Page 1
Tajuk Tugasan:
“ISU WANITA MALAM”
PENGENALAN
Pelacuran merupakan permasalahan sejagat yang berlaku hampir
di kesemua negara di dunia. Kegiatan ini merupakan kegiatan
tertua di dunia dan lazimnya dimonopoli oleh wanita. Di
Malaysia,pelacuran adalah haram tetapi sesetengah negara
membenarkan pekerjaan pelacuran dijalankan. Seksyen 19(1) Akta
Perlindungan Wanita dan Gadis 106/731 menyatakan bahawa seseorang
yang hidup atas hasil pelacuran boleh dikenakan penjara tidak
lebih dari 5 tahun atau denda tidak melebihi RM 10,000 atau
kedua-duanya sekali. Pada awalnya ia mula dikesan di Singapura,
namun kemudiannya merebak ke Tanah Melayu. Kebanyakan wanita-
wanita ini diimport dari negara-negara seperti China, Indonesia,
Filipina, India, Thailand dan Myammar yang dibawa secara sah
ataupun haram. Sebagai bukti, terdapat hasil catatan pengembara
dan tulisan tempatan. Bukan itu sahaja, hal ini juga terbukti
apabila adanya tangkapan-tangkapan yang dibuat oleh Majlis Agama
Islam Negeri dan rekod penyakit kelamin serta undang-undang
pencegahan (Haryati Hassan, 1998). Contohnya negeri Kelantan yang
mana kegiatan pelacuran ini mula dikesan pada awal abad ke
sembilan belas sebelum perang dunia kedua (Haryati Hassan, 1998).
1 http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/sosial/397-kegiatan-maksiat-yang-diperkatakan-dan-dilakukan-oleh-wanita-dan-gadis.html
Page 2
Pada masa dahulu kebanyakan kegiatan pelacuran wujud
disebabkan oleh keinginan batiniah golongan-golongan atasan
seperti golongan diraja, golongan pembesar-pembesar dan juga
golongan bangsawan. Secara umumnya wanita yang terlibat dalam
pelacuran pada ketika itu terdiri daripada golongan hamba abdi,
gundik, orang gaji, pengikut perempuan raja atau pembesar melayu
(Haryati Hassan, 1998). Namun pada alaf baru ini iaitu abad kedua
puluh, keadaan adalah berbeza. Hal ini kerana wanita melayu di
alam pelacuran tidak lagi diperlukan khidmatnya oleh golongan
atasan semata-mata kerana perkhidmatannya kini adalah lebih
bersifat komersil yang mana sesiapa sahaja boleh melangganinya
namun akan dikenakan bayaran yang dipersetujui secara bersama.
Masalah pelacuran dilihat sebagai soal permintaan dan
penawaran. Hal ini boleh mengakibatkan kerosakan dalam bidang
ekonomi, kesihatan dan juga moral. Walau bagaimanapun, pelacuran
mendapat tentangan yang hebat dalam masyarakat kerana kelakuannya
yang tidak bermoral dan bertentangan dengan ajaran agama Islam
yang melarang penzinaan seperti dalam surah Al-Isra’ ayat 32:
“Dan jangan kamu sekali-kali mendekati penzinaan, sesungguhnya zina itu
merupakan satu perbuatan keji, tidak sopan, dan jalan yang paling buruk” (Al-
Quran, halaman:285)
Perdagangan wanita merupakan sektor perdagangan yang kini
berkembang pesat, dikendalikan oleh jaringan global yang tersusun
serta bersindiket, dengan menggunakan kelengkapan teknologi yang
canggih serta dilindungi oleh pihak-pihak yang tidak
bertanggungjawab. Perdagangan wanita juga dijadikan sebagai
Page 3
tarikan pelancong luar negara, yang mana menjadikan ianya satu
perniagaan yang lumayan untuk diceburi. Menurut satu kajian oleh
Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu pula, perniagaan haram ini mampu
meraih keuntungan tinggi dengan anggaran keuntungan mencecah
berbilion dollar. Aktiviti perdagangan wanita ini juga semakin
berleluasa disebabkan oleh nafsu materialistik, nafsu wang dan
nafsu seks yang mengatasi kewarasan akal manusia. Di mana,
kebiasaannya wanita-wanita yang diperdagangkan dipaksa atau
ditipu sehingga menjadi pekerja seks. Satu kajian telah
mencatatkan bahawa terkini hampir 300,000 wanita melibatkan diri
dalam pelacuran di Malaysia. Sebuah kelab yang menjalankan
aktiviti tidak halal ini pula mampu mendapat hasil sehingga
sebanyak hampir RM500,000 semalam. Rakyat perlu didedahkan
tentang kepesatan isu perdagangan wanita dengan segala
implikasinya. Mereka yang bertanggungjawab memakmurkan
perdagangan ini pula mesti dibawa ke muka pengadilan. Walau
bagaimanapun penguatkuasaan untuk membanteras gejala ini pula
tidak efektif seperti yang diharapkan disebabkan oleh amalan
rasuah yang menular di kalangan mereka yang diamanahkan untuk
membasmi gejala perdagangan ini. Perdagangan wanita akan memberi
kesan yang sangat membimbangkan dari sudut kesihatan dan
kesejahteraan rakyat. Ia membawa risiko penyakit jantina dan
HIV/AIDS yang boleh merebak dengan begitu pantas di kalangan
masyarakat. Tentu sekali keadaan ini membawa kesan negatif kepada
keharmonian kehidupan individu, keluarga amnya dan seterusnya
kepada seluruh masyarakat Malaysia. Hakikatnya keadaan ini
Page 4
membawa kesan yang buruk terhadap pembinaan generasi masa depan
negara. Ketiadaan undang-undang yang boleh mendakwa mereka yang
melakukan jenayah ini menambahkan lagi masalah di dalam
membenteras gejala ini, di mana undang-undang yang termaktub di
Malaysia tidak mendiskriminasikan di antara pendatang haram
(mereka yang masuk ke negara ini tanpa dokumen yang sah) dan
mereka yang terpedaya atau dipaksa datang untuk memakmurkan
industri yang berkaitan.
Amalan rasuah yang berleluasa di kalangan ahli penguatkuasa
merupakan faktor penting di dalam memakmurkan lagi aktiviti
perdagangan wanita dan membenteras amalan rasuah pula merupakan
satu agenda yang wajib dilakukan demi membebaskan wanita dan
negara dari belenggu masalah ini. Wanita-wanita yang menjadi
mangsa dan terjebak ke kancah perdagangan ini perlu diberi
perlindungan dan bantuan serta kaunseling yang sewajarnya.
Biasanya, kegiatan ini dilakukan pada waktu malam bagi
mengelakkan diri daripada mudah dikesan oleh pihak-pihak yang
berkuasa. Kegiatan pelacuran ini terbahagi kepada dua bahagian
iaitu pelacuran sukarela dan juga pelacuran paksaan. Mereka ini
turut dikenali sebagai wanita malam. Istilah-istilah lain turut
diberikan kepada wanita malam. Antaranya oleh Abdullah Munshi
iaitu seperti pelacur, wanita jalang, wanita kaki lima, perempuan
sundal dan perempuan jahat. Pada masa kini istilah GRO (Girl
Relationship Officer) majoritinya memperdagangkan tubuh badan
mereka bagi memperoleh wang dengan cepat dan mudah. Mereka ini
lazimnya bekerja di kelab-kelab malam, kelab dangdut, rumah-rumah
Page 5
urut, kelab-kelab yang ekslusif dan ternama dan yang terbaru di
restoran-restoran yang menawarkan perkhidmatan seks.
Permintaan pelacur di Malaysia boleh dikatakan agak tinggi
terutama sekali di bandar-bandar besar seperti Kuala Lumpur,
Pulau Pinang dan Ipoh. Di ibu negara, lokasi-lokasi seperti di
Jalan Hicks, Jalan Alor, Jalan Bukit Bintang, Jalan Thambipillay
di Brickfields dan di kawasan di Lorong Hj Taib memang agak
terkenal dengan aktiviti pelacuran. Bagi pelacuran bertaraf
"kelas tinggi", lokasi-lokasi seperti di Jalan Horley dan Jalan
Imbi menjadi tumpuan terutama bagi mereka yang berduit atau mahu
mencuba "produk-produk" dari Uzbekistan atau wajah-wajah ala mat
saleh. Antara kawasan-kawasan lain yang biasanya menjadi tumpuan
wanita malam untuk menjalankan perniagaan haram mereka iaitu
dagangan seks adalah seperti Jalan Chow Kit (Kuala Lumpur), Jalan
Kampung Tiong (Kuala Terengganu), sekitar Bangsar (Kuala Lumpur),
Bandar Kota Bharu (Kelantan) dan beberapa kawasan lagi.
Wanita-wanita malam ini melakukan aktiviti dagangan seks
secara persendirian ataupun berada di bawah pengendalian seorang
ketua. Ketua ini biasanya dikenali sebagai bapa ayam bagi ketua
lelaki dan ibu ayam bagi ketua wanita. Manakala aktiviti dagangan
seks secara persendirian biasanya dilakukan oleh pelacur bebas
atau jalanan yang biasanya menjadikan kegiatan ini sebagai
“partime job” mereka di masa lapang bagi menambahkan wang atau
bersuka ria.
Page 6
Akta Perlindungan Wanita & Gadis 1973 (Akta 106)2
Akta Perlindungan Wanita & Gadis 1973 (Akta 106) adalah
suatu Akta yang bertujuan meminda dan menyatukan undang-undang
berhubung dengan perlindungan wanita dan gadis dan bagi
mengadakan peruntukan bagi perkara-perkara yang bersampingan
dengannya.
Akta ini membolehkan Jabatan Polis, Jabatan Kehakiman dan
Jabatan Kebajikan Masyarakat menyelamat, menahan dan memberi
perlindungan dan pemulihan kepada wanita dan gadis yang terlibat
dalam aktiviti pelacuran dan kegiatan-kegiatan maksiat serta
terdedah kepada bahaya moral.
Akta ini juga memperuntukan kuasa menahan, menyiasat dan
mengenakan denda kepada meraka yang bersabit kesalahan seperti
memperdagangkan pelacuran dan sebagainya. Mengikut akta ini,
perlindungan boleh diberi kepada seseorang perempuan di bawah
umur 21 tahun dalam keadaan seperti berikut :
• Sedang dilatih atau digunakan untuk maksud pelacuran atau
sesuatu maksud lucah
• Tinggal di rumah sundal atau kerapkali mengunjungi sesuatu
rumah sundal
• Pada lazimnya ada bersama-sama dengan atau berada di bawah
kawalan penyelenggara-penyelenggara rumah sundal
• Orang perempuan yang telah dianiaya atau dicuaikan dan
didedahkan kepada bahaya akhlak serta memerlukan
perlindungan
2 http://pmr.penerangan.gov.my/index.php/umum/398-akta-perlindungan-wanita-dan-gadis-1973-akta-106.html
Page 7
• Penjaga yang sah disisi undang-undang bagi seorang perempuan
di bawah umur 18 tahun membuat permintaan bertulis kepada
Mahkamah Majistret supaya perempuan itu ditahan di sesuatu
tempat perlindungan atas alasan bahawa penjaga yang sah
disisi undang-undang tidak dapat menjalankan kawalan yang
sepatutnya ke atas perempuan terbabit dan oleh itu perempuan
tersebut terdedah kepada bahaya akhlak
• Seseorang perempuan yang dihukum tahan di bawah mana-mana
undang-undang bertulis yang lain
• Permohonan sendiri secara bertulis dari seseorang perempuan
yang memerlukan perlindungan dengan segera kerana sedang
diugut bagi maksud pelacuran atau sedang dikurung dan
bersalahan dengan mana-mana peruntukan akta ini
• Seseorang perempuan yang dibawa masuk atau keluar dari
Malaysia bagi maksud pelacuran. Seseorang perempuan yang
sedang ditahan bertentangan kemahuannya bagi maksud
pelacuran atau lucah atau bagi maksud dihantar keluar dari
Malaysia
• Seseorang perempuan yang menanti perbicaraan di mahkamah
yang mana perempuan ini ada berkaitan dengan kes tersebut
Pegawai kebajikan masyarakat yang diwartakan sebagai pelindungan
mempunyai kuasa di bawah akta ini untuk menyelamatkan wanita dan
gadis tersebut dan menempatkan mereka di sebuah tempat
perlindungan bagi tempoh tidak lebih daripada sebulan dan di
dalam tempoh tersebut dikehendaki menjalankan penyiasatan awal
Page 8
dan membawa kes semula ke mahkamah untuk mendapatkan perintah
seterusnya.
Kesalahan - kesalahan yang Boleh diambil Akibat Kegiatan
Pelacuran3
1. Sek. 8(1) Akta perlindungan Wanita dan Gadis-Gadis dibawah 21
tahun yang terdedah kepada bahaya akhlak bekerja ditempat-
tempat hiburan.
2. Sek. 19(1) Akta Perlindungan Wanita dan Gadis 106/73 -
Seseorang yang hidup atas hasil pelacuran boleh dikenakan
penjara tidak lebih dari 5 tahun atau denda tidak melebihi RM
10,000/- atau kedua-duanya sekali.
3. Sek 16(1)(A) Akta Perlindungan Wanita dan Gadis 106/73
•Seseorang yang menjual/membeli gadis-gadis dengan niat
untuk digunakan bagi maksiat pelacuran.
•Boleh dikenakan penjara tidak lebih 5 tahun atau denda
tidak melebihi RM 10,000/- atau kedua-duanya sekali.
4. Sek. 21(1) Akta Perlindungan Wanita dan Gadis - Seseorang yang
menyenggarakan/mengurus rumah sundal boleh dikenakan penjara
tidak melebihi 10 tahun atau denda tidak melebihi Rm 5,000/-
atau kedua-duanya sekali.
5. Enakmen Kediaman Terhad Bab 39 boleh juga diambil keatas
Penganjur-Penganjur maksiat untuk menyekat pergerakan mereka.
3 ibid
Page 9
Definisi Pelacuran dan Pelacur
The International Encyclopedia of the Social Science
mendefinisikan pelacuran sebagai “The granting of sexual access on a
relatively indiscriminate basis for payment either in money or in goods depending on
the complexity of the local economic system”.
Mengikut pandangan Islam, definisi pelacuran adalah
bersamaan dengan zina. Zina terjadi apabila adanya dua pasangan
yang bukan muhrim melakukan hubungan seks tanpa ikatan yang sah
seperti perkahwinan. Perlakuan itu adalah berdosa besar.
Kesalahan itu telah termaktub dalam kitab suci Al-Quran dan Hadis
yang secara jelasnya menyatakan bahawa Allah telah berfirman
dalam surah Al-Isra’t ayat 32 supaya menjauhi perbuatan zina
kerana ia adalah berdosa besar. Orang yang melakukan zina ataupun
melacurkan diri perlu mendapat hukuman yang berat supaya mereka
tidak mengulanginya lagi lain kali.
Dalam Sistem Perundangan Malaysia pula, pelacuran
diklasifikasikan sebagai perbuatan seorang perempuan menawarkan
tubuhnya untuk perhubungan jenis secara sembarangan kerana sewa,
sama ada berupa wang atau barang dan pelacur hendaklah
ditakrifkan dengan sewajarnya. Selain itu, pelacur ditakrifkan
juga sebagai wanita yang membuat hubungan haram dengan bukan
muhrim dan tidak melibatkan hubungan emosi atau kasih sayang
tetapi mendapat persetujuan tanpa wujud paksaan. Persetujuan
dijalankan berdasarkan hanya yang diminta dan dipersetujui oleh
Page 10
wanita tersebut sama ada dalam bentuk wang, barangan atau yang
menjadi sumber pendapatan.
Menurut Haryati Hassan dalam tesisnya yang bertajuk
“Pelacuran di Kalangan wanita Melayu Kelantan dari 1900 hingga
1941” menyatakan bahawa pelacur ialah perempuan yang menjual tubuhnya
melalui perhubungan jenis, kerana inginkan sesuatu bayaran atau ganjaran di sebalik
perbuatannya itu.
Pandangan Kegiatan Pelacuran Menurut Agama
Setiap agama mempunyai pandangan masing-masing terhadap
aktiviti pelacuran. Boleh dikatakan bahawa semua agama melarang
keras umatnya terlibat dalam pelacuran. Namun begitu, isu
pelacuran ini masih lagi berleluasa. Kini, terdapat banyak negara
telah mengiktiraf pelacur sebagai satu pekerjaan yang sah yang
mana turut menyumbang kepada kegiatan ekonomi di sesebuah negara.
Antaranya adalah negara Australia, Amerika Syarikat, Jerman dan
banyak lagi negara-negara Eropah lain. Walau bagaimanapun,
negara-negara di Asia majoritinya tidak mengiktiraf pelacur
sebagai satu pekerjaan yang sah terutama di negara-negara Islam
seperti Malaysia, Brunei, Arab Saudi, Kuwait dan sebagainya.
Mengapa hal yang demikian berlaku, sedangkan setiap agama
melarang perbuatan keji tersebut.
a. Agama Islam
Pada pandangan Islam, pelacuran dalam pandangan Islam adalah
haram hukumnya. Terdapat banyak hadis-hadis dan ayat Al-
Quran yang menyatakan bahawa Allah melarang umat-Nya
Page 11
melakukan zina. Sebagai contoh, Allah Subhanahu Wataala
berfirman dalam Surah Al Israa' ayat 32 agar menjauhi
perbuatan zina. Dari ayat tersebut jelas menunjukkan Allah
Subhanahu Wataala mmerintahkan hamba-Nya supaya tidak
menghampiri apa jua perbuatan yang boleh membawa kepada
berlakunya perbuatan zina. Di antaranya berdua-duaan antara
lelaki dan perempuan yang bukan mahramnya, bergaul bebas
tanpa sempadan, berbual perkara yang tidak senonoh atau apa
jua perbuatan yang boleh mendorong ke arah perbuatan zina.
Cubalah kita renung dan fikirkan betapa perbuatan mendekati
zina pun dilarang Allah Subhanhu Wataala, maka apatah lagi
perbuatan zina itu sendiri.
Islam telah menunjukkan jalan dan membimbing umatnya ke
jalan yang lurus dan sempurna dan Allah memberikan akal
supaya dengannya manusia dapat berfikir mana yang baik dan
mana yang buruk, mana yang betul dan mana yang salah agar
hamba-Nya berdiri di landasan yang betul dan benar, kerana
tiada jalan lain yang dapat menghindarkan perbuatan-
perbuatan mungkar dan maksiat, melainkan dengan mentaati
segala perintah Allah Subhanahu Wataala dan berpegang teguh
dengan dengan ajaran Al-Qur'an dan As-Sunnah.
Undang-undang Islam menganggap perbuatan zina itu
adalah perbuatan keji yang bertentangan dengan akhlak
walaupun ia dilakukan dengan kerelaan kedua-dua belah pihak.
Pada zahirnya zina yang dilakukan dengan kerelaan kedua-dua
belah pihak itu tidak ada pencabulan tetapi pada hakikatnya
Page 12
perbuatan itu adalah mencabuli kehormatan manusia iaitu
dengan merosakkan keturunan umat manusia. Ia akan memberikan
kesan buruk kepada masyarakat dengan kelahiran anak-anak
yang tidak berbapa. Perbuatan itu juga mencabuli hukum
Allah, kerana Islam telah mengatur manusia supaya melakukan
hubungan jenis mestilah melalui akad nikah yang sah, bukan
mengikut cara yang dilakukan oleh haiwan. Oleh sebab itu
pesalah-pesalah zina tetap dikenakan hukuman walaupun mereka
melakukannya dengan kerelaan kedua-dua belah pihak.
b. Agama Hindu
Dalam pandangan umat Hindu pelacuran sangat sangat dilarang,
kerana dalam Hindu, tubuh wanita itu ibarat susu kehidupan
bagi generasi keberikutnya, mereka yang memperjual belikan
susu kehidupan dalam pandangan hindu hukumnya adalah kutukan
seumur hidup. Dalam weda sendiri yang merupakan kitab suci
umat hindu pelacuran disebutkan sebagai sesuatu yang selain
dipantangkan juga akan mendapatkan kutukan sebanyak 7
keturunan.
c. Agama Buddha
Syahwat merupakan kepala bagi segala maksiat. Dalam kitab
suci buddha pelacuran jelas dilarang karana tidak sesuai
dengan keinginan sang buddha. Terdapat lima tingkah laku
baik (Pancasila) ajaran dasar morak agama Buddha yang
perluaditaati oleh pengikut Buddha:-
Page 13
1. Tidak akan membunuh makhluk hidup (nilai kemanusiaan).
2. Tidak akan mengambil sesuatu yang tak diberikan
kepadaku (nilai keadilan).
3. Tidak akan bermain lelaki atau wanita (berzina secara
keterlaluan, nilai
keluarga).
4. Tidak akan berbohong (nilai kejujuran).
5. Tidak akan kecanduan apapun jua (nilai pembebasan).
d. Agama Kristian
Bible menetapkan hukuman mati bagi kedua-dua penzina lelaki
dan wanita (Imamat 20:10). Jesus bersabda jangan berzina,
yang dikutip dari sepuluh (10) perintah Tuhan dalam kitab
Taurat, keluaran 20:14, kemudian Jesus juga memberikan
peringatan agar umatnya tidak berbuat zina :
Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang
memandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzina
dengan dia di dalam hatinya. Maka jika matamu yang kanan
menyesatkan engkau, cungkillah dan buanglah itu, karana
lebih baik bagimu jika satu dari anggota tubuhmu binasa,
dari pada tubuhmu de-ngan utuh dicampakkan ke dalam neraka.
Matius 5:28-29
Peringatan Jesus tersebut jelas menyatakan bahawa
sangat dilarang perbuatan zina, seseorang yang memandang
perempuan dan tertarik maka oleh Jesus dikatakan sudah
berbuat zina di dalam hatinya, dan menurut beberapa tafsir
Page 14
Alkitab, berkeinginan untuk berbuat zina sudah sama sifatnya
dengan berzina.
Menurut Jesus, mencungkil mata dan membuangnya adalah jauh
lebih baik daripada mata kita menyebabkan kita memandang
perempuan yang kemudian berkeinginan untuk berbuat zina,
karana mata adalah salah satu pintu masuk bagi fikiran
jahat. Mencungkil mata adalah simbolik agar kita mencegah
untuk memandang perempuan yang bisa mencampakkan seluruh
tubuh kita ke neraka.
JENIS-JENIS PELACUR/WANITA MALAM
Umumnya pelacur terbahagi kepada dua iaitu:-
1. Wanita tulen atau Gadis
2. Wanita tidak tulen (Homoseksual)
Pelacur di Malaysia ini dikategorikan kepada tiga kelas
pelacur. Bagi setiap kelas pelacur tersebut, dihuraikan secara
ringkas tentang perbezaannya. Perbezaannya terutama dari segi
bayaran yang diperolehinya hasi daripada perkhidmatan yang
diberikan oleh mereka. Kategori-kategori tersebut adalah:-
1. Kelas Bawahan
Biasanya bayaran yang dikenakan kepada pelanggan adalah di
bawah RM 100 ke bawah. Mereka mudah diperolehi di mana-mana
sahaja. Lazimnya berpelajaran rendah dan kurang kemas.
2. Kelas Pertengahan
Page 15
Kelas pertengahan pula biasanya menerima bayaran sekitar
RM100-RM500. Lazimnya bayaran akan mengikut “perfomance”
pelacur tersebut. Biasanya pelacur bebas dan sedikit
berpengetahuan.
3. Kelas Atasan
Pelacur kelas atasan biasanya akan menerima bayaran melebihi
RM500 ke atas dan mencecah ribuan ringgit bergantung kepada
status yang melanggannya. Jika VVIP, bayaran yang
diperolehinya adalah tinggi berbanding VIP. Majoriti mereka
adalah berpendidikan tinggi.
JENIS-JENIS PELACUR
a. Pelacur pasar
Pelacur pasar merupakan kumpulan pelacur yang paling rendah
dan paling ramai dalam golongan pelacur. Mereka ini amat
mudah didapati. Ada di antara mereka yang agak berumur dan
terdapat juga yang berstatus nenek. Mereka biasanya tidak
memilih pelanggan dan menerima sahaja bayaran yang ingin
diberikan kepada mereka tanpa meletakkan banyak syarat ke
atas pelanggan yang ingin melanggani mereka. Biasanya mereka
menjalankan aktiviti perniagaan seks mereka di lorong-lorong
seperti Jalan Chow Kit, Petaling Street ataupun jalan
Thambipillay.
b. Pelacur jalanan
Page 16
Pelacur jalanan pula lazimnya mendapatkan pelanggan dengan
menjaja diri di pusat memberi hiburan seperti pub, disco,
pusat-pusat karaoke atau di kaki-kaki lima jalan. Di tempat-
tempat sebeginilah mereka mencari pelanggan.
c. Pelacur bermajikan
Pelacur bermajikan ini biasanya dikenali sebagai call girl.
Kini, terdapat banyak pelacur yang bermajikan. Call girl
amat sukar untuk ditangkap kerana mereka dijaga dan dikawal
oleh majikan mereka sebaik mungkin. Antara tempat mereka
sering beroperasi adalah seperti di flat-flat tertentu atau
rumah-rumah pelacuran yang telah disediakan oleh majikan
mereka.
d. Pelacur tukang urut atau palayan bar
Pelacur tukang urut atau pelayan bar menjadikan bar atau
rumah urut sebagai pusat menjalankan perniagaan haram
mereka.
e. Pelacur bebas
Pelacur bebas ini terdiri daripada pelbagai golongan dan
kelas yang merangkumi pramugari, pelajar-pelajar di IPTA dan
IPTS, gadis-gadis pejabat dan juga golongan artis.
Majoriti pelanggannya adalah di bar, restoran eksklusif dan
tempat tumpuan golongan elit. Mereka ini bebas disewa dan
dibawa pergi bercuti. Biasaya mereka menjadikan aktiviti
pelacuran ini sebagai pekerjaan sampingan mereka bagi
menampung kos kehidupan atau memuaskan nafsu serakah mereka
sahaja.
Page 17
f. Pelacur kehormat
Pelacur kehormat ini sahaja, terutama hanya melayan golongan
tertentu golongan-golongan kelas atasan seperti VIP atau
VVIP. Mereka amat sukar dikesan kerana perwatakan mereka
yang elegen dan gaya hidup mereka yang mewah seperti
golongan kelas atasan. Hanya orang-orang tertentu sahaja
yang tahu mengenainya. Lazimnya mereka mempunyai rupa paras
yang cantik dan berpewatakan menarik.
PUNCA-PUNCA PELACURAN
i. Kekurangan didikan agama
Islam telah menunjukkan jalan dan membimbing umatnya ke jalan
yang lurus dan sempurna dan Allah memberikan akal supaya
dengannya manusia dapat berfikir mana yang baik dan mana yang
buruk, mana yang betul dan mana yang salah agar hamba-Nya
berdiri di landasan yang betul dan benar, kerana tiada jalan
lain yang dapat menghindarkan perbuatan-perbuatan mungkar dan
maksiat, melainkan dengan mentaati segala perintah Allah dan
berpegang teguh dengan dengan ajaran Al-Qur'an dan As-Sunnah.
Mengikut pandangan Islam, definisi pelacuran adalah
bersamaan dengan zina. Zina adalah terjadi apabila adanya dua
pasangan yang bukan muhrim melakukan hubungan seks tanpa ikatan
yang sah seperti kahwin. Perlakuan itu adalah berdosa besar.
Kesalahan itu telah termaktub dalam kitab suci Al-Quran dan Hadis
sendiri dengan secara jelasnya, bahawa Allah telah menyatakan
supaya menjauhi perbuatan zina kerana ia adalah berdosa besar.
Page 18
Orang yang melakukan zina ataupun melacurkan diri perlu mendapat
hukuman yang berat supaya mereka tidak mengulanginya lagi lain
kali. Untuk menghapuskan dosa zina itu, kenalah bertaubat nasuha.
Begitu juga dengan agama-agama lain yang mementingkan penerapan
agama sebagai pegangan dalam kehidupan.
Hal yang demikian tidak difahami oleh mereka. Ini kerana ibu
bapa mereka kurang memberi penekanan terhadap didikan agama
terhadap anak-anak. Bak kata pepatah Melayu, “Melentur buluh
biarlah dari rebungnya”. Maka di sini jelas bahawa anak-anak
perlu didik dengan baik sedari kecil lagi. Agama sangat penting
sebagai satu panduan dalam kehidupan. Dengan adanya pegangan
agama, maka hal-hal seperti demikian tidak akan berlaku kerana
takut melanggar perintah-perintah tuhan.
ii. Mencari Kemewahan
Wang memainkan peranan penting dalam kehidupan seharian kita. Hal
ini telah menyebabkan mereka melakukan apa sahaja untuk
menapatkan wang termasuklah melacurkan diri. Kegiatan melacurkan
diri ini telah mendatangkan hasil yang sangat lumayan. Buktinya
dalam akhbar yang bertajuk ‘Boleh Pilih Melalui Abum’. Bagi individu
yang kesempitan wang mereka akan melakukan aktiviti ini untuk
mendapatkan wang. Selain itu juga mereka tidak perlu bekerja
dalam jangka masa yang lama untuk mendapatkan wang tersebut.
Hanya satu malam sahaja mereka sudah mendapat hampir RM 150.00
sehingga RM 200.00 bagi seorang pelanggan. Sekiranya mereka
melayan 5 orang pelanggan dalam masa satu malam, sudah pasti
Page 19
mereka akan memperolehi pandapatan sebanyak RM 1000. Jurang
pendapatan ini jauh berbeza dengan pekerjaan lain contohnya
kerani yang perlu bekerja selama sebulan untuk memperolehi
pendapatan sebanyak RM 1000. Pekerjaan yang mudah telah
merancakkan lagi aktiviti ini. Mereka tidak perlu bersusah payah
mengerahkan tenaga seperti sesetengah pekerjaan, contohnya
pelayan, dan pembantu rumah.
iii. Keruntuhan institusi keluarga-memberontak
Perlu disedari bahawa kemantapan institusi keluarga
memainkan peranan penting dalam mewujudkan kekuatan masyarakat,
negara dan umat Islam. Menuju ke arah ini, ibu bapa perlu
terlibat dan berusaha membina keluarga yang kukuh dan berilmu
pengetahuan yang berteraskan agama.
Ibu bapa perlu memberi perhatian dan pengawasan yang
secukupnya terhadap anak-anak mereka. Jangan membiarkan dan
berlepas tangan, tetapi hendaklah bertindak tegas jika mendapati
anak-anak terlibat dengan apa jua gejala yang tidak sihat, kerana
pencegahan itu lebih baik daripada merawatnya. Contohnya ibu bapa
hendaklah tahu kawan anak mereka, ke manakah mereka pergi dan apa
aktiviti yang dilakukan. Ingatlah sentiasa bahawa anak-anak itu
merupakan amanah yang dipertanggungjawabkan oleh Allah Subhanahu
Wataala kepada kedua ibu bapa, ibu bapalah yang mencorakkan anak-
anak mereka.
Page 20
Oleh itu ibu bapa hendaklah menjalankan peranan mereka
sebagai ibu bapa yang bertanggungjawab, bukan berkata malas tah
kuingau atau melawankan perbuatan salah yang anak mereka lakukan,
sehingga anak itu merasa megah dan bangga di atas pembelaan kedua
ibu bapa mereka. Sebenarnya itulah tindakan yang salah dan tidak
betul ke arah perbuatan itu memberikan peluang anak melakukan
gejala tidak sihat dan tidak bermaruah yang akhirnya akan
mencemarkan nama baik keluarga dan keturunan. Kita dapat lihat
kini anak-anak yang memberontak dan inginkan kasih sayang serta
perhatian daripada ibu bapa mereka sanggup melakukan perbuatan-
perbuatan di luar lunas Islam tanpa berfikir panjang agar dapat
membalas dendam terhadap ibu bapa mereka. Bukan itu sahaja, ada
anak-anak yang cuba mendapatkan kasih sayang daripada orang yang
salah dan akhirnya terjebak dengan kancah pelacuran. Inilah
antara punca-punca awal berlakunya pelacuran.
iv. Terperangkap akibat sendiket penipuan pelacuran
Tidak lupa juga, ada di antara wanita-wanita ini terjebak dengan
pelacuran secara tidak sengaja akibat ditipu oleh sendikit
pelacuran. Mereka pada awalnya dijanjikan dengan tempat tinggal
yang baik dan pekerjaan yang bagus sehingga semuanya termakan
dengan pujukan mereka. Terdapat kes yang mana ramai masyarakat
Orang Asli ditipu oleh sindikit ini dan akhirnya setelah kes ini
diketahui, masyarakat ini tidak lagi membenarkan masyarakatnya
keluar dari kawasan mereka. Tidak kurang juga di negeri-negeri di
Kepulauan Borneo, ramai ibu bapa dan sanak saudara mengadu bahawa
Page 21
anak-anak mereka sudah lama tidak pulang ke rumah dan ada di
antara mereka hilang dan gagal dikesan setelah pergi ke
Semenanjung Malaysia untuk bekerja. Bukan itu sahaja, pelacur-
pelacur asing yang menjadi pelacur di negara kita turut ditipu
sehingga ada beberapa negara menuduh kerajaan kita zalim dan
rakyat Malaysia jahat dan penipu. Disebabkan oleh mereka yang
tidak bertanggungjawab inilah, negara kita tercemar dan kita
sebagai rakyat Malaysia terpaksa menanggung segala tohmahan
mereka. Bab kata pepatah “Kerana nila setitik, habis susu sebelanga tumpah”.
KESIMPULAN
Sebagai kesimpulannya, perbuatan pelacuran adalah suatu perkara
yang dikutuk oleh setiap lapisan masyarakat. Para ‘wanita malam’
diseru agar menghentikan aktiviti yang tidak bermoral itu agar
generasi akan datang bebas dari gejala social yang tidak sihat
ini. Justeru itu, semua pihak diwajibkan untuk bersama-sama
menghentikan gejala sosial ini agar keamanan Negara sentiasa
terjamin untuk hari mendatang.