Critical Mass Euphemiani Imperatoris Critical Mass Concept: Built on Connection The Idea of Critical Mass is to create a group that can influence the culture of youth in our community with an alternative option to gang activity and street life. The entire strategy is based on relationships and collaboration. By working together we are able to maximize our efforts and effectiveness, With each partner doing what they do best, the kids access to the resources they need to develop into leaders and bring transformation to the community,. Once there is a Critical Mass of young people making positive choices they can drive the transformation with the help of trusted adults who have invested themselves in the lives of the young people. It is all about gravity, creating a force that can change the course of a young persons live. Tunc pontifex cum imperatoribus posuerunt corpus in honorato feretro et duxerunt in civitatem mediam, et nuntiatum est populo inventum esse hominem dei, quem civitas tota quaerebat, et omnes obviam currebant sancto. Si quis autem infirmus illud corpus sacratissimum tangebat, protinus curabatur, caeci visum recipiebant, daemoniaci liberabantur et omnes infirmi a Critical Mass Youth Development Superioribus diebus Cum me ex Italia in Angliam recepissem, ne totum hoc tempus quo equo fuit insidendum amusois et illitteratis fabulis tereretur , malui mecum aliquoties uel de communibus studiis nostris aliquid agitare, uel amicorum, quos hic ut doctissimos ita et suauissimos reliqueram, recordatione frui. Inter hos tu, mi More, uel in primis occurrebas; cuius equidem absentis absens memoria non aliter frui solebam quam presentis presens consuetudine consueueram; qua dispeream si quid unquam in uita contigit mellitius. Ergo quoniam omnino aliquid agendum duxi, et id tempus ad seriam commentationem parum uidebatur accommodatum, uisum est Moriae Encomium ludere.
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Critical Mass
EuphemianiI m p e r a t o r i s
Critical Mass Concept:
Built on Connection
The Idea of Critical Mass is to create a group that can
influence the culture of youth in our community with an
alternative option to gang activity and street life. The
entire strategy is based on relationships and
collaboration. By working together we are able to
maximize our efforts and effectiveness, With each
partner doing what they do best, the kids access to the
resources they need to develop into leaders and bring
transformation to the community,. Once there is a Critical
Mass of young people making positive choices they can
drive the transformation with the help of trusted adults
who have invested themselves in the lives of the young
people. It is all about gravity, creating a force that can
change the course of a young persons live.
Tunc pontifex cum imperatoribus
posuerunt corpus in honorato feretro
et duxerunt in civitatem mediam, et
nuntiatum est populo inventum esse
hominem dei, quem civitas tota
quaerebat, et omnes obviam
currebant sancto. Si quis autem
infirmus illud corpus sacratissimum
tangebat, protinus curabatur, caeci
visum recipiebant, daemoniaci
liberabantur et omnes infirmi a
Critical MassYouth Development
Su
peri
ori
bu
s d
ieb
us
Cum
me e
x I
talia
in A
nglia
m r
ecepis
sem
, ne totu
m h
oc tem
pus q
uo e
quo fuit insid
endum
am
usois
et ill
itte
ratis fabulis
tere
retu
r, m
alu
i m
ecum
aliq
uoties u
el de c
om
munib
us s
tudiis
nostr
is a
liqu
id a
gitare
, uel am
icoru
m, quos h
ic u
t doctissim
os ita
et suauis
sim
os
reliq
uera
m, re
cord
atione fru
i. Inte
r hos tu, m
i M
ore
, uel in
prim
is o
ccurr
ebas; cuiu
s
equid
em
absentis a
bsens m
em
oria n
on a
liter
frui sole
bam
quam
pre
sentis p
resens
consuetu
din
e c
onsueuera
m; qua d
ispere
am
si quid
unquam
in u
ita c
ontigit m
elli
tius.
Erg
o
quonia
m o
mnin
o a
liquid
agendum
duxi, e
t id
tem
pus a
d s
eriam
com
menta
tionem
paru
m
uid
ebatu
r accom
modatu
m, uis
um
est M
oriae E
ncom
ium
ludere
.
Holistic Youth Development
It is all about
relationships,
t
Transformation
The need:After 30 years of outreach and service, Lighthouse realized that we were not bringing transformation to the lives of the young people in our community. So we set out to learn what our community thought these young people needed.
What we learned:Young people are not in need of more programs. They are tiered of changing programs that come and go and many that they feel are not worth the effort. What they wanted was to feel connected to something or someone. The lack of stable and positive relationships has created a vacuum of positive influences that has been replaced by many negative forces of the street that keep pressing in on our young people. Beyond the relationships, there are five building blocks that make up the core strategy.
The Five Foundational Focuses.Basic Needs:In a community that is stretched by the effects of poverty many young people don't know stability at home, in school, or among their friends. Often times basic items like food, clothing, shelter, and safety are insecure at best. In order for a young person to thrive they need to know that these basis needs are going to be met, imagine trying to focus in school if you have not eaten, and don't know where you will sleep.
Education:Cleveland students are projected to graduate at 36% district wide. With a challenging learning environment young people often fall behind with llittle hope of recovery. Without a solid education, young people get caught in an undertoe of poverty, education is a key.
Social Behaviors:One of the great tragedies of poverty, is that you are cut off from the world. Isolation keeps young people from seeing the world outside of their own. Without these experiences they are left with only the reality they see day to day. Addressing social roles and expectations will equip young people with the tools they need to interact in various settings.
Economics:Understanding what is expected in the workplace and how to live within your means is a critical step to seeing young people stand on their own. They must have the tools to manage their own destiny by understand the value of a dollar and the need for a strong work ethic.
Spiritual Formation:Living life with a moral compass and a concept of absolute truth begins by answering the question, who am I, where do I come from, what am I here for, and where am I going. Onxe a young person answers these questions, they can begin to plot the course of what they want from life and how to get there.
Populus autemSponsa vero eius induta veste adriatica cucurrit plorans et
dicens: "Heu me, quia hodie desolata sum et appareo vidua!
Iam non habeo, in quem perspiciam, nec in quem oculos
levem. Nunc raptum est speculum meum, periit spes mea.
Amodo incepit dolor, qui finem non habet." Populus autem
audiens haec lacrimabiliter flebat.
Visum recipiebantTunc pontifex cum imperatoribus posuerunt corpus in honorato
feretro et duxerunt in civitatem mediam, et nuntiatum est
populo inventum esse hominem dei, quem civitas tota
quaerebat, et omnes obviam currebant sancto. Si quis autem
infirmus illud corpus sacratissimum tangebat, protinus
curabatur, caeci visum recipiebant, daemoniaci liberabantur et
omnes infirmi a quacumque infirmitate detenti tacto corpore
curabantur.
Tunc imperatoresImperatores tanta miracula videntes coeperunt per se cum
pontifice lectum portare, ut et ipsi sanctificarentur ab eodem
corpore sancto. Tunc imperatores iusserunt copiam auri et
argenti in plateis spargi, ut turbae occuparentur amore
pecuniarum et sinerent corpus sanctum perduci ad ecclesiam,
sed plebs amore pecuniarum deposito magis ac magis ad
tactum sanctissimi corporis irruebat, et sic cum magno labore
ad templum sancti Bonifatii martyris tandem ipsum
perduxerunt, et illic per septem dies in laudibus dei
persistentes operati sunt monumentum ex auro et gemmis
pretiosisque lapidibus, in quo sanctissimum corpus cum magna
veneratione collocaverunt. De ipso quoque monumento ita
suavissimus odor flagravit, ut omnibus videretur aromatibus
plenum. Obiit circa annum domini tricentesimum vicesimum
septimum.
De inexsecrabili dolo vetularum Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio erat quidam miles,
qui nobilem uxorem et castam atque decoram habebat.
Contingit, quod miles ad peregrinandum perrexit, sed prius
uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi dimitto, quia satis
credo, quod non indiges." Parato comitatu abiit, uxor vero caste
vivendo domi remansit.
Quam quidamAccidit semel, quod precibus compulsa cuiusdam suae vicinae
epulandi causa domum suam egrederetur, quo peracto ad
propria remeavit. Quam quidam iuvenis aspectam ardenti
amore coepit amare et plurimos nuntios ad eam direxit cupiens
ab illa, quantum ardebat, amari. Quibus contemptis eum
penitus sprevit. Ille vero se omnino contemptum videns adeo
dolens efficitur, quod infirmabatur. Saepe tamen illuc ibat, sed
nihil ei valuit, eo quod domina per omnia eum sprevit.
Quid prodestAccidit quodam die, quod
versus ecclesiam perrexit
dolens ac tristis, et obviam
habuit quandam vetulam in
proposito sanctam reputatam.
Quae cum iuvenem tristem
vidisset, causam tantae
tristitiae ab eo quaesivit. At ille:
"Quid prodest mihi tibi
narrare?" At illa: "O carissime,
quamdiu infirmus abscondit a
medico suam infirmitatem, non
poterit curari. Ideo ostende mihi
causam tanti doloris! Cum dei adiutorio
te curabo." Iuvenis cum hoc audisset,
ostendit ei, quomodo dominam dilexit. Ait
vetula: "Perge cito ad domum tuam, quia infra
breve tempus te curabo." His dictis iuvenis ad domum
At ille: "Quid
prodest mihi tibi
narrare?"
dolens efficitur, quod infirmabatur.
Saepe tamen illuc ibat, sed nihil ei
valuit, eo quod domina per omnia
eum sprevit.
Quid prodestAccidit quodam die, quod
versus ecclesiam perrexit
dolens ac tristis, et obviam
habuit quandam vetulam in
proposito sanctam reputatam.
Quae cum iuvenem tristem
vidisset, causam tantae tristitiae
ab eo quaesivit. At ille: "Quid
prodest mihi tibi narrare?" At illa:
"O carissime, quamdiu infirmus
abscondit a medico suam
infirmitatem, non poterit curari. Ideo
ostende mihi causam tanti doloris! Cum
dei adiutorio te curabo." Iuvenis cum hoc
audisset, ostendit ei, quomodo dominam dilexit.
Ait vetula: "Perge cito ad domum tuam, quia infra breve
tempus te curabo." His dictis iuvenis ad domum perrexit et
vetula ad propria remeavit.
De modo temptationis et peritia
Vetula ista
quandam
caniculam
habebat, quam
duobus diebus
ieiunare coegit et
die tertia panem
Vetula ista
quandam
caniculam
habebat, quam
duobus diebus
ieiunare coegit et
die tertia panem
Vetula ista quandam caniculam habebat,
quam duobus diebus ieiunare coegit et die
tertia panem
De inexsecrabili dolo vetularum Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio erat quidam miles,
qui nobilem uxorem et castam atque decoram habebat.
Contingit, quod miles ad peregrinandum perrexit, sed prius
uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi dimitto, quia satis
credo, quod non indiges." Parato comitatu abiit, uxor vero
caste vivendo domi remansit.
Quam quidamAccidit semel, quod precibus compulsa cuiusdam suae
vicinae epulandi causa domum suam egrederetur, quo
peracto ad propria remeavit. Quam quidam iuvenis aspectam
ardenti amore coepit amare et plurimos nuntios ad eam
direxit cupiens ab illa, quantum ardebat, amari. Quibus
contemptis eum penitus sprevit. Ille vero se omnino
contemptum videns adeo dolens efficitur, quod infirmabatur.
Saepe tamen illuc ibat, sed nihil ei valuit, eo quod domina per
omnia eum sprevit. Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio
erat quidam miles, qui nobilem uxorem et castam atque
decoram habebat. Contingit, quod miles ad peregrinandum
perrexit, sed prius uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi
dimitto, quia satis credo, quod non indiges." Parato comitatu
abiit, uxor vero caste vivendo domi remansit.
At ille:
"Accidit
quodam
die, quod
versus
ecclesiam
perrexit
dolens ac
tristis?"
Populus autemSponsa vero eius induta veste
adriatica cucurrit plorans et
dicens: "Heu me, quia hodie
desolata sum et appareo
vidua! Iam non habeo, in
quem perspiciam, nec in
quem oculos levem. Nunc
raptum est speculum meum,
periit spes mea. Amodo
incepit dolor, qui finem non
habet." Populus autem audiens
haec lacrimabiliter flebat.
Visum recipiebantTunc pontifex cum imperatoribus
posuerunt corpus in honorato feretro et
duxerunt in civitatem mediam, et nuntiatum est
populo inventum esse hominem dei, quem civitas tota
quaerebat, et omnes obviam currebant sancto. Si quis autem
infirmus illud corpus sacratissimum tangebat, protinus
curabatur, caeci visum recipiebant, daemoniaci liberabantur et
omnes infirmi a quacumque. Imperatrix quaedam erat, in cuius
imperio erat quidam miles, qui nobilem uxorem et castam atque
decoram habebat. Contingit, quod miles ad peregrinandum
perrexit, sed prius uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi
dimitto, quia satis credo, quod non indiges." Parato comitatu abiit,
uxor vero caste vivendo domi remansit.
De inexsecrabili dolo vetularum Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio erat quidam miles, qui
nobilem uxorem et castam atque decoram habebat. Contingit, quod
miles ad peregrinandum perrexit, sed prius uxori dixerat: "Nullum
custodem ultra tibi dimitto, quia satis credo, quod non indiges."
Parato comitatu abiit, uxor vero caste vivendo domi remansit.
Quam quidamAccidit semel, quod precibus compulsa cuiusdam suae vicinae
epulandi causa domum suam egrederetur, quo peracto ad propria
remeavit. Quam quidam iuvenis aspectam ardenti amore coepit
amare et plurimos nuntios ad eam direxit cupiens ab illa, quantum
ardebat, amari. Quibus contemptis eum penitus sprevit. Ille vero se
omnino contemptum videns adeo dolens efficitur, quod
infirmabatur. Saepe tamen illuc ibat, sed nihil ei valuit, eo quod
domina per omnia eum sprevit.
Quid prodestAccidit quodam die, quod versus ecclesiam perrexit dolens ac
tristis, et obviam habuit quandam vetulam in proposito sanctam
reputatam. Quae cum iuvenem tristem vidisset, causam tantae
tristitiae ab eo quaesivit. At ille: "Quid prodest mihi tibi narrare?" At
illa: "O carissime, quamdiu infirmus abscondit a medico suam
infirmitatem, non poterit curari. Ideo ostende mihi causam tanti
doloris! Cum dei adiutorio te curabo." Iuvenis cum hoc audisset,
ostendit ei, quomodo dominam dilexit. Ait vetula: "Perge cito ad
domum tuam, quia infra breve tempus te curabo." His dictis iuvenis
ad domum perrexit et vetula ad propria remeavit.
Statim a dominaTunc vetula ad domum dominae perrexit cum canicula, quam
iuvenis dilexit tantum. Statim a domina est honorifice suscepta, eo
quod reputabatur sancta. Dum autem adinvicem sederent, domina
parvam caniculam lacrimantem respexit, admirabatur multum et
quaesivit causam. Ait vetula: "O carissima amica, noli quaerere,
quare lacrimatur, quia tantum dolorem habet, quod vix potero tibi
intimari." Domina vero magis ac magis instigabat, ut diceret. Cui
vetula: "Haec canicula erat filia mea casta nimis et decora, quam
iuvenis quidam vehementer adamavit, sed adeo casta erat, ut
omnino sperneret eius amorem, unde iuvenis tantum dolens prae
dolore mortuus est, pro qua culpa deus convertit filiam meam in
Vetula ista
quandam
caniculam
habebat, quam
duobus diebus
ieiunare coegit
et die tertia
panem
Tunc imperatoresAd templum sancti Bonifatii martyris tandem ipsum perduxerunt,
et illic per septem dies in laudibus dei persistentes operati sunt
monumentum ex auro et gemmis pretiosisque lapidibus, in quo
sanctissimum corpus cum magna veneratione collocaverunt. De
ipso quoque monumento ita suavissimus odor flagravit, ut omnibus
videretur aromatibus plenum. Obiit circa annum domini
tricentesimum vicesimum septimum.
Sancti Euphemiani imperatoris
Quidam imperator erat, in cuius imperio scil. in civitate
Romana fuit quidam iuvenis nomine Alexius, filius
Euphemiani nobilissimi Romani et in aula imperatoris primus.
Cui multi pueri et servi assistebant, qui zonis aureis
cingebantur et vestimentis sericis induebantur. Erat autem
praedictus Euphemianus valde misericors et singulis diebus
in domo sua tres mensae pauperibus, orphanis, peregrinis.