銘傳交點Vol.3 - Henry Lin - 距離與再現

距離與再現崔西‧雪佛蘭《戴珍珠耳環的少女》

一本好小說！神秘、氣氛濃烈，深入揭發繪畫的過程、一段真正的神奇經驗！

--- 英國【衛報】

「雪佛蘭女士最擅於描述細節，以及引人入勝的畫面…透過細膩的描寫，雪佛

蘭牽引讀者進入畫中的世界、進入名畫的情感境界：迷人、神秘，時而透露令

人屏息的銳利。她的筆鋒強烈，讀者有時甚至能感覺她筆下的人物就活生生的

在我們身邊」。

--- 英國【泰晤士報】

本書是由美國出生，現居英國的作家：崔西 ‧ 雪佛蘭

﹝Tracy Chevalier﹞所著。

小說書名是同為荷蘭畫家---維梅爾(Vermeer)一生所完成的三十五幅畫

作中，較為人所知的一幅肖像畫。作者以畫中的主角(戴珍珠耳環的少

女)，虛構一名擁有藝術天賦、卻身處貧苦階層的女傭---葛里葉。以她

為中心，展開一段少女與畫家亦師亦友、相知相惜，卻因身分階層懸殊

而空餘一場情恨的悵惘愛戀。並巧妙而不鑿斧刻的涵蘊許多深富藝術哲

學和創作哲理於對話中，帶領讀者一窺畫家的創作歷程的觀察角度與思

索掙扎。

現代心理學之美學題材，乃是加諸欣賞者意識中的美感印象 ---布洛(Edward Bullough)

以下摘錄文中最引我入迷的一段：

「我過橋走到運河的另一岸，轉進市集廣場的空地，即使時間還早，廣場上已經有很多人來往經過，各自為自己的事忙碌…..馬車和拖車喀

啦喀啦輾過石板地。我的右邊是市政廳，正面窗戶上方的楔石雕花鍍

金，映襯著白色大理石外牆。我的左邊是新教教堂，十六年前我就在那

受洗。教堂又高又尖的鐘塔讓我聯想到石頭做的鳥籠，父親有一次帶我

們爬上屋頂，我永遠忘不了展開在我們眼下台夫特景色，每一棟小小的

磚房、陡峭的紅屋頂、綠色的水道以及城門都深深刻印在我心底，影像

雖小但卻無比清晰…..」

文字的魔力與彈性想像美就在於每個讀者對每個即便是相同文

字的形容詞，有著不同的自我解讀能力，進而造成不同的框架

與閱聽眾心理距離感知---這是圖像文化難以達到的想像境界

如何巧妙的維持、掌握住學者布洛所強調的讀者對客體審美的

距離，使讀者不致太過接近「真實、赤裸裸的台夫特」---貧

窮、髒亂而滿街愚夫村婦的台夫特， 一如偉大的畫家之於創作

一幅畫作，巧妙的構圖、表現的筆觸或調染的配色等安排

在這資訊以及影像化的時代，真實的事物變為越來越真偽難分的符號

，於是虛實之間也沒有了界限

---布希亞(Jean Baudrillard)

作者對於十七世紀台夫特的資料蒐羅，加以自己文筆風格的完

整敘述「再現」、創造一個對閱聽眾（讀者）「比歷史真實還

真實的美」，一段屬於她身為作家所自我重新擬造詮釋的浪漫

後現代的精神，提供了藝術創作者無限的想像空間，藉由拼

貼、剪接、去二元、反權威、感官性、非線性跳躍…等，這些後現代創作美學的精神，在這部作品中一樣展現的淋漓盡致。

作者借維梅爾之口來抒發自己對藝術和宗教的反權威理念：

「畫本身並不屬於天主教或新教，」他說，「而是決定在看畫的人，以及他們期待從裡面看到的。教堂裡的一幅畫就像在

黑暗房間的一根蠟燭---幫助我們看的清楚。它是我們和上帝之間的橋樑，然而它並不是一根新教的蠟燭或是一根天主教的蠟

燭。它只是一根蠟燭。」

這段寓意深長的對白，不但有著後現代的追求獨立、反權威的

美感思想靈魂，也同樣富有理性主義和存在主義般對美之寓意

涵養精神的相互呼應和體現

作者在後現代的自由想像的發揮空間裡，圍繞這幅維梅爾的經

典畫作為中心，創造了主角，也創造了一個惆悵動人的錯愛故

事，除了作品本身的文學性的價值外，也提供讀者的娛樂感動

效果，更兼顧到傳達藝術知識智能的使命，這是汲取後現代美

學精神下創作的最大貢獻

學以致用的意識型態、功利主義的導向學習

欠缺千錘百鍊、雋永扎實的基本人文哲學素養

過度後現代官能而淺碟的享樂主義，排擠精緻、細膩、深度的創作表現 （造型效果震撼但細看品質粗糙）

台灣當前欠缺美學美感訓練下的內容產業挑戰

閱讀 就是召喚

--- 羅蘭 .巴特(Roland Barthes)

謝 謝 各 位

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