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LA LITURGIA DE LAS HORAS EN EL RITO MOZRABE
Lo mismo que dijimos a propsito de la Misa mozrabe, tambin es
muy difcil reconstruir con precisin la estructura de la Liturgia de
las Horas segn el antiguo rito mozrabe. El Breviarum Gothicum
editado por Cisneros en 1502 y despus por Lorenzana en 1775, tiene
el altsimo valor de transmitirnos antiguos textos litrgicos, pero
dado el criterio que presidi la composicin del Breviario, no pueden
ayudarnos demasiado para reconstruir con exactitud la antigua
Liturgia de las Horas. Por otra parte, las noticias de los
concilios y del propio San Isidoro sobre este punto son espordicas
y de difcil comprensin.
En vano buscaramos, antes del siglo XI, un libro litrgico anlogo
al Breviario de Cisneros o Lorenzana. Conocemos varios Liber
horarum, himnarios, liber psalmorum o antifonarios, pero en base a
todos esos manuscritos es prcticamente imposible reconstruir una
oracin de las horas arquetpica para todas las Iglesias de Espaa. Ms
all de la segura distincin entre el oficio catedral y el oficio
monstico, es evidente tambin que cada Iglesia particular y cada
legislador monstico elaboraron su propia Liturgia de las Horas.
Antes de San Isidoro se alude con frecuencia a los maitines,
vsperas y lucernario, pero una vez ms ser San Isidoro el que
ofrezca un Oficio de las Horas semejante al del Cardenal Lorenzana;
nos habla de tercia, sexta, nona, vsperas, completas, vigilias y
maitines o laudes (San Isidoro, De ecclesiasticis officiis,
I,19-23). Es verdad que no alude a su obligatoriedad, salvo la
vigilia, maitines y vsperas, para el clero secular, pero el mero
hecho de hablar de ellas manifiesta cierto acercamiento entre los
oficios monstico y catedral.
Pero el mejor manuscrito para una reconstruccin de la antigua
Liturgia de las Horas nos lo proporciona el Antifonario
visigtico-mozrabe de la Catedral de Len. Se trata de un Ordo
catedral, cuyo cumplimiento, al menos para vsperas y laudes, ya
haba sido urgido en el Concilio de Tarragona del ao 516. Consta de
306 folios escritos en letra mozrabe, 22 de ellos enriquecidos con
preciosas miniaturas. M. Ferotin supone que la ltima copia se
realiz en el ao 1066 sobre un modelo del 672, pero la primera
noticia que se tiene de l est en el Tumbo de la Catedral de Len,
folios 349-350, donde consta que el 26 de junio de 917, el abad
Ikila dona este antifonario, escrito por Totmundo, al monasterio de
Santiago de Len.
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As, pues, segn el Antifonario, la celebracin vespertina
comenzaba con la elevatio u oblatio luminis, un gesto oblativo del
dicono que, despus de haber encendido la primera lmpara, la elevaba
diciendo: In nomine Domini nostri Jesu Christi lumen cum pace, a lo
que el pueblo responda: Deo gratias. A continuacin se entonaba el
vespertinum, una antfona que en los domingos ordinarios se
alternaba con el salmo 4, igual que en la Liturgia ambrosiana.
Mientras se cantaba, se encendan todas las luces de la iglesia. El
sonum que segua es un cntico no responsorial, musicalmente muy
desarrollado, que presenta la temtica peculiar del da litrgico que
comienza, dentro de la gran unidad que abraza vsperas, laudes y
celebracin eucarstica. Durante este largo cntico se efectuaba la
incensacin del altar. Probablemente seguan los salmos, el himno, la
completuria de vsperas, la bendicin y la oracin final.
El Oficio de Laudes comenzaba con el salmo 3 y su antfona,
seguido de la colecta slmica correspondiente. Seguidamente se
cantaban las llamadas miss psalmorum, que consistan en tres
antfonas seguidas de sus correspondientes oraciones, las
Benedictiones (cntico de Daniel), el sonum, la lectura, el himno,
la completuria y la bendicin final.
Finalmente, unas observaciones sobre el Santoral del Breviarium
Gothicum. El Cardenal Lorenzana suprimi algunos de los Oficios de
los Santos que consideraba posteriores a la invasin musulmana. Pues
bien, de los 70 Oficios de los Santos que contiene el Breviario,
slo en 40 casos est atestiguado su culto antes del siglo VIII, la
mayora de ellos espaoles y mrtires, excepto en un caso, San
Emiliano, el 12 de noviembre, No es extrao, puesto que hasta el ao
711 la Iglesia espaola no daba culto a los confesores, sino casi
exclusivamente a los mrtires. Sin embargo, llama la atencin que en
el Breviario falten algunos santos a los que la Iglesia espaola
tuvo gran devocin, como Santa Lucrecia, los santos Vicente, Sabina
y Cristeta, y sobre todo San Hermenegildo. Y ms extrao an que
tampoco estn en el Santoral los Santos Padres de la Iglesia
hispano-visigtica, verdaderos artfices de la Liturgia mozrabe.
Dr. Constantino Robles Garca
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EL CARDENAL LORENZANA Y SU EDICIN DEL BREVIARIO MOZRABE
ALGUNOS ELEMENTOS DESTACABLES
Respecto a los oficios del grupo temporal hay que destacar muy
especialmente el que corresponde al primer domingo de Adviento (pp.
1-8). Dado que en todo el Breviario no aparece descrita con detalle
la estructura de las Horas mayores1 (los oficios de la maana y de
la tarde) en general, en los oficios de este da se detallan los
elementos comunes, saludos, gestos, y salmos comunes a todos los
das. Un ejemplo de esto son los salmos ciento cuarenta y ocho,
ciento cuarenta y nueve y ciento cincuenta que se recitan a diario
en el oficio de la maana. Hay que notar que el Adviento en el rito
mozrabe consta de seis semanas, pero el Breviario no proporciona
oficios distintos para cada uno de los das, sino slo para lunes,
mircoles y viernes. Se entiende que los das restantes, si no se
celebra un santo se repite el oficio anterior. Ya en estos textos
del tiempo de Adviento aparecen dos rasgos caractersticos del
Breviario: los continuos reenvos de unos lugares a otros, lo cual
hace que en el rezo pblico su manejo resulte pesado (aunque menos
que la coleccin de libros previa a la reforma cisneriana), y en
segundo lugar la falta de precisin respecto a la ordenacin del
oficio en determinados das, que deba ser suplida por las costumbres
de la capilla mozrabe. Los oficios del ciclo de Navidad son
extremadamente largos, con una profusin de antfonas y oraciones
desconocida en Adviento, y en esta parte se mezclan tambin los
santos de los das que siguen a la Navidad. En los das penitenciales
que corresponden al comienzo del ao encontramos, junto con los
oficios vespertino y matutino las horas menores de tercia, sexta y
nona que no haban aparecido antes, pues son caractersticas de estos
das de penitencia.
Una vez pasada la solemnidad de Epifana el Breviario ofrece una
serie de ocho domingos cuyos formularios se emplearn no slo en este
tiempo, sino incluso despus de Pentecosts, ya que no hay un
formulario distinto para todos los domingos del ao. Asimismo, la
primera semana despus de Epifana encontramos los formularios para
los das de feria en los que no se celebran santos. Estos das se
rezan algunos salmos completos en el oficio matutino adems de 1 Una
breve regula, transcrita del Breviario de Ortiz y que sigue al
calendario ofrece algunas indicaciones sumarias, pero no presenta
los textos que se repiten.
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los que ya hemos visto que se repiten. Los formularios feriales
se emplean no slo dicha semana, sino tambin el resto del ao cuando
no hay otro oficio. Debemos destacar que los viernes se recita el
oficio por los enfermos y los sbados un oficio votivo a la Virgen
Mara, obra, posiblemente, del cannigo Ortiz con elementos de la
tradicin mozrabe.
El comienzo de la Cuaresma aparece un mircoles de ceniza, que no
exista en los manuscritos, pero fue dispuesto para uniformar esta
liturgia con el rito romano, pues realmente la Cuaresma comenzaba
el domingo primero de Cuaresma. No podemos dejar de destacar el
hermoso oficio de las segundas vsperas de este domingo, en el que
se despide al Aleluya, como si se tratara de un peregrino que se
aleja, pues no se volver a entonar hasta la Pascua (pp. 138-141).
Durante la Cuaresma los oficios matutinos y las tres horas menores
se caracterizan por una mayor abundancia de salmos y largas
lecturas. Hay que destacar que no existe en el breviario un ciclo
claro de distribucin del salterio a lo largo de una semana o un
grupo de semanas: en muchos oficios apenas se rezan salmos
completos (excepto los que se repiten siempre) y slo en parte de la
Cuaresma y las ferias penitenciales encontramos esta presencia del
salterio. Respecto al tiempo Pascual se debe sealar que el
Breviario ofrece formularios para la octava de Pascua y para cada
uno de los domingos siguientes, pero no para las ferias. Una vez ms
encontramos un elemento que no ha quedado perfectamente definido.
Los das finales de Pascua antes de Pentecosts cuentan con ferias
penitenciales al estilo de las ya indicadas. Despus de Pentecosts
volvemos a encontrar de nuevo textos dominicales que sirven para
los domingos durante el ao carentes de formularios propios. Este
primer ncleo del Breviario finaliza con las ferias penitenciales
previas a las fiestas de san Cipriano y san Martn (pp.
431-450).
Despus de esta larga seccin del ciclo temporal, de cuatrocientas
cincuenta pginas encontramos el salterio, los cnticos y los himnos.
En bastantes ocasiones los oficios anteriores indicaban los salmos,
cnticos e himnos que se deban rezar en cada ocasin y el lector deba
acudir a este apartado del Breviario. Como indicamos antes, en esta
parte la numeracin ha cambiado: de nmeros arbigos a romanos, y ha
comenzado de nuevo. Adems de los ciento cincuenta salmos, se leen
setenta y seis cnticos bblicos, a los que se aade el himno de
composicin eclesistica Gloria in excelsis Deo. Un grupo bastante
amplio de himnos siguen a los
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cnticos, aunque ya Lorenzana present algunos himnos en los
oficios de cada tiempo litrgico y posteriormente en los oficios de
santos; en esta parte solamente aparecen los himnos que no estn en
el resto del Breviario. Debemos sealar que los himnos cuentan con
algunas anotaciones crticas. Encontramos algunos himnos para los
que no existen oficios en el Breviario, como para la consagracin de
un iglesia o la ordenacin episcopal; esto no es extrao pues esta
parte del Breviario corresponde, como ya dijimos, a un manuscrito
publicado por Lorenzana tal como lo encontr: no unific su contenido
con el resto de la obra.
Despus de los himnos vienen las horas cannicas de la tradicin
monstica. Se trata de un liber horarum, que Ortiz haba colocado en
mitad del salterio, a continuacin del salmo ciento diecisiete y que
Lorenzana sita despus de los himnos. Esta modificacin era algo
obligado, pues ya hemos dicho que Lorenzana public ntegro el
salterio mozrabe conforme al manuscrito antes citado, de manera que
estas horas cannicas deban pasar al final. Antes hemos hablado de
tercia, sexta y nona para las ferias penitenciales, aqu encontramos
aurora, prima, tercia, sexta, nona y completas. La estructura de
estas horas, que tienen siempre los mismos salmos mientras que
otros elementos son variables, es bastante distinta de las horas
menores que encontramos en los das penitenciales. La explicacin de
esta divergencia es que proceden de tradiciones distintas: las
horas menores de los das penitenciales son parte del oficio
catedral, mientras que estas del liber horarum corresponden a la
tradicin monstica. Asimismo la estructura de las completas, ltima
oracin del da, es bastante compleja, posiblemente porque Ortiz
encontr algunos manuscritos poco claros o no fue capaz de
interpretar los; la edicin de Lorenzana simplemente transcribi la
de Ortiz. Es significativo que en la seleccin de oficios publicada
por Lorenzana en Mxico las completas estn bastante simplificadas2,
y se omitan una serie de elementos finales algo confusos. Concluye
esta parte con las oraciones para bendecir la mesa.
Los oficios comunes comienzan con el de enfermos, que se reza
los viernes si no hay otro santo y el oficio de difuntos, de una
gran extensin. Aun manteniendo las fuentes mozrabes, Ortiz asimil
la estructura de este oficio a los tres nocturnos de la liturgia
romana
2 No slo las completas, tambin en otros oficios se han omitido
elementos variables segn el ao litrgico, pero en el caso de las
completas las omisiones son mayores.
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del momento y as qued en la edicin de Lorenzana. A continuacin
encontramos los oficios comunes de santos. Estos textos eran muy
usados, pues bastantes santos no tenan oraciones propias y era
preciso tomarlas de estos comunes; es significativo que en el
extracto antes citado aparezcan tambin estos oficios comunes de
santos. Por otra parte las diversas categoras de santos se
organizan por el nmero de capas: seis capas, cuatro capas o dos, lo
cual nos remite al diferente grado de solemnidad en las
celebraciones corales. Los comunes que ofrece el Breviario son los
de mrtires, confesores y vrgenes, con algunos matices
ulteriores.
Finalmente estn editados los oficios propios de los santos, una
parte que llena casi doscientas pginas. Slo algunos santos tienen
un oficio propio completo, para la mayora remite al comn y para
otros muchos presenta algn elemento propio, como el himno, o
algunas antfonas y oraciones y el resto se debe tomar del comn.
Tambin debemos sealar las grandes diferencias de extensin entre
unos oficios y otros. En algunos casos se multiplican las antfonas
y oraciones, y los himnos se extienden por varias pginas, mientras
que en otros simplemente aparecen la serie de tres antfonas y
oraciones en la primera parte del Matutinum, y algunas pocas
estrofas en su himno. Esta parte concluye con un apndice de
veintiuna pginas, en las que de nuevo se reinicia la numeracin y
cambia su forma, pues vuelve a los nmeros arbigos. Como ya
indicamos en este apndice Lorenzana sita los oficios que estim ms
tardos, aunque posiblemente Ortiz los compusiera con elementos de
la tradicin mozrabe.
ESTRUCTURA DE LOS OFICIOS LITRGICOS
En el apartado anterior hemos indicado la gran variedad de
oficios y la diferente estructura de los mismos. Describimos ahora
con ms detalle cmo est dispuesto cada oficio, sin dejar de tener
presente que no hay una perfecta uniformidad, y aun dentro de una
misma clase de oficios a veces encontramos ciertas diferencias. Por
otra parte la regula que indica la organizacin del oficio no es
demasiado precisa, y se debe recurrir a los diversos formularios
para captar la estructura de los oficios.
En primer lugar constatamos que los oficios de los santos, los
de las fiestas y los domingos comienzan por la tarde del da
anterior, con el Oficio de Vsperas; en cambio las ferias
penitenciales y las ferias del tiempo durante el ao comienzan con
el Oficio Matutino.
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El Oficio de Vsperas se inicia con el versculo: In nomine Domini
Nostri Jesu Christi lumen cum pace. Esta frase es el resto que
queda en el breviario del antiguo lucernario con el que comenzaba
dicho oficio. A continuacin viene una antfona en forma responsorial
que se denomina Lauda y que en ocasiones (algunos domingos y
fiestas) es seguida por una oracin. Los das festivos se canta a
continuacin otra antfona tambin responsorial, llamada Sono. En
todos los oficios siguen dos antfonas en forma responsorial que son
designadas de diversa manera segn los oficios; a veces los comunes
ofrecen varias antfonas de esta clase para elegir entre ellas. Una
vez recitada esta parte del oficio el Breviario presenta siempre un
himno, cuya extensin vara bastante segn los diversos oficios. Este
himno se concluye con una invitacin a la oracin que se designa
Supplicatio; a esta invitacin los fieles responde con la frase:
Prsta terne omnipotens Deus y se canta el Kyrie eleison. La oracin
principal de las vsperas se denomina Capitula y la recita el que
preside despus de los Kyries. Dicha oracin est seguida por el Pater
noster, que como es habitual entre los mozrabes se reza con los amn
intercalados entre las peticiones. Una vez rezado el Pater, el
sacerdote lo concluye con una oracin, de la cual existen dos
formularios a lo largo del breviario. Posteriormente el sacerdote
bendice al pueblo, se canta otra antfona responsorial denominada
Lauda, que concluye con una oracin. Se termina con la frmula: In
nomine Domini nostri Jesu Christi perficiamus cum pace, a la que el
pueblo responde: Deo gratias. Al final del oficio existe la
Conmemoratio, que consta de otra antfona y una oracin, igual para
todos los das del ao.
La estructura del Oficio Matutino es bastante ms complicada y
vara ms segn los oficios del ao. El oficio dominical comienza con
el himno terne rerum conditor seguido de una oracin. A continuacin
se rezan los salmos tres, cincuenta y cincuenta y seis, con sus
correspondientes antfonas y una oracin conclusiva. Sigue una serie
de tres antfonas en forma responsorial con una oracin cada una.
Como se puede apreciar esta estructura de antfona-oracin es muy
caracterstica del oficio mozrabe. Concluidas las antfonas y
oraciones el oficio pasa a la segunda parte, denominada por Ortiz
In laudibus, con lo que se asemejaba ms al oficio romano. En esta
parte hay un cntico bblico, generalmente del Antiguo Testamento, el
cntico del libro de Daniel tres, denominado Benedictus, otra
antfona denominada Sono. Tanto el cntico primero como el de Daniel
cuentan con sus respectivas antfonas y
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a veces van seguidos de una oracin. Despus del Sono se recitan
los salmos ciento cuarenta y ocho, ciento cuarenta y nueve y ciento
cincuenta, se lee un pasaje de la Escritura, al que el pueblo
contesta amn. Sigue el himno, con la Supplicatio, Capitula, y Pater
noster, como en Vsperas y por ltimo encontramos otra antfona,
llamada Lauda y la bendicin, aunque a veces en lugar de la bendicin
hay una oracin. Al igual que en Vsperas el Breviario presenta una
Conmemoratio para todos los das del ao, aunque su texto es distinto
de la que hay en vsperas.
La estructura del Oficio Matutino en las grandes fiestas del
tiempo litrgico y de los santos es parecida a la del Domingo, pero
sin el himno inicial ni la serie de los tres salmos. Estos salmos
se sustituyen por uno de ellos, que indica cada oficio
(generalmente el salmo tres) con su oracin. Sigue la serie de
antfonas y oraciones, que a veces se encuentra multiplicada y en
lugar de una nica serie encontramos dos, tres o ms. La parte
denominada in laudibus es igual que la del domingo. Hay algunos
domingos, como los del tiempo de Pascua y el domingo de Pentecosts,
que siguen este mismo esquema de los das festivos.
Por su parte los das feriales tambin presentan una estructura
algo distinta que se emplea durante las diversas ferias
penitenciales que hay a lo largo del ao, las ferias del tiempo
ordinario y los das feriales de Cuaresma. Estos oficios tienen sus
diferencias respecto a los otros oficios matutinos ya vistos:
carecen del himno terne rerum inicial y de los tres salmos, en
lugar de los cuales simplemente hay uno con su antfona y oracin. A
continuacin, en lugar de las antfonas responsoriales y sus
oraciones, encontramos salmos o partes de salmos, con antfona y
oracin. Se mantiene el nmero de tres salmos con oracin. Respecto a
la parte in laudibus en ocasiones, como en Cuaresma, es introducida
por el salmo cincuenta, pero en otros oficios comienza directamente
por el cntico con su antfona. En lugar del cntico de Daniel
encontramos otra antfona en forma responsorial denominada
Matutinarium y a continuacin los tres salmos ciento cuarenta y
ocho, ciento cuarenta y nueve y ciento cincuenta. El resto es
prcticamente igual que en los restantes oficios. Con todo hay
algunas peculiaridades segn las diversas ferias: en las que siguen
a la Epifana encontramos la bendicin, mientras que en otras no. Por
otra parte en las ferias de Cuaresma hasta el viernes de la tercera
semana hay salmos completos en la primera parte del oficio matinal,
pero desde ese da
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aparecen las antfonas en forma responsorial; asimismo algunos
das aparece el canto de Daniel, mientras que otras veces no.
En las ferias penitenciales y los das de Cuaresma encontramos
las horas de tercia, sexta y nona, aunque no todas en todos los
casos. Estos oficios constan de dos lecturas iniciales, que en
tiempo de Cuaresma suelen ser extensas, y tres antfonas
responsoriales con un salmo y una oracin. Entre el ltimo salmo y su
oracin se suele intercalar un responsorio, unas preces y un himno.
Concluye la hora con la oracin y el Padre nuestro. En las ferias de
cuaresma, a partir de la cuarta semana en lugar de los salmos
encontramos antfonas en forma responsorial. En algunos casos, fuera
de la Cuaresma, no est indicado el himno; en las ferias que siguen
a la Epifana, es decir, las del tiempo ordinario, las dos lecturas
se sustituyen por un breve versculo del libro de los Proverbios; en
dichas ferias slo se presenta la hora tercia.
Para recitar las horas menores los restantes das del ao se debe
recurrir a los formularios que se encuentran despus del salterio.
La hora llamada Aurora consta simplemente de antfona, un salmo y
tres partes del salmo ciento dieciocho, una antfona
responsorializada llamada Lauda, Padre nuestro con su conclusin y
preces. El esquema de Prima es ms complejo, pues incluye un primer
responsorio, tres salmos y tres partes del salmo ciento dieciocho,
un responsorio que vara segn el tipo de fiesta que se celebre, dos
breves lecturas, antfona responsorializada, himno con versculo, la
invitacin a la oracin o Supplicatio, oracin o Capitula, Padre
nuestro con su conclusin y bendicin. Los domingos se aaden el Te
Deum, el Gloria in excelsis y el Credo despus del himno. Tercia,
sexta y nona presentan una estructura semejante a prima: antfona
antes de un salmo y otras tres partes del salmo ciento dieciocho,
responsorio, lecturas, Lauda, himno, Supplicatio, Capitula, Padre
nuestro y Bendicin. Al igual que en prima se ofrecen una serie de
formularios que varan conforme a los tiempos del ao litrgico.
Las completas alternan el rezo de salmos con himnos, sin que
falte una Supplicatio, Capitula y bendicin. Para las completas que
preceden a los das festivos se presentan, adems, dos lecturas
breves. Finalmente hay una serie de oraciones, bendiciones y preces
que parecen propias del tiempo de Cuaresma, pero cuyo lugar en las
completas no est muy claro. Este ltimo apartado,
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como ya sealamos, no fue incluido en el extracto del Oficio
publicado por Lorenzana en Mxico.
No queremos concluir sin recordar que, dado el carcter
compilatorio de la reforma de Ortiz, recogida casi ntegramente por
Lorenzana, los oficios no estn perfectamente regularizados y a
veces se pueden encontrar excepciones al esquema que hemos
presentado aqu. Ya aludimos en su momento a la diversidad de
tradiciones y de formas de celebracin entre los mozrabes.
Dr. ngel Fernndez Collado
Dr. Eduardo Vadillo Romero
NOTA
Estos textos proceden de la introduccin del
Breviarium Gothicum secundum regulam beatissimi Isidori
Archiepiscopi Hispalensis Jussu Cardinalis Francisci Ximenii de
Cisneros prius editum / nunc opera Excmi. D. Francisci Antonii
Lorenzana Sanct Ecclesi Toletan Hispaniarum primatis Archiepiscopi
recognitum ad usum Sacelli Mozarabum Ed. facs. / Jess Paniagua
Prez, coordinador editorial; ngel Fernndez Collado, Eduardo Vadillo
Romero, Constantino Robles, introduccin. Universidad de Len,
Secretariado de Publicaciones y Medios Audiovisuales, 2004. 1.v.
(pg. var.): il.; 35 cm Textos introductorios en espaol y Breviario
en latn. Reproduccin facsmil de la ed. de Matriti: Joachimum
Ibarra, 1775. ISBN 84-9773-120-4
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OFICIO DE VSPERAS
DOMINGO PRIMERAS VSPERAS
Los textos propios se han tomado del formulario De tempore,
del primer domingo despus de Pentecosts.
Ofrecimiento de la Luz En la celebracin comunitaria solemne, los
ministros entran en silencio, con la iglesia dbilmente iluminada y
se inclinan ante el altar. El dicono o, en su defecto, el
sacerdote, alza una lmpara o vela encendida con gesto oferente y la
coloca sobre el altar. En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz
y paz! R Demos gracias a Dios. Si el que preside es un ministro
ordenado, saluda al pueblo diciendo: El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu.
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Lauda A continuacin se recita el canto aleluytico de Laudes o
Lauda. En la celebracin comunitaria solemne, en este momento se
encienden las dems luces del altar y de la iglesia. Apud te est,
Domine, . Fons vitae: et in lumine videbimus lumen. V Filii
hominum, in protectione alarum tuarum sperabunt: Et inebriabuntur
ab ubertate domus tuae: et torrente voluntatis tuae potum dabis eis
Domine. . Fons vitae.
Oracin Al canto de Lauda le sigue una oracin, que termina con el
embolismo: Domine, apud quem est fons vitae, et in cujus lumine
aspicimus lumen; enutri in nos tuae scientiae splendorem: ut
sitientibus nobis vitalem impertias potum, et caligantibus animabus
superno lumine restituas intellectum. R Amen. Por tu misericordia,
Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los
siglos de los siglos. R Amen.
Sono Despus de la oracin o de la antfona, el que preside saluda
al pueblo. Se dice entonces el responsorio aleluytico Sono, En la
celebracin comunitaria solemne, se inciensa el altar, el santuario
y la nave. Qui extendit coelos sicut pellem: qui tegit aquis
superiora ejus. . Qui facit Angelos suos, spiritus; et ministros
suos, ignem urentem. Alleluia.
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V Qui fundavit terram super stabilitatem ejus: non inclinabitur
in saeculum saeculi. . Qui facit. El sacerdote saluda al pueblo y
se le responde: El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu
espritu.
Antfona Exceptuando el tiempo cuaresmal, despus del sono se
recita una o ms antfonas, previo saludo del que preside. Alleluia,
Filii Sion, exsultate et laetamini in Deo vestro: . Quia dedit
vobis doctorem justitiae, et effudit de Spiritu suo super omnem
carnem. V Exsultate Deo adjutori nostro: jubilate Deo Jacob. . Quia
dedit. R Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. .
Quia. El sacerdote saluda al pueblo y se le responde: El Seor est
siempre con vosotros. R Y con tu espritu.
Lauda Al sono le sigue otro canto de lauda. Alleluia. Mundavit
nos Dominus ab omnibus malis: et dedit nobis cor novum, et spiritum
rectum: . Et auferet cor lapideum de carne nostra; ut in viis ejus
ambulemus. Alleluia. V Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus:
et sapientiae ejus non est numerus. . Et auferet.
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R Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Et
auferet.
Himno Despus de la lauda viene el himno. O Luz dichosa,
Trinidad: y frontal Unidad ya el sol se retira resplandeciente.
infunde luz en los corazones Ya viene el tiempo de la noche danos
el descanso, vulvete hacia nosotros al amanecer desde el cielo con
clemencia. Tu, Cristo, rompe las ataduras ahuyenta nuestros vicios
libranos de crmenes anteriores y s indulgente con nuestras malas
acciones. Oramos, para que nos oigas: rogamos, para que vengas en
nuestro socorro Cristo Jess omnipotente, lbranos t del mal En t
permanece la alabanza por nuestros cantos te pregonamos al
atardecer a ti nuestra gloria suplicante por muchos siglos alabe.
Amn.
Supplicatio Al himno le sigue la supplicatio, realizada por el
dicono. Oremus immensam, et ineffabilem Trinitatem Patris, et
Filii, et Spiritus sancti: ut vitam nostram in bonis operibus
dirigat, et post hujus saeculi transitum, aeternam requiem cum
justis concedat. A la supplicatio diaconal, se responde:
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R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe
eleison. Kyrie eleison.
Completuria Despus el que preside dice la capitula o completuria
e introduce el Padre Nuestro con su embolismo y saluda al pueblo:
El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu. Deus Spiritus
Sancte, a quo creata sunt omnia, et restaurata sunt universa: qui
in principio, id est, in Filio tuo Domino nostro Jesu Christo,
coelum terramque fecisti: da nobis, ut Spiritus ille tuus, qui est
bonus in omnibus, in cordibus nostris infundatur: qui ergo
mirabiliter dona gratiarum partiris in singulis, singulariter te
manifestum ostende in remittendis iniquitatibus nostris. Padre
nuestro que ests en el cielo
santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R
Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos
hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R
Amn.
No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R
Amn.
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Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos
servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros
pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los
enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a
nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha,
oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles
cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn.
El dicono, o en su defecto el que preside, dice: Inclinaos para
recibir la bendicin.
Bendicin El que preside saluda al pueblo y da la bendicin.
Spiritus Sanctus, qui repenti sonitu de coelo igneis super
Discipulos apparuit linguis, plenitudinem in vobis operetur suae
sanctificationis; R Amn. Et quo docente, Discipuli sunt praelocuti
magnalia, eodem vos inspirante, confiteamini peccata vestra, ad
consequendam misericordiam suam: R Amn. Ut per quem illi eloqui
omnium linguis edocti sunt, per eum sit vobis remissio omnium
peccatorum. R Amn.
-
Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y
todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. El Seor est siempre
con vosotros. R Y con tu espritu.
Lauda Salmo 32,6. 8-9 La palabra del Seor hizo el cielo,
aleluya: . El aliento de su boca, sus ejrcitos, aleluya. Tema al
Seor la tierra entera. Aleluya. V Porque l lo dijo, y existi, l lo
mand, y surgi. . El aliento de su boca. V Gloria y honor al Padre,
y al Hijo y al Espritu Santo. . El aliento de su boca.
Oracin Deus Pater Omnipotens, qui in principio, id est, in Filio
tuo Jesu Christo Domino nostro, coelum, terramque fecisti; da
nobis, ut Spiritus ille tuus, qui super aquas, id est, super cor
nostrum tenebrosum ac fluidum fertur, fructus tibi in nobis
beneplacitos operetur: ut in corpore nostro copiosa virtutum
exundatione sanctificans, indesinenti nos igne amoris tui accendat.
R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives
y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn.
Conmemoracin
-
Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos,
Seor.
Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et
meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum
suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut,
te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R. Amn.
Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo
lo gobiernas por los siglos de los siglos. R. Amn.
Despedida La celebracin concluye con la monicin, realizada por
el dicono: En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en
paz. R Demos gracias a Dios. Y tras venerar el altar los presbteros
y los ministros se retiran.
-
OFICIO DE VSPERAS
DOMINGO VSPERAS DE PARTIDA
Las segundas vsperas siguen el esquema de las primeras, aunque
algunos elementos pueden ser simplificados o suprimidos.
Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz
y paz! R Demos gracias a Dios. Si el que preside es un ministro
ordenado, saluda al pueblo diciendo: El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu. Lauda Apud te est, Domine, . Fons
vitae: et in lumine videbimus lumen. V Filii hominum, in
protectione alarum tuarum sperabunt: Et inebriabuntur ab ubertate
domus tuae: et torrente voluntatis tuae potum dabis eis Domine. .
Fons vitae. Oracin Deus, cujus nomen est benedictum a solis ortu
usque ad occasum, reple cor nostrum scientia, et ori nostro tuae
laudis officia deputa: ut, sicut omne per aevum debito honore
benedicetis, ita ab ortu solis usque ad occasum consono cunctorum
ore lauderis. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres
bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los
siglos.
-
R Amn. Sono Cantet tibi gloria mea, et non compungar. . Domine
Deus meus in aeternum confitebor tibi. V Haec facta est mihi: quia
justificationes tuas exquisivi. . Domine Deus meus. R Gloria, y
honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Domine Deus. (El
Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Antfona Verbo
Domini coeli firmati sunt: spiritu oris ejus omnis virtus eorum. V
Benedic anima mea Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore
meo. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda
Sal 103 Bendice alma ma al Seor. Aleluya Construyes tu morada sobre
las aguas. Aleluya. . Los vientos te sirven de mensajeros, aleluya;
el fuego llameante de ministro. Aleluya. V Asentaste la tierra
sobre sus cimientos y no vacilar jams. . Los vientos. R Gloria, y
honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Los vientos.
-
Himno Altsima Palabra del Padre Jess, nacido de una Virgen
madre. Tu nacimiento para nosotros doblemente gozoso, T que te
hiciste carne y eso eres. Ahora que ya el da termina, que haya una
luz celestial, obsquianos una tarde feliz, mira con bondad nuestra
accin de gracias. A ti con el ocaso del sol, oh Cristo, ofrecemos
incienso, A nosotros tu luz celestial concede para la oscuridad
desterrar. De las mentes ahora fatigadas hasta el sueo aparta la
noche que ensombrece, desde la oscura entrega al sueo ilumina
nuestras almas con pureza. Nuestros cuerpos no conocen el descanso
tranquilo del artificio libertino creciente, pero t, oh Dios traes
a las mentes dormidas el descanso tranquilo para su ms ntimo ser.
Con corazones y voces levantados unnimes por Cristo, por el
Espritu, al Padre el himno resuena en coro poderoso y cantamos con
entusiasmo eternamente. Amn. Supplicatio Oremus immensam, et
ineffabilem Trinitatem Patris, et Filii, et Spiritus sancti: ut
vitam nostram in bonis operibus dirigat, et post hujus saeculi
transitum, aeternam requiem cum justis concedat. R Concdelo, Dios
todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison.
-
Kyrie eleison. Completuria El Seor est siempre con vosotros. R Y
con tu espritu. Inclinemus Deo, fratres charissimi, corda cum
lachrymis: et confitentes peccata nostra clementissimo Conditori,
iugi obsecratione clamemus e terris: Padre nuestro que ests en el
cielo
santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R
Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos
hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R
Amn.
No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R
Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos
servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros
pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los
enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a
nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha,
oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles
cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo,
-
que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es
Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. El dicono, o en su
defecto el que preside, dice: Inclinaos para recibir la bendicin.
Bendicin Benedicat vobis Omnipotens Dominus, qui nos dignatus est
plasmare de nihilo. R Amn. Ipse sanet languores nostros, qui noster
est solus Dominus, et Redemptor: R Amn. Atque ipsi semper sit cura
de vobis, in quo omnis est plenitudo nostrae salutis. R Amn. Por tu
misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo
gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. El Seor est siempre
con vosotros. R. Y con tu espritu. Lauda Salmo 32,6. 8-9 La palabra
del Seor hizo el cielo, aleluya: . El aliento de su boca, sus
ejrcitos, aleluya. Tema al Seor la tierra entera. Aleluya.
-
V Porque l lo dijo, y existi, l lo mand, y surgi. . El aliento
de su boca. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu
Santo. . El aliento de su boca. Oracin Deus Pater Omnipotens, qui
in principio, id est, in Filio tuo Jesu Christo Domino nostro,
coelum, terramque fecisti; da nobis, ut Spiritus ille tuus, qui
super aquas, id est, super cor nostrum tenebrosum ac fluidum
fertur, fructus tibi in nobis beneplacitos operetur: ut in corpore
nostro copiosa virtutum exundatione sanctificans, indesinenti nos
igne amoris tui accendat. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro,
que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los
siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al
medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui
vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol
agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras
cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et
lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres
bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los
siglos.
-
R Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo,
marchemos en paz. R Demos gracias a Dios.
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OFICIO DE VSPERAS
LUNES
Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo
luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Salmo 17, 29a Tu illuminans
lucernam meam, Domine. (T lmpara, Seor, es mi luz.) Antfona Salmo 8
Que admirable es tu nombre, Seor, en toda la tierra. Lauda Salmo 1
La ley del Seor, aleluya, medita da y noche, aleluya. . Y le da
fruto en su sazn. Aleluya, aleluya. V Ser como un rbol, plantado al
borde de la acequia que da fruto en su sazn. . Y le da fruto en su
sazn. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Y
le da fruto en su sazn. Himno Christe salvator omnium, Clorum
sublimis Deus,
-
Tuam rogamus gloriam, Dum prona volvitur dies. Jam sol, urgente
vespere, Occasu suo graditur, Mundum concludens tenebris, Suum
observans ordinem. Sic nos, excelse Domine, Precantes tuos famulos
Labore fessos diei Quieta nox suscipiet. Ut non fuscatis mentibus,
Dies abscedat luminis; Sed tua protecti gratia Cernamus lucem
prosperam. Deo Patri sit gloria, Ejusque soli Filio Cum Spiritu
Paraclito In sempiterna scula. Amen. Supplicatio Oremus Redemptorem
mundi Dominum nostrum Iesum Christum, cum omni supplicatione
rogemus; ut per gratiam ipsius, et per intercessionem Sanctae
Mariae Virginis, et genitricis suae, et omnium Sanctorum suorum
nobis salutem animae et corporis, et remissionem peccatorum, et
pacem propitius tribuere dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y
eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor
est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.)
-
Completuria Illuminatio salusque nostra, Domine, amove a nobis
moeroris, et ignorantiae noctem; tribue veritatis, et scientiae
lumen, ut in te nostra spes fixa permaneat; et omnis conventus
malignantium, qui nos oppugnare nititur, contabescat: Sit in petra
exaltatio nostra; ut conroborati per Christum, in ipso efficiamur
charitate sublimes, in quo aedificamur fide credentes. Padre
nuestro que ests en el cielo
santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R
Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos
hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R
Amn.
No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R
Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos
servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros
pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los
enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a
nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha,
oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles
cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos.
Bendicin
-
Dignare, Domine, hanc familiam tuam placido vultu respicere,
quam cernis solemnia tua cum gaudio celebrare. R Amn. Sanctam in se
habeant devotionem, dignumque teneant in tua fide fervorem. R Amn.
Ab omni adversitate dextera tua eos defende, et in tua Ecclesia
iugiter immaculatos perseverare concede. R Amn. Por tu
misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo
gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda Salmo 2 Sobre
Sin, aleluya, su monte santo. Aleluya. . Voy a proclamar los
decretos del Seor. Aleluya, aleluya, aleluya. V Yo mismo he
establecido a mi rey en Sin mi monte santo. . Voy a proclamar los
decretos del Seor. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al
Espritu Santo. . Voy a proclamar los decretos del Seor. Oracin
Averte Domine inimicos nostros retrorsum; ut, dum aspicis,
infirmentur; atque ipse adiutor in opportunitatibus in
tribulatione, opportunitatum nobis gratiam praesta; et
tribulationum pondus attenua: ut nec prosperitas nos revocet ad
negligentiam, nec angustia pertrabat ad ruinam: sed miseratio tua
nos perducat ad veniam.
-
R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y
vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn.
Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te
alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et
mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret
occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium
nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen
aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres
bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R
Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos
en paz. R Demos gracias a Dios.
-
OFICIO DE VSPERAS
MARTES
Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo
luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Illuminatio mea, et salus mea
est Dominus. (Mi luz y mi salvacin es el Seor.) Antfona Salmo 13,
7b Cuando el Seor cambie la suerte de su pueblo, se alegrar Jacob
gozar Israel. Lauda Ef 4, 26 Si os airis, no pequis. Aleluya.
Dicite in cordibus vestris, et in cubilibus vestris compungimini. .
Aleluya, aleluya, aleluya. V Ofreced sacrificios legtimos y confiad
en el Seor: muchos dicen: Quin nos har ver la dicha? . Aleluya. V
Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Aleluya,
aleluya, aleluya. Himno Christe lumen perpetuum
-
Astrorum, fulgor siderum, Noctem nostram illumina, Conserva pura
pectora. Nullis incedat laqueis. Nullis gravetur hostibus, Nec
maculentur corpora Lascivia per soporem. Custodi corda omnium
Fideliumque maxima Protectione propria Tua, Christe, potentia. Ut
gratuletur anima Vidisse lucem prosperam, Implesse vota debita
Reddenda tibi, Trinitas. Deo Patri sit gloria, Ejusque soli Filio
Cum Spiritu Paraclito In sempiterna scula. Amen. Supplicatio Oremus
Redemptorem mundi Dominum nostrum Iesum Christum, cum omni
supplicatione rogemus; ut per gratiam ipsius, et per intercessionem
Sanctae Mariae Virginis, et genitricis suae, et omnium Sanctorum
suorum nobis salutem animae et corporis, et remissionem peccatorum,
et pacem propitius tribuere dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso
y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor
est siempre con vosotros.
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R Y con tu espritu.) Completuria Omnipotens Deus, tuam indigni
quaesumus gloriam, ac petimus, ut ad sedem tuae pietatis nostras
preces admittas, auxilium petentibus tribuas, nostrorum omnium
peccaminum maculam abstergas, flagellum removeas, languentibus
medelam apponas, inimicorum impetum frangas; pacem, securitatem, et
quietem temporum largiaris, et quidquid sua illecebratione vicerat
inimicus, misericordia consueta reparare digneris in melius. Padre
nuestro que ests en el cielo
santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R
Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos
hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R
Amn.
No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R
Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos
servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros
pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los
enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a
nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha,
oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles
cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espritu Santo
-
y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. Bendicin
Dominus nos sua benedictione locupletet, et regnorum coelestium
faciat coheredes. R Amn. Det nobis praesenti vitae spatium, et
propitius attribuat consortium electorum. R Amn. Atque nos ita
eripiat semper a malo ut custodiat, et conservet clementer in bono.
R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives
y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda
Salmo 5, 12 Protgelos, para que se llenen de gozo los que aman tu
nombre, Seor, aleluya. . In aeternum et exultabunt. Aleluya. . Et
inhabitabis in eis. Aleluya, aleluya, aleluya. V Algrense y gocen
contigo todos los que te buscan. . In aeternum. V Gloria y honor al
Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Et inhabitabis. Oracin
-
Notas fac Domine vias vitae; atque imple nos delectatione
dexterae tuae: et iugum, quod suave est, ipsa super nos manus tuae
moderatione constitue. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro,
que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los
siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al
medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui
vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol
agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras
cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et
lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres
bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R
Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos
en paz. R Demos gracias a Dios.
-
OFICIO DE VSPERAS
MIRCOLES
Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo
luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Por la tarde, en la maana y al
medioda, te alabamos, Seor. Antfona Salmo 14, 1 Seor, quin puede
hospedarse en tu tienda y habitar en tu monte santo? Lauda Iustus
Dominus. Aleluya. . Iustitiam dilexit. Aleluya, aleluya. V Gloria y
honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Aleluya, aleluya.
Himno Adesto nostris precibus, Adesto jam propitius, O Christe!
mundi gloria Fuso lumine irrigua. Te vespertina oratio,
-
Te matutina concinat: Tibi indefesse personet Hymnum cum dulci
carmine. Deo Patri sit gloria, Ejusque soli Filio, Cum Spiritu
Paraclito In sempiterna scula. Amn. Supplicatio Oremus Redemptorem
mundi Dominum nostrum Iesum Christum, cum omni supplicatione
rogemus; ut per gratiam ipsius, et per intercessionem Sanctae
Mariae Virginis, et genitricis suae, et omnium Sanctorum suorum
nobis salutem animae et corporis, et remissionem peccatorum, et
pacem propitius tribuere dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y
eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor
est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Completuria Ad
vespertinum, Domine, venientes occasum, te Dominum postulamus
aeternum; ut tenebrosi operis culpas a nobis iubeas ablui:
iniquitatem non meditemur in sensibus nostris, neque mentes nostrae
enerventur inlusae; sed cingulo castitatis constrictae matutino in
tempore corde et corpore puro mereamur servire. Padre nuestro que
ests en el cielo
santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R
Amn.
-
Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos
hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R
Amn.
No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R
Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos
servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros
pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los
enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a
nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha,
oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles
cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn.
Bendicin Concedat nobis Dominus praemium sincerissimae charitatis;
ut cum omnibus semper in pace vivamus. R Amn. Inimicorum omnium
superemus insidias, et praesentem vitam sine crimine peragamus. R
Amn. Simus et a reatu conscientiae liberi;
-
ut nihil metuamus iudici post futuro. R. Amn. Por tu
misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo
gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda Dar gracias al
Seor, aleluya. Por su justicia, aleluya. . Y cantar al Seor.
Aleluya. V Me alegro y exulto contigo: Y cantar al Seor. . Y cantar
al Seor. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. .
Y cantar al Seor. Oracin Imple Domine omnes petitiones nostras; ac
mitte nobis auxilium de sancto: memor esto omnis sacrificii nostri,
quod tibi non salum oblatione, sed etiam ortione atque afflictione
dicamus: ut nos tibi humiles semper facias, et contritos attendas.
R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives
y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn.
Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te
alabamos, Seor. Oracin
-
Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum
diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum,
imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te
radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R Amn. Por
tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo
gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Despedida En el
nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz. R Demos
gracias a Dios.
-
OFICIO DE VSPERAS
JUEVES
OFICIO DE ENFERMOS
Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo
luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Dominus illuminatio mea, et
salus mea, quem timebo? Sono Sana Domine omnes languores nostros,
aleluya. Redime de interitu vitam nostram, aleluya, aleluya. (El
Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Antfona Christe
Domine, qui es medicus salutaris, . Tribue languidis subsidium
medicinae coelestis. V O Domine salvos nos fac! O Domine! bene
prosperare. . Tribue languidis.
-
V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. .
Tribue languidis. Lauda 1 Salvos nos faciat dextera tua. Aleluya. .
Exaudi nos Domine Deus noster. Aleluya, aleluya. V Ut confiteamur
nomini sancto tuo: et gloriemur in laude tua. . Exaudi nos. V
Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Exaudi
nos. Lauda 2 Salvos nos fac Domine Deus noster: Aleluya. . Et
congrega nos de nationibus. Aleluya, aleluya. V Ut confiteamur
nomini sancto tuo: et gloriemur in laude tua. . Et congrega. V
Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Aleluya,
aleluya. Himno Christe clestis medicina Patris, verus human medicus
salutis provid plebis precibus potenter pande favorem. En ob
infirmos tibi supplicamus, quos nocens pestis valitudo cassat; ut
pius morbum releves jacentum, quo quatiuntur. Qui potestate
manifestus extans, mox Petri socrum febribus jacentem, reguli
prolem, puerumque salvans centurionis. Ferto languenti populo
vigorem; efflue largam populis salutem;
-
pristinis more solito reformans viribus gros. Corporum morbos
animque sana; vulnerum causis adhibe medelam: ne sine fructu
cruciatus urat corpora nostra. Omnis impulsus penitus recedat;
omnis incursus crucians liquescat; viror optat foveat salutis
membra dolentis. Jam Deus nostri miserere fletus, pro quibus te
nunc petimus mederi; ut tuam omnis recubans medelam sentiat ger;
Quo per illata mala dum teruntur, eruditorum nmero decori compotes
intrent, sociante fructu, regna polorum. Gloriam psallat chorus, et
resultet, gloriam dicat, canat, et revolvat; nomini Trino, Deitati
soli sidera clament. Amen. Supplicatio Oremus Redemptorem mundi
Dominum nostrum Iesum Christum cum omni supplicatione rogemus; ut
vulnera famulorum suorum omnium fidelium infirmorum propitius
curare dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie
eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor est siempre con
vosotros.
-
R Y con tu espritu.) Completuria Precamur Domine, ut nos in ira
tua non arguas; et furorem tuum in nos desaevire non sinas: sed
placidus corrector tolle peccandi usum; ne nos arguendo durius,
propellat ad nihilum. Miserere ergo infirmati nostrae: et famulorum
tuorum omnium fidelium infirmorum tuam imperti medelam: et quos
cerni proprio turbari peccato, quietos deputa, misericorditer
indulgendo. Padre nuestro que ests en el cielo
santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R
Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos
hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R
Amn.
No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R
Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos
servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros
pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los
enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a
nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha,
oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles
cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del
Espritu Santo
-
y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. Bendicin
Omnipotens Dominus, qui fidelissimos famulos suos omnes fideles
infirmos corporali cirripit vulnere, ipse ilos, et nos a corporis
mentisque agritudinibus expiet. R Amn. Quique nostram in se
suscepit infirmitatem, ipse nobis, et illis tribuat, tolerantiae
sine fine mercedem. R Amn. Sic omnes in communi eius pietas foveat;
ut nec corrupta nostra salus desaeviat, nec desperationi infirmitas
illata succumbat. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que
eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los
siglos. R Amn. Lauda Salvos nos fac Domine Deus noster: Aleluya. R
Ut confiteamur nomini sancto tuo. Aleluya. . Memento nostri,
Domine, in beneplacito populi tuo: visita nos in salutari tuo. . Ut
confiteamur. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu
Santo. . Ut confiteamur. Oracin
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Omnipotens sempiterne Deus inclina aurem tuam supplicationibus
nostris, et famulis tuis omnibus fidelibus infirmis adversa
corporis valetudine laborantibus coelestis gratiae medicinam
concede. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito
y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn.
Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te
alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et
mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret
occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium
nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen
aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres
bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R
Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos
en paz. R Demos gracias a Dios.
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OFICIO DE VSPERAS
VIERNES
OFICIO DE SANTA MARA
Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo
luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Virgo Israel, ornare tympanis
tuis, . Et egredere in choro psalletium. V Beata es regina, quae
prospicis quasi lumen. . Et egredere in choro. Oracin Virgo Israel,
quae utique mater Videntis intelligeris: adorna tympana tua, id est
membra Ecclesiae tuae; ut te habeamus patronam in saeculo, quam
beatam reginam credimus permanere in futuro: ut prospicientes te
lumen credulitatis nostrae sine dubio esse, te interpellante,
favorem beatitudinis mereamur firmissimae obtinere. R Amn. Por tu
misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo
gobiernas por los siglos de los siglos.
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R Amn. Sono Dominus Deus coeli benedicat tibi, honorem regni
dabit in manu tua. . Et adorabunt coram te filii multarum Gentium.
Aleluya. V Audi, filia, quia exaltata es, et facies fulget in
templo Dei: sol iustitiae in ingressu tuo orietur. . Aleluya. (El
Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Antfona
Benedicta tu a Deo Altissimo, prae omnibus mulieribus. . Propter
hoc non discedet laus tua ab ore hominum usque in saeculum. V
Dichosa me dirn todas las generaciones. Porque ha puesto los ojos
en la humildad de su esclava. . Propter hoc. V Gloria y honor al
Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Propter hoc. (El Seor est
siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Sof 3, 14 Aleluya.
Algrate, hija de Sin; algrate y exulta de todo corazn, hija de
Jerusaln! . Quoniam abstulit inimicos tuos rex Israel Dominus.
Aleluya. V Lauda Hierusalem Dominum: et collauda Deum tuum Sion. .
Quoniam abstulit. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu
Santo. . Quoniam abstulit.
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Himno O Decus sacrum Virginum, Quem Virgo vehit Unicum, Et
virgines Almificum Sequuntur sanct Domin. Qui plaustrum domicilium
Faxisti jam virgineum, Quo cum cuneis, virgineum Cluit caput
prcipuum. Hoc templum jam terrigenum Numen cudit clicolum, A quo
redemptum sculum Extat, et omnis tartarus. Qui sic suscepit
Virginem, Poli terrque Reginam; Et Angelorum compotem Fecit in
arcem sublimem. Illic Virgo sanctissima, Nostra defer precamina,
Quo tu tranasti gloria Commemorationis inclyta. Per tuum
Unigenitum, Quem genuisti Dominum, Cli petamus gremium Diu per omne
sculum. Amen. Supplicatio Oremus Redemptorem mundi Dominum nostrum
Iesum Christum, cun omni supplicatione rogemus; ut nos gratia
ipsius, et per intercessionem Sanctae Mariae Virginis genitricis
suae nobis salutem animae, et corporis propitius tribuere dignetur.
R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison.
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R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor est siempre con
vosotros. R Y con tu espritu.) Completuria Virgo Christi genitrix,
et humani generis reparatrix, implorantium preces auribus offer
divinis: ut tuo gaudeamus munere digni, intercessu tuo peccaminum
apud Deum obtinere remissionem, cuius sexus absque pudoris
corruptione omnium genuit Salvatorem. Padre nuestro que ests en el
cielo
santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R
Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos
hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R
Amn.
No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R
Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos
servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros
pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los
enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a
nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha,
oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles
cristianos, en este da y en todo tiempo.
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Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo
en la unidad del Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de
los siglos. R Amn. Bendicin Dominus Iesus Christus, qui olim ex
Virgine dignatus est nasci, suae nos Genitricis intercessione
sanctificet. R Amn. Quique matrem servavit a corruptelae contagio,
sinum nostri cordis emaculet a delicto. R Amn. Et qui eam fecit
Virginem manere post partum, coelum nobis tribuat possidere post
transitum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres
bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R
Amn. Lauda Si 24, 17. Sal 51 Mis ramas son ramas de gloria y de
gracia. Aleluya. . Como la vid he hecho germinar la gracia, y mis
flores son frutos de gloria y riqueza. Aleluya, aleluya, aleluya. V
Pero yo, como verde olivo, en la casa de Dios, confo en su
misericordia por siempre jams. . Como la vid. V Gloria y honor al
Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Como la vid.
-
Oracin Mira satis, Domine, radix Ecclesiae tuae, quae proficit,
et crescit usque ad perfectum diem, cuius rami Martyres, cuis
praependicula effecti sunt Confessores, inter quos Beatissima Virgo
Maria Genitrix tua, quasi vitis vera fructificans, dum odorem
gratiae fidelibus propinat in saeculo, aeterno promeretur consolari
de praemio: quaesumus ergo, ut suffragiis eius odore virtutum
odores criminum fugiamus. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro,
que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los
siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al
medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui
vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol
agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras
cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et
lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres
bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R
Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos
en paz.
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R Demos gracias a Dios.
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