-
1
Tražilice (I. dio) odabrao i uredio Lav Tolstoj 18641910 Mi
živimo nerazumnim životom, usprkos razumijevanju života od strane
mudrih ljudi svih epoha. (strana 8)
Johann Goethe 17491832 Sve istinski mudre misli su bile već
tisuće puta poučavane, ali da ih uistinu učinimo svojima, moramo o
njima ponovno iskreno razmišljati, sve dok se ne ukorjene u našem
osobnom iskustvu.
Herman Hesse 18771962 Duboko u sebi, dobro znate da postoji samo
jedna magija, jedna moć, jedno spasenje. . . a ono se zove ljubav.
. . Zakon ljubavi nije zapovijed nego poziv na sreću. (strana
12)
Jalaludin Rumi 12071273 Bez Ljubavi, život je bezvrijedan Ljubav
je Voda Života, ispij je srcem i dušom. (strana 14)
Victor Hugo 18021885 Ako si kamen budi ljubak, ako si biljka
budi osjetljiv, ako si čovjek budi ljubav. (strana 16)
Jetsun Milarepa 10521135 Meditirajući nad ljubavlju i samilošću,
zaboravio sam razliku između sebe i drugih. (Hundred Thousand Songs
of Milarepa)
Khalil Gibran 18831931 Kad te ljubav zove, slijedi je, premda su
joj putevi tvrdi i strmi. (strana 20)
Rabindranath Tagore 18611941 Novorođenoj djeci smo nalik, moć je
naša moć rasta. . . Naša istinska sloboda nije sloboda od akcije,
već sloboda u akciji, a može biti postignuta jedino kroz čin
ljubavi. (strana 22)
Ralph Emerson 18031882 Oni koji mnogo govore o sudbini, svojim
rođenimzvijezdama, itd., se nalaze u nižem opasnom nivou, i sami
prizivaju zlo kojega se boje. (strana 24) Walt Whitman 18191891 U
tebi, čitaoče, udara život i ponos i ljubav sasvim isto kao i u
meni, i zato tebi posvećujem ove pjesme. Znam da sam pobjednik
vremena i prostora, i nisam nikada bio izmjeren niti ću ikada biti
izmjeren.
William Shakespear 16541616 To nije u zvijezdama da je naša
sudbina nego u nama samima. . . Gdje siješ ljubav, izraste radost.
. . Iznad svega, budi vjeran; svom vlastitom sebstvu. (strana
28)
Aldous Huxley 18941963 Žrtva manipulacijeuma ne zna da je žrtva.
Za njega su zidovi njegovog zatvora nevidljivi, i on sam vjeruje da
je slobodan. Da on nije slobodan to je vidljivo samo drugim
ljudima. Njegova poslušnostropstvo je striktno objektivno. (strana
30)
D. H. Lawrence 18851930 Postoji kršćanska ljubav, ali postoji i
kršćanska zavist. Prvi su htjeli da “spase” svijet, drugi se nikada
neće zadovoljiti dok ga ne unište. To su dva lica iste medalje. . .
(strana 32) Mikhail Naimy 18891988 Ako od tisuću licemjera uspijete
jednoga preobratiti k bezazlenoj čestitosti, onda je velik, zaista,
vaš uspjeh. (strana 34)
-
2
Svaka mudrost, svaka knjiga, svaka poslovica koja ti pripada,
bilo kao pomoć, bilo kao utjeha, stići će bez izuzetka tamo gdje
spada kroz otvorene ili vijugave prolaze.
Ralph Emerson
Knjige su hladni, ali pouzdani prijatelji. Sokrat
Riječi imaju moć da unište i da iscjeljuju. Kada su riječi i
istinite i ljubazne, one mogu promijeniti naš svijet. Buddha
Cijeni dobre misli i svoje i tuđe kad ih prepoznaš. Ništa ti
neće toliko pomoći koliko dobre misli da izvršiš istinski zadatak
svog života. Lav Tolstoj
Neke knjige nas ostavljaju slobodnima, a neke nas čine
slobodnima. Ralph Emerson
Stvarna i sigurna sreća mnogo više je dar misli i srca nego dar
vanjskoga svijeta.
Jozef Capek Iako putujemo svijetom da nađemo ljepotu, moramo je
nositi sa sobom ili je nećemo naći. Ralph Emerson Nikad ne treba
očajavati, kad se nešto izgubi, osoba ili radost ili sreća; sve se
još ljepše vraća. Što otpasti mora, otpada, što nama pripada, uz
nas ostaje, jer sve se po zakonima odvija, koji su veći od naše
spoznaje i s kojima smo samo naočigled u suprotnosti. Treba u sebi
živjeti i na cijeli život misliti, na sve svoje milijune
mogućnosti, širine i budućnosti, naspram kojih ne postoji ni prošlo
niti izgubljeno. Rainer Maria Rilke Ni samoubistvo, jadni Stepski
Vuče, neće ti ustvari pomoći, morat ćeš poći dužim, tegobnijim i
mučnijim putem da postaneš čovjek, morat ćeš da svoju dvostrukost
umnogostručiš, a svoju složenost učiniš još mnogo složenijom.
Umjesto da sužavaš svoj svijet, da upropašćavaš svoju dušu, sve
veći ćeš dio svijeta, pa najzad i čitavi svijet, primiti u svoju
bolno proširenu dušu, da bi možda jednom, na kraju, našao
spokojstvo. Ovim putem je pošao Buddha i svi veliki ljudi neki od
njih svjesno neki nesvjesno, koliko je tko uspio u smjelom
poduhvatu. Svako rođenje znači rastanak sa svemirom, znači
ograničavanje, odvajanje od boga, znači bolno ponovno postajanje.
Vratiti se u svemir, poništiti patničko postojanje, postati bog,
znači: proširiti svoju dušu da bi mogla ponovno da obuhvati svemir.
Ovdje nije riječ o čovjeku kakvog ga zna škola, nacionalna
ekonomija i statistika, nije riječ o ljudima koji u milijunima
trčkaraju ulicama i koji ne predstavljaju ništa drugo nego pijesak
na morskom žalu ili raspršene kapljice pri udaranju valova;
nekoliko milijuna ne igraju više. Ne, mi ovdje govorimo o čovjeku u
višem smislu, o cilju dugog puta na kojemu se postaje čovjek, o
kraljevskom čovjeku, o besmrtnima. Herman Hesse STEPSKI VUK
Uspravan i laka srca, krećem na put, čio, slobodan, cijeli je
svijet preda mnom, a dug, zemljani put vodi kamo god odaberem. Walt
Whitman
Da bi ljudi postigli sve što se od njih očekuje, moraju sami
sebe smatrati boljima no što jesu. . . Najviše i najbolje u
čovjeku, jeste bezoblično, i mi moramo paziti da tome ne dajemo
oblik osim u plemenitim djelima. Johann Goethe
Još dok sami nemamo neke vrijednosti ne treba da se prepuštamo
drugome u svojinu. Jer ako nas onaj koga volimo posluša, onda nas
drži njegova ljubaznost, a ako nas odbaci, onda nas razdraži
njegova oholost. Ako je ljubav sretna onda načini od nas robove, a
sa teško pristupačnom ljubavlju se borimo. I zato budimo svijesni
svoje slabosti i čuvajmo svoje spokojstvo: svoju slabu dušu ne
povjeravajmo ni vinu, ni ljepoti, ni laskanju, niti ičemu što nas
zavodi, mami. Seneka
Mi ne znamo što znače najjednostavnije riječi, osim kada volimo
i čeznemo.
Ralph Emerson
Ti moraš razumijeti sveukupan život, ne samo mali dio od toga.
Zbog toga ti moraš čitati, zbog toga moraš gledati u nebo, zbog
toga ti moraš pjevati i plesati, i pisati pjesme, i patiti i
razumijeti, jer je to sve život. J. Krishnamurti
-
3
Moramo naučiti kako djelotvorno baratati riječima; ali istodobno
moramo sačuvati i, ako je neophodno, ojačati svoju sposobnost da
gledamo svijet direktno, a ne kroz poluprozirni medij pojmova, koji
izobličuje svaku danu činjenicu u previše poznatu sličnost neke
rodne oznake ili objašnjive apstrakcije. Aldous Huxley
6. Moć da se osjeća, registrira i bilježi dobro, lijepo i
istinito. To je ovo što je stvorilo pisca, pjesnika, umjetnika i
arhitekta. . . . to je moć u čovjeku, . . . koja ga je vodila, kroz
napredan razvitak kultura i civilizacija, sve dok danas ne stoji na
pragu novog kraljevstva u prirodi. To je ova moć da cijeni i teži
za onim naizgled nedostiživim dobrom. Alice Bailey EDUCATION IN THE
NEW AGE Kreativni umjetnici (kompozitori, pisci, i ostali koji sebe
kreativno izražavaju) su obično bliži novim valovima misli od opće
mase ljudi. Nekolicina umjetnika su i sami filozofi, ali oni
uživaju u stimulaciji novih ideja, i teže da postanu popularizatori
tih ideja. Dakle, kroz umjetnosti novi koncepti dosežu i ustvari
dolaze do običnih ljudi.
J. Donald Walters CITIES OF LIGHT
Jedna stvar je potrebna, u životu i u umjetnosti, a to je da se
kaže istina. Lav Tolstoj
Umjetnikov je ideal utemeljiti se u području koje je izvan
domašaja uma, koje je iznad granica osjetila. Zbog toga umjetnici,
ili točnije štovatelji umjetnosti, moraju težiti za duhovnošću.
Samo oni koji u svemu što postoji vide Svijest mogu u svemu
spoznati istančano i blaženo Najviše Biće. Što je bolje umjetnikovo
razumijevanje, njegove srodnosti s Bogom, to je vrijednija njegova
umjetnost. Oni koji posjeduju stvaralačku snagu, ali ne tragaju za
Najvišim Bićem, ne mogu stvoriti vrijedna i uspješna umjetnička
djela. Umjetnost je jedan od izvora koji obične ljude nadahnjuje da
se utemelje na Kozmičkoj mentalnoj razini. Zato je duhovna praksa
(sadhana) umjetnika u svim vremenima bila da vidi Jedno u mnoštvu i
da vodi mnoštvo prema Jednome. Istinski pisac nije samo stvaralac
već je i mudrac. Kao predstavnici milijuna ljudi i kao graditelji
društva pisci ne smiju ni na trenutak zaboraviti najvišu svetost
svojega poziva. Oni su glasnici nijemog mnoštva, čuvari društva.
Jednako kao što njihova najmanja pogreška može dovesti do velike
nesreće, tako i njihova dobrota i plemenitost posjeduju snagu da
preobraze društvo do neprepoznavanja. Zato se oni koji nisu
ovladali svojim razmišljanjem i izražavanjem ne trebaju se
prihvatati književnog niti bilo kojeg drugog umjetničkog stvaranja.
. . Istinska književnost kreće se naprijed zajedno s društvom i
vodi nas putem dobrohotnosti, rasta i ispunjenja. Nije prihvatljiva
krilatica “umjetnost radi umjetnosti”. Umjesto toga ideal treba
biti “umjetnost za služenje i blaženstvo”. Premda razdvojen mnogim
zemljama, državama, religijama, zajednicama i jezicima, ljudski rod
je jedno nedjeljivo biće. Um svakog čovjeka različit je pojedinačni
izraz istog, nedjeljivog Kozmičkog Uma. Danas s radošću iščekujemo
dolazak umjetnika, pisca, koji će ovu istinu još tankoćutnije,
snažnije i dublje prenijeti ljudskom srcu.
P. R. Sarkar MISLI Samospoznaja i služenje svijetu, 1981
Korist koju imamo od jednog pisca i snaga kojom nas uvjerava o
duhovnim pitanjima zavisi od raspoloženja i intuicije sa kojom on
piše. Mi možemo da izrazimo naše mentalne koncepte, naše probleme i
teorije. To su djeca našeg vanjskog uma, ali, ona će biti hladna i
mrtvorođena ukoliko u njih nije udahnuta naša unutrašnja stvarnost.
U jednoj od prvih brošura H. P Blavatsky Glas Tišine čitamo: "Pošto
je um poput ogledala; on sakuplja prašinu dokle god daje odraz".
Dakle, u duhovnom traganju, uloga uma je neznatna. Pišući samo
vanjskim umom, mi nastojimo da prikupimo pogodne riječi i izaberemo
ideje koje treba staviti na papir. To je djelovanje uma. Tada
zauvijek ostajemo u području nestvarnog, a konačna Istina će za
nas, još tko zna dokle, biti pokrivena velom. Ramana Maharshi nas
je učio da koristimo različite procese: da pribjegnemo višem
stupnju svijesti gdje su prevaziđene sve nesavršenosti "ogledala".
To je domen istinskog Jastva, Najvišeg Jastva. Pišući na tom
stupnju, mi ne biramo svoje riječi ili ideje. One dolaze po
intuiciji, takoreći, već su izabrane.
Sadhu Mouni (Mieczyslaw Demetriusz Sudowski 1897 1971) IN DAYS
OF GREAT PEACE Postoje neki koji pišu mudrije nego što to uistinu
znaju, ali to je mudrost koja kroz njih piše, jer čovjek ne
posjeduje svoju vlastitu mudrost; on samo može doći u kontakt sa
mudrošću kroz svjetlo Prirode koje je u njemu samome. Paracelzus
14931541
-
4
Umjetnik, pisac i muzičar inkarnira sebe u svoje djelo, i ako je
on blagoslovljen sa uzvišenim nadahnućima, ako je on težio da
objavi duhovnu notu u umjetnosti svoga vremena, ako je on sjedio do
stopala božanske ljepote ili istinske mudrosti, onda u stupnju
kojemu se ti prepuštaš njegovom utjecaju ti ćeš sa njime dijeliti
njegova nadahnuća. U životu svake osobe postoje određeni trenuci
kada utjecaj umjetnosti ili prirode stvara neopisivi osjećaj
velikog mira ili nadolazeću plimu blaženstva koje ga savlada. Što
se nalazi iza takvih ekstatičnih trenutaka? To su trenuci u
čovjekovom životu kada on stoji na kapiji duha, iako on to ne zna.
. . Ponekada, slušajući duboko nadahnutu muziku, plemenitih nota
Bacha ili čistih zvukova Mozarta, ili naprimjer, promatranje
planinskih pejsaža, on prima migove višeg života čovjeka. Muzika je
najdirektnija od svih finih umjetnosti, osigurava najistinitiji
medij duhovnog izražavanja. . . . Ja sam čitao knjige koje su moj
um ispunile sa zlatnim slikama takve čudne snage da sam izgubio
osjećaj bića i postao stopljen sa beskonačnošću. . . Emersonovi
eseji o sebstvu, samodovoljnosti, na primjer, sadrže stotine
rečenica koje se mogu citirati. On je jedan od najoriginalnijih i
najosjetljiviji od modernih mislilaca. Njegove jezgrovite misli
padaju kao zlatno grumenje iz njegovog pera. Provedite sa njime
jedan sat i vi ste primljeni u društvo velikih. Uđite u njegovo
visoko raspoloženje i vi ulazite u atmosferu sjećanja Upanišada,
Tripitaka, Novog Zavjeta i Platonovih knjiga; vi udišete istinu od
samog početka. On ne izbjegava argument i suočava se sa svakom
mišlju; on želi sirovu istinu o svakoj stvari, i ništa manje.
Njegove stranice Utočište su nadahnjujuće do posljednjeg sloga. Ako
učenik može dati simpatiju drevnim svetim spisima, on će pronaći u
profinjenim govorima Krista, u prosvjetljujućim dijalozima Buddhe i
prevodima hindu “Bhagavad Gite“ ili “Božja Pjesma“ izvore duboke
pomoći. Neka odabere odlomak ili dio iz ovih ili neke druge drevne
ili moderne knjige koja mu se najviše sviđa i mentalno promišlja
to, sa poštovanjem pokušavajući isisati značenje, kao ono što to i
jeste, pokušavajući ući u duhovni ritam ili mentalne valove koji su
tome dali rođenje. Neka to radi sa potpunom sporošću, sa potpunom
upijenošću kojom može vladati, držeći srce i um na izabranom
odlomku, dok riječi vibriraju u njegovoj duši. Ne čitaj samo
riječi, čitaj isto tako i misli iznad (riječi). Paul Brunton
18981981 THE SECRET PATH Johann Goethe Kakvu veću hvalu izreći
onome, tko nas ponovno uputi na knjigu, koja svim traganjima, svim
tugovanjima učini grandiozan kraj! Lav Tolstoj ruski pisac,
esejista i filozof. Poznata djela Ana Karenjina i Rat i mir, i
Božije kraljevstvo je u vama. Tolstoj je rekao: Jedina stvarna
znanost je znanje kako bi osoba trebala živjeti svoj život. A ovo
znanje je svakome dostupno. O Tolstoju je Gandhi napisao: Isus
Krist, Daniel i Sokrat predstavljaju najčistiji oblik pasivnog
otpora ili snagu duše. Svi ovi učitelji nisu nimalo držali do svog
tijela u usporedbi s dušom. Tolstoj je bio najbolji i najsvjetliji
(savremeni) predstavnik tog načela. Ne samo da ga je tumačio, nego
je i živio prema tom načelu.
Mahatma Gandhi Hermann Hesse njemački pisac romana, esejist i
pjesnik, dobitnik je Nobelove nagrade za književnost 1946. godine.
Pisao o egzistencijalnim, duhovnim i mističnim temama, a sva djela
pisana su pod velikim utjecajem buddhističke i hindu filozofije.
Odrastao je u pobožnoj obitelji, ali je kao dijete imao mnogo
problema zbog čega su ga podvrgli istjerivanju duhova (egzorcizmu),
da bi na kraju završio u psihijatrijskoj bolnici. Upravo je u
bolnici započeo s pisanjem i pronašao svoj književni put. Moderna
država je, između ostaloga stroj za propagandus koji proizvodi
krize i onda tvrdi da je jedini instrument koji te krize može
učinkovito riješiti. Da bi bila uspješna, ta propaganda zahtijeva
suradnju pisaca, nastavnika i umjetnika, i to ne kao plaćenih
propagandista nego kao ”slobodnih” intelektualaca. Christoper Lasch
povjesničar Umjetnost nije zadovoljstvo, utjeha, ili zabava;
umjetnost je velika stvar. Umjetnost je organ ljudskog života, koji
prenosi čovjekovo racionalno opažanje u osjećanje. Zadatak
umjetnosti je ogroman. Kroz utjecaj stvarne umjetnosti, pomognute
znanošću, vođeno religijom, ta mirom ispunjena suradnja čovjeka je
dosegnuta vanjskim načinima pomoću sudova, policije, dobrotvornih
institucija, inspekcijom tvornica, itd. To bi trebalo biti
dosegnuto čovjekovom slobodnom i sa užitkom ispunjenom aktivnošću.
Umjetnost bi trebala odstraniti nasilje. I samo umjetnost ovo može
učiniti. . . . umjetnost koja ima cilj da zabavlja bogatu klasu ne
samo da je nalik na prostituciju nego i nije ništa drugo već
prostitucija. Lav Tolstoj Počeo sam da pišem kada sam bio dječak.
Možda zbog toga što sam čitao mnogo knjiga kojima sam se divio i
što sam želio jednog dana da napišem nešto tako. Također, moja
ljubav prema dobrom pisanju me je gurala naprijed. Nagib Mahfuz
1911 2006 egipatski književnik koji se borio za slobodu govora i
zbog toga zamalo platio glavom
-
5
Victor Hugo – Hugoova vjerska gledišta radikalno su se
promijenila tijekom njegovog života. U mladosti i pod utjecajem
svoje majke, on je sebe identificirao kao katolik i ispovijedio
poštovanje crkvene hijerarhije i autoriteta. Kasnije je postao
nepraktikantan katolički i sve više izrazio antikatoličke
antiklerikalne stavove. Tijekom boravka u Egiptu pohađao je
duhovnost (gdje je sudjelovao i u mnogi sesijama koje je provela
Madame Delphine de Girardin ) Malgras, J. (1906). Les Pionniers du
Spiritisme en France: Documents pour la formation d'un livre d'Or
des Sciences Psychiques. Paris. Chez Victor Hugo. Les tables
tournantes de Jersey. Extracts from meeting minutes published by
Gustave Simon in 1923) a kasnije se smjestio u racionalistički
deizam sličan onome što je Voltaire. Popis stanovnika upitao je
Hugu 1872. godine, da li je bio katolik, a on je odgovorio: "Ne,
Freethinker " (“Slobodan mislilac“) Gjelten, Tom (2008). Bacardi
and the Long Fight for Cuba. Penguin. p. 48. Nakon 1872. godine,
Hugo nikad nije izgubio svoju antipatiju prema Katoličkoj crkvi.
Osjećao je da je Crkva ravnodušna prema stanju radničke klase pod
pritiskom monarhije. Možda je također bio uzrujan zbog učestalosti
kojom se njegovo djelo pojavilo na crkvenom popisu zabranjenih
knjiga. Hugo broji 740 napada na Les Misérables u katoličkom tisku.
(Robb, Graham (1997). Victor Hugo) Kada su Hugoovi sinovi Charles i
François-Victor umrli, on je inzistirao da budu pokopani bez
raspela ili svećenika. U svojoj volji, učinio je isto odredbu o
vlastitoj smrti i sprovodu. (Petrucelli, Alan (2009). Morbid
Curiosity: The Disturbing Demises of the Famous and Infamous) Kada
je umro Više od dva milijuna ljudi pridružilo se njegovoj pogrebnoj
procesiji u Parizu od Slavoluka pobjede do Panthéona, gdje je bio
pokopan. Svijet je pun smiješnih bogosnobova. Ljudi koji zapravo
nisu živi, koji nikad nisu izvršili nijedno po život važno djelo,
koji nisu u životnoj vezi ni sa čim. Ljudi koji nemaju ni najmanjeg
osobnog ili praktičnog znanja o tome što je Bog. Ali oni muču po
crkvama, guču svoje molitve, izopačuju i uništavaju svoje bijedno
postojanje živeći prema zapovijedima jedne svojevoljno izmišljene
apstrakcije koju su nazivali Bogom.
Aldous Huxley
Kunem se da odsada više neću nikad imati posla s vjerom što
govori ono najbolje, imat ću posla samo s onom vjerom što najbolje
ostavlja nerečeno. Duša je također zbiljska, ona je očigledna i
izravna, nju nije utvrdilo umovanje ni ikakav dokaz, nju je
utvrdilo nepobitno rastenje. Ljubav me je dovela tebi, o dušo, sva
osjetila i predmeti vidljivoga svijeta vode k tebi, ali sada mi se
čini da zvuk predvodi sve drugo. Danas i uvijek bunim se protiv
svakoga koji bahato hoće da nada mnom vlada.
Walt Whitman Raspetomu Moj duh prilazi tvojemu, dragi brate,
neka ti ne bude krivo što mnogi koji izgovaraju tvoje ime tebe ne
razumiju; ja ne ističem tvoje ime, ali te razumijem. Ja te tražim s
radošću, moj prijatelju, da te pozdravim i da pozdravim sve one
koji su s tobom, prije i poslije tebe, pa i one koji će doći, da mi
radimo skupa ostavljajući u amanet istu zadaću i nasljedstvo, mi
kojih je malo, a jednaki smo, ravnodušni prema zemljama, ravnodušni
prema vremenima, mi koji obuhvaćamo sve kontinente i trpimo sve
teologije, mi, milosrdnici, poznavaoci i ujedinitelji ljudi. Mi se
šetamo u muku, u graji rasprava i tvrdnja, ali ne odbacujemo
svadljivce i ništa od onoga što oni tvrde; mi čujemo viku i galamu,
do nas dopiru razložnosti, surevnjivosti i tužakanja sa svih
strana, one se približuju k nama da nas konačno stisnu u obruč, moj
prijatelju, pa ipak mi idemo nesputani, preko cijele zemlje gore i
dolje, sve dok ne udarimo svoj neizbrisivi žig na vrijeme i na
pojedine ere, dok mi ne ispunimo sadržajem vrijeme i ere, tako da
bi se ljudi i žene budućih naroda i vjekova mogli pokazati braća i
ljubavnici poput nas. Walt Whitman (Preveo Tin Ujević) Zašto mi
govorite Gospodine, Gospodine, a ne činite ono što govorim? Isus
Krist
O, Bože,
Ljubav sam otkrio!
Kako veličanstvena, kako dobra, kako prekrasna!...
Duhu strasti koji cjelokupan ovaj svemir
i sve što je njime obuhvaćeno
Probudi i uzbudi,
Pozdrav svoj upućujem.
Jalaludin Rumi
-
6
Druga, osnovna postavka koju je objasnio Krist kada je rekao:
“Volimo svoje bližnje kao same sebe”. Mi smo tome pridavali vrlo
malo pažnje. Mi smo voljeli sebe i one koji su nama bili dragi. Ali
voljeti univerzalno, zato što su naši bližnji duše kao što smo to i
mi sami, sa suštinski savršenom prirodom i konačnom sudbinomovo je
uvijek bilo smatrano samo kao prekrasan san za daleku budućnost i u
nekom dalekom raju da smo to zaboravili. Prošlo je dvije tisuće
godina od kada je najveći izraz Božje ljubavi hodao po zemlji i
naložio nam da volimo jedni druge. Međutim mi još ratujemo, mrzimo
se i koristimo svoje moći za sebične ciljeve, naša tijela i naše
apetite za materijalna zadovoljstva, a naša nastojanja u životu su
pretežno usmjerena ličnoj sebičnosti. Jesi li ti ikada razmišljao
kakav bi svijet danas bio da je čovjek poslušao Krista i izvršavao
Njegove naloge? Mi bi odstranili mnoge bolesti (jer bolest nastaje
zbog krivog korištenja seksualnih funkcija, i u velikom postotku
ima udjela u fizičkim bolestima, i razaranju naše moderne
civilizacije), onemogućili bi ispoljavanje rata, kriminal bi
smanjili na minimum, i naš moderni život bi bio primjer
ispoljavanja božanstvenosti. Ali ovo nije bio slučaj i zbog toga
imamo naše moderne poteškoće. Ali novi zakon mora i bit će
obavljen. Zakon se može ovako izraziti riječima: Neka čovjek živi
tako da njegov život bude nenasilan. Onda iz njegovih misli, riječi
i djela naće nastajati zlo za grupu. Ovo nije negativno nenasilje
već pozitivnoaktivno. Da je gornji praktični opis Kristovih riječi
bio univerzalno širen i praktično primjenjen, imali bi red, a ne
kaos, grupna ljubav bi prevazišla personalnu sebičnost, religiozno
jedinstvo bi zamjenilo fanatičku netrepljivost, i regulirane
apetite umjesto razuzdanosti. Alice Bailey ESOTERIC PSYCHOLOGY I
Kršćanstvo se usudilo umanjiti svoje ideale pred izazovom ljudske
pohlepe, ratnogludila, i pohlepe za moći; ali religija Isusa je i
dalje neokaljana i transcendentni duhovni poziv onome što je
najbolje u čovjeku da se izdigne iznad nasljedstva životinjske
evolucije, i Božjom milošću, dosegne moralne visine istinske
ljudske sudbine. THE URANTIA BOOK, 1955 strana 2083 Kahlil Gibran
Obiđoh Zemlju od istoka do zapada, spoznah i tamu i svjetlost
života, gledah procesije naroda kako iz pećine hrle u palače, ali
do sada ne vidjeh ništa drugo do šije povijene pod bremenom, ruke u
lance vezane i koljena savinuta pred idolima. Pratio sam čovjeka od
Babilona do Pariza, od Ninive do New Yorka i vidjeh samo tragove
njegovih okova na pijesku uz otiske stopala, čuh samo kako doline i
šume odjekuju vapajima generacija i stoljeća. Ulazio sam u dvorove,
u hramove i bogomolje, stajao uz prijestolja, žrtvenike i
govornice, ali vidjeh samo kako trudbenik robuje trgovcu, trgovac
robuje vojniku, vojnik robuje guverneru, guverner robuje kralju,
kralj robuje vjerskom poglavaru, vjerski poglavar robuje idolu, a
idol je samo zemlja od koje su ga sotone sazdale te ga postavile na
brdo lubanja. . . . Najčudnija i najbezočnija vrsta robovanja na
koju naiđoh jest ona što sadašnjicu ljudsku neraskidivo veže za
prošlost predaka; što im duše tjera na klanjanje tradicijama
djedova; što im u mladićka tijela uvodi drevne duše, kao u svježe
grobove kosti stare. Vidjeh nemušto robovanje trajno vezivanje
muškarca za ženu koju potcjenjuje; tjelesnu vezanost žene za
postelju supruga koga mrzi te im ni jednome nije stalo do života.
Vidjeh nijemo robovanje kada su pojedinci prinuđeni slijediti svoju
sredinu, krasiti se njenim bojama, njenim se ruhom odijevati, te se
oglašavaju poput odjeka i tijela su im nalik sjenama. Vidjeh
nakazno robovanje šije moćnika upregnute u jaram obmanjivača,
odlučnost jakih ljudi u službi pohotnika što žude za slavom i
znamenitošću te se ponašaju poput marioneta što se prstima pokreću,
zaustavljaju i razbijaju. Vidjeh prastaro robovanje kako duše
dječje padaju sa prostranih nebesa u nesretne domove gdje nužda i
maloumnost druguju, gdje poniženje i očaj idu ruku pod ruku te
djeca stasavaju nesretna, žive kao prijestupnici i umiru poročni.
Vidjeh odvratno robovanje prodavanje predmeta u bescijenje i
naopako imenovanje stvari: obmanjivanje se naziva oštroumnošću,
brbljanje umnošću, slabost blagošću, bojažljivost gordošću. Vidjeh
surovo robovanje kada se nejaki strahom tjeraju da govore, pa
kazuju ono što ne osjećaju, predstavljaju se suprotno svome biću te
se nesreća s njima poigrava kao s krpama. Vidjeh ružno robovanje
kada jedan narod živi po zakonima drugoga naroda. Vidjeh nakazno
robovanje kada kraljevski sinovi krunišu kraljeve. Vidjeh crno
robovanje kada prijestupnici svaljuju sram na nedužne. Vidjeh
robovanje samom robovanju, a to je inercija. Kada sam se umorio
prateći generacije i kada mi je dojadilo da gledam prohod naroda,
sjedoh osamljen u dolini silueta, tamo gdje se skrivaju sjene
minulih vremena i gdje počivaju duhovi budućih stoljeća. Tamo
vidjeh slabunjavu siluetu kako osamljena ide zureći u sunce te je
zapitah: Tko si i kako ti je ime? Sloboda je moje ime. Gdje su ti
potomci? Jedan je umro razapet, drugi je umro u ludilu, a treći se
još ni rodio nije. Potom mi se izgubi iz vida, u magli. Kahlil
Gibran Pravi filozof i pravi pjesnik su jedno, a ljepota koja je
istina, i istina koja je ljepota, cilj je obojici. Ralph
Emerson
-
7
Pjesme Ja sam stranac u ovome svijetu. Ja sam stranac; tuđina je
surova samotinja i bolna čama koja me tjera da stalno mislim o
neznanoj čarobnoj domovini, ona mi snove ispunjava slikama daleke
zemlje koju moje oči nisu vidjele. . . . Ja sam stranac u ovome
svijetu. Ja sam pjesnik koji u stihove pretače ono što život u
prozi kazuje, koji u prozi kazuje ono što život u stihovima niže.
Zato sam stranac i stranac ću ostati sve dok me smrt ne uzme i dok
me u moju postojbinu ne odnese. Kahlil Gibran Tko si ti, čitaoče,
koji ćeš poslije jednoga stoljeća čitati moje pjesme? Ne mogu ti
poslati ni jedan cvijet od ovog proljetnog bogatstva, ni jednu
traku zlata sa ovih oblaka gore. Otvori vrata svoja i gledaj u
daljinu. U svom cvijetnom vrtu skupljaj mirisne uspomene na minulo
cvijeće prije stotinu ljeta. U radosti svoga srca da osjetiš živu
radost koja je pjevala jednog proljetnog jutra šaljući svoj veseli
glas preko stotinu ljeta. Rabindranath Tagore Pozdravljam te, o
Učitelju! Tebe, koji se očima grešnih tragača ukazuješ u mnogim
obličjima, a skupu čistih Bodisatvi pokazuješ kao Buddha
Sambogakaja. Oglašavajući se sa šezdeset glasova božanskog Brame',
Ti si govorio o Svetom Učenju u njegovih osamdeset četiri tisuće
aspekata, i svaki narod razumio Te je na i svom materinjem jeziku;
ja se klanjam pred Tvojim Riječima, neodvojivim od njihove urođene
Praznine. U jasnom i svjetlom prostranstvu Darmakaje obuhvaćena su
sva saznanja, ali ne postoji nijedna sjenka njihovih razlika; ja
pozdravljam Nepromjenjivi duh Darmakaje. Nastanjena u Palači svete
Praznine, Vječna Dakmemo, savršenog tijela, ti si Majka koja je
rodila Buddhe Triju Doba; ja padam ničice pred tobom, Božanska
Dakmemo. Sa iskrenim poštovanjem, o Učitelju, pozdravljam Tvoje
duhovne sinove koje si ujedinio, učenike koji žive po Tvojoj Riječi
i tvoje sljedbenike, kojih je kao lišća u šumi. Tebi, ja dajem i
svoje tijelo i sve drugo što je vrijedno žrtve u svim kraljevstvima
univerzuma. Ja sam okajao sve svoje grijehe i radujem se ispravnim
djelima drugih. Preklinjem te, pokreni Točak Zakona i ne napuštaj
ovaj svijet, plemeniti Učitelju, sve dok ima osjetljivih bića
uhvaćenih u mrežu samsare! Neka se moje duhovne zasluge množe za
dobro svih osjetljivih bića. Jetsun Milarepa Pjev duhova nad vodama
Der Menschen Seele Ljudska je duša slična vodi; S neba silazi, k
nebu se penje, I opet dolje na zemlju mora u vječnoj mijeni. Teče s
visoke, strme hridi čisti mlaz; Tad pršti ljupko u oblačnom valu
Spram glatke stijene i, lako dočekan, Prozračan, struji tiho
šumoreći u daljinu. Strše li grebeni u susret slapu, Pjeni se
srdito s kama na kam u ponor. U plitku koritu šulja se travnjakom A
u mirnu jezeru pasu svoj lik sva zvijezđa. Vjetar je ljupki
ljubavnik vala; Vjetar s dna miješa zapjenjene vale. Dušo čovječja,
kako si slična vodi! Sudbo čovječja, kako si slična vjetru! Johann
Wolfgang Goethe Zbog ljubavi pjevamo, zbog ljubavi plačemo, zbog
ljubavi živimo, zbog ljubavi umiremo. . . . . Ljubav je posebna,
ugodna bol. Tko god je nosi u svom srcu dosegnut će tajnu. Tvoj
zadatak nije da tražiš ljubav, nego samo da tražiš i pronađeš sve
barijere u sebi koje si ti podigao protiv toga. Život ima jednu
beskonačnu moć asimilacije; nema ničega što bi mu moglo ostati
vječno strano. Kao što vatra zahvaća čak i otpatke pretvarajući ih
u čist plamen, tako je svako dešavanje u životu sposobno da se
preobrati u svjetlo i život. Obmanut si postojanjem. I kako da
razumiješ što je nepostojanje?
Čvrsto si se držao za "ja" i "mi", i to dvojstvo tvoja je
duhovna propast. Jalaludin Rumi
Ja sam Milarepa, veliki i slavni, sin Sjećanja i Mudrosti,
starac usamljen i go. Himna izvire sa mojih usana i Priroda je moja
knjiga. Sa gvozdenim štapom
u ruci prelazim uzburkani Ocean života ja, Učitelj Duha i
Svjetlosti.
Ni moja djela ni moja čuda ne zavise od bogova zemaljskih.
Milarepa 10521135
-
8
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
J E D I N I S M I S A O Ž I V O T A J E S L U Ž E NJ E . : ,
2 Č O V J E Č A N S T V U P R O P U S T I T I P R I L I K U
I
3 O N A T I S E N E Ć E V R A T I T I Š T O T I J E J A S N
O
4 N E M O Ž E D O B R O T I I N A Č E Š U T I O Č A J A M I
R
5 O K U S I O S A M Z A D O V O LJ S T V O I S R E Ć U K O J
U
6 S M R T N E M O Ž E O D U Z E T I T R E B A O P R E D A T
I
7 NJ E M U I U Z D I G N U T Ć E Š S E I Z N A D S R E Ć E I
K
8 R E L I G I J E N A M P O T V R Đ U J E D A J E T O G K A
D
9 U B I J A NJ E P O S LJ E D I C A V J E R E T E O L O G I J
A
10 N E S P O J I V A S LJ U B A V LJ U U N I Š T A V A L A M I
R
11 S T V A R K O J U J E T R E B A L A Š T I T I T I K A K V
E
12 S T R A H O T E I S P U NJ A V A J U U Č E NJ E C R K V E A
Z
13 O R U Ž J A P R I J E I L I K A S N I J E D O Ž I V J E T
I
14 N E U S P J E H O S O B I N A M A P O N O S O M V R L I N
E
15 L U K A V O Š Ć U O K R U T N O Š Ć U N I J E N A Š A O G
R
16 L O J A L N O S T I, P O R E Z I, Z A K O N S K E T LJ U B A
V
17 P R O C E D U R E I V O J N A S L U Ž B A G O S P O D A K
H
18 O N A J T K O G A J E N A Š A O Š U T I K O J I H S E O N
I
19 K O N E Z N A D A G A N O S I U S E B I S A M I N E Z T R
A
20 S A M O D A N A S A N E S U T R A P R I D R Ž A V A J U Z
P
21 T A K O Đ E R I M A Š M E T O D S P A Š A V A NJ A LJ U D I
F
22 O D P O R O B LJ A V A NJ A LJ U B A V M U D R O S T M I R D
A
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž
Licemjerje u našim danima je podržavano sa dvije strane: lažnom
religijom i lažnom znanošću. I to je doseglo takve razmjere da ako
mi u tome ne bi živjeli, ne bi mogli povjerovati da čovjek može
doseći takav ponor samoobmane. Današnji ljudi su zapali u takvo
neprirodno stanje, njihova srca su tako otvrdla, da gledajući oni
ne vide, slušajući oni ne čuju i ne razumiju. Ljudi su dugo vremena
živjeli u suprotnosti sa svojom savješću. Da nije licemjerja, oni
ne bi mogli živjeti takvim životom. Ova društvena organizacija je u
suprotnosti sa svojom savješću i nastavlja postojati samo jer je
zamaskirano licemjerjem.
Čovjek koji vjeruje u doktrine Crkve koje dopuštaju ratovanje i
kažnjavanje smrću i da je to u skladu sa Kršćanstvom ne može
vjerovati u bratstvo svih ljudi. I ono što je najvažnije od svega
čovjek koji vjeruje u spasenje kroz vjeru u otkupljenje ili
sakramente, ne može posvetiti sve svoje moći ostvarenju Kristovog
moralnog učenja u svome životu. . . Zloba ljudska uvijek polazi od
nemoći. Koliko nepotrebnog čitanja mogli bismo da uštedimo kada
bismo samostalno mislili.
Vegetarijanstvo je kriterij po kojem možemo prepoznati da li je
čovjekovo stremljenje prema moralnoj savršenosti iskreno i
ozbiljno. . . Plod niče iz sjemena, a djela iz misli.
Da, ljubav. . . ali ne ljubav koja voli za nešto, da nešto
dobije, ili zbog nečega, nego ljubav koju sam osjećao po prvi puta,
kada sam umirao, vidio sam mog neprijatelja i ipak sam ga volio.
Znao sam da je ovaj osjećaj ljubavi koji je suština duše, za koju
nije potreban objekt. I ja sam sada također spoznao to blaženo
stanje. Voljeti svoje bližnje; voljeti svoje neprijatelje. Voljeti
sve voljeti Boga u svim njegovim manifestacijama. Nekome netko drag
može biti voljen ljudskom ljubavlju; ali neprijatelj može biti
voljen samo božanskom ljubavlju. . . . . Voljeti ljudskom
ljubavlju, može se iz ljubavi preći u mržnju; ali božanska ljubav
se ne može promijeniti.
Heroj moje priče, kojeg ja volim sa cijelom mojom moći, kojega
sam pokušao portretirati u svoj njegovoj ljepoti, koji je bio, i
bit će lijep, jeste Istina. Lav Tolstoj 18641910
-
9
1. 1AU; 2AH; JEDINI SMISAO ŽIVOTA JE SLUŽENJE ČOVJEČANSTVU.
2. 2IŽ; 3AM; AKO MOŽEŠ DA UČINIŠ DOBRO DJELO, DA IZRAZIŠ LJUBAV
NEKOME, IMAJ
UVIJEK NA UMU DA TO TREBA ODMAH DA UČINIŠ, JER ĆEŠ
3. 4AI; SVEMU MOŽE ČOVJEK DA SE ODUPRE, ALI
4. 3NŽ; 1Ž; 2JP; GOVORI SAMO O ONOME
5. 4RU; 1Ž, 5AŽ; 6A/LJ; POVJEROVAO SAM U DOKTRINU O ISUSU I
CIJELI JE MOJ ŽIVOT
DOŽIVIO IZNENADNU PROMJENU ŽIVOT I SMRT PRESTALI SU BITI ZLI.
UMJESTO
6. 6MŽ; 7AZ,G+K+SV; NE TRAŽI BOGA U HRAMOVIMA. ON JE BLIZU TEBE.
ON JE U TEBI. SAMO
BI SE TI
7. 8AT; 9AO; UBIJANJE JE ZLO I SUPROTNO SA NAJOSNOVNIJIM
PRINCIPIMA BILO KOJE
VJERE. I USPRKOS TOME U CRKVAMA SE MOLE MOLITVE ZA USPJEH NAŠIH
ARMIJA, I NAŠI
UČITELJI
8. 10 A/LJ; BILO KAKVA PRIMJENA SILE JE
9. 9PŽ; 10MU; 11AŠ; PRETPOSTAVLJAJUĆI DA ISTINA LEŽI U JEDINSTVU
KROZ LJUBAV,
JA SAM BIO POGOĐEN ČINJENICOM DA JE
10. 11TŽ; 12AV; TAKO SMO SE NAVIKLI NA RELIGIJSKE LAŽI, DA I NE
PRIMJEĆUJEMO
KAKVA OGRANIČENOST I
11. 13AŽ; 14A/DŽ; POLITIKA KOJA SE PRETEŽNO TEMELJI NA
KORIŠTENJU
12. 14E/LJ; 1Z; 14MS; 1Ž; 15AE; 1Ž; 15FN; LJUBAV PREMA MOĆI NIJE
U SKLADU SA DOBROTOM;
ALI JE U SKLADU SA SUPROTNIM.
13. 16AS; 17AO; SVE DRŽAVNE OBAVEZE SU PROTIV SAVJESTI KRŠĆANINA
ZAKLETVA
14. 15NJ/V; 17PV; 1V; 18A/NJ; ČIM ČOVJEK DOZIVA, VIČE I PRED
SVIMA GOVORI: "O, GOSPODE,
GOSPODE!", ZNAJ DA
15. 19A/NJ; NEMA BOGA ZA ONOGA
16. 20AE; 1Ž, 20F/LJ; POBIJEDITI LOŠE NAVIKE MOŽE ČOVJEK
17. 14ŠŽ; 18OŽ; 19OT; 20MV; VEĆINA MUŠKARACA TRAŽI OD SVOJIH
ŽENA
.
18. 21AZ; 22AI; LJUBAV JE JEDINI NAČIN DA SE ČOVJEČANSTVO SPASI
OD SVIH NEVOLJA,
I U TOME TI
Prava vjera je u tome da se uvijek živi dobrim životom, u
ljubavi sa svima, da se postupa sa bližnjima uvijek onako kako
želiš da oni s tobom postupaju. U tome je istina. I toj vjeri učili
su uvijek svi istiniti mudraci i ljudi svetoga života svih naroda.
Ne samo da crkve nikada nisu ljude ujedinjavale, one su uvijek bile
glavni uzrok podjelama među ljudima, njihovoj međusobnoj mržnji,
ratovima, bitkama, inkvizicijama, masakrima svetog Bartolomeja, i
tako dalje. I crkve nikada nisu služile kao posrednici između ljudi
i Boga. Takvo posredovanje je nepoželjno, i direktno zabranjeno od
Krista, koji je svoje učenje otkrio direktno i trenutno svakom
čovjeku. Dok su Crkve uspostavile mrtve oblike umjesto Boga i
daleko da otkrivaju Boga, one ga skrivaju od ljudi. . . napredujući
putem koji je za nas pokazivao Krist jest korak ka njihovom
uništenju. Ako bi čovjek mogao biti spašen otkupljenjem,
sakramentima, i molitvom onda ne bi trebao raditi nikakva dobra
djela. . . Mi se rukovodimo u ekonomskim, političkim, i
internacionalnim pitanjima pomoću principa koji su bili podobni za
ljude prije tri ili pet tisuća godina, iako su oni direktno
suprostavljeni našoj savjesti i uvjetima života u kojima se mi sada
nalazimo.
Neprijatno je kad se čovjek ne dopada dobrim ljudima, ali ne
dopadati se zlim ljudima uvijek je dobro. Lav Tolstoj BOŽJE
KRALJEVSTVO JE U VAMA
-
10
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
LJ U B A V LJ U I Z T O G A I Z V I R E N A J Č I S T I J A .
2 LJ U B A Z N O S T U V A NJ S K O M P O N A Š A NJ U Ž E L I
Š
3 D A B U D E Š LJ U B L J E N S V O J K A R A K T E R L , .
;
4 N E D O M I N I R A O N A O P L E M E NJ U J E K Ž I V O T
A
5 P O K O R A V A D A B I O S I G U R A O S E B I N E K U Z
,
6 V A Ž N O S T U S V I J E T U K A R A K T E R T O K U C O
M
7 Č I M P O Č M E Š V J E R O V A T I Z N A T Ć E Š K A K O
R
8 Ž I V J E T I N E Z N A N J E K A D A S E P R E P I R U S
A
9 N A J P L E M E N I T I J E P O S V E Ć U J E J E D N O M
E
10 NJ E N O G P E P E L A S E O D M A H D I Ž E N O V A Z L A
.
11 P R A V A R A D O S T P R E S T A J E S A U Ž I V A NJ E M
T
12 B O L E S T I B E Z N A D E S R C E J E N E S R E T N A D
A
13 I M O V I N A N A O V O J T R E S U Ć O J Z E M LJ I M I R
P
14 M O Ć N O I P R O F I NJ E N O O S T A V I I Z A S E B E D
A
15 P O B I J E D I Š V R I J E M E P J E S M A K O J A T D A
R
16 N I K A D A N E Z A V R Š A V A M O G U Ć E B E Z LJ U B A
V
17 P O Z I T I V N I H I P O S E B N I H F O R M U L A C I J
A
18 R I J E Č I O B L I K U J E O N O Š T O V O L I M O Z M I
R
19 V E Ć I O D P R E K O M J E R N A D O B R A O S J E T I L
A
20 O S T A J E Z A K LJ U Č A N A U N U T A R LJ U D S K I H K
T
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z
Ž
Jedna vrlina se izdiže iznad svih drugih: neprekidna težnja za
uzdizanjem, boreći se sa samim sobom, neutaživa želja za većom
čistotom, mudrošću, dobrotom, i ljubavlju. Beskorisno je
prigovarati svojim neprijateljima; jer oni nikada ne mogu postati
tvoji prijatelji, ako tvoje cijelo biće njih prezire i ponižava. .
. . Beskoristan život je preuranjena smrt. Mržnja je nešto posebno.
Uvijek ćeš pronaći da je to najjače i najnasilnije tamo gdje je
najmanji stupanj kulture. . . . Podcjenjivati neprijatelja prije
smrti je glupost, poslije pobjede podlost. Da su djeca rasla u
skladu sa najranijim poticajima, onda ne bi imali ništa drugo osim
genija. Mogla bi se roditi već odgojena djeca ako bi roditelji bili
odgojeni.
Ne moramo posjećivati ludnicu da bi pronašli poremećene umove;
naša planeta je umobolnica svemira.
Podijeljena radost je udvostručena radost. Slobodni ste ako vam
je savjest čista. Nesreća oblikuje čovjeka i prisiljava ga da
upozna samog sebe. Nitko nije tako beznadežno porobljen poput onih
koji pogrešno vjeruju da su slobodni. Lakše je istinu udariti po
licu, nego pogledati je u lice. Ko ima znanost i umjetnost ima i
religiju. Ko nema to dvoje, neka ima religiju. Ono što je
plodonosno samo je po sebi istinito! . . . Praznovjerje je poezija
života. Plemenit budi čovječe, uslužan i dobar. Jer to je jedino
što te odvaja od svih ostalih stvorenja. Čovjekovi maniri su
ogledalo u kojem pokazuje svoj portret. Misliti je lako, raditi
teško, raditi slijedeći svoju zamisao najteža je stvar na svijetu.
Zlato kupuje glas gomile, ali ti neće pribaviti ni jedno jedino
srce. Ako ti dobra osoba učini nešto krivo, djeluj kao da to nisi
primjetio. Ona će to zapamtiti i neće ti za dugo ostati dužna.
Nezahvalnost je ipak oznaka slabih. Ja još nikad nisam vidio da je
pravi čovjek nezahvalan. Plemenit čovjek privlači plemenite ljude i
zna kako će da ih zadrži. Blago onom ko čisto poštenje u grudima
nosi, taj se nikad ne kaje ni za kakvu žrtvu.
Johann Goethe 17491832
-
11
1. 1AĐ,Ž,/DŽ/Z; 2AŠ; POSTOJI LJUBAZNOST SRCA; TO JE POVEZANO
SA
2. 2TŽ; 3AJ; BUDI LJUBAVI DOSTOJAN AKO
3. 3KT,Z; 4AF; 3V; 4GR; ŽIVOT JE KAMENOLOM, U KOJEMU MI MORAMO
OBLIKOVATI,
KLESATI I DOVRŠITI
4. 5AV; 6AK; VELIK I SRETAN JE SAMO ONAJ TKO NE ZAHTIJEVA DA
ZAPOVIJEDA NITI DA
SE
5. 6LR,K,SU; 4ŠŽ; TALENT SE RAZVIJA U SAMOĆI, A
6. 5OS,Ž; 7NZ; 8AĐ; ČIM POČMEŠ VJEROVATI
7. 8/DŽ/Ž,/DŽ/H+2VZ+6VŽ; SAMO SE NIKAD NEMOJ NAVESTI NA
PREPIRKU! MUDRI
UPADAJU U
8. 9AŽ; MNOGA SE SRCA GUBE U OPĆEM, SAMO SE
9. 10AT,Ž; 11AZ; NAŠE STRASTI SU PRAVE PTICE FENIKSI: KAD STARA
IZGORI, IZ
10. 12AJ; VELIKE STRASTI SU
11. 12KV; 13AT; NEMOJ SE PREVIŠE PREDAVATI OSJEĆAJIMA.
PREOSJETLJIVO
12. 14AŽ; 15AL; NE ZAUSTAVLJAJ SE! ŽIVOT PROLAZI; IDI I USUDI SE
PRIJE NEGO UMREŠ.
NEŠTO
13. 15/LJ/T; 16AL; ODRECI SE SEBE! TI SE MORAŠ ODREĆI SEBE! TO
JE
14. 16/LJ/Š; 17AŽ; 18AD; NIJE POTREBNO IMATI POZITIVNU RELIGIJU.
ONO
ŠTO JE VAŽNO, JESTE BITI U HARMONIJI SA SOBOM I UNIVERZUMOM, A
OVO JE
15. 18ĐT; STVARA NAS I
16. 10UZ; 19sAP; NIKOME NE PADA LAKO NA UM DA SU NAM RAZUM I
HRABRA VOLJA
DANI NE SAMO ZATO DA BI SE UZDRŽALI OD
17. 20AV; 19RŽ; POLJE ISKUSTVA JESTE CIJELI UNIVERZUM U SVIM
PRAVCIMA. TEORIJA
Sve ono što oslobađa naš duh, a da nam pritom ne daje vlast nad
nama samima, pogubno je. . . Ako se prema osobi odnosiš onako kakva
ona izgleda, ti je činiš gorom. Ali ako se odnosiš prema osobi kao
da je ona već postala potencijalno što može najbolja biti, ti je
činiš takvom kakva bi ona mogla postati. Obaveza jest ono što
volimo, ali što smo sami sebi zapovjedili. . . Istinu čovjek mora
stalno ponavljati, jer se i zabluda oko nas stalno ponavlja, to
čine mase. . . Vjeruj to što pameću krste ljudi često je samo
kratkoumlje tašto. . . Svatko čuje samo ono što on razumije. . . .
Bog koji boravi u mojim grudima može duboko da pokrene moje
najdublje biće. On koji je ustoličen na najvišem mjestu iznad mojih
moći, ne može pomjeriti ni jednu stvar izvan mene. . . . Kakvu veću
hvalu izreći onome, tko nas ponovno uputi na knjigu, koja svim
traganjima, svim tugovanjima učini grandiozan kraj! Kao i onog
dana, kojeg si darovan svijetu, sunce stajaše na pozdrav planetima,
i tako si ti sve više i više napredovao, prema zakonu po kojem si
postao, takav moraš biti, ne možeš pobjeći od sebe, govoraše to
Sibile, govoraše proroci; i nikakvo vrijeme i nikakva sila neće
uništiti oblik, što živeći se razvija. Život je najljepši
pronalazak prirode, a smrt njena vještina, da što bolje iskoristimo
život. I tako dugo dok to ne spoznaš, ovo: umri i budi, tek
ožalošćen si gost na ovoj mračnoj zemlji. Sve prolazno samo je
uspoređujuće; Nedovoljno ovdje biva postignuće; Neopisivo ovdje
učinjeno je; Vječnožensko privlači nas nagore. (op. pr. ne odnosi
se na žensko ni muško nego Chorus mysticus, kako objašnjava Goethe)
Najviše i najbolje u čovjeku, jeste bezoblično, i mi moramo paziti
da tome ne dajemo oblik osim u plemenitim djelima. Da bismo našli
mjesto u beskonačnosti, najprije moramo razabrati, a zatim
odabrati. Život pripada življenju i onaj tko živi mora biti spreman
na promjene.
Johann Goethe
-
12
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
J E D I N O LJ U B A V M O Ž E D A I H N A T J E R A D A . ,
2 T A J P O N O R P R E M O S T E M E G A L O M A N I J E K
Z
3 T E H N O L O G I J E I N A C I O N A L I Z M A I S T I N
A
4 M O R A B I T I V J E Č N O P O N A V LJ A N A K R O Z M I
R
5 T I S U Ć E R A Z L I Č I T I H O B L I K A P R I R O D E
H
6 D R A G O C J E N N E P O N O V LJ I V P O K U Š A J B I L
O
7 N A Č E L I M A M E T O D A M A D U H A U K O R I S T H L
P
8 Č E G A M A K A R I S A M E D O M O V I N E Z N A Č I K I
Z
9 I Z D A J U Z E M LJ A M A N E P R I J A T E LJ A S U Z E S
U
10 A N E U S V O J O J V L A S T I T O J O D M A S O V N I H
T
11 G L U P O S T I N A J P R I J E O D S V E G A R A T O V A
12 S A V J E S T I S T V A R A N A S I LJ E P R E M A S R E Ć
E
13 P O J E D I N C U I T O J E P R V I K O R A K P R E M A Z
J
14 T O T A L I T A R I Z M U P O D P I J E S K O M Č O V J E
K
15 I K A M E NJ E M S V O J E S I T N E C V I J E T I Ć E T R
I
16 O T O P LJ E N I L E D I Z D U Š E S A M O G S E B E N E R
K
17 S H V A Ć A O Z B I LJ N O M U D R A C P O K U Š A V A I L
I
18 I Z R E Ć I Z V U Ć I U V I J E K K A O L U D O S T U O N
O
19 I D A M O Ž E N E P O K O L E B LJ I V O G L E D A T I M I
R
20 Š T O N A M Z A D A J E B O L K O J I G A N E P O Z N A J
U
21 N E Ć E D A G A LJ U B A V M U D R O S T S L O B O D A M I
R
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž U
prijašnjim razdobljima, u uzbudljivim, takozvanim “velikim”
vremenima, u doba ratova i prevrata povremeno se od intelektualaca
zahtijevalo da se politiziraju. Naročito je to bio slučaj u kasno
feljtonističkom razdoblju. Tada se tražilo i da se duh politizira i
militarizira. Kao što su se uzimala crkvena zvona za lijevanje
topovskih cijevi, a još nezrela školska mladež za popunjavanje
desetkovanih četa, tako je i duh valjalo zaplijeniti i utrošiti kao
ratno sredstvo. Ako smo spremni žrtvovati svoje blagostanje, svoju
udobnost i svoj život za narod kad je u opasnosti, time se,
međutim, ne podrazumijeva da bismo bili spremni žrtvovati i sam
duh, tradiciju i ćudoređe svoje duhovnosti za potrebe trenutka,
naroda ili generala. Kukavica je onaj koji bježi od djela, žrtava i
opasnosti što ih njegov narod mora podnijeti. Ali kukavica je, a
ništa manje i izdajica, i onaj koji izda načela duhovna života radi
materijalnih interesa, onaj koji je na primjer spreman da
vlastodršcu prepusti odluku o tome koliko je dva puta dva!
Žrtvovati istinoljubivost, intelektualno poštenje, vjernost
načelima, metodama duha u korist bilo čega, makar i same domovine,
znači izdaju. . . . Duh je blagotvoran i plemenit samo u pokornosti
istini; čim je izda, čim odbaci strahopoštovanje, čim postane
potkupljiv i kad ga je moguće po volji savijati, to je onda ono
potencijalno đavolsko, mnogo veće zlo od animalne, nagonske
bestijalnosti koja je ipak zadržala nešto od nedužnosti prirode.
Herman Hesse IGRA STAKLENIM PERLAMA
Rat ne pada sa vedrog neba. Kao i svaki drugi ljudski poduhvat,
za to je potrebna priprema, da bi se to učinilo mogućim i zatim
ostvarilo, za to je potrebna briga i suradnja mnogih. To je
željeno, za to se je pripremalo i to je predloženo od ljudi i moći
koje stoje iza toga koje iz toga žele izvući neku korist. To im
donosi direktno novčanu zaradu, kao što je to slučaj sa industrijom
oružja ( i kada izbije rat, koliko mnogo industrija koje su bile
neškodljive postaju ratne industrije), i kako novac automatski
pritječe njima), ili im to donosi prednost u prestižu, poštovanju,
i moći, kao što je to slučaj sa nezaposlenim generalima i
pukovnicima. . . Nitko nije mislio o ratu; svi se oni naoružavaju
zbog slučaja opasnosti, jer bogati ljudi žele vidjeti željezne
zidove oko svoga novca. Herman Hesse
-
13
1. 1AV; 2AL; POSTOJI NEKO ZLO MEĐU LJUDIMA KOJE IH SPREČAVA
DA SE UDRUŽUJU I NAGONI IH DA IZMEĐU SEBE OTVARAJU PONOR.
JEDINO
2. 2LJ/V; 3AH, 2LJ/V; 3IS; PO MOM MIŠLJENJU SADAŠNJE STANJE
ČOVJEČANSTVA JE NASTALO ZBOG DVA MENTALNA POREMEĆAJA:
3. 3ŠŽ; 4AU; 5AP; ISTO KAO ŠTO SVAKI MRTAV VOJNIK OZNAČAVA
VJEČNO PONAVLJANJE
GREŠKE, ISTO TAKO I
4. 6AE; 1Ž; 6FT; 5RZ; ŠTO JE STVARNO ŽIV ČOVJEK O TOME SE DANAS
ZNA MANJE NEGO
IKADA, PA SE TAKO I NA GOMILE STRIJELJAJU LJUDI, OD KOJIH JE
SVAKI
5. 7A/DŽ; 1Ž; 7EU; 6UŽ; 8AČ; 1Ž; 8ĆP; 1Ž; 8RU; 9AD; ŽRTVOVATI
ISTINOLJUBIVOST,
INTELEKTUALNO POŠTENJE, VJERNOST
6. 9ĐS; 1Ž; 9AN; SVAKI POLITIČAR U SVIJETU JE ZA REVOLUCIJU,
RAZUM I RAZORUŽANJE
ALI SAMO U
7. 11AS; 1Ž; 11ŠŽ; ŠTO JE GOD VIŠE INDIVIDUALACA SPOSOBNO DA
GLEDA
SVJETSKO KAZALIŠTE SMIRENO I KRITIČNO, TO JE MANJA OPASNOST
.
8. 12AŠ; 13AV; 14AI; SVAKO LJUDSKO BIĆE JE JEDINSTVENI
POJEDINAC. BILO KOJI POKUŠAJ DA SE OSOBNA SAVJEST ZAMIJENI
KOLEKTIVNOM
9. 14JS; 15AU; 9ŠŽ; I NAJNESRETNIJI ŽIVOT IMA SVOJIH SUNČANIH
SATI I,
10. 9ŠŽ; 16A/LJ;
11. 14ŠŽ; 16MV; 17AI; SVAKA INTELIGENTNIJA VRSTA HUMORA
ZAPOČINJE
TIME ŠTO
12. 17NJ/U; 18AD; 1Ž; 18ĐT; MUDROST SE NE MOŽE REĆI. MUDROST
KOJU
13. 19AU; 18UŽ; 20AK; MI SVOJE SRCE NE MOŽEMO POVUĆI IZ ŽIVOTA,
ALI GA
MOŽEMO TAKO UOBLIČITI I TAKO NAUČITI DA ONO POSTANE JAČE OD
SLUČAJA
14. 20NJ/Ž; 17VŽ; 21A/DŽ; 20SŽ; MOŽEMO DA NOSIMO U SRCU
SVEVIŠNJEG I ONDA KADA
NAS ON CIJELE PROŽME, MOŽE ON KROZ NAŠE OČI I KROZ NAŠE RIJEČI
DA POGLEDA I
PROGOVORI O ONIM DRUGIMA, KOJI
Ne postoji druga stvarnost osim one sadržane u nama samima. Zbog
toga tako mnogo ljudi živi takvim nestvarnim životom. Oni uzimaju
prizore izvan njih za stvarnost i nikada ne dopuštaju unutrašnjem
svijetu da se ispolji.
"Patnja zadaje bol samo zato što je se bojiš. Ona te proganja
zato što bježiš od nje. Ne moraš bježati, ne moraš je se bojati.
Moraš voljeti... Dakle, voli patnju. Nemoj joj se odupirati, nemoj
bježati od nje. Okusi kako je ona u dubini slatka, predaj joj se i
nemoj je primati s mržnjom. Tvoja mržnja je to što ti nanosi bol i
ništa drugo. Patnja nije patnja, smrt nije smrt, ako ih ti ne
učiniš takvima..."
Herman Hesse SIDDHARTA
Čovjek koji je sposoban da shvati Buddhu, čovjek koji naslućuje
nebesa i ponore čovječanstva ne bi trebalo da živi u svijetu u
kojem vladaju common sense, demokracija i građansko
obrazovanje.
Herman Hesse STEPSKI VUK
-
14
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
Ž I V I M O Z B O G LJ U B A V I U M I R E M O … U Đ I , . ;
2 J E P O S E B N A U G O D N A B O L T K O G O D J E N O S
I
3 U S V O M S R C U D O S E G N U T Ć E T A J N U O G NJ E M
?
4 V O L E B O G J E J E D I N A V J E R A N A Š E G A O K A
!
5 V J E R O I S P O V J E S T J E D N O D R U G O S A G O R
I
6 R A Z U M I J E Š Š T O J E N E P O S T O J A NJ E K R U G
S
7 O T V O R I L A S U S E N A P O K O N U V I D I O S A M D
A
8 K U C A M I Z N U T R A LJ E P O T U B I T Ć E Š S E B I G
R
9 U Z O R T V O J E V A T R E S V I J E T Š A P U T A V A D
A
10 V O D A I Z V I R A O I Z R I J E K E M O G A S R C A M I
R
11 D V O J S T V O T V O J A J E D U H O V N A P R O P A S T
R
12 S P A V A Č U, Č I N I S T V A R N I M T A M N I Č K O M T
O
13 N I K A U R N I Ž I D O V Z I D U I Z A Đ I N A S R E T N
I
14 S L O B O D U K R A LJ E V S T V A I B I T Ć E M O T A K O
,
15 O V O G A A D A I P A K N E Z N A V L A S T I T U D U Š U
D
16 O K R I V LJ U J U J E D A N D R U G O G A S V I J E T A ,
U
17 Z N A N O S T I Z D P O K L A NJ A Š S R C E P R E G R Š T
I
18 Z E M LJ E T R A Ž I I Z V O R K O J I V J E Č I T O S J A
?
19 N E T R A J N A T E K S A T V R E M E N A T R A J U Z G ,
.
20 N A S U P R O T NJ I M A T V O J D U H J E V J E Č A N M I
R
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž
Ti si rođen sa potencijalom. Ti si rođen sa dobrotom i povjerenjem.
Ti si rođen sa idealima i snovima. Ti si rođen sa veličinom. Ti si
rođen sa krilima. Ti nisi predodređen za puzanje, tako to ne čini.
Ti imaš krila. Nauči ih koristiti i leti. Ljubavlju gorko postaje
slatko; ljubavlju bakar postaje zlato; ljubavlju talog postaje
bistar; ljubavlju bol postaje melem; ljubavlju mrtvo postaje živo,
ljubavlju kralj postaje rob. Ti živiš u prostoru, ali je tvoja
stvarnost neprostorna; zazidaj vrata svoje trgovine i otvori ih na
drugu ulicu, na onu, naime, kojoj pripada tvoj stvarni, neprostorni
duh. Osnova ovoga prostornog univerzuma neprostorna je; prostor je
fenomenalna kreacija onoga što po sebi nije prostorno. Život ima
jednu beskonačnu moć asimilacije; nema ničega što bi mu moglo
ostati vječno strano. Kao što vatra zahvata čak i otpatke
pretvarajući ih Čist plamen, tako je svako dešavanje u životu
sposobno da se preobrati u svjetlo i život. Tko god na vratima
božanskoga dvorca izusti "ja" ili "mi", bit će vraćen. No onima,
koji su se s Bogom sjedinili duhovnim, ne treba ništa osim njihova
nutarnjeg oka, i božanske svjetiljke vjere; njima nisu potrebni
putokazi, pa čak ni cesta kojom bi putovali. Takvi ljudi postaju
tada znakovi drugima. O ljubavi, O iskrena ljubavi, budi, tu, budi
sada, budi sve; svjetovi nestaju u tvom čistom beskonačnom sjaju,
prolazni životi prepuštaju se rasplamtjeti tobom sjajnije nego
hladne zvijezde: Učini me tvojim slugom, tvojim dahom, tvojom srži.
Začepi to svoje uho, željno niske čulnosti, jer ti poput pamuka
zamračuje savjest, i brtvi tvoje unutarnje uho. Budi bez uha, bez
osjeta, bez misli, i oslušni glas Boga, koji te zove da se vratiš.
Naš govor i pokret vanjski je put, naš je nutarnji put iznad
nebeskog svoda.Tijelo putuje svojom prašnom stazom; duh, poput
Isusa, morem korača. Um je oblikom dvojak. Prvi se oblik stječe,
uči se iz knjiga i od učitelja, razmišljanjem se i pamćenjem,
logikom i znanošću njeguje. Na taj način jačaju umne moći, ali što
više znanja stječeš, to veći teret nosiš. Drugi oblik uma dar je
Božji. Njegov je izvor samo srce ljudske duše. Kad voda božanskoga
znanja proključa iz duha u um, um se tada razbistri i sjaji, da se
više nikad ne zamuti, nikad ne umrtvi. Moj prijatelju, sufi je
prijatelj sadašnjeg trenutka. Kazati sutra to nije naš put.
Jalaludin Rumi
-
15
1. 1AD,V,ĐS,GK; 2AM; 1Z; 2NŽ; 3AS; ZBOG LJUBAVI PJEVAMO, ZBOG
LJUBAVI PLAČEMO,
ZBOG LJUBAVI
2. 4AČ; 1V; 4Ć/NJ/; 1V; 4FK; 5AJ; RELIGIJA LJUBAVI NADILAZI SVE
DRUGE RELIGIJE; ONIMA
KOJI
3. 4OZ; 1Ž; 5D,KN,D,/NJ/Ž; 3ŠZ; PROŠLOST I BUDUĆNOST KRIJU BOGA
OD
4. 6AŠ; 3Ž; OBMANUT SI POSTOJANJEM. I KAKO DA
5. 1ŠU,H; 6TZ; 1GL; IZAĐI IZ KRUGA VREMENA I
6. 7AŽ; 8AH; VJEKOVIMA KUCAM NA BOŽJA VRATA ALI KAD
7. 8IS; 7TV 8ŠV; 9AČ; UZ BOGA, KADA VIDIŠ SVOJU.
8. 9ĆJ; 1Z; 9Ć/DŽ/MN,K/NJ/; 1V; 9OV; 10AU; MOJU JE DUŠU
OBASJAVALA VATRA TVOJE
9. 11AZ; ČVRSTO SI SE DRŽAO ZA "JA" I "MI", I TO
11. 13AI; NE KLANJAM SE NI KRIŽU NI POLUMJESECU, NISAM
12. 12AN; OVAJ JE SVIJET POPUT SNA, ALI SE TEBI,
13. 12/NJ/V; 13K,JS; 14AĐ; 4Ž; SVIJET JE TAMNICA, A MI SMO
ZATOČENICI: ISKOPAJ RUPU U
14. 14/DŽ/LJ/,Ž,MŠ,Ž,MZ; 13ŠŽ; STAVIŠ LI SA MNOM SRCE UZ ZEMLJU,
U SLUŽENJU
SVAKOM STVORENJU, NAŠ ĆE VOLJENI UĆI U TEBE IZ NAŠEGA SVETOG
15. 17A/DŽ/; 15AĆ; 16PZ, 15DZ; GLAVA MOŽE BITI PREPUNA
BEZNAČAJNIH SVJETOVNIH
STVARI, I ČOVJEK MOŽE POZNAVATI SVE
16. 16AO; LJUDI SVIJETA NE GLEDAJU NA SEBE, I TAKO
17. 17GŽ; 18AĆ; 16Z; 18DZ; SUNČEVA JE ZRAKA PALA NA ZID; ZID JE
ZABLISTAO
POSUĐENIM SJAJEM. O LUDO, ZAŠTO
18. 19A/DŽ/,Z,ET,Ž; 20AH; 19Z; 20IU; TVOJA TJELESNA SVOJSTVA,
KAO I TVOJE TIJELO,
PUKA SU POSUDBA. NE VEZUJ SE SRCEM ZA NJIH, JER SU
Bijah trezveni gradski asketa, naviknut sa ćursa poučavati ali
me sudbina jednim od Tvojih gorljivih zaljubljenika učini. (D
22784) Moje ruke bijahu navikle stalno držati Kur’an, ali sada one
drže ljubavni pehar. Moja usta bijahu slavljenjem ispunjena, ali
sada samo pjevuše poezijom i kajdama. (D 2487576) Ljubav prema
Voljenom me otrgnula od učenosti i učenja Kur’ana, sve dok ne
postah, kakav i jesam, poput ludaka i opsjenara. Slijedih put
serdžade i džamije posve iskreno i uz pregnuće. Kako bih umnožio
dobra djela, nosih biljege isposničke. Ljubav mi u džamiju kroči i
reče: ‘Bajni učitelju! Pokidaj okove postojanja. Zašto si vezan uz
serdžadu? (D = Diwani Shamsi Tabrizi, 2640408) Od svih religija je
odvojena vjera ljubavi: ta vjera i naslov jest Bog zaljubljenih. (M
II = Mathnawi, 1770) Življenje kroz Ljubav jest moja religija život
kroz ovu dušu i tijelo moja je sramota. (M VI 4059) Razum ne
spoznaje i smeten je religijom Ljubavi čak i onda kad svjestan svih
religija treba biti. (D 2610)
William C. Chittick SUFIJSKI PUT LJUBAVI Rumijeva duhovna učenja
“A sada mi dopusti da ti pokažem kako da počneš živjeti u skladu s
onim o čemu si čitao.“ Rumijev učitelj Sams govori odbaci knjige i
budi istina. - Slušajte. U sebi pronađite svoj put. Prestanite ga
tražiti oko sebe! Ti sazda ovo ‘Ja’ i ‘Mi’ kao krunu stvaranja, da
bi se samim Sobom igrao, igre obožavanja. Naposlijetku, svako ‘Ja’
i ‘Mi’ jedna će duša postati, svaka duša će na kraju u Voljenom
nestati. . . Jalaludin Rumi
-
16
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
I D E J A K O J O J J E D O Š L O V R I J E M E V R L I N A
2 C I V I L I Z A C I J E R A T J E NJ E N K R I M I N A L K
.
3 Z A D R Ž I T E K O R I J E N Č O V J E K Š T O V I Š E R
G
4 Z N A T O V I Š E P A T I S N A G E N E D O S T A J E I M
,
5 V O LJ E O N E K O J I G A N A P A D A J U Č U V A J U D V
A
6 P O S T O J I O D R E Đ E N A S R A M O T N A M A S K U F
S
7 S O L I D A R N O S T V R L I N A I M A V E O P O R O K A
Z
8 K O L I Č I N A I N T E L I G E N C I J E I K O J U L I C
A
9 P O S J E D U J E N A P R A V LJ E N O D P A K L A P R U Ž
A
10 S I R O M A Š N I H V E L I Č A N S T V E N I J I LJ U B A
V
11 P O G L E D N E V I D LJ I V Z I M U S A LJ U D S K O G M I
R
12 S A M O O B I Č A N K A M E N Č I Ć S T V A R N O M M I R
!
13 S L U Š A J Š T O T I G O V O R I O Č I M A Č O V J E K O
V
14 M I P O S T O J I M O P O I D E A L U M I V O L I M O M I
R
15 O D N O S P R E M A P R I R O D I I Ž I V O T I NJ A M A G
S
16 K R A Ć I M N E O P R E Z N I M G U B I T K O M D LJ U B A
V
17 V R E M E N A T Z A T O Š T O B O G N E M A R U K E Z G D
L
18 I Z A T O Š T O K R A LJ E V I N E M A J U S R C A T R A Ž
E
19 U T J E H U U K NJ I G A M A M O J A S A V J E S T J E B O
G
20 U Č O V J E K U T A J N A J E S V I H P O B J E D A I M I
R
21 S T A L N O Č I N E M A L A D J E L A LJ U B A Z N O S T I
.
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž
Ti koji patiš zbog ljubavi, voli još više. Umrijeti od ljubavi,
jeste živjeti ljubav. . .
Dva dana prije smrti napisao je. Ljubiti je djelovati.
Najveća sreća u životu je uvjerenost da smo voljeni voljeni zbog
toga kakvi jesmo ili još više, usprkos tome kakvi jesmo.
Budućnost ima mnoga značenja: Za slabe, to znači nedostižno. Za
strašljive, to znači nepoznato. Za hrabre to znači izazov. . .
Naučiti čitati je upaliti vatru; svaki slog koji je napisan je
iskra.
Victore Hugo, ti si veliki mag a da ni sam to ne znaš. Imao si
više uspjeha u pronalaženju tajne vječnoga života od jednog
Solomona! Eliphas Levi 18441911 Svatko vuče svoju sjenu, i svaki um
svoju sumnju.
Neka se bojimo sebe. Predrasude su stvarni lopovi, poroci su
stvarne ubojice. Velika opasnost se nalazi u nama samima. . .
Radije bi bio glava muhe, nego rep lava.
Sve je skupo; samo je patnja svijeta jeftina; patnja svijeta je
besplatna.
Kada je diktatura činjenica, revolucija postaje pravo. Budi kao
ptica usred krhke grane koja se osjeća pod njom, još uvijek pjeva
sve, znajući da ima krila.
Imajte hrabrosti za velike patnje života i strpljenja za one
male; i kad naporno provodite svoj dnevni zadatak, idite spavati u
miru. Bog je budan. . . Čak i najmračnija noć završi izlaskom
Sunca.
Voljeti ili voljeti, to je dovoljno. Nemojte ništa pitati. Ne
postoji drugi biser koji se može naći u tamnim naborima života. . .
Kako bi sve u ravnoteži bilo dobro, sve što je u harmoniji bolje
je.
Ostavljam 50.000 franaka siromašnima, želim biti pokopan u
njihovoj mrtvačnici, odbijam (pogrebne) poslove iz svih Crkava,
molim sve duše za molitvu, vjerujem u Boga.
Idi u svijet i radi kao da novac nije važan, pjevaj kao nitko ne
sluša, voli kao da nikada nisi bio povrijeđen, i pleši kao da nitko
ne gleda. Victor Hugo 18021885
-
17
1. 1AS; VEĆE NEGO NAPREDOVANJE NAJMOĆNIJE ARMIJE JE
2. 1ŠŽ; 2AH,Ž,IV; MIR JE
3. 3AK; MIJENJAJTE MIŠLJENJE, ZADRŽITE PRINCIPE. MIJENJAJTE
LISTOVE,
4. 3LV; 4AC,Ž,ČI; ČOVJEK ŠTO VIŠE ZNA, TO VIŠE PATI.
5. 4JM,Ž,NZ; 5AČ; LJUDIMA NE NEDOSTAJE
6. 5ĆO,G,ĆI,PU; DRUŠTVO NEUMOLJIVO ODBIJA OD SEBE DVA STALEŽA
LJUDI:
7. 6AR; 7AG; IZMEĐU VLADE KOJA ČINI ZLO I LJUDI KOJI TO
PRIHVAĆAJU
8. 8AP; 7HL+P; 8RT; 9AE; VELIČINA JEDNOG NARODA NE MJERI SE
BROJEM,
KAO ŠTO SE VELIČINA ČOVJEKA NE MJERI STASOM.
NJEGOVA MJERA JE
9. 7HR; 4Ž; 7SV; 6SV;
10. 9FŠ; 10AF; RAJ BOGATIH JE
11. 5VŽ; 9TŽ; 10GŠ; 11AD; GDJE TELESKOP ZAVRŠAVA, MIKROSKOP
POČINJE.
KOJI OD NJIH
12. 11EJ,F,ĐJ; KO JE ZAMIŠLJEN NIJE BESPOSLEN. RAD MOŽE BITI
13. 12AM,Ž; KADA NE BI BILO ŽENA, DIJAMANT BI BIO
14. AP; KADA TI SE ŽENA OBRAĆA UVIJEK.
15. 11KU; 8UŽ; OSMIJEH JE SUNCE KOJE TJERA
16. 12NT; 14AG; 4Ž; 14HU; LJUDSKA DUŠA IMA VIŠE POTREBE ZA
IDEALOM NEGO ZA
STVARNIM. PO
17. 13RŽ; 15AV; BILO JE NUŽNO CIVILIZIRATI ČOVJEKOV ODNOS PREMA
ČOVJEKU. SADA
JE NUŽNO CIVILIZIRATI
18. 16AS; 17AĐ; NIŠTA NIJE UMRIJETI, STRAŠNO JE NE ŽIVJETI.
KRATKO KAO ŠTO
JE ŽIVOT, MI GA ČINIMO JOŠ
19. 17ET; 18AŠ; MOJSIJE JE, NE TREPNUVŠI OKOM, NAPISAO: “BOG
DRŽI U SVOJOJ RUCI
SRCE KRALJEVA”. TO JE NEMOGUĆE IZ DVA RAZLOGA:
20. 18TŽ; 19AJ; U TEŠKIM TRENUCIMA, MUDRI LJUDI
21. 19KŠ; 21Ž; 19TŽ, 20A/DŽ; PITATE ME ŠTO ME TJERA DA GOVORIM?
ČUDNA STVAR;
22. 20ET; PRAVA PRAVDA JE SAVJEST. USUDITI SE: TO JE CIJENA
NAPRETKA.
USTRAJNOST,
23. 21AZ; VELIKA DJELA LJUBAVI SU UČINJENA OD ONIH KOJI
Planine, šuma i more, čine ljude divljim; oni razvijaju žestinu,
ali ipak ne uništavaju čovjeka.
Muzika izražava ono što se ne može izraziti riječima, i ono što
se ne može prešutiti.
Jake i ružne riječi pokazuju slabost uzroka. . . . Snovi
stvaraju budućnost.
Uvijek ima više bijede među nižim klasama nego što ima humanosti
u višim klasama.
Kriv nije onaj tko počini grijeh, nego onaj koji stvara
mrak.
Voljeti drugu osobu jeste vidjeti lice Boga. Inspiracija i
genije jedno te isto.
Smanjivanje univerzuma na jedno biće, širenje jednog bića ka
Bogu, to je ljubav.
Naš um je obogaćen onim što primamo, naše srce je obogaćeno onim
što mi dajemo.
Ti koji trpiš zato što voliš, voli još više. Umrijeti od ljubavi
jest živjeti u ljubavi. Victor Hugo
-
18
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
S A M I L O S T I Z A O N E K O J I T O N E R A Z U M I J U
2 K A K V O S U D O B R O S L A T K E R I J E Č I T U Ž N O
?
3 R A D I T I O N O Š T O Ć E N A S A M E N A K R A J U A N
E
4 P O V R I J E D I T I LJ U B A V U LJ U D S K I M S R C I M
A
5 V A Š A Č E Ž NJ A Z A V R L I N O M U Č I N I T Ć E T O Z
D
6 S P O Z N A J I S A M I H S E B E U O V O M Ž I V O T U N
E
7 C I J E N I O D Z L A T A A O N I Š T O V J E R U J U K L
,
8 O D B A Č E N I S U K A O K A M E N N A C E S T I G Z L O
M
9 D U H O V N U Z A Š T I T U U S A M I L O S T I S V O J O
M
10 D R A G O C J E N O LJ U D S K O T I J E L O R I J E T K I
Z
11 D A R J E D A Ž I V I M I U M R E M B E Z Ž A LJ E NJ A NJ E
M
12 G L I N E N E I D O L E T O V R I J E M E P R O V O D I T
E
13 U M E D I T A C I J I D V O J E I Z G L E D A I S T O M I
R
14 Č U V A J T E S E P O G R E Š N O G S U D A K A R M O M G
K
15 O S I M S A M I H S E B E N I K O G A N E P O Š T U J U D
,
16 N E P O V R I J E Đ U J U N I K O G A O S I M T E B E J P
D
17 S A M O G A P R O M A T R A U M J A S A M S R E T A N T O
H
18 P R A Z N I N U I R A S T V O R I S V U D V O J N O S T D
A
19 S M R T I I R O Đ E NJ A I S T A NJ E N E S P U T A N O S T
I
20 J E D N O G I S V E G A I S P U N I T Ć E S E T E Ž NJ A D
A
21 S V I H B I Ć A S A M O B M A N E I Z A Z V A N E A M I R
Ž
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž
Što se tiče pravca kojim ćete nastaviti svoje traganje, morate
odbaciti sve ono što uvećava unutarnje otrove i prijanja uz vaše
Ja, pa makar to izgledalo nekorisno. Upražnjavajte sve što uništava
tih pet otrova i pomaže drugima, makar se to činilo zlim. Sve ovo
je u skladu sa suštinom Dharme. Koliko god da postanete učeni, ako
vam nedostaje duboko iskustvo i svjesno podležete štetnim djelima,
vi ćete sebe, putem samoobmane, baciti u niže svijetove. Pošto je
život kratak, a čas smrti nepoznat, predajte se potpuno meditaciji.
Djelujte mudro i hrabro u saglasnosti sa svojim urođenim čulom
razlikovanja, čak i po cijenu da izgubite svoj život. Riječi, djela
i težnje neka vam budu takvi da ih se nikada ne zastidite.
Griješan čovjek je kao otrovno stablo ako se oslanjaš na njega,
ti ćeš biti povrijeđen.
Ponos i uzaludna slava su mamac, koji ti sada voliš da slijediš;
ali sjeti se, kada ti dođe vrijeme umiranja to ti neće dati zaklon
i utočište. Ljudska bića su obdarena sa moći da čine dobra ili zla
djela.
Kakvo su dobro obredi, ako se tijelo, jezik i duh ne upute
Dharmi? Kakvo je dobro od istrajne meditacije, ako ne opraštate
uvredu? Kakva je korist od žrtava, ako ne prevaziđete vezanost i
gađenje? Kakvo je dobro davati milostinju, ako ne iskorijenite
svoju sebičnost?
Onom ko ne savlada požudu i obmanu, molitve će uzaludne i prazne
biti. Onaj ko ne spozna duboku istinu, propast će, ma koliko bio
velik njegov trud. Onaj u kome ne postoji unutrašnji izvor sreće,
nalazi jedino bol i vanjska zadovoljstva. Onaj ko ne obuzda demona
ambicije, nalazi jedino razdor i ruševine u svojoj žudnji za
slavom. Sebične žudnje pothranjuju svih Pet Otrova. Prolazne želje
razdvoje i najdraže prijatelje. Samouzdizanje izaziva ogorčenje
drugih. Ne govoreći o sebi, spriječit ćete sukobe. Čuvajući mir i
izbjegavajući smetnje, u samoći ćete naći prijatelja. Skromnost
vodi do najvišeg cilja, i jedino se sporošću brzo postiže uspjeh.
Jetsun Milarepa
-
19
1. 1AŽ; ZNAJ DA JE SVIJET POJAVNOSTI ILUZORAN, IMAJ
2. 2AS; 1AE; 2Ž; NE NAUČIVŠI DA VOLITE DRUGE VIŠE NEGO SEBE,
3. 2ŠZ; 3AU; 4AG; KAKO JE TO NERAZBORITO I TUŽNO UPUŠTATI SE U
UBIJANJE, KADA
ZBOG DOBRE SREĆE I KARME POSJEDUJEMO LJUDSKI OBLIK. KAKO JE
TO
4. 3VŽ; 4HŽ; KAKO JE TO TUŽNO NAĆI SAMO POROK,
5. 5AV; AKO SE PITATE HOĆE LI VAŠI GRIJESI BITI OČIŠĆENI,
ZNAJTE,
6. 6AV; DA BISTE SE OČISTILI OD GRIJEHA, TEŽITE KA
7. 7AI,Ž,JU; 8AŠ; U OVOM MRAČNOM DOBU KALI JUGE
PODLACI SU POŠTOVANI KAO BOGOVI. LICEMJERJE JE NA VEĆOJ
8. 9AS; BIĆA ŠEST SVIJETOVA UNIVERZUMA
SMATRAJTE ZA SVOJE SLJEDBENIKE I PRUŽAJTE IM
9. 10AZ; 11AC; KAKO JE GLUPO ŽIVJETI SVOJ CIJELI
ŽIVOT BEZ SVRHE, KADA JE
10. 11ČU; MOJA RELIGIJA
11. 12AH; 7Ž; 12IŽ; 13AG; PODIGAVŠI HRAM U SVOME SRCU, ZABORAVIO
SAM HRAM
NAPOLJU. UMJESTO DA PRAVITE
12. 13TU,HU; 14AP; VJERA POTEKLA IZ DUBINA SRCA I VJERA IZ
PASIVNOSTI I DUŽNOSTI,
IAKO
13. 9ŠŽ; 8UŽ; 14RV,Ž; 15AI,Ž,JV; LJUDSKA BIĆA ZAHVAĆENA
14. 16AU; 17AD; TVOJI GRIJESI
15. 17ĐL; 15Ž; 17LJ/U; KORISTEĆI UM DA
16. 18A/DŽ; 15Ž; 17FV; ODBACI KONCEPTE, OSTVARI
SVEOBUHVAĆAJUĆU
17. 19AŽ; DHARMAKAJU VLASTITOG UMA VIDJET ĆEŠ; VIDJEVŠI TO TI
ĆEŠ VIDJETI SVE
VIZIJU BESKRAJNU, OBRT
18. 20AV; 21A/DŽ; SPOZNAJA PRAZNINE RAĐA SAMILOST. SAMILOST
UKLANJA RAZLIKOVANJE SEBE
OD DRUGIH. TEK SJEDINJAVANJEM
19. 21EŠ; 6ZŽ+ČD+11VŽ; MEDITIRAJUĆI O ČISTOJ SVIJESTI,
ZABORAVIO
Boraveći u prvobitnoj čistoti Duha, zaboravio sam svaki oblik
licemjerja. Podigavši hram u svome srcu, zaboravio sam vanjski
hram. Privoljevši se smislu, a ne sjaju, zaboravio sam kako se igra
riječima. Kako ja prakticiram dobra djela, ja ne osjećam sram u
srcu. . . Oni koji druge hoće da vode, a sami ne znaju kuda će,
štete i sebi i drugima. Ako iskreno želite da izbjegnete patnju,
odbacite svaku zlu namjeru prema ostalim bićima. . . Većina
griješnika su lukavi, nemaju višeg cilja i predaju se vlasti čula.
Ako u njima ne postoji čežnja za očišćenjem, znak je da su još
uvijek obuzeti zlom. . .
Svjetovni ljudi i ne znaju čega se uopće treba stidjeti. Oni to
čine zbog stvari koje su prirodne, a na drugoj strani odaju se
licemjerju i zlim djelim koja su istinska sramota. . . Pohlepa,
mržnja i zla djela; pljačka, lopovluk, prevara i izdajstvo
prijatelja; to su posljedice iskrivljenog viđenja i istinska sramna
djela. Rijetki se samo od toga uzdržavaju. . . Duša se zaprlja ako
pije iz istog bunara sa koga pije i onaj tko je izdao ljudsku
dužnost. Milarepa 10521135
-
20
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
S V J E T L U LJ E O P O T E K O J I S U O D R A Z I B O G A
2 O K R U T N O Č O V J E K O V O N E Z N A NJ E T U Ž N O !
,
3 D A S E O N I M E Đ U S O B O M D I J E L E C I J E P A G
Z
4 U K R A LJ E V S T V A C A R S T V A I P R O V I N C I J E
T
5 B I J E D N I K A S A M J E O M A L O V A Ž A V A T E D G
;
6 Z A H V A LJ U J E T I; A A K O M A L E N A, LJ E P O T A M I
R
7 M U D R O S T J E S M I S A O U R I J E Č I M A Ž E LJ E N
A
8 S V J E T L O U S R C U LJ U B I T E J E D N O D R U G O, R
F
9 A L I N E P R A V I T E O K O V E O D LJ U B A V I O N I H
M
10 O D B I J A J U P O L O Ž A J S M R T B I T I D R A Ž A I
I
11 V I Š E T I N E M O Ž E Š U B I T I I L I M O J D U H M I
R
12 P O V R I J E D I T I N A J P L E M E N I T I J I S V A K
E
13 I N A J LJ E P Š I C I L J LJ U D S K O G B I Ć A P A K A O M
M
14 S K R I V E N E V O LJ E S V I H N A S T N O Ć I Č E K A I
I
15 D R U G I M, I S B O G O M N A S M I J E Š E N A Z O R A R
R
16 N I J E U M U C I J E U P R A Z N O M S R C U P R E M A K
H
17 N A Š O J V E Ć O J B U D U Ć N O S T I V O L E NJ E Ž N I
,
18 I S K R E N I Č A S N I P R A V I Č N I LJ U B A Z N I R ?
,
19 I O M U Č E N I C I M A N A O K O L O V I D J E T Ć E T E
…
20 M E I S P R E D S E B E T A J N U S R C A O D P O V R E D
E
21
22
23
24
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z
Ž
Napredak nije puko popravljanje prošlosti; on je neprekidno
gibanje prema budućnosti. Klonim se ljudi koji misle da je drskost
hrabrost, a nježnost kukavičluk. A klonim se i onih koji misle da
je brbljanje mudrost, a šutnja neznanje. Hrabrost je vulkan; sjeme
neodlučnosti ne klija u njegovu krateru. Želio bih da sam, kao ti,
duša što leti nad dolinama, pijući svjetlost kao što se vino pije
iz eterskih pehara. Kahlil Gibran 1883 1931
Vaša djeca nisu vaša djeca. Ona su sinovi i kćeri čežnje života
za samim sobom. Ona dolaze kroz vas, ali ne od vas, i premda su s
vama, ne pripadaju vama. Možete im dati svoju ljubav, ali ne i
svoje misli, jer, ona imaju vlastite misli. Možete okućiti njihova
tijela, ali ne njihove duše, . . .
Drži me dalje od mudrosti koja ne plače, filozofije koja se ne
smije i veličine koja se ne klanja pred djecom.
I vi primaoci a svi ste vi primaoci ne prihvaćajte nikakva
tereta zahvalnosti, da ne biste podjarmili sebe i onoga tko daje. .
. . . . - - - - Dok zemlja diše, mi živimo; kad prestane disati,
umiremo. Vaša odjeća krije mnogo od vaše ljepote, iako ne skriva
ono što nije lijepo. I premda u ruhu tražite slobodu svoje
osobnosti, u njemu možete naći oklop i lanac.
Sve što zovem svojim 'ja' dugujem ženama, još od djetinje dobi.
Žene su otvorile prozore mojih očiju i vrata mojega duha. Da nije
bilo ženematere, ženesestre, ženeprijateljice, ostao bih spavajući
među onima koji vedrinu svijeta mute svojim hrkanjem. . . Učenje
hrani sjeme, ali ti ono samo ne daje nikakva sjemena.
Sedam ukora Ukorih srce svoje sedam puta! Prvi put: kad se kušah
dočepati visokoga položaja izrabljujući slabije. Drugi put: kad se
pretvarah da sam hrom pred onima koji bijehu obogaljeni. Treći put:
kad, pošto mi bijaše dano da biram, radije izabrah lagano nego
teško. Četvrti put: kad sam, pogrješivši, tješio sam sebe
pogreškama drugih. Peti put: kad bijah poslušan iz straha tvrdeći
onda da sam jak u strpljenju. Šesti put: kad odizah halju da bih
izbjegao glib života. Sedmi put: kad pjevah hvalospjeve Bogu i
mišljah da je pjevanje vrlina. Kahlil Gibran 1883 1931
-
21
1. 1AJ, 2Ž; 1KŽ; JA SAM DOŠAO DA ŽIVIM U SLAVI LJUBAVI I
2. 2AR,Z; VI STE BOŽJI DUH SVAGDJE PRISUTAN. . . OH, KAKO JE
3. 3AP; LJUDI SU SLABI, I TO JE
4. 3RV; 4AG; 2Ž; 4HZ; SVIJET JE MALEN I TO NIJE MUDRO DA GA
SE
5. 5AE; 2Ž; 5FJ,A/DŽ ONAJ TKO PREZIRE
6. 6AO; 5KU; KAD POVJERIŠ SVOJU NEVOLJU SUSJEDU, DARUJEŠ MU DIO
SVOJEGA SRCA.
AKO JE U NJEGA VELIKA DUŠA,
7. 7AS; MUDROST NIJE U RIJEČIMA;
8. 6PU,DŽ/E; 8AH; LJEPOTA NIJE U LICU,
9. 8IV; 9AŠ; (O ženidbi)
10. 9TZ; 1KM; 10AK; VELIČINA NIJE U VISOKOM POLOŽAJU; VELIČINA
JE U
11. 10LZ; 11AČ; 7ZŽ; AKO MOJ OPSTANAK IZAZIVA DA DRUGI BUDU
UNIŠTENI,
ONDA ĆE
12. 11ĆO; 12AG; 11PU; TI MOŽEŠ PROLITI MOJU KRV I ZAPALITI MOJE
TIJELO, ALI
13. 12HŠ; 13AR; ŠTITITI PRAVA DRUGIH JESTE
14. 14AN; ZLOČINAC NE MOŽE ČINITI ZLO BEZ
15. 15AI; A KAD S LJUBAVLJU RADITE, SA SOBOM SE SPAJATE, I S
16. 12TŽ; 14OV; 15JV; U SRCU SVAKE ZIME LEŽI TREPERAVO PROLJEĆE,
A IZA VELA
17. 16AE; 5Ž; 13SV; 16FR; RAJ NIJE U SKRUŠENOSTI; RAJ JE U ČISTU
SRCU. PAKAO
18. 16SV; 17A/NJ; ŽIVOT NAS NOSI OD NAŠE VELIKE PROŠLOSTI
19. 17OS,Ž; 1K/NJ; 17ŠŽ; 18AĐ,Ž,DŽ/H,Ž,I/NJ,Ž,NJ/V,Ž; 19AH;
TVOJA MISAO JE UPUĆENA NA
VJEŠTAKA, UMJETNIKA, INTELEKTUALCA, FILOZOFA, SVEĆENIKA. MOJA
GOVORI O ONIMA KOJI
20. 19IN; 18Ž; 19NJ/Z; 20AH; 19Ž; JA SAM ŽIV KAO I VI, I STOJIM
PORED VAS.
ZATVORITE SVOJE OČI I GLEDAJTE 21. 20IŽ; 19Ž; ZAŠTITI
BOŽANSKU
Ja tebe volim kada se klanjaš u džamiji, klečiš u svome hramu,
moliš u svojoj crkvi. Jer ti i ja smo sinovi jedne religije, a to
je duh. . . Nebo napaja uljem moju svjetiljku i ja je stavljam na
svoj prozor kako bih osvijetlio put strancu u noći. . . Jučer smo
se pokoravali kraljevima i klanjali pred carevima. Ali danas se
klanjamo samo istini, slijedimo samo ljepotu i pokoravamo se samo
ljubavi. . . Dolazeće generacije će naučiti jednakost iz
siromaštva, i ljubav iz nesreće. . . Ja sam se naučio šutljivosti
od onih razgovorljivih, toleranciji od netolerantnih, ljubaznosti
od neljubaznih; ipak čudno, ja sam nezahvalan ovim učiteljima. . .
Bogatstva nisu samo u novcu; kolike li su skitnice bile bogatije od
svih ljudi! Znanje o pravome ja jeste znanje sveg znanja. Tako mi
je obaveza da spoznam pravo ja, da to u potpunosti spoznam, da to
spoznam u svakom djeliću: njegova svojstva, njegovu istančanost i
njegove same atome. Ja sam bio, i ja jesam. Tako će biti do kraja
vremena, jer sam ja beskrajan. Kahlil Gibran
-
22
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
S R C E J E S A M O T U D A S E D A R U J E S A S U Z O M I
2 P J E S M O M T B E Z O B Z I R A K O L I K O P A T NJ E I
Z
3 T O G A P R O I Z A Š L O M O Ž E B I T I M O R A I M A T
I
4 P O S T I G N U T A J E D I N O K R O Z Č I N LJ U B A V I
,
5 I S T I N S K I S P O Z N A J E T P O M O Ć O K O L I N E
,
6 I L I N E Ć E U S P J E T I K O L I K O J E U S V O J I M
K
7 Z A K O N I M A I D J E L I M A I Z R A Z I L A P R E M A
T
8 Č O V J E K U Z U N I Š T I T I U N U T R A Š NJ U D U Š E
Z
9 S L O B O D U K P O S J E D U J E N E G O D A J E T D U H
U
10 N A J V E Ć A P O G R E Š K A N A Š T E T U V L A S T I T
E
11 U D O B N O S T I V O D I D O NJ E G O V E N A J N I Ž E H
K
12 V R I J E D N O S T I O T U Đ I V A NJ A N E P O T P U N O
M
13 O S T V A R I V A NJ U J E D N O G LJ U D I D O N O S E M I
R
14 K A M E NJ E P R E M A V L A S T I T O M O S T V A R E NJ U
Z
15 K R O Z O S J E Ć A J LJ E P O T E O T K R I V A M O K A D
A
16 H A R M O N I J U U S V E M I R U T A D A M O Ž E M O Z K
U
17 D O S E G N U T I P O S V U D A Š NJ U V I Z I J U LJ U B A
V
18 S R E Ć O M A L I I N D I V I D U A L N I D U H B L A G O
I
19 T O N E P R I H V A Ć A N A D Ž I V J E T I S V O J M I R
D
20 Ž I V O T K A K O B I B I V A O U I S T I N I J Ž LJ U B A
V
21 U N I V E R Z A L N A S V O J S T V A I K A D A T O H L U
;
22 R A S P O Z N A P O S T A J E V E L I K S L O B O D A M I
R
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž
Glasnici istine stoljećima jedni drugima pružaju ruke, preko mora,
preko povijesnih granica, pomažući podizanju velikog kopna ljudskog
bratstva iz avidye, neznanja s muljevitog dna duhovnog mrtvila.
Nama pojedincima, koliko god malena bila naša snaga i kojem god
uglu svijeta pripadali, naloženo je da dodamo svjetlost onoj
svijesti koja razumije čovječanstvo. Iz tog razloga vas molim za
suradnju, ne samo zato što suradnja osnažuje naš rad, već jer je
ona najbolji vid istine koji predstavljamo; ona je kraj, a ne
najobičnije sredstvo.
Najvažnija lekcija koju čovjek može naučiti od života nije kako
na svijetu postoji patnja, već da o njemu ovisi hoće li je
preobraziti u nešto pozitivno, da ju je sposoban pretvoriti u
užitak.
Dok ne dosegnemo unutarnju harmoniju, i sveukupnost svojega
bića, naš život je puka navika.
Moramo razumjeti ne samo um koji promišlja, već i stvaralačku
imaginaciju, ljubav i mudrost. Oni pripadaju Vrhovnom, čiji je Duh
posvud oko nas. Ljubav prema njemu uključuje ljubav prema svim
stvorenjima, nadvisivši dubinom i snagom sve druge ljubavi, vodeći
tegobnim naporima i mučeništvu bez drugoga dobitka osim njenog
ispunjenja. Kada postignemo taj univerzalni život, koji je moralni
život, oslobađamo se okova užitka i boli, a mjesto zauzeto našom
ličnošću ispunjeno je neiskazivom radošću što proistječe iz
beskrajne ljubavi.
Na zemlji se je rodilo vrlo malo takvih ljudi koji su bili
prosvjetljeni sami po sebi, čija svjetlost nije bila posuđena, koji
su se potpuno očitovali u vlastitom sjaju istine…potpuni izraz
Čovjeka je uočljiv samo u onome tko u sebi samom predstavlja sve
ljude svih vremena. Rabindranath Tagore Knjige, ČOVJEKOVA VJERA,
SADHANA Ostvarivanje života. . . . . .
-
23
1. 1AŽ; 2AĐ; VJERUJ LJUBAVI I ONDA KADA ZADAJE BOL. NE ZATVARAJ
SVOJE SRCE.
2. 2EŽ; 3AI; SAMO ONO ŠTO ČINIMO IZ LJUBAVI ČINIMO SLOBODNO,
3. 3JO; 4AZ; ISTINSKA SLOBODA NIJE SLOBODA OD AKCIJE, VEĆ
SLOBODA
U AKCIJI, A
4. 5AL; 4G/NJ,SV; ČOVJEK JE TAKOĐER DUH, I TAJ SE DUH
5. 3PŽ; 5MŽ; 6AJ; ČOVJEKOV ŽIVOT NIJE SAMO NJEGOV; TKO GA ŽELI
OBLIKOVATI,
6. 6KZ; 7AS; 4SV; 7ŠZ; 8AĐ; CIVILIZACIJU NE SMIJEMO SUDITI I
CIJENITI NA TEMELJU TOGA
KOLIKU JE MOĆ OSTVARILA, VEĆ PO TOME
7. 8EŠ; 9AĐ; 8AD+P; NIŠTA NIJE LAKŠE NEGO U IME VANJSKE
SLOBODE
8. 9E/LJ; 5Ž; 9MŠ,AĐ; LJUBAV NE ZAHTIJEVA DA
9. 9UŽ; 12H/NJ; 5Ž; 12OŽ; 13A/LJ; NA DRUŠTVENOM I POLITIČKOM
POLJU, NEDOSTATAK JE
SLOBODE ZASNOVAN NA
10. 10AŽ; 8TZ; NAŠE NAS ŽELJE OSLJEPLJUJU ZA ISTINU I TO JE
11. 11AE; 8AD+P; 11FV; 12AG; TAKO NAŠA STRAST, ILI NAŠA POHLEPA,
NAŠA LJUBAV
PREMA
12. 4B+I,SŽ; 13MU; 14AD; DOK BOG ČEKA DA NJEGOV HRAM BUDE
IZGRAĐEN
13. 4SZ; 14ĐZ; 4SZ; BOG U ČOVJEKU OVISI O SLUŽBI LJUDI I
NJIHOVOJ
14. 15AT; 16A/LJ; POMOĆU NAŠEG OSJEĆAJA ZA ISTINU SHVAĆAMO ZAKON
STVARANJA, A
15. 16MU; 17AŠ; 5AĐ+Z; 15H/LJ; KADA POSJEDUJEMO SPOSOBNOST
VIĐENJA STVARI
ODVOJENIMA OD SEBIČNOG INTERESA I OD NEDOSLJEDNIH PORUKA ČULNIH
STRASTI,
TEK
16. 18AD; 5Ž; 18ĐS; 19AH; UNIVERZALNI DUH ČEKA, ŽELEĆI NAS
OKRUNITI
17. 19IT; 20AR; NEMAŠTOVITO PONAVLJANJE ŽIVOTA UNUTAR SIGURNOG
OGRANIČENJA
NAMETNUTOG PRIRODOM MOŽE BITI DOBRO ZA ŽIVOTINJU, ALI NIKADA ZA
ČOVJEKA,
JER ON IMA ODGOVORNOST
18. 21AN,Ž,NJ/T; 22A/NJ; ČINJENICA JE DA ČOVJEK NIJE ODVOJENO
BIĆE, ON POSJEDUJE
Život naše ličnosti je onaj koji vječno izaziva sukobe i
komplikacije, uznemirujući prirodnu ravnotežu društva i stvarajući
nedaće svih vrsta. To dovodi stvari do takvog stanja da, kako bismo
održali red, moramo uspostaviti umjetnu prisilu i organizirane
oblike tiranije, tolerirajući paklene institucije, koje neprestano
umanjuju ljudskost. One institucije koje su statične po svojoj
prirodi podižu zidove odvajanja; i zbog toga je u povijesti
religija, svećenstvo uvijek podržavalo neslogu i sprečavalo
oslobođenje čovjeka. U stvaralačkom djelovanju vlastite duše Čovjek
poima svoju okolinu većim ja, prožetim njegovim životom i
ljubavlju. Ali on je svojom ambicijom izobličuje, prljajući je
bešćutnim postupcima motiviranim pohlepom. . . . Kad postane
životinja, čovjek je gori od životinje. Rabindranath Tagore
18611941
17
-
24
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž 1
J E D I N I M O Ž E M O V I D J E T I Z K O J U S V A T K O
2 O D N A S P R E D S T A V LJ A S K R N A V LJ E NJ E D K A D
A
3 T R A Ž I T I B I L O K A K V O P O S R E D O V A NJ E B I
T
4 Z A B O R A V I M O S V E N A U Č E N O O S T A N E S A M
,
5 J A G A T A D A V I D I M S N A Ž N I M I N A D M O Ć N I
M
6 K O J A D R U G A S T V A R U S V I J E T U M E T O D E H
K
7 M O Ž E Š S T V A R A T I S V O J E V L A S T I T E D U H
A
8 P O S T A T I S V A K I M D A N O M S V E V I Š E J E S T
E
9 I M P E R S O N A L N A V O L I T E B O G A B E Z V E L A
D
10 I L I P O S R E D N I K A NJ E G O V A V J E R O V A NJ A S
T
11 B O L E S T I I N T E L E K T A Z P O V I J E S T Ć N O S
T
12 LJ U B A Z N O S T I N E G O S E B I Č N O S T I U V I J E
K
13 I Z L I J E Č E NJ E K R I M I N A L A J E LJ U B A V S E B
E
14 O V A J S T A R I I S T R O Š E N I S V I J E T S A M O G
Z
15 J E B I J E D A N P R O S J A K G D A R I V A T I D I O F
D
16 U Z A V J E R I S A D U H O M O S L O B O D I L A LJ U B A
V
17 Ć E T E S V E M O Ć I S A M O P O U Z D A NJ E J E Z R A K
E
18 S U Š T I N A H E R O J S T V A T N A J Č I Š Ć E M H T R
D
19 T A S V O J S T V A S E I S P O LJ A V A J U U S V O M M I
R
20 O B L I K U B I T I P R O Ž I V LJ E N E I S H V A Ć E N E
D
21 K R O Z S E B E P R O P U Š T A M O NJ E N E S V J E T L E
A
A B C Č Ć D Đ DŽ E F G H I J K L LJ M N NJ O P R S Š T U V Z Ž
Strepimo pred istinom, strepimo pred sudbinom, strepimo pred smrću,
i jedno pred drugim. Naše doba ne rađa velike i cjelovite ličnosti.
. . . Muškarci su ono što su od njih učinile njihove majke.
Primitivci se drže lokalnog boga jednog plemena ili grada.
Sveobuhvaćajuća etika Isusa je brzo bila sužena na seosku
teologiju, koja propovijeda izabrane i pristranost. . . . Povijesno
je kršćanstvo upalo u grešku koja priječi svaki pokušaj
komuniciranja religije. . . . Istina je viša od licemjerne
ljubavi.
Isus Krist pripadao je pravoj vrsti proroka. Otvorenih je očiju
gledao u tajne duše. Privučen njezinim strogim skladom, zanijet
njezinom ljepotom, živio je u njoj i u njoj imao svoje biće. Jedini
je u čitavoj povijesti procijenio veličinu čovjeka. Bio je vjeran
onom u vama i onom u meni.
Nakon nekog vremena učenik će otkriti da je njegova
intelektualna moć porasla izučavanjem učiteljevog uma. Ali u svih
neuravnoteženih duhova, razvrstavanje biva dovedeno do idolatrije,
smatra se za cilj a ne za brzo istrošivo sredstvo, tako da se
udaljene zidine sistema miješaju u njihovom oku sa zidinama
svemira; čini im se da se svjetla nebeska njišu o luku izgrađenom
rukom njihovog učitelja. Oni ne mogu da zamisle kakvo pravo imate
vi tuđini da vidite kako vi u stvari možete da vidite. "Sigurno ste
svjetlost ukrali od nas". Oni još uvijek ne opažaju da će se
svjetlost, nesistematična, neukrotiva, probiti u svaki sobičak, čak
i u njihov. Neka ih, nek još malo pjevuše i nazivaju je svojom
rođenom. Ako su pošteni i dobro napreduju, njihova za sada isuviše
uredna nova tamnica postaće im uskoro preuska, preniska, napuknuće,
nagnuće se, istruliće, iščeznuće, i besmrtna svjetlost, mlada sva i
razdragana, od milion putanja, od milion boja, ozariće se svemirom
kao kada bi jutro, dan prvi.
Dok gledamo nezastrtu prirodu Pravde i Istine, učimo se razlici
između apsolutnog i uslovnog, odnosno relativnog. Spoznajemo
apsolutnost. Kao što je rečeno, prvi put mi postojimo. Postajemo
besmrtni. Učimo da su vrijeme i prostor odnosi materije; da sa
opažanjem istine ili čiste volje oni nemaju nikakve srodnosti. Ako
po istini živimo, istinito ćemo sve vidjeti. Ralph Emerson
-
25
1. 1AN; ONO ŠTO MI JESMO, MI
2. 1OŽ; 2AK; NEKA ČOVJEK SPOZNA SVOJU VRIJEDNOST. . . MI SAMO
UPOLA IZRAŽAVAMO SEBE I
ČUDIMO SE PRED ONOM BOŽANSKOM IDEJOM
3. 2LŠ; 3AU; ODNOSI DUŠE PREMA BOŽANSKOM DUHU TOLIKO SU ČISTI DA
JE
4. 2UŽ; 4A/NJ; SPOZNAVANJE POČINJE TEK.
5. 4OŽ; 5AŽ; JEDINO KADA ČOVJEK ODBACI SVU VANJSKU PODRŠKU I
6. 6AP; STRAH POBJEĐUJE VIŠE LJUDI NEGO BILO
7. 7AT, 6RV; AKO TI UČIŠ SAMO METODE, ONDA ĆEŠ BITI VEZAN SVOJIM
METODAMA. ALI
AKO UČIŠ PRINCIPE ONDA
8. 8AŠ; 9AH; DAKLE ČAK I LJUBAV, KOJA JE OBOŽAVANJE OSOBA,
MORA
9. 9IZ; 10AI; DA ODBIJAJTE DOBRE UZORE I IMATE SMJELOSTI DA
10. 10JV; 11AL; KAO ŠTO SU ČOVJEKOVE MOLITVE BOLEST VOLJE,TAKO
SU
11. 11MŠ; 12AF; 4Ž; 12GS; NAŠE DOBA I POVIJEST, OVIH TISUĆA
GODINA, NIJE BILA
12. 13AT;