAKA .