TOTEMISMO TRA MAGIA E RELIGIONE A cura di Luca Vanin & Gianluca Limongelli.

TOTEMISMOTOTEMISMO TRA MAGIA E RELIGIONETRA MAGIA E RELIGIONE

A cura di Luca Vanin & Gianluca Limongelli

Cos’è il totemismo?Cos’è il totemismo?

Cos’è il totemismo?Cos’è il totemismo?

Il totemismo viene definito da Freud “come un sistema che, Il totemismo viene definito da Freud “come un sistema che, presso certi popoli primitivi dell’Australia, dell’America e presso certi popoli primitivi dell’Australia, dell’America e dell’Africa fa le veci della religione e detta i principi dell’Africa fa le veci della religione e detta i principi dell’organizzazione sociale”. Secondo Frazer invece il totem dell’organizzazione sociale”. Secondo Frazer invece il totem è “una classe di oggetti materiali cui il primitivo dimostra un è “una classe di oggetti materiali cui il primitivo dimostra un rispetto superstizioso”, questo rispetto secondo Frazer rispetto superstizioso”, questo rispetto secondo Frazer deriva dal fatto che tra il totem e l’uomo si instaura un deriva dal fatto che tra il totem e l’uomo si instaura un rapporto reciproco di benefici: il totem protegge l’uomo, che rapporto reciproco di benefici: il totem protegge l’uomo, che in cambio manifesta il suo rispetto non uccidendolo nel caso in cambio manifesta il suo rispetto non uccidendolo nel caso sia un animale, non raccogliendolo nel caso sia un vegetale. sia un animale, non raccogliendolo nel caso sia un vegetale. Il totem risulta quindi essere l’oggetto/soggetto con il quale Il totem risulta quindi essere l’oggetto/soggetto con il quale si identificano una tribù o un individuo. Esso trae origine si identificano una tribù o un individuo. Esso trae origine dalla parola “ototeman” usata dai nativi americani Objiwa, dalla parola “ototeman” usata dai nativi americani Objiwa, con variazioni quali “Totam-Dodaim-Todaim”. La scoperta con variazioni quali “Totam-Dodaim-Todaim”. La scoperta del totemismo è attribuibile all’etnologo scozzese del totemismo è attribuibile all’etnologo scozzese McLennan, e venne poi ripresa da Frazer, Freud e molti altri. McLennan, e venne poi ripresa da Frazer, Freud e molti altri. Una distinzione importante da fare è tra feticcio e totem. Il Una distinzione importante da fare è tra feticcio e totem. Il primo è un oggetto isolato, mentre il secondo rappresenta primo è un oggetto isolato, mentre il secondo rappresenta un intera specie animale o vegetale e più raramente oggetti un intera specie animale o vegetale e più raramente oggetti artificiali.artificiali.

Peculiarità del totemismoPeculiarità del totemismoIl codice del totemismo secondo ReinachIl codice del totemismo secondo Reinach

Determinati animali non devono essere ne mangiati ne Determinati animali non devono essere ne mangiati ne uccisiuccisi

Un animale trovato morto deve essere sepolto con gli Un animale trovato morto deve essere sepolto con gli stessi onori di un membro della tribùstessi onori di un membro della tribù

In alcuni casi il divieto di cibarsene è riferito solo ad In alcuni casi il divieto di cibarsene è riferito solo ad una parte del corpouna parte del corpo

In caso di estrema necessità è possibile uccidere il In caso di estrema necessità è possibile uccidere il totem ma bisogna scusarsi con essototem ma bisogna scusarsi con esso

Durante alcune cerimonie si indossano abiti derivanti Durante alcune cerimonie si indossano abiti derivanti dalla pelle del totemdalla pelle del totem

Tribù ed individui prendono i propri nomi da animali Tribù ed individui prendono i propri nomi da animali totemtotem

Le armi vengono decorate con effigi dei totemLe armi vengono decorate con effigi dei totem Se il totem è un animale pericoloso vi è la credenza che Se il totem è un animale pericoloso vi è la credenza che

esso risparmi i membri del clanesso risparmi i membri del clan L’animale totem difende e protegge i membri del clanL’animale totem difende e protegge i membri del clan I membri di un clan credono di derivare tutti da una I membri di un clan credono di derivare tutti da una

stessa origine comune del totem.stessa origine comune del totem.

SCHEMA ESOGAMICO

Il totem può essere inteso in tre diversi modi:Il totem può essere inteso in tre diversi modi:

Il totem della tribù comune all’intero gruppo, che si Il totem della tribù comune all’intero gruppo, che si tramanda di generazione in generazione.tramanda di generazione in generazione.

Il totem esclusivo ad un sesso , cioè appartenente Il totem esclusivo ad un sesso , cioè appartenente solo a membri maschili o femminilisolo a membri maschili o femminili

Il totem individuale che appartiene ad una sola Il totem individuale che appartiene ad una sola persona e non viene tramandato.persona e non viene tramandato.

Il totemismo è un sistema al tempo stesso religioso e Il totemismo è un sistema al tempo stesso religioso e sociale: dal punto di vista religioso vi è un forte sociale: dal punto di vista religioso vi è un forte legame di reciproco rispetto e di protezione, dal legame di reciproco rispetto e di protezione, dal punto di vista sociale basti pensare agli obblighi punto di vista sociale basti pensare agli obblighi reciproci tra i vari membri dello stesso clan.reciproci tra i vari membri dello stesso clan.

LE ORIGINILE ORIGINI Frazer, secondo la teoria psicologica dell’”external soul”, crede che Frazer, secondo la teoria psicologica dell’”external soul”, crede che

l’origine del totemismo deriva dal fatto che ogni uomo possedeva l’origine del totemismo deriva dal fatto che ogni uomo possedeva sulla terra un’anima separata che si nascondeva in un animale o sulla terra un’anima separata che si nascondeva in un animale o comunque in un elemento della foresta, e che essa fosse comunque in un elemento della foresta, e che essa fosse magicamente legata all’umo per la vita e per la morte. Curioso è magicamente legata all’umo per la vita e per la morte. Curioso è notare come più si risale alle origini del totemismo, più si può notare come più si risale alle origini del totemismo, più si può constatare come i membri della tribù si considerino appartenenti constatare come i membri della tribù si considerino appartenenti alla stessa specie del totem e come il loro comportamento di rispetto alla stessa specie del totem e come il loro comportamento di rispetto verso il totem non differisse affatto nei confronti degli altri membri. verso il totem non differisse affatto nei confronti degli altri membri. Freud divise le varie teorie proposte in tre gruppi:Freud divise le varie teorie proposte in tre gruppi:

teorie nominalistiche; secondo le quali gli uomini avevano bisogno di teorie nominalistiche; secondo le quali gli uomini avevano bisogno di distinguersi dagli altri clan e per questo presero nomi dai totem, distinguersi dagli altri clan e per questo presero nomi dai totem, arrivando col tempo a considerarsi per davvero dei discendenti del arrivando col tempo a considerarsi per davvero dei discendenti del totem.totem.

Teorie sociologiche; secondo Durkheim il totem è il rappresentante Teorie sociologiche; secondo Durkheim il totem è il rappresentante visibile della religione sociale dei popoli. Il totem arriva quindi a visibile della religione sociale dei popoli. Il totem arriva quindi a rappresentare la collettività, la quale sarebbe il vero oggetto di rappresentare la collettività, la quale sarebbe il vero oggetto di culto.culto.

Teorie psicologiche; inizialmente Frazer pensò che il totem fosse il Teorie psicologiche; inizialmente Frazer pensò che il totem fosse il rifugio dell’anima dell’uomo, in modo da metterla al sicuro. In rifugio dell’anima dell’uomo, in modo da metterla al sicuro. In seguito però Frazer abbandonò questa teoria per arrivare ad una seguito però Frazer abbandonò questa teoria per arrivare ad una nuova che prendeva spunto dalla singolare teoria del concepimento nuova che prendeva spunto dalla singolare teoria del concepimento degli Arunta.degli Arunta.

In alcuni casi era consentito l’utilizzo di parti del totem per ornare i propri vestiti o le proprie armi e per aumentare il legame con totem stesso …

Le tribù degli AruntaLe tribù degli Arunta Le tribù degli Arunta dell’Australia Le tribù degli Arunta dell’Australia

centrale sono divisi in clan totemici centrale sono divisi in clan totemici ed il totem è determinato ed il totem è determinato individualmente. Le limitazioni di individualmente. Le limitazioni di matrimonio sono fondate su divisioni matrimonio sono fondate su divisioni sociali in classi matrimoniali che non sociali in classi matrimoniali che non hanno niente a che vedere con i hanno niente a che vedere con i totem. La funzione del clan totemico totem. La funzione del clan totemico consiste nel compimento di una consiste nel compimento di una cerimonia che ha lo scopo di cerimonia che ha lo scopo di moltiplicare l’oggetto totemico e moltiplicare l’oggetto totemico e prende il nome di “INTICHIUMA”. prende il nome di “INTICHIUMA”. Gli arunta non riconoscono il legame Gli arunta non riconoscono il legame tra atto sessuale e concepimento. tra atto sessuale e concepimento. Essi credono infatti che le donne Essi credono infatti che le donne diventino incinte poiché gli spiriti diventino incinte poiché gli spiriti che aspirano alla rinascita si che aspirano alla rinascita si introducono in esse. Lo spirito quindi introducono in esse. Lo spirito quindi penetra nella donna per poi penetra nella donna per poi rinascere in forma umana e da rinascere in forma umana e da questo fatto deriva il divieto di questo fatto deriva il divieto di mangiare il totem: poiché mangiare il totem: poiché significherebbe mangiare se stessi.significherebbe mangiare se stessi.

FOTOGRAFIA ORGINALE DI SPENCER & GILLENS DURANTE I LORO STUDI IN OCEANIA

Anziani della tribù degli Arunta durante una danza propiziatoria

TOTEMSIMO: Magia o religione?TOTEMSIMO: Magia o religione?

Può il totemismo essere considerato il precursore della Può il totemismo essere considerato il precursore della nascita delle religioni e dei sistemi sociali? nascita delle religioni e dei sistemi sociali?

Le principali tesi che si scontrano su tale questione sono Le principali tesi che si scontrano su tale questione sono quelle di Frazer e Robertson Smith. Il primo sostiene che il quelle di Frazer e Robertson Smith. Il primo sostiene che il totem non è un Dio, e che quindi il totemismo non possa totem non è un Dio, e che quindi il totemismo non possa essere considerato una religione. Il seondo invece che esso essere considerato una religione. Il seondo invece che esso è alla base della relgione ebraica e quindi di quella è alla base della relgione ebraica e quindi di quella cristiana. Frazer ipotizzò un collegamento tra totemismo e cristiana. Frazer ipotizzò un collegamento tra totemismo e magia nel senso propiziatorio di una potenza superiore. magia nel senso propiziatorio di una potenza superiore. Alle ipotesi di Smith si opposero la maggior parte degli Alle ipotesi di Smith si opposero la maggior parte degli studiosi dell’epoca ma in suo favore intervennero due studiosi dell’epoca ma in suo favore intervennero due studiosi di altre discipline quali Freud e Durkheim, che studiosi di altre discipline quali Freud e Durkheim, che vennero però criticati per le poche conoscenze nel campo vennero però criticati per le poche conoscenze nel campo antropologico del primo, e per la scarsa conoscenza degli antropologico del primo, e per la scarsa conoscenza degli ultimi testi di antropologia del secondo a causa di uno ultimi testi di antropologia del secondo a causa di uno studio da lui condotto, talmente meticoloso da impiegare studio da lui condotto, talmente meticoloso da impiegare troppo tempo per essere divulgato ed essere nel frattempo troppo tempo per essere divulgato ed essere nel frattempo oltrepassato.oltrepassato.

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Frazer e Smith: due opinioni diverse …

IL TOTEMISMO E LA TEORIA IL TOTEMISMO E LA TEORIA PSICOANALITICA DI FREUDPSICOANALITICA DI FREUD

Dopo aver riorganizzato le varie Dopo aver riorganizzato le varie definizioni e le varie teorie sulle definizioni e le varie teorie sulle origini del totemismo, Freud origini del totemismo, Freud espone le analogie di alcuni espone le analogie di alcuni fenomeni con la propria teoria fenomeni con la propria teoria riguardante l’osservazione riguardante l’osservazione psicoanalitica di individui psicoanalitica di individui nevrotici:nevrotici:

Identificazione del totem con il Identificazione del totem con il padrepadre

Amore/odio nei suoi confrontiAmore/odio nei suoi confronti

Timore di essere puniti: castrati Timore di essere puniti: castrati o accecatio accecati

Complesso edipico/ complesso di Complesso edipico/ complesso di castrazione castrazione

Se l’animale totem è il padre, i due principali precetti del totemismo Se l’animale totem è il padre, i due principali precetti del totemismo ovvero di non uccidere il totem e di non usufruire sessualmente di alcuna ovvero di non uccidere il totem e di non usufruire sessualmente di alcuna donna dello stesso totem, coincidono esattamente con i due tabù violati donna dello stesso totem, coincidono esattamente con i due tabù violati da Edipo. da Edipo.

Secondo Freud quindi altre caratteristiche totemiche sono:Secondo Freud quindi altre caratteristiche totemiche sono: l’uccisione del totem e il cibarsene avviene esclusivamente con un l’uccisione del totem e il cibarsene avviene esclusivamente con un

banchetto totemico per condividere la colpa del gesto.banchetto totemico per condividere la colpa del gesto.

Il banchetto totemico segna legami profondi tra coloro che vi prendono Il banchetto totemico segna legami profondi tra coloro che vi prendono parte.parte.

Il totem è identificato col progenitore Il totem è identificato col progenitore

Dovunque vige il padre-totem e la sua legge è vietato ai maschi poter Dovunque vige il padre-totem e la sua legge è vietato ai maschi poter usufruire delle femmine dello stesso totemusufruire delle femmine dello stesso totem

I figli e gli scapoli possono solo usare femmine libere o altrimenti I figli e gli scapoli possono solo usare femmine libere o altrimenti ripiegare su rapporti omosessuali.ripiegare su rapporti omosessuali.

Essi possono unire le proprie forze per eliminare il padre.Essi possono unire le proprie forze per eliminare il padre.

Con l’uccisione del padre si ha quindi un appropriazione delle qualità del Con l’uccisione del padre si ha quindi un appropriazione delle qualità del padre, e il banchetto totemico è una festa commemorativa in cui cascano padre, e il banchetto totemico è una festa commemorativa in cui cascano i limiti dell’obbedienza. Con l’assenza del padre, e con la pressione degli i limiti dell’obbedienza. Con l’assenza del padre, e con la pressione degli altri clan totemici si instaura un senso di colpa nei confronti del padre altri clan totemici si instaura un senso di colpa nei confronti del padre che si risolve con il banchetto totemico, cioè un atto solenne ed che si risolve con il banchetto totemico, cioè un atto solenne ed onorevole, e con una divinizzazione del padre che porta alla nascita del onorevole, e con una divinizzazione del padre che porta alla nascita del totem. totem.

FINEFINE