Warta gri 13 desember 2015

Edisi 13 Desember 2015

MISIBersifat tunggal dan abadi, yaitu : memberitakan injil keselamatan kepada setiap orang di setiap tempat.

VISIBersifat dinamis untuk meletakkan dasar iman Kristen sesuai Teologi yang benar dan konsisiten dalam kehidupan umat Kristiani, agar mampu berperan maksimal sebagai garam dan terang dunia di era informasi, melalui, media cetak, elektronik, audio dan video.

FILOSOFIBersuara dengan teknologi informatika.

MITRA PELAYANAN YAYASAN PAMA

(Pelayanan Media Antiokhia)

Tabloid Bulanan Reformata www.reformata.comwww.yapama.org

Buku terbaru

Pelayanan Radio1. Pelita Batak 90.7 Fm, Dolok Sanggul, Sumut

Senin - Sabtu Pk. 10.30 WIB, Minggu Pk. 13.00 WIB2. Budaya Simalungun 102 Fm, P. Siantar, Sumut

Selasa & Kamis Pk. 16.00 WIB3. Suara Kidung Kebenaran 87.8 Fm, Pem. Siantar, Sumut

Selasa & Jumat Pk. 19.30 WIB, Minggu Pk. 13.00 WIB4. Swara Berkat 103.2 Fm, Sidikalang, Sumut

Sabtu Pk. 05.00 - 5.30 WIB5. Mercy Ya’ahowu Mandiri Fm, Gunung Sitoli, Sumut

Sabtu Pk. 21.00 WIB6. Radio Gresia 101.5 Mhz, Sibolga, Sumut

Sabtu Pk. 19.00 - 19.30 WIB7. Prestasi 88.6 Fm, Jakarta

Kamis Pk. 22.00 WIB, Sabtu Pk. 21.00 WIB8. Pelita Kasih 96.30 Fm, Jakarta

Senin Perspektif Kristiani Pk. 20.00 WIB Jumat Renungan Pagi Pk. 05.00 WIB

9. Tona 702 Am, Jakarta Minggu Pk. 07.00 WIB & Pk. 19.00 WIB

10. Reformata Radio, Jakarta, Depok Selasa Pk. 09.00 WIB, Kamis Pk. 18.30 WIB

11. Nafiri 96.2 Fm, Tasikmalaya Senin Pk. 15.00 WIB

12. Suara Sion Perdana 1314 Am, Jebres, Jateng Sabtu Pk. 10.00 WIB

13. Keruxon 107.6 Fm, Semarang, Jateng Senin, Rabu, Jumat Pk. 13.00 WIB

14. Hosana Imanuel 107.5 Fm, Pati Jateng Sabtu - Minggu Pk. 13.00 WIB

15. Solagracia 97.4 Fm, Malang, Jatim Selasa Pk. 06.00 WIB, Jumat Pk. 22.00 WIB

16. Alatheia 107.7 Mhz Senin - Minggu Pk. 05.00 WIB

17. Syalom Fm 107.2 Mhz, Kediri, Jatim Rabu Pk. 09.00 - 09.30 WIB

18. Suara Pengharapan 90.30 Fm, Waingapu, Sumba, NTT Senin - Minggu Pk. 20.00 WITA

19. Mercy 90.4 Fm, Soe, Soe, NTT Senin - Minggu Pk. 05.00, 12.00, 22.00 WITA

20. Kissora Fm 105.1 Mhz, Kupang Minggu Pk. 09.00 WITA

Pendiri : Pdt. Bigman SiraitRek. Bank BCA Sunter : 419-302-4800a/n Yayasan Pelayanan Media Antiokhia

21. Radio Sahabat 102.7 Mhz, Kupang Senin - Minggu Pk. 05.00 - 05.30 WITA

22. Bahtera Hayat 91.4 Fm, Kuala Kapuas, Kalteng Senin Pk. 19.00 WIB

23. Sartika Fm, Kuala Kurun, Kalteng Minggu Pk. 08.00 WIB

24. RPK Seruyan Fm 91.5 Mhz, Kuala Pembuang, Kalteng Senin - Minggu Pk. 08.00 WITA

25. Suara Gita Citra Fm 90.2 Mhz, Manado Sulut Senin - Sabtu Pk. 08.05 WITA

26. Rom2 102 Fm, Manado Minggu Pk. 07.00 WITA

27. CWS 89.40 Fm, Manado, Sulut Minggu Pk. 10.00 WIT, Senin Pk. 12.00 WIT

28. Anugerah 107.2 Fm, Minahasa, Sulut Senin - Minggu Pk. 06.00 WITA, Pk. 21.00 WITA

29. Suara Nafiri 92.2 Fm, Bitung Senin, Pk. 21.00 WITA

30. Radio Voice Of Ove 92.6 Mhz, Manado, Sulut Senin & Sabtu Pk. 05.10 - 05.45 WIT

31. Syallom Fm 90.2 Mhz, Tobelo, Sulut Minggu Pk. 14.30 WITA

32. Kasih Proskuneo 105.8 Fm, Palu, Sulteng Selasa Pk. 15.00 Wita

33. Langgadopi 101.2 Fm, Tantena, Sulteng Minggu Pk. 17.00 WITA

34. Charitas 103.3 Fm, Tolitoli, Sulteng Senin - Sabtu Pk. 18.00 WITA

35. Cristy 828 Am, Makasar, Sulsel Senin Pk. 22.30 WITA

36. Sangkakala 96.8 Fm, Ambon, Maluku Senin, Rabu, Kamis, Jumat Pk. 05.30 WITA

37. Titasomi 96 Fm, Ambon, Maluku Minggu Pk. 18.30 WITA

38. Swara Nusa Bahagia Fm 1170 Khz, Jayapura, Papua Kamis Pk. 10.00 WIT

39. Matoa 102.6 Fm, Manokwari Minggu Pk. 06.00 WIT

40. Rock 88.4 Fm, Mataram, Lombok Minggu & Kamis Pk. 05.30 WITA

41. Furai 102.90 Fm, Nias Selatan Senin - Rabu Pk. 06.00, Kamis Pk. 17.00, Minggu Pk. 06.00 WIB

42. Radio Heartline Bali 92.2 Fm Selasa Pk. 21.30 WITA, Sabtu Pk. 20.00 WITA

43. Radio Dian Kasih Jaya 103.4 FM, Lubuklinggau, Sumatra Selatan. Senin, Rabu, Kamis pkl 12.00 WIB

44. Radio Rock Mojokerto 107.7FM Jawa Timur, Setiap hari Senin-Minnggu Pkl. 17.00-17.30 WIB

Pelayanan Televisi1. Indovision: Channel 70

Jumat Pk. 19.00 WIB, Sabtu Pk. 00.30 & 13.00 WIB2. Media Cinema Indonesia: Hi Tv Channel 303

Sabtu Pk. 05.00 - 05.30 WIB, Minggu Pk. 05.00 - 05.30 WIB3. Indovision : Life Channel, Program Bijaksana Amsal

Selasa & Minggu Pk. 06.30, 11.55, 17.55, 23.55 WIB4. TV Shine Initiatives Freg 3980 X, SR 29900 MSPS

Warta Gereja Reformasi Indonesia edisi 13 Desember 2015 1

13 DE

SEMB

ER 20

15KE

BAKTI

AN TU

NAS

TEMA

ESKA

TOLO

GI:

TA

NDA-T

ANDA

AKHIR

ZAMA

NELI

SABE

TH &

ZAKH

ARIA

TEMPA

TPA

CIFIC P

LACE

WISM

A BER

SAMA

PUKU

L07.

3009.

3017.

0009.

30PE

NGKH

OTBA

HEv.

Pieters

Pindar

dhiPdt

. Bigm

an Sira

itPdt

. Bigm

an Sira

itKak

Dina A

svita

PEMIM

PIN PU

JIAN

Ibu Lid

ya Wa

timena

Irinna

Lusian

aIrin

na Lus

iana

PEMU

SIKTim

1Tim

2Tim

3SIN

GER

Teo, Le

a, Citra

, Rafin

Ibu Rit

a, Bp. Y

usuf, T

eo, Bp

. Yogi

Ibu Lia

na, Ibu

Evie P

, Kenne

th, Ris

saUS

HER &

GREE

THER

Elisabe

t & Eric

kson

Ibu Sia

ne, Sd

r. Awa

n, Ibu

Wiwin

, Ibu L

ieke O

ntoh

Bp. Ric

o, Ibu

Nataly

a, Ibu

Linda,

Ibu Ell

yDO

A PEM

BUKA

ANIbu

Yudith

Latuih

amallo

Ibu Lin

neke J

.M Kis

wanto

Ibu Ell

en Tan

osDO

A PER

SEMB

AHAN

Bp. Da

vid Hu

wae

Bp. Be

nnyBp.

Adil H

utahae

anPE

NGAK

UAN IM

AN RA

SULI

Pnt. An

An Sy

lviana

Pnt. Ar

yanto Y

udiPnt

. Agus

Tony

OPER

ATOR

Teni

Bp. Ca

hyono

Teni

20 DE

SEMB

ER 20

15KE

BAKTI

AN TU

NAS

TEMA

ESKA

TOLO

GI:

KE

ABAD

IAN KE

HIDUP

AN UM

AT

TUHA

NRA

JA HE

RODE

S

TEMPA

TPA

CIFIC P

LACE

WISM

A BER

SAMA

PUKU

L07.

3009.

3017.

0009.

30PE

NGKH

OTBA

HBp.

Slame

t Wiyo

noPdt

. Bigm

an Sira

itPdt

. Bigm

an Sira

itKak

Martha

Butar-

Butar

PEMIM

PIN PU

JIAN

GI. Ju

lius Mo

kolom

banKez

hia Bia

nta Sir

aitBp.

Rudi H

idayat

PEMU

SIKTim

1Tim

2Tim

3SIN

GER

Vania,

Sara, L

exy, Pa

riswan

Adel, A

ngel, L

ea, Na

talia

Bp. Le

o, Ibu

Wiwin

, Riss

a, Teo

USHE

R & GR

EETH

ERSus

i dan U

liIbu

Marlin

a, Hend

rico, Ib

u Rita,

Ibu Ma

lauBp.

Panta

r, Bp. R

ony, Fr

eddy, B

p. Fren

dyDO

A PEM

BUKA

ANBp.

U.P P

aneBp.

Yusuf

Munth

eIbu

Evi Pa

ngestu

DOA P

ERSE

MBAH

ANIbu

Yemim

aBp.

Andri

Wiraw

an Bp.

Saut S

imoran

gkir

PENG

AKUA

N IMAN

RASU

LIPnt

. Hend

i Kisw

anto

Pnt. Ar

yanto Y

udiPnt

. Sugih

ono Su

beno

OPER

ATOR

Teni

Bp. Ca

hyono

Teni

BELAJ

ARLAH

UNTU

K PUA

S DAN

SELAL

U BER

SYUK

UR AT

AS BE

RKAT

TUHA

N TETA

PI JAN

GANL

AH PE

RNAH

PUAS

DALAM

MELAY

ANI TU

HAN H

INGGA

KEMA

TIAN

BERIB

ADAH

LAH BU

KAN K

ARNA

TUNT

UTAN

KEAG

AMAA

N, TET

API PA

NGGIL

AN KE

IMANA

N

WISM

A BER

SAMA

TEMA

GERE

JA TA

HUN 2

015 : G

EREJA

YANG

MEMIM

PIN ZA

MAN

SELAM

AT DA

TANG

DAN S

ELAMA

T BER

IBADA

H DI G

EREJA

REFO

RMAS

I INDO

NESIA

Kami sa

mbut d

engan p

enuh su

kacita,

Bapak/I

bu/Sdr

/i yang

baru pe

rtama ka

li hadir

dalam

kebakti

an Mingg

u GRI,

kirany

a Tuha

n memb

erkati k

itaKE

BAKTI

AN UM

UM

PARA

DOKS

NATA

L: DITU

NGGU

TAPI D

ITOLAK

KEBA

KTIAN

UMUM

WISM

A BER

SAMA

PARA

DOKS

NATA

L: KES

UKAA

N DAN

KESE

DIHAN

Warta Gereja Reformasi Indonesia edisi 13 Desember 20152

Surat dari Gembala

“Manusia Menggeser Tuhan”Bp. Slamet Wiyono

Esklusif, itu pasti. Toleran, boleh juga disebut seperti ini. Dua kutub bertolak belakang menjadi satu di dalamnya, esklusif sekaligus inklusif. Itu

“roh” gerakan ini. Mungkin bukan isu yang baru, karena fenomenanya sudah muncul sejak lama. Gerakan spiritual atau praktik keagamaan ini sudah muncul sejak tahun 1970. Gereja ini pun sudah mengadakan seminar tentang hal ini berkali-kali, namun nyatanya roh dari gerakan ini tak juga beranjak dari kekristenan, kelihatannya justru makin mendalam dan masuk. “New Age Movement” (NAM) nama gerakannya.

Sebagai sebuah gerakan spiritual, NAM adalah percampuran dari banyak agama dan aliran kepercayaan. Maka tak heran jika inklusifitas seperti melekat padanya. Toleransi semu yang merangkul semua agama inilah menjadi dayak tarik gerakan ini. NAM sama sekali berbeda dengan agama formal yang memiliki buku suci, pusat organisasi, keanggotaan yang formal, pemimpin agama yang ditahbiskan, dogma, keyakinan, dll. Gerakan ini mengalir bebas begitu saja tanpa terpusat pada suatu jaringan kepercayaan atau praksis keyakinan. Penyebaran keyakinan, atau tuturtinular ajaran lebih dilakukan melalui seminar, konvensi, buku dan diskusi kelompok informal, menggantikan khotbah dan pelayanan keagamaan. Tak heran gerakan ini berkembang luas dan pesat melalui latihan-latihan pengembangan diri, seminar pengembangan diri, yoga, waitankung, seminar motivasi, dll.

Dari sisi ini sepertinya tidak ada masalah dengan ajaran, praksis gerakan dan serangkaian seminar-seminar dari NAM. Dibalik cita-cita membangun sebuah spir i tual i tas tanpa batasan dengan mengakomodasi aneka dogma, gerakan ini justru menimbulkan persoalan ajaran berat. Alih-alih meletakkan dogma ajaran dalam keunikannya, bersikap terlalu terbuka dengan aneka macam dogma dan ajaran yang banyak diantaranya bertolak belakang, NAM sejatinya justru sedang mendekonstruksi sebuah dogma. Mendekonstruksi kekhususan, keunikan dan keesklusifan dogma setiap ajaran agama. Apa lagi dogma yang dihasilkan sejatinya tak lebih dari sebuah dogma baru, campuran atau sinkretisitas dari banyak dogma, yang an sich sama partikularnya dengan dogma-dogma lainnya.

Persoalan lain lagi ada pada soalan ajarannya. Terkait wahyu misalnya, seperti ditulis Herlianto, NAM sangat percaya dengan adanya wahyu yang khusus dan terus menerus (semacam wangsit) dari kekuatan/misteri semesta (macro cosmos). Wahyu itu diberikan kepada manusia (micro cosmos) melalui perantara-perantara (mediator) seperti nabi-nabi agama, medium, channeler, dan banyak lagi sebutan lainnya.

Begitu juga dalam ajaran tentang Tuhan, pandangan NAM tentang Tuhan, masih seperti dicatat Herlianto, bersifat sangat panteistik. NAM percaya bahwa semua

adalah tuhan dan tuhan adalah semua. Yang disebut Tuhan tidak lain adalah suatu kekuatan (power/force), kesadaran atau energi kosmis yang tidak berpribadi (macro cosmos). Yang mereka sebut sebagai Tuhan (kekuatan semesta) pada dasarnya baik dan menjadi sumber kebaikan (monisme), tetapi sekaligus mempunyai sisi terang maupun gelap dalam dirinya.

Meski tidak terang-terangan, model beragama berpusat pada mediator (perantara) wahyu seperti diatas sudah meresap masuk ke dalam gereja. Meski ajaran seperti ini lebih dekat dengan ajaran spiritualitas timur daripada doktrin agama di barat, tapi nyatanya gereja seperti dengan sengaja mempersilakan ajaran itu masuk ke dalam, kalau enggan mengatakan gereja telah menconteknya mentah-mentah. Betapa t idak, fenomena keberagamaan di gereja dewasa ini lebih kental nuansa sentralitas pada perantara, daripada menghantarkan umat agar tersentral dan dependent pada Tuhan.

Ada kesan kuat, dalam praktik beragama seperti ini peran Tuhan mulai dikurangi, digantikan oleh sosok mediator yang lebih nampak, ada dan nyata. Ini tentu saja berbahaya bagi kekristenan. Sebab siapapun dia, entah hamba Tuhan, rasul, nabi, atau imam itu sesungguhnya adalah ciptaan yang tak akan mungkin lebih besar dari pencipta. Hamba Tuhan tak lebih dari sekadar alat di mata Tuhan dan bukan pusat berita. Karena itu, dengan menjadikan diri sebagai sentral beragama banyak mediator itu telah memposisikan diri sebagai Tuhan.

Dari pengajaran NAM tentang tuhan juga teramat jelas konsekuensi logisnya. Pertama, jika tuhan memiliki sisi terang dan gelap dalam dirinya, hal ini menunjukkan bahwa sejatinya tidak ada absoluditas dalam tuhan. Tuhan tidak mutlak dan tidak dipandang mutlak. Tuhan dianggap tidak sepenuhnya benar, sebab pada dasarnya tuhan punya sisi gelap, sisi kebersalahan. Bukankah tuhan pada dasarnya sama saja dengan manusia yang punya dosa dan bisa berbuat kebaikan. Ya, oleh NAM tuhan diposisikan demikian, jika “semua adalah tuhan, dan tuhan adalah semua, seperti dipercaya NAM, maka “manusia, AKU adalah tuhan juga”. Jika aku adalah tuhan maka yang aku ingini pasti terlaksana. Dalam konsep timur mungkin hal ini tidak bermasalah, karena ajaran mereka memang dekat ke sana. Tapi ketika berbicara dalam tataran kristiani, maka itu menjadi masalah besar.

Begitu jelas kentara bagaimana NAM membuat orang menjadikan diri sebagai pusat pemelihara hidupnya. Peran tuhan sebagai sang pemelihara seperti diabaikan begitu saja. Tuhan tak lagi dianggap ada. Kalau diri bisa memuaskan nafsu sendiri. Kalau keinginan diri bisa terpenuhi hanya dengan mengucapkan itu dan ini, maka sesungguhnya Tuhan tak diperlukan lagi. Inilah yang terjadi dewasa ini, karena itu patutlah kita berhati-hati.


WartaTengah Minggu

Kebaktian Tengah Minggu

Gereja Reformasi Indonesia

Tempat : Wisma Bersama, Jl. Salemba Raya 24 A-B Jakarta Pusat

Bakti Sosial AYF ke Panti Werda

Pendalaman Alkitab - Jumat, 18 Desember 2015 Pkl. 19.00 WIB

Persekutuan Oikumene - Rabu, 16 Desember 2015 Pkl : 12.00 WIB

Sabtu, 19 Desember 2015 Pkl. 09.00-12.00 WIB

Doa Pagi - Setiap Senin & Jumat Pukul : 08.45 WIB

“Finishing Well”

“Wanita-Wanita yang Berbahagia Saat Natal”

Pdt. Paulus Bolu

Libur

Pdt. Bigman Sirait

“Saat Kutemukan Dia, Kutemukan Hidup”Pdt. Bigman Sirait

Natal Antiokhia Youth Fellowship Sabtu, 19 Desember 2015 Pkl. 16.00 WIB

Natal Antiokhia Ladies Fellowship Sabtu, 17 Desember 2015 Pkl. 18.00 WIB


“Pilihan yang Berbahaya”

Mengenal Alkitab

Allah tidak berubah. Sejak dulu, sekarang, dan selamanya, Ia tetap Allah yang kudus dan tidak pernah berkompromi dengan

dosa. Ia pasti akan menghukum orang yang tidak bertobat. Akan tetapi, Allah pun tidak berubah dalam kasih-Nya. Ia senantiasa siap untuk mengampuni dan memulihkan orang yang bertobat.

Sekali lagi, penulis Ibrani mengingatkan bahwa orang Kristen tidak lagi harus hidup dalam ketakutan akan hukuman Allah yang dahsyat, seperti yang pernah terjadi pada umat Israel, ketika Allah datang menghampiri mereka di Gunung Sinai (ayat 18-21). Seperti kita tahu, ketika itu bangsa Israel berkumpul di gunung Sinai untuk menerima 10 Hukum Taurat, k i lat dan petir menyambar-nyambar dan bunyi gun tur berguruh secara mengerikan. Bangsa Israel segera mundur dan tidak mampu menghampiri hadirat-Nya karena ketakutan yang luar biasa.

K e t a k u t a n y a n g muncul akibat dosa mereka. Betapa berbeda kondisi itu dengan keadaan ketika di Bukit Zion, gunung anugerah Allah dimana umat manusia dipanggil untuk datang ke hadirat Allah dengan penuh keberanian.

Gunung Sinai dan Bukit Sion melambangkan kehadiran Allah yang menghukum manusia berdosa dan kehadiran Allah yang memberkati. Namun amat sangat disayangkan, penerima surat Ibrani justru lebih senang berada dan meposisikan diri seperti ketika mereka digunung sinai. Padahal, pilihan itu, seperti dicatat penulis Ibrani, membuat mereka sedang dalam bahayabesar. Mereka memilih sistem pengorbanan yang tidak sempurna daripada pengorbanan Kristus yang sekali dan untuk selamanya, memilih legalisme yang sia-sia

daripada Injil kasih karunia. Umat Tuhan memang sudah mendapatk anugrah yang luar biasa dari Allah. Tapi Allah juga menuntut agar umat konsisten pada imannya. Jangan undur, apalagi menolak Dia yang berbicara langsung dari surga, karena mereka yang menolak Allah yang berbicara dari bumi saja menerima hukuman yang mengerikan.

Jika kita tidak mau mengikuti-Nya, jika kita tidak mengasihi-Nya, dan jika kita tidak berserah kepada-Nya, apa artinya? Tidak ada kesempatan emas untuk kedua kali. Kelak Allah akan menggoncangkan langit dan bumi hingga musnah, sebab seluruh alam semesta

ini bukanlah realita yang sesungguhnya. Hanya kera jaan-Nya dimana Kristus sebagai Tuhan dan Rajanya, terdapat r e a l i t a y a n g sesungguhnya.

Ya, lagi-lagi dan lagi-lagi penulis Ibrani tak henti mengingatkan, tak henti menasihati para pembacanya agar mereka tidak l ag i memik i r kan un tuk be rpa l i ng dari Allah (ayat 25). Sebab penolakan t e r h a d a p A l l a h

sama saja dengan menolak kedaulatan Sang Pemilik alam semesta dan hidup ini (ayat 26). Sebaliknya, mereka harus sujud menyembah Dia dan melayani-Nya dengan penuh ucapan syukur (ayat 28).

Hormat dan takut orang Kristen kepada Allah berbeda dari rasa takut orang-orang berdosa, sebab orang Kristen telah diampuni dosa-dosanya oleh Kristus. Takut bagi orang Kristen bermakna tidak ingin menyakiti ataupun mengecewakan Tuhan karena Dia sudah menebus umat-Nya. Oleh karena itu, hormat dan takut umat Tuhan harus kita wujudkan dalam ibadah dan ucapan syukur serta kehidupan sehari-hari yang berorientasi memuliakan Dia. Slawi/ Sabda.org

(Ibrani 12:18-29)


Info Natal GRI


Pelita

6

“NATAL YANG BERBEDA”

“......Gadis-gadis yang bodoh berkata kepada gadis gadis yang bijaksana: Berikanlah kami sedikit dari minyakmu itu, sebab pelita kami hampir padam.

Tetapi jawab gadis-gadis yang bijaksana itu: Tidak, nanti tidak cukup untuk kami dan untuk kamu. Lebih baik kamu pergi kepada penjual minyak dan beli di situ. ....Kemudian datang juga gadis-gadis yang lain itu dan berkata: Tuan, tuan, bukakanlah kami pintu! Tetapi ia menjawab: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya aku tidak mengenal kamu.” (Matius 25:1-12).

Natal sudah menjadi milik dunia. Sekalipun ada golongan tertentu yang ekstrim tidak mau berjabat tangan dengan orang kristen untuk mengucapkan Selamat Nata l , te tap i barangkali kalau belanja d i Ma l l ada d i scoun t Christmas, mau ikut juga untuk memperoleh manfaat.

Hal ini ternyata berdampak b a g i o r a n g K r i s t e n . Seringkali lupa bagaimana s e h a r u s n y a b e r s i k a p menghadapi Natal. Apakah hanya sibuk dan ritual persiapan seperti menghias pohon natal, mendekor rumah dengan warna hijau merah, atau belanja baju dan sepatu baru...atau... Sibuk mengatur jadwal kegiatan pesta sana sini...?

Kita harus BERBEDA...!!!Natal tahun ini. . .harus BERBEDA...!!!

Kisah di Matius 25:1-12, memberikan gambaran tentang art i kehadiran Kristus di dunia ini. Kristus lahir menjadi yang khusus bagi manusia. Dan d isebutkan, menjadi Mempela i Pr ia. .

Saat ini Tuhan Yesus Kristus telah kembali ke surga, dan menyediakan tempat bagi kita sebagai mempelai wanita-Nya. Kristus sangat berbeda dibandingkan pemimpin agama di dunia ini. Kristus datang memberikan hidup-Nya, supaya kita yang mati akibat dosa ini, bisa memiliki hidup karena Kristus.

Kalau kita hanya memperingati kelahiran Kristus tanpa membahas Kristus yang sama, yang akan datang lagi ke dunia, maka...kita kehilangan artinya. Kristus berbeda dengan pemimpin agama yang lain, karena Kristus adalah Allah yang mempersiapkan secara sempurna rencana keselamatan bagi manusia yang bebal ini.

5 gadis yang bijaksana dan 5 gadis yang bodoh, mewakil i 2 kelompok manusia di dunia ini. Yang satu adalah wanita yang sudah bersiap menjadi mempelai wanita seperti yang diinginkan Mempelai Pria...disebut Gadis2 yang bijaksana.

Mereka ini adalah kelompok yang sudah memiliki keselamatan karena sudah percaya kepada Kristus dan mengenal-Nya. Minyak itulah menjadi lambang keselamatan yang Tuhan anugerahkan. Sedangkan 5 gadis lainnya, disebut B o d o h , k a r e n a t i d a k s iap untuk menyambut S a n g M e m p e l a i P r i a .

Tidak siap, karena mereka memang belum mengenal Sang Mempelai Pria. Tidak siap, karena belum memiliki “minyak keselamatan” di dalam Pelita Hidupnya. Sehingga, saat pintu itu sudah tertutup, maka tidak ada lagi kesempatan bagi 5 gadis ini untuk bersama2 Mempelai Pria. Sepert i tertulis di dalam Mat 25:12,

Tetapi ia menjawab: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya aku t idak mengenal kamu.

Marilah kita menjadikan Natal tahun ini, berbeda dibandingkan Natal tahun-tahun yang lalu. Berbeda, karena kita merayakan Juruselamat yang sudah kita kenal dan mengenal kita. Bukan sekedar kita tahu ada Yesus Kristus. Tetapi sungguh-sungguh ada “minyak keselamatan” yang tersimpan di dalam Pelita Kehidupan kita.Selamat mempersiapkan diri menyambut Natal tahun ini dengan hidup kita yang berbeda. Pnt. Sugihono Subeno

(Matius 25:1-12)


Pembinaan

Coffee Break adalah kelompok kecil yang menggali kebenaran Firman Tuhan

dan saling berbagi kesaksian.

1 Bp. Hery Sudarno Jatinegara, Tebet

2 Bp. Hendry Surya Kelapa Gading

3 Bp. Saut Simorangkir Tanah Abang, Cideng

4 Bp. Slamet Wiyono Salemba

5 Lidya Wattimena Slipi

6 Bp. Adil Parlindungan Bekasi

7 Bp. David Sipahutar Kalibata

8 Bp. TP. Malau Kemanggisan

PERSIAPAN GSM

Minggu, 13 Desember 2015Pkl 12.00 WIB di Wisma Bersama

Latihan Choir

Setiap Minggu ke 2 & 4Pkl 12.00 WIB di Wisma BersamaBersama: Ibu Rukyah Marpaung


Tokoh Kristen

“Prof. DR. Ihromi, M.A”

Mantan Rektor Sekolah Tinggi Teologia (STT) Jakarta dan Guru Besar Fakultas Sastra Universitas Indonesia (UI),

Ihromi, adalah seorang pakar bahasa Ibrani dan Semit. Dialah orang Indonesia pertama yang meraih keahlian bahasa Ibrani di luar negeri. Ihromi lahir pada tanggal 4 April 1928 dan meninggal dunia pada tanggal 25 September 2005, akibat menderita sejumlah komplikasi.

Ihromi menempuh pendidikan dasarnya di Christelijke Hollandsch Inlandsche School, Garut dan lulus pada tahun 1942. Ketika masih di bangku sekolah dasar, teman-temannya menjulukinya “profesor”, karena ia berkacamata dan gemar membaca. Setelah lulus sekolah dasar, ia ingin menjadi insinyur mesin, maka dari itu ia masuk ke sekolah teknik di Bandung dan lulus pada tahun 1945. Setelah tamat dari sekolah teknik, cita-citanya berubah; kini ia ingin menjadi dokter, sehingga ia pun melanjutkan ke SMA Perjuangan di Garut dan Sumedang, dan lulus pada tahun 1948.

Selesai dari pendidikannya di bangku SMA, Ihromi bertemu dengan dr. Sanusi, ipar Bung Hatta, yang menganjurkannya masuk ke Sekolah Tinggi Teologi Jakarta. Ia pun mendaftarkan diri di sekolah itu dan lulus pada tahun 1955.

Setamatnya dari STT Jakarta, Ihromi melanjutkan studinya di Fakultas Sastra Universitas Indonesia dan mengambil jurusan Sastra Sunda dan Arab, namun tidak sampai selesai. Pada tahun 1959, ia berangkat ke Amerika Serikat untuk mendalami Sejarah dan Sastra Semit di Universitas Harvard, di Cambridge, Massachusetts. Ia berhasil meraih gelar M.A. ilmu sejarah dan bahasa Semit dari universitas ini pada tahun 1963.

Pada 1969, Ihromi memperoleh kesempatan untuk melanjutkan studinya ke program doktoral dalam bidang Perjanjian Lama di Universitas Johannes Gutenberg, di Mainz, Jerman Barat, di bawah bimbingan Prof. Dr. Christoph Barth. Setelah tiga tahun, ia berhasil meraih gelar Doktor Teologia dengan menulis disertasi tentang Kitab Zefanya, yang berjudul “Amm ̀ Ani Wadal nach dem Propheten Zefanja”, dengan nilai di atas rata-rata.

Selain menjadi pendeta di Gereja Kristen Pasundan, Ihromi juga menjadi dosen untuk mata kuliah Perjanjian Lama dan bahasa Ibrani di almamaternya -- Sekolah Tinggi Teologi Jakarta. Ia juga pernah menjabat sebagai rektor di sekolah itu untuk dua periode. Ia juga mengajar di Universitas Indonesia dan memperoleh gelar profesor pada tahun 1974 dari Fakultas Sastra Universitas Indonesia. Aktivitas Ihromi yang lain adalah ia pernah menjabat sebagai sekretaris jenderal Gerakan Mahasiswa Kristen Indonesia (GMKI) yang pertama, Ketua Perhimpunan Sekolah-Sekolah Teologia di Indonesia (1973-1978), dan Ketua Majelis Pendidikan Kristen di Indonesia (1980-1984). Ia bahkan pernah menjabat sebagai Wakil Ketua Dewan Gereja- gereja se-Dunia (World Council of Churches) pada tahun 1975-1983 dan Anggota Komisi Pembaharuan Pendidikan Nasional.

Sebagai seorang yang mengalami secara praktis kehidupan dalam masyarakat majemuk, Ihromi menaruh perhatian tinggi terhadap kegiatan dialog antaragama, baik pada tingkat lokal maupun nasional. Ia juga terlibat aktif dan memberikan kontribusi pemikiran melalui komisi teologi, badan kesejahteraan dan dalam pengembangan hubungan gereja dan lembaga oikumenis di luar negeri.

Ihromi juga dikenal sebagai salah satu pakar pendidikan, yang banyak memberikan sumbangan pemik i ran pada kom is i pertimbangan pendidikan nasional. Ditinjau dari segi uang maupun waktu, ia melihat banyak sekali pemborosan yang terjadi di sektor pendidikan. Kekurangtahuan masyarakat tentang pendidikan tercermin dalam cara mereka memasukkan anak-anaknya ke sekolah yang berorientasi pada gelar. Ketidaktahuan itulah yang dimanfaatkan oleh lembaga pendidikan tertentu, yang hanya mencari keuntungan.

Ihromi menikah dengan Tapi Omas Simatupang, wanita yang aktif terlibat dalam organisasi GMKI dan [saat ini] guru besar pada Fakultas Hukum Universitas Indonesia. Dari pernikahan tersebut, mereka dikaruniai dua anak perempuan, yaitu Kurniati (seorang dokter) dan Ade Satyawati (seorang insinyur)./biokristi

Tokoh Persaudaraan Lintas Iman


Info Khusus

Pokok Doa Jemaat

9

1. Diri Sendiri:a. Bersyukur untuk Firman Tuhan

2. Jemaat: a. Kesetiaan dan pertumbuhan umat dalam beribadahb. Jemaat dalam pergumulan pekerjaan, keluarga, sakit c. Jemaat yang berulang tahund. Doa khusus :

3. Gereja: a. Rencana dan program gerejab. Ibadah Minggu dan tengah Mingguc. Kesungguhan dan kesehatian pengurusd. Mitra pelayanan gereja : MIKA, PAMA, REFORMATA

4. Bangsa dan negara:a. Para pejabat pemerintah agar diberi

hikmat memimpinb. Persoalan kebangsaan: sosial, politik,

ekonomic. Keterlibatan warga gereja dalam

pengabdiannya

Dengarkan RAS Radio (Reformata Audio Streaming)

Reformata Online dengan berita terkini setiap hari

Saksikan 500 lebih Video Khotbah di YouTube

Download 800 lebih Audio Khotbah MP3

www.reformata.com/radioAkses via BlackBerry : ketik URL di browser Anda :http://38.96.175.20:5688

www.reformata.comAkses via mobile : m.reformata.com

www.youtube.com/reformatachannel

www.reformata.com/audio

Informasi GRI !!!

Gereja Reformasi Indonesia membutuhkan beberapa orang yang memiliki kemampuan di bidang IT (software, hardware, programmer).

Bagi Jemaat GRI yang rindu melayani sesuai kebutuhan di atas, dapat menghubungi Sekretariat GRI, Sdri. Tirsa - 08118888802

Segera !!!

Bergabunglah dengan Gereja Reformasi Indonesiamelalui, sosial media Pin bb : 54750F15Twitter : @gerejareformasi @bigmansiraitWA No : 0811-8888-802facebook.com/gerejareformasiindonesia

anda akan menerima informasi-informasi terkini seputar kegiatan GRI-Antiokhia


Antiokhia Youth Fellowship Bakti Sosial

Tempat : Panti Werdha Wisma Sahabat BaruTanggal : 19 Desember 2015Waktu : 09.00 – 12.00 WIB

Terimakasih Kepada Bapak/Ibu/Saudara/i yang telah memberikan bantuan. Tuhan Yesus Memberkati.

PELAYANAN RADIOOn Air RPK FM 96,30Senin, 14 Des. 2015 Pkl 20.00 WIBBina Pendidikan MIKA

Reformata Audio Streaming (RAS)klik: www.reformataradio.comSetiap SelasaPkl. 13.00-17.00 WIB

10

Serba-serbi

Rudy Hidayat 7-DecBudiman Sitompul 8-DecBigman Sirait 11-DecNancy Mevinova 11-Dec

Maruli Asi Antonius L.T 12-DecReisha Natanael 13-DecKristiany S 15-DecDio Tamaguna 20-Dec

Terima kasih untuk penganan 13 Desember 2015, kepada keluarga:Pkl.07.30 WIB: Ibu GL ,Pkl.09.30 WIB: Ibu Ine Ontoh,Pkl.17.00 WIB: Ibu Yanti.Bagi Bapak/Ibu yang ingin ikut ambil bagian dalam penyediaan penganan dapat menghubungi (WB) Ibu Riana; (PP) Ibu Evi+Ibu Angelica


Serba-serbi

4. TV Shine Initiatives & Satellite Freq 3980 X, SR 29900 MSPS Minggu Pkl. 05.00, 23.00 WIB

Untuk mendapatkan CD khotbah kebaktian Minggu Silakan hubungi : Bp. Andri W.

TERSEDIA

Informasi dan pemesanan silakan hubungi:

Tabloid Reformata : (021) 392-4229

PELAYANAN RADIOOn Air RPK FM 96,30Setiap Senin Pkl 20.00 WIBSetiap Jumat Pkl 05.00 WIB

Senin 1 : Bina Iman KristenSenin 2 : Bina Pendidikan MIKASenin 3 : Bincang2 KeluargaSenin 4 : Pemuda (Binatu)Senin 5 : Bina Pasutri

SAKSIKAN PELAYANAN TELEVISI

Pdt. Bigman Sirait

2. Media Cinema Indonesia Hi TV Channel 303 Sabtu Pkl. 05.00 - 05.30 WIB Minggu Pkl. 05.00 - 05.30 WIB

3. Indovision, LIFE Channel Program: Bijaksana Amsal (Disiarkan Setiap Hari) Senin-Minggu Pkl. 06.30, 11.55 ,17.55, 23.55 WIB

11

1. INDOVISION, LIFE Channel 70 Jumat Pkl. 19.00 WIB Sabtu Pkl. 00.30 & 13.00 WIB Tgl. 18 dan 19 Desember 2015 “Tekanan yang Menguatkan”

Tgl. 19 Desember 2015“Tabur Tuai”Tgl. 20 Desember 2015 “Positive Thinking”

1. CD Khotbah - Injil- Kesetiaan Yang Sejati- Kepatuhan Kristiani- Mengatasi Kekuatiran- Hukum Dalam Perspektif Kristiani- Memahami Rencana Allah- Kemuliaan Hidup Kristiani- Awas Pelayan Sesat2. DVDKhotbah 7 seri (7 DVD) :- 7 Kata Penuh Kuasa - 7 Fakta Seputar Salib- 7 Alasan Mengapa Yesus Disalibkan- 7 Gelar Yesus Dalam Penyaliban- 7 Kemungkinan Tokoh Dalam PenyalibanKhotbah Khusus Wanita (7 DVD) - 7 Mahkota Wanita Khotbah Natal :- Mujizat Natal - Natal Berdarah- Kidung Natal- Misteri NatalKhotbah Trilogi Kenaikan :- Mahsyurkan Injil-Nya Vol. 1- Mahsyurkan Injil-Nya Vol. 2- Mahsyurkan Injil-Nya Vol. 3


Catatan Khotbah

www.yamika.org

MISIMIKA memahami bahwa misi tunggal orang percaya adalah memberitakan Injil untuk membebaskan manusia dari belenggu dosa oleh kuasa salib Kristus dan hidup untuk menjadi murid Yesus Kristus yang beraksi dan bersaksi.

VISIMeningkatkan kualitas sumber daya manusia Indonesia dari wilayah pedesaan, melalui pendidikan Kristiani dan kesehatan yang seutuhnya.

FILOSOFISatu Misi untuk bersama (gereja / pribadi), memacu semangat pertumbuhan keesaan gereja untuk puji hormat Allah Tritunggal.

MITRA PELAYANAN YAYASAN MIKA(Misi Kita Bersama)

Pendiri : Pdt. Bigman SiraitRek. Bank Kedoya Baru, a/n Yayasan MIKAPembangunan : 309-300-8720Operasional : 309-300-4589

Sekolah Kristen MakedoniaKec. Ngabang, Kab. Landak, Kalimantan Barat

Prestasi Hingga 2015 (Usia 13 Tahun)1. Alumni yang sudah mengajar di SKM1. Yeremia, S. Sos (UNTAN 2007)2. Dina Yuliana, S. Sos (UNTAN 2005)3. Irmawan, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2010)4. Anselmus Doni, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2010)5. Dayen, S. Pd. B. Sc (TC-UPH 2010)6. Alvius Tinambunan, S. Si (UNTAN 2010)7. Seven Simamora, S. T. (UNTAN 2011)8. Emilia Rosa, S. Si ( UNTAN 2011)9. Irwansyah, S. Pd, B. Sc (UPH 2011)10. Firminus Dodi, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)11. Kandi, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)12. Cornelius Wiwit, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)13. John Wesly, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)14. Natalis Kristianto, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)15. Yudi Kristianus, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)16. Novita Arlinda, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)17. Pedrina Chrisna Winata, S. Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)18. Katrina Eva Yunita, S.Pd, B. Sc (TC-UPH 2011)19. Hana Grace, S.E (UNTAN 2011)20. Kristin Ariesta, S. Pd (UNTAN 2011)21. Uliani, S. E (UNTAN 2011)22. Susi Nurlela, S. E (UNTAN 2012)23. Meisakh Nur Anugrah, S. Pd (UNTAN 2012)24. Kristianus Yopi, S. E (UNTAN 2012)25. Irene Kharistyani Suyono, S. Pd, B. Sc (UPH 2012)26. Paruliana Mayasari Hutape, S. Pd, B. Sc (UPH 2012)27. Ronald Yusuf Suheri, S. Pd, B. Sc (UPH 2012)28. Yasonta, S. Pd, B. Sc (UPH 2012)29. Yulius, S. T (UPH Surabaya 2012)30. Trianto, S.E (UNTAN 2013)31. Melkisedek Yohanes Karo, S. E (UNTAN 2013)32. Debora Nuraini, S. Pd, B. Sc (UPH 2013)33. Hariya Oktaviany, S. Pd (UNTAN 2013)34. Ruth Indah Kurniati, S. Farm (UNTAN 2013)35. Elisabeth Puspa Sari Butar-butar (UNTAN 2014)36. Renaldi Gultom, S. Pd (UNTAN 2014)37. Noverita, S. Si (UNTAN 2014)38. Juki, S. PAK (STTBB 2014)39. Harianus Ugot (UNTAN 2015)40. Leonard Agustinus, S. Kom. (UNTAN 2015)41. Kezia Worter, S. Pd., B. Ed. (UPH 2015)42. Merrysna Nadeak, S. Pd., B. Ed. (UPH 2015)43. Christine Feby Silitonga, S. Pd., B. Ed. (UPH 2015)44. Apriadi Mandraguna Tariu, S. Pd., B. Ed. (UPH 2015)45. Lamjunir H. Manalu, S. Pd. K (STTBI Semarang-2015)46. Marchelita, S. Pd (UKI – 2015)

2. Penyelesaian Skripsi 1. Yatno (UNTAN – Pendidikan Ekonomi)2. Yunus (IKJ - Graphic Design)3. Edward Frendi Yandra (UNTAN – Fisika)4. Alia Permaya (TC UPH – Biologi)5. Elizabeth Pulin Putri (TC UPH _ Sosial)6. Elveria Novi Situmorang (TC UPH - Sosial)7. Veronika Fitriwanti Ema (TC UPH - Sosial)8. Elprianti (TC UPH - Sosial)9. Rosida Uli Artha (TC UPH - Sosial)10. Friscila Teni (YAI – Akuntansi)

3. Mahasiswa Yang Masih Kuliah = 19 OrangPrestasi Siswa Tahun 2014/2015•Tingkat ProvinsiJuara 3 Kompetisi Super Physic UNTAN, Juara 1 Olimpiade Fisika, Juara 1 Olimpiade Matematika, Juara 2 Olimpiade Biologi, Juara 1 Olimpiade TIK, Juara 1 Olimpiade Ekonomi, Juara 2 Olimpiade Geografi, Juara 1 Olimpiade Kebumian, Juara 1 Olimpiade Kimia

Roadshow Kalimantan

Parade Busana SKM

Roadshow Papua

KALENDER PELAYANAN RUTIN

Pelayanan Tengah Minggu di Wisma Bersama

Setiap Senin & JumatDoa Pagi, Pk. 08.45 WIB

Setiap Rabu PO Karyawan, Pk. 12.00 WIB

Setiap KamisAntiokhia Ladies Fellowship (ALF),

Pk. 11.00 WIB

Setiap JumatJumat I : Coffee Break, di masing-

masing wilayah , Pk. 19.00 WIB

Jumat II & IV : PA Pengurusdan Jemaat, Pk. 19.00 WIB

Jumat III : Bina Pasutri, Pk. 19.00 WIB

Jumat V : Kebersamaan, Pk. 19.00 WIB

Setiap Sabtu Gerakan Pengabdian Pemuda Bangsa

(GPPB), Pk. 13.00 WIB

Antiokhia Youth Fellowship (AYF), Pk. 16.00 WIB

GEREJA REFORMASI INDONESIA

Sekretariat GRIHari kerja setiap hari Selasa - Sabtu Pk. 09.00 - 17.00 WIB

MISIMemberitakan Injil ke seluruh b a n g s a , m e m b a p t i s d a n mengajarkan kehendak Allah sesuai perintah-Nya.

VISIMenjawab dan memenuhik e b u t u h a n j a m a n d e n g a n melahirkan SDM Kristen yang beriman teguh, berwawasan luas, dan berpengetahuan tinggi melalui ibadah, pendidikan dan sosialisasi.

FILOSOFISemua Melayani Semua.

GERAKAN KEBANGUNAN

Komitmen SpiritualBertumbuh dalam iman dan doa dan saat teduh pribadi.

Komitmen PersonalSelalu hadir dalam setiap ibadah membawa jiwa baru kepada Tuhan Yesus Kepala Gereja.

Komitmen KomunalS a l i n g m e m p e r h a t i k a n d a n m e n g i n g a t k a n d a l a m kebersamaan sebagai tubuh Kristus.

www.gri.or.id

Sekretariat : Wisma Bersama, lt. 1, Jl. Salemba Raya 24 A-B, Jakarta. Telp. (021) 392 4229, /WA No. 08118888802, email : [email protected]

Rekening Bank : BCA Cabang Matraman Jakarta, a/n Gereja Reformasi IndonesiaRekening Operasional : 342-323-323-7, Rekening Pengembangan : 342-388-388-6

Misioner dan KritisMelayani, Menjawab dan Memenuhi Kebutuhan Umat di Segala Abad

Warta gri 13 desember 2015

Documents