-
KF.HANGKITAN TOK JANGGUT MENENTANG JEPUN
olch
YahJ!! .. ~:~::.,~:kar Un","n'ti K~b .. ngJ"''''
/tI,,j"y.i,,
Pf.NlJA I IULU/\1~
Pcncntn ~ ja~ (lhtJah +--Tinftkatan III) .Ian Trknik Pn'!("jamn
Prmb..t~pn.n S~3.I'".1h anjunn Punt r(tkrm"~ng .. n Kurikulum
Kcmcnlui;an Pdljan.n ~Iall\"i.:o di Uni· ""Ulli t.bbylo pada
IOhb.-2Zhb. Md. 1976, 0..., S"min~1 S~lon.h PSUM Ullt-""niti ~b.bv~
24hb. - 26. Srpt. 19H.
(2) Sinfthtln lrpada MiIl .. yan Peoplc- Anu japan" ... Army
ICbuah I""n.k:an ua\
-
23
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
J F. Kennedy (S) dan lain.lain lagi. Dcmi uotuk mcmperkayakan ~_
jarah nasionaJ Malaysia, pcnclitian tcrperinci bersiIat tempatan
sceara satu pcrsatu patutlah dikclcngah. kan. Baha,n-bahan bcrupa
lapotan. larotan tcmubuaJ, gambar.gambar yang hcrkenaan malah
novd-novel sepcrti 'Tcrjcbak,(6) dan 'Oi Dawah Alunan OmbakP ) juga
bcrguna lJagi mcndapatkan gambaran ten-patan ketika pendudukan
jepun. Dc:ngan itu kajian ini bertujuan mengu tarakan periSliwa
pencn-Langan tempatan l('rhadap peme-rintahan Jepun yang tergarnbar
di d.ilam Pc:rjuangan Tak Janggut k· ormg bcrkcturunan Aceh di
Kuala Muda menjelang akhir tahun 1943.
Kuala Muda yang terlctak kurang Icbih Cflam belas batu kc:
utarot Butterwo rth adalah metupa-kan kawasan sebclah-mc:nyc:bdah
sung-di yang menjadi scmpadan bagi nc:gcri Kc:dah dan Sebcrang
PaOli. Terdapat pola penempalan sejajar pantai mcnghala ke ulara ke
Tdok Nipah dan sclatannya di Kuala Muda. Oi sekitaran kawasan ini
terd .lpat kamplU1g-.kampung lain sq>erti Telok AmOoi, Sungai
Me-riam, Kampung Paya dan lain-lain lagi. Petcmpatan juga terlumpu
di sepanjang tebing sungai terscbut dcngan kampung.kampung sepeni
Bakau Tua, Pulau Mertajam dan Pcnnatang Bendahari. Rata·rata
penduduk bagi seliap kampung mdebihi dua rat us orang. Oleh kerana
kcdudukannya agak tcr· pencil maka scjak beberapa lama daJlU lu
kawasan ini jarang terlibat di da.lam sebarang pembangunan. Oleh
kerana J epun menyc:rang dari utara maka kawasan iniJah di antara
beberapa kawasan yang mula me-r.tsai baha)'a pc:perangan. "Angkat·
an tentera J epun tdaJl mcnycrang
24
Tanah Mclayu dan mcnjclang 15 Februari 1942 ... pentadbiran
British di Malaya d:Ul Singapura pun menyerah diri."(S)
Kcduduk-annya yang berhampiran dengan laut itu sudah cukup
mcnerangkan betapa penduduk kawasan ini sen-tiasa d ibendung ke
takutan.
Bagi maksud pentadbiran bagi kawasan ini,Jepun telah
mengguna-kan inslitusi tcmpatan yang tersedia bagi mclicinkan
perjalanan serta mcngurangkan perbdanjaan dan mcngatasi masa.lah
kekurangan kakitangannya yang semcmang tidak mcncukupi itu. Oi
Kuala Muda Kedalt misalnya Jcpun me -nempatkan semula ketua·ketua
Kampung (radisi yang bergclar 'Panglima' ke dalam jawatan me' reka.
Ketua-ketua Kampung ini diletakkan di bawah pengawasan
pcgawai-pegawai Jepun yangdatang melawat $Ceara sckali-sc:kala
sahaja. Ke lua·ketua kampung ini ber-tanggungjawab mcnc:ntukan
kc-amanan anak·anak buahnya tanpa mc:ndapat scbarang bayar:Ul dari
pihak Jepun. Oi baJlagian Seberang Perai pula di samping
kctua·ketua kampung yang dikekalkan, terdapat juga balai·baJai
pengawaJ di Kuala Muda dan di Pennatang Bendabari uotuk mcngawal
keamanan dan laluliotas menyc:bcrang Sungai Muda. Oi balai·balai
ini pcnduduk tempa tan tdab memakai pangkat-
(S) J.P. Kcnnedy, A lIistory of MAlayA 14()(}-19$9, London.
1962.
(6) Abdulbh lIuJlilin, TnjtbttJc. pelllr.-Ol1I-pe'i .... n allan
dipakai dabm eaci ini-
(1) A. Rashid Nph, Di BlWJtIio A.lull
-
pangkat t~rt~ntu, "Oi bawah sekali t~rdapat seorang Hanco yang
mengawal tiap-liap sepuluh buah rumah, tiap-liap sepuluh orang
llanco pula dikawali oldt s~orang Kupu O~nco_ Tiap-tiap sepuluh
orang Kupu O~nco sct~rusnyu dipertanggungjawabkan kepada scorang
O~nco yang mcrupakan
~eabpa~~:.~r:)ai Kanan hagi tiap-
Jclaslah dasar Jepun ini ber-tujuan mendapatkan kerjasama rakyat
t~mpatan di samping m~mupuk baht kepimpinan mereka. Oengan ini
bermakna Jepun juga telah mengamalkan dasar pc:ntad-biran secara
tidak langsung. Oi dalam keadaan yang begitu rapi, kawasan. ini
bebas dari sebarang kacau bilau buat sementara waktu.
Kesulitan hidup dewasa itu tidak mengerualikan kawasan
ter-sehut, cum a dalam keadaan yang agak berlainan kerana kawasan
ini banyak ditanami padi di samping usaha menangkap ikan di pantai_
"Yang menyulit~an ialah larangan yang berulang alik dan berjual
beli di seb~rang menyeherang sungai itu. Ke 1aut tcrpaksa memakai
pas, bahan-bahan makanan Jain banyak berkurangan jika
dibandingkan
~u~~ J zaman orang Putih dahu
Kemunculan Tok Janggut sebagai scorang pengembara adalah sceara
kebetulan sahaja di masjid Kampung Tukang Jusoh. Keadaan-nya yang
dair tetapi p~ramah itu tdah memhuka hati lebai Bakar seorang guru
Quran untuk mem-bawanya pulang ke Tdok Nipah_ Ketinggian
pengc:tahuan ugamanya dapat menerangk.an kenapa ia be-gitu mudah
diterima oleh masya-rakat di situ yang sc:memangnya m~mandang
tinggi kepada para
25
ulama. Tok Janggut telm dUayan sebagai guru ugama sena
mem-punyai pengikut yang ramai bukan sahaja di Tdok Nipah malah di
serata kampWlg yang sering diJa-watinya. la sehingga dianggnp wali
Allah, barang siapa yang meragukan kesuciannya dicapkan sebagai
jahi!. Tok Janggut tdah mendakwa nama anak-anak perempuannya
sehagai Siti HabSlh, Siti Khatijah. dan Sid Fatimah. Sesungguhnya
nama-nama tersebut mempunyai kaitan yang rapat dengan Nabi
~·tuhammad, sudah tentu Tok Janggut mendapat penghormatan di
da.erah ini.
Setdah pengeuuhnya. tertanam kukuh di kawasan ini bdiau dan Long
Mat salah $Corang dari pc:ngi-kutnya yang gigih tdah mcran tau
hingga kc pendalaman Mc:rbok scpertr ke Singkiar, TanjungOawai,
Sungai Limau, Kampung Aeeh dan ke Sungai Daun_ Ke mana sahaja
mereka singgah m~reka mc:ndapat sambutan yang hangat mdalui
pengetahuan ugama Tok Janggut. Apa yang menyedihkan Tok Jang-gut
ialah rata-rata ia mendapati kesusahan hidup rakyat, kekurang-an
bahan-bahan makanan, pc:nyakit malana, kudis buta dan demam kepiaJu
tidak bcrubat. Mayat-mayat hanya diselimuti serban atau tikar
sahaja tatkala dikc:bumikan. Askar-askar J~pun merampas apa sahaja
kehc::ndaknya dengan sewcnang-wenang sepc:rt.i temakan dan
per-hiasan. Hakikat ini bertepatan dengan pelikan dari Tctjebak
yang berbunyi, "Aku melihat heberapa orang Jepun yang memakai
dua
(9) Huhim bin Ah~d - Sew PmpWlI Jep..ll\ Temubual pad.a IShb.
01M, 1913-
(10) OIi1r. binli AU - Dan K.t.mp.i"1 Kuab Mud", Kl:dVI,
ditcmubual pad.a 20hb. 01101., 1911.
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
Upa,.ra Prtl)'~"I"1 p~dMt, old P~tGWG'-IHtGUJGl' tmtenr Jrpo.."
di K .... 14 Lumpu, JMdD 22"6. J",htvOlri, 1946. KtliMr.,.
CINln8lI...,u.i mm),nll,U'UI p~d4", "~fMd. Lnt-
-
atau uga buah jam di Icngan kanan dan kirinya (hasil rampas
-
membawa satu kanenangan kepada satu kcmenangan."( I ~) Dalam
per. juangan ini Imam Mahadi tdah menggunakan Islam sebagai sumber
perpaduan dan dalam cara yang samalah nampaknya Tok Janggut
menyusun penentangannya ter· hadap Jepun. Jdaslah kepada kita
bahawa pengaruh luar iaitu pepe· rangan Acch dan perjuanbtarl Imam
Mahadi turut memainkan peranan di dalam penentangan Tok Janggut
ini. Kedua·dua pengaruh ini ler· sebar luas di kalangan orang-orang
Haji yang pergi ke Mekah dalam masa yang Iebih awaJ,
kcjadian·ke-jadian ini memang diketahui umum.
Dendam peribadinya juga Ix:rperanan daJam kebangkitan per·
juangan ini, "Tok Janggut pernah ditahan s elama setahun
(1942-1943) di penjara Pulau Pinang kerana kononnya meny3' mun di
Perak Selatan. Ia tdah di· siksa dengan teruknya dan dibebas· kan
kemudian."(16) Yang menjadi tanda tanya ialah sarna ada bcnar-benar
ia mdakukan perbuatan ler· sebut atau hanya merupakan fitnah
semata·mata. Peribadinya yang baik dan keadaannya yang alim itu
memo buatkan kita cendc:rung untuk mempercayai ia tdah teraniaya,
lantaran itu berazam untuk memo balas dcndam dan menghadapi resiko
yang begitu tinggi untuk men en tang Jepun. Kejadian fitnah di masa
Jepun u:ring terjadi dan penangkapan whuat berdasarkan aduan
sc:mata·mata tanpa usul bicarn yang mendaJam. Hakikat ini terbukti
umpamanya di dalam novd 'Nyawa Di Hujung Pedang' di mana Said
seorang pengawal Jepun telal~ memfi~nahkan Yazid yang akhlrnya
dltahan dan disiksa dengan teruknya oleh pihak Jepun tanpa
mcnjalani u:barang pembj.
28
earaan. "SeteJah ia dibebaskan dia tdah dikatakan leJah
hersumpah mcnentang Jepun berhabis-habis-an."( 17) Tok Janggut
telah meng-gunakan issue larOingan lalulintas men yeberangi Sungai
Muda dan sekatan jualbcli di sebdah.menyc-bclah sungai terse but
sebagai salu halangau kebebasan bergcrak dan ini bcrtentangan
dcngau hak yang wujud scjak zaman British dahulu. Apa yang lebili
mustahak ialah sekatan ini tidak selan dengan eita· cita Tok
Janggut untuk mengum-pulkan sebanyak-banyak mungkin tenaga bagi
menentang Jepun dan kcdua·dua helah dacrah.
Oleh scbab Kuala Muda Kedah dan kawasan sckitarannya kawasan
penanaman padi yang subur, be-kalan herasnya didapaLi mclebihi
keperlu .ul di situ. Jepun tdah mencntukan lebihan kcperluan
tia~liap keluarga yang dihadkan mestilah discmhkan kcpada Jepun
taupa sebarang bayaran. Lesung menumbuk padi tdah djsilkan dan
hanya boleh digunakan dc:ngan pennit-pennit khas dati pihak Jepun.
lni sudah lentu menimbul· kan kemarahan anak·anak buahnya. "Mereka
$Ceara bersembunyi telah mcnulllbuk padi dan menycludup. nya seeara
har.un ke kawasan Se· berang Perni."( t S) Seeara langsung atau
tidak Tok Janggut dikatakan turut terlibat dalam gerakan ter· schut
yang bertujuan mcndapatkan
(I!I) Vlekkr - NWllmtarrl ~.".1Ih IndOtl~1Ul. OllP. Kuab Lumpur,
1967, h. 32&.
(t6) lIanan bin Ahmad - Oui Sunpi Meriam SaN. Trmubual pada
19hb. 010" 1971-
(17) lIaDUl bin Ahmad - Dati Sunpi M~ filom SaN, Trmubual pada
19hb. 0,01. 1971.
(IS) ca. Mat - Oui !Wall. Muda ~brl&llll r~nl, TClnJbual
pada 3hb. O~O .. 1973.
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
wang guna membiayai perjuangan· nya. "Di suatu malam dua buah
perahu mereka berisi beras yang hendak disdudupkan kc Kuala Muda
Sebc:rang Perai telah dirampas oleh pihak Jepun. Bcbcrapa orang
,mal;. buahnya turut tcrtangkap. Ini sudah tcntu mcnjejaskan
rancangan mereka dan kcbencian mereka ler·
~1~~.~rI9)J e~ja~ i:a~~nda:~mbu:;: tambah ketal, perkumpulan
Ltc-rarnai·ramai dan bcrjalan malam menjadi satu kesalahan berat.
Jepun telah mcngarahkall sc::mua ketua· ketua karnpung berkenaan
supaya mclawati rumah·rumall anak buah masing·masing bagi
menentukan kctenteraman kawasan masing-malling. Walau bagaimanapun
se· katan lalulintas men),cberangi sungai kurallg bcrkcsan kcrana
kurang kakilangan dan pengaw".uan dan pihak tenteraJcpun.
Pada suatu malam ia telah bcrjaya mcnyebcrangi Sungai Muda tanpa
discdari olch pengawal.pc· ngawal, ia melruju kc utah Butter·
worth. "Setibanya di Kubang Buaya yang terletak kurang lebih dua
balu dari Butterworth, ia mcndapati Jcpun Lelah menjadikan masjid
di situ sebahagian daripada markas mercka scrta bertindak
scmahu-mahu tanpa menghormati temp"t ibadat itu."(20) Masjid itu
dipilih disebabkan letaknya yang begitu stratejik mcnghadapi lauL
la juga telah difahamkan oleh pen· duduk di situ yang mercka lidak
dapat bcramal ibadat lagi di masjid terscbut. Dengan ini nyatalah
sikap J epun terhadap ugama Islam, ia tidak lebih dari sikap
Belanda di Aceh dan, "Scbab inilah yang kononnya tclah
mcmbangkiLkan pencntan~an Tok Janggut di Kuala Muda."(2 )
Sesungguhnya masjid
adalah tempat suci yang sangat dihormati olch seliap umat Islam
dan adalah mcnjadi tugas setiap Muslimin menjaga kehonnatannya.
Scjarah tdah menyaksikan betapa kepentingan mcnjaga masjid AI· Aqsa
di Jurusalcm tdah mencetus· kan perang Salib dan dalam cara yang
samaJah pcnentangan Tok Janggut ini harus difahamkan.
Tok Jangb'"t kembali ke Kuala Muda Kedah dengan scrta-merta bagi
membuat persediaan terakhir untuk mencntang Jcpun di rumah Lcbai
Haw di Tduk Nipah. Ke-bolchannya mcnyebcrangi sungai lanpa discdari
oleh scsiapa scrung-guhnya mengkagumkan pcnduduk lempatan lantar.m
itu ia dengan mudahnya, diterima sebagai pc-mimpin yang bijak dan
berani. Secara terang·terang ia mendedah· kan bahawa tidak ada
jalan lain selain daripada bangkit mencntang Jepun yang Lelah
menjatuhkan maruah ugarna dan bangsa Mdayu. Tok Janggut menekankan
bahawa pcrjuangan ini adalah sebagai jihat dan mesti disokong oleh
scgenap lapisan manusia. Sesiapa yang gugur akan mendapat keampunan
di akhirat dan pahala yang besa!. Pcngikut-pcngiku !nya lalu
berikrar untuk menentang Jepun sehingga ketitisan darah yang akhir.
senjata· senjata tajam bcrupa pedang, lem-bing, golok juga
terscdia. Tenaga tua dan muda dati kampung bcr-dekatan juga
dikerahkan. "Men-
(19) Cilr. Mal - Dvi Kuab ~Iuda Scbcranl hni. Diumubu~ pa.cb
~hb. O'OS. 197'.
29
(20) Hashim bin Ahmad - Ikk .. Pcnpwa.1 JcPUn. diumubu;tl pada
Uhb. Op. 197"
(21) Ibid .. Dilcmubual pa.cb ISlib. 0101, 1971. Ii.t;n.,.alUn
~i diJahbn ok-h be-bcrapa orang dad Kampung Buava l'ang kbih Illb
llama-nama mc~b dlrahli ... .....
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
jdang subuh Ixrduyun.duyun me-reka menuju ke tepi sungai seu:lah
bcrpadu u:naga dengan penduduk-penduduk dari kampung berdekat-an.
Kampung Sungai Medam Satu tclah dikepalai oleh Lebai Saad srorang
Imam di situ, Kampung Paya telah dipimpin oleh Mahmud bersama dua
beradik lagi. Kesdu· ruhannya angkatan Tok Janggut Ixrjumlah 300
orang. Oi scpanjang jalan men:ka mdafazkan kalimat yang p'erbunyi
'Lailla HaiUallah Fi SabilluUah' tanpa menoleh ke kanan dan ke
kiri."( 2 2)
Ketibaan mercka di tcbing Sungai Muda tdah memeranjatkan
pcnduduk desa itu, tiada pcrscdiaan dibuat terlebih dahulu Ialu
kckdiru· an timbuL l'lujan lebat di malam tadi tdah menidakkan
sebarJ.ng pcrhubungan dengan pcnduduk desa ini, tambahan pula Tok
Jang-gut sendiri sib uk mcngatur cara dan langkah lJagaimana
penyerang-.,m itu pat ul dilakukan. Perahu·pcrahu kescmuanya tdah
kc laut, yang tinggal hanyalah scbuah perahu kecil kepunyaan Mat
Odin yang dipakai oleh Tok Janggut dan pengapit·pengapit kanannya
untuk menyeberang Sungai Muda. Tujuan Tok Janggu t pada masa itu
ialah untuk mcndapatkan scjumlah perahu.perahu lain di seberang
sana untuk menganggkut pengikut· pcngikutnya yang lain yang masih
menunggu di tehing sana. Sarang· kaJi "Tok Janggut bercadang untuk
mcndapa~kan kerjasama pcngawal· pcngawal Melayu di pos itu serta
sOljata.senjata mercka untuk kc· pen tingan pdjuangannya.
,,(2')
Ketibaan Tok Janggut rupa-rupanya tdab dihalang olch
pc-ngawal·pcngawal tcrscbut. mercka tdah cnggan rncllycrahkan
scnjata· scnjata apabila diminta olch Tok
30
Janggut malah mercka mcnghalang-nya dari mendapatkan
perahu-pe-rahu lain. "Seorang dad kami tdab berlari mendapalkan
Pal:. Sheh Ahmad Jansa Bocho bagi balai pc:ngawal Kurua 1'iuda,
yang tcr-letak kim-kira 200 dOl dari U:bing sungai itu untuk
mdaporkan pen-cerobohan Tok Janggut_"rz.t.) Tok Janggut tcrus mara
ke balai penga-wal bagi mcndapatkan ketua me-reka dan jika berjaya
akart memadu tel1aga di atas dasar kepentingan ug-.una dan bangsa
untuk menen-tang pasukan Jepun yang akan datang sckejap lagi bagi
memeriksa balai tersebut. Sayangnya keadaan tidak mcmihak kepada
Tok Jang-gut, ia dihalang daripada bergc:rak. Situasi yang tegang
itu mendapat pc:ntafsiran yang berbeza bagi ke· dua-dua belah
pihak. Bagi Tok Janggut sebarang keengganan kc:rja-sarna
lcbih-Icbih lagi menentangnya adalah Ixrcrli merosakkan jihad dan
seharusnya diperangi dahulu. Menurut Pak Sheh Ahmad pula, "Tok
Janggut tidak lebih dari se-orang penceroboh ia tc:lah menye-berang
tanpa kcbenaran dan me-lan&gar perintah pengawal-pengawal yang
bc:rada di situ, ia telah mem-buat perkumpulan haram dengan
bcrsc:njata.kan kdengkapan yang mengancam keselamatan awam, apa
yang lehili ditakuti ialah kemung-kinan ia membakar pekan Kuala
Muda dan melakukan pembunuh-an.,,(B)
(22) Enc:ilr. Othman bin Hj. Abdullah dad K..t.mpunl Paya,
tcmubu.al pada 2Ohb_ 0,01, 1975.
(23) Rcjab bin Sudin - Dui Kuab "bub Ktdah. ttmubu.al pada l7hb.
Orol. 191.1
(24) Huh.1m bin Ahm.ad - Bew Ptnpwal Jtpun, ttln-lbual pada
IShb. 010" 1913-
(~) Pair. Sh(h Ahmad - Jan,.. Doncho, telDlt" bual pada 21hb.
010&. 1913_
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
DaJam keadaan yang begitu kacau Tok Janggut telaJl merampas
sepucuk benet Wu mencederakan seorang pengawal dan screntak dengan
itu pengikut-pengikutnya yang lain ttlah menyerang
penga-wal-pengawal yang lain. "Serangan itu telah menjadikan penga·
wal·pengawal di situ berada di dalam keadaan mempertahankan diri
dan tembakan tcrpaksa dihala· kan kepada Tok Jan~f:l dan
pe-ngikut'pengikutnya"{ ) Cita·cita untuk mendapatkan kerjasama
pengawal.pengawal di situ juga sen· jata·senjata mereka untuk
mcneo· tang askar Jq>un yang akan tiba dan usaha untuk
membcbaskan masjid Kubang Duaya dari pen· dudukan J epun lantas
mcnawan Jepun di Pulau Pinang tclah ber· akhir dengan kegagalan.
Satu demi 5atu pengikutnya gugur. "Hanya tembakan kali yang ketujuh
dari saya dapat menjatuhkan TokJang. go t. Sebab inilah dikatakan
Tok Janggut mempunvai ilmu kebatinan yang kukuh.,,(2 i)
Mendengarka.n lembakan yang bcrtalu·taJu dan kawalan di tebing
5ungai yang di· perku kuhkan, pengikut·pengikut Tok Janggut yang di
seberang sana telab bertempiaran lad mcningg-.u. kan terrrpat ito.
Dengan dcmikian pcnentangan ini juga dipatahkan. Kesemua
pengikut-pcngikuUlya kecuali Abdul bin Mutalib lewas di Kuala Muda
di tangan pengawal. pengawal yang scbangsa dan sc· ug-.una dengan
mercka akibat SaJall fabam.
Tok Janggut, Mahmud, Idi, dan Lung Mat telah dianggap sc· bagai
pemberontak oleh Jepun dan mayat mereka telah dikcbumikan di tan:rn
perkuburan yang diasingkall dari orang-orang Islam lainn ya di
Sungai Nyior yang Ictaknya sebatu
31
jar:tknya dari Butterworth. Tanah perkuburan lersebut tdab.
disahkan oleh Haji Ismail bin Haji Hussein dari Kota AUf, Che Nab
binti Saad dari Telok Nipah dan seorang pen-duduk yang mendiami
dekat pcr-kuburan itu yang enggan menyebut namanya tanpa apa·apa
pcnjc1asan. Tanah perkuburan itu didapati tcr· biar begitu sahaja
tanpa pethatian scwajamya kerana scjak kcjadian itu Jepun dengan
kerjasama kelua· ketua kampwlg yang lelah diher i ar.ilian tdall
mengccam Tok Jang. gut dan pengikut.pengikutnya sc:-bagai
peml.lerontak dan pcngacau kcamanan. Pendapat umum scjak kejadian
itu dan schingga peristiwa terse but sdesai sccara kesduruh· annya
menganggap sepi pcrjuangan Tok Janggut itu. "Malah ada yang
~dea~ga~~~~."Vr~u~=6n.t~~ dakan berikutan dengan kejadian itu
dan masalah yang dihadapi dan tckanan JcpW'l tdah menambahkan
perasaan tidak puas hati terhadap perjuangan ini.
Kegagalan perjuangan ini amat terasa kerana ia tumpas bukan di
tempat alau di tangan musuh yang dicita-(:ilakan yakni tidak
mcncapai matlamat yan~ tertentu. Kegagal. annya terutama discbabkan
sen· jata'5enjata tajam yang sudah tentu tidak sebanding dengan
senjala. 5cnjata api. Bilangan pcngikut·pe· ngikutnya keuka
kejadian ito ter· jadi adalah jauh lebih kr-cil jika dibandingkan
dengan jumlah pc:-ngawal·pengawal yang ada pada masa dan temp at
tci'sebut. Sudah tentu latihan yang cukup dan
(26) Ibid.
(27) Ibid.
(28) elk Mat - Dati Kuala Muda Sch~nk. P"flli. Tnnubuai paib
20hb. 0,0," 1975.
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
r
pengalaman yang ada kcpada sc-tengah-sc:tcngah pcngawal misalnya
yang terdapat pada Pak Sheh Ahmad yang tdah pcrnah menjadi Sarjan
Mejor kelika British dahulu dapa! mengatasi sejumlah pengio
kut-pengikut yang tidak tcrlatm di pihak lawannya. Sebahagian besar
daripada pengikut Tok Janggut ler-tinggal di tcbing sungai Muda
Kedah kctana tidak mcmpunyai pcngangkutan akibat tidak adanya
kordinasi dcngan pcnduduk Kuala Muda Kcdah. Schab itu lah so-ing"
dikatakan Tok J
-
ngikut-pengikutnya yang lain mulai sedar akan bahaya gc-akan itu
laotas sebelum terlewat meninggal-kan tempat terscbut.
Kesan perjuangan ini adalah besar crtinya kepada sejarah
tem-patan, ia telah mc:nunjukkan ba-hawa sc:benamya pendudukan
Jepun di kawasan ini dan layanan pentadbiran mereka terhadap
ma-syarakat tempatan adaJah ber-canggah dengan dasar mcrc:ka untuk
mendapatkan kcrjas.,ma tempatan, polisi yang tidak anti Islam dan
adat istiadat Mc:layu scrta keinginan mc:negakkan dasar kemakmuran
Asia Raya. Penduduk tempatan mulai sedar akan kemuzaratan yang
ditimbulkan oleh pcndudukan Jepun jika dibandingkan dengan zaman
pemerintahan British da-hulu. Perjuangan ini juga menun-jukkan
betapa bakat kepimpinOl{l tc:lah wujud di kaJangan masyarakat
tcOlpatan sckalipun dalam bcn tuk orb>anisasi yang longgar dan
kurang scmpurna. Perjuangan illi tc:lah membuktikan keupayaan Islam
sebagai sumber pcrpaduan. ia juga menampakkan betapa kuatnya
ccngkaman pcngaruh para ulama di dalam masyarakal Mdayu. Didap:ni
juga pcngaruh-pengaruh luar seperti pencntangan orang·orang Achch
tcrhadap orang-orang Dc:landa (lB73- 1913) dan penentangan
orang-orang Islam di Timur Tcng-.m lunlt mcmbcri pcrangsang sebagai
faktor luaran eli dalam gcrakan ini. Penentangan ini juga
membuktikan bahawa pc:nentangan sislcrn nilai dan kebudayaan telab
wujud di bawah pentadbiran Jepun di sam-ping kescngsaraan di kala
itu . Ke-jadian ini juga penting dalam membuktikan selcrusnya
mengubah tanggapan umum bahawa orang-orang Mclayu menerima
sahaja
33
orang-orang Jepun yang bertindak scolah-olah mc:mbebaskan Tanah
Mc:layu dan a:ngkaman British.
Sdepas kejadian itu, Jcpun tebh benindak tegas bagi memulih-kan
suasana dan menghukum orang-orang yang terlibat. Yang nyata ialah
lidak pe{nah wujud scbarang pembicaraan di hadapan mana-mana
mahkamah sebe1um sebarang hukuman dijatuhkan. Kejadian ini
nampaknya adalah perkara biasa di dalam pentadbiran Jepun di
mana-mana bahagian pun. Tangkapan benunai-ramai ldab dijalankan
terulama sckali di kam-pung Kuala Muda Kedah iaitu tcmpat di mana
Tok Janggut dan pengikut·pengikutnya menycbe-rang. "Mat Odin
seorang yang tdab meminjamkan perahu kecilnya kepada Tok Janggut
tdah dibawa oleh Jepun dan tidak dapal dikesan sehingga ke hari
ini. Ketua kam· pung Lebai Saad dan Ayub bin Amran yang tidak tabu
menahu tentang kejadian ini jUJr-l menerima nasw yang sama.'.'(!U)
"Yang lain-lain sepcrti Darus bin Sudin, Tok Dakar bin Din,
Abdullah bin Va-haya, Tok Desa ketua Drncho telah ditahan olch
Jepun di Sungai Petani KcdaJl sdama beberapa han untuk disoaJ,
walau bagaimanapun me-reka·mcreka ini dibcbaskan kemu-diannya."('
1)
Tindakan Jepun yang se-wcnang-wcnang ini bc!sama-sama dengan
pengawal·pengawal Melayu yang tdah diarahkan menyebabkan ketakutan
yang amal ·bagi pen· duduk-penduduk di kawasan in i_
(30) Rtj&h bin Sudin - Dui ~mpWlIKuiilb Muda Kccbh. Ttmubual
pada 17hb. °101,1971
(51) lIuhim bin Ahm~ - Dew Ptnrwtl Jep..an. Ttmubua] pad!!
18h.b. 0CC', 1975.
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
Kebanyakan kaum lelaki di bm-pung ini tdah lari mcninggalkan
rumah bc:rstmbunyi di dalam hutan nipah dan hulan pokok kckait pada
siang hari dan balik pada maJamnya bual beberapa lama. "Dari
Kam-pung Sinlok Dugis Tok Saad Padam Pelita tdah ditangkap kcralla
tclah membcrikan p~ang pusakanya kcpada Tok Janggut serta scbilah
keris kcpada salah scofang pengi-kutnya."(7) ' l'cndck kata kcscmua
pcnduduk kampung yang tinggal berdckatan Telak Nipah (cUlpa! asal
Tok Janggut mcngumpulkan tcn:tga pcrjuangannya kcscmuanya Idah
tcrlibat di dalam gcrakan pembcrsihan Jepun inL
K..-'!au ou/unya kawasan Kuala Muda jar-ang dibcri pcrhatian
beral olch pmtadbiran tcntera Jepun kcrana kcsukaran pcrhubungan
dan kckurangan Icnaga pentadbir kini kawasan ini lelah dilctakkan
di da~ kawalan yang ama! rapi schmgga bcrjalan di malarn hari ak~n
mendapat hukuman yang palulg berat s;una ada ditahan dengan kerja
yang berat atau se. hingga ditembak. Pengawal.pc. ngawal J cpun
juga tdah dikcrahkan supa)'a se ntiasa rneranda kawasan ini.
Ketua·kctua kampung juga tdah d ikOlwal dengan rapinya, me. reka
dikchendaki mclaporkan per. kemb;Ulg;Ul yang bcrlaku di kawa-san
masing-mas ing seliap minggu kepada ba l ai·balai berdekalan.
"Pasukan kawalan di .Kuala Muda Seberang Perai telah di~rbesarkan
dengan menerima anggota.anggota b~. ,Rondaan scpanjang sllngai dan
Kuala Muda sehingg-.. ke Per-matang Dendahari telah diperhebat-kan
bagi menccgah pcnycludupan beras atau pcnycbcrangan sungai tcrscbut
tanpa pas.."(Hl Kawalan y;Ulg scbegitu ketat scrta kctakutan
keparla tindakan Jcpun tidak memungkinkan sc:bar.mg kegiatan
lanjutan di dalam penentangan mi. Polisi Jcpun di waktu ini ialah
mc' lakukan keka.samn d,lIl hukuman di hadapan khalayak rarna i
supaya mcnakutkan pcnduduk-pcnduduk di sini. "Lcbai Ishak scorang
b"llTU sckolah yang tidak dapat menjawab soalan seorang lcnlera
Jepun tclah
~~~~~~ .• ,(f:rlY·~'in:!k';ad:~:'~ Jcpun sudah tcntu menimbulkan
kcsukaran kcpada pcnduduk-pcn· duduk di kawasan ini sebab itulah
mcmbcri keyakinan kcpada pen-duduk tempa13n bahawa perjllang-an
Toll. Janggut "Adalah tidak kOla pada t Cl'npatnya. mcnimbllikan
kesukaran malah ada y,Ulg mcnyata· kan dirinya 5C:ndiri adalah
lidak war.l.s."IB) Sejak ilu simpati tcr· hadap perjuangan Tok
Janggut semakin menurun discbahkan tc-kanan Jepun.
Oahan-bahan yang ada sctakat ini agak kabur untuk mcmbcrikan
gambaran yang sc:mpuma baik dan segi latar bclakangnya, siapa
se-benamya Tok Janggllt, asal·usulny-.. yang sah lantaran itu
adalah sukar bagi kit::!. unluk mcnilaikan per· juangannya itu
serta mCllentukan kcwarasan fikir;umya.. KaJau hanya mendasarkan
kepada bcntuk orga· nisasinya yang tidak tcrsusun itu atau
senjata-scnjata tajam yang tidak sebanding dcngan scnjata api d
itokok dengan bilat\gan yang bcgitu kecil. mungki.n ada
tcpalnya
1~2) P:ak. Sheh Ahmlld - Juu:a Ilodlo. Tnn ... bu:alpl.da 27ht
.. Ogos,197S.
I") hlr. Shch Ahm:ad - J&n.. Hodlo. Tflnubualp;ld:a 27hb.
Ogol, 1975.
IS.) VUlUf bin Ml.jld - Dui Kampun« P;ll":I. TeltLloo:aJp:ada
IShb.Kos, 197!.
IS!I) Clk M ... t - Dati Kuab Muda Seber:anl Pem Tcmubual pad:a
IShb. °101,1973.
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
-
kccacatan fikiran Tok Janggut itu. Tambahan pula jika difjkirkan
~andainya ia bcrjaya mcndapat kc:rja-sarna pcngawal-pc:ngawal
Mclayu di tcmpat kcjadian itu lalu ia bcrjaya mcnumpaskan pasukan
pcronda Jcpun yang akan datang mdaw
-
'Tc:riebak' yar\g mencatalkan "Bdxr-apa buah kcdai tdah didiarni
olch orang-orang Acheh di kam· pung Sungai Limau (di mana Tok
Janggut tdah lawati) dan di sini tcrdapat Ustaz Said Abu Dakar
scorang pejuang yang dicuri~ai olch Bdanda di Aceh"( HI. Tidak
hairanlah scntimen bcncikan kafir tclah lama wujud pada jiwa Tok
Jang~l\It dan kcbanyakan orang Acheh lain yang Jari meninggalkan
tanah air mercka dan hila sahaja kesucian ugama Islam tcrgugat Tok
Jilnggut terus bcrtindak tanpa menimbangkannya secara tcr' pcrinci.
Juga latar bdakang hidup dan warisan scjarah serta kcbuda· yaaJmya
turut menggerakkan tin· dakan ini.
"Bapa Tok Janggut juga di· agakkan datang ke Tanah Mclayu dari
Acheh atas alasan kesusahan hidup di sana.,,(40 I Scandainya ayah
Tok Janggut ini tcrlibat dalam kegiatan mencntang Belanda dan
diburu scperti Ustaz Said Abu B~k"r maka sudah tcntu kebang· kHan
TokJanggut mudah difahami. la berpunca dari pcrruaan anti kafll'
ditambah dengan dendam peribadi dan kesulitan hidup waktu itu.
Kebolehannya mendapatkan so· kongan dcngan earn yang amat halus
telah menolak sarna sckali ketidak siumannya.
PENUTUP
Sebagai kesimpulannya penuUs m empu nyai tanggapan baJla .....
~d penc:ntangan ini telah dilakukan secara scdar dan rclahati oleh
SoC' Or.Ulg yang rasa marah ke atas sikap Jepun yang telah membawa
ke· scmpitan hidup, kekurang-dn m ... · kanan tarnf kesihatan yang
me nyc· dihkan serta sckatan·sckatan per·
36'
jalanan scjak dua tahun penjajahan. nya. Ti'1dakan .Jcpun lClah
mcng-hina ugama Islam dcngan men· duduki Kubang Buaya scrta men·
jatuhkan maruah bangsa Mclayu dengan cara·cara mcnghonnati sepcrti
menundukkan kepala yang bertcntangan dcngan sistcm nilai
orang-orang Mdayu. Kepintaran Tok Janggut jclas dari scgi kejaya·
annya m cnggabungkan faktor· faktor tadi serta dendam pc:ribadi·
nya untuk mcncntangJepun walau· pun mcreka sedar tindakan men:ka
itu mempunyai resiko yang tinggi. Dcmi untuk menegakkan maruah
bang;a dan ugama ketakutan tclah diatasi dcngan ketabahan mereka.
Scntimen yang mcluap·luap dan kcsukaran perhubungan di kala itu
ditambah deng-.m kawaJan yang ketal menyebabkan pcnentangan itu
tidak dapat diatur dengan sc:mpuma, namun untuk menea· catkan
gcrakan ini dan rnenentukan ketidakwarasan Tok Janggut adalah agak
kctcrJaluan. Perjuangan ini membuktikan bakat kepimpinan di
pc:ringkat kampung yang ada ke-pada setengah·scntengah pemimpin
kejadian ini, ia juga mc.nolak tang· gapan bahawa orang-orang
Mclayu adalah unsur yang pas if di dalam mcmberikan penentangan
tc:rhadap sebarang kuasa sckalipun dalam kcadaan yang tcrdesak.
Druar Jcpun di kawasan ini jclas menunjukkan pereanggahan dengan
usaha me· mupukkan kerjasama serantau bagi mcwujudkan kesc:makmuran
Asia Raya. WaJaupun pc:rjuangan ini mcnc:mui kcgag-.ilan ia
scharusnya dipandang scbagai kebangkitan gerakan radikal Mclayu
di
(~9)' AbdultahUUUol1n - T~t}(d,.
(40) YUJof bin MolJid - Dolfi IUmpWlI Pay&. TtlWbual pad.
I~hb. 01
-
penjajahan jqmn dan usaba mcnc-gakkan maruab bangsa dan ugarna
yang tdab terjejas olch penaklukan tc::rsebut. Sik.ap pcnduduk di
sini yang mcnganggap scpi pcrjuangan Tok janggut patutlah diubah
dan bcrusaha mcndapatkan kctcrangan lanjut mcngcnain),a arnatlab
perlu. Kc cngganan untuk mcmhcrikan bu tir·butir kctcrangan untuk
meng· gambarkan kcjadian itu kcrana ragu-ragu akan tujuan
kajian-kajian lanjut bcrkcnaannya sepatutn),a diubah.
BClapa pcntingnya kcjadian ini jdas tcrbukti kcrana scbaik
sahaja pcntadbiran British di Tanab Mc-layu khasnya di Pulau Pinang
tdab
dipulihkan. "Seorang Scrjan Major British tdab datang dan
mcminta keterangan lcngkap ten tang kcjadi-an ini..,(41) Tctapi
discbabkan tanggapan umum cendcrung mcng-anggapkan pcrjuangan
Tokjanggut itu tidak tcpat schinSboa ada pula yang mcngatakan
i;ulya tidak waras maka British tcrpaksa mcndiarn-kannya sahaja.
Oc:mi uotuk mcm· pcrkayak.an scjarah tempatan maka pc:oulisan
scbcgini rupa patutlah ditcruskan. dan kcrjasarna daripada scmua
pihak amatlah dialu-alukan.
(41) Pak Sheh Ahmad - JanA Bodlo. TrlWbua.1 pada 27hb. O,oa,
1975.
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia
Hak Cipta Terpelihara © 1976 – Persatuan Sejarah Malaysia