TICS COMO LAS TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN Canga Larequi, (1988) define la Tecnología de Información y Comunicación como un estudio sistematizado del conjunto de procedimientos que están al servicio de la información y la comunicación. Pero la concepción de Tecnologías de Información y Comunicación no puede verse de manera aislada porque se trata de una definición que se enmarca dentro de las actividades humanas. Es así como los avances en la tecnología aplicada al proceso comunicativo dependen en cierta medida de los avances tecnológicos que la humanidad logre en otras áreas del conocimiento científico y esta evolución es la que ha permitido que el proceso comunicativo del hombre tenga hoy características casi ilimitadas en cuanto a tiempo y espacio. Bajo esta perspectiva, la concepción moderna de las tecnologías de información y comunicación comprende entonces aplicaciones, sistemas, herramientas, técnicas y metodologías asociadas a la digitalización de señales analógicas, sonidos, texto e imágenes . Se relaciona con equipos de computación, software, telecomunicaciones, redes y bases de datos.
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TICS COMO LAS TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN
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TICS COMO LAS TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN
Canga Larequi, (1988) define la Tecnología de Información y Comunicación como un
estudio sistematizado del conjunto de procedimientos que están al servicio de la
información y la comunicación. Pero la concepción de Tecnologías de Información y
Comunicación no puede verse de manera aislada porque se trata de una definición que se
enmarca dentro de las actividades humanas. Es así como los avances en la tecnología
aplicada al proceso comunicativo dependen en cierta medida de los avances tecnológicos
que la humanidad logre en otras áreas del conocimiento científico y esta evolución es la que
ha permitido que el proceso comunicativo del hombre tenga hoy características casi
ilimitadas en cuanto a tiempo y espacio.
Bajo esta perspectiva, la concepción moderna de las tecnologías de información y
comunicación comprende entonces aplicaciones, sistemas, herramientas, técnicas y
metodologías asociadas a la digitalización de señales analógicas, sonidos, texto e
imágenes. Se relaciona con equipos de computación, software, telecomunicaciones, redes y
bases de datos.
INFORMÁTICA EDUCATIVA
CULTURA INFORMÁTICA
La idea o concepto de Cultura Informática es un tema que se comienza a
discutir, analizar y masificar a inicios de los años ’80 a través de autores tales
como Mandell, 1982, Troutner, 1983, Barger, 1983 y Luehrman, 1984; cada
uno de ellos de algún modo coincidió en señalar que este concepto o idea
nació como producto de los avances tecnológicos y sus constantes cambios.
El concepto de Cultura Informática atiende principalmente a la idea de tener
las capacidades para conocer y comprender aspectos relacionados con las
Tecnologías de Información y Comunicación (TIC), como así mismo de la
mantención y actualización de los recursos informáticos existentes.
En el ámbito educativo, el concepto de Cultura Informática involucra el uso
habitual, por parte de docentes y alumnos, de las TIC como medios de apoyo
para el aprendizaje; esto implica reconocer y utilizar las funciones básicas de
los principales componentes de un computador y de sus periféricos (monitor,
teclado, unidades de disco flexible, CD-ROM, impresora, digitalizador y
módem); utilizar satisfactoriamente funciones propias del sistema operativo
(buscar, abrir, copiar, borrar e imprimir un documento; inicializar, apagar y
reiniciar el sistema), de aplicaciones productivas tales como procesadores de
texto, planillas de cálculo, bases de datos, herramientas de presentación,
conocer y emplear satisfactoriamente funciones propias de Internet y de las
aplicaciones que permiten establecer comunicaciones entre los distintos
usuarios de la red (correo electrónico, chat, listas de correo, etc.), así como el
acceso a fuentes y servicios de información (navegadores).
Junto a lo antes mencionado, hoy, es necesario identificar y comprender
aspectos éticos y legales asociados a la información digital y a las
comunicaciones a través de redes de datos (privacidad, licencias de software,
propiedad intelectual, seguridad de la información y de las comunicaciones).
Un modelo propuesto respecto de cultura informática es el que a continuación
se presenta.
En este modelo se integran en forma "fluida" cinco dimensiones que
interactúan y estructuran la Cultura informática en educación. Estas
dimensiones constituyen variables que, en una relación dinámica e interactiva,
contribuyen a delinear y desarrollar los conocimientos y destrezas básicas
estructuradas de la cultura informática para los docentes.
Las dimensiones son:
1. Conciencia Computacional (CC)
2. Utilización del Computador (UC)
3. Programación Computacional (PC)
4. Aprendizaje Asistido por Computador (AAC)
5. Administración Educacional Asistida por Computador (AEAC)
Fuente: Informática Educativa, Jaime Sánchez I., Editorial Universitaria,
Santiago, Chile, 1993 (3era Edición, 2000), pp. 191, ISBN 956-11-0590-9
Cultura Informática - Informática Educativa
El mundo en que nos desenvolvemos no nos exige un docente centrado en la
instrucción, en transferir conocimientos a las cabezas de los estudiantes, en sí
mismo. No nos exige un docente que enfatice un aprendizaje bancario como lo
describe Paulo Freire, donde el docente "deposita" información en las cabezas de
los estudiantes. Tampoco un docente autoritario en el aprender, rígido, centrado en
la representación en formato texto del conocimiento y en el pasado.
No hay espacio para el docente exclusivamente centrado en el dictado y la clase
frontal. Ese docente no es el que necesitan los estudiantes, sean estos de educación
escolar o superior.
La sociedad del conocimiento requiere de un docente - facilitador, un mediador, un
estimulador, un organizador y diseñador de experiencias. Hoy se necesita un
entrenador del conocimiento, que sirva de puente entre el estudiante y su aprender
y, por sobre todo, comprenda que necesitamos que el estudiante desarrolle
sintetizar y aplicar con pertinencia y alta responsabilidad, información/ conocimiento para
resolver y anticipar problemas.
De este modo la sociedad de la información y el conocimiento aparece como el nuevo
paradigma cultural de “ aprendizaje a lo largo de la vida ” que prepara gente según
necesidades diferentes de aprendizaje diversos. Lo que supone:
1. reconocer la diversidad de la gente, prácticas, saberes, valores y significados o sentidos
sociales a evaluar antes/durante la acción si se trata de fortalecer el aprendizaje para
poder vivir juntos (Touraine, 1997) (8) dentro de un amplio abanico cultural de
posibilidades que establece el cambio,
2. superar exclusiones diversas y desfasajes digitales entrenando gente en las nuevas
actividades productivas basadas en la comunicación telemática y las TICs en otros espacios
socio tecnológicos,
3. fortificar los procesos de anticipación y participación protagónicas a través de una
práctica educativa que impulse la cooperación, el diálogo y la empatía emocional
sostenida.
Pero realmente se trata de reales y substanciales tendencias o son propuestas teóricas?
Como decíamos antes cada sociedad posee sus saberes, sus procedimientos técnicos y sus
creencias, usa sus artefactos y se inspira en sus valores que brotan de su cultura específica.
Estos rasgos no podrán ser más estandarizados dentro del capitalismo occidental planetario
y hegemónico si se reconoce y respeta la diversidad. ¿Qué rol le caben a las TICs en este
contexto? ¿Qué margen existe para apropiar tecnología en diferentes contextos
socioculturales si se respetan necesidades y perfiles diferentes?
Muchas preguntas y pocas respuestas que desafían a la educación de los nuevos tiempos
que debe debatir y construir qué clase o modelo de organización social según sus culturas
requiere, desea, debería tener, decidirá en alcanzar... para construirla. De lo contrario
continuará siendo una ”sociedad de dos velocidades” o sea fragmentada con una serie de
riesgos.
Entonces el problema emerge cuando nos planteamos porqué, para qué, y cuáles son los
objetivos a alcanzar al formar a las personas y grupos en el uso (y producción...) de TICs en
un marco social y cultural. La incorporación y articulación de la TICs en educación (en
todas su formas: cursos de aprendizaje electrónico o e-learning, interacción con
hipermedias, programa basados en Internet, etc.) significa una apuesta a una construcción
socio/epistemológica de mentes, emociones y acciones hecha día a día a través del
esfuerzo cotidiano en la negociación con la incertidumbre, la inseguridad y la violencia
diaria que caracteriza al mundo hoy.
Porque esta nueva sociedad de profundos cambios en construcción requiere mentalidades
más que comparar equipos técnicos - los que son necesarios pero no definitorios... Por lo
cual, ello significa desarrollar habilidades a adaptar, - no a adoptar irracionalmente - en
propuestas creativas y equitativas a partir de entornos diversos.
Entonces si la cognición es un producto situado, no se crea que los tránsitos y
reconversiones que se están enumerando serán automáticas, más aun para el Sur del
mundo …sino que sólo tomando medidas políticas a implementar y evaluar según
escenarios y actores, se podrían llegar a integrar la enorme cantidad de personas y
regiones que están al margen de los cambios epocales señalados.
Tal es el caso de los países latinoamericanos que necesitan reconstruir integralmente su
identidad al estar sumergidos a la par, en la pobreza como en la vorágine de los cambios
socio tecnológicos hegemónicos. Deberán elegir a ser meros objetos subordinados en la
red global de este “nuevo desarrollo”, o convertirse en protagonistas dinámicos o sujetos
que co-participan en el cambio social. En todos los casos, formar /capacitar personas para
participar y compartir innovaciones tecnológicas con TICs, en redes conectivas para
consolidar nuevas competencias, es indispensable.
Otras dudas
Como hemos señalado serias dificultades referidas a la concepción e implementación de
las ideas relativas a una economía y sociedad globalizadas demuestran severos resultados
tales como inequidad, inseguridad, generalizada violencia, exclusión y fragmentaciones
diversas, religiosos y étnicos fundamentalismos, etc. Tal vez todo ello sea peor para los
países periféricos y del sur del mundo que reciben transferencias lineales indiscriminadas
de oleadas socioculturales dadas por los “avances tecnológicos” que se adoptan, no se
adaptan.
Sólo así, creemos que si se incluye la consideración en la concepción y diseño de los
procesos de interactividad, conectividad, hiper e intertextualidad, etc. de las producciones
hipermediales intervinientes en las mediaciones tecnológico educativas se podrían evitar
serios riesgos de normatización social y disciplinamiento cultural.(Roszak, Th. 1990. ) (9).
Este abordaje critico pretende superar el anacronismo y las débiles interpretaciones que
de la historia y la cultura de los países fueron elaboradas por los mercaderes de
sofisticados equipos desconociendo diferentes realidades, perfiles y expresiones
culturales, sin entender y estudiar el pasado y el presente para una prospectiva en el
tiempo futuro.
Por lo tanto es necesario un anclaje en escenarios y actores locales quienes conocen y son
los que deben actuar, participar, producir, anticipar, contrastar. Relacionado a ello, lo que
hace la diferencia es lo que la gente hace con lo que sabe en las situaciones que les toca
actuar con el sentido que le otorgan... (Grulke, 2001) (10) Ten future lessons, Pearson
Education, Madrid). Si esto es así, es importante no reproducir propuestas irreflexivas de
los discursos dominantes de los países centrales que solo perciben bondades y buenos
deseos en el tránsito a la sociedad del conocimiento. Creemos en la necesidad de apropiar
(dentro del marco de la Tecnología Educativa Apropiada y Crítica (Fainholc, 1990; Fainholc,
2001) (11) el concepto de la “sociedad del conocimiento ” otorgándole otro sentido que
responda a otras condiciones socio político y culturales al observar una construcción
alternativa de una sociedad de las TICs.
Las nuevas realidades claman por aproximaciones interdisciplinarias para un
planeamiento, entendimiento e investigación en Universidades y Parlamentos sin lo cual
no se arribará a ninguna comprensión para adoptar medidas correctas a largo plazo.
“Quienes no planifican con sólidos conocimientos, se convierten en esclavos de planes
ajenos” ( Bunge, 2004) (12).
* Beatriz Fainholc es académica del Programa de Magíster en Educación a Distancia de
Utemvirtual
IMPACTO DE LA INFORMÁTICA EN LA EDUCACIÓN
A la educación se le ha designado socialmente la función de transmitir y generar
los conocimientos. Esta acción coadyuva, a través de la investigación, al avance
de la ciencia y el desarrollo tecnológico. Actualmente, la educación ha estado
empleando las nuevas tecnologías de la información y la comunicación para
apoyar la labor docente, acceder a un número mayor de personas, además de
acortar las distancias geográficas.
En el presente trabajo se analizarán los elementos que se involucran en la práctica
educativa, la forma como se relacionan entre sí y algunos procedimientos y
modalidades de cómo se lleva a cabo este proceso; también se revisa
someramente en qué consisten las nuevas tecnologías de la información y la
comunicación; por último, se examinan las modalidades educativas empleadas
recientemente, haciendo uso de estos avances tecnológicos. El objetivo es
plantear los fundamentos elementales para comprender esta nueva tarea de los
expertos educativos.
Tomando en consideración la aplicación, cada vez más frecuente, de estas
particularidades en diversas instituciones educativas, es de interés general
conocer los principios educativos, tecnológicos y metodológicos, desde un
enfoque de las áreas involucradas. ¿Qué implicaciones trae consigo el término
educación?, ¿cuáles son las modalidades educativas?, ¿cómo se han enriquecido
con el surgimiento de la tecnología e informática educativas?, ¿Qué nuevas
maneras han surgido?, son algunos de los cuestionamientos que se pretende
dilucidar en este trabajo.
Antes de iniciar, es necesario señalar que en el hecho educativo, lo más
importante es la estrategia didáctica encaminada a potenciar el aprendizaje de los
alumnos y no la tecnología en sí, siendo ésta un canal que permita alcanzar los
objetivos trazados.
2
¿Qué implicaciones trae consigo el término ¿EDUCACIÓN?
El concepto de educación se ha definido en diversas formas a lo largo de la
historia de la humanidad. Etimológicamente educación proviene, "fonética y
morfológicamente, de educare (conducir, guiar, orientar); pero semánticamente
recoge la versión de educere (hacer salir, extraer, dar a luz), lo que ha permitido la
coexistencia de dos modelos conceptuales básicos a).- un modelo directivo o de
intervención b).- un modelo de extracción o desarrollo. Actualmente puede
conceptualizarse un tercer modelo ecléctico"[1]. Sarramona cita a Mialaret quien
señal 3 significaciones generales[2]:
-Hablar de educación supone muchas veces referirse a una institución social
-También se emplea la palabra educación para designar el resultado o producto
de una acción.
-Se refiere al proceso que relaciona de manera prevista o imprevista a dos o más
seres humanos y los pones en situación de intercambio y de influencias
recíprocas.
La enciclopedia británica en línea menciona:
"discipline that is concerned, in this context, mainly with methods of teaching and
learning in schools or schoollike environments as opposed to various informal
means of socialization (e.g., between parents and their children). Education can be
thought of as the transmission of the values and accumulated knowledge of a
society"[3]. Es decir, coincide también con las definiciones de educare y educere.
La educación como objeto de estudio es estudiada desde la Pedagogía y las
Ciencias de la Educación. Actualmente existe un debate en torno al campo de
estudio de ambas considerándose la primera como ciencia general de la
educación que estudia lo que debe ser la educación y la segunda define el
conocimiento descriptivo y explicativo de la educación.
En el mismo texto de Sarramona, el autor caracteriza a la educación y la ilustra
con las ideas de grandes pensadores. Destaca a la educación como acción en
donde existen dos elementos clave: el sujeto que se educa (el educando) y el
sujeto que educa (educador).[4] Estas figuras centrales en el hecho educativo se
les nombra de distintas maneras (profesor, alumno; docente, discente; etc.) y en
ocasiones la diferencia entre una y otra radica en la forma como se
interrelacionan. La didáctica es una rama de la educación y su objeto de estudio
es la enseñanza; un curriculum se concibe en su sentido más amplio debe
responder a los cuestionamientos en torno a la enseñanza y el aprendizaje (para
qué, qué, cómo, cuándo, dónde y a quién).
La educación es intencional y sistemática y según el grado se distingue entre
educación formal (la que se realiza dentro de un espacio físico predeterminado e
institucionalizado llamada escuela), no formal (es la que ocurre fuera de ese
3
sistema escolar) e informal (en la cual las consecuencias educativas no fueron
elaboradas específicamente con fines educativos)[5]
La educación formal se ofrece en la escuela; el alumno cumple la función de
aprender y el docente de enseñar. Estos dos procesos (enseñanza y aprendizaje)
son fundamentales para entender el hecho educativo. Aunque también cohabitan
junto a ellos el objeto de estudio (lo que se enseña) materializado en el curriculum
(aunque es un término polisemántico aquí lo acotamos como los objetivos y
contenidos a enseñar) los medios y recursos didácticos de los que el profesor se
vale para alcanzar sus propósitos.
Las dimensiones o efectos de la acción educativa, señala Sarramona[6], resaltan
algunos conceptos necesarios de clarificar para ubicarnos en una perspectiva
homogénea:
Enseñanza: Del latín insigno, señalar, distinguir, mostrar, poner delante. En el
Diccionario de Ciencias de la Educación se refieren a R. Titone quien señala que
es "un acto en virtud del cual el docente pone de manifiesto los objetos de
conocimiento al alumno para que éste lo comprenda"[7]. Es decir que se
transmiten conocimiento, técnicas, normas, etc. La enseñanza se concibe en
función del que aprende por esa razón se distinguen los estilos de enseñanza.
Aprendizaje: El Diccionario de Ciencias de la Educación[8] nos señala que es un
proceso mediante el cual un sujeto adquiere destrezas o habilidades prácticas,
adopta nuevas estrategias de conocimiento y/o acción". Se han desarrollado
muchísimas investigaciones que han dado origen a teoría que intentan definir el
aprendizaje. Se deriva del latín (aprehendere) y significa etimológicamente.
Aprendizaje: El Diccionario de Ciencias de la Educación[8] nos señala que es un
proceso mediante el cual un sujeto adquiere destrezas o habilidades prácticas,
adopta nuevas estrategias de conocimiento y/o acción". Se han desarrollado
muchísimas investigaciones que han dado origen a teoría que intentan definir el
aprendizaje. Se deriva del latín (aprehendere) y significa etimológicamente <>.
Instrucción: Es la "síntesis resultante del proceso de enseñanza aprendizaje
mediante el cual el sujeto adquiere conocimientos de manera organizada"[9].
También distingue entre instrucción y educación en donde la primera incide
directamente en la dimensión intelectual y la segunda a todas las dimensiones
humanas. A este proceso algunos autores le llaman educación o formación
intelectual de ahí la confusión con éstos términos. Según Sarramona no hay
educación sin instrucción pero no toda instrucción es educativa sino solo aquélla
que se basa en conocimientos compatibles con los modelos educativos.
Capacitación: El mismo autor nos define como la adquisición de conocimientos y
técnicas necesarios para ejercer una profesión o actividad determinada lo que
coincide con el diccionario consultado[10].
4
Adiestramiento, entrenamiento: Adquisición de destrezas para realizar tareas
concretas.[11]
Formación: Algunos investigadores lo consideran sinónimo de educación por eso
también se le conoce como formación integral (desarrollo de todas sus facultades)
o como un estadio superior de la instrucción. Viene del latín formatio, acción y
efecto de formar y formar es un derivado de forma. La forma es el acto que da el
ser a la cosa (en este caso el sujeto).
Adoctrinamiento: Como su nombre lo indica la idea aquí radica en adoctrinar
ideológicamente a los sujetos involucrados. Sarramonoa nos dice que "se suele
entender como adoctrinamiento el proceso de enseñar sin razonar ni justificar,
para que los mensajes transmitidos aparezcan como indiscutibles a los ojos del
receptor." [12]
En el ámbito de la formación del docente, la Secretaría de Educación Pública [13]
menciona:
Superación profesional se relaciona con la formación continua y permanente que
deben de estar procurando los profesionales de la educación.
Actualización implica “facilitar el conocimiento de los contenidos y enfoques de los
nuevos planes de estudio, así como promover la utilización de nuevos métodos,
formas y recursos didácticos congruentes con los propósitos formativos del
curriculum". Esta actualización se encamina hacia los profesores en servicio para
que ellos manejen las recientes reformas curriculares.
Nivelación se dirige a los profesores en servicio, principalmente de educación
básica, quienes ya están dentro de la docencia pero no poseen estudios como
tales.
En todas estas opciones analizadas anteriormente puede sintetizarse "la
existencia de una posibilidad de ejercer influencia por parte del educador y una
posibilidad de ser influenciado por parte del educando"[14].
La primera idea (la capacidad de influir sobre los demás) es lo que se le denomina
educatividad y la segunda, la posibilidad de influencia o transformación, es lo que
Herbart conoce como educabilidad. Educativo y educable.
Y también en todas las opciones anteriores se puede anteponer el prefijo auto y
hetero en donde se sobreentiende "la posibilidad <> sin contar con la dirección
inmediata y la presencia física del docente siendo el aprendiz quien decide sobre
el proceso, entonces se trata de una acción factible y deseable" y lo hetero es lo
opuesto, es decir "supone la intervención inmediata y directa del docente, quien es
el responsable del conjunto del proceso didáctico". [15] Luego entonces podemos
hablar de autoaprendizaje, autocapacitación, autoinstrucción, etc. y se da por
entendido que también existe la heterocapacitación, heteroenseñanza, etc. Es
5
muy discutible lo aquí expuesto pero desde esta perspectiva lógica así se puede
apreciar.
Se menciona que la educación es sistemática. Se puede considerar como un
subsistema del sistema social por ser una de las funciones básicas asumidas por
la sociedad. El concepto de sistema, muy sencillamente, se define como un
conjunto de elementos relacionados entre sí que persiguen un fin común. Se
puede señalar que la forma en que sé interrelacionan esos elementos dan origen a
un producto. En enfoque sistémico tiene estrecha relación con la teoría de la
comunicación donde existe un emisor, un receptor, un mensaje y un canal.
Analógicamente se identifica un sistema de comunicación en la educación a lo
cual se le denomina comunicación educativa. Se detecta un punto que hasta
ahora de manera intencional se ha dejado de lado en la educación, los recursos y
los medios usados para alcanzar los fines con la finalidad de discutirlos más
adelante.
En comunicación se identifica al emisor, receptor, mensaje y canal. En educación
se encuentra un educando entendido éste como el "sujeto humano de cualquier
edad que se halla en situación de educarse"[16] (considerando que la educación
es para toda la vida, permanente); muchos investigadores han aportado suficiente
teoría para entender como aprende el sujeto. Es el objeto de estudio de la
psicología educativa desde un punto de vista biológico y mental siendo la obra de
Jean Piaget la que actualmente tiene mayor influencia en la educación actual. Un
educador que puede ser un sujeto o una institución que ejerza la función de
educar. Se distinguen dos tipos a).- los primarios (padres, profesor, escuela,
familia, etc.) y secundarios (amigos, medios de comunicación, personajes de
resonancia pública lo que pudiera considerarse cuando no es intencional como
educación informal)[17]
En ocasiones no es necesario prepararse para ejercer la docencia y en otras solo
basta dominar el conocimiento. Esto último se da principalmente en la educación
superior por lo que se llevan a cabo algunas acciones para superar esta
deficiencia como un programa de capacitación y/o el apoyo de un experto en
educación.
Los recursos didácticos materiales cumplen las funciones motivadoras,
estructuradoras y didácticas.[18]. Se consideran desde el papel y el lápiz hasta el
gis y el pizarrón siendo los medios impresos y gráficos los que más se utilizan
(libro, láminas etc.). Recientemente los medios electrónicos se han venido
incorporando este proceso pero este tema se abordará más adelante.
La escuela es otro elemento a analizar por que en ella convergen todos los
actores centrales para llevar a cabo el proceso educativo. Esta institución es el
espacio físico donde se materializan las teorías científicas de la educación
formal[19]. La escuela legitima los saberes ante la sociedad. La función de la
escuela es "el proporcionar, medios instrumentales y funcionales que permitan la
culturización de todos y cada uno de los sujetos educados"[20]. Tomando como
6
base las críticas que se le han hecho, entre ellas se destaca su obligatoriedad,
algunos teóricos han considerado la desescolarización como una medida
alternativa al curriculum oculto que en ella se persigue y que responde a los
intereses ideológicos, políticos, socioeconómicos, entre otros, de quienes la
promueven (instituciones privadas o públicas).
En la forma como se relacionan, escuela, profesor, alumno, curriculum, medios y
recursos conlleva implícitamente un método y un modelo educativos. El método
significa literalmente el camino que se recorre. El método implica una manera
particular de hacer las cosas sin que esto implique quitarle lo esencial sino todo lo
contrario. Es la forma de operar lo sustantivo del asunto. Existen muchos y muy
variados métodos educativos que responden a diversos modelos. Un modelo es
un esquema teórico de un sistema o de una realidad compleja que se elabora para
facilitar su comprensión y el estudio de su comportamiento. Método nos remite a la
intervención educativa y modelo al producto obtenido de la educación y éstos se
desarrollan en diversas modalidades educativas. Una modalidad es un modo de
ser o manifestar una cosa. En nuestro caso un modo de llevar a cabo el proceso
educativo.
[1] Diccionario de las Ciencias de la Educación. Editorial Santillana. Primera
reimpresión, México 1984.
[2] Sarramona, J. Fundamentos de Educación. Ediciones CEAC. 2ª Edición,
Barcelona España 1991. P. 29.
[2] Sarramona, J. Fundamentos de Educación. Ediciones CEAC. 2ª Edición,
Barcelona España 1991. P. 29. [3] Documento WWW. Británica.com Inc.1999-
2000. 14 de Septiembre del 2000. http:www.britanica.com.
[4] Sarramona, J. op. cit. p. 32.
[5] Ibídem p. 32-36[6] ibídem p. 39-42[7] op. cit.[8] idem[9] Sarramona, J. op. Cit. p. 40[10] idem[11] ibídem P. 41.[12] ibidem p. 42[13] Documento WWW. Secretaria de educación Pública. Programa de DesarrolloEducativo 1995-2000. 14 de septiembre del 2000.http://www.sep.gob.mx/documentosof2/programas/desarrollo/desarrollo.html[14] Sarramona, J. p. 43[15] cfr. Sarramona, J. p.43-47[16] ibídem p. 115[17] ibídem p. 135.[18] Ibídem p. 206.[19] Ibídem p. 157[20] ibídem p. 1587Modalidades educativasDesde hace tiempo, la modalidad presencial (mal llamada tradicional) es la más
utilizada, donde el encuentro entre profesor y alumno ha sido cara a cara. Esto
implica una estrecha coordinación en tiempo y espacio, es decir, que la educación
se lleva a cabo en un mismo lugar y convergen a la vez los actores centrales del
hecho educativo.
"La existencia de las instituciones educativas tradicionales se remonta, por lo
menos, a la Grecia clásica, cinco siglos antes de nuestra era. A pesar de los
grandes cambios y transformaciones que han sufrido, en lo esencial se ha
conservado la relación cara a cara entre maestro y alumno como eje del proceso
educativo". [1]
En la educación formal existe también la modalidad a distancia donde se modifica
este modelo educativo, porque el educador y el educando se encuentran
separados físicamente, en puntos geográficos distante; el punto de convergencia
sigue siendo el conocimiento, pero el tiempo se extiende porque la interacción es
lenta.
Se sugiere revisar los siguientes sitios de Internet para conocer un poco más de la
educación a distancia: www-icdl.open.ac.uk, www.ruv.itesm.mx.
La modalidad abierta se caracteriza por su flexibilidad, permitiendo a los alumnos
llevar a cabo su proceso educativo en el tiempo y espacio que se ajusten a sus
necesidades. La función del profesor es la de acercar al alumno hacia el
conocimiento.
La Enciclopedia Británica nos reseña lo siguiente acerca de universidad abierta:
"British experiment in higher education for adults. It opened in January 1971 with
headquarters at the new town of Milton Keynes, Buckinghamshire. There are no
academic prerequisites for enrollment in Open University, the aim of which is to
extend educational opportunities to all. Courses, centrally organized by a
distinguished faculty, are conducted by various means, including television,
correspondence, study groups, and residential courses or seminars held at centres
scattered throughout Great Britain. The correspondence course, however, is the
principal educational technique. Televised lectures and seminars merely
supplement it."[2] Se recomienda confrontar la información desplegada en las
instituciones de educación a distancia en el mundo
www.open.ac.uk
www.open.edu
http://pompeya.cuaed.unam.mx/
8
Podemos detectar en su modelo que los cursos se ofrecen a través de diversos
medios (televisión, correspondencia). Históricamente, tanto en la modalidad a
distancia como en la abierta, los medios impresos son los más recurrentes.
Conforme se desarrollan la ciencia y la tecnología, se incorporan otros medios y
recursos.
Existen muchos puntos en común entre ambas: "los sistemas de educación abierta
o a distancia, surgen como una nueva modalidad que permite mayor libertad y
apertura a los individuos con deseos y necesidades de superación"[3]. El modelo
educativo no difiere mucho y hay más puntos coincidentes que diferenciales.
"En los sistemas de educación abierta y a distancia, el proceso de
enseñanzaaprendizaje
se caracteriza, al igual que cualquier sistema educativo, por tres
elementos clave: el alumno, el material didáctico y el docente. Sin embargo, la
singularidad de dicho proceso, dentro de la modalidad abierta y a distancia, es la
interrelación establecida por esos tres elementos." La coincidencia radica en los
elementos involucrados y la diferencia es la estrecha vinculación entre ellos. El
conocimiento se hace llegar a través de los materiales didácticos, razón por la cual
se pone especial atención en su elaboración.
"Los materiales didácticos son el nexo entre el docente y el alumno, pues es a
través de ellos que el primero guía el proceso de aprendizaje del segundo. En las
figuras del docente y el alumno y en las relaciones que entre ellos se establecen,
se presenta un perfil específico para la modalidad. En este proceso de
enseñanzaaprendizaje
la relación deja de ser directa y simultánea."[4]
Los sistemas no presenciales, en cambio, lograron institucionalizarse hace apenas
una cuantas décadas. Han surgido como una alternativa para responder a las
demandas educativas de sociedades que tienen crecientes y complejas
necesidades de atender grupos que, por sus condiciones personales, no tienen
acceso a la educación escolarizada que exige su presencia dentro de horarios
fijos.[5]
Lo anterior conlleva un cambio paradigmático porque, sustancialmente, cambia el
modelo empleado. Por ejemplo, edades y horarios; el estudiante en sistemas
presenciales se ve obligado a vivir una buena parte de su tiempo dentro de la
institución educativa (identificación y pertenencia); en los sistemas no presenciales
el estudiante suele percibir a la institución como algo distante y ajeno a él, la
relación maestro-alumno depende del maestro y debe fomentarse el aprendizaje
independiente (autoaprendizaje), la lectura es una habilidad fundamental, para que
el estudiante logre un desempeño académico de alto nivel debe ser un individuo
adulto y maduro, el tutor debe renunciar a la transmisión de conocimientos y lograr
que el alumno sea capaz de aprovechar los objetivos educacionales, debe dejar