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Esta semana arriban a nuestro país los hermanos másfamosos del diseño latino: Humberto y FernandoCampana. Expusieron en muestras individuales en losmuseos más importantes del mundo. Sus piezasintegran las colecciones permanentes de varios de ellosy se venden en miles de dólares y euros en el mundoentero. Aunque sin dudas lo más potente es que graciasa la admiración que despiertan, han puesto la miradadel mundo del diseño internacional en Brasil. Pero lomás meritorio es que lo lograron a través de su ADN.Empleando materiales cotidianos, al alcance, a veceshasta tildados de pobres y ordinarios, en combinacionesque resultan lujosas o surrealistas. Una “subversión”,así llaman ellos a su poder de transformación, queprioriza la materia a la forma y la función apelando alempleo de tecnologías posibles al sur, sobre todo lasartesanales. Logrando imponer un trabajo hecho porla mano del hombre a los países más industrializadosque quisieron vender sus piezas. Y sobre todo, el realcede lo propio. “Vivimos en un país naïf, caótico, colorido,y creo que desde siempre percibimos que teníamosque trabajar con la imperfección”, explican.“Ese carácter especial de encontrar belleza dondeaparentemente no la hay es lo que llama más laatención de las personas en el exterior”, explicaFernando. “Es que para vivir en Brasil, tenés quedescubrir facilidades donde es imposible. Tenés quebatallar todo el tiempo y eso da una mayor agilidad albrasilero para resolver problemas que no se tienen enEuropa. Allá tienen un sistema que garantiza una vidaestable para la mayoría de las personas. No tienenproblemas materialistas sino existencialistas. Brasil notiene un problema existencialista sino material.Volviendo a nuestro trabajo, nosotros abrevamos deun caos ordenado. Tenemos una cosa que se engendradel caos y de saber interpretar Brasil, de hacer un retratode lo que la gente vive. Porque además de eso se tratael diseño. De transmitir algo. Un significado. Aunqueéste sea catalogado de exuberante, barroco, cargado.Brasil es eso, en muchos casos. La falta de pudor frentea algunas cosas. Esa insolencia es nuestramodernidad”, señala. […]