TIPOLOGI DAN MAKNA SIMBOLIS RUMAH TJONG A FIE DI KOTA ...

TIPOLOGI DAN MAKNA SIMBOLIS RUMAH TJONG A FIE

DI KOTA MEDAN

张阿辉建筑与标志意义 (Zhāng ā huī jiàn zhú yǔ biāo zhì yì yì)

SKRIPSI SARJANA

Oleh :

NAMA : RUDIANSYAH

NIM : 100710038

PROGRAM STUDI SASTRA CINA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

2014

Universitas Sumatera Utara


DI KOTA MEDAN


SKRIPSI

Skripsi ini ditujukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

Medan untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana dalam bidang ilmu Sastra Cina.

Oleh :

NAMA : RUDIANSYAH

NIM : 100710038




MEDAN

2014



DI KOTA MEDAN


SKRIPSI

Skripsi ini ditujukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

Medan untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana dalam bidang ilmu Sastra Cina.

Oleh :

NAMA : RUDIANSYAH

NIM : 100710038

Pembimbing I,

Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D.NIP. 196512211991031001

Pembimbing II,

Peng Pai, M.A.




MEDAN

2014


Disetujui oleh

Fakultas Ilmu Budaya


Medan

Program Studi Sastra CinaKetua,

Dr. T. Thyrhaya Zein, M.A.NIP. 193601091988032001


PENGESAHAN

Diterima oleh :

Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk Melengkapi

Salah Satu Ujian Sarjana Sastra dalam Bidang Ilmu Sastra Cina Pada Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara.

Pada :

Hari/Tanggal : Kamis, 06 November 2014

Fakultas Ilmu BudayaUniversitas Sumatera UtaraDekan,

Dr. Syahron Lubis, M.A.NIP. 195110131976031001

Panitia Ujian

No. Penguji Tanda Tangan

1. Dr. T. Thyrhaya Zein, M.A. ( )

2. Dra. Nur Cahaya Bangun, M.Si. ( )

3. Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. ( )

4. Julina, MTCSOL. ( )

5. Peng Pai, M.A. ( )


SURAT PERNYATAAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini :

Nama : Rudiansyah

Program Studi : Sastra Cina

Stambuk : 2010

Dengan ini saya menyatakan, bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah

diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan pada suatu perguruan tinggi dan sepanjang

pengetahuan saya juga tidak terdapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain

kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.

Apabila pernyataan ini tidak benar, maka saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan

gelar kesarjanaan yang saya peroleh.

Medan, 06 November 2014

Penulis

RUDIANSYAHNIM. 100710038


ABSTRACT

Chinese began to immigrate in Indonesia, especially in Medan city early in the 12nd

century. They introduced their religion, art and culture to the local people. ‘The Meaning ofSymbolic and Building Typologies of Tjong A Fie’s Residence’ selected as thesis title withpurpose for assessing and understanding the meaning of symbolic and building typologieswith Chinese style in Medan City. Object of research focused on Tjong A Fie’s residence.This research used semiotic theory defined as general philosophy theory that related with asign and symbol as part of code system were used to determine of sense any building. Whilethe Methodology used is a qualitative descriptive method. The results from this research areknowledge about the meaning of symbolic and building typologies with Chinese style inMedan City and acculturation of culture between Chinese Malay expressed on the buildingelement Tjong A Fie’s residence.

The meaning of symbolic from this building are on entrance, color, window, door,warped roof and in four column with diameter about 2,10 m inspired by water, fire, earth andwind (Chinese philosophy). Building typologies is a knowledge for classified of building intoseveral aspects of the building. So, it is important to know about the design which closelyrelated to the building it self.

Keywords: Chinese, Chinese Culture, The Meaning of Typologies and Building Symbolicwith Chinese Style.


ABSTRAK

Masyarakat Tiongkok mulai berimigrasi ke Indonesia, khususnya di daerah Kota Medansekitar awal abad ke-12.Mereka juga turut memperkenalkan agama, seni dan kebudayaanmereka kepada masyarakat lokal. ‘Tipologi dan Makna Simbolis Rumah Tjong A Fie di KotaMedan’ dipilih sebagai judul skripsi dengan tujuan untuk mengkaji dan memahami tipologidan makna simbolis pada bangunan bergaya Tiongkok di Kota Medan. Objek penelitianterpusat pada rumah Tjong A Fie. Penelitian ini menggunakan teori semiotik, yangdidefinisikan sebagai teori filsafat umum yang berkaitan dengan sebuah tanda atau simbolsebagai bagian dari sistem kode yang digunakan untuk memaknai sesuatu, termasuk dalammemaknai struktur pada sebuah bangunan. Sedangkan metode yang digunakan adalahmetode kualitatif deskriptif. Hasil penelitian berupa pengetahuan mengenai tipologi danmakna simbolis serta akulturasi budaya Tiongkok dan Melayu yang diekspresikan padaelemen bangunan rumah Tjong A Fie.

Tipologi bangunan pada dasarnya merupakan pengetahuan yang mengklasifikasikanbangunan ke dalam beberapa askpek bangunan tertentu. Oleh karenya perlu untuk mengenaldan mengetahui fitur desain yang berkaitan erat dengan bangunan itu sendiri. Maknasimbolis terdapat pada pintu masuk depan atau gapura, warna bangunan, jendela, pintu,atap melengkung dan juga empat buah tiang penyangga berdiameter lingkaran 2,10 meteryang merupakan simbol dari air, api, tanah dan angin (filosofi Tiongkok).

Kata kunci : Rumah Tjong A Fie, Masyarakat Tiongkok, Seni-Budaya Tiongkok, Tipologi danMakna Simbolis.


KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah atas kehadirat Allah Subhana Wataala yang telah melimpahkan

rahmat-inayah serta ilmu pengetahuan yang telah diberikan-nya kepada penulis dalam

penyelesaian tugas akhir ini. Adapun tugas akhir yang diberi judul “Tipologi dan Makna

Simbolis Rumah Tjong A Fie Di Kota Medan” ini disusun sebagai persyaratan untuk

memperoleh gelar Sarjana Ilmu Budaya, Program Studi Sastra Cina, Fakultas Ilmu Budaya,

Universitas Sumatera Utara. Dalam skripsi ini penulis menganalisis mengenai tipologi dan

makna simbolis rumah Tjong A Fie yang berada di Jl. Ahmad Yani No.105, Kesawan Medan.

Sebuah hal yang sangat luar biasa sampai akhirnya tugas akhir ini dapat diselesaikan dengan

baik dan tepat waktu.

Dalam penyelesaian skripsi ini, tidak terlepas dari bantuan dan dukungan berbagai

pihak yang telah memberikan semangat, waktu, bimbingan, arahan dan doa kepada penulis.

Oleh karena itu, penulis ingin menyampaikan terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada :

1. Ketua Program Studi Sastra Cina, Ibu Dr. T. Thyrhaya Zein, M.A. yang telah

memberikan bimbingan dengan baik dan tulus dalam mendidik serta memberikan

pengarahan kepada penulis dari masa perkuliahan sampai saat ini.

2. Sekretaris Program Studi Sastra Cina, Ibu Dra. Nur Cahaya Bangun, M.Si., yang telah

memberikan bimbingan dan masukan serta nasehat kepada penulis dari masa

perkuliahan sampai saat ini.

3. Dosen pembimbing I, Bapak Drs. Muhammad Takari, M.Hum.,Ph.D. yang telah

dengan sabar dalam membimbing, menasehati serta memberikan dukungan dalam

pengerjaan tugas akhir kepada penulis sehingga dapat terselesaikan dengan baik dan

tepat waktu.

4. Seluruh dosen dan staf pegawai Program Studi Sastra Cina serta Dosen pembimbing

II, Laoshi Peng Pai, M.A. dan T. Kasarullah Adha, S.S, MTCSOL., yang telah dengan

sabar dalam membimbing dan mengarahkan penulis dalam mengerjakan tugas akhir

dalam bahasa Mandarin. Tak lupa juga kepada Laoshi Cao Xia, M.A., Laoshi Shen

Mi, M.A, dan Laoshi Yang Yang, M.A. yang juga turut serta dalam memberikan

bimbingan, masukan dan semangat kepada penulis dalam menyelesaikan tugas akhir.

5. Kedua Orang tua saya, Bapak Torik Siswanto dan Ibu Poniarti, yang sangat luar biasa

dan tidak jenuh-jenuhnya mendoakan dengan tulus, menasehati serta mendidik

dengan baik. Tak lupa juga Adik-adikku Armansyah, Indah Yusfita dan Aminsyah


serta seluruh keluarga besar yang telah memberikan dukungan, semangat dan doa

sehingga tugas akhir ini dapat terselesaikan dengan baik dan tepat waktu. “Jadilah

yang terbaik di antara yang paling baik”.

6. Abangda Suardi, S.T., M.M., M.T., yang telah banyak membantu, membimbing,

menasehati serta mendidik dengan sangat baik sampai sejauh ini, sehingga tugas akhir

ini dapat terselesaikan dengan tepat waktu. “Strive not to be a success, but rather to be

of value”.

7. Informan yang telah memberikan kesempatan waktu, wawancara dan juga berbagi

pengetahuan kepada penulis, yaitu Bapak Fon Prawira selaku Executive Director

Rumah Tjong A Fie dan beberapa masyarakat yang mengetahui sejarah bangunan

bergaya Tiongkok serta tipologi dan makna simbolis bangunan, yaitu Bapak Umar,

Bapak Abdi dan Bapak Halim Loe serta semua informan yang tidak dapat saya

sebutkan satu persatu, terimakasih atas semua informasi, saran dan masukan yang

membangun serta kerjasama yang baik.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu,

berbagai kritik dan saran yang bersifat konstruktif sangat diharapkan demi perbaikan skripsi

ini. Dengan segala kekurangan, penulis berharap semoga masih ada manfaat dari skripsi ini

untuk para pembaca dan menjadi sumbangsih untuk ilmu pengetahuan, khususnya dalam

bidang seni-budaya Tiongkok di Indonesia.

Medan, 06 November 2014Penulis

RUDIANSYAHNIM. 100710038


DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Peta Lokasi Kec. Medan Barat………………………………………… 43

Gambar 4.2 Peta Kec. Medan Barat………………………………………………… 46

Gambar 5.1 Atap Rumah Tjong A Fie……………………………………………… 56

Gambar 5.2 Pintu Gerbang…………………………………………………………. 57

Gambar 5.3 Pintu Masuk…………………………………………………………... 58

Gambar 5.4 Jendela…………………………………………………………............ 58

Gambar 5.5 Tiang Penyangga………………………………………………………. 59

Gambar 5.6 Ruang Sembahyang……………………………………………………. 59

Gambar 5.7 Kamar Utama………………………………………………………….. 61

Gambar 5.8 Lampu Gantung………………………………………………………... 62

Gambar 5.9 Tjong A Fie…………………………………………………………….. 63

Gambar 5.10 Family Tree of Tjong A Fie………………………………………….. 64

Gambar 5.11 Bangunan hasil akulturasi……………………………………………. 67

Gambar 6.1 Tipe Rumah Ruko……………………………………………………... 71

Gambar 6.2 Tipe Hunian Tunggal………………………………………………….. 73

Gambar 6.3 Tipe Hunian Ganda………………………………………………….... 73

Gambar 6.4 Atap Tipe Wu Tian……………………………………………………. 77

Gambar 6.5 Atap Tipe Xuan Shan………………………………………………... 78

Gambar 6.6 Atap Tipe Hsieh Shan…………………………………………………. 79

Gambar 6.7 Atap Tipe Ngan Shan………………………………………………….. 79

Gambar 6.8 Tipe-tipe Gunungan…………………………………………………… 80

Gambar 6.9 Tipe kayu……………………………………………………………… 81

Gambar 6.10 Tipe-tipe Penutup……………………………………………………… 81

Gambar 6.11 Courtyard dalam tipikal rumah toko………………………………….. 82

Gambar 6.12 Ukiran pada tiang…………………………………………………….. 84


DAFTAR TABEL

Tabel 1 Perkembangan Jumlah Pendududk Kota Medan

Tahun 2001-2012………………………………………………………………… 47

Tabel 2 Perbandingan Etnis di Kota Medan pada tahun

1930, 1980, dan 2000…………………………………………………………….. 48

Tabel 3 Profil Kecamatan Medan Barat………………………………………….. 49

Tabel 4 Komposisi Etnis Berdasarkan Okupasi Profesional……………………... 52


DAFTAR ISI

ABSTRAK………………………………………………………………………… iKATA PENGANTAR……………………………………………………………. iiiDAFTAR GAMBAR……………………………………………………………... viiDAFTAR TABEL………………………………………………………………... viiiDAFTAR ISI……………………………………………………………………… ix

BAB I PENDAHULUAN………………………………………………………… 11.1 Latar Belakang ..............……………………………………………………….. 11.2 Rumusan Masalah……………………………………………………………… 61.3 Tujuan Penelitian………………………………………………………………. 61.4 Manfaat Penelitian……………………………………………………………... 7

1.4.1 Manfaat Teoritis……………………………………………………... 71.4.2 Manfaat Praktis………………………………………………………. 7

1.5 Batasan Masalah……………………………………………………………….. 8

BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI DAN TINJAUAN PUSTAKA……... 92.1 Konsep…………………………………………………………………………. 9

2.1.1 Masyarakat Tionghoa………………………………………………. 132.1.2 Kebudayaan………………………………………………………... 152.1.3 Tipologi.……………………………………………………………. 162.1.4 Simbolis...………………………………………………………….. 18

2.2 Landasan Teori…………………………………………………………………. 282.2.1 Teori Semiotik………………………………………………………... 30

2.3 Tinjauan Pustaka……………………………………………………………….. 32

BAB III METODE PENELITIAN……………………………………………... 353.1 Metode Penelitian……………………………………………………………… 353.2 Teknik Pengumpulan Data……………………………………………………. 36

3.2.1 Dokumentasi……………………………………………………. 373.2.2 Kepustakaan……………………………………………………. 383.2.3 Observasi Lapangan…………………………………………….. 393.2.4 Wawancara……………………………………………………… 40

3.3 TeknikAnalisis Data………………………………………………………….. 41

BAB IV ETNOGRAFI KOTA MEDAN……………………………………….. 434.1 Letak Geografis Kota Medan………………………………………………….. 434.2 Demografi Masyarakat Kota Medan…………………………………………... 464.3 Kecamatan Medan Barat……………………………………………………….. 484.3 Sumber Daya Budaya………………………………………………………….. 594.4 Kehidupan Sosial………………………………………………………………. 50

BAB V TIPOLOGI BANGUNAN BERGAYA TIONGKOK……………….... 685.1 Kepercayaan-kepercayaan dalam Budaya Tionghoa sebagai

Dasar Tipologi dan Makna Budaya .......................................…………............. 195.1.1 Taoisme……........……………………………………………….............. 225.1.2 Konfusianisme…….....................………………………………………… 23

5.1.3 Buddhisme………..................……………………………………………….. 27


5.2 Tipologi Bangunan……………………………………………………………... 685.3 Tipologi Rumah Ruko…………………………………………………………. 705.4 Tipologi Rumah Tinggal……………………………………………………….. 715.5 Tipologi Vihara………………………………………………………………… 745.6 Pengaruh Arsitektur pada Rumah Tjong A Fie………………………………… 75

5.6.1 Arsitektur Tradisional Tiongkok………………………………… 755.6.2 Arsitektur Tiongkok-Eropa……………………………………… 755.6.3 Arsitektur Tiongkok-Lokal……………………………………… 76

5.7 Gubahan Massa………………………………………………………………... 765.7.1 Bentuk Atap (Wuding)………………………………………….. 775.7.2 Bentuk Denah dan Pola Tata Letak…………………………….. 825.7.3 Sistem Struktur Bangunan.……………………………………… 835.7.4 Penggunaan Warna…………………………………………….... 84

BAB VI MAKNA SIMBOLIS RUMAH TJONG A FIE…................................. 536.1 Penerapan Simbolis Pada Bangunan Bergaya Tiongkok ……………………... 536.2 Sejarah Perkembangan Bangunan Tiongkok di Kota Medan…………………. 546.3 Makna Simbolis Pada Bangunan Tiongkok…………………………………… 546.4 Rumah Tjong A Fie……………………………………………………………. 556.5 Akulturasi Budaya Tiongkok-Melayu…………………………………………. 95

BAB VII KESIMPULAN DAN SARAN………………………………………… 967.1 Kesimpulan…………………………………………………………………….. 967.2 Saran……………………………………………………………………………. 97

DAFTAR PUSTAKA……………………………………………………………... 98

LAMPIRAN……………………………………………………………………….. 100Daftar Informan....................................................................................................... 100Daftar Pertanyaan………………………………………………………………… 101


TIPOLOGI DAN MAKNA SIMBOLIS RUMAH TJONG A FIE DI KOTA ...

Documents