Türkçe Türler Defteri

Elvina GülverdiyevaİSTANBUL ŞEHIR UNIVERSITESI | UNI 315 ULUSLARARASI ÖĞRENCILER IÇIN TÜRKÇE 5

Türkçe Türler Defteri

0

Elvina GülverdiyevaİSTANBUL ŞEHIR UNIVERSITESI | UNI 315 ULUSLARARASI ÖĞRENCILER IÇIN TÜRKÇE 5

Elvina Gülverdiyeva

213072785

Siyaset Bilimi ve Uluslararası

İlişkiler

UNI 315 ULUSLARARASI ÖĞRENCİLER İÇİN

TÜRKÇE 5

FİNAL ÖDEVİ

1

28 Mayıs 2015

İçindekiler

Giriş 3

Deneme- “Babası onu okula gönder” 4

Tiyatro değerlendirme yazısı 9

Müze gezi yazısı 13

Röportaj 17

2

3

Giriş

“Uluslararası Öğrenciler için

Türkçe 5” dersi için ödev olarak

hazırlamış olduğum “Türkçe Türler

Defteri” deneme yazısından, izlemiş

olduğum tiyatro oyunu hakkındakı

değerlendirme yazısından, müze gezisi

hakkındakı yazıdan ve röportajdan

oluşuyor. “Türkçe Türler Defteri”

hazırlanma süreci bilgilendirici,

öğretici, geziler zamanı ise yeteri

kadar eğlenceli geçti. Bu süreçte bize

böyle zevkli bir ödev verdiği için

4

Şebnem Graf hocama, benimle tiyatro

oyununu beraber izleyen, müze

ziyaretine benimle beraber giden ve

röportaj teklifimi kabul eden

arkadaşlarıma teşekkür ederim.

Elvina

Gülverdiyeva

Deneme

Konu: Eğitim.

Sınırlandırılması: Kızların okullaşmasının önündeki geleneğe bağlıengeller.

5

Amaç: Kızların okullaşmasının önündekigeleneğe bağlı engellere çözüm önerileri.

Bakış açısı: Bilgilendirici, eleştirel.

Anadüşünce: Kızlarını okula göndermeyen aileler bilgilendirilmelidir.

Yan düşünceler: Erken yaşta evliliğin sonuçları konusunda aileler bilgilendirilemlidir.

Ailenin erkek bireylerikızların okutulması konusunda bilinçlendirilmelidir.

Öğretmenler, din görevlileri gibi insanlardan oluşan ikna komiteleri oluşturulmalıdır.

6

BABASI ONU OKULA

GÖNDER

“Kadın olmak zor” seslerinin

duyulduğu bir toplumda kız çocuğu

olmak da en az o kadar zor, emin olun.

Cahiliye dönemindeki gibi diri diri

gömmüyorlar belki kız çocuklarını, ama

çocukluklarını alıyorlar ellerinden.

Okula başlama zamanı geldiğinde,

aileleri okula bile göndermiyor, okuma

haklarını ellerinden alıyorlar. Bugün

Türkiye’de 650.000 kız çocuğu farklı

7

sebeplerden dolayı okula gidemiyor.

Ben bu yazımda sadece “Kız çocuğu da

okula gider mi?” diyen zihinlerin

okula göndermediği kızlardan

bahsedeceğim.

Okullaşmanın önünde birçok engel

var, evet. Okulun uzak olması ve bunun

benzeri diğer sebeplerden dolayı okula

gidemeyen kız çocuklarımız var. Bu

sorunlara bir şekilde çözüm bulunur,

zor gibi görünse de imkansız değil.

Peki, gelenek ve zihniyetten dolayı

okula gidemeyen kız çocuklarının

8

sorunlarını nasıl çözeceğiz? Zannımca

en zoru da bu.

Okula gidemeyen kız çocukları

“çocuk gelin” oluyorlar. Okula

göndermedikleri yetmiyormuş gibi, bir

de üstüne üstlük evlendiriyorlar kız

çocuklarını. Buna çözüm olarak,

ailelerin bilgilendirilmesi

gerektiğini düşünüyorum, ister erken

yaşta evliliğin zararları olsun,

isterse de bunun hukuki boyutları

hakkında. “Haydi kızlar okula” veya

“Baba beni okula gönder” demekle ne o

babalar kızlarını okula gönderir, ne 9

de kızlarımız okullu olur. Geleneğe

bağlı engelleri yine gelenekle

kaldırmak gerek. Müftüler, imamlar, ya

da köy veya kasaba muhtarları

konuşmalı bu babalarla. Toplum

baskısını azaltmak için sadece kız

babalarıyla değil, yerleşkedeki bütün

erkeklerle konuşulmalı. Anladıkları,

sözlerine güvenebilecek insanlar

yapmalı bu konuşmayı. Önemli olan

erkeklerdeki kız çocuk hatta kadınlık

algısının sadece kadınlık vasıflarını

yapması yeterli olmasından ibaret olan

zihniyeti değiştirmektir ve bu durum

10

sadece kızların eğitimi ya da okullu

olmasıyla değil toplumdaki erkekleri

de eğiterek mümkün olacaktır.

Kızını okutmayan baba doktora

gittikleri zaman hanımını kadın

doktorun muayene etmesini

istiyor.Kadınlara kamusal alanda ne

kadar ihtiyaç olduğu hoş bir dille

anlatılmalı babalara. Elimizden gelen

bu değil, daha fazlası. Gelin, daha

fazlasını yapalım. Kızlarımız okullu,

aydın ve bilinçli olsunlar.

11

12

Tiyatro değerlendirme

yazısı

Kozyatağı Kültür Merkezi’ne bilet

almaya gittiğimde aklımda ne bir oyun

vardı, ne de güncel programdan

haberdardım. Bu sebeple, afişi

dikkatimi en çok çeken oyuna bilet

almaya karar verdim. Sadece afişi

güzel diye seçmiş olduğum bu

gösterinin içeriği ne kadar güzeldi,

işte bundan habersizdim.

13

“Üstü kalsın” tek perdelik bir

gösteri. Eğer hem tiyatro, hem de şiir

diyorsanız, “Üstü kalsın”ı seversiniz.

Tiyatro oyuncusu Hakan Gerçek, Cemal

Süreya’yı canlandırıyor sahnede. Daha

oyun başlamadan sahneyi inceliyorum

ben. Bir çalışma masası var sahnede,

üzerinde kağıtlar, defterler,

kalemler, bir bardak rakı ve sigara.

Rakı ve sigara gibi simgeler hemen

dikkatimi çekiyor.Çalışma masasının

arkasında askılık duruyor. Sahnenin

izleyicilere göre sağ tarafında ise

iki bavul var.

14

Sahne daha da karanlık oluyor,

Hakan Gerçek sahneye geliyor ve “Üstü

kalsın” şiirini okuyor Cemal

Süreya’nın. Şiirlere eşlik eden

müziklerin ustalıkla ve zevkle

seçildiği belli, müzikler şiirlerin

melodiye uyarlanmış hali gibi geliyor

kulağa. Gösteri şiir ve düzyazı

okumalarıyla büyülemeye devam ederken,

dikkatimi çeken birkaç noktayı

belirtmek istiyorum. Birincisi,

sahneyi izlerken ben sahnede bir

oyuncu görmüyorum, Cemal Süreya’yı

görüyorum sanki. Oyuncu rolünü iyi

15

oynuyor ve okuduğu şiirlerdenki

hisleri izleyicilere düzgün bir

şekilde iletebiliyor. Sigara yakıyor,

rakısını yudumluyor ve sanki şiirleri

ezberlememiş de şiirlerle beraber

doğmuş gibi okuyor onları. İkincisi,

şiir okumaya devam ederken sahnenin

solundaki bavulu açıyor ve bavulun

içerisinden büyük beden kıyafetler

çıkıyor. Kıyafetleri sabırla askıya

asıyor oyuncu, şiir okumaya devam

ederek ve sabırla. Bir izleyici olarak

bavul ve büyük beden kıyafetlerin ne

anlama geldiğini düşünmeye başlıyorum

16

hemen. Aklıma ilk gelen bizim hayatta

bir yolcu olduğumuz ve hayatın bize

büyük gelebileceği fikri oluyor

nedense. Çünkü bavul hep yolculuğu

simgeler benim düşüncemde. Şiir ve

düzyazılarla devam eden oyun “Üstü

kalsın” şiiriyle bitiyor, aynı

başladığı gibi.

Ölüyorum tanrım

Bu da oldu işte.

Her ölüm erken ölümdür

Biliyorum tanrım.

Ama, ayrıca, aldığın şu hayat

17

Fena değildir...

Üstü kalsın...

Cemal Süreya

18

Müze gezi yazısı

Bakü’de yaşadığım yıllarda müzeye, sergilere sıkça giderdim.

Türkiye’ye geldikten sonra tabiri caiz

ise turistlerin gezdiği müzelerden

başka bir yere gitmemiştim.

İnternetten araştırdıktan sonra Modern

Sanat Müzesine gitmeye karar verdik.

Tek gezmeyi sevmediğim için

üniversitede beraber eğitim aldığımız

bir arkadaşımla beraber gittim. Müzeye

ulaşım kolay, Karaköy’den tramvayla

Tophane’ye geçebilirsiniz. Müze

19

Perşembe günleri bilet için ücret

almıyor. Buna rağmen, beklediğimden

daha az sayıda insan vardı.

Müzede “Gecmiş ve gelecek” ve

“Ressam ve resim” adlı sergiler vardı.

Gezmeye başladık. Geometrik

şekillerden oluşan ve gerçekten farklı

diyebileceğimiz sergilenen eserler

büyülüyor ziyaretçileri. Havada asılı

duran piyano, sol taraftan bakınca

kare şeklinde görünen ama sağdan

bakınca yuvarlak olan ışık saçan bir

eseri bunlara örnek verebilirim.

20

Müzede sergilenen eserlerin yanına

veya altına açıklamalarını yazmışlar,

ama ben önce kendim fikir yürütüp

sonra yazılanı okumayı daha çok

severim. “Ressam ve resim” sergisinde

de karşısında uzun süre durup

düşündüğüm bir eserden bahsedeyim

size. Beyaz bir arkaplan ve bir erkek

kadın gibi giyinmiş. Erkeğin yüzü pek

görünmüyor ve sadece kollarının

kabalığından erkek olduğu anlaşılıyor.

Beyaz olan arkaplanda ise kan var.

Taner Ceylan’ın “Uzun Süreli Ödünç”

adını verdiği bu eser tuval üzerine

21

yağlıboya ile çizilmiş. Açıkça

söylemem gerekiyor ki, ben ilk

gördüğümde bünün bir çizim olduğunu

düşünmemiştim, fotoğraf makinesi ile

çekilmiş gibi idi. Sonradan yazıları

okuduğum zaman ressamın foto-gerçekçi

üslubunu en iyi uygulayan ressamlardan

birisi olduğunu öğrendim. Ressam resmi

Kanuni Sultan Süleyman’ın eşi Hürrem

Sultan’dan esinlenerek yapmış ve

eserin ismi Kanuni’nin oğlu Şehzade

Mustafa’yı öldürttüğü 1553 yılına

gönderme yapıyor. Resimdeki kan

iktidar, güc ve şiddeti yansıtıyor.

22

Resimdeki kişinin yüzünü örten tül,

iktidarın kendini örtülü bir şiddetle

besleyişini sembolize eder.

Eğer müzeye gidecekseniz, siz de

benim gibi önce esere kendiniz

yorumlarınızı yapın, sonra ressamın

açıklamasını okuyun. Emin olun,

geziniz daha güzel geçecektir.

23

24

Röportaj

İlk röportaj deneyimimi de bu ödev

sayesinde edinmiş oldum. “Kardeş

olmak” başlığını altında yapmış

olduğum röportaj, konuya bağlı bir

röportajdı. Önceden hazırlamış olduğum

soruları üç farklı arkadaşıma sordum.

Ecmel Ertaş’a kaç kardeş olduklarını

sorduğumda bir ablasını olduğunu,

İbrahim Musa Ünal bir abisi ve bir

erkek kardeşi olduğunu, Sare Kılıç ise

evin tek çoçuğu olduğunu söyledi.

25

Öncelikle, Ecmel Ertaş’a bir

ablasının olmasının avantaj ve

dezavantajlarını sorduğumda, her iki

durumla da karşılaştığını söyledi. Ama

daha çok ablasının olması onun için

hep yararlı olmuş. Ecmel, “bir ablam

olduğu için şükrediyorum” dedi. Ablası

Ecmel’in başı sıkışınca gidebileceği

tek kapı ve onun yolgöstericisi. Abisi

veya erkek kardeşi olmasını isteyip

istemediğini sorduğumda, Ecmel,

“metropol şehirde kendimi güvende

hissedebilmem için abim olmasını

isterdim” dedi.

26

İbrahim Musa Ünal’a bir abisinin

olmasının ona neler kattığını sorduğum

zaman, “abim benim rehberim oldu, o

benim için aynı zamanda bir arkadaş”

dedi. Bir sıkıntısı olduğunda

arayacağı ilk insanın abisi olduğunu

ve aynı zamanda abisinden

öğrendiklerini kardeşine öğrettiğini

söyledi. İbrahime kız kardeşi olmasını

isteyip istemediğini sorduğuma,

“farklı deneyim olurdu, ama hayatına

çok karışırdım, o yüzden istememek

daha iyi” dedi.

27

Sare Kılıç tek çocuk olmanın hem

avantajlarını hem dezavantajlarını

görmüş. Tek çocuk olduğu için evde

zamanını geçirecek kimsesi olmuyor ama

aynı zamanda da tek çocuk olduğu için

anne ve babası her zaman sadece Sare

hakkında düşünüyor. Sare, “tek çocuk

olmak gözde çocuk olmak demektir” dedi

ve tek çocuk olduğu için kendini

şanslı hissetiğini bildirdi. Bir

kardeşi olmasını isteyip istemediği

sorduğumda, “kardeşim olmasını

isterdim” dedi.

28