Top Banner
Critical Mass Euphemiani Imperatoris Critical Mass Concept: Built on Connection The Idea of Critical Mass is to create a group that can influence the culture of youth in our community with an alternative option to gang activity and street life. The entire strategy is based on relationships and collaboration. By working together we are able to maximize our efforts and effectiveness, With each partner doing what they do best, the kids access to the resources they need to develop into leaders and bring transformation to the community,. Once there is a Critical Mass of young people making positive choices they can drive the transformation with the help of trusted adults who have invested themselves in the lives of the young people. It is all about gravity, creating a force that can change the course of a young persons live. Tunc pontifex cum imperatoribus posuerunt corpus in honorato feretro et duxerunt in civitatem mediam, et nuntiatum est populo inventum esse hominem dei, quem civitas tota quaerebat, et omnes obviam currebant sancto. Si quis autem infirmus illud corpus sacratissimum tangebat, protinus curabatur, caeci visum recipiebant, daemoniaci liberabantur et omnes infirmi a Critical Mass Youth Development Superioribus diebus Cum me ex Italia in Angliam recepissem, ne totum hoc tempus quo equo fuit insidendum amusois et illitteratis fabulis tereretur , malui mecum aliquoties uel de communibus studiis nostris aliquid agitare, uel amicorum, quos hic ut doctissimos ita et suauissimos reliqueram, recordatione frui. Inter hos tu, mi More, uel in primis occurrebas; cuius equidem absentis absens memoria non aliter frui solebam quam presentis presens consuetudine consueueram; qua dispeream si quid unquam in uita contigit mellitius. Ergo quoniam omnino aliquid agendum duxi, et id tempus ad seriam commentationem parum uidebatur accommodatum, uisum est Moriae Encomium ludere.
4
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: Untitled

Critical Mass

EuphemianiI m p e r a t o r i s

Critical Mass Concept:

Built on Connection

The Idea of Critical Mass is to create a group that can

influence the culture of youth in our community with an

alternative option to gang activity and street life. The

entire strategy is based on relationships and

collaboration. By working together we are able to

maximize our efforts and effectiveness, With each

partner doing what they do best, the kids access to the

resources they need to develop into leaders and bring

transformation to the community,. Once there is a Critical

Mass of young people making positive choices they can

drive the transformation with the help of trusted adults

who have invested themselves in the lives of the young

people. It is all about gravity, creating a force that can

change the course of a young persons live.

Tunc pontifex cum imperatoribus

posuerunt corpus in honorato feretro

et duxerunt in civitatem mediam, et

nuntiatum est populo inventum esse

hominem dei, quem civitas tota

quaerebat, et omnes obviam

currebant sancto. Si quis autem

infirmus illud corpus sacratissimum

tangebat, protinus curabatur, caeci

visum recipiebant, daemoniaci

liberabantur et omnes infirmi a

Critical MassYouth Development

Su

peri

ori

bu

s d

ieb

us

Cum

me e

x I

talia

in A

nglia

m r

ecepis

sem

, ne totu

m h

oc tem

pus q

uo e

quo fuit insid

endum

am

usois

et ill

itte

ratis fabulis

tere

retu

r, m

alu

i m

ecum

aliq

uoties u

el de c

om

munib

us s

tudiis

nostr

is a

liqu

id a

gitare

, uel am

icoru

m, quos h

ic u

t doctissim

os ita

et suauis

sim

os

reliq

uera

m, re

cord

atione fru

i. Inte

r hos tu, m

i M

ore

, uel in

prim

is o

ccurr

ebas; cuiu

s

equid

em

absentis a

bsens m

em

oria n

on a

liter

frui sole

bam

quam

pre

sentis p

resens

consuetu

din

e c

onsueuera

m; qua d

ispere

am

si quid

unquam

in u

ita c

ontigit m

elli

tius.

Erg

o

quonia

m o

mnin

o a

liquid

agendum

duxi, e

t id

tem

pus a

d s

eriam

com

menta

tionem

paru

m

uid

ebatu

r accom

modatu

m, uis

um

est M

oriae E

ncom

ium

ludere

.

Page 2: Untitled

Holistic Youth Development

It is all about

relationships,

t

Transformation

The need:After 30 years of outreach and service, Lighthouse realized that we were not bringing transformation to the lives of the young people in our community. So we set out to learn what our community thought these young people needed.

What we learned:Young people are not in need of more programs. They are tiered of changing programs that come and go and many that they feel are not worth the effort. What they wanted was to feel connected to something or someone. The lack of stable and positive relationships has created a vacuum of positive influences that has been replaced by many negative forces of the street that keep pressing in on our young people. Beyond the relationships, there are five building blocks that make up the core strategy.

The Five Foundational Focuses.Basic Needs:In a community that is stretched by the effects of poverty many young people don't know stability at home, in school, or among their friends. Often times basic items like food, clothing, shelter, and safety are insecure at best. In order for a young person to thrive they need to know that these basis needs are going to be met, imagine trying to focus in school if you have not eaten, and don't know where you will sleep.

Education:Cleveland students are projected to graduate at 36% district wide. With a challenging learning environment young people often fall behind with llittle hope of recovery. Without a solid education, young people get caught in an undertoe of poverty, education is a key.

Social Behaviors:One of the great tragedies of poverty, is that you are cut off from the world. Isolation keeps young people from seeing the world outside of their own. Without these experiences they are left with only the reality they see day to day. Addressing social roles and expectations will equip young people with the tools they need to interact in various settings.

Economics:Understanding what is expected in the workplace and how to live within your means is a critical step to seeing young people stand on their own. They must have the tools to manage their own destiny by understand the value of a dollar and the need for a strong work ethic.

Spiritual Formation:Living life with a moral compass and a concept of absolute truth begins by answering the question, who am I, where do I come from, what am I here for, and where am I going. Onxe a young person answers these questions, they can begin to plot the course of what they want from life and how to get there.

Page 3: Untitled

Populus autemSponsa vero eius induta veste adriatica cucurrit plorans et

dicens: "Heu me, quia hodie desolata sum et appareo vidua!

Iam non habeo, in quem perspiciam, nec in quem oculos

levem. Nunc raptum est speculum meum, periit spes mea.

Amodo incepit dolor, qui finem non habet." Populus autem

audiens haec lacrimabiliter flebat.

Visum recipiebantTunc pontifex cum imperatoribus posuerunt corpus in honorato

feretro et duxerunt in civitatem mediam, et nuntiatum est

populo inventum esse hominem dei, quem civitas tota

quaerebat, et omnes obviam currebant sancto. Si quis autem

infirmus illud corpus sacratissimum tangebat, protinus

curabatur, caeci visum recipiebant, daemoniaci liberabantur et

omnes infirmi a quacumque infirmitate detenti tacto corpore

curabantur.

Tunc imperatoresImperatores tanta miracula videntes coeperunt per se cum

pontifice lectum portare, ut et ipsi sanctificarentur ab eodem

corpore sancto. Tunc imperatores iusserunt copiam auri et

argenti in plateis spargi, ut turbae occuparentur amore

pecuniarum et sinerent corpus sanctum perduci ad ecclesiam,

sed plebs amore pecuniarum deposito magis ac magis ad

tactum sanctissimi corporis irruebat, et sic cum magno labore

ad templum sancti Bonifatii martyris tandem ipsum

perduxerunt, et illic per septem dies in laudibus dei

persistentes operati sunt monumentum ex auro et gemmis

pretiosisque lapidibus, in quo sanctissimum corpus cum magna

veneratione collocaverunt. De ipso quoque monumento ita

suavissimus odor flagravit, ut omnibus videretur aromatibus

plenum. Obiit circa annum domini tricentesimum vicesimum

septimum.

De inexsecrabili dolo vetularum Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio erat quidam miles,

qui nobilem uxorem et castam atque decoram habebat.

Contingit, quod miles ad peregrinandum perrexit, sed prius

uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi dimitto, quia satis

credo, quod non indiges." Parato comitatu abiit, uxor vero caste

vivendo domi remansit.

Quam quidamAccidit semel, quod precibus compulsa cuiusdam suae vicinae

epulandi causa domum suam egrederetur, quo peracto ad

propria remeavit. Quam quidam iuvenis aspectam ardenti

amore coepit amare et plurimos nuntios ad eam direxit cupiens

ab illa, quantum ardebat, amari. Quibus contemptis eum

penitus sprevit. Ille vero se omnino contemptum videns adeo

dolens efficitur, quod infirmabatur. Saepe tamen illuc ibat, sed

nihil ei valuit, eo quod domina per omnia eum sprevit.

Quid prodestAccidit quodam die, quod

versus ecclesiam perrexit

dolens ac tristis, et obviam

habuit quandam vetulam in

proposito sanctam reputatam.

Quae cum iuvenem tristem

vidisset, causam tantae

tristitiae ab eo quaesivit. At ille:

"Quid prodest mihi tibi

narrare?" At illa: "O carissime,

quamdiu infirmus abscondit a

medico suam infirmitatem, non

poterit curari. Ideo ostende mihi

causam tanti doloris! Cum dei adiutorio

te curabo." Iuvenis cum hoc audisset,

ostendit ei, quomodo dominam dilexit. Ait

vetula: "Perge cito ad domum tuam, quia infra

breve tempus te curabo." His dictis iuvenis ad domum

At ille: "Quid

prodest mihi tibi

narrare?"

dolens efficitur, quod infirmabatur.

Saepe tamen illuc ibat, sed nihil ei

valuit, eo quod domina per omnia

eum sprevit.

Quid prodestAccidit quodam die, quod

versus ecclesiam perrexit

dolens ac tristis, et obviam

habuit quandam vetulam in

proposito sanctam reputatam.

Quae cum iuvenem tristem

vidisset, causam tantae tristitiae

ab eo quaesivit. At ille: "Quid

prodest mihi tibi narrare?" At illa:

"O carissime, quamdiu infirmus

abscondit a medico suam

infirmitatem, non poterit curari. Ideo

ostende mihi causam tanti doloris! Cum

dei adiutorio te curabo." Iuvenis cum hoc

audisset, ostendit ei, quomodo dominam dilexit.

Ait vetula: "Perge cito ad domum tuam, quia infra breve

tempus te curabo." His dictis iuvenis ad domum perrexit et

vetula ad propria remeavit.

De modo temptationis et peritia

Vetula ista

quandam

caniculam

habebat, quam

duobus diebus

ieiunare coegit et

die tertia panem

Vetula ista

quandam

caniculam

habebat, quam

duobus diebus

ieiunare coegit et

die tertia panem

Vetula ista quandam caniculam habebat,

quam duobus diebus ieiunare coegit et die

tertia panem

De inexsecrabili dolo vetularum Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio erat quidam miles,

qui nobilem uxorem et castam atque decoram habebat.

Contingit, quod miles ad peregrinandum perrexit, sed prius

uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi dimitto, quia satis

credo, quod non indiges." Parato comitatu abiit, uxor vero

caste vivendo domi remansit.

Quam quidamAccidit semel, quod precibus compulsa cuiusdam suae

vicinae epulandi causa domum suam egrederetur, quo

peracto ad propria remeavit. Quam quidam iuvenis aspectam

ardenti amore coepit amare et plurimos nuntios ad eam

direxit cupiens ab illa, quantum ardebat, amari. Quibus

contemptis eum penitus sprevit. Ille vero se omnino

contemptum videns adeo dolens efficitur, quod infirmabatur.

Saepe tamen illuc ibat, sed nihil ei valuit, eo quod domina per

omnia eum sprevit. Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio

erat quidam miles, qui nobilem uxorem et castam atque

decoram habebat. Contingit, quod miles ad peregrinandum

perrexit, sed prius uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi

dimitto, quia satis credo, quod non indiges." Parato comitatu

abiit, uxor vero caste vivendo domi remansit.

Page 4: Untitled

At ille:

"Accidit

quodam

die, quod

versus

ecclesiam

perrexit

dolens ac

tristis?"

Populus autemSponsa vero eius induta veste

adriatica cucurrit plorans et

dicens: "Heu me, quia hodie

desolata sum et appareo

vidua! Iam non habeo, in

quem perspiciam, nec in

quem oculos levem. Nunc

raptum est speculum meum,

periit spes mea. Amodo

incepit dolor, qui finem non

habet." Populus autem audiens

haec lacrimabiliter flebat.

Visum recipiebantTunc pontifex cum imperatoribus

posuerunt corpus in honorato feretro et

duxerunt in civitatem mediam, et nuntiatum est

populo inventum esse hominem dei, quem civitas tota

quaerebat, et omnes obviam currebant sancto. Si quis autem

infirmus illud corpus sacratissimum tangebat, protinus

curabatur, caeci visum recipiebant, daemoniaci liberabantur et

omnes infirmi a quacumque. Imperatrix quaedam erat, in cuius

imperio erat quidam miles, qui nobilem uxorem et castam atque

decoram habebat. Contingit, quod miles ad peregrinandum

perrexit, sed prius uxori dixerat: "Nullum custodem ultra tibi

dimitto, quia satis credo, quod non indiges." Parato comitatu abiit,

uxor vero caste vivendo domi remansit.

De inexsecrabili dolo vetularum Imperatrix quaedam erat, in cuius imperio erat quidam miles, qui

nobilem uxorem et castam atque decoram habebat. Contingit, quod

miles ad peregrinandum perrexit, sed prius uxori dixerat: "Nullum

custodem ultra tibi dimitto, quia satis credo, quod non indiges."

Parato comitatu abiit, uxor vero caste vivendo domi remansit.

Quam quidamAccidit semel, quod precibus compulsa cuiusdam suae vicinae

epulandi causa domum suam egrederetur, quo peracto ad propria

remeavit. Quam quidam iuvenis aspectam ardenti amore coepit

amare et plurimos nuntios ad eam direxit cupiens ab illa, quantum

ardebat, amari. Quibus contemptis eum penitus sprevit. Ille vero se

omnino contemptum videns adeo dolens efficitur, quod

infirmabatur. Saepe tamen illuc ibat, sed nihil ei valuit, eo quod

domina per omnia eum sprevit.

Quid prodestAccidit quodam die, quod versus ecclesiam perrexit dolens ac

tristis, et obviam habuit quandam vetulam in proposito sanctam

reputatam. Quae cum iuvenem tristem vidisset, causam tantae

tristitiae ab eo quaesivit. At ille: "Quid prodest mihi tibi narrare?" At

illa: "O carissime, quamdiu infirmus abscondit a medico suam

infirmitatem, non poterit curari. Ideo ostende mihi causam tanti

doloris! Cum dei adiutorio te curabo." Iuvenis cum hoc audisset,

ostendit ei, quomodo dominam dilexit. Ait vetula: "Perge cito ad

domum tuam, quia infra breve tempus te curabo." His dictis iuvenis

ad domum perrexit et vetula ad propria remeavit.

Statim a dominaTunc vetula ad domum dominae perrexit cum canicula, quam

iuvenis dilexit tantum. Statim a domina est honorifice suscepta, eo

quod reputabatur sancta. Dum autem adinvicem sederent, domina

parvam caniculam lacrimantem respexit, admirabatur multum et

quaesivit causam. Ait vetula: "O carissima amica, noli quaerere,

quare lacrimatur, quia tantum dolorem habet, quod vix potero tibi

intimari." Domina vero magis ac magis instigabat, ut diceret. Cui

vetula: "Haec canicula erat filia mea casta nimis et decora, quam

iuvenis quidam vehementer adamavit, sed adeo casta erat, ut

omnino sperneret eius amorem, unde iuvenis tantum dolens prae

dolore mortuus est, pro qua culpa deus convertit filiam meam in

Vetula ista

quandam

caniculam

habebat, quam

duobus diebus

ieiunare coegit

et die tertia

panem

Tunc imperatoresAd templum sancti Bonifatii martyris tandem ipsum perduxerunt,

et illic per septem dies in laudibus dei persistentes operati sunt

monumentum ex auro et gemmis pretiosisque lapidibus, in quo

sanctissimum corpus cum magna veneratione collocaverunt. De

ipso quoque monumento ita suavissimus odor flagravit, ut omnibus

videretur aromatibus plenum. Obiit circa annum domini

tricentesimum vicesimum septimum.

Sancti Euphemiani imperatoris

Quidam imperator erat, in cuius imperio scil. in civitate

Romana fuit quidam iuvenis nomine Alexius, filius

Euphemiani nobilissimi Romani et in aula imperatoris primus.

Cui multi pueri et servi assistebant, qui zonis aureis

cingebantur et vestimentis sericis induebantur. Erat autem

praedictus Euphemianus valde misericors et singulis diebus

in domo sua tres mensae pauperibus, orphanis, peregrinis.